من أهم وأعظم الأعمال التي ينبغي أن تحرص عليها في العشر
التوبة
فهي عبادة يحبها الله عز وجل.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
التوبة
فهي عبادة يحبها الله عز وجل.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
خذ حذرك من هذا الموقف
{إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون}
يعني: ثم يحاسبكم عليه.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
{إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون}
يعني: ثم يحاسبكم عليه.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
(المحبة في الله)
من أعظم القربات والطاعات
لشرفها وتعاليها على الأغراض الدنيوية.
قال النبي ﷺ:
(ما تحابَّ رجلانِ في الله إلا كان أفضلُهما أشدَّهما حُبًّا لصاحبِه)
إسناده صحيح
صححه ابن حبان والحاكم
وحسنه الذهبي و البوصيري
وتشهد له الأصول الشرعية.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
من أعظم القربات والطاعات
لشرفها وتعاليها على الأغراض الدنيوية.
قال النبي ﷺ:
(ما تحابَّ رجلانِ في الله إلا كان أفضلُهما أشدَّهما حُبًّا لصاحبِه)
إسناده صحيح
صححه ابن حبان والحاكم
وحسنه الذهبي و البوصيري
وتشهد له الأصول الشرعية.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
تجب زكاة الفطر على المسلم
عن نفسه وعمَّن تجب عليه نفقتهم
مثل الزوجة والأولاد الذين ينفق عليهم.
وهذا مذهب الجماهير من الفقهاء
وهو محل اتفاق بين المذاهب الأربعة في الجملة.
واختيار ابن تيمية وابن القيم وغيرهما.
وصح عن ابن عمر وعلي رضي الله عنهما.
وبناءً عليه:
لا يجب اخبار الزوجة والأولاد
ولا إذنهم
ولم ينقل عن ابن عمر وعلي رضي الله عنهما أنهم استأذنوا من زوجاتهم وأولادهم .
#فقه_الزكاة
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
عن نفسه وعمَّن تجب عليه نفقتهم
مثل الزوجة والأولاد الذين ينفق عليهم.
وهذا مذهب الجماهير من الفقهاء
وهو محل اتفاق بين المذاهب الأربعة في الجملة.
واختيار ابن تيمية وابن القيم وغيرهما.
وصح عن ابن عمر وعلي رضي الله عنهما.
وبناءً عليه:
لا يجب اخبار الزوجة والأولاد
ولا إذنهم
ولم ينقل عن ابن عمر وعلي رضي الله عنهما أنهم استأذنوا من زوجاتهم وأولادهم .
#فقه_الزكاة
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
ما هي الأطعمة التي يجوز اخراج زكاة الفطر منها؟
يجوز إخراج زكاة الفطر من:
كل ما يؤكل من طعام الناس مما يكون قوتا قواما للأجسام على الدوام. ولا يشترط أن يكون غالب قوت البلد.
بل يشترط أن يكون طعاما قوتا يؤكل بين الناس كقوت تتغذى به الأجسام على الدوام.
وإنما قلنا يؤكل حتى نخرج نحو الشعير.
فيجوز إخراج:
التمر، والرز، والدخن، والقمح، والزبيب، واللبن، واللحم، ونحوها.
ولا يجوز إخراج:
السكر، والزيت، و الدبس، والفواكه كالبرتقال، والخضروات، ونحوها.
#فقه_الزكاة
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
يجوز إخراج زكاة الفطر من:
كل ما يؤكل من طعام الناس مما يكون قوتا قواما للأجسام على الدوام. ولا يشترط أن يكون غالب قوت البلد.
بل يشترط أن يكون طعاما قوتا يؤكل بين الناس كقوت تتغذى به الأجسام على الدوام.
وإنما قلنا يؤكل حتى نخرج نحو الشعير.
فيجوز إخراج:
التمر، والرز، والدخن، والقمح، والزبيب، واللبن، واللحم، ونحوها.
ولا يجوز إخراج:
السكر، والزيت، و الدبس، والفواكه كالبرتقال، والخضروات، ونحوها.
#فقه_الزكاة
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
{أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون}
أبسلوا:
أي أسلموا للهلاك والعذاب.
#وقفة_تدبر
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
أبسلوا:
أي أسلموا للهلاك والعذاب.
#وقفة_تدبر
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
متى يكون دعاء ختم القرآن؟
يكون في التراويح اذا فرغ من القرآن .
قال الفضل بن زياد:
سألت أبا عبد الله-يعني الإمام أحمد- فقلت: أختم القرآن، أجعله في الوتر أو في التراويح؟
قال: اجعله في التراويح، حتى يكون لنا دعاء بين اثنين، قلت: كيف أصنع؟
قال: إذا فرغت من آخر القرآن فارفع يديك قبل أن تركع، وادع بنا ونحن في الصلاة، وأطل القيام، قلت: بم أدعو؟ قال: بما شئت، قال: ففعلت بما أمرني، وهو خلفي يدعو قائما، ويرفع يديه.
وقال حنبل: سمعت أحمد يقول في ختم القرآن: إذا فرغت من قراءة: قل أعوذ برب الناس فارفع يديك في الدعاء قبل الركوع، قلت: إلى أي شيء تذهب في هذا؟ قال: رأيت أهل مكة يفعلونه، وكان سفيان بن عيينة يفعله معهم بمكة.
ويجوز أن تكون الختمة في الوتر
قيل للإمام أحمد: يختم في الوتر ويدعو فسهل فيه.
#فقه_الدعاء
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
يكون في التراويح اذا فرغ من القرآن .
قال الفضل بن زياد:
سألت أبا عبد الله-يعني الإمام أحمد- فقلت: أختم القرآن، أجعله في الوتر أو في التراويح؟
قال: اجعله في التراويح، حتى يكون لنا دعاء بين اثنين، قلت: كيف أصنع؟
قال: إذا فرغت من آخر القرآن فارفع يديك قبل أن تركع، وادع بنا ونحن في الصلاة، وأطل القيام، قلت: بم أدعو؟ قال: بما شئت، قال: ففعلت بما أمرني، وهو خلفي يدعو قائما، ويرفع يديه.
وقال حنبل: سمعت أحمد يقول في ختم القرآن: إذا فرغت من قراءة: قل أعوذ برب الناس فارفع يديك في الدعاء قبل الركوع، قلت: إلى أي شيء تذهب في هذا؟ قال: رأيت أهل مكة يفعلونه، وكان سفيان بن عيينة يفعله معهم بمكة.
ويجوز أن تكون الختمة في الوتر
قيل للإمام أحمد: يختم في الوتر ويدعو فسهل فيه.
#فقه_الدعاء
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
الترتيب بين الصلوات
الأقرب وجوبه، لكن الذي تدل عليه النصوص والقواعد أنه يسقط الترتيب بعذر مثل النسيان والجهل وخوف فوت الجماعة الحاضرة.
#فقه_الصلاة
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
الأقرب وجوبه، لكن الذي تدل عليه النصوص والقواعد أنه يسقط الترتيب بعذر مثل النسيان والجهل وخوف فوت الجماعة الحاضرة.
#فقه_الصلاة
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾
يشرع التكبير المطلق من مغيب شمس آخر يوم من رمضان إلى فراغ الخطبة.
وصفة التكبير المنقول عند أكثر الصحابة:
(الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله
والله أكبر الله أكبر
ولله الحمد)
وإن قال الله أكبر ثلاثًا جاز.
وليس في تكبير عيد الفطر تكبير مقيد -عقب الصلاة-
ذكره ابن تيمية في مجموع الفتاوى (24/ 220 ـ 228)
وإظهار الفرح بالعيد عبادة.
"إظهار السرور في الأعياد من شعار الدين" فتح الباري (٢/ ٤٤٣).
"وسُنّ في العيد السرور والانبساط" مجموع الفتاوى (٢٤/ ٢١١).
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
يشرع التكبير المطلق من مغيب شمس آخر يوم من رمضان إلى فراغ الخطبة.
وصفة التكبير المنقول عند أكثر الصحابة:
(الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله
والله أكبر الله أكبر
ولله الحمد)
وإن قال الله أكبر ثلاثًا جاز.
وليس في تكبير عيد الفطر تكبير مقيد -عقب الصلاة-
ذكره ابن تيمية في مجموع الفتاوى (24/ 220 ـ 228)
وإظهار الفرح بالعيد عبادة.
