Forwarded from LaRiba
«В детстве я хотел быть пиратом. Слава Богу, никто не воспринял меня всерьёз и не назначил мне операцию по удалению глаза и отрезание ноги» - сказал американский телеведущий Билл Мар.
Это он про политику разрешать детям менять свой пол.
Это он про политику разрешать детям менять свой пол.
#xæst
Пытался разобраться в разнице между солдатом, добровольцем (обе категории в международном праве именуются комбатантами) и наемником, согласно международному праву. Возможно кому-то будет интересно.
Как международное право определяет комбатанта (от фр. Combattant — сражающийся):
Все лица, входящие в личный состав вооружённых сил стороны в конфликте, являются комбатантами, за исключением медицинского и духовного персонала.
Также условиями являются, что они находятся под "ответственным командованием" (входят в структуру подчинения государству и несут ответственность перед ним), имеют узнаваемые знаки отличия от гражданского населения, открыто носят оружие и соблюдают законы и обычаи войны.
Иной юридический статут имеют наемники. Признаки наемников:
1. Иностранец не живущий в стране - стороне конфликта и прибывший непосредственно для ведения боевых действий.
2. Наемниками считается соединения, воюющие в отрыве от регулярных войск, не входящие в их состав и находящиеся вне общевойсковой иерархии.
3. Наемники, в отличие от комбатантов принимают участие в конфликте с целью наживы, а не по идеологическим, религиозным или политическим мотивам.
4. Также признаком наемничества является то что сумма вознаграждения за участие в боевых действиях была выше чем у комбатантов регулярных частей равной иерархии.
Главное отличие по юридической части в том, что комбатанта нельзя судить просто за участие в военных действиях, а только за совершение конкретных военных преступлений. Наемники же могут быть осуждены просто по факту участия в военных действиях.
При этом обе категории попав в плен имеют одинаковый статус военнопленного до тех пор пока решением суда наемник не признан наемником. В таком случае он лишается привилегий военнопленного и попадает в сферу уголовного права.
Ræstmæ ut.
Пытался разобраться в разнице между солдатом, добровольцем (обе категории в международном праве именуются комбатантами) и наемником, согласно международному праву. Возможно кому-то будет интересно.
Как международное право определяет комбатанта (от фр. Combattant — сражающийся):
Все лица, входящие в личный состав вооружённых сил стороны в конфликте, являются комбатантами, за исключением медицинского и духовного персонала.
Также условиями являются, что они находятся под "ответственным командованием" (входят в структуру подчинения государству и несут ответственность перед ним), имеют узнаваемые знаки отличия от гражданского населения, открыто носят оружие и соблюдают законы и обычаи войны.
Иной юридический статут имеют наемники. Признаки наемников:
1. Иностранец не живущий в стране - стороне конфликта и прибывший непосредственно для ведения боевых действий.
2. Наемниками считается соединения, воюющие в отрыве от регулярных войск, не входящие в их состав и находящиеся вне общевойсковой иерархии.
3. Наемники, в отличие от комбатантов принимают участие в конфликте с целью наживы, а не по идеологическим, религиозным или политическим мотивам.
4. Также признаком наемничества является то что сумма вознаграждения за участие в боевых действиях была выше чем у комбатантов регулярных частей равной иерархии.
Главное отличие по юридической части в том, что комбатанта нельзя судить просто за участие в военных действиях, а только за совершение конкретных военных преступлений. Наемники же могут быть осуждены просто по факту участия в военных действиях.
При этом обе категории попав в плен имеют одинаковый статус военнопленного до тех пор пока решением суда наемник не признан наемником. В таком случае он лишается привилегий военнопленного и попадает в сферу уголовного права.
Ræstmæ ut.
#xæst
Помимо детей депутатов, о которых так обильно пишут в сетях, в первую очередь мобилизации также должны попасть дети учителей, которые последние 20 лет занимались блядством на избирательных участках.
Мне кажется это будет справедливо.
Ræstmæ ut.
Помимо детей депутатов, о которых так обильно пишут в сетях, в первую очередь мобилизации также должны попасть дети учителей, которые последние 20 лет занимались блядством на избирательных участках.
Мне кажется это будет справедливо.
