#dagestan
Интересное решение. Делегировать в Общественный совет при МВД журналиста, сидящего под следствием по политическим мотивам. По моему, очень тонко. Салютую редакции.
https://t.me/askrasul/8573
Интересное решение. Делегировать в Общественный совет при МВД журналиста, сидящего под следствием по политическим мотивам. По моему, очень тонко. Салютую редакции.
https://t.me/askrasul/8573
Telegram
Спросите у Расула
Газета «Черновик» намерена рассмотреть кандидатуру журналиста Абдулмумина Гаджиева в качестве представителя газеты в Общественном совете при Министерстве внутренних дел России по Республике Дагестан. Об этом каналу «Спросите у Расула» рассказал один из сотрудников…
#ufc #dagestan
«I’m happy to represent USA against Dagestan»
Новый временный чемпион UFC в легкой весовой категории Джастин Гэтджи после победы над тони Фергюссоном заявил, что считает лучшим бойцом Хабиба Нурмагомедова и будет рад представлять США против Дагестана.
Дагестанские бойцы UFC стали международным феноменом именно как дагестанские бойцы. Наверное это стало возможным только в век новых медиа и новых видов спорта, когда боец может представлять хоть свою деревню и выходить на ринг под флагом отдельного штата или республики СКФО.
Многочисленные чемпионы олимпийских игр из республик Кавказа останутся в истории лишь как russian wrestlers.
Ræstmæ ut.
«I’m happy to represent USA against Dagestan»
Новый временный чемпион UFC в легкой весовой категории Джастин Гэтджи после победы над тони Фергюссоном заявил, что считает лучшим бойцом Хабиба Нурмагомедова и будет рад представлять США против Дагестана.
Дагестанские бойцы UFC стали международным феноменом именно как дагестанские бойцы. Наверное это стало возможным только в век новых медиа и новых видов спорта, когда боец может представлять хоть свою деревню и выходить на ринг под флагом отдельного штата или республики СКФО.
Многочисленные чемпионы олимпийских игр из республик Кавказа останутся в истории лишь как russian wrestlers.
Ræstmæ ut.
Twitter
UFC
🗣️ "There's no other challenge I want right now. I want to fight him." 🏆 @Justin_Gaethje is READY to unify against Khabib! #UFC249 https://t.co/I4IfNWKjQU
#Dagestan #Iryston #economics
На прошлой неделе был в Дагестане и обратил внимание (среди прочего) на полное отсутствие сетевых магазинов. И вот, новость, в республику заходит"Магнит".
В канале "Спросите у Расула" обсуждается вопрос захода в Дагестан сетевиков с точки зрения влияния на экономику региона.
Цитаты:
"Если впускать сетевых гигантов, тогда они выкачают все средства, которые накопились за счёт буджетников, пенсионеров, инвалидных и прочих мелких предпринимателей, тогда наш народ окажется в новой ситуации, когда денежной массы в республике почти не останется."
И
"Надо срочно принять меры, пока не приступили к развертыванию «насосов», по выкачке денег из оборота в республике".
Это мы проходили, когда в Осетии строили Метро и Леруа Мерлен. На самом деле ситуация чуть другая.
Мелкие магазины точно такие же "насосы" по выкачиванию денег просто потому, что большинство представленного там ассортимента произведено вне республики. Вещевые и строительные рынки - туда же. Все это насосы.
Сколько на самом деле уйдет лишних денег из республики через «Магнит»?
Сценарий А. Производитель подсолнечного масла продал его оптовику в Пятигорске за Х рублей. Оптовик продал его мелкооптовику на Викалине за Х+Х1 рублей. Мелкооптовик продал его Замире, владелице розничного магазина у дома за Х+Х1+Х2 рублей. А Замира продала его мне за Х4 = Х+Х1+Х2+Х3 рублей.
Сценарий Б. Магнит купил подсолнечное масло за Y рублей напрямую у производителя, где Y<Х, потому что Магнит закупает огромные партии. И продал его мне за Y2 = Y+Y1 мне.
Y2 меньше X4. То есть я заплатил меньше за масло и у меня осталось больше денег на руках. При этом Замира и мелкооптовик на Викалине ничего не заработали. Для того чтобы оценить реальные потери денежной массы в республике нужно посчитать разницу между прибылью Замиры и мелкооптовика с Викалины и тем что я сэкономил в Магните. И не забывать, что таких как я сотни тысяч.
Еще есть нюансы с налогообложением, что уходит в региональный бюджет, что-то в федеральный. В любом случае, общий экономический эффект для Дагестана, как и для любой республики будет минимальным.
В истории с сетевым ритейлом жаль местные супермаркеты (сети "Стейтон" и "Наш"), которые годами строили бизнес, работают на хорошем уровне, дают хороший сервис, не продают презервативы на кассах и сейчас выживают лишь благодаря "оптимизации" налогообложения. Но не стоит забывать что сотни тысяч человек купят продукты в Магните дешевле чем у Замиры или в Стейтоне и потратят их на свои семьи. то есть тоже оставят их в обращении в республике.
В одном я согласен с Расулом, исправить положение регионов может только развитие производства. Все остальное - это перераспределение копеек, которые в любом случае уходят из республик через большие или маленькие «насосы».
Ræstmæ ut.
На прошлой неделе был в Дагестане и обратил внимание (среди прочего) на полное отсутствие сетевых магазинов. И вот, новость, в республику заходит"Магнит".
В канале "Спросите у Расула" обсуждается вопрос захода в Дагестан сетевиков с точки зрения влияния на экономику региона.
Цитаты:
"Если впускать сетевых гигантов, тогда они выкачают все средства, которые накопились за счёт буджетников, пенсионеров, инвалидных и прочих мелких предпринимателей, тогда наш народ окажется в новой ситуации, когда денежной массы в республике почти не останется."
И
"Надо срочно принять меры, пока не приступили к развертыванию «насосов», по выкачке денег из оборота в республике".
Это мы проходили, когда в Осетии строили Метро и Леруа Мерлен. На самом деле ситуация чуть другая.
Мелкие магазины точно такие же "насосы" по выкачиванию денег просто потому, что большинство представленного там ассортимента произведено вне республики. Вещевые и строительные рынки - туда же. Все это насосы.
Сколько на самом деле уйдет лишних денег из республики через «Магнит»?
Сценарий А. Производитель подсолнечного масла продал его оптовику в Пятигорске за Х рублей. Оптовик продал его мелкооптовику на Викалине за Х+Х1 рублей. Мелкооптовик продал его Замире, владелице розничного магазина у дома за Х+Х1+Х2 рублей. А Замира продала его мне за Х4 = Х+Х1+Х2+Х3 рублей.
Сценарий Б. Магнит купил подсолнечное масло за Y рублей напрямую у производителя, где Y<Х, потому что Магнит закупает огромные партии. И продал его мне за Y2 = Y+Y1 мне.
Y2 меньше X4. То есть я заплатил меньше за масло и у меня осталось больше денег на руках. При этом Замира и мелкооптовик на Викалине ничего не заработали. Для того чтобы оценить реальные потери денежной массы в республике нужно посчитать разницу между прибылью Замиры и мелкооптовика с Викалины и тем что я сэкономил в Магните. И не забывать, что таких как я сотни тысяч.
Еще есть нюансы с налогообложением, что уходит в региональный бюджет, что-то в федеральный. В любом случае, общий экономический эффект для Дагестана, как и для любой республики будет минимальным.
В истории с сетевым ритейлом жаль местные супермаркеты (сети "Стейтон" и "Наш"), которые годами строили бизнес, работают на хорошем уровне, дают хороший сервис, не продают презервативы на кассах и сейчас выживают лишь благодаря "оптимизации" налогообложения. Но не стоит забывать что сотни тысяч человек купят продукты в Магните дешевле чем у Замиры или в Стейтоне и потратят их на свои семьи. то есть тоже оставят их в обращении в республике.
В одном я согласен с Расулом, исправить положение регионов может только развитие производства. Все остальное - это перераспределение копеек, которые в любом случае уходят из республик через большие или маленькие «насосы».
Ræstmæ ut.
Telegram
Спросите у Расула
Руководство Дагестана запускает «Магнит» и рассчитывает, что торговая сеть будет аккумулировать деньги и платить налоги, а они будут рапортовать в Москву, что они добились увеличения собираемости налогов в республике, а следовательно и есть намек на нарастающие…
#Dagestan
И еще по Дагестану, вернее по Махачкале. По предложению принимающей стороны публикую краткие впечатления от визита.
1. Очень разнообразный и качественный общепит. Особенно впечатлил формат модных дизайнерских этно-кафе («Аксакал», «Хинкал Brothers»). У нас они либо этно, либо модные.
2. Очень не комфортная городская среда вцелом, с жуткими фасадами и хаотичной застройкой.
3. Очень много интересных и разных людей.
4. По субъективным наблюдениям, в круге общения моих друзей осетин живущих или работающих в Дагестане, преобладают лакцы с внушительным перевесом. Видимо какая-то культурная совместимость, требующая рассмотрения.🤷
Ræstmæ ut.
И еще по Дагестану, вернее по Махачкале. По предложению принимающей стороны публикую краткие впечатления от визита.
1. Очень разнообразный и качественный общепит. Особенно впечатлил формат модных дизайнерских этно-кафе («Аксакал», «Хинкал Brothers»). У нас они либо этно, либо модные.
2. Очень не комфортная городская среда вцелом, с жуткими фасадами и хаотичной застройкой.
3. Очень много интересных и разных людей.
4. По субъективным наблюдениям, в круге общения моих друзей осетин живущих или работающих в Дагестане, преобладают лакцы с внушительным перевесом. Видимо какая-то культурная совместимость, требующая рассмотрения.🤷
Ræstmæ ut.
#stalinjugend #Dagestan
История с бюстом Джугашвили в трёх действиях.
1. В городе «Двгестанские огни» местные коммунисты установили бюст Джугашвили. В ходе церемонии установки взрослые мужчины целовали бюст, не могу найти видео.
2. Против установки бюста организовались люди. В частности вот парень высказывается на тему.
3. Бюст демонтировали.
Респект, дагестанцы!
Ræstmæ ut.
История с бюстом Джугашвили в трёх действиях.
1. В городе «Двгестанские огни» местные коммунисты установили бюст Джугашвили. В ходе церемонии установки взрослые мужчины целовали бюст, не могу найти видео.
2. Против установки бюста организовались люди. В частности вот парень высказывается на тему.
3. Бюст демонтировали.
Респект, дагестанцы!
Ræstmæ ut.
#Dagestan #wazægdzinad #æghdaw #din
В Дагестане презентовали памятку для туристов. Помимо качественного дизайна буклета с описанием главных туристических локаций, буклет содержит следующие рекомендации:
Общение
Обратите внимание, что здороваться за руку с дагестанскими девушками не принято, поэтому лучше ограничиться словесными приветствиями. Активное проявляение чувств между мужчиной и женщиной на публике, такие как поцелуи, обнимания и др. также не приняты. Времяпрепровождение под музыку в местах имеющих культовое, историческое значение, и в большинстве сел - не принято.
Как одеваться в Дагестане.
Женщинам не рекомендуется носить юбки и платья выше колена, облегающие джинсы, просвечивающие вещи, глубокое декольте, короткие майки, обнажающие живот. (...) Также женщинам стоит иметь при себе платок, поскольку в некоторых случаях и местах он может быть кстати.
Для мужчин также существует несколько правил: не рекомендуется надевать короткие шорты и майки, в особенности в сельской местности. Вместо шорт можно надеть бриджи ниже колен.
Правила посещения объектов религиозного и культового значения.
(...)
При посещении мечети все посетители, в том числе и туристы должны соблюдать особый этикет, проявляя уважение к мусульманским обычаям. Перед входом в мечеть необходимо снять обувь. (...) Мусульманам запрещено посещать мечеть в легкой одежде: майке (тут наверно имеется ввиду т.н. "майка-алкоголичка", открытые плечи у мужчин дискриминируются исламским адабом - прим. Alixandzinad) и шортах. Женщинам необходимо облачиться в длинное одеяние, скрывающее руки и ноги и надеть платок на голову.
(...)
Те же правила касаются посещения иных мест культового значения, таких как зияраты, места погребения известных религиозных деятелей, места сражений времен Кавказской войны, кладбища и др.
Курение и алкоголь.
В республике Дагестан крайне не приветствуется курение в общественных местах, в особенности женщинам. Если привычку сложно сдерживать, лучше отойти в укромное место, где вас никто не увидит. Строже дела обстоят с алкоголем: употребление алкоголя и появление в общественных местах в нетрезвом виде считается непотребным поведением, а также противоречит существующему законодательству.
В создании памятки приняли участие ряд туристических организаций, муфтият РД, а также историк Хаджимурад Доного, человек исключительного нрава, воспитания и обладающий огромными знаниями истории и культуры родного края. Таким составом им удалось сделать красивую, понятную памятку с вежливым напоминанием о культурных особенностях региона.
У нас, разумеется, должно быть оформлено нечто подобное, возможно этим следовало бы заняться Миннацу, чье руководство дает основания надеяться, что с этим не будет никакого конфуза.
Ну и вручать ее кроме туристов, конечно, необходимо и какому-то количеству местных жителей.
Ræstmæ ut.
В Дагестане презентовали памятку для туристов. Помимо качественного дизайна буклета с описанием главных туристических локаций, буклет содержит следующие рекомендации:
Общение
Обратите внимание, что здороваться за руку с дагестанскими девушками не принято, поэтому лучше ограничиться словесными приветствиями. Активное проявляение чувств между мужчиной и женщиной на публике, такие как поцелуи, обнимания и др. также не приняты. Времяпрепровождение под музыку в местах имеющих культовое, историческое значение, и в большинстве сел - не принято.
Как одеваться в Дагестане.
Женщинам не рекомендуется носить юбки и платья выше колена, облегающие джинсы, просвечивающие вещи, глубокое декольте, короткие майки, обнажающие живот. (...) Также женщинам стоит иметь при себе платок, поскольку в некоторых случаях и местах он может быть кстати.