"إظهار السرور في الأعياد من شعار الدين" فتح الباري (٢/ ٤٤٣).
"وسُنّ في العيد السرور والانبساط" مجموع الفتاوى (٢٤/ ٢١١).
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
(وقت الاغتسال للعيد)
الأفضل أن يكون بعد صلاة الفجر.
ولكن لو اغتسل قبل الفجر أجزأ
نص عليه الإمام أحمد.
لضيق الوقت بعد الفجر
ولأن المقصود النظافة وهو حاصل.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
الأفضل أن يكون بعد صلاة الفجر.
ولكن لو اغتسل قبل الفجر أجزأ
نص عليه الإمام أحمد.
لضيق الوقت بعد الفجر
ولأن المقصود النظافة وهو حاصل.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
مَن أخر زكاة الفطر عن يوم العيد أثم.
ولكن لا تسقط بل تبقى في ذمته.
وتكون في حقه قضاء.
وهذا باتفاق المذاهب الأربعة.
#فقه_الزكاة
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
ولكن لا تسقط بل تبقى في ذمته.
وتكون في حقه قضاء.
وهذا باتفاق المذاهب الأربعة.
#فقه_الزكاة
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
هل الأفضل المبادرة بصيام الست من شوال بعد العيد مباشرة ؟
فيه خلاف بين الفقهاء
القول الأول:
المبادرة مباحة. وهو مذهب الحنفية وهو قول وكيع وأحمد في رواية واختاره ابن تيمية (أي أن المبادرة بها وتأخيرها متساويان)
لإطلاق الحديث، فقد جعل شوالَ كلَّه محلًّا لصومها.
القول الثاني:
أن المبادرة بها بعد العيد مباشرة أفضل وهو مذهب الشافعية والحنابلة وابن المبارك واختاره ابن مفلح.
وستأتي أدلته في الترجيح
القول الثالث:
أنها لا تصام عقب يوم الفطر فإنها أيام أكل وشرب ولكن يصام ثلاثة أيام قبل أيام البيض وأيام البيض أو بعدها وهذا قول معمر وعبد الرزاق وروي عن عطاء
الراجح:
عند النظر في الخلاف السابق وأدلته، يظهر أن النص الخاص بصيام الست من شوال ليس فيه دلالة على المبادرة ولا عدمها.
لكن يترجح القول أن المبادرة بها بعد العيد مباشرة أفضل بأن من أصول الشرع استحباب المبادرة بالطاعات، وهذا أصل متفق عليه بين العلماء، ولا يعارضه هنا ما يقوى على دفعه فترجح بذلك قول الجمهور. وأما أنها أيام عيد فليس بصحيح ولا دليل عليه؛ ولعله لهذا لم يلتفت إليه عامة الأئمة.
«التوضيح المقنع شرح الروض المربع» ج4 - تحت الطبع-
#فقه_الصيام
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
فيه خلاف بين الفقهاء
القول الأول:
المبادرة مباحة. وهو مذهب الحنفية وهو قول وكيع وأحمد في رواية واختاره ابن تيمية (أي أن المبادرة بها وتأخيرها متساويان)
لإطلاق الحديث، فقد جعل شوالَ كلَّه محلًّا لصومها.
القول الثاني:
أن المبادرة بها بعد العيد مباشرة أفضل وهو مذهب الشافعية والحنابلة وابن المبارك واختاره ابن مفلح.
وستأتي أدلته في الترجيح
القول الثالث:
أنها لا تصام عقب يوم الفطر فإنها أيام أكل وشرب ولكن يصام ثلاثة أيام قبل أيام البيض وأيام البيض أو بعدها وهذا قول معمر وعبد الرزاق وروي عن عطاء
الراجح:
عند النظر في الخلاف السابق وأدلته، يظهر أن النص الخاص بصيام الست من شوال ليس فيه دلالة على المبادرة ولا عدمها.