Ræstmæ ut.
#xæst
Последние месяцы я наблюдал за количеством лайков и дизлайков под постами об СВО в местных Телеграм-каналах. Общемилитаристские посты о том что рабоче-крестьянская армия борется с нацизмом и Европа дрожит в страхе при одной мысли о русском солдате набирали в среднем 50-65% лайков. Это учитывая то, что в Телеграме, как говорят, сидит более молодая и менее ватная часть социума. Но когда речь шла о наборе добровольцев и тем более о мобилизации, перевес сильно смещался в другую сторону: 80-95% дизлайков.
Самые негативно-отмеченные посты это видео Кантемирова о наборе добровольцев (тут можно было списать на личных негатив ко спикеру), пост о размещении мобилизационного пункта на Проспекте мира и посты о заявлениях Меняйло о готовности осетинского народа поставлять живую силу на нужды русского мира.
Из чего можно было сделать вывод, что мещане готовы ставить лайки и писать победоносные комментарии, но лично с оружием в руках поучаствовать в этом светлом благородном деле почему-то не готовы.
И вот теперь со всех щелей раздается нытье о том, что мы так не договаривались. Но для человека, который поддерживает СВО мобилизация не является нарушением правил игры.
Ты балбес думал, что отдашь долг родине отсидевшись в тылу, нажимая на сердечки под постами и пересылая шутеечки над президентом-КВНщиком? Ты может так и думал но тебе этого никто не обещал. Это твоя спецоперация, ты её поддерживал, одобрял, хотел денацификации, наказать укропов, ты несешь ответственность за то что происходит и не имеешь никакого права выражать недовольство. Стране нужны солдаты и у тебя 5 минут на сборы.
Так что все эти здоровые молодые парни с наклеенными буквами Z на машинах, все эти мамиевы, марзоевы, Телеграм-блогеры-милитаристы вместе со своими подписчиками и сочувствующими соседями уже давно должны быть на фронте. Меня больше удивляет то, почему они до сих пор сидели в тылу. Писать глубоко-аналитические посты и собирать с домохозяек копейки на дроны можно было бы перепоручить женам и сестрам.
Ræstmæ ut.
Последние месяцы я наблюдал за количеством лайков и дизлайков под постами об СВО в местных Телеграм-каналах. Общемилитаристские посты о том что рабоче-крестьянская армия борется с нацизмом и Европа дрожит в страхе при одной мысли о русском солдате набирали в среднем 50-65% лайков. Это учитывая то, что в Телеграме, как говорят, сидит более молодая и менее ватная часть социума. Но когда речь шла о наборе добровольцев и тем более о мобилизации, перевес сильно смещался в другую сторону: 80-95% дизлайков.
Самые негативно-отмеченные посты это видео Кантемирова о наборе добровольцев (тут можно было списать на личных негатив ко спикеру), пост о размещении мобилизационного пункта на Проспекте мира и посты о заявлениях Меняйло о готовности осетинского народа поставлять живую силу на нужды русского мира.
Из чего можно было сделать вывод, что мещане готовы ставить лайки и писать победоносные комментарии, но лично с оружием в руках поучаствовать в этом светлом благородном деле почему-то не готовы.
И вот теперь со всех щелей раздается нытье о том, что мы так не договаривались. Но для человека, который поддерживает СВО мобилизация не является нарушением правил игры.
Ты балбес думал, что отдашь долг родине отсидевшись в тылу, нажимая на сердечки под постами и пересылая шутеечки над президентом-КВНщиком? Ты может так и думал но тебе этого никто не обещал. Это твоя спецоперация, ты её поддерживал, одобрял, хотел денацификации, наказать укропов, ты несешь ответственность за то что происходит и не имеешь никакого права выражать недовольство. Стране нужны солдаты и у тебя 5 минут на сборы.
Так что все эти здоровые молодые парни с наклеенными буквами Z на машинах, все эти мамиевы, марзоевы, Телеграм-блогеры-милитаристы вместе со своими подписчиками и сочувствующими соседями уже давно должны быть на фронте. Меня больше удивляет то, почему они до сих пор сидели в тылу. Писать глубоко-аналитические посты и собирать с домохозяек копейки на дроны можно было бы перепоручить женам и сестрам.
