Mazloom logo ki dua 🤲🏻

Rajab Aur Iski Ibadaat | Iqra'

https://www.iqrakitab.com/2018/01/rajab-aur-iski-ibadaat.html

Assalam u alaikum,



I have created a YouTube channel where I post Short Surah Recitations and will post other videos of my own. I need your support to grow this channel, to hopefully make it equally beneficial for knowledge as this page is.

Please subscribe and share with atleast 20 friends on your quicklist to promote this work.

Jazaak'Allah Khair. ❤️

https://www.youtube.com/channel/UCVX8lmXgIEyuCWHLtYAXCTQ

اَلسَّلَامُ عَلَیّکُمٌ وَرَحٔمَتُہ اللهِ وَبَرَکَاتَه

Aurat ke liye 1 hi shadi ka hukm kyun hai science ki roshni me :-

ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ

Qur'ani maujzaat ki 1 jhalak - 1 mahir (gynaecologist) yahoodi Jo yahoodi alim bhi the khule taur par kehte Hain ke:- roo e zameen par Muslim khatoon se zyada pak o saaf aurat kisi bhi Mazhab ki nahi,

Poora waqiya Yun hai ke Albert institute se farigh 1 gynaecologist yahoodi alim Robert ghelhum ne apne qubool e Islam ka ailan kiya jis ka wahid sabab bana Qur'an me mazkoor talaq shuda ki iddat ke hukm se waqfiyat aur iddat ke liye 3 maheene ke waqt ke peeche ke scientific fact, jaisa ke irshad e Bari ta'la hai:-

Mutalliqa (talakshuda) apne ko 3 haiz (periods) Tak roke rakhe.

Surah Al baqarah:-228.

Is ayat ne 1 hairat angez jadeed ilm DNA ka tareeka nikala,

Mukammal article ke liye is link par click karein 👇🏻

https://alkouthar.blogspot.com/2020/02/islam-me-aurat-on-ke-liye-1-hi-shadi-ka.html

Hamare telegram channel ke liye is link par click karein 👇🏻

https://t.me/alkouthar

*सलाम को आम करो।*

ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَجُلًا سَأَل النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : تُطْعِمُ الطَّعَامَ ، وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ ، وَعَلَى مَنْ لَمْ تَعْرِفْ.

एक साहब ने नबी करीम ﷺ से पूछा: इस्लाम की कौन सी हालत अफ़ज़ल है? नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया ये कि ( अल्लाह की मख़लूक़ को ) खाना खिलाओ और सलाम करो, उसे भी जिसे तुम पहचानते हो और उसे भी जिसे नहीं पहचानते।

Ek sahab ne Nabi kareem ﷺ se poocha: islam ki kaun si halat afzal hai? nabi kareem ﷺ ne farmaya yeh ke (Allah ki makhlooq ko) khana khilao aur salam karo, usay bhi jisay tum pehchante ho aur usay bhi jisay nahi pehchante.

ایک صاحب نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: اسلام کی کون سی حالت افضل ہے؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا یہ کہ ( اللہ کی مخلوق کو ) کھانا کھلاؤ اور سلام کرو، اسے بھی جسے تم پہچانتے ہو اور اسے بھی جسے نہیں پہچانتے۔

A man asked the Prophet ﷺ, What Islamic traits are the best? The Prophet said, Feed the people, and greet those whom you know and those whom you do not know.

_*Sahih Bukhari: jild 8, kitab Al-Astaydhan 79, hadith no. 6236*_

*मुसीबतें गुनाहों को मिटाती है।*
ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلَا وَصَبٍ ، وَلَا هَمٍّ ، وَلَا حُزْنٍ ، وَلَا أَذًى ، وَلَا غَمٍّ ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا ، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ.

नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया: के मुसलमान जब भी किसी परेशानी, बीमारी, रंज-ओ-मलाल, तकलीफ़ और ग़म में मुबतला हो जाता है यहां तक की अगर उसे कोई कांटा भी चुभ जाये तो अल्लाह तआला उसे उसके गुनाहों का कफ़्फ़ारा बना देता है।

Nabi kareem ﷺ ne farmaya: ke musalman jab bhi kisi pareshani, bemari, ranj-o-malaal, takleef aur gham mein mubtela ho jata hai yahan tak ke agar usay koi kaanta bhi chubh jaye to Allah taala usay uske gunaho ka kaffara bana deta hai.

