#الزبير_بن_العوام حواري رسول الله ..

أول من أشهر سيفا في الإسلام ..


هل تعلم أن الزبير كان أعظم مقاتل في التاريخ حيث كان أمهر من حمل السيف و كان يقاتل بسيفين في أن واحد وكان لا يجاريه في الفروسية إلا خالد بن الوليد .. و كان جيش الكفار يرتعب عند مجرد سماع اسمه و كانوا
يلقبونه بالمارد الملثم لشدة قوته و ضخامته و من صفاته أنه كان ضخم ومفتول العضلات وكان من شدة طوله إذا ركب على فرسه وصلت رجلاه إلى
الأرض ..
هل تعلم ان هناك شي عجيب في قصة معركة بدر و هو أن
جميع الملائكة،
بدون استثناء، والذين نزلوا عند ابار بدر، تمثلوا على صورة بطل واحد من
الأبطال فمن هو هذا الإنسان الذي نزل جبريل في صورته ليقاتل على
الأرض ؟
أو قل من هو ذلك الفدائي الأسطوري الذي نزل جيش كامل من
الملائكة الكرام على صورته وشكله ؟

نعم هو الزبير بن العوام
وما هو سر اختيار الله له بالذات من بين كل البشر ليكون صاحب هذا
الشرف ؟
لأقص عليكم كل بطولاته لن يكفيني مجلد كامل لكن لنذكر واحدة من أعظم
بطولاته الأسطورية معركة حصن بابليون
ومن الشام إلى مصر. . . هناك في قلب مصر تحصن الروم في حصن
."بابليون
المنيع لمدة سبعة أشهر عجز فيها جيش عمرو بن العاص من إحداث أي
اختراق فيه،
عندها قرر الفاروق عمر ان يحل هذه المشكلة ، فارسل إلى عمرو
يحتوي على
مدداً
رجال المهمات الصعبة في الجيش الإسلامي ، من الزبير بن
العوام و محمد بن مسلمة ، ، فما إن وصل الزبير بن
العوام حتى تفاجأ الروم بفارس عظيم،
مفتول العضلات ، لم يحددوا إن كان إنسيا أم مخلوفا من عالم آخر، يتسلق
الحصن كأنه مارد يشق الأسوار شقا بيديه ، وما هي إلا ثوان معدودة حتى
أصبح ذلك العملاق
الإسلامي فوق أعلى نقطة في الحصن ، وعند هذه اللحظة
المغامر المقدام
. رفع هذا
هو نفسه
سيفه في عنان السماء وصاح بصوت زلزل الأرض كالرعد: الله اكبر! عندها
هرع الروم من ثكناتهم من هول ذلك المنظر العجيب ، لقد كان هذا العملاق
ذلك الرجل الذي نزل جبريل عظيم الملائكة بهيأته ، لقد كان هذا البطل هو
حواری
رسول الله، البطل الإسلامي العملاق الزبير بن العوام
كانت هذه السطور غيضاً من فيض أسطورة حقيقية لفارس حقيقى اسمه
الزبير بن العوام ، هذا الفارس العملاق هو البطل الذي ينبغي لشبابنا أن يقتدوا به
ويدرسوا سيرته ، وأن الأوان لشباب هذه الأمة أن يعرفوا
أبطالهم حق المعرفة - رضي الله عنه وأرضاه وعن صحابة رسول الله
صلى الله عليه وسلم...

ضحايا الحروب والنزاعات في القرن العشرين 102 مليون شخص، اللون الأزرق : قتلوا بيد النصارى، اللون الأحمر : قتلوا بيد مسلمين!

هذا مع أنهم لم يستخدموا أسلحة الدمار الشامل ،إلافي أخر لحظات الحرب العالمية الثانية!
فكيف لوكان لهم كمخزون اليوم من أسلحة الدمار الشامل !!


#ويحدثونك_عن_الإرهاب

لقد ترك هذا الهالك إرثا من العداء للإسلام يورث حتي الآن ويتوارثه أتباعه جيلا بعد جيل ..
فهو أستاذ العلمانيين الأكبر وقائدهم وقدوتهم ..

خربت علينا دنيانا وافسدت علي نفسك آخرتك
الي جهنم ..

إنَّ المراهنة على اندثار هذا الدين بشعائره العظيمة و فرائضه ، بل وسننه ، مراهنةٌ خاسرة لم تفز يومًا منذ زمن أبي جهل حتى زمن أتاتورك ؛ ولكنكم قومٌ تستعجلون !

" واعلم - ثبَّت الله قلبك - أنَّ الإسلام لا يموت ، لكنه يمر بفترات تمحيص ينجو فيها أهل الصدق ، ويسقط فيها مرضى القلوب في أوحال الانتكاسة ، فاصبر واحتسب

واعلم أنه ستمر بك أيامٌ عجاف ، القابض فيها على دينه كالقابض على الجمر ، سيُحزنك الواقع ، وتؤلمك المناظر ، هذه المشاعر عظيمةٌ عند الله ، ودليل خيرٍ وقر في قلبك ، لا تنحرها بسكين الانتكاسة !
ويا أخي لا يغرنَّك في طريق الحق قلة السالكين ، ولا يغرنَّك في طريق الباطل كثرة الهالكين ، أنت الجماعة ولو كنتَ وحدك { إنَّ إبراهيمَ كان أُمَّة } كن غريبًا .. وطوبى للغرباء !

أخيرًا : اِعلم أنَّ خروجك من قافلة الخير لا يضر أحدًا سِواك ! ووجودك فيها فضلٌ من الله عليك ونعمةٌ أنعم بها عليك ، والخروج منها هو الخسران المبين في ثوب مواكبة الموضة الفاسدة والزمن الجديد المنحدر بالأخلاق المعيبة !

واعلم أنَّ شريعة السماء تسير غير آبهة بأسماء المتخاذلين ، تسقط أسماء وتعلو أسماء { وإنْ تتولوا يستبدل قومًا غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم } ...

*ليلة_الجمعة* 🌺

قال رسول الله ﷺ :
"من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشرُ صلوات وحطت عنه عشرُ خطيئات ورفعت له عشرُ درجات”.

#الملوك_وأخبار_الماضين..

أول كتاب ومصنف وضع في التاريخ مستقلا، لعبيد بن شرية (توفي67ﻫـ)
وكان ذلك بأمر من معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه.

#التاريخ_الإسلامي

«من عجيب ما رأيت من أحوال الناس :
كثرة ما ناحوا على خراب الديار ، والتحسر على قلة الأرزاق ، وذم الزمان وأهله ، وذِكرِ نكد العيش فيه ، والحديث عن غلاء اﻷسعار ،‏وهم قد رأوا من انهدام الإسلام والبعد عن المساجد وموت السنن ، وتفشي البدع ، وارتكاب المعاصي ، والمجاهرة بها ، فلا أجد منهم من ناحَ على دينه ، ولا بكى على تقصيره ، ولا أسى على فائت دهره ، وما أرى لذلك سببًا -أي ما حل بهم- إلا قلة مبالاتهم بدين اﻹسلام ، وعِظمِ الدنيا في عيونِهم».

📖 ابن‌ مُفلح | الآداب‌ الشرعية ٢٤٠/٣

💥فَتْحُ سَمْرَقَنْدَ💥

✨قِصَّةٌ لاَ مَثِيلَ لَهَا فِي التَّاريخِ ، نَمُوذَجٌ فَذٌ مِنَ التَّسَامُحِ مَعَ غَيْرِ المُسْلِمِينَ ، أُهْدِيها لِلقارِئِ الكَريمِ ، ولَوْلا أَنَّ كُتُبَ التَّاريخِ الإِسْلاَمِيِّ وَثَّقَتْ تِلْكَ القِصَّةِ العَظيمَةِ ، لمَا صَدَّقَ أَحَدٌ حُدُوثَها

💥مُخْتَصَرُ قِصَّةِ فَتْحِ سَمْرَقَنْدَ💥

✨في خلافة أمير المؤمنين "عمر بن عبد العزيز" رحمه الله ، كان "قتيبة بن مسلم الباهلي" - رحمه الله - يفتح المدن والقرى ينشر دين الله في الأرض ، وفتح الله على يديه مدينة سمرقند .

✨افتتحها بدون أن يدعوَ أهلها للإسلام أو الجزية ، ثم يمهلهم ثلاثاً كعادة المسلمين ، ثم يبدأ القتال .

✨ فلما علم أهل سمرقند بأن هذا الأمر مخالف للإسلام كتب كهنتها رسالة إلى سلطان المسلمين في ذلك الوقت وهو "عمر بن عبد العزيز" عليه رحمة الله ، أرسلوا بهذه الرسالة أحد أهل سمرقند يقول هذا الرسول :
👈« أخذت أتنقّل من بلد إلى بلد أشهراً حتى وصلت إلى دمشق دار الخلافة فلما وصلت أخذت أتنقل في أحيائها وأُحدِّث نفسي بأن أسأل عن دار السلطان ، فأخذت على نفسي إن نطقت باسم السلطان أن أؤخذ أخذاً فلما رأيت أعظم بناءٍ في المدينة ، دخلت إليه وإذا أناس يدخلون ويخرجون ويركعون ويسجدون ، فقلت لأحدهم
أهذه دار الوالي؟
قال: لا ، بل هذا هو المسجد.
ثم سألني: أصليت؟
‏ قلت: وما صليت؟
‏قال: وما دينك؟
قلت: على دين أهل سمرقند
‏فجعل يحدثني عن الإسلام ويرغبني فيه حتى اعتنقته وشهدت بالشهادتين ثم قلت له:
أنا رجل غريب أريد السلطان دلّني عليه يرحمك الله؟
قال أتعني أمير المؤمنين؟
‏ قلت: نعم .
قال: اسلك ذلك الطريق حتى تصل إلى تلك الدار وأشار إلى دار من طين .
فقلت: أتهزأ بي؟
قال: لا ولكن اسلك هذا الطريق فتلك دار أمير المؤمنين إن كنت تريده ،
✨ فذهبت واقتربت وإذا برجل يأخذ طيناً ويسدّ به ثُلمة في الدار وامرأة تناوله الطين ، فرجعت إلى الذي دلّني وقلت: أسألك عن دار أمير المؤمنين وتدلّني على طيّان!!
‏فقال: هو ذاك أمير المؤمنين .
فطرقت الباب وذهبت المرأة وخرج الرجل فسلّم علي ورحّب بي وغسّل يديه وقال: ما تريد؟
‏قلت: هذه رسالة من كهنة سمرقند فقرأها ثم قلبها فكتب على ظهرها، «من عبد الله عمر بن عبد العزيز إلى عامله في سمرقند أن انصب قاضياً ينظر فيما ذكروا» ثم ختمها وناولنيها.
‏
✨ فانطلقت... ولولا أني خشيت أن يكذبني أهل سمرقند لألقيتها في الطريق وقلت لنفسي- ماذا تفعل هذه الورقة وهذه الكلمات في إخراج هذه الجيوش العرمرم وذلك القائد الذي دوّخ شرق الأرض برمتها ؟!! .

✨ قال: وعدت بفضل الله مسلماً كلما دخلت بلداً صليت بمسجده وأكرمني أهله ، فلما وصلت إلى سمرقند وقرأ الكهنة الرسالة أظلمت عليهم الأرض وضاقت عليهم بما رحبت ،

✨ثم ذهبوا بها إلى عامل "عمر" على سمرقند فنصّب لهم القاضي "جُمَيْع بن حاضر الباجي" لينظر في شكواهم ،ثم اجتمعوا في يوم وسألناه دعوانا فقلنا:
«اجتاحنا "قتيبة" ولم يدعنا إلى الإسلام ويمهلنا لننظر في أمرنا»
‏فقال القاضي: لخليفة قتيبة وكان قد مات "قتيبة" – رحمه الله – :
‏أنت ما تقول؟
قال: لقد كانت أرضهم خصبة وواسعة فخشي "قتيبة" إن أذنهم وأمهلهم أن يتحصنوا عليه .
قال القاضي: لقد خرجنا مجاهدين في سبيل الله وما خرجنا فاتحين للأرض أشراً وبطراً ،
‏
‏✨ ثم قضى القاضي بإخراج المسلمين على أن يؤذنهم القائد بعد ذلك وفقاً للمبادئ الإسلامية .
‏
✨فما ظنّّ أهل سمرقند أنّ تلك الكلمات ستفعل شيئا... ولكن ما حدث كان عجيبا جدا فما غربت شمس ذلك اليوم ورجل من الجيش الإسلامي في أرض سمرقند ، فقد خرج الجيش كله وتركوا كل ما في أيديهم من الغنائم والسبايا وما أخذ أحدهم ولو عِقال بعير من البلد
ودعوهم كما أمر القاضي إلى :
‏ «الإسلام أو الجزية أو القتال» .
‏
✨ فلما رأى أهل سمرقند ما لا مثيل له في تاريخ البشرية من عدالة تنفذها الدولة على جيشها وقائدها ، قالوا: «هذه أمة حُكمُها رحمة ونعمة» ، فدخلوا في دين الله أفواجا.

المصادر ومراجع للإستزادة :

✔️القند في تاريخ سمرقند : لأبي حفص السمرقندي تـ 537 هـ بتحقيق يوسف الهادي ـ مركز نشر التراث المخطوط في طهران (1420هـ/ 1999م )

✔️سير أعلام النبلاء : محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي أبو عبد الله ، دار النشر : مؤسسة الرسالة - بيروت - 1413 ، الطبعة : التاسعة ، تحقيق : شعيب الأرناؤوط , محمد نعيم العرقسوسي ج 4 ص 410
‏
✔️عمر بن عبد العزيز : معالم التجديد و الاصلاح الراشدى على منهاج النبوة / الدكتور على محمد محمد الصلابى.

https://t.me/alkelafa

#الملك_الأشرف_برسباي:

من قطع دابر البيزنطيين والصليبين ،من الاغارات والتدخل على بلاد المسلمين في الشام ومصر حين اتخاذوا جزر وموانئ يتربصوا ويغيروا على بلاد المسلمين بعد،ان تم دحرهم واخراجهم من بلاد الشام ..

#نبذة عن القائد ودوره:

بعض التفاصيل اقراء👇👇👇👇


التعريف به السلطان الملك الأشرف سيف الدين أبو النصر برسباي الدقماقي الظاهري سلطان الديار المصرية. والملك الأشرف جراكسي الجنس، جُلب من هذه البلاد، فاشتراه الأمير دقماق المحمدي الظاهري نائب ملطية، وأقام عنده مدة، ثم قدمه إلى الملك الظاهر برقوق في عدة مماليك أُخر. وجلس على تخت الملك يوم خلع الملك الصالح محمد ابن الملك الظاهر ططر في يوم الأربعاء ثامن شهر ربيع الآخر سنة 825هـ/ 1422م، والأشرف هذا هو السلطان الثاني والثلاثون من ملوك الترك وأولادهم بالديار المصرية، والثامن من الجراكسة وأولادهم[1].

أهم المعارك ودوره فيها دولة المماليك في عام 767هـ/ 1365م استولى الفرنجة ومعهم ملك قبرص على الإسكندرية، وذلك أن الحروب الصليبية لم تنتهِ بطرد الصليبيين من عكا عام 690هـ/ 1291م، والانتهاء منهم من كل بلاد الشام كان في عهد الأشرف صلاح الدين خليل بن المنصور. لقد تم طردهم من "جزيرة أرواد" عام 702هـ/ 1302م أيام السلطان الناصر محمد بن قلاوون، واستمرت الحروب الصليبية بعد ذلك؛ لأن كثيرًا من الصليبيين قد لجئوا إلى جزيرة قبرص بعد طردهم من بلاد الشام، واتخذوا هذه الجزيرة مستقرًّا لهم، وأخذوا يقومون بالإغارة على بلاد المسلمين كلما وجدوا الفرصة سانحة لهم. وكانت أسرة "لوزجنان" التي حكمت الجزيرة في تلك الآونة تقوم بهذه المهمة، وقد تولى أمرَ هذه الأسرة وحكم الجزيرة عام 760هـ/ 1358م بطرسُ الأول، وقد زار غربي أوربا، ودعا البابا لمساعدته للقيام بحرب ضد المسلمين، فحصل على بعض التأييد، وسار مع من جاءه من الصليبيين ووصل إلى شواطئ الإسكندرية عام 767هـ/ 1365م في يوم جمعةٍ والمسلمون في المساجد، فاستطاع أن يعيث في الإسكندرية فسادًا ولكنه فر لما تحرك المماليك إليه، وقد أخذ معه قُرابة خمسة آلاف أسير، وفرحت بذلك أوربا، وهنّأ ملوكها بعضهم بعضًا، كما هنأهم البابا. فتح قبرص وفي عام 827هـ/ 1423م أرسل الأشرف برسباي حملة استطلاعية إلى جزيرة قبرص، وقد اتجهت إلى ميناء "ليماسول" كرد فعلٍ على تلك الحملات التي قام بها ملوك تلك الجزيرة على الإسكندرية ودمياط في أثناء اشتداد حملات "تيمورلنك" على بلاد الشام، فلما تصدعت دولة تيمورلنك بعد وفاته، قام السلطان الأشرف برسباي بهذا الرد. وفي العام التالي 828هـ/ 1424م أرسل حملة ثانية وكانت جهتها في هذه المرة مدينة "فاما غوستا"، وقد أحرزت النصر، ومكثت أربعة أيام، ثم اتجهت إلى مدينة "ليماسول"، وتمكنت من فتحها بعد جهد، ثم رجعت الحملة إلى مصر. السلطنة المملوكية بأوج عزهاوبعد عام خرجت حملة جديدة سارت نحو "ليماسول" ففتحها، ثم اتجهت نحو الداخل فالتقت بجيش كبير يقوده ملك قبرص "جانوس" بنفسه، فجرت معركة طاحنة بين الفريقين، انتصر فيها المسلمون انتصارًا كبيرًا، وأسروا الملك، وحملوه معهم، وساروا نحو "نيقوسيا"، فصلوا الجمعة في كنيستها، ثم رجعوا إلى مصر والملك معهم أسير. وفي القاهرة فدى الملك نفسه، ووافق على أن تكون قبرص تابعة لدولة المماليك، وبقيت بعدها كذلك مدة بقاء الدولة المملوكية، وبذا انتهى الأثر الصليبي نهائيًّا، إذ بقي في قبرص بعد طرده من بلاد الشام[2]. وفاته توفي سنة 841هـ/ 1437م، ومدة ولايته ست عشرة سنة وثمانية أشهر وأيام[3]. قالوا عنه كان -رحمه الله- ملكًا جليلاً، مهابًا، عارفًا، سيوسًا، حازمًا، شهمًا، فطنًا، له خبرة بالأمور، ومعرفة، وتدبير، محبًّا لجمع المال. وكان يحب الاستكثار من المماليك، حتى بلغت عدة من اشتراه من المماليك زيادة على ألفي نفر. وكان يقدِّم الجراكسة على غيرهم من الأجناس، ويشره في جمع الخيول والجمال، وما أشبه ذلك. وكان يتصدى للأحكام، ويباشر أحوال المملكة، غالبها بنفسه، وكان متواضعًا، حسن الخلق، غير سبّاب، لين الجانب، طوالاً، دقيقًا، ذا شيبة نيرة، وهيبة حسنة، متجملاً في حركاته، حريصًا على ناموس الملك. وكان يميل إلى فعل الخير، ويكثر من الصوم، ولا يتعاطى شيئًا من المسكرات. وكانت أيامه في غاية الحسن من الأمين، والخير، ورخاء الأسعار، وعدم الفتن مع طول مكثه في السنة. وفي فتح قبرس (قبرص) يقول الأديب البليغ زين الدين عبد الرحمن بن الخراط، أحد كُتَّاب الإنشاء بالديار المصرية، قصيدةً أنشدها بين يدي السلطان بحضور أركان الدولة، وفرغ عليه بعد فراغها بالحضرة الشريفة، أوَّلها: بشراك يا ملك المليك الأشرف ... بفتوح قبرس بالحسام المشرفي فتح بشهر الصوم تم له فيا ... لك أشرف في أشرفٍ في أشرف فتح تفتحت السموات العلى ... من أجله بالنصر واللطف الخفي واللهُ حفَّ جنودَه بملائـكٍ ... عاداتها التأييد وهو بها حفـي الأشرف السلطان أشرف مالكٍ ...

اسمه الحقيقي أحمد البدوي ، ولد بمدينة فاس بالمغرب عام 596هجرياً / 1199م . كان شيعياً اسماعيلياً باطنياً كما كان أبيه علي البدوي واخيه الحسن علي ذلك ، وكان ابيه من العلويين والذي كان يدعي أنه من نسل علي بن أبي طالب . وقبل أن يأتي الي مصر ذهب الي العراق ، وكان يطوف حول القبور وطاف ساجداً حول قبر الحلاج ، ثم بعد ذلك رجع الي مكة ثم هاجر واستقر في مصر ، في طدنتا (طنطا الحالية) في عهد السلطان الكامل محمد بن العادل ، واختار البدوي طنطا حتي يكون بعيدا عن عيون السلطان ، واتخذها مقراً لنشر دعوته الخبيثة .
اشتري البدوي سطح منزل ليسكن به وكان صاحبه تاجر يدعي ركن الدين ابي شحيط ، ثم بعد ذلك سكن علي ظهر مسجد . وكان البدوي واتباعه يطلق عليهم السطوحية بسبب جلوسهم طوال الليل يصرخون ويهللون بعبارات الشرك .. وكانوا يتبولون ويتبرزون ثم يرمون قذارتهم من فوق السطوح كان السيد البدوي يرتدي عمامة حمراء . وهذا السبب الرئيسي لتسميته بالبدوي لانه يلبس عمامة مثل البدو . كان البدوي يقول النظرة الي برجل (أي الذي ينظر إلي يجب أن يموت) . وكان لا يخلع عمامته حتي تذوب كما ذكر الشعراني في كتابه ، فتخيل الرائحة التي كانت تخرج منه ، وهذا سبب مرض الجدري الذي اصابه في وجهه .
لم يصلي أحمد البدوي ولم يركع لله ركعة ، بل إنه دخل المسجد وتوجه إلي القبلة وبال فيها ، ورفع يده وقال " نظرت فرقيت فعليت فوجدته علي الكرسي أنا هو وهو أنا " أي أنه هو الله (من كتاب الشعراني ايضا)ً ، وهذا كفر صريح ! ظل البدوي عزباً بلا زواج طوال حياته فرفض أحمد البدوي الزواج عندما اقترح عليه أخيه الأكبر حسن وقال " تأمرنى بالزواج و أنا موعود أن لا أتزوج الا من الحور العين الحسان " كان يعمل علي إعادة الشيعة الي حكم مصر ولم تكن تلك الخزعبلات التي اخترعها هو واتباعه إلا للتضليل علي مخططهم .
ما الذي تركه أحمد البدوي من علم وتفسير أو أي شيئ من العلوم الشرعية ؟ لم يترك سوي الأوهام والخرافات .
فكيف هو ولي من أولياء الله؟؟؟
ماذا يساوي هذا الزنديق بجانب ابن تيمية وابن القيم وابن كثير وغيرهم الخ من علماء المسلمين .
لماذا لا نطلق عليهم أولياء وهم عندهم كل هذا العلم .

💥 لالّة فاطمة نسومر 💥

عذراء الجبال
وقاهرة جنرالات الإحتلال الفرنسي
#المجاهدة_الجزائرية ..


✨لعلّ قيادة الرجال للمواجهات العنيفة أمر معهود في التاريخ، لكن أن تقود امرأة صفوف الرجال من أجل الجهاد ضد الاحتلال، في مجتمع قبليّ ومحافظ، فهذه قصّة تستحقّ أن تُحكى،..وأن تروى،،

💥 إنّها قصّة لالّة فاطمة نسومر، راعية زاوية ورجة الرحمانية، وزعيمة الجهاد ضد الاستعمار في منطقة زواوة.

✨وُلدت لالة فاطمة نسومر، سنة 1830 -نفس السنة التي دخلت فيها قوّات الاحتلال الفرنسيّ الجزائر- أبوها الشيخ الطيب، شيخ زاوية ورجة الرحمانية المدرسة القرآنية في القرية، وفي طفولتها حفظت فاطمة القرآن
و تزوّجت وهي بنت 16 سنة، لكن زواجها لم يوفّق فعادت إلى أهلها من غير أن يمسها زوجها والذي رفض تطليقها، فبقيت تحت عصمته إلى أن ماتت.

✨و بعد وفاة والدها، تكفّلت بالزاوية وأصبحت مع أخيها راعيتها والمسؤولة عن شؤونها وطلاّبها .

✨ وفي أواخر سنوات الأربعينيات من القرن التاسع عشر قَدِمَ الشريف محمد الهاشمي «بومعزة» إلى منطقة زواوة سنة 1849 من أجل إشعال الثورة بعد أن كان في جيش الأمير عبد القادر، أراد حشد الجهود الشعبيّة في المنطقة، فاتّصل بقياداتها المحليّة من أجل جمع المال والرجال والعتاد، وقد كانت زاوية لالّة فاطمة نسومر إحدى وجهاته من أجل حشد الدعم

✨لم تقف جهود لالة فاطمة عند هذا الحد، ففي السابع من أبريل (نيسان) سنة 1854، شاركت مع «بوبغلة» في معركة في وادي سيباو، وتشير بعض المصادر التاريخيّة إلى أنه أصيب بجراح بليغة وكاد يقع تحت الأسر
إلاّ أن فاطمة نسومر استطاعت إنقاذه بأعجوبة، عندما اندفعت ببسالة صوب الفرنسيين، فتجمع الجزائريون وراءها ودحروا الجيش الفرنسي
‏ لتنتهي المعركة بانتصار المقاومين الجزائريين وتلقت القوات الفرنسية وحلفاؤها هزيمةً نكراء وانسحبوا مخلفين أكثر من 800 قتيل منهم 25 ضابطا، حيث يقال إنها هي التي فتكت بالخائن "سي الجودي" وقتلته بنفسها ‏.

✨بالرغم من هذه الهزيمة واصلت قوات راندون التغلغل بجبال جرجرة، فاحتلت منطقة عزازقة عام 1854، ووزع الأراضي الخصبة على المحتلين القادمين معه، وأنشأ معسكرات في كل المناطق التي احتلها، وواصل هجومه على كامل المنطقة، مما حدى بلالة فاطمة نسومر بمقاومتها، فحققت انتصارات بنواحي «يللتن» و«الأربعاء نايث إيراثن» و«تخبت» و«عين تاوريغ» و«إيللتي وتحليجت ناث وبورجة» و«تاوريرت موسى» و«تيزي بوايبر».

✨في 17 من يونيو (حزيران) سنة 1854، وقعت معركة تاشكيرت بين الفرنسيين في محاولة للسيطرة على قرى منطقة وادي سيباو، وبين فاطمة نسومر التي قادت قوّات المجاهدين، ورغم تفوّق الفرنسيين في العدّة والعتاد إلاّ أنّ المجاهدين استغلّوا معرفتهم بالتضاريس الجبليّة الوعرة؛ وردّ العدوان الفرنسيّ

✨عادت القوات الفرنسية في مايو (أيّار) سنة 1957 حيث قاد الجنرال راندون حملة عسكريّة كبيرة من أجل اقتحام جبال جرجرة والسيطرة عليها، فاحتلّ قرى منطقة الأربعاء ناثيراثن وارتكبت القوات الفرنسيّة مجازر في حقّ السكان المحليّين، وبسقوط هذه المنطقة، أصبحت السيطرة على جرجرة مسألة وقت فقط
فاضطرت فاطمة إلى الإنسحاب

✨ورغم الإنسحاب فان لالة فاطمة نسومر شكلت جوهر المقاومة وقامت بتكوين فرق سريعة من المجاهدين لإلحاق الهزيمة بالعدو وقطع طرق المواصلات والإمدادات عليه، وهذا ما أربك قوات الفرنسيين وعلى رأسهم الجنرال راندون فاضطر إلى طلب الإمدادت والمساعدة من باريس

فَدُعم بقوات الجنرال «ماكماهون» القادم من قسنطينة، وتوجه سنة 1857 بجيش قوامه 45 ألف جندي صوب قرية آيت تسورغ حيث تتمركز قوات فاطمة نسومر المتكونة من جيش صغير من المتطوعين قوامه لا يتعدى 7 آلاف رجل وعدد من النساء.

✨ واشتعلت معركة "إيشيريدين" الشهيرة فاستبسلت فاطمة وقواتها في القتال واستطاعوا أن يقتلوا 10 جنرالات، ولكن قوات المارشال راندون نجحت في احتلال آيت إيراتين بعد قتال شرس عنيف ، أوقع بجيش الإحتلال الفرنسي خسائر كبيرة في الجنود والعدة والعتاد

✨ ورغم استبسال جيش أهالي جرجرة واستماتته في القتال، إلا أنه خسر المعركة في النهاية وأُجْبِرَ على الخضوع للمفاوضات من أجل وقف القتال.

✨اتّفق الطرفان على الهدنة مقابل شروط منها: أن تنتشر القوات الفرنسيّة خارج التجمعات السكنيّة، وأن لا يُحاكم قادة الثورة. وافق الجانب الفرنسيّ على هذه الشروط، لكن ما أن غادر الوفد مكان الاجتماع حتّى أمر راندون بإلقاء القبض عليهم، فوقعت فاطمة نسومر في الأَسر هي ومجموعة من النسوة

✨نُقلت لالة فاطمة نسومر إلى زاوية في منطقة تابلاط هي وبعض النسوة المرافقات لها، وبقيت تحت الحراسة المشدّدة والإقامة الجبرية إلى أن توفيت بعدها بستّ سنوات في سنة 1863 في سن 33 ، و دُفنت هناك،

✨ليتمّ بعد الاستقلال نقل رفاتها إلى مقبرة العالية بالجزائر العاصمة ويُضرب باسمها المثل في الشجاعة والإقدام وحُسن القيادة.

💥أَطلق عليها المؤرخ الفرنسي لوي ماسينيون لقب «جان دارك جرجرة» تشبيها لها بالبطلة القومية الفرنسية «جان دارك»، غير أنها كانت ترفض ذلك اللقب مفضلة لقب «خولة جرجرة» نسبة إلى الصحابية الجليلة «خولة بنت الأزور» المجاهدة المسلمة التي كانت تتنكر في زي فارس وتحارب إلى جانب الصحابي خالد بن الوليد رضي الله عنهما.

المصدر :

لالة فاطمة نسومر: خولة جرجرة "سلسلة أبطال من وطني"
للكاتب : رابح لونيسي (1999)
دار المعرفة

✨نبذة :عن أيام مجدنا الضائع: فيها ذكرى عن الملك الصالح ..الذي مرغ أنف الملك الفرنسي لويس التاسع الذي قاد #حملة_صليبية على #مصر وجعله عبرة للفرنج والصليبين،بعدأن هزم جيشه وحملته شر هزيمة وايقاعه ضمن الأسرى..

✨في الوقت الذي شنّ فيه الملك الفرنسي لويس التاسع حملته على مصر في عهد الملك الأيوبي "الصالح" ..

أرسل لويس رسالة يطالب فيها المسلمين بالتسليم، ويهددهم ويتوعدهم بالغزو بجيوش لا قِبل لهم بها إن لم يسلموا أرضهم .

-وبعد أن وصلت رسالته إلى الملك الصالح وقرأها، ردّ عليه الصالح بردّ مزلزل، وكان مما قال فيه:

(( بسم الله الرحمن الرحيم، وصلواته على سيدنا محمد ﷺ وآله وصحبه أجمعين، أما بعد .. فإنه قد وصل كتابك وأنت تهدد فيه بكثرة جيوشك وعدد أبطالك، ونحن أرباب السيوف .

وما قتل منا قرن إلا جدّدناه، ولا بغى علينا باغٍ إلا دمرناه، فلو رأت عينك -أيها المغرور- حدّ سيوفنا وعِظم حروبنا، وفتحنا منكم الحصون والسواحل .. لكان لك أن تعضّ على أناملك بالندم.

ولا بُدّ أن تزلّ بك القدم ، في يومٍ أوله لنا وآخره عليك، فهنالك تسىء الظنون {{ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ }} ..

فإذا قرأت كتابي هذا فتكون منه على أول سورة النحل: {{ أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ }} ، وتكون أيضاً على آخر سورة ص: {{ وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِين }} ..

ونعود إلى قوله تعالى وهو أصدق القائلين: {{ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ، وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ }} .. والسلام ))

- فما أن وقعت الحرب بين المسلمين والإفرنج حتى هُزم "لويس التاسع" شرّ هزيمة، ووقع أسيراً ذليلاً بين أيدي المسلمين ...


‏⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
المصدر :

كتاب "الأدب في العصر الأيوبي":
د. محمد زغلول سلام ص٥٢٧

#التاريخ_الإسلامي

ابو بكر النابلسي رحمه الله الذي كان معاصرا للدولة العبيدية التي حكمت مصر قرنين من الزمان وكانت له مواقف معادية لهم .
لما أرادوا التخلص منه تم استدعاءه وقالوا له : انت قلت لو أن معي عشرة سهام لرميت الروم بتسعة ورميت العاشر فينا .
فقال :" لا بل قلت لو كان معي عشرة سهام لرميت تسعة فيكم ورميتكم بالعاشر أيضا لانكم غيرتم الملة وحاربتم الدين "

غامبول بجلده وضربه ثم طلبوا جزارا ليسلخه حيا فلم يجدوا جزارا مسلما يرضي بذلك فطلبوا جزارا يهوديا فسلخه من مفرق رأسه حتي وصل إلي العضدين فرق له اليهودي ووضع السكين في قلبه ليريحه من العذاب ، وكان الإمام أبو بكر رحمه الله يردد "كان ذلك في الكتاب مسطورا "
ثم ملئ جلده تبنا وصلب وهذا من حقد العبيديين الشيعه علي أهل السنة والجماعة..
وكان تلاميذ الشيخ كلما مروا من مكان سلخه شموا ريحاً طيبة كرائحة المسك ..

رحم الله الامام ابو بكر النابلسي..

(إلاتنصروه فقد نصره الله ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لاتحزن أن الله معنا...))

قبل 1443سنة ضاقتْ عليه #مكة
فخرج مهاجراً تحت جنح الظلام،متخفيا مطلوب دمه بمكافئة مغرية ..مطارد يختبئ مع صاحبه(أبو بكر) في الغار ...
وهو يقول له والله يارسول الله لونظر أحدهم تحت قدميه لرأنا...
وبعد 8 سنوات عاد إليها في وضح النهار
ودخلها بجيشه من أبوابها الأربعة !
الدين الذي بدأ برجل نزل يوماً
من غار مظلم في مكة حاملاً النور إلى العالم..
يؤمن به اليوم مليار ونصف إنسان
واسمه تردده المآذن..

