Forwarded from Пысылмон Ирыстон
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#kulturæ
Черкесская журналистка Ляна Кажарова интервьюирует светило российской интеллигенции Дмитрия Быкова. На безобидный вопрос об отцовстве Дмитрий Львович неожиданно отвечает рассказом о своей, всё еще не увядшей способности вести половую жизнь. Кажарова отвечает покерфейсом.
О чем это должно нам говорить? Конечно о том, что Россия может существовать только в форме федерации, о чем же еще.
Чтобы у Кажаровой была своя республика, в которой встречный юродивый не будет рассказывать ей, молодой, замужней девушке о том, стоит у него или нет.
Ræstmæ ut.
Черкесская журналистка Ляна Кажарова интервьюирует светило российской интеллигенции Дмитрия Быкова. На безобидный вопрос об отцовстве Дмитрий Львович неожиданно отвечает рассказом о своей, всё еще не увядшей способности вести половую жизнь. Кажарова отвечает покерфейсом.
О чем это должно нам говорить? Конечно о том, что Россия может существовать только в форме федерации, о чем же еще.
Чтобы у Кажаровой была своя республика, в которой встречный юродивый не будет рассказывать ей, молодой, замужней девушке о том, стоит у него или нет.
Ræstmæ ut.
#alixandzinad
На фото слева Моргенштерн, популярный музыкант, лицо Альфа-банка.
На фото справа (справа) Даня Милохин, популярный тиктокер, ведущий МузТВ и, последняя новость, лицо Петербургского международного экономического форума 2021.
Форум проводится под эгидой Сбербанка и поговаривают, что Сбер принял вызов от Альфы по привлечению зумеров в ряды своих клиентов, и поэтому выбрал эту Божию тварь лицом столь респектабельного мероприятия.
О чем это должно говорить нам? Конечно о том, что Россия может существовать только в форме федерации, но не только об этом.
В разговорах о перспективах развития общеста или цивилизации часто можно услышать, что тренды задают элиты. Главное, чтобы элита была старая добрая и консервативная, а плебс никуда не денется, он же всегда управляем. И таким образом мир не должен сойти с ума.
Так было всегда. Миром правили элиты, которые худо-бедно но поддерживали общественный порядок. Элитами были выходцы из разных социальных страт. Наследственная аристократия, буржуа, ученые, военные, люди от религии, мыслители, пророки, литераторы, капиталисты, революционеры, в разное время входили в круг элит, задавая правила игры. Но не сегодня.
Что поменялось?
Социальные сети открыли доступ к сознанию масс любому желающему. Барьером для выхода в эфир сегодня служит лишь пользовательское соглашение, согласно которому ты не должен оскорблять геев, африканцев, призывать к насилию и...всё.
Возьмем пример. Де Сад - шизофреник и девиант, при жизни был изгоем и умер в доме для умалишенных. Во второй половине ХХ века его «труды» было разрешено публиковать и он стал писателем. Нет сомнений, сегодня Де Сад был бы миллионером, трендсеттером с армией фанатов на ютюбе.
Моргенштерны, ивлеевы, бузовы и милохины - тупые, посредственные девианты с критически низкими моральными барьерами или очевидными психическими отклонениями - это плод коллективного интереса масс, не сдержанного цензом, который раньше массе навязывали элиты.
Дальше будет хуже. На наших глазах деградирует даже качество этих «новых элит». Градус хайпа повышается, все более и более экзотические уродства массы выталкивают в тренды социальных сетей.
Если не брать глубинные этические причины происходящего в основе этого процесса лежит экономика. Тот кто раньше развлекал бы зевак на ярмарке, или был просто городским сумасшедшим, сегодня через Инстаграм развлекает миллионы людей, что совершенно меняет его социальный статус и сферу влияния.
Быть изощренным уродом сегодня - это не приговор, а возможность генерации трафика, формирования рынка сбыта, продажи рекламы и т.д.
Этот экономический рычаг часто исключен из рассуждений о роли элиты в формировании облика будущего. Меньшинство может быть пассионарным, мотивированным, умным и т.д., но оно уже никогда не будет влиять на массы так, как это было на протяжении всей письменной истории человечества.
По крайней мере, без какой-то очередной революции. А появление соцсетей это определенно революция, ничуть не меньшая чем колесо или паровой двигатель.
Окончание в следующем посте.
Ræstmæ ut.
На фото слева Моргенштерн, популярный музыкант, лицо Альфа-банка.
На фото справа (справа) Даня Милохин, популярный тиктокер, ведущий МузТВ и, последняя новость, лицо Петербургского международного экономического форума 2021.
Форум проводится под эгидой Сбербанка и поговаривают, что Сбер принял вызов от Альфы по привлечению зумеров в ряды своих клиентов, и поэтому выбрал эту Божию тварь лицом столь респектабельного мероприятия.
О чем это должно говорить нам? Конечно о том, что Россия может существовать только в форме федерации, но не только об этом.
В разговорах о перспективах развития общеста или цивилизации часто можно услышать, что тренды задают элиты. Главное, чтобы элита была старая добрая и консервативная, а плебс никуда не денется, он же всегда управляем. И таким образом мир не должен сойти с ума.
Так было всегда. Миром правили элиты, которые худо-бедно но поддерживали общественный порядок. Элитами были выходцы из разных социальных страт. Наследственная аристократия, буржуа, ученые, военные, люди от религии, мыслители, пророки, литераторы, капиталисты, революционеры, в разное время входили в круг элит, задавая правила игры. Но не сегодня.
Что поменялось?
Социальные сети открыли доступ к сознанию масс любому желающему. Барьером для выхода в эфир сегодня служит лишь пользовательское соглашение, согласно которому ты не должен оскорблять геев, африканцев, призывать к насилию и...всё.
Возьмем пример. Де Сад - шизофреник и девиант, при жизни был изгоем и умер в доме для умалишенных. Во второй половине ХХ века его «труды» было разрешено публиковать и он стал писателем. Нет сомнений, сегодня Де Сад был бы миллионером, трендсеттером с армией фанатов на ютюбе.
Моргенштерны, ивлеевы, бузовы и милохины - тупые, посредственные девианты с критически низкими моральными барьерами или очевидными психическими отклонениями - это плод коллективного интереса масс, не сдержанного цензом, который раньше массе навязывали элиты.
Дальше будет хуже. На наших глазах деградирует даже качество этих «новых элит». Градус хайпа повышается, все более и более экзотические уродства массы выталкивают в тренды социальных сетей.
Если не брать глубинные этические причины происходящего в основе этого процесса лежит экономика. Тот кто раньше развлекал бы зевак на ярмарке, или был просто городским сумасшедшим, сегодня через Инстаграм развлекает миллионы людей, что совершенно меняет его социальный статус и сферу влияния.
Быть изощренным уродом сегодня - это не приговор, а возможность генерации трафика, формирования рынка сбыта, продажи рекламы и т.д.
Этот экономический рычаг часто исключен из рассуждений о роли элиты в формировании облика будущего. Меньшинство может быть пассионарным, мотивированным, умным и т.д., но оно уже никогда не будет влиять на массы так, как это было на протяжении всей письменной истории человечества.
По крайней мере, без какой-то очередной революции. А появление соцсетей это определенно революция, ничуть не меньшая чем колесо или паровой двигатель.
Окончание в следующем посте.
Ræstmæ ut.
#alixandzinad
Продолжение.
Социализация человека до эпохи соцсетей происходила в среде себе подобных. Круг общения, поведенческие стереотипы членов семьи, друзей, соседей в бóльшей степени определяли этический облик человека, его привычки, внешний вид и культуру вцелом. Этот тип социализации придавал обществам достаточно высокую степень однородности.
Сегодня все иначе. Вовлеченный в сетевую жизнь молодой человек выбирает модели поведения уже не из своего круга общения или предложенных ему на выбор героев той или иной культуры, а из бесконечного видового разнообразия мира, которое доносится до него через экран смартфона.
А доносится до него разнообразие воистину бесконечное.
Есть такой тип родителей, которые считают, что не нужно "давить на ребенка" и "подавлять его личность". В переводе на понятный язык это значит, что родители по каким-то причинам не хотят или не могут дать ребенку четких этических установок. Возможно просто потому, что не имеют оных. Вовлеченность ребенка в разнообразие современного мира не прощает подобного идеологического инфантилизма.
Даня Милахин, Моргенштерн и Майли Сайрус бьются за внимание вашего ребенка и ежедневно доносят до него свои ценности, образ жизни, стиль речи. В таких условиях либеральный подход в воспитании - непростительная глупость и он будет фатальным как на уровне отдельной семьи, так и на уровне целого общества. Вопрос интересно разобрать на примере США, где общество потерявшее общую этическую базу перешло к фазе прямого физического противостояния.
Будущее определит дисциплина, а именно способность эту дисциплину культивировать на общественном уровне в виде долгосрочных этических установок. Речь не только о каких-то фундаменталистских чаяниях вроде морали и семейных ценностей, но и о совсем рациональных вещах: способности учиться, заниматься наукой, создавать общественные блага, работать над собой, подчинять свои интересы интересам группы, заниматься благотворительностью etc.
Всё это требует колоссальной концентрации и дисциплины, а этика постмодерна работает в обратном направлении, поощряя в человеке лень, асоциальность, снижение требовательности к себе, бегство от ответственности и обязательств и в конечном счёте деградацию.
Исследования уже показывают ряд деструктивных черт поколения миллениалов, связанных с зависимостью от визуального контента: например падение интереса к получению образования. Зачем просиживать штаны в аудиториях 4-6 лет, если косноязычный, безграмотный школьник зарабатывает на порядок больше профессора, распаковывая кроссовки на камеру или извиваясь под музыку перед вебкой.
Зумеры не способны читать тексты длиннее поста в Инсте. Даже стандартный формат кино кажется им слишком длинным: мозг привыкший к мельканию минутных роликов отказывается следить за развитием сюжета на протяжении двух часов. Это не лень или что-то в этом роде, их мозг настроен по другому.
Если обобщить вышесказанное.
Главным триггером культурного развития человека грядущей эпохи будет его способность ограничивать входящие информационные потоки, не иметь зависимость от листания ленты ТикТока с пляшущими человечками, споосбность концентрировать внимание и систематически усваивать информацию путем чтения и анализа.
Отдельное слово следует сказать о том, с чего начали. Как отец я понимаю, что будущие 10-15 лет меня ждет идеологическая война с ордой вырожденцев, которым нужно внимание моих детей, их лайки, просмотры и прочие показатели способствующие продаже рекламы на их страницах.
И даже меня, подготовленного бойца, это война немного пугает.
Вам возможно приходилось слышать об утрате влияния религии на общество. Устаревший мем времен модерна, который всё еще в ходу в определенных кругах. Ровно наоборот, значение религии, как самого фундаментального, долгосрочного и на сегодняшний день уже единственного, фактора культивации ценностей будет возрастать.
Религия, способная предложить актуальный конкурентный дискурс, будет источником дисциплы и порядка в мире хаоса. По всей видимости, единственным источником.
На этой интригующей ноте и закончим.
Ræstmæ ut.
Продолжение.
Социализация человека до эпохи соцсетей происходила в среде себе подобных. Круг общения, поведенческие стереотипы членов семьи, друзей, соседей в бóльшей степени определяли этический облик человека, его привычки, внешний вид и культуру вцелом. Этот тип социализации придавал обществам достаточно высокую степень однородности.
Сегодня все иначе. Вовлеченный в сетевую жизнь молодой человек выбирает модели поведения уже не из своего круга общения или предложенных ему на выбор героев той или иной культуры, а из бесконечного видового разнообразия мира, которое доносится до него через экран смартфона.
А доносится до него разнообразие воистину бесконечное.
Есть такой тип родителей, которые считают, что не нужно "давить на ребенка" и "подавлять его личность". В переводе на понятный язык это значит, что родители по каким-то причинам не хотят или не могут дать ребенку четких этических установок. Возможно просто потому, что не имеют оных. Вовлеченность ребенка в разнообразие современного мира не прощает подобного идеологического инфантилизма.
Даня Милахин, Моргенштерн и Майли Сайрус бьются за внимание вашего ребенка и ежедневно доносят до него свои ценности, образ жизни, стиль речи. В таких условиях либеральный подход в воспитании - непростительная глупость и он будет фатальным как на уровне отдельной семьи, так и на уровне целого общества. Вопрос интересно разобрать на примере США, где общество потерявшее общую этическую базу перешло к фазе прямого физического противостояния.
Будущее определит дисциплина, а именно способность эту дисциплину культивировать на общественном уровне в виде долгосрочных этических установок. Речь не только о каких-то фундаменталистских чаяниях вроде морали и семейных ценностей, но и о совсем рациональных вещах: способности учиться, заниматься наукой, создавать общественные блага, работать над собой, подчинять свои интересы интересам группы, заниматься благотворительностью etc.
Всё это требует колоссальной концентрации и дисциплины, а этика постмодерна работает в обратном направлении, поощряя в человеке лень, асоциальность, снижение требовательности к себе, бегство от ответственности и обязательств и в конечном счёте деградацию.
Исследования уже показывают ряд деструктивных черт поколения миллениалов, связанных с зависимостью от визуального контента: например падение интереса к получению образования. Зачем просиживать штаны в аудиториях 4-6 лет, если косноязычный, безграмотный школьник зарабатывает на порядок больше профессора, распаковывая кроссовки на камеру или извиваясь под музыку перед вебкой.
Зумеры не способны читать тексты длиннее поста в Инсте. Даже стандартный формат кино кажется им слишком длинным: мозг привыкший к мельканию минутных роликов отказывается следить за развитием сюжета на протяжении двух часов. Это не лень или что-то в этом роде, их мозг настроен по другому.
Если обобщить вышесказанное.
Главным триггером культурного развития человека грядущей эпохи будет его способность ограничивать входящие информационные потоки, не иметь зависимость от листания ленты ТикТока с пляшущими человечками, споосбность концентрировать внимание и систематически усваивать информацию путем чтения и анализа.
Отдельное слово следует сказать о том, с чего начали. Как отец я понимаю, что будущие 10-15 лет меня ждет идеологическая война с ордой вырожденцев, которым нужно внимание моих детей, их лайки, просмотры и прочие показатели способствующие продаже рекламы на их страницах.
И даже меня, подготовленного бойца, это война немного пугает.
Вам возможно приходилось слышать об утрате влияния религии на общество. Устаревший мем времен модерна, который всё еще в ходу в определенных кругах. Ровно наоборот, значение религии, как самого фундаментального, долгосрочного и на сегодняшний день уже единственного, фактора культивации ценностей будет возрастать.
Религия, способная предложить актуальный конкурентный дискурс, будет источником дисциплы и порядка в мире хаоса. По всей видимости, единственным источником.
На этой интригующей ноте и закончим.
Ræstmæ ut.
#xicawad
Битаров был не самым лучшим главой республики из возможных. Но у него были очевидные плюсы, главный: Битаров коммерс, а не чиновник. У бизнесмена и чиновника по разному устроен мозг.
Рассморим на примере.
В 2017 году Битаров встречается с итальянским консулом Лодиджиани. Берем вырезку из пресс-релиза:
- Мы занимаем выгодное стратегическое положение. Климатические условия позволяют развивать различные отрасли. Республика улучшила свое положение в различных рейтингах во многом за свет упрощения выдачи разрешительной документации. А по версии мирового банка Северная Осетия заняла третье место по комфортности ведения бизнеса в России.
Намедни с консулом Лодиджиани встречается Меняйло, берем вырезку с сайта главы:
– Северная Осетия привлекательна не только богатой историей, но и славится своей культурой, традициями, обычаями. Наша сегодняшняя встреча станет очередным шагом к укреплению дружбы и сотрудничеству между Северной Осетией и Италией. Мы готовы к сотрудничеству на благо наших народов.
Лодиджиани не понял о чем речь и ответил о своем:
- Мы нацелены на укрепление деловых отношений. И прежде всего, это касается экономики.
Возможно в нарезку пресс-службы просто не попал спич Менайло про экономику, но вцелом его слова прекрасно укладываются в логику его понимания своей должностной функции: генерал-губернатор и вверенные ему экзотичные аборигены со своими обычаями.
В этом контексте, из всех единоросовских орлов конечно самый перспективный - Гуриев. Хоть он и представитель бизнеса тесно связанного с властью, тем не менее он предприниматель, мозги его больше подходят для развития региона, чем у остальных.
Также с положительной стороны Гуриева характеризует то, что сын его (как и Битарова) тоже в бизнесе, а не в прокуратуре или НКВД.
Ræstmæ ut.
Битаров был не самым лучшим главой республики из возможных. Но у него были очевидные плюсы, главный: Битаров коммерс, а не чиновник. У бизнесмена и чиновника по разному устроен мозг.
Рассморим на примере.
В 2017 году Битаров встречается с итальянским консулом Лодиджиани. Берем вырезку из пресс-релиза:
- Мы занимаем выгодное стратегическое положение. Климатические условия позволяют развивать различные отрасли. Республика улучшила свое положение в различных рейтингах во многом за свет упрощения выдачи разрешительной документации. А по версии мирового банка Северная Осетия заняла третье место по комфортности ведения бизнеса в России.
Намедни с консулом Лодиджиани встречается Меняйло, берем вырезку с сайта главы:
– Северная Осетия привлекательна не только богатой историей, но и славится своей культурой, традициями, обычаями. Наша сегодняшняя встреча станет очередным шагом к укреплению дружбы и сотрудничеству между Северной Осетией и Италией. Мы готовы к сотрудничеству на благо наших народов.
Лодиджиани не понял о чем речь и ответил о своем:
- Мы нацелены на укрепление деловых отношений. И прежде всего, это касается экономики.
Возможно в нарезку пресс-службы просто не попал спич Менайло про экономику, но вцелом его слова прекрасно укладываются в логику его понимания своей должностной функции: генерал-губернатор и вверенные ему экзотичные аборигены со своими обычаями.
В этом контексте, из всех единоросовских орлов конечно самый перспективный - Гуриев. Хоть он и представитель бизнеса тесно связанного с властью, тем не менее он предприниматель, мозги его больше подходят для развития региона, чем у остальных.
Также с положительной стороны Гуриева характеризует то, что сын его (как и Битарова) тоже в бизнесе, а не в прокуратуре или НКВД.
Ræstmæ ut.
#kulturæ
Про кавказских комиков от читательницы:
«Когда теряется вот этот кавказский шарм со стыдливостью, этикетом или какими-то табу, то ты выглядишь просто как пошлый, тупой, неинтересный хач».
Про кавказских комиков от читательницы:
«Когда теряется вот этот кавказский шарм со стыдливостью, этикетом или какими-то табу, то ты выглядишь просто как пошлый, тупой, неинтересный хач».
#Gewær
Друзья, как вы знаете, верховный суд оставил в силе приговор Геору Гуеву. За эти два года прошедшие с момента ареста, Геор через адвоката и родных передавал, что не хватает книг. Только книги, других просьб не было.
Пока шел процесс, была хоть какая-то надежда что недоразумение в виде всей этой истории закончится, но она не оправдалась. Еще сколько-то лет своей достойной и плодотворной жизни Геору предстоит провести за решеткой. Книги сейчас это то немногое, что может всерьёз облегчить ему его заточение.
Присылать книги для Геора вы можете по адресу: 362003, РСО-Алания, г.Владикавказ, а/я 46. Обещаю всё передать адресату.
В приоритете: история, социология, экономика. Книги скорей всего без возврата. К книгам можно приложить аннотацию, комментарий, обратный адрес. Этот парень интересный собеседник, возможно захочет что-то ответить.
Всем заранее большое спасибо.
PS. В последний раз книги я отправлял Абдулмумину Гаджиеву. Интересная закономерность.
Ræstmæ ut.
Друзья, как вы знаете, верховный суд оставил в силе приговор Геору Гуеву. За эти два года прошедшие с момента ареста, Геор через адвоката и родных передавал, что не хватает книг. Только книги, других просьб не было.
Пока шел процесс, была хоть какая-то надежда что недоразумение в виде всей этой истории закончится, но она не оправдалась. Еще сколько-то лет своей достойной и плодотворной жизни Геору предстоит провести за решеткой. Книги сейчас это то немногое, что может всерьёз облегчить ему его заточение.
Присылать книги для Геора вы можете по адресу: 362003, РСО-Алания, г.Владикавказ, а/я 46. Обещаю всё передать адресату.
В приоритете: история, социология, экономика. Книги скорей всего без возврата. К книгам можно приложить аннотацию, комментарий, обратный адрес. Этот парень интересный собеседник, возможно захочет что-то ответить.
Всем заранее большое спасибо.
PS. В последний раз книги я отправлял Абдулмумину Гаджиеву. Интересная закономерность.
Ræstmæ ut.
#wæzdanadæm
После страшных рассказов бывшей британской монаршей невестки об ужасах королевского этикета, пошел гуглить.
Кроме чисто роялистских заморочек вроде того, что с королевой нельзя говорить первым, много вполне знакомых и понятных горцу моментов бытового этикета: нельзя громко ржать, проявлять эмоции к супругу/супруге на людях, открывать колени, или вот:
Дамам из королевской семьи категорически запрещено сидеть, закинув ногу на ногу. Так могут делать только простолюдины. Женщины обязаны держать колени вместе, а если это чересчур напрягает ноги, дозволяется скрестить лодыжки и наклонить колени в сторону. По словам бывшего дворецкого принца Чарльза, королевские дамы сидят, наклонив ноги в стороны, чтобы «защитить свою скромность».
Вцелом, можно сказать, что королевский этикет Виндзоров - это уровень нормальной не самой ортодоксальной средне-кавказской семьи.
Ræstmæ ut.
После страшных рассказов бывшей британской монаршей невестки об ужасах королевского этикета, пошел гуглить.
Кроме чисто роялистских заморочек вроде того, что с королевой нельзя говорить первым, много вполне знакомых и понятных горцу моментов бытового этикета: нельзя громко ржать, проявлять эмоции к супругу/супруге на людях, открывать колени, или вот:
Дамам из королевской семьи категорически запрещено сидеть, закинув ногу на ногу. Так могут делать только простолюдины. Женщины обязаны держать колени вместе, а если это чересчур напрягает ноги, дозволяется скрестить лодыжки и наклонить колени в сторону. По словам бывшего дворецкого принца Чарльза, королевские дамы сидят, наклонив ноги в стороны, чтобы «защитить свою скромность».
Вцелом, можно сказать, что королевский этикет Виндзоров - это уровень нормальной не самой ортодоксальной средне-кавказской семьи.
Ræstmæ ut.
Forwarded from Caucasian Tashkeel
«В настоящее время все же с осетинами у ингушей больше общения и отношения сносные, хотя они по-прежнему не любят друг друга и воруют скот .
При всем своем отрицательном отношении к осетинам, Ганыж все же справедлив и воздает должное осетинским алдарам, хвалит их за мужество, благородство, и приводит такой пример из прошлой жизни.
Дударовы были весьма храбрые алдары. Жили они в ауле Чми .Одно время русские даже предлагали по рублю за каждого солдата Дударовым, чтобы только последние пропустили их мимо Чми. Но Дударовы отказывались принять деньги и не пропускали русских. Тогда русские сделали обход и завладели аулом.
Это было на памяти отца шестидесятилетнего Ганыжа, лет 130-140 тому назад.
Видя, что приходится погибать, осетины бежали в лес; но русские объявили им, что они ищут мира с ними и не тронут их. Дударовы поверили честному слову русских и возвратились в Чми. Русские спросили их: «Как бьют змею – в голову или в хвост?» Те ответили, что удар в голову скорее убивает змею. Тогда русские велели перевязать одних Дударовых, не тронув остальных жителей. Когда были связаны Берса Дударов с семью сыновьями, офицер закричал семейству Берса «Выходите!» Жена Берса схватила ружье мужа, висевшее на столбе, и убила офицера наповал. Ее посадили в закрытый экипаж с небольшим отверстием и повезли к царю; и все 8 человек Дударовых были сосланы, а прочих осетин выселили из Чми, разрушив этот аул, мешавший движению русских войск.»
РОДОВОЙ БЫТ И ОБЫЧНОЕ ПРАВО ЧЕЧЕНЦЕВ И ИНГУШЕЙ.
Башир Далгат
При всем своем отрицательном отношении к осетинам, Ганыж все же справедлив и воздает должное осетинским алдарам, хвалит их за мужество, благородство, и приводит такой пример из прошлой жизни.
Дударовы были весьма храбрые алдары. Жили они в ауле Чми .Одно время русские даже предлагали по рублю за каждого солдата Дударовым, чтобы только последние пропустили их мимо Чми. Но Дударовы отказывались принять деньги и не пропускали русских. Тогда русские сделали обход и завладели аулом.
Это было на памяти отца шестидесятилетнего Ганыжа, лет 130-140 тому назад.
Видя, что приходится погибать, осетины бежали в лес; но русские объявили им, что они ищут мира с ними и не тронут их. Дударовы поверили честному слову русских и возвратились в Чми. Русские спросили их: «Как бьют змею – в голову или в хвост?» Те ответили, что удар в голову скорее убивает змею. Тогда русские велели перевязать одних Дударовых, не тронув остальных жителей. Когда были связаны Берса Дударов с семью сыновьями, офицер закричал семейству Берса «Выходите!» Жена Берса схватила ружье мужа, висевшее на столбе, и убила офицера наповал. Ее посадили в закрытый экипаж с небольшим отверстием и повезли к царю; и все 8 человек Дударовых были сосланы, а прочих осетин выселили из Чми, разрушив этот аул, мешавший движению русских войск.»
РОДОВОЙ БЫТ И ОБЫЧНОЕ ПРАВО ЧЕЧЕНЦЕВ И ИНГУШЕЙ.
Башир Далгат
#business
Даю ссылку на канал «Бизнес-акселератор Алания». Канал тематический, посвящен развитию малого бизнеса в регионе. Думаю будет интересно и полезно начинающим предпринимателям и из соседних республик.
От себя хотел бы посоветовать команде больше эфирного времени давать не приглашенным коучерам, а практикам, создавшим устойчивый и хорошо управляемый бизнес в республике, либо в соседних регионах.
Мой выбор: «Фудкорнер», TVINGO, «Дюбуа», «Guticher», «Выпечка #1», РА «Абрикос». Это разного размера бизнес, но отлично (или очень хорошо) организованный на уровне процессов. Также есть ряд небольших хозяйств, занимающихся выращиванием помидоров, малины, разведением рыбы. Для жителей сельской местности это очень ценный опыт.
Есть кого пригласить поделиться опытом и из Дагестана и КБР.
Ræstmæ ut.
Даю ссылку на канал «Бизнес-акселератор Алания». Канал тематический, посвящен развитию малого бизнеса в регионе. Думаю будет интересно и полезно начинающим предпринимателям и из соседних республик.
От себя хотел бы посоветовать команде больше эфирного времени давать не приглашенным коучерам, а практикам, создавшим устойчивый и хорошо управляемый бизнес в республике, либо в соседних регионах.
Мой выбор: «Фудкорнер», TVINGO, «Дюбуа», «Guticher», «Выпечка #1», РА «Абрикос». Это разного размера бизнес, но отлично (или очень хорошо) организованный на уровне процессов. Также есть ряд небольших хозяйств, занимающихся выращиванием помидоров, малины, разведением рыбы. Для жителей сельской местности это очень ценный опыт.
Есть кого пригласить поделиться опытом и из Дагестана и КБР.
Ræstmæ ut.
Telegram
Alania Business Accelerator
Как превратить идею в реальный бизнес, сделать его устойчивым и прибыльным.
Об этом молодым предпринимателям рассказали в рамках программы "Алания Бизнес Акселератор". В тренинге приняли участие как действующие, так и начинающие предприниматели. Свои проекты…
Об этом молодым предпринимателям рассказали в рамках программы "Алания Бизнес Акселератор". В тренинге приняли участие как действующие, так и начинающие предприниматели. Свои проекты…
#plebs
Комментируем главную, без сомнения, новость прошлой недели.
Для тех кто не в курсе. Женское крыло организации «Штырныхаш» впервые в своей истории выступило с инициативой общественного характера. Инициатива заключается в том, что женщины преклонного возраста будут беседовать со школьницами о поведении, в частности, о том, что не стóит носить носить топики и короткие юбкиесли вы не работаете на панели.
Как и ожидалось, у просвещенного большинства подгорело.
Комментарий:
Очевидно, беседовать на подобные темы со школьниками должны совершенно другие люди, которые хотя бы понимают на каком именно языке нужно подобные беседы проводить. Поэтому, инициатива бессмысленная и бесперспективная. Но леди и джентльменам, которые ерничали в комментах в духе: «Хаха, да кто мне запретит?! Хаха, делаю что хочу, мы же не в каменном веке живём!» я бы сказал, что поводов для гордости собой у них на самом деле не много.
Бывает, ребенок из хорошей семьи взрослеет и наступает период, когда ему (или ей) кажется очень крутым произносить слово «жопа», или другие подобные слова. Но потом ребенок вырастает и понимает, что это язык быдла, городских низов и ничего крутого в этом абсолютно нет. А круто удивлять окружающих воспитанием и интеллектом.
Аналогично, леди и джентльменам, чьи сердца переполнены гордостью от одного того факта, что на них надета одежда зулусов и никто не может их принудить выглядеть прилично, следует знать, что в этом ничего крутого нет. То что произошло с вами, произошло даже не по вашей инициативе. Вы объект влияния, результат культурной деградации, просто ассимилированные хачи, и вас уже, по меткому выражению одного моего родственника, «læxæj fuldær». Никакой оригинальности в общем.
Ræstmæ ut.
Комментируем главную, без сомнения, новость прошлой недели.
Для тех кто не в курсе. Женское крыло организации «Штырныхаш» впервые в своей истории выступило с инициативой общественного характера. Инициатива заключается в том, что женщины преклонного возраста будут беседовать со школьницами о поведении, в частности, о том, что не стóит носить носить топики и короткие юбки
Как и ожидалось, у просвещенного большинства подгорело.
Комментарий:
Очевидно, беседовать на подобные темы со школьниками должны совершенно другие люди, которые хотя бы понимают на каком именно языке нужно подобные беседы проводить. Поэтому, инициатива бессмысленная и бесперспективная. Но леди и джентльменам, которые ерничали в комментах в духе: «Хаха, да кто мне запретит?! Хаха, делаю что хочу, мы же не в каменном веке живём!» я бы сказал, что поводов для гордости собой у них на самом деле не много.
Бывает, ребенок из хорошей семьи взрослеет и наступает период, когда ему (или ей) кажется очень крутым произносить слово «жопа», или другие подобные слова. Но потом ребенок вырастает и понимает, что это язык быдла, городских низов и ничего крутого в этом абсолютно нет. А круто удивлять окружающих воспитанием и интеллектом.
Аналогично, леди и джентльменам, чьи сердца переполнены гордостью от одного того факта, что на них надета одежда зулусов и никто не может их принудить выглядеть прилично, следует знать, что в этом ничего крутого нет. То что произошло с вами, произошло даже не по вашей инициативе. Вы объект влияния, результат культурной деградации, просто ассимилированные хачи, и вас уже, по меткому выражению одного моего родственника, «læxæj fuldær». Никакой оригинальности в общем.
Ræstmæ ut.
Неплохой выбор, Сергей Иванович. Без камней, золотишка и прочих излишеств, именно то что нужно вице-адмиралу.
Telegram
КАК-ТО ВОТ ТАК
⌚️ Экс-полпред президента в СФО, а ныне свеженазначенный врио главы республики Северная Осетия Сергей Меняйло имеет стильные Ulysse Nardin Dual Time — они из нержавеющей стали да с классическим ремешком из кожи аллигатора.
Меняйло был назначен на новый пост…
Меняйло был назначен на новый пост…
#raxizfars
Заявление премьер-министра Венгрии Виктора Орбана о запрете пропаганды ЛГБТ идеологии, для сегодняшней Европы действительно звучат весьма экзотично. Как и аналогичные выпады ряда восточноевропейских политиков правого толка.
Исходя из чего, у кого то может сложиться впечатление о мнимом консерватизме ряда стран Восточной Европы. На самом деле правые секулярные течения и режимы весьма ограничены в своем отстаивании традиционных ценностей. Так, в «правых» Венгрии и Чехии хорошо развита порно-индустрия, узаконена и облагаема налогами. Никого это судя по всему не напрягает.
На этом фоне, героические высказывания премьера Орбана слегка теряют в убедительности. При ближайшем рассмотрении весь этот европейский консерватизм правых - горцам на смех.
Ræstmæ ut.
Инфографика: количество порно-звезд на миллион населения.
Заявление премьер-министра Венгрии Виктора Орбана о запрете пропаганды ЛГБТ идеологии, для сегодняшней Европы действительно звучат весьма экзотично. Как и аналогичные выпады ряда восточноевропейских политиков правого толка.
Исходя из чего, у кого то может сложиться впечатление о мнимом консерватизме ряда стран Восточной Европы. На самом деле правые секулярные течения и режимы весьма ограничены в своем отстаивании традиционных ценностей. Так, в «правых» Венгрии и Чехии хорошо развита порно-индустрия, узаконена и облагаема налогами. Никого это судя по всему не напрягает.
На этом фоне, героические высказывания премьера Орбана слегка теряют в убедительности. При ближайшем рассмотрении весь этот европейский консерватизм правых - горцам на смех.
Ræstmæ ut.
Инфографика: количество порно-звезд на миллион населения.
#æxsænad
По мотивам истории со строптивой каратисткой, в канале Осса! прозвучал вопрос, зачем публично кошмарить девицу, ну и вцелом зачем публично выражать свое мнение относительно чего-либо.
Автор канала совсем не поверхностный человек, не думал что есть необходимость объяснять такие элементарные вещи.
Поскольку человек животное социальное, то и поведение его следует рассматривать с точки зрения его социальной роли, как минимум на половину. А по факту, социальная составляющая в нашем поведении определяющая.
И тут: публичное осуждение или одобрение поведения людей из своего социума - это определение рамок дозволенного, уместного, одобряемого в данной конкретной социальной группе. И это не то что нормально, это необходимо для того, чтобы общество сохраняло стабильность.
Нужно ли публично осуждать фашизм, если наблюдаются его общественные проявления? Сталинизм, коррупцию, терроризм? Или можно обойтись личным внутренним осуждением этих явлений? Думаю ответ однозначный.
Такие же механизмы работают и в этических вопросах. Молчание в данном случае - сигнал к тому, что произошло нечто приемлемое. И молчание тут конечно же неуместно.
Еще один момент. Градус бамбалейлы зашкалил еще по причине того, что «известная» девица публично и осознанно предпочла представителя иной этнической группы. Тут сыграл роль момент коллективной ревности, который еще не до конца утрачен населением. Тривиальная история недалекой сельской девушки, очарованной атмосферой ЦАО г.Москвы, фланирующими итальянскими спорткарами и , простите, «рестиком» в данном случае сублимирована в утверждение о лучшей видовой состоятельности мужчин иной этнической группы. Что разумеется не могло пройти незамеченным.
Хотя все мы понимаем, что если это милое 24-летнее создание, не обремененное интеллектом, пополнит генофонд какого-нибудь семейства на «патриках», то все мы от этого только выйграем. Ибо, как сказал имам Ибн Кудама аль-Макдиси:
«Пусть мужчина выбирает обладательницу ума и пусть он сторонится глупой, так как она может передать это своим детям. Ведь [не зря] говорится: «Сторонитесь глупой! Поистине, ее потомство - это лишь утрата, а общество с ней - целое испытание.»