Ræstmæ ut.
#xæst
Известно о получении повесток в Н.Батако, Зильги, Мостиздахе, Чиколе.
Напомню, санкция за неявку в военкомат по повестке - административный штраф от 500 до 3000 рублей или 2 года лишения свободы по ст. 328. В зависимости от того находится призывник в резерве, запасе и т.д
Это максимальная санкция до тех пор, пока вы не явились в военкомат и собственно не мобилизованы. После этого ставки возрастают до 10-15 лет.
В соцсетях распространяются призывы саботировать мобилизацию и не являться в места сбора. Их мы размещать конечно не будем.
Ræstmæ ut.
Известно о получении повесток в Н.Батако, Зильги, Мостиздахе, Чиколе.
Напомню, санкция за неявку в военкомат по повестке - административный штраф от 500 до 3000 рублей или 2 года лишения свободы по ст. 328. В зависимости от того находится призывник в резерве, запасе и т.д
Это максимальная санкция до тех пор, пока вы не явились в военкомат и собственно не мобилизованы. После этого ставки возрастают до 10-15 лет.
В соцсетях распространяются призывы саботировать мобилизацию и не являться в места сбора. Их мы размещать конечно не будем.
Ræstmæ ut.
*Дополнение, если вдруг вас не было дома. Повестка считается врученной если в ней собственноручно расписался адресат. Подпись членов семьи не считается.
#xæst #xudinag
С улиц города практически исчезли машины с наклейками в виде буквы Z. Вернее, машины остались, а наклейки исчезли. Видимо слух о том, что ГИБДД будет на дорогах отлавливать призывников, поубавил желания маркировать колымаги военной символикой.
Поверите ли, но даже мне от этого как-то немного стыдно.
Ræstmæ ut.
С улиц города практически исчезли машины с наклейками в виде буквы Z. Вернее, машины остались, а наклейки исчезли. Видимо слух о том, что ГИБДД будет на дорогах отлавливать призывников, поубавил желания маркировать колымаги военной символикой.
Поверите ли, но даже мне от этого как-то немного стыдно.
Ræstmæ ut.
Telegram
Хъæу
Что ж ты фраер сдал назад?
#xæst
Из-за гигантской пробки, из Владикавказа [Dzæwægyqæw] в сторону границы с Грузией выпускают машины только с 15 регионом.
Из-за гигантской пробки, из Владикавказа [Dzæwægyqæw] в сторону границы с Грузией выпускают машины только с 15 регионом.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Куда же ты, воин?! Опомнись!!
Я хочу задать прямые вопросы админу канала "Ирон Скептик", который последние полгода только и делает что подогревает милитаристские настроения среди как минимум своей аудитории и упрекает хипстеров ломанувшихся через границу:
1. Вступил ли он в ряды добровольцев?
2. Если нет, то почему?
3. Когда намерен вступить?
1. Вступил ли он в ряды добровольцев?
2. Если нет, то почему?
3. Когда намерен вступить?
Telegram
Ирон Скептик
За несколько часов до массового ажиотажного тикания в Грузию, проехался по в/г дороге. По своим делам. Недалеко, даже до Балты не доехал. Но уже тогда вдоль дороги стояли одиночки и стайками автостопщики, жаждущие добраться до вожделенной Сакартвело. Невольно…
#alixandzinad
Встречаются полярные точки зрения на то, как относиться к массовому исходу россиян за границу. Кто-то кошмарит за предательство, кто-то создает волонтерские чаты помощи. Моя позиция где-то между.
🍐Мигрирующие граждане оставляют ту страну, в которой они могли бы и должны навести порядок. Понятно, что на личном уровне никаких претензий к тому, что человек решил "свалить" на самокате в более комфортную для себя экосистему, быть не может, но коллективно русские должны отвечать за то государство, которое они оставляют после себя. Не на личном, но на коллективном уровне.
Нацмены будут рубиться на митингах, отбиваться от военкомов, хоронить своих сыновей, а успевший соскочить фрилансер будет получать полит убежище в Германии. В этом эмигрирующим нацменам отношение более сочувственное, поскольку они находяся в обстоятельствах, которые не выбирали и не должны коллективно отвечать за происходящее, это абсолютно не их история. Тем более к имеющим свои государства армянам, азербайджанцам и т.д.
🫑Касаемо претензий, высказываемым к бомбилам и торгашам, дерущим три шкуры на границе. Оставим предысторию в виде "уезжайте в свой Бантустан", "квартира сдается только славянам" и т.д. Это сейчас не имеет значения, поскольку у торгашей и бомбил иные мотивы. Так вот, люди, бегущие в поисках спокойствия и комфорта, а не от войны, голода и террора, могут и переплатить в условиях повышенного спроса, создаваемого их же соотечественниками.
За объед пробки бомбиле платит тот, кто бежит. Бомбила просто зарабатывает на теме от которой он далек, а бегущий объезжает своих собратьев по несчастью, своих единомышленников. Кто из них более презрен, решайте сами.
🍅Единственная моя претензия к этой камарилье, которая ошивается у трассы: соблюдайте договоренности, которые заключаете. Если договор заключен добровольно, без принуждения и введения в заблуждение, то он справедлив, какой бы ни была цена. Но договор должен быть соблюден. Зарабатывайте как можете, но исполняйте свои обязательства, уроды.
🌽Мне жаль детей, которые сейчас проходят сквозь эти мытарства и тем людям, кто занимается волонтерством я бы посоветовал всё внимание уделить именно детям. Велосипедисты о себе позаботятся сами, их ждет светлое будущее.
Ræstmæ ut.
Встречаются полярные точки зрения на то, как относиться к массовому исходу россиян за границу. Кто-то кошмарит за предательство, кто-то создает волонтерские чаты помощи. Моя позиция где-то между.
🍐Мигрирующие граждане оставляют ту страну, в которой они могли бы и должны навести порядок. Понятно, что на личном уровне никаких претензий к тому, что человек решил "свалить" на самокате в более комфортную для себя экосистему, быть не может, но коллективно русские должны отвечать за то государство, которое они оставляют после себя. Не на личном, но на коллективном уровне.
Нацмены будут рубиться на митингах, отбиваться от военкомов, хоронить своих сыновей, а успевший соскочить фрилансер будет получать полит убежище в Германии. В этом эмигрирующим нацменам отношение более сочувственное, поскольку они находяся в обстоятельствах, которые не выбирали и не должны коллективно отвечать за происходящее, это абсолютно не их история. Тем более к имеющим свои государства армянам, азербайджанцам и т.д.
🫑Касаемо претензий, высказываемым к бомбилам и торгашам, дерущим три шкуры на границе. Оставим предысторию в виде "уезжайте в свой Бантустан", "квартира сдается только славянам" и т.д. Это сейчас не имеет значения, поскольку у торгашей и бомбил иные мотивы. Так вот, люди, бегущие в поисках спокойствия и комфорта, а не от войны, голода и террора, могут и переплатить в условиях повышенного спроса, создаваемого их же соотечественниками.
За объед пробки бомбиле платит тот, кто бежит. Бомбила просто зарабатывает на теме от которой он далек, а бегущий объезжает своих собратьев по несчастью, своих единомышленников. Кто из них более презрен, решайте сами.
🍅Единственная моя претензия к этой камарилье, которая ошивается у трассы: соблюдайте договоренности, которые заключаете. Если договор заключен добровольно, без принуждения и введения в заблуждение, то он справедлив, какой бы ни была цена. Но договор должен быть соблюден. Зарабатывайте как можете, но исполняйте свои обязательства, уроды.
🌽Мне жаль детей, которые сейчас проходят сквозь эти мытарства и тем людям, кто занимается волонтерством я бы посоветовал всё внимание уделить именно детям. Велосипедисты о себе позаботятся сами, их ждет светлое будущее.
Ræstmæ ut.
#xæst #sovok
Все это уже было.
«В азиатских странах задание дается тысяче или десяти тысячам кое-как, наскоро натасканных людей в расчете на то, что даже если почти все провалятся и будут уничтожены, хоть один выполнит свою миссию.
Ни времени, ни средств на подготовку, ни опытных учителей здесь нет. Все делается второпях - раньше не успели, не подумали или даже делали немало, но не так. Все совершается самотеком, по интуиции, массой, числом. Вот этим способом мы и воевали.
В 1942 году альтернативы не было. Мудрый Хозяин в Кремле все прекрасно понимал, знал и, подавляя всех железной волей, командовал одно: «Атаковать!» И мы атаковали, атаковали, атаковали... И горы трупов у Погостий, Невских пятачков, безымянных высот росли, росли, росли. Так готовилась будущая победа.
Если бы немцы заполнили наши штабы шпионами, а войска диверсантами, если бы было массовое предательство и враги разработали бы детальный план развала нашей армии, они не достигли бы того эффекта, который был результатом идиотизма, тупости, безответственности начальства и беспомощной покорности солдат. Я видел это в Погостье, а это, как оказалось, было везде».
Это отрывок из книги «Воспоминания о войне» Николая Никулина. Автор прошел всю войну, имел пять ранений, из которых 2 несовместимых с жизнью,но выжил; впоследствии профессор, член научного совета музея Эрмитаж. Всем кому интересная подлинная история Победы, рекомендую. Эта книга, разумеется не исчерпывает всё необходимое, но без неё понимание той войны определенно будет неполным.
Еще оттуда же:
«На войне особенно отчетливо проявилась подлость большевистского строя. Как в мирное время проводились аресты и казни самых работящих, честных, интеллигентных, активных и разумных людей, так и на фронте происходило то же самое, но в еще более открытой, омерзительной форме. Приведу пример.
Из высших сфер поступает приказ: взять высоту. Полк штурмует ее неделю за неделей, теряя множество людей в день. Пополнения идут беспрерывно, в людях дефицита нет. Но среди них опухшие дистрофики из Ленинграда, которым только что врачи приписали постельный режим и усиленное питание на три недели. Среди них младенцы 1926 года рождения, то есть четырнадцатилетние, не подлежащие призыву в армию... "Вперрред!!!", и все.
Наконец какой-то солдат или лейтенант, командир взвода, или капитан, командир роты (что реже), видя это вопиющее безобразие, восклицает: "Нельзя же гробить людей! Там же, на высоте, бетонный дот! А у нас лишь 76-миллиметровая пушчонка! Она его не пробьет!".
Сразу же подключается политрук, СМЕРШ и трибунал. Один из стукачей, которых полно в каждом подразделении, свидетельствует: "Да, в присутствии солдат усомнился в нашей победе". Тотчас же заполняют уже готовый бланк, куда надо только вписать фамилию, и готово: "Расстрелять перед строем!" или "Отправить в штрафную роту!", что то же самое.
Так гибли самые честные, чувствовавшие свою ответственность перед обществом, люди. А остальные -- "Вперрред, в атаку!" "Нет таких крепостей, которые не могли бы взять большевики!" Шло глупое, бессмысленное убийство наших солдат.
Надо думать, эта селекция русского народа -- бомба замедленного действия: она взорвется через несколько поколений, в XXI или XXII веке, когда отобранная и взлелеянная большевиками масса подонков породит новые поколения себе подобных».
Все это уже было.
«В азиатских странах задание дается тысяче или десяти тысячам кое-как, наскоро натасканных людей в расчете на то, что даже если почти все провалятся и будут уничтожены, хоть один выполнит свою миссию.
Ни времени, ни средств на подготовку, ни опытных учителей здесь нет. Все делается второпях - раньше не успели, не подумали или даже делали немало, но не так. Все совершается самотеком, по интуиции, массой, числом. Вот этим способом мы и воевали.
В 1942 году альтернативы не было. Мудрый Хозяин в Кремле все прекрасно понимал, знал и, подавляя всех железной волей, командовал одно: «Атаковать!» И мы атаковали, атаковали, атаковали... И горы трупов у Погостий, Невских пятачков, безымянных высот росли, росли, росли. Так готовилась будущая победа.
Если бы немцы заполнили наши штабы шпионами, а войска диверсантами, если бы было массовое предательство и враги разработали бы детальный план развала нашей армии, они не достигли бы того эффекта, который был результатом идиотизма, тупости, безответственности начальства и беспомощной покорности солдат. Я видел это в Погостье, а это, как оказалось, было везде».