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، کہ مسلمان جب بھی کسی پریشانی، بیماری، رنج و ملال، تکلیف اور غم میں مبتلا ہو جاتا ہے یہاں تک کہ اگر اسے کوئی کانٹا بھی چبھ جائے تو اللہ تعالیٰ اسے اس کے گناہوں کا کفارہ بنا دیتا ہے۔

The Prophet ﷺ said, No fatigue, nor disease, nor sorrow, nor sadness , nor hurt, nor distress befalls a Muslim, even if it were the prick he receives from a thorn, but that Allah expiates some of his sins for that.

_*Bukhari sharif: jild 7, kitab Al-Marz 75, hadith no. 5641*_

ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:‌‌‌‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‌‌‌‏ يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا عَيْنَانِ تُبْصِرَانِ، ‌‌‌‌‌‏وَأُذُنَانِ تَسْمَعَانِ، ‌‌‌‌‌‏وَلِسَانٌ يَنْطِقُ، ‌‌‌‌‌‏يَقُولُ:‌‌‌‏ إِنِّي وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ:‌‌‌‏ بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ، ‌‌‌‌‌‏وَبِكُلِّ مَنْ دَعَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ، ‌‌‌‌‌‏وَبِالْمُصَوِّرِينَ

नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया: क़यामत के दिन जहन्नुम से एक गर्दन निकलेगी उस की दो आँखें होंगी जो देखेंगी, दो कान होंगे जो सुनेंगे और एक ज़बान होगी जो बोलेगी, वो कहेगी: मुझे तीन लोगों पर मुक़र्रर किया गया है: हर सरकश ज़ालिम पर, हर उस आदमी पर जो अल्लाह के सिवा किसी दूसरे को पुकारता हो, और मुजस्समा (ऐसी मूर्ति जिसे पूजा जाता हो ) बनाने वालों पर।

Nabi kareem ﷺ ne farmaya: Qayamat ke din jahannum se ek gardan niklegi uski do ankhen hongi jo dekhengi, do kaan honge jo sunenge aur ek zabaan hogi jo bolegi, woh kahegi: mujhe teen logon par muqarrar kiya gaya hai: har sarkash zalim par, har us admi par jo Allah ke sewa kisi dusre ko pukarta ho, aur mujasma ( tasweer ) banane walon par.

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، قیامت کے دن جہنم سے ایک گردن نکلے گی اس کی دو آنکھیں ہوں گی جو دیکھیں گی، دو کان ہوں گے جو سنیں گے اور ایک زبان ہو گی جو بولے گی، وہ کہے گی: مجھے تین لوگوں پر مقرر کیا گیا ہے: ہر سرکش ظالم پر، ہر اس آدمی پر جو اللہ کے سوا کسی دوسرے کو پکارتا ہو، اور مجسمہ بنانے والوں پر“۔

The Messenger of Allah ﷺ said: Some of the Fire (in the shape of a long neck) will come out of the Fire on the Day of judgment. It will have two eyes which can see, two ears which can hear, and a tongue which can speak. It will say: 'I have been left in charge of three: Every obstinate oppressor, everyone who called upon a deity besides Allah, and the image makers.

_*Jamiat Tirmidhi: jild 4, kitab Sifat Jahannam 39, hadith no. 2574*_
*Grade Sahih*

*हाय पैसा ! हाय पैसा!*

ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِمَكَّةَ فِي خُطْبَتِهِ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ أُعْطِيَ وَادِيًا مَلْئًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَانِيًا ، وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَالِثًا ، وَلَا يَسُدُّ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ ، إِلَّا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया: अगर इंसान को एक वादी सोना भर के दे दिया जाये तो वो दूसरी का ख्वाहिशमंद रहेगा अगर दूसरी दे दी जाये तो तीसरी का ख़्वाहिशमंद रहेगा और इन्सान का पेट कब्र की मिट्टी के सिवा और कोई चीज़ नहीं भर सकती और अल्लाह तआला उस की तौबा क़बूल करता है जो तौबा करे।

Nabi kareem ﷺ ne farmaya: agar insan ko ek waadi sona bhar ke day diya jaye to woh doosri ka khawahishmand rahega agar doosri day di jaye to teesri ka khawahishmand rahega aur insaan ka pait kabr ki mitti ke sewa aur koi cheez nahi bhar sakti aur Allah taala is ki tauba qubool karta hai jo tauba kare.