Для мужчин также существует несколько правил: не рекомендуется надевать короткие шорты и майки, в особенности в сельской местности. Вместо шорт можно надеть бриджи ниже колен.
Правила посещения объектов религиозного и культового значения.
(...)
При посещении мечети все посетители, в том числе и туристы должны соблюдать особый этикет, проявляя уважение к мусульманским обычаям. Перед входом в мечеть необходимо снять обувь. (...) Мусульманам запрещено посещать мечеть в легкой одежде: майке (тут наверно имеется ввиду т.н. "майка-алкоголичка", открытые плечи у мужчин дискриминируются исламским адабом - прим. Alixandzinad) и шортах. Женщинам необходимо облачиться в длинное одеяние, скрывающее руки и ноги и надеть платок на голову.
(...)
Те же правила касаются посещения иных мест культового значения, таких как зияраты, места погребения известных религиозных деятелей, места сражений времен Кавказской войны, кладбища и др.
Курение и алкоголь.
В республике Дагестан крайне не приветствуется курение в общественных местах, в особенности женщинам. Если привычку сложно сдерживать, лучше отойти в укромное место, где вас никто не увидит. Строже дела обстоят с алкоголем: употребление алкоголя и появление в общественных местах в нетрезвом виде считается непотребным поведением, а также противоречит существующему законодательству.
В создании памятки приняли участие ряд туристических организаций, муфтият РД, а также историк Хаджимурад Доного, человек исключительного нрава, воспитания и обладающий огромными знаниями истории и культуры родного края. Таким составом им удалось сделать красивую, понятную памятку с вежливым напоминанием о культурных особенностях региона.
У нас, разумеется, должно быть оформлено нечто подобное, возможно этим следовало бы заняться Миннацу, чье руководство дает основания надеяться, что с этим не будет никакого конфуза.
Ну и вручать ее кроме туристов, конечно, необходимо и какому-то количеству местных жителей.
Ræstmæ ut.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Dagestan
Когда известный русский адвокат Федор Плевако обращался к судьям и присяжным, речь он заканчивал словами: «Господа*, а всё могло быть гораздо хуже…».
Про негативную сторону махачкалинского бунта сказано достаточно, но я попробую сказать о «позитивной».
Мы видели какими бывают погромы в этой стране: во время беспорядков в Бирюлево или на Манежной площади, с избиением случайных прохожих, неконтролируемой агрессией и вандализмом.
В Махачкале главный герой новостей врач узбек, которого приняли за еврея. Физической силы к нему никто не применял, хоть и прозвучала пара недипломатичных выражений, что тоже неприемлемо, но в условиях горячей толпы, объяснимо. Тут рассказ от первого лица:
https://youtu.be/S0cmIsMRF8I?si=-J_dD3FamEg7wnZa
В общем, все могло быть гораздо хуже.
Кстати, в очередной раз зашкварились некоторые либеральные СМИ. Так в эфире одного СМИ-иноагента от ведущего прозвучала фраза: «избили таджикского врача». Подход к качеству информации уже вполне на уровне государственных
*Судьей и присяжным в то светлое время мог быть только мужчина.
Ræstmæ ut.
Когда известный русский адвокат Федор Плевако обращался к судьям и присяжным, речь он заканчивал словами: «Господа*, а всё могло быть гораздо хуже…».
Про негативную сторону махачкалинского бунта сказано достаточно, но я попробую сказать о «позитивной».
Мы видели какими бывают погромы в этой стране: во время беспорядков в Бирюлево или на Манежной площади, с избиением случайных прохожих, неконтролируемой агрессией и вандализмом.
В Махачкале главный герой новостей врач узбек, которого приняли за еврея. Физической силы к нему никто не применял, хоть и прозвучала пара недипломатичных выражений, что тоже неприемлемо, но в условиях горячей толпы, объяснимо. Тут рассказ от первого лица:
https://youtu.be/S0cmIsMRF8I?si=-J_dD3FamEg7wnZa
В общем, все могло быть гораздо хуже.
Кстати, в очередной раз зашкварились некоторые либеральные СМИ. Так в эфире одного СМИ-иноагента от ведущего прозвучала фраза: «избили таджикского врача». Подход к качеству информации уже вполне на уровне государственных
*Судьей и присяжным в то светлое время мог быть только мужчина.
Ræstmæ ut.
YouTube
«Мне не поверили». Как толпа допрашивала врача в аэропорту Махачкалы
Дильшот Мамадалиев – врач из Москвы, вечером воскресенья он прилетел в Дагестан и наткнулся на погромщиков. В разговоре с Би-би-си Дильшот рассказывает подробности той ночи.