🔶 علت فاصلۀ ما با حکومت صددرصد قرآنی چیست؟

ما باید پرچم‌داران #حکومت_قرآنی باشیم، البته الآن حکومت ما قطعاً صددرصد #قرآنی نیست، اما این‌که بگوییم «وضعیت موجود این حکومت هم ضد قرآنی است»، این حرف #اجحاف است، اما این‌که بگوییم «ما با چیزی که خدا و #پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرموده‌اند، هنوز فاصله داریم»، این سخنِ به‌جایی است.

🔹 چرا فاصله داریم؟

چون ضریب حکومت‌پذیری ما از #خدا و ضریب #ولایت_پذیری ما از یک انسانی که به نمایندگی از خدا حکم می‌دهد و به نمایندگی از خدا حکومت می‌کند، نسبت به ایده‌آل بسیار بسیار پایین است. صحبت از #حاکمیت_اللّه است نه #حاکمیت_بشر. در طول تاریخ چنین نشد که مردم تحت ولایت ائمه علیهم‌السلام باشند، مگر اندک‌زمانی در دوران #امام_علی علیه‌السلام. چرا این اتفاق نیفتاد؟ چون ولایت‌پذیری نیست. اگر قرار است ما در حاکمیت اللّه باشیم، حاکمیت اللّه آداب، روش و تعریف دارد. تعریف حاکمیت اللّه که به دل‌خواهِ ما نیست! ما که نمی‌توانیم برای خدا تعیین تکلیف کنیم و بگوییم که خدایا، اگر در حکومتت نظر ما را بپرسی و آداب و سنن ما را بپذیری، خوب است، اما اگر بخواهی نظر خودت را اعمال کنی، نمی‌شود!

ولایت‌پذیری‌مان کم است. ولایت‌پذیرانمان هم حتی در حد و اندازه‌ی ولایت‌پذیری از امام #معصوم علیه‌السلام نیستند و به این بلوغ و #رشد_اجتماعی نرسیده‌اند، پس لااقل بگذاریم #قرآن_کریم حرف خود را بزند و #قرآن را وادار به سکوت نکنیم. اگر کسی تشخیص می‌دهد که فلان گوینده به فلان دلیل، غلط می‌فهمد، حرف گوینده مردود است، اما این‌که بخواهیم با سروصدا و بی‌دلیل و صرفاً با این بهانه که «هیچ کس این حرف را نگفته» سخن گوینده را رد کنیم، این کار صحیح نیست.

#جامعه_الهی رهبر دارد؛ حال، این #رهبر در زمان حیات #پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، خود ایشان هستند؛ اگر پیغمبر نبودند، #امام_معصوم علیه‌السلام جانشین ایشان‌اند؛ اگر امام معصوم نبودند، جانشین او.


علی صبوحی
درسگفتار #سوره_حدید
هیئت قرآن و عترت علیهم السلام - تهران
زمستان 1392

🇮🇷 روز جمهوری اسلامی مبارک 🇮🇷

@alisaboohi_com | علی صبوحی

مگر #ولایت تقسیم‌بردار است؟ یکی از معانی #ولایت_مطلق ، غیرقابل تقسیم بودن شئون تولّی و #ولایت_پذیری است. اینکه کسی بگوید: «من در 10 مسأله، #ولایت_خدا و پیغمبرش را قبول دارم، اما اینجا که می‌گویند بروید بجنگید، چون من عقلم تشخیص داده که الآن نباید با #کفار جنگید، قبول نمی‌کنم. چرا سری که درد نمی‌کند دستمال ببندیم؟ این چه کاری است که هر روز در خیابان برویم و بگوییم مرگ بر آن، مرگ بر این؟ این یک مورد را؛ یعنی #برائت و مرگ گفتن و جنگیدن را، جدا هستیم، اما با بقیه‌ی دین همراهیم؛ به #مسجد می‌رویم، #نماز می‌خوانیم، نماز مستحبی هم می‌خوانیم، اما وقتی بخواهند بگویند #مرگ_بر_آمریکا ، #مرگ_بر_اسرائیل ، ما سرمان را می‌اندازیم پایین و ذکرمان را می‌گوییم، به ما چه مرگ بر کی! دعایمان را می‌کنیم، نمازمان را می‌خوانیم، کاری به #سیاست نداریم، این‌ها می‌خواهند باهم بجنگند، بجنگند، می‌خواهند صلح کنند، صلح کنند، بر سر قدرت در دنیا با هم می‌جنگند!» این به این معناست که چنین فردی در بعضی مسائل از ولایت‌پذیری عقب‌نشینی کرده است؛ خداوند می‌گوید اینان سایر اعمالشان نیز حبط می‌شود: *«ذلِک بِاَنَّهُمُ اتَّبَعوا مَا اَسخَطَ اللهَ وَکرِهوا رِضوانَهُ فَاَحبَطَ اَعمالَهُم»* (سوره ۴۷، آیه ۲۸)
دین و اطاعت از خدا تبعیض‌بردار نیست، اگر خدا #جنگ_با_کافران را تکلیف کرده، برای همه تکلیف کرده است.

بخشی از #درسگفتار_سوره_محمد صلی الله علیه و آله
علی صبوحی

#روز_قدس
#فلسطین
#فلسطین_آزاد_خواهد_شد

@alisaboohