#Dzæwægyqæw #forpost
Подслушано у экскурсовода на набережной:
«Они (бойницы у мечети) смотрят на Восток, откуда наступали войска Шамиля, а тут православное население встречало его с оружием в руках.
Были еще исламизированные (осетинские прим. Alixandzinad) села в горах, где были бунты и их подавлял генерал Абхазов».
Учитывая что бойницы у мечети построены спустя лет 50 после окончания Кавказской войны, историческую сторону обсуждать смысла нет. А с идеологической точки зрения подача для туристов ни отнять ни прибавить в духе форпостового мышления. Акценты расставлены очень четко.
Ræstmæ ut.
Подслушано у экскурсовода на набережной:
«Они (бойницы у мечети) смотрят на Восток, откуда наступали войска Шамиля, а тут православное население встречало его с оружием в руках.
Были еще исламизированные (осетинские прим. Alixandzinad) села в горах, где были бунты и их подавлял генерал Абхазов».
Учитывая что бойницы у мечети построены спустя лет 50 после окончания Кавказской войны, историческую сторону обсуждать смысла нет. А с идеологической точки зрения подача для туристов ни отнять ни прибавить в духе форпостового мышления. Акценты расставлены очень четко.
Ræstmæ ut.
#Dzæwægyqæw
Dzæwæĝyqæwy administraci domy amalqomtæj, cæmæj æddagon wælfystyty latinag damghætæ baivoj kirillon damghætyl.
Kæd myjjag nyrmæ ironaw fysgæjæ latinag damghætæj næ pajda kodtat, wæd wyn nyrtækkæ zammanaj æfson fæzyndis.
Предприниматели во Владикавказе получают звонки из АМС с предписанием поменять вывески с латиницы на кириллицу.
Если вы ещё не освоили осетинскую латиницу, сейчас прекрасный повод это сделать.
Ræstmæ ut.
Dzæwæĝyqæwy administraci domy amalqomtæj, cæmæj æddagon wælfystyty latinag damghætæ baivoj kirillon damghætyl.
Kæd myjjag nyrmæ ironaw fysgæjæ latinag damghætæj næ pajda kodtat, wæd wyn nyrtækkæ zammanaj æfson fæzyndis.
Предприниматели во Владикавказе получают звонки из АМС с предписанием поменять вывески с латиницы на кириллицу.
Если вы ещё не освоили осетинскую латиницу, сейчас прекрасный повод это сделать.
Ræstmæ ut.
#Dzæwægyqæw
В равнинных населенных пунктах большинство домов частной застройки советского и досоветского периода построены в виде т.н. казацкого дома [qazaq xædzar], с выходящими на улицу окнами.
Более выражена эта традиция в преимущественно христианских Ардоне, Дигоре и т.д. тесно связанных с казачеством.
Сегодня “казачий дом” вытесняется более традиционной формой с обращенной на улицу глухой стеной.
Ræstmæ ut.
В равнинных населенных пунктах большинство домов частной застройки советского и досоветского периода построены в виде т.н. казацкого дома [qazaq xædzar], с выходящими на улицу окнами.
Более выражена эта традиция в преимущественно христианских Ардоне, Дигоре и т.д. тесно связанных с казачеством.
Сегодня “казачий дом” вытесняется более традиционной формой с обращенной на улицу глухой стеной.
Ræstmæ ut.
#Dzæwægyqæw
Красивая парадная на Джанаева. За дверь отдельное спасибо владельцу.
Отметим положительный момент, красивых фасадов в центре становится больше, архитектурной анархии меньше. Но это не должно быть вопросом личного выбора владельца, необходимы формализованные стандарты, особенно в центральной части города.
Ræstmæ ut.
Красивая парадная на Джанаева. За дверь отдельное спасибо владельцу.
Отметим положительный момент, красивых фасадов в центре становится больше, архитектурной анархии меньше. Но это не должно быть вопросом личного выбора владельца, необходимы формализованные стандарты, особенно в центральной части города.
Ræstmæ ut.
#æghdaw
Первый текст о шортах я написал лет 7 назад. Тогда еще туриста во Владикавказе можно было встретить не чаще чем переднеазиатского леопарда в Цейском заповеднике и ничто не предвещало беды. Сегодня тема шорт в актуальных и я тоже добавлю пару слов, чтоб успокоить тебя, дорогой читатель.
Российский турист, приехавший «на юга» будет ходить в шортах по городу, по музеям, театрам и куда ему вздумается. И чхать он хотел на то что вы об этом думаете. Можете спросить у абхазов.
С учетом динамики турпотока, а также с учетом того, что само местное население имеет очень аморфные представления об этикете и совсем вяло сопротивляется, вопрос с шортами и не только с ними решен. Единственное общественное место, которое уведомляет посетителя о том что не стоит входить в шортах и прочей пляжной одежде - это мечеть.
Республика поставила на туризм. Это грустно, но понятно. Сделать из Осетии большую шашлычную будку - это единственное доступное из того, что у нас понимают под развитием региона. Нищее население, неспособные элиты ни к чему другому к сожалению не готовы. Поэтому по поводу туризма и туристов можно уже не переживать и лучше думать о том как создавать себегетто экосистему в этих условиях.
Обещал успокоить, вот надеюсь успокоил.
Ræstmæ ut.
Первый текст о шортах я написал лет 7 назад. Тогда еще туриста во Владикавказе можно было встретить не чаще чем переднеазиатского леопарда в Цейском заповеднике и ничто не предвещало беды. Сегодня тема шорт в актуальных и я тоже добавлю пару слов, чтоб успокоить тебя, дорогой читатель.
Российский турист, приехавший «на юга» будет ходить в шортах по городу, по музеям, театрам и куда ему вздумается. И чхать он хотел на то что вы об этом думаете. Можете спросить у абхазов.
С учетом динамики турпотока, а также с учетом того, что само местное население имеет очень аморфные представления об этикете и совсем вяло сопротивляется, вопрос с шортами и не только с ними решен. Единственное общественное место, которое уведомляет посетителя о том что не стоит входить в шортах и прочей пляжной одежде - это мечеть.
Республика поставила на туризм. Это грустно, но понятно. Сделать из Осетии большую шашлычную будку - это единственное доступное из того, что у нас понимают под развитием региона. Нищее население, неспособные элиты ни к чему другому к сожалению не готовы. Поэтому по поводу туризма и туристов можно уже не переживать и лучше думать о том как создавать себе
Обещал успокоить, вот надеюсь успокоил.
Ræstmæ ut.
Telegram
Alixandzinad
#Dzæwægyqæw
Город готовится к туристическому сезону.
Город готовится к туристическому сезону.
#Dzæwægyqæw
Вопрос со стеной, которая не является объектом культурного наследия, напомнил. Это [на фото] стена в Риме, вокруг которой построили дом.
Я понимаю, что ценность для истории тут разная, но для нашего города стена которой какие-нибудь 150 лет - это уже древность. И конечно она красивее и аутентичнее всего того, что построят на ее месте из пеплоблока и песчанника.
Ræstmæ ut.
Вопрос со стеной, которая не является объектом культурного наследия, напомнил. Это [на фото] стена в Риме, вокруг которой построили дом.
Я понимаю, что ценность для истории тут разная, но для нашего города стена которой какие-нибудь 150 лет - это уже древность. И конечно она красивее и аутентичнее всего того, что построят на ее месте из пеплоблока и песчанника.
Ræstmæ ut.
#Dzæwægyqæw
Человек, подумавший о людях вокруг себя и соорудивший временный тротуар, делает правильные вещи. Возможно даже строит не мини-гостиницу, а что-нибудь приличное. За такого я бы и на выборах мэра проголосовал.
Для сравнения, вторая стройка на той же улице. Уверен, строят гостевой дом.
:)
Ræstmæ ut.
Человек, подумавший о людях вокруг себя и соорудивший временный тротуар, делает правильные вещи. Возможно даже строит не мини-гостиницу, а что-нибудь приличное. За такого я бы и на выборах мэра проголосовал.
Для сравнения, вторая стройка на той же улице. Уверен, строят гостевой дом.
:)
Ræstmæ ut.
#Dzæwægyqæw #æxsænad
Мне всегда казались легкомысленными разговоры о том, как замечательно разнообразие в обществе. Я наоборот всегда думал, что Dzæwægyqæw [он же Владикавказ] раздражительно разнообразен. И что человеку комфортнее находиться в среде себе подобных, а разнообразие создает напряжение и в конечном итоге приводит к конфликтам, что можно наблюдать на примере мигрантских кризисов, или в виде обострившихся социальных противоречий в США.
Как выяснилось ошибались все.
Певцы разнообразия в последнее время приуныли. Парень, который еще года три назад снимал видео в котором пытался то ли высмеять, то ли пристыдить городскую босоту за наезды на волосатиков, согодня тоскливо пишет, что на Проспекте слишком много нефоров.
Мы - тоже ошибались. На самом деле мы были не столь разнообразны, как казалось. В своих узких кругах мы конечно раздавали определения, награждали других эпитетами, посмеивались, клинились, иногда эти трения и выходили на поверхность, но как-то всегда получалось делить общественную среду с ее городскими сумасшедшими, маромойками, обрусами, кашпотами, Фредом Бетанти и другими частями пазла.
Сейчас многое изменилось.
По городу бродят толпы зумеров, среди которых с пяти метров не отличишь парня от девушки, голосят уличные певцы, снуют попрошайки, буряты с вещмешками, гиды, туристы. Наступило настоящее разнообразие и оно делает общественное пространство города совершенно негодным для привычного владикавказского чила.
Ræstmæ ut.
Мне всегда казались легкомысленными разговоры о том, как замечательно разнообразие в обществе. Я наоборот всегда думал, что Dzæwægyqæw [он же Владикавказ] раздражительно разнообразен. И что человеку комфортнее находиться в среде себе подобных, а разнообразие создает напряжение и в конечном итоге приводит к конфликтам, что можно наблюдать на примере мигрантских кризисов, или в виде обострившихся социальных противоречий в США.
Как выяснилось ошибались все.
Певцы разнообразия в последнее время приуныли. Парень, который еще года три назад снимал видео в котором пытался то ли высмеять, то ли пристыдить городскую босоту за наезды на волосатиков, согодня тоскливо пишет, что на Проспекте слишком много нефоров.
Мы - тоже ошибались. На самом деле мы были не столь разнообразны, как казалось. В своих узких кругах мы конечно раздавали определения, награждали других эпитетами, посмеивались, клинились, иногда эти трения и выходили на поверхность, но как-то всегда получалось делить общественную среду с ее городскими сумасшедшими, маромойками, обрусами, кашпотами, Фредом Бетанти и другими частями пазла.
Сейчас многое изменилось.
По городу бродят толпы зумеров, среди которых с пяти метров не отличишь парня от девушки, голосят уличные певцы, снуют попрошайки, буряты с вещмешками, гиды, туристы. Наступило настоящее разнообразие и оно делает общественное пространство города совершенно негодным для привычного владикавказского чила.
Ræstmæ ut.
#Dzæwægyqæw
На месте этого старья скоро будет новенький фасад из шикарного облицовочного кирпича.
***
Комментарий. Проблема вывесок и фасадов, которая тревожит умы урбанистов и увлеченных лиц, имеет простое решение. В АМС г.Владикавказ должен быть отдел «Вывесок и фасадов», где начальник отдела, неприкаянный выпускник юрфака будет работать с населением.
То есть проблема фасадов только в том, что с них никому ничего не капает, как например с земельных вопросов. Создайте должность, которая заработает на сохранении исторического облика города и ни одного гвоздя никто лишнего не забьет в стену, которой более 30 лет.
Мотивационный подход к решению общественно значимых проблем.
Ræstmæ ut.
На месте этого старья скоро будет новенький фасад из шикарного облицовочного кирпича.
***
Комментарий. Проблема вывесок и фасадов, которая тревожит умы урбанистов и увлеченных лиц, имеет простое решение. В АМС г.Владикавказ должен быть отдел «Вывесок и фасадов», где начальник отдела, неприкаянный выпускник юрфака будет работать с населением.
То есть проблема фасадов только в том, что с них никому ничего не капает, как например с земельных вопросов. Создайте должность, которая заработает на сохранении исторического облика города и ни одного гвоздя никто лишнего не забьет в стену, которой более 30 лет.
Мотивационный подход к решению общественно значимых проблем.
Ræstmæ ut.