لكن يترجح القول أن المبادرة بها بعد العيد مباشرة أفضل بأن من أصول الشرع استحباب المبادرة بالطاعات، وهذا أصل متفق عليه بين العلماء، ولا يعارضه هنا ما يقوى على دفعه فترجح بذلك قول الجمهور. وأما أنها أيام عيد فليس بصحيح ولا دليل عليه؛ ولعله لهذا لم يلتفت إليه عامة الأئمة.
«التوضيح المقنع شرح الروض المربع» ج4 - تحت الطبع-
#فقه_الصيام
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
مات الإمام أحمد بن حنبل
قبل (1204) سنة
ولا يزال - مع ذلك- يعيش بيننا
بعلمه ونسكه وزهده وأخباره ….
وهذا -والله- هو الفخر والمجد الحقيقي.
#عن_العلماء
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
قبل (1204) سنة
ولا يزال - مع ذلك- يعيش بيننا
بعلمه ونسكه وزهده وأخباره ….
وهذا -والله- هو الفخر والمجد الحقيقي.
#عن_العلماء
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
هل صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان يعدل صيام سنة فرضاً أو نفلا؟
الجواب:
يعدل صيام سنة فرضاً
أي أن صيام ستة أيام من شوال يلتحق بصيام رمضان في الفضل .
فيكون له أجر صيام الدهر فرضاً لا نفلا.
وهذا -كما لا يخفى- أجر عظيم جدا.
فلا تفرط فيه.
#فقه_الصيام
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
الجواب:
يعدل صيام سنة فرضاً
أي أن صيام ستة أيام من شوال يلتحق بصيام رمضان في الفضل .
فيكون له أجر صيام الدهر فرضاً لا نفلا.
وهذا -كما لا يخفى- أجر عظيم جدا.
فلا تفرط فيه.
#فقه_الصيام
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
(خذها قاعدة دلت عليها النصوص)
أفضل ما تقدم بين يدي الدعاء:
(1) السجود الطويل
(2) الثناء على الله
تأمل حديث الشفاعة يوم القيامة وفيه:
«فأستأذن على ربي فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال لي ارفع رأسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمني ثم أشفع»
رواه البخاري
#فقه_الدعاء
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
أفضل ما تقدم بين يدي الدعاء:
(1) السجود الطويل
(2) الثناء على الله
تأمل حديث الشفاعة يوم القيامة وفيه:
«فأستأذن على ربي فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال لي ارفع رأسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمني ثم أشفع»
رواه البخاري
#فقه_الدعاء
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
«غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»
هذا سردٌ للأعمال التي تفضل الله تعالى بلطفه وكرمه بجعل ثوابها:
«غفر له ما تقدم من ذنبه»
(مما في الصحيحين أو أحدهما فقط)
قال صلى الله عليه وسلم:
1-:«من توضأ وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه»
2-: «من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه»
3-: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه»
4-: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه»
5-: «من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه»
6-: «إذا قال القارئ: سمع الله لمن حمده، فقال من خلفه: اللهم ربنا لك الحمد، فوافق قوله ذلك قول أهل السماء: اللهم ربنا لك الحمد، غفر له ما تقدم من ذنبه»
7- : «من قال حين يسمع المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا، غفر له ذنبه»
«احرص عليها جدا ولا تتركها أبدا ففيها هذا الفضل العظيم»
#فقه_حديث
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
هذا سردٌ للأعمال التي تفضل الله تعالى بلطفه وكرمه بجعل ثوابها:
«غفر له ما تقدم من ذنبه»
(مما في الصحيحين أو أحدهما فقط)
قال صلى الله عليه وسلم:
1-:«من توضأ وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه»
2-: «من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه»
3-: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه»
4-: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه»
5-: «من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه»
6-: «إذا قال القارئ: سمع الله لمن حمده، فقال من خلفه: اللهم ربنا لك الحمد، فوافق قوله ذلك قول أهل السماء: اللهم ربنا لك الحمد، غفر له ما تقدم من ذنبه»
7- : «من قال حين يسمع المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا، غفر له ذنبه»
«احرص عليها جدا ولا تتركها أبدا ففيها هذا الفضل العظيم»
#فقه_حديث
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
قناة د. أحمد الخليل 📚
• مقتطفات في صيام الست من شوال • #فقه_الصيام (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
• مقتطفات في صيام الست من شوال •