Alixandzinad
2.17K subscribers
686 photos
158 videos
4 files
718 links
Biræ ma dzur.
Download Telegram
#identikæ #Iryston

Друзья, небольшое обновление на тему бренда республики, выполненного студией Лебедева.

Сверху вы видите тот самый логотип, который в числе прочего, был предъявлен публике, с небольшой моей ретушью. Снизу - этикетка холодного кофе, произведенного в Денвере, штат Колорадо. Фото сделано там же моим другом [Тамик✋🏻].

Логотипы, как видите, мягко говоря похожи. Вариантов тут два. 1. Это плагиат. 2. Логотип изготовленный студией Лебедева настолько неповторим и оригинален, что он оказался до смешного похож, на логотип какой-то локальной фирмы, производящей напитки.

Я склоняюсь ко второму. Интересно будет узнать сколько кофевары заплатили за свой лого и платили ли что-нибудь вообще.

Ræstmæ ut.
#Iryston #din

На первом фото общий план с.Эльхотово в годы Второй Мировой войны. На втором - мечеть. Фото сделаны с немецкого самолета 12 октября 1942 года.
#Wæræse #Iryston #æxsænad #ĉapartæ

Вчера сразу два канала решением проблемы народных протестов назвали назначение внешних управленцев и командированных силовиков. То есть мало того, что руководители региона и главы силовых ведомств назначаются из Кремля и сейчас, так они еще должны быть русскими, чтобы усмирять подконтрольное население.

Читаем:

«А вообще, последние акции в КБР, Ингушетии и теперь в Осетии свидетельствуют о том, что хватит уже играться с «национальной идентичностью» и назначать руководителями республик русских экс-силовиков.» @Hard_Blog_Line

Еще читаем:

«И таких случаев в республиках СКФО много (преимущественно, Дагестан, Ингушетия, Алания). Как устранить подобные случаи впредь? Ответ давно найден: привозить командировочных, для которых нет своих-чужих. Есть указ, и его надо выполнять.» @hot_golova

Чего хотят эти люди? Чтобы протестующих без разбору лупили дубинками, как это обычно бывает в других регионах? Чтобы на митингах били женщин? Чтобы глава региона разговаривал с населением как с быдлом, которое посмело ослушаться или не разговаривал вовсе?

Я не знаю кто разгоняет слухи об ОМОНе, который куда-то «перешёл». Никто никуда не переходил, просто так повелось на Руси, что быдло надо стегать нагайками по поводу и без, и если где-то ОМОН недостаточно свирепо работает дубинками, то кому-то мерещится измена.

Мне чисто эстетически не нравится то, что произошло вчера на площади. Городская чернь кричала «пи***ас» взрослому мужчине, который вышел на переговоры. Глава региона он или еще кто – совершенно неважно. Но это вопрос деградации культуры, который мы сейчас не рассматриваем. И это никак не отнимает у населения права на протест, на прямой диалог с властью, выдвижение требований, как это принято у свободных людей.

В заключение. Министр МВД Скоков - русский и судя по всему неплохой министр. И ни у кого нет вопросов к его национальности, так как это не относится к его компетенции. Но говорить, что нужно им назначить русского, чтобы щемил их как следует - колониальное мышление из XIX века, дискурс в духе "барин-крепостные", который нам не подходит.

Так что, катитесь к чертям со своими командированными и назначенцами. Эти рецепты не для нас.

Ræstmæ ut.
#Dagestan #Iryston #economics

На прошлой неделе был в Дагестане и обратил внимание (среди прочего) на полное отсутствие сетевых магазинов. И вот, новость, в республику заходит"Магнит".

В канале "Спросите у Расула" обсуждается вопрос захода в Дагестан сетевиков с точки зрения влияния на экономику региона.

Цитаты:

"Если впускать сетевых гигантов, тогда они выкачают все средства, которые накопились за счёт буджетников, пенсионеров, инвалидных и прочих мелких предпринимателей, тогда наш народ окажется в новой ситуации, когда денежной массы в республике почти не останется."

И

"Надо срочно принять меры, пока не приступили к развертыванию «насосов», по выкачке денег из оборота в республике".


Это мы проходили, когда в Осетии строили Метро и Леруа Мерлен. На самом деле ситуация чуть другая.


Мелкие магазины точно такие же "насосы" по выкачиванию денег просто потому, что большинство представленного там ассортимента произведено вне республики. Вещевые и строительные рынки - туда же. Все это насосы.

Сколько на самом деле уйдет лишних денег из республики через «Магнит»?

Сценарий А. Производитель подсолнечного масла продал его оптовику в Пятигорске за Х рублей. Оптовик продал его мелкооптовику на Викалине за Х+Х1 рублей. Мелкооптовик продал его Замире, владелице розничного магазина у дома за Х+Х1+Х2 рублей. А Замира продала его мне за Х4 = Х+Х1+Х2+Х3 рублей.

Сценарий Б. Магнит купил подсолнечное масло за Y рублей напрямую у производителя, где Y<Х, потому что Магнит закупает огромные партии. И продал его мне за Y2 = Y+Y1 мне.

Y2 меньше X4. То есть я заплатил меньше за масло и у меня осталось больше денег на руках. При этом Замира и мелкооптовик на Викалине ничего не заработали. Для того чтобы оценить реальные потери денежной массы в республике нужно посчитать разницу между прибылью Замиры и мелкооптовика с Викалины и тем что я сэкономил в Магните. И не забывать, что таких как я сотни тысяч.

Еще есть нюансы с налогообложением, что уходит в региональный бюджет, что-то в федеральный. В любом случае, общий экономический эффект для Дагестана, как и для любой республики будет минимальным.

В истории с сетевым ритейлом жаль местные супермаркеты (сети "Стейтон" и "Наш"), которые годами строили бизнес, работают на хорошем уровне, дают хороший сервис, не продают презервативы на кассах и сейчас выживают лишь благодаря "оптимизации" налогообложения. Но не стоит забывать что сотни тысяч человек купят продукты в Магните дешевле чем у Замиры или в Стейтоне и потратят их на свои семьи. то есть тоже оставят их в обращении в республике.

В одном я согласен с Расулом, исправить положение регионов может только развитие производства. Все остальное - это перераспределение копеек, которые в любом случае уходят из республик через большие или маленькие «насосы».

Ræstmæ ut.
#Iryston #wazægdzinad #æghdaw #din

Спасибо и на этом, но прямых цитат из дагестанской памятки лучше было бы избежать.

https://t.me/ossetiaFB/23150

Также просьба добавить правила посещения мечети, во Владикавказе она совсем рядом с гостиницей и гостей бывает много.

Ну и, при всем уважении, объектов культурного наследия, привлекательных для туристов у нас достаточно и для оформления обложки можно выбрать что-то более уникальное.

Ræstmæ ut.
#Iryston #din

Читаю о послужном списке назначенцев РПЦ в Осетии. Так автор описывает руководителей местной епархии:

По сути, речь идёт о церковном спецназе [кто понял, тот понял], на этих людей в перечисленных миссиях возлагались задачи особой, стратегической важности.

Не знаю какие стратегические задачи эти господа решали тут, но по моим наблюдениям христианство уже достаточно долго в одну калитку проигрывает родноверию/неоязычеству/традиционализму [нужное подчеркнуть]. И происходит это, опять же по моим наблюдениям, именно потому, что руководят местной паствой такие же варяги и контрактники, как иными ключевыми структурами метрополии.

У РПЦ есть возможность потратить несколько ярдов на празднование крещения Алании (оставим за скобками историческую обоснованность этого факта), построить самую большую на Кавказе церковь, приватизировать память о жертвах во всех войнах и терактах, но у местной епархии от слова «совсем» отсутствует молодежное community среди аборигенов. У родноверов есть, у мусульман есть, у христиан нет.

Это интересно и заслуживает внимания.

Ræstmæ ut.
#Iryston

Последний раз ездил по этой дороге осенью прошлого года, тогда надпись на дорожном указателе была «Zадалеск». Видимо не всем зашло.

Ræstmæ ut.
#Iryston #din

Аул Pysylmonqæw [коммун. село Ногкау], мечеть.
#Iryston

В качестве дополнения к предыдущему посту.

Северная Осетия, в которой мусульманская часть населения за последние 100 лет сократилась до абсолютного меньшинства, тем не менее по многим показателям пока еще демонстрирует паттерны соседних республик. По тем же показателям потребления алкоголя и курения, например.

Для любителей объяснять всё просто тем что у «нас скрывают» и «курят в туалетах», скажу, что оборот акцизной продукции контролируется государством достаточно внимательно. Так что официальная статистика тут отражает реальную картину с высокой степенью достоверности.

Туда же следует отнести статистику насильственных преступлений, которые всегда напрямую связаны с потреблением алкоголя, половое поведение и ряд других социальных показателей, в которых кавказские республики традиционно имеют хорошие позиции в сравнении с другими регионами.

Интересно было бы посмотреть на динамику, как меняются цифры со временем. То есть на то, насколько то или иное общество способно воспроизводить свои преимущества во времени в зависимости о влияния религии или иных культурных факторов.

Ræstmæ ut.