"أشهد أن محمداً رسول الله" ❤

تقسيم العرب إلى عاربة ومستعربة
تقسيم العرب إلى عاربة ومستعربة، أمر حادث طرا بعد المائة الثانية للهجرة ولم يرد في عهد الصحابة والخلفاء الراشدين ولا في أشعار العرب الذين كانوا يفتخرون بأنسابهم وعروبتهم، فالمستعرب من يكون لسانه عربيا وأصوله ليست عربية، وهذا شنيع عند العرب ومستهجن، ولازم هذا التقسيم أن إسماعيل عليه السلام لم يكن عربيا وأن قريشا ليسوا عربا بل مستعربين ذوي أصول أعجمية! وهذا يناقضه ما رواه البخاري من حديث سلمة رضي الله عنه قال: خرج رسول الله على قوم من أسلم يتناضلون بالسوق فقال (ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا) وأسلم قبيلة يمانية قحطانية وقد بوب الإمام البخاري لهذا الحديث: باب نسبة اليمن إلى إسماعيل وهذا ظاهر قول أبي هريرة في قصة هاجر حيث قال وهو يخاطب الأنصار (فتلك أمكم يا بني ماء السماء) والأنصار من اليمن، وأما ما احتج به البعض بأن تعلم إسماعيل العربية من جرهم دليل على عجمة إبراهيم فهو قول غريب لأن إسماعيل لم ينشأ مع أبيه لكي يتعلم منه وإنما نشأ مع أمه التي لا تبين العربية، ومتى كان الرجل ينسب إلى أمه؟ بل إن إبراهيم عليه السلام لما قدم لزيارة ابنه في البلد الأمين تكلم مع زوجه بلغتها العربية وأوصاها بأن تبلغه أن يغير عتبة داره والقصة رواها البخاري بطولها في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما، وهذا دليل على أن إبراهيم عليه السلام عربي ناهيك عن أصوله الآرامية العربية السامية وهي أصول هود وصالح الذين سبقوا إبراهيم، وموطن السامية جزيرة العرب، *والحقيقة أن تقسيم العرب إلى عاربة ومستعربة* يلزمه أن الني مستعرب وليس عربيا!!! ومصدر هذا التقسيم هي سلاسل الأنساب الواردة في كتب بني إسرائيل وقد اختلف العلماء في صحة هذا التقسيم لكنهم غفلوا عن الغاية الأساسية من هذه المكيدة والتي تتعلق بعروبة بني إسرائيل فقد ظل النقاش محتدما حول عروبة إسماعيل عليه السلام وغفل الناس عن عروبة إبراهيم عليه السلام وهذا دأب أهل الكتاب إذ يحرفون العلماء عن المسائل الجوهرية إلى مسائل أخرى ثانوية فتصير المسألة خلافية يجوز فيها القول ونقيضه! ويتحقق القصد فيرتفع الحرج الذي وقع بسبب اتهام قريش أنهم ليسوا عربا بل مستعربين ويثبت في الأذهان أن إبراهيم ليس بعربي وبالتالي بنو إسرائيل ليسوا عربا.
وقد حرص بنو إسرائيل أشد الحرص على طمس حقيقة عروبتهم لكي يصرفوا أنظار المسلمين عنهم باتجاه الأعاجم من الروم والفرس وأخلاط الأمم المتهودة ثم روجوا لمصطلح الصراع العربي - الإسرائيلي! وكأن بني إسرائيل لا علاقة لهم بالعروبة! والحقيقة أنه صراع إسماعيلي - إسرائيلي حول الاستخلاف في الأرض، وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما: (كان حيي بن أخطب و أبو ياسر بن اخطب من أشد يهود العرب حسدا إذ خصهم الله برسوله وكانا جاهدين في رد الناس عن الإسلام ما استطاعا) وهذا يدل على *عروبة بني إسرائيل* ، وقد تم تصحيف هذا الأثر في النسخ الإلكترونية ليصير (كان حيي بن أخطب و أبو ياسر بن أخطب من أشد يهود
للعرب حسدا) وذلك ماشيا مع نفس الديباجة التى تقضي بنفي العروبة عن يهود بني إسرائيل.

- د.محمد نديم فاضل
#كتب
#اقتباس☘️

من أكثر الدول الإسلامية التي لم تأخذ حقها في التاريخ الاسلامي فما يكاد يعرف المسلمون من سلاطينها الا اثنين أو ثلاثة
دولة المماليك التي قيضها الله للاسلام بعد سقوط الخلافة العباسية علي يد التتار وانسياحهم في أراضي المسلمين شرقا وغربا فبرز منهم قطز الذي دك جموع التتار في عين جالوت وأراهم كيف يكون جند الاسلام ، ثم جاء بيبرس الذي مهد البلاد وقصد التتار في عقر دارهم في آسيا الصغري ودك جموعهم وفتح أنطاكية بعد أن كانت تحت يد النصاري واعاد الخلافة الي بني العباس بعد قتل المستعصم اخر خلفاءهم في بغداد علي يد التتار وغزا أرمينية والحجاز وغيرها ،
ولكن للاسف لا يكاد كثير من الناس أن يعرف إلا قطز وبيبرس
لم تصلهم أنباء الاشرف خليل بن قلاوون الذي فتح عكا وقد استعصت علي صلاح الدين الايوبي فكان يضرب المثل بمن يفتخر فيقال له " وهل فتحت عكا" لمناعتها وحصانتها
لا يعرف الناس الاشرف بارسباي الذي هابته جيوش التتار وهي في قوتها وكثرتها ..
لم يعرف الناس شيئا عن ناصر الدين محمد بن قلاوون ولا عن قايتباي ولا كثير عن دولة حكمت مصر والشام وخضعت لها الحجاز ووصل سلطانها الي اسيا الصغري .

اقرؤا التاريخ اخواني فإنه والله فيه العبر .

لا تقل معركة ملاذكرد أهمية عن اليرموك والقادسية بل ربما كانت أهميتها من الناحية العسكرية أكبر لأنها كانت معركة دفاعية اولا واخيرا وكانت اليرموك والقادسية معارك فتوحات وانسياح في أراضي الفرس والروم
لك أن تتخيل أخي أن جيشا جرارا خرج همه الأول والأخير هو اقتلاع الاسلام من جذوره وليس اكتساب مساحة أرض أو أضعاف قوة الدولة الإسلامية بمعركة قوية تذهب فيها قوة الدولة بل كان هدفه التحرك والوصول الي مكة وهدم الكعبة واقتلاع الاسلام من جذوره
وكان ذلك في وقت ضعف للدولة العباسية وتفرق الكلمة بين المسلمين إلا أن الله قيض هذا الرجل العسكري الفذ والقائد التقي الذي لبس كفنه وقاد جنده ال15 ألف ليقاتل جيشا يفوقه أضعافا مضاعفة ويكون النصر للمسلمين
ولأول مرة يتم أسر الامبراطور الروماني امبراطور الإمبراطورية البيزنطية التي سيطرت علي نصف هذا العالم من قبل تم أسره وبيع بكلب حتي افتدته دولته بمبالغ طائلة كانت سببا في ضعفها اقتصاديا حتي سقوطها فيما بعد ..
فيارب أخرج من بيننا ألب أرسلان واجعل بيننا وبين الكفرة أيام كملاذكرد واليرموك والقادسية ونهاوند والزلاقة والأرك..

#السلاجقة