Ræstmæ ut.
По мотивам истории со строптивой каратисткой, в канале Осса! прозвучал вопрос, зачем публично кошмарить девицу, ну и вцелом зачем публично выражать свое мнение относительно чего-либо.
Автор канала совсем не поверхностный человек, не думал что есть необходимость объяснять такие элементарные вещи.
Поскольку человек животное социальное, то и поведение его следует рассматривать с точки зрения его социальной роли, как минимум на половину. А по факту, социальная составляющая в нашем поведении определяющая.
И тут: публичное осуждение или одобрение поведения людей из своего социума - это определение рамок дозволенного, уместного, одобряемого в данной конкретной социальной группе. И это не то что нормально, это необходимо для того, чтобы общество сохраняло стабильность.
Нужно ли публично осуждать фашизм, если наблюдаются его общественные проявления? Сталинизм, коррупцию, терроризм? Или можно обойтись личным внутренним осуждением этих явлений? Думаю ответ однозначный.
Такие же механизмы работают и в этических вопросах. Молчание в данном случае - сигнал к тому, что произошло нечто приемлемое. И молчание тут конечно же неуместно.
Еще один момент. Градус бамбалейлы зашкалил еще по причине того, что «известная» девица публично и осознанно предпочла представителя иной этнической группы. Тут сыграл роль момент коллективной ревности, который еще не до конца утрачен населением. Тривиальная история недалекой сельской девушки, очарованной атмосферой ЦАО г.Москвы, фланирующими итальянскими спорткарами и , простите, «рестиком» в данном случае сублимирована в утверждение о лучшей видовой состоятельности мужчин иной этнической группы. Что разумеется не могло пройти незамеченным.
Хотя все мы понимаем, что если это милое 24-летнее создание, не обремененное интеллектом, пополнит генофонд какого-нибудь семейства на «патриках», то все мы от этого только выйграем. Ибо, как сказал имам Ибн Кудама аль-Макдиси:
«Пусть мужчина выбирает обладательницу ума и пусть он сторонится глупой, так как она может передать это своим детям. Ведь [не зря] говорится: «Сторонитесь глупой! Поистине, ее потомство - это лишь утрата, а общество с ней - целое испытание.»
Ræstmæ ut.
#kulturæ
Что такое постмодерн? Это когда с 10 метров ты не можешь определить пол подростка. А его этническую или культурную принадлежность не можешь определить после 15 минут беседы.
Ræstmæ ut.
Что такое постмодерн? Это когда с 10 метров ты не можешь определить пол подростка. А его этническую или культурную принадлежность не можешь определить после 15 минут беседы.
Ræstmæ ut.
#kulturæ
Вчера я был khuxylxæcæg. Для заморской аудитории поясню, это такой персонаж на свадьбе, который выводит невесту из родного дома и приводит в дом семьи жениха.
Во время церемоний связанных с этим процессом, еще в доме невесты, ко мне подошла добрая чиколинская женщина и шепнула на ухо, что я слишком быстро веду невесту, старшие сделали замечание.
Вот я чурбан! Разумеется, невеста не должна даже намекнуть на то, что она торопится покинуть отчий дом и прибыть в новую для себя семью. У этой процессии свой ритм.
Из таких едва различимых нюансов складывается уникальная мозаика культуры народов.
Ræstmæ ut.
Вчера я был khuxylxæcæg. Для заморской аудитории поясню, это такой персонаж на свадьбе, который выводит невесту из родного дома и приводит в дом семьи жениха.
Во время церемоний связанных с этим процессом, еще в доме невесты, ко мне подошла добрая чиколинская женщина и шепнула на ухо, что я слишком быстро веду невесту, старшие сделали замечание.
Вот я чурбан! Разумеется, невеста не должна даже намекнуть на то, что она торопится покинуть отчий дом и прибыть в новую для себя семью. У этой процессии свой ритм.
Из таких едва различимых нюансов складывается уникальная мозаика культуры народов.
Ræstmæ ut.
Forwarded from Rihaniya
26 лет назад, 11 июля 1995 года, командующий ополчением сербов обратился к жителям мусульманского городка Сребреница в Боснии-Герцеговине со словами: "Всех, кто захочет уехать, отвезут, больших и маленьких, молодых и старых. Не бойтесь… Никто не причинит вам вреда".
Вслед за этим началось
самое масштабное массовое убийство в Европе после Второй мировой войны. На протяжении 10 дней было убито более 8 тысяч боснийцев. Массовые захоронения убитых находят и по сей день.
До сих пор некоторые представители Сербии заявляют об альтернативных, лживых и ничем не подкрепленных версиях произошедшего, тем самым показывая неспособность единодушно признать ужас произошедшего.
В этот день наши сердца в Сребренице
Вслед за этим началось
самое масштабное массовое убийство в Европе после Второй мировой войны. На протяжении 10 дней было убито более 8 тысяч боснийцев. Массовые захоронения убитых находят и по сей день.
До сих пор некоторые представители Сербии заявляют об альтернативных, лживых и ничем не подкрепленных версиях произошедшего, тем самым показывая неспособность единодушно признать ужас произошедшего.
В этот день наши сердца в Сребренице