#economics
Поскольку туризм уже стал частью экономической жизни республики и нам этого, судя по всему, не избежать, нужно попробовать искать в этом и положительные моменты. Один из них - экология.
Работники тур отрасли должны лоббировать ужесточение надзора за экологическим состоянием республики, поскольку от этого напрямую зависит их прибыль. Чистоту горных рек и лесов даже без всякой инфраструктуры можно хорошо продавать. Без баклажек и пластиковых пакетов разумеется.
Решить проблему в краткосрочном периоде можно конскими штрафами, патрулированием и организацией видеонаблюдения на самых популярных направлениях.
В долгосрочную, заботу об экологии необходимо прошивать со школьной скамьи. Если делать это с таким же рвением, с каким прошивается история о форпосте России на Кавказе, результат будет и достаточно быстро.
Экология - это экономический ресурс республики, каждая брошенная на берегу реки пластиковая бутылка - это снижение привлекательности региона для туристов. Понимание этого может перевести тему экологии с уровня важности третьего разряда на вполне серьезный уровень.
Второй момент - архитектура. В архнадзоре должен сидеть фанат своего дела, способный обуздать чудовищные архитектурные вкусы населения. Особенно это касается исторического центра столицы республики и исторических локаций. Выдержанный в определенном стиле центр города с мягким климатом, хорошими парками способен генерировать трафик туристов круглый год. Новому мэру на заметку.
Во всем нужно искать положительные стороны, даже в туризме. «Оптимизм - это наш долг».
Ræstmæ ut.
Поскольку туризм уже стал частью экономической жизни республики и нам этого, судя по всему, не избежать, нужно попробовать искать в этом и положительные моменты. Один из них - экология.
Работники тур отрасли должны лоббировать ужесточение надзора за экологическим состоянием республики, поскольку от этого напрямую зависит их прибыль. Чистоту горных рек и лесов даже без всякой инфраструктуры можно хорошо продавать. Без баклажек и пластиковых пакетов разумеется.
Решить проблему в краткосрочном периоде можно конскими штрафами, патрулированием и организацией видеонаблюдения на самых популярных направлениях.
В долгосрочную, заботу об экологии необходимо прошивать со школьной скамьи. Если делать это с таким же рвением, с каким прошивается история о форпосте России на Кавказе, результат будет и достаточно быстро.
Экология - это экономический ресурс республики, каждая брошенная на берегу реки пластиковая бутылка - это снижение привлекательности региона для туристов. Понимание этого может перевести тему экологии с уровня важности третьего разряда на вполне серьезный уровень.
Второй момент - архитектура. В архнадзоре должен сидеть фанат своего дела, способный обуздать чудовищные архитектурные вкусы населения. Особенно это касается исторического центра столицы республики и исторических локаций. Выдержанный в определенном стиле центр города с мягким климатом, хорошими парками способен генерировать трафик туристов круглый год. Новому мэру на заметку.
Во всем нужно искать положительные стороны, даже в туризме. «Оптимизм - это наш долг».
Ræstmæ ut.
#medievals
Сегодня официально рухнула очередная финансовая пирамида «Финико». Легенда: торговля криптовалютой с доходностью 30% в месяц.
Среди «вкладчиков» тысячи людей, в том числе наши с вами земляки.
Характерно, что огромный массив информации который обрушивается на человека в сети не защищает его ни от страстей по вышкам 5G, ни от аферистов. Научить человека умению оценивать достоверность информации мне кажется ключевой задачей современного образования.
Ræstmæ ut.
Сегодня официально рухнула очередная финансовая пирамида «Финико». Легенда: торговля криптовалютой с доходностью 30% в месяц.
Среди «вкладчиков» тысячи людей, в том числе наши с вами земляки.
Характерно, что огромный массив информации который обрушивается на человека в сети не защищает его ни от страстей по вышкам 5G, ни от аферистов. Научить человека умению оценивать достоверность информации мне кажется ключевой задачей современного образования.
Ræstmæ ut.
#kulturæ
Сегодня в столице республики прошел пикет в защиту ношения шорт.
Если воздержаться от оценочных суждений и характеристик по части умственных способностей пикетирующих девиц, и просто разложить происходящее на фракции, получим следующее.
Имеем общемировую повестку, которая декларирует понимание свободы как освобождения от рамок приличия, этики, морали. На языке левых это называется бороться с ханжеством. Они внушают не очень умным девицам, что все ограничения (в одежде, поведении, культуре) придумал кто-то другой и освободиться от этого - круто.
Раньше было все наоборот. Если ты был крут, то ты придумывал себе все более сложные сценарии. Требовательность к себе, выдержка, этикет, так не стой, так не сядь, так не ешь - всё это никто никому не навязывал, элиты добровольно усложняли себе жизнь, чтобы показать кто есть кто.
Конечная точка обретения свободы - превращение человека в обезьяну. Только так можно освободиться от всех надоедливых социальных конструктов. И это не какая то локальная тема, таков сегодня мир в котором мы живем.
Ræstmæ ut.
Сегодня в столице республики прошел пикет в защиту ношения шорт.
Если воздержаться от оценочных суждений и характеристик по части умственных способностей пикетирующих девиц, и просто разложить происходящее на фракции, получим следующее.
Имеем общемировую повестку, которая декларирует понимание свободы как освобождения от рамок приличия, этики, морали. На языке левых это называется бороться с ханжеством. Они внушают не очень умным девицам, что все ограничения (в одежде, поведении, культуре) придумал кто-то другой и освободиться от этого - круто.
Раньше было все наоборот. Если ты был крут, то ты придумывал себе все более сложные сценарии. Требовательность к себе, выдержка, этикет, так не стой, так не сядь, так не ешь - всё это никто никому не навязывал, элиты добровольно усложняли себе жизнь, чтобы показать кто есть кто.
Конечная точка обретения свободы - превращение человека в обезьяну. Только так можно освободиться от всех надоедливых социальных конструктов. И это не какая то локальная тема, таков сегодня мир в котором мы живем.
Ræstmæ ut.
#wæzdanad #kulturæ
Продолжим тему небольшой историей из жизни горцев.
Один мой знакомый друг рассказывает. Просыпается он ночью от подземных толчков. Все спят, а дом ощутимо шатается. Смотрит на улице никакой суеты, в подъезде тишина. Подумал, раз так, как-то неловко домашних будить, но какие-то меры предосторожности принять надо, мало ли что.
Пошел одел штаны, если из под завалов будут доставать, чтобы выглядеть по людски. И со спокойной душой пошел спать.
В контексте последних резонансных событий общественной жизни, остается только удивляться как далеко мы разошлись в развитии.
Ræstmæ ut.
Продолжим тему небольшой историей из жизни горцев.
Один мой знакомый друг рассказывает. Просыпается он ночью от подземных толчков. Все спят, а дом ощутимо шатается. Смотрит на улице никакой суеты, в подъезде тишина. Подумал, раз так, как-то неловко домашних будить, но какие-то меры предосторожности принять надо, мало ли что.
Пошел одел штаны, если из под завалов будут доставать, чтобы выглядеть по людски. И со спокойной душой пошел спать.
В контексте последних резонансных событий общественной жизни, остается только удивляться как далеко мы разошлись в развитии.
Ræstmæ ut.
#din
Я последние лет несколько не комментирую религиозные взгляды конкурирующих (шутка) групп. Но в данном случае не смог пройти мимо.
Вот тут человек пытается анализировать происходящее вокруг и как-то слишком легкомысленно сравнивает светскую культуру, традиционные верования и религию в их влиянии на общественные нормы.
Молодой человек, обращу ваше внимание, что у этики в традиционном понимании нет иных истоков, кроме как в религии. И примеров реставрации этических норм или их установления кроме как усилиями религиозных фанатиков (в хорошем смысле слова) тоже нет. И нет никакой иной силы, которую можно было бы поставить на один уровень с религией по степени влияния на формирование ценностей.
Приведу пример, может и не безупречный. На моей памяти уже лет 15, до, после и во время любого т.н. «традиционного» праздненства активисты пытаются облачить леди в платки, а джентльменов воздержаться от употребления спиртных напитков. Насколько прогресс продвинулся вперед я не могу судить, но тема эта муссируется половину моей сознательной жизни и так же безуспешно и отчаянно обсуждается в соцсетях. При том что речь идет все-то о каком-то двухчасовом мероприятии.
Оба эти вопроса для людей посещающих мечеть вообще не являются предметом обсуждения, их даже не обсуждают.
А если углубиться в тему и рассмотреть этику в ее разнообразии: экономические, семейные отношения, межполовые, то окажется что альтернативы религии как стстемообразующего источника этики просто нет.
Поэтому, если вы отводите религиозным общинам роль маргиналов в вашем обществе, это всё, basta. Не для общин, а для вас, разумеется.
Ræstmæ ut.
Я последние лет несколько не комментирую религиозные взгляды конкурирующих (шутка) групп. Но в данном случае не смог пройти мимо.
Вот тут человек пытается анализировать происходящее вокруг и как-то слишком легкомысленно сравнивает светскую культуру, традиционные верования и религию в их влиянии на общественные нормы.
Молодой человек, обращу ваше внимание, что у этики в традиционном понимании нет иных истоков, кроме как в религии. И примеров реставрации этических норм или их установления кроме как усилиями религиозных фанатиков (в хорошем смысле слова) тоже нет. И нет никакой иной силы, которую можно было бы поставить на один уровень с религией по степени влияния на формирование ценностей.
Приведу пример, может и не безупречный. На моей памяти уже лет 15, до, после и во время любого т.н. «традиционного» праздненства активисты пытаются облачить леди в платки, а джентльменов воздержаться от употребления спиртных напитков. Насколько прогресс продвинулся вперед я не могу судить, но тема эта муссируется половину моей сознательной жизни и так же безуспешно и отчаянно обсуждается в соцсетях. При том что речь идет все-то о каком-то двухчасовом мероприятии.
Оба эти вопроса для людей посещающих мечеть вообще не являются предметом обсуждения, их даже не обсуждают.
А если углубиться в тему и рассмотреть этику в ее разнообразии: экономические, семейные отношения, межполовые, то окажется что альтернативы религии как стстемообразующего источника этики просто нет.
Поэтому, если вы отводите религиозным общинам роль маргиналов в вашем обществе, это всё, basta. Не для общин, а для вас, разумеется.
Ræstmæ ut.
#æxsænad #stats
Новость о двукратном росте количества разводов в республике - хороший пример того как нежелание или неумение работать с цифрами приводит журналистов к неверным выводам или неверной подаче информации.
Двукратный рост параметра может быть либо следствием стат погрешности, если число наблюдаемых явлений невелико, например если рост с 2 до 4, либо следствием нарушения чистоты эксперимента. Допустим, если в городе N вдвое увеличилось число уголовных дел связанных с оборотом наркотиков, причины этого следует искать скорее в изменении методики учета или назначении нового руководства местного МВД, чем в реальном двукратном росте преступности.
Число регистрируемых разводов не может вырасти с 605 до 1254 без нарушения чистоты эксперимента. В данном случае внешней причиной стало изменение условий начисления детских пособий. Люди массово стали «разводиться» чтобы повысить размер выплат. На что обратила внимание Artursdottir.
В любом вопросе, будь то влияние Электроцинка на смертность от онкозаболеваний, влияние патриархата кавказских обществ на женскую насильственную смертность или в вопросе числа разводов, внимательная работа с цифрами позволяет очень быстро и ясно оценить ситуацию.
В завершение, порекомендую курс лекций “Critical Thinking for the Information Age” Richard Nisbett, в котором разбираются основные инструменты оценки достоверности и корректности информации на основе статистики и логики. В современном мире с его колоссальными потоками информации, это необходимо.
Ræstmæ ut.
Новость о двукратном росте количества разводов в республике - хороший пример того как нежелание или неумение работать с цифрами приводит журналистов к неверным выводам или неверной подаче информации.
Двукратный рост параметра может быть либо следствием стат погрешности, если число наблюдаемых явлений невелико, например если рост с 2 до 4, либо следствием нарушения чистоты эксперимента. Допустим, если в городе N вдвое увеличилось число уголовных дел связанных с оборотом наркотиков, причины этого следует искать скорее в изменении методики учета или назначении нового руководства местного МВД, чем в реальном двукратном росте преступности.
Число регистрируемых разводов не может вырасти с 605 до 1254 без нарушения чистоты эксперимента. В данном случае внешней причиной стало изменение условий начисления детских пособий. Люди массово стали «разводиться» чтобы повысить размер выплат. На что обратила внимание Artursdottir.
В любом вопросе, будь то влияние Электроцинка на смертность от онкозаболеваний, влияние патриархата кавказских обществ на женскую насильственную смертность или в вопросе числа разводов, внимательная работа с цифрами позволяет очень быстро и ясно оценить ситуацию.
В завершение, порекомендую курс лекций “Critical Thinking for the Information Age” Richard Nisbett, в котором разбираются основные инструменты оценки достоверности и корректности информации на основе статистики и логики. В современном мире с его колоссальными потоками информации, это необходимо.
Ræstmæ ut.
#xicawad #qalon
Есть такая народная примета: «Положили новый дорогой асфальт - значит скоро начнут копать и менять трубы».
Причем внедрения коммунальщиков в дорожное полотно выглядят не то как взрыв фугасной бомбы, не то как рытье окопов. Асфальт никогда не режут циркуляркой (зачем нам ровный аккуратный шов), сразу долбят отбойниками или ковшом, копают всегда перпендикулярно движению машин, хотя понятно что диагональный коп хоть и длиннее, но проще переезжать; после окончания работ никакой трамбовки, либо насыпят асфальт с горкой, либо просадка с ямой.
В общем, во время очередного рецидива разговоров по увеличению собираемости налогов, вспоминайте как ваши налоги закатаны в новый раскопанный асфальт.
Ræstmæ ut.
https://t.me/newsvladikavkaz/8613
Есть такая народная примета: «Положили новый дорогой асфальт - значит скоро начнут копать и менять трубы».
Причем внедрения коммунальщиков в дорожное полотно выглядят не то как взрыв фугасной бомбы, не то как рытье окопов. Асфальт никогда не режут циркуляркой (зачем нам ровный аккуратный шов), сразу долбят отбойниками или ковшом, копают всегда перпендикулярно движению машин, хотя понятно что диагональный коп хоть и длиннее, но проще переезжать; после окончания работ никакой трамбовки, либо насыпят асфальт с горкой, либо просадка с ямой.
В общем, во время очередного рецидива разговоров по увеличению собираемости налогов, вспоминайте как ваши налоги закатаны в новый раскопанный асфальт.
Ræstmæ ut.
https://t.me/newsvladikavkaz/8613
Telegram
Новости Владикавказа
#НамПишут
Пробка длиной в целый квартал создалась на Весенней из за того, что на перекрёстке улиц Цоколаева и Весенняя коммунальщики раскопали асфальт, а в порядок дорогу привести, к сожалению, не удосужились. Перед светофором глубокий ров, который машины…
Пробка длиной в целый квартал создалась на Весенней из за того, что на перекрёстке улиц Цоколаева и Весенняя коммунальщики раскопали асфальт, а в порядок дорогу привести, к сожалению, не удосужились. Перед светофором глубокий ров, который машины…
#Cæcæn #ævzag
В Чечне все указатели населенных пунктов с недавних пор на трех языках: русском, чеченском и английском. Причем это не со времен «парада суверенитетов», а наоборот, недавний апгрейд.
В Адыгее, говорят, дублируют названия рек. В других республиках Кавказа нечего подобного не наблюдал.
Ræstmæ ut.
В Чечне все указатели населенных пунктов с недавних пор на трех языках: русском, чеченском и английском. Причем это не со времен «парада суверенитетов», а наоборот, недавний апгрейд.
В Адыгее, говорят, дублируют названия рек. В других республиках Кавказа нечего подобного не наблюдал.
Ræstmæ ut.
#sport #blm
В след прошедшему чемпионату Европы.
Национальные гимны сегодня звучат жутко несовременно, странно как еще левые до них не добрались. Только взгляните.
Франция:
К оружию, граждане,
Постройтесь в батальоны,
Идем, идем!
Пусть нечистая кровь
Пропитает наши поля!
Италия:
Объединимся в когорты,
Мы готовы умереть!
Мы готовы умереть!
Италия позвала!
Швейцария.Удивительная сегодня протестантская экзальтация. Кто сейчас вспомнит, что Швейцария цитадель религиозного фундаментализма Нового времени:
Когда краснеет хребет Альп,
молитесь, свободные швейцарцы, молитесь!
Ваша благочестивая душа предвидит
Бога в нашем Отечестве,
Господа Бога в нашем Отечестве.
У остальных в том же духе. Это тексты эпохи зарождения политических наций и появления понятия патриотизм(исправлено). Сегодня звучат как вызывающий анахронизм.
Для меня это возможно последний международный турнир по футболу. Привставания на колено в знак солидарности с BLM и суета вокруг чувств педерастов с их флагами, превратили старый добрый футбольный турнир в какую-то душную политизированную процессию, наблюдать за которой уже совсем не уютно.
Остается смотреть регби.
Ræstmæ ut
В след прошедшему чемпионату Европы.
Национальные гимны сегодня звучат жутко несовременно, странно как еще левые до них не добрались. Только взгляните.
Франция:
К оружию, граждане,
Постройтесь в батальоны,
Идем, идем!
Пусть нечистая кровь
Пропитает наши поля!
Италия:
Объединимся в когорты,
Мы готовы умереть!
Мы готовы умереть!
Италия позвала!
Швейцария.Удивительная сегодня протестантская экзальтация. Кто сейчас вспомнит, что Швейцария цитадель религиозного фундаментализма Нового времени:
Когда краснеет хребет Альп,
молитесь, свободные швейцарцы, молитесь!
Ваша благочестивая душа предвидит
Бога в нашем Отечестве,
Господа Бога в нашем Отечестве.
У остальных в том же духе. Это тексты эпохи зарождения политических наций и появления понятия патриотизм(исправлено). Сегодня звучат как вызывающий анахронизм.
Для меня это возможно последний международный турнир по футболу. Привставания на колено в знак солидарности с BLM и суета вокруг чувств педерастов с их флагами, превратили старый добрый футбольный турнир в какую-то душную политизированную процессию, наблюдать за которой уже совсем не уютно.
Остается смотреть регби.
Ræstmæ ut
#Cæcæn #qama #zulm
Найдено на форуме guns.ru.
"Получил посылку от родителей, отец передал мне кавказский кинжал, подаренный ему тестем. Кинжал все мое детство украшал собой ковер на стене в гостиной. Передал вместе с боевыми наградами обоих дедов.
Как попал кинжал в нашу семью.(...)Вобщем, мой дед, отец мамы, служил в НКВД в звании подполковника. При этом повоевал, и не в заград-отрядах, имел боевые награды. После войны служил на Кавказе, там же демобилизовался, я каждое лето проводил в Пятигорске. Служа на Кавказе, участвовал в операции по подготовке к переселению чеченцев. Естественно, сначала всех разоружали. Так у него оказалось два кинжала, средний серебрянный и маленький золотой. Отделанный золотом после украли в госпитале. Дед говорил отцу что кинжал был очень красив, очень древний, в хорошем состоянии и сталь была узором, видимо дамаск. Второй, украшенный серебром, дед юзал вовсю, например колол им дрова. Потом он был подарен моему отцу (зятю). Недавно отец решил передать его мне."
Сколько всего в этих двух абзацах. Целая эпоха на самом деле.
Обратите внимание как потомки НКВДшников оправдывают для себя постыдные страницы семейной истории: "При этом повоевал, и не в заград-отрядах, имел боевые награды...После войны служил на Кавказе...Служа на Кавказе, участвовал в операции..."
Чеченцев депортировали в 1944 году, это никак не "после войны". То есть дед занимался депортацией (это не было "переселением") чеченцев, когда на фронтах Второй Мировой еще во всю шли бои и заодно занимался мародерством. А потом серебряным кинжалом, отделанным кожей ската, колол дрова.
Если дед трудился в НКВД с этим ничего не поделать, и потомки не должны отвечать за деяния отцов, но судя по тому как сабж описывает историю кинжала, от того что дед мародерничал в домах чеченцев, сосланных на погибель в Казахстан, угрызений совести не испытывает.
Ræstmæ ut.
Найдено на форуме guns.ru.
"Получил посылку от родителей, отец передал мне кавказский кинжал, подаренный ему тестем. Кинжал все мое детство украшал собой ковер на стене в гостиной. Передал вместе с боевыми наградами обоих дедов.
Как попал кинжал в нашу семью.(...)Вобщем, мой дед, отец мамы, служил в НКВД в звании подполковника. При этом повоевал, и не в заград-отрядах, имел боевые награды. После войны служил на Кавказе, там же демобилизовался, я каждое лето проводил в Пятигорске. Служа на Кавказе, участвовал в операции по подготовке к переселению чеченцев. Естественно, сначала всех разоружали. Так у него оказалось два кинжала, средний серебрянный и маленький золотой. Отделанный золотом после украли в госпитале. Дед говорил отцу что кинжал был очень красив, очень древний, в хорошем состоянии и сталь была узором, видимо дамаск. Второй, украшенный серебром, дед юзал вовсю, например колол им дрова. Потом он был подарен моему отцу (зятю). Недавно отец решил передать его мне."
Сколько всего в этих двух абзацах. Целая эпоха на самом деле.
Обратите внимание как потомки НКВДшников оправдывают для себя постыдные страницы семейной истории: "При этом повоевал, и не в заград-отрядах, имел боевые награды...После войны служил на Кавказе...Служа на Кавказе, участвовал в операции..."
Чеченцев депортировали в 1944 году, это никак не "после войны". То есть дед занимался депортацией (это не было "переселением") чеченцев, когда на фронтах Второй Мировой еще во всю шли бои и заодно занимался мародерством. А потом серебряным кинжалом, отделанным кожей ската, колол дрова.
Если дед трудился в НКВД с этим ничего не поделать, и потомки не должны отвечать за деяния отцов, но судя по тому как сабж описывает историю кинжала, от того что дед мародерничал в домах чеченцев, сосланных на погибель в Казахстан, угрызений совести не испытывает.
Ræstmæ ut.
#cappartæ #zulm
Сегодня судья Ленинского суда г.Владикавказ вынес приговор полицейским, шесть лет назад убившим в отделении полиции Владимира Цкаева. Обвиняемые получили сроки от 2.5 до 10 лет лишения свободы.
Я хотел поблагодарить всех, кто сделал сегодняшний день возможным. В первую и единственную очередь вдову Владимира, Земфиру, семью и фамилию, которые не дали спустить дело на тормоза, и на протяжении 6 лет добивались расследования и огласки процесса. Все мы понимаем, что без митингов, пикетов, постоянной работы с прессой, исход у этого дела был бы совсем другим.
Завтра, мы конечно не проснемся в другой республике, но то что этот приговор сохранит жизнь, здоровье или свободу не одному человеку, я уверен. В том числе и в соседних республиках.
Также. Хотел бы сказать пару слов тем людям, которые искренне считают, что работа правоохранительных органов не возможна без систематического истязания задержанных и насовывания им оружия или наркотиков.
1) опытным доказано, что органы правопорядка эффективнее работают там, где людям не насовывают наркоту. Они там лучше раскрывают преступления и лучше делают свою работу. То есть если цель подобных практик - безопасное общество - это не работает. Зато в любой asshole country с диким уровнем преступности, вы найдете райотделы где мучают людей и что-то им подкидывают. Такая закономерность.
2) при обсуждении эпизодов подобных "делу Цкаева" и при обсуждении самого дела, всенепременно всплывает такая фраза: "А если педофила поймают, его тоже нужно по закону расследовать?". Но где этот вечный педофил, которого поймали и никак не могут посадить, никто не знает, но все мы знаем десятки и сотни примеров того, как калечат, убивают или сажают людей невиновных для "результата" или по каким-то иным соображениям отличным от праведных.
Поэтому. Никакие цели в данном случае не оправдывают средства. И цели эти подобными средствами не достижимы.
Ræstmæ ut.
Сегодня судья Ленинского суда г.Владикавказ вынес приговор полицейским, шесть лет назад убившим в отделении полиции Владимира Цкаева. Обвиняемые получили сроки от 2.5 до 10 лет лишения свободы.
Я хотел поблагодарить всех, кто сделал сегодняшний день возможным. В первую и единственную очередь вдову Владимира, Земфиру, семью и фамилию, которые не дали спустить дело на тормоза, и на протяжении 6 лет добивались расследования и огласки процесса. Все мы понимаем, что без митингов, пикетов, постоянной работы с прессой, исход у этого дела был бы совсем другим.
Завтра, мы конечно не проснемся в другой республике, но то что этот приговор сохранит жизнь, здоровье или свободу не одному человеку, я уверен. В том числе и в соседних республиках.
Также. Хотел бы сказать пару слов тем людям, которые искренне считают, что работа правоохранительных органов не возможна без систематического истязания задержанных и насовывания им оружия или наркотиков.
1) опытным доказано, что органы правопорядка эффективнее работают там, где людям не насовывают наркоту. Они там лучше раскрывают преступления и лучше делают свою работу. То есть если цель подобных практик - безопасное общество - это не работает. Зато в любой asshole country с диким уровнем преступности, вы найдете райотделы где мучают людей и что-то им подкидывают. Такая закономерность.
2) при обсуждении эпизодов подобных "делу Цкаева" и при обсуждении самого дела, всенепременно всплывает такая фраза: "А если педофила поймают, его тоже нужно по закону расследовать?". Но где этот вечный педофил, которого поймали и никак не могут посадить, никто не знает, но все мы знаем десятки и сотни примеров того, как калечат, убивают или сажают людей невиновных для "результата" или по каким-то иным соображениям отличным от праведных.
Поэтому. Никакие цели в данном случае не оправдывают средства. И цели эти подобными средствами не достижимы.
Ræstmæ ut.
#Dagestan #wazægdzinad #æghdaw #din
В Дагестане презентовали памятку для туристов. Помимо качественного дизайна буклета с описанием главных туристических локаций, буклет содержит следующие рекомендации:
Общение
Обратите внимание, что здороваться за руку с дагестанскими девушками не принято, поэтому лучше ограничиться словесными приветствиями. Активное проявляение чувств между мужчиной и женщиной на публике, такие как поцелуи, обнимания и др. также не приняты. Времяпрепровождение под музыку в местах имеющих культовое, историческое значение, и в большинстве сел - не принято.
Как одеваться в Дагестане.
Женщинам не рекомендуется носить юбки и платья выше колена, облегающие джинсы, просвечивающие вещи, глубокое декольте, короткие майки, обнажающие живот. (...) Также женщинам стоит иметь при себе платок, поскольку в некоторых случаях и местах он может быть кстати.
Для мужчин также существует несколько правил: не рекомендуется надевать короткие шорты и майки, в особенности в сельской местности. Вместо шорт можно надеть бриджи ниже колен.
Правила посещения объектов религиозного и культового значения.
(...)
При посещении мечети все посетители, в том числе и туристы должны соблюдать особый этикет, проявляя уважение к мусульманским обычаям. Перед входом в мечеть необходимо снять обувь. (...) Мусульманам запрещено посещать мечеть в легкой одежде: майке (тут наверно имеется ввиду т.н. "майка-алкоголичка", открытые плечи у мужчин дискриминируются исламским адабом - прим. Alixandzinad) и шортах. Женщинам необходимо облачиться в длинное одеяние, скрывающее руки и ноги и надеть платок на голову.
(...)
Те же правила касаются посещения иных мест культового значения, таких как зияраты, места погребения известных религиозных деятелей, места сражений времен Кавказской войны, кладбища и др.
Курение и алкоголь.
В республике Дагестан крайне не приветствуется курение в общественных местах, в особенности женщинам. Если привычку сложно сдерживать, лучше отойти в укромное место, где вас никто не увидит. Строже дела обстоят с алкоголем: употребление алкоголя и появление в общественных местах в нетрезвом виде считается непотребным поведением, а также противоречит существующему законодательству.
В создании памятки приняли участие ряд туристических организаций, муфтият РД, а также историк Хаджимурад Доного, человек исключительного нрава, воспитания и обладающий огромными знаниями истории и культуры родного края. Таким составом им удалось сделать красивую, понятную памятку с вежливым напоминанием о культурных особенностях региона.
У нас, разумеется, должно быть оформлено нечто подобное, возможно этим следовало бы заняться Миннацу, чье руководство дает основания надеяться, что с этим не будет никакого конфуза.
Ну и вручать ее кроме туристов, конечно, необходимо и какому-то количеству местных жителей.
Ræstmæ ut.
В Дагестане презентовали памятку для туристов. Помимо качественного дизайна буклета с описанием главных туристических локаций, буклет содержит следующие рекомендации:
Общение
Обратите внимание, что здороваться за руку с дагестанскими девушками не принято, поэтому лучше ограничиться словесными приветствиями. Активное проявляение чувств между мужчиной и женщиной на публике, такие как поцелуи, обнимания и др. также не приняты. Времяпрепровождение под музыку в местах имеющих культовое, историческое значение, и в большинстве сел - не принято.
Как одеваться в Дагестане.
Женщинам не рекомендуется носить юбки и платья выше колена, облегающие джинсы, просвечивающие вещи, глубокое декольте, короткие майки, обнажающие живот. (...) Также женщинам стоит иметь при себе платок, поскольку в некоторых случаях и местах он может быть кстати.
Для мужчин также существует несколько правил: не рекомендуется надевать короткие шорты и майки, в особенности в сельской местности. Вместо шорт можно надеть бриджи ниже колен.
Правила посещения объектов религиозного и культового значения.
(...)
При посещении мечети все посетители, в том числе и туристы должны соблюдать особый этикет, проявляя уважение к мусульманским обычаям. Перед входом в мечеть необходимо снять обувь. (...) Мусульманам запрещено посещать мечеть в легкой одежде: майке (тут наверно имеется ввиду т.н. "майка-алкоголичка", открытые плечи у мужчин дискриминируются исламским адабом - прим. Alixandzinad) и шортах. Женщинам необходимо облачиться в длинное одеяние, скрывающее руки и ноги и надеть платок на голову.
(...)
Те же правила касаются посещения иных мест культового значения, таких как зияраты, места погребения известных религиозных деятелей, места сражений времен Кавказской войны, кладбища и др.
Курение и алкоголь.
В республике Дагестан крайне не приветствуется курение в общественных местах, в особенности женщинам. Если привычку сложно сдерживать, лучше отойти в укромное место, где вас никто не увидит. Строже дела обстоят с алкоголем: употребление алкоголя и появление в общественных местах в нетрезвом виде считается непотребным поведением, а также противоречит существующему законодательству.
В создании памятки приняли участие ряд туристических организаций, муфтият РД, а также историк Хаджимурад Доного, человек исключительного нрава, воспитания и обладающий огромными знаниями истории и культуры родного края. Таким составом им удалось сделать красивую, понятную памятку с вежливым напоминанием о культурных особенностях региона.
У нас, разумеется, должно быть оформлено нечто подобное, возможно этим следовало бы заняться Миннацу, чье руководство дает основания надеяться, что с этим не будет никакого конфуза.
Ну и вручать ее кроме туристов, конечно, необходимо и какому-то количеству местных жителей.
Ræstmæ ut.
#Iryston #wazægdzinad #æghdaw #din
Спасибо и на этом, но прямых цитат из дагестанской памятки лучше было бы избежать.
https://t.me/ossetiaFB/23150
Также просьба добавить правила посещения мечети, во Владикавказе она совсем рядом с гостиницей и гостей бывает много.
Ну и, при всем уважении, объектов культурного наследия, привлекательных для туристов у нас достаточно и для оформления обложки можно выбрать что-то более уникальное.
Ræstmæ ut.
Спасибо и на этом, но прямых цитат из дагестанской памятки лучше было бы избежать.
https://t.me/ossetiaFB/23150
Также просьба добавить правила посещения мечети, во Владикавказе она совсем рядом с гостиницей и гостей бывает много.
Ну и, при всем уважении, объектов культурного наследия, привлекательных для туристов у нас достаточно и для оформления обложки можно выбрать что-то более уникальное.
Ræstmæ ut.
Telegram
Осетия
Памятка в другом формате.
#wazægdzinad #æghdaw
Лет 7 назад еще на почившем ныне сайте HOHAG.COM мы публиковали большой текст «Горно-экономическая стратегия», в котором подробно было описано почему никогда не заработает «Мамисон» и почему республике не стоит делать акцент на туризме.
Главные причины приводились следующие:
🍎рост цен на землю и недвижимость, которые несомненно ощутят весьма не богатые местные жители, особенно в селах смежных с тур. направлениями
🍑в политически нестабильном регионе, коим является Кавказ туристическая отрасль слишком ненадежный источник пополнения бюджета
🍆и главное: слишком велики культурные издержки.
Каждый турист приносит частичку своего мухосранска в ваш город; бóльшую часть заберет обратно, но что-то и останется. В ситуации, когда с культурой и так проблемы, массовый туризм лишь приблизит катастрофу.
Любопытно наблюдать вытянутые лица людей которые еще недавно так радовались первой серьезной волне туризма в республику. Да, вот такое это дело, дальше будет только хуже.
Ræstmæ ut.
Лет 7 назад еще на почившем ныне сайте HOHAG.COM мы публиковали большой текст «Горно-экономическая стратегия», в котором подробно было описано почему никогда не заработает «Мамисон» и почему республике не стоит делать акцент на туризме.
Главные причины приводились следующие:
🍎рост цен на землю и недвижимость, которые несомненно ощутят весьма не богатые местные жители, особенно в селах смежных с тур. направлениями
🍑в политически нестабильном регионе, коим является Кавказ туристическая отрасль слишком ненадежный источник пополнения бюджета
🍆и главное: слишком велики культурные издержки.
Каждый турист приносит частичку своего мухосранска в ваш город; бóльшую часть заберет обратно, но что-то и останется. В ситуации, когда с культурой и так проблемы, массовый туризм лишь приблизит катастрофу.
Любопытно наблюдать вытянутые лица людей которые еще недавно так радовались первой серьезной волне туризма в республику. Да, вот такое это дело, дальше будет только хуже.
Ræstmæ ut.
#kulturæ
Михаил Игольников (на фото слева) к сожалению не очень удачно выступивший на Олимпиаде в Токио (4-е место, дзюдо) - интересный и редкий пример «положительной» ассимиляции. Отец Михаила русский, мама - шапсуженка. Михаил прекрасно владеет черкесским языком и идентифицирует себя как черкес.
В этом нет ничего удивительного, значительная часть фамилий кавказцев имеют инородное происхождение, в том числе и от русских и представителей других народов, но сегодня образование новых фамилий за счет, как я выразился, «положительной» ассимиляции достаточно редкое явление. Обратные процессы идут в совершенно иных масштабах.
Ræstmæ ut.
Михаил Игольников (на фото слева) к сожалению не очень удачно выступивший на Олимпиаде в Токио (4-е место, дзюдо) - интересный и редкий пример «положительной» ассимиляции. Отец Михаила русский, мама - шапсуженка. Михаил прекрасно владеет черкесским языком и идентифицирует себя как черкес.
В этом нет ничего удивительного, значительная часть фамилий кавказцев имеют инородное происхождение, в том числе и от русских и представителей других народов, но сегодня образование новых фамилий за счет, как я выразился, «положительной» ассимиляции достаточно редкое явление. Обратные процессы идут в совершенно иных масштабах.
Ræstmæ ut.
#wazægdzinad #æghdaw
Продолжаем подводить итоги туристической недели. Дорогие гости фотографировались голышом в Осетии и Дагестане, в очередной уже раз осквернили некрополь в Даргавсе, нагадили средь бела дня на проспекте Ахмат-хаджи Кадырова в Грозном и под конец недели вынесли из церкви в Бирагзанге какие-то золотые изделия.
Я половину своей жизни прожил с комплексом вины за своих земляков, танцующих лезгинку где ни попадя, очень сильно комплексовал на счет этого бескультурия. Видимо, терпению россиян пришел конец и они решили нанести ответный удар.
Самое смешное во всей этой истории сейчас - лица местных борцов с консерватизмом и ханжеством. Друзья, почему не видно триумфа, не слышно победных реляций?
Ræstmæ ut.
Продолжаем подводить итоги туристической недели. Дорогие гости фотографировались голышом в Осетии и Дагестане, в очередной уже раз осквернили некрополь в Даргавсе, нагадили средь бела дня на проспекте Ахмат-хаджи Кадырова в Грозном и под конец недели вынесли из церкви в Бирагзанге какие-то золотые изделия.
Я половину своей жизни прожил с комплексом вины за своих земляков, танцующих лезгинку где ни попадя, очень сильно комплексовал на счет этого бескультурия. Видимо, терпению россиян пришел конец и они решили нанести ответный удар.
Самое смешное во всей этой истории сейчас - лица местных борцов с консерватизмом и ханжеством. Друзья, почему не видно триумфа, не слышно победных реляций?
Ræstmæ ut.
#zond
Американская военщина при приеме на военную службу проводит IQ тестирование рекрутов с начала прошлого века. В 60-е годы прямое тестирование было заменено более продвинутым тестом, сейчас он называется ASVAB. И законодательно запрещено принимать в армию людей чей IQ меньше 83. Считается, что такого человека невозможно чему-либо научить. Важный момент: невозможно научить.
Если мы посмотрим на ранжирование стран мира по аналогичным тестам, то взору предстает очень печальная картина. В соответствие с классификацией и методом американских военных, значительная часть населения ряда стран мира не может быть обучена даже выполнению самой примитивной работы.
Еще более печально (для нас), что согласно имеющимся результатам тестирования в республиках СКФО, в категорию не пригодных к военной службе в армии США, то есть не способных к обучению, попадает 15-20% населения республик СКФО. Что несколько хуже общероссийских показателей. А около половины населения хорошо сможет выполнять только не квалифицированную работу.
Что это значит в реальной жизни? Что в округе просто гораздо меньше людей, способных быть специалистами, врачами, инженерами, предпринимателями, чем где-то в другом месте. Что будет создано гораздо меньше рабочих мест, вылечено меньшее количество людей и будет хуже отлажена система подачи кислорода.
Тема будет продолжена.
Ræstmæ ut.
Американская военщина при приеме на военную службу проводит IQ тестирование рекрутов с начала прошлого века. В 60-е годы прямое тестирование было заменено более продвинутым тестом, сейчас он называется ASVAB. И законодательно запрещено принимать в армию людей чей IQ меньше 83. Считается, что такого человека невозможно чему-либо научить. Важный момент: невозможно научить.
Если мы посмотрим на ранжирование стран мира по аналогичным тестам, то взору предстает очень печальная картина. В соответствие с классификацией и методом американских военных, значительная часть населения ряда стран мира не может быть обучена даже выполнению самой примитивной работы.
Еще более печально (для нас), что согласно имеющимся результатам тестирования в республиках СКФО, в категорию не пригодных к военной службе в армии США, то есть не способных к обучению, попадает 15-20% населения республик СКФО. Что несколько хуже общероссийских показателей. А около половины населения хорошо сможет выполнять только не квалифицированную работу.
Что это значит в реальной жизни? Что в округе просто гораздо меньше людей, способных быть специалистами, врачами, инженерами, предпринимателями, чем где-то в другом месте. Что будет создано гораздо меньше рабочих мест, вылечено меньшее количество людей и будет хуже отлажена система подачи кислорода.
Тема будет продолжена.
Ræstmæ ut.