Это отрывок из книги «Воспоминания о войне» Николая Никулина. Автор прошел всю войну, имел пять ранений, из которых 2 несовместимых с жизнью,но выжил; впоследствии профессор, член научного совета музея Эрмитаж. Всем кому интересная подлинная история Победы, рекомендую. Эта книга, разумеется не исчерпывает всё необходимое, но без неё понимание той войны определенно будет неполным.
Еще оттуда же:
«На войне особенно отчетливо проявилась подлость большевистского строя. Как в мирное время проводились аресты и казни самых работящих, честных, интеллигентных, активных и разумных людей, так и на фронте происходило то же самое, но в еще более открытой, омерзительной форме. Приведу пример.
Из высших сфер поступает приказ: взять высоту. Полк штурмует ее неделю за неделей, теряя множество людей в день. Пополнения идут беспрерывно, в людях дефицита нет. Но среди них опухшие дистрофики из Ленинграда, которым только что врачи приписали постельный режим и усиленное питание на три недели. Среди них младенцы 1926 года рождения, то есть четырнадцатилетние, не подлежащие призыву в армию... "Вперрред!!!", и все.
Наконец какой-то солдат или лейтенант, командир взвода, или капитан, командир роты (что реже), видя это вопиющее безобразие, восклицает: "Нельзя же гробить людей! Там же, на высоте, бетонный дот! А у нас лишь 76-миллиметровая пушчонка! Она его не пробьет!".
Сразу же подключается политрук, СМЕРШ и трибунал. Один из стукачей, которых полно в каждом подразделении, свидетельствует: "Да, в присутствии солдат усомнился в нашей победе". Тотчас же заполняют уже готовый бланк, куда надо только вписать фамилию, и готово: "Расстрелять перед строем!" или "Отправить в штрафную роту!", что то же самое.
Так гибли самые честные, чувствовавшие свою ответственность перед обществом, люди. А остальные -- "Вперрред, в атаку!" "Нет таких крепостей, которые не могли бы взять большевики!" Шло глупое, бессмысленное убийство наших солдат.
Надо думать, эта селекция русского народа -- бомба замедленного действия: она взорвется через несколько поколений, в XXI или XXII веке, когда отобранная и взлелеянная большевиками масса подонков породит новые поколения себе подобных».
#Wæræse
Вечер литературных флэшбеков продолжит Ричард Пайпс’ с отрывком из монографии "Россия при старом режиме" :
“У России есть полное право признавать за собой приоритет в области обязательной воинской повинности. Хотя рекрут и его ближайшие родственники автоматически получали свободу от крепостной неволи, русский крестьянин смотрел на рекрутчину как на настоящий смертный приговор; его заставляла сбрить бороду и покинуть семью на всю жизнь, а в будущем его ждала либо могила в далеком краю, либо, в лучшем случае, возвращение стариком, а, может быть, и калекой, в деревню, где его давно забыли и где он не мог претендовать на долю общинной земли.
В русском фольклоре существует целый жанр "рекрутских плачей", напоминающих погребальные песни. Проводы, которые семья устраивала идущему в солдаты рекруту, также напоминали погребальный обряд.
Что касается общественной структуры России, то главным следствием введения подушного налога и рекрутской повинности было объединение традиционно аморфной и разношерстой массы простолюдинов, включавшей кого угодно - от разорившихся дворян до простых холопов в однородное податное сословие.
Выплата подушного налога и обязательная военная служба сделались отличительными приметами низшего класса, контраст между ним и элитой обозначился еще резче”.
‘Ричард Пайпс, профессор русской истории Гарвардского университета.
Ræstmæ ut.
Вечер литературных флэшбеков продолжит Ричард Пайпс’ с отрывком из монографии "Россия при старом режиме" :
“У России есть полное право признавать за собой приоритет в области обязательной воинской повинности. Хотя рекрут и его ближайшие родственники автоматически получали свободу от крепостной неволи, русский крестьянин смотрел на рекрутчину как на настоящий смертный приговор; его заставляла сбрить бороду и покинуть семью на всю жизнь, а в будущем его ждала либо могила в далеком краю, либо, в лучшем случае, возвращение стариком, а, может быть, и калекой, в деревню, где его давно забыли и где он не мог претендовать на долю общинной земли.
В русском фольклоре существует целый жанр "рекрутских плачей", напоминающих погребальные песни. Проводы, которые семья устраивала идущему в солдаты рекруту, также напоминали погребальный обряд.
Что касается общественной структуры России, то главным следствием введения подушного налога и рекрутской повинности было объединение традиционно аморфной и разношерстой массы простолюдинов, включавшей кого угодно - от разорившихся дворян до простых холопов в однородное податное сословие.
Выплата подушного налога и обязательная военная служба сделались отличительными приметами низшего класса, контраст между ним и элитой обозначился еще резче”.
‘Ричард Пайпс, профессор русской истории Гарвардского университета.
Ræstmæ ut.
#Kavkaz #æxsænad
В эти дни получилось несколько дискуссий относительно эмиграции с Кавказа за границу. Попробую еще раз более ясно обозначить свою позицию.
В смутное время, которое нас ожидает, эмиграцию я считаю оправданной только в двух случаях:
🍐Вы планируете уехать, существенно увеличить свой доход и финансово помогать семье, родственникам, системно заниматься благотворительностью, etc. То есть это должно быть мотивом, «я еду, чтобы…».
🍅 Человек занимается общественной деятельностью [политик, правозащитник, журналист] и продолжать её возможно только из за границы по каким-либо причинам.
Прочие мотивы, обычно связанные просто с усталостью от этой страны, не поддерживаю. Не критикую, не осуждаю, но не поддерживаю.
Ræstmæ ut.
В эти дни получилось несколько дискуссий относительно эмиграции с Кавказа за границу. Попробую еще раз более ясно обозначить свою позицию.
В смутное время, которое нас ожидает, эмиграцию я считаю оправданной только в двух случаях:
🍐Вы планируете уехать, существенно увеличить свой доход и финансово помогать семье, родственникам, системно заниматься благотворительностью, etc. То есть это должно быть мотивом, «я еду, чтобы…».
🍅 Человек занимается общественной деятельностью [политик, правозащитник, журналист] и продолжать её возможно только из за границы по каким-либо причинам.
Прочие мотивы, обычно связанные просто с усталостью от этой страны, не поддерживаю. Не критикую, не осуждаю, но не поддерживаю.
Ræstmæ ut.
Вопрос на миллион. Латиница или кириллица для осетинского языка?
Anonymous Poll
48%
Qriqupp
42%
Хърихъупп
10%
🕹
Цхинвал возмущен визитом североосетинских артистов в Грузию.
Североосетинские артисты с типичными североосетинскими фамилиями Гогичаев, Дзагоева, Гучмазова.
Североосетинские артисты с типичными североосетинскими фамилиями Гогичаев, Дзагоева, Гучмазова.
EADaily
Цхинвал возмущен: североосетинские артисты поехали к террористам в Грузию
Недавнее посещение несколькими артистами североосетинского Госансамбля «Алан» мероприятий так называемой временной администрации Южной Осетии в Грузии обсудили на заседании комитета парламента Южной Осетии по национальной политике, культуре, религии и СМИ…
Один раз команданте Алихандро написал, что эмиграция в Штаты «с концами» - это признание в неспособности обустроить свой дом. «Эмигранты - пораженцы» обидно написал.
Не ищем себе оправдания и с достоинством оцениваем глубину мысли автора, и все же отметим, что у нас нет ни своего государства, ни своей автономии. Мы не можем нести полной ответственности за то что происходит в республиках, потому что наша Отчизна нам не принадлежит. Поэтому укорять кавказцев за массовую миграцию за океан не справедливо.
На данный момент в Штатах или в Турции больше возможностей для автономных объединений, чем в суррогатных республиках с остаточными признаками государственности.
Не ищем себе оправдания и с достоинством оцениваем глубину мысли автора, и все же отметим, что у нас нет ни своего государства, ни своей автономии. Мы не можем нести полной ответственности за то что происходит в республиках, потому что наша Отчизна нам не принадлежит. Поэтому укорять кавказцев за массовую миграцию за океан не справедливо.
На данный момент в Штатах или в Турции больше возможностей для автономных объединений, чем в суррогатных республиках с остаточными признаками государственности.