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، اگر انسان کو ایک وادی سونا بھر کے دے دیا جائے تو وہ دوسری کا خواہشمند رہے گا اگر دوسری دے دی جائے تو تیسری کا خواہشمند رہے گا اور انسان کا پیٹ قبر کی مٹی کے سوا اور کوئی چیز نہیں بھر سکتی اور اللہ پاک اس کی توبہ قبول کرتا ہے جو توبہ کرے۔

The Prophet ﷺ said, If the son of Adam were given a valley full of gold , he would love to have a second one; and if he were given the second one, he would love to have a third, for nothing fills the belly of Adam's son except dust. And Allah forgives he who repents to Him.

_*Bukhari sharif: jild 8, kitab Ar-Riqaq 81, hadith no. 6438*_

*बड़ो का एहतराम और छोटों पर शफ़क़त करनी चाहिए।*

ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ زَرْبِيٍّ، قَال:‌‌‌‏ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ:‌‌‌‏ جَاءَ شَيْخٌ يُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‌‌‌‌‌‏فَأَبْطَأَ الْقَوْمُ عَنْهُ أَنْ يُوَسِّعُوا لَهُ، ‌‌‌‌‌‏فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‌‌‌‏ *لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، ‌‌‌‌‌‏وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا.*

एक बूढ़ा शख्स आया, वो नबी अकरम ﷺ से मिलना चाहता था, लोगों ने उसे रास्ता देने में देर की तो नबी अकरम ﷺ ने फ़रमाया: *वो शख़्स हम में से(यानि मुसलमानों के तरीके पर) नहीं है, जो हमारे छोटों पर मेहरबानी ना करे और हमारे बड़ों की इज़्ज़त ना करे।*

Ek budha shakhs aaya, woh nabi akram ﷺ se milna chahta tha, logon ne usay rasta denay mein der ki to nabi akram ﷺ ne farmaya : *woh shakhs hum mein se nahi hai, jo hamare choton par meharbani nah kare aur hamare baro ki izzat naa kare.*

ایک بوڑھا شخص آیا، وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ملنا چاہتا تھا، لوگوں نے اسے راستہ دینے میں دیر کی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: *”وہ شخص ہم میں سے نہیں ہے، جو ہمارے چھوٹوں پر مہربانی نہ کرے اور ہمارے بڑوں کی عزت نہ کرے“۔*

An older man came to talk to the Prophet ﷺ , and the people were hesitant to make room for him. The Prophet ﷺ said: *He is not one of us who does not have mercy on our young and does not respect our elders.*

*Wazahat:* ''hum mein se nahi" ' ka matlab hai, musalmano ke tarike par nahi, chhoto par reham karne ka matlab, unke sath shafqat wa ehsaan ka maamla karna hai, isi tarah chhoto ke liye zaruri hai ke woh apne se bade aur ashaab ilm wa fazil ki tazeem kare aur unka ehteraam kare.

_*Jamiat Tirmidhi: jild 4, kitab Al- bar wa As-salat 27, hadith no. 1919*_
*Grade sahih*

Jaisa karoge waisa bharoge

Log kya kahenge ?

*जालिम को रोको।*

ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ قَالَ:‌‌‌‏ _يَا أَيُّهَا النَّاسُ، ‌‌‌‌‌‏إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ_ سورة المائدة آية 105، ‌‌‌‌‌‏وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‌‌‌‌‌‏يَقُولُ:‌‌‌‏ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا ظَالِمًا فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ

हज़रत अबु बक्र सिद्दीक र•अ फरमाते हैं ऐ लोगो! तुम ये आयत पढ़ते हो _«يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم»_ [ कुरान 5:105] और मैंने रसूल अल्लाह ﷺ को ये कहते हुए सुना भी है कि जब लोग ज़ालिम को (जुल्म करते हुए) देखें फिर भी उसके हाथ पकड़ ना लें (उसे जुल्म करने से रोक ना दें) तो क़रीब है की उन पर अल्लाह की तरफ़ से उमूमी अज़ाब आ जायेगा (और वो इन सबको अपनी गिरफ्त में ले-ले)।

Hazrat abu bakr siddiq R•A farmate hain Ae logo! tum yeh aayat parhte ho _«يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم»_ [Al Quran 5:105] aur main ne rasool Allah ﷺ ko yeh kehte hue suna bhi hai ke jab log zalim ko (zulm karte hue) dekhe phir bhi uske haath pakar nah le (usay zulm karne se rok nah de) to qareeb hai ke un par Allah ki taraf se umumi azaab aa jayega (aur woh un sab ko apni giraft mein le le).

حضرت ابوبکر صدیق رضی الله عنہ فرماتے ہیں اے لوگو! تم یہ آیت پڑھتے ہو _«يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم»_ [القران ۱۰۵:۵] اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ کہتے ہوئے سنا بھی ہے کہ جب لوگ ظالم کو ( ظلم کرتے ہوئے ) دیکھیں پھر بھی اس کے ہاتھ پکڑ نہ لیں ( اسے ظلم کرنے سے روک نہ دیں ) تو قریب ہے کہ ان پر اللہ کی طرف سے عمومی عذاب آ جائے ( اور وہ ان سب کو اپنی گرفت میں لے لے ) ۔

Narrated Abu Bakr As-Siddiq ra.: O you people! You recite this Ayah: _Take care of yourselves! If you follow the guidance no harm shall come to you from those who are astray_ (5:105). I indeed heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: 'When the people see the wrongdoer, and they do not stop him (from doing wrong), then it is soon that Allah shall envelope you in a punishment from Him.'

_*Jamiat Tirmidhi: jild 5, kitab Al-Adab , hadith no. 3057*_
*Grade sahih*

*नेकी करने में देरी नहीं करनी चाहिए।*

ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ حُجْرٍ، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا»

नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया: उन फ़ित्नों से पहले पहले जो तारीक रात के हिस्सों की तरह (छा जानेवाले) होंगे, (नेक आमाल करने में जल्दी करो। (उन फ़ित्नों में) सुबह को आदमी मोमिन होगा और शाम को काफ़िर या शाम को मोमिन होगा तो सुबह को काफ़िर, अपना दीन (ईमान) दुनयावी सामान के बदले बेचता होगा।

Nabi kareem ﷺ ne farmaya: unn fitno se pehle pehle jo tareekh raat ke hisson ki tarha (chhaa jaane wale) honge, (naik) amaal karne mein jaldi karo. (unn fitnon mein) subah ko aadmi momin hoga aur shaam ko kafir ya shaam ko momin hoga to subah ko kafir hoga, apna deen (imaan) dunyawi saman ke badle bechta hoga.

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، ان فتنوں سے پہلے پہلے جو تاریک رات کے حصوں کی طرح ( چھا جانے والے ) ہوں گے، ( نیک ) اعمال کرنے میں جلدی کرو ۔ ( ان فتنوں میں ) صبح کو آدمی مو من ہو گا اور شام کو کافر یا شام کو مومن ہو گا توصبح کو کافر ، اپنا دین ( ایمان ) دنیوی سامان کے عوض بیچتاہو گا۔‘‘

The Messenger of Allah ‌ﷺ said: Be prompt in doing good deeds (before you are overtaken) by turbulence which would be like a part of the dark night. During (that stormy period) a man would be a Muslim in the morning and an unbeliever in the evening or he would be a believer in the evening and an unbeliever in the morning , and would sell his faith for worldly goods.

*wazahat:* yaani har fitna pehle fitne se zeyada bada hoga jaise andheri raat ki har ghadi pehle se zeyada tareeq hoti hai, log saaz o saman bechne mein maal kamane ki hisr mein halal haram ki tameez bhool jayenge.

_*Sahih Muslim: jild 1, kitab Al-Iman 1, hadith no. 313*_

Bhuli bisri sunnatein

*पड़ोसी को तक़लीफ़ देनेवाला (कामिल)ईमान वाला नहीं।*

ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ

حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ قِيلَ : وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ ، تَابَعَهُ شَبابةُ ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى ، وَقَالَ : حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

हज़रत अबु शुरैह र•अ से नबी करीम ﷺ ने बयान किया वल्लाही (अल्लाह की क़सम)! वो ईमान वाला नहीं। वल्लाही! वो ईमान वाला नहीं। वल्लाही! वो ईमान वाला नहीं। अर्ज़ किया गया कौन या रसूल अल्लाह? फ़रमाया वो जिसके शर (बुराई, बदमाशी) से उसका पड़ोसी महफ़ूज़ ना हो।

Hazrat abu shuraih r•a se nabi kareem ﷺ ne bayan kiya wallahi! woh imaan wala nahi, wallahi! woh imaan wala nahi, wallahi! woh imaan wala nahi. arz kiya gaya kaun: ya rasool Allah? farmaya woh jis ke shar se uska parosi mehfooz naa ho.

حضرت ابوشریح سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان کیا ”واللہ! وہ ایمان والا نہیں۔ واللہ! وہ ایمان والا نہیں۔ واللہ! وہ ایمان والا نہیں۔ عرض کیا گیا کون: یا رسول اللہ؟ فرمایا وہ جس کے شر سے اس کا پڑوسی محفوظ نہ ہو۔

The Prophet ﷺ said, By Allah, he does not believe! By Allah, he does not believe! By Allah, he does not believe! It was said, Who is that, O Allah's Apostle? He said, That person whose neighbor does not feel safe from his evil.

_*Bukhari sharif: jild 8, kitab Al-Adab 78, hadith no. 6016*_

*तहज्जुद के लिए जगाने की फ़ज़ीलत।*
ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ

حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، ‌‌‌‌‌‏حَدَّثَنَا يَحْيَى، ‌‌‌‌‌‏حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ، ‌‌‌‌‌‏عَنْ الْقَعْقَاعِ، ‌‌‌‌‌‏عَنْ أَبِي صَالِحٍ، ‌‌‌‌‌‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‌‌‌‌‌‏قَالَ:‌‌‌‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‌‌‌‏ رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ، ‌‌‌‌‌‏فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ، ‌‌‌‌‌‏رَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا، ‌‌‌‌‌‏فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ .

नबी अकरम ﷺ ने फ़रमाया: अल्लाह तआला उस शख़्स पर रहम फ़रमाए जो रात को उठे और नमाज़ पढ़े और अपनी बीवी को भी बेदार करे, अगर वो ना उठे तो उस के चेहरे पर पानी के छींटे मारे, अल्लाह तआला उस औरत पर रहम फ़रमाए जो रात को उठकर नमाज़ पढ़े और अपने शौहर को भी जगाए, अगर वो ना उठे तो उस के चेहरे पर पानी के छींटे मारे।

Nabi akram ﷺ ne farmaya: Allah taala is shakhs par rehem farmaye jo raat ko utthay aur namaz parhe aur apni biwi ko bhi bedaar kare, agar woh nah utthay to iske chehre par paani ke chheente maare, Allah taala is aurat par rehem farmaye jo raat ko uth kar namaz parhe aur apne shohar ko bhi jagaaye, agar woh nah utthay to iske chehre par paani ke chheente maare.

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ اس شخص پر رحم فرمائے جو رات کو اٹھے اور نماز پڑھے اور اپنی بیوی کو بھی بیدار کرے، اگر وہ نہ اٹھے تو اس کے چہرے پر پانی کے چھینٹے مارے، اللہ تعالیٰ اس عورت پر رحم فرمائے جو رات کو اٹھ کر نماز پڑھے اور اپنے شوہر کو بھی جگائے، اگر وہ نہ اٹھے تو اس کے چہرے پر پانی کے چھینٹے مارے۔

The Prophet ﷺ said: May Allah have mercy on a man who gets up at night and prays, and awakens his wife; if she refuses, he should sprinkle water on her face. May Allah have mercy on a woman who gets up at night and prays, and awakens her husband; if he refuses, she would sprinkle water on his face.

*wazahat:* kyun ke paani chhidakne se woh jaag jayega aur namaz ada karega toh wo bhi sawaab ki mustahik hogi.

_*Sunan Abi dawud: jild 2, kitab Al-Salat 5, hadith no. 1308*_
*Grade: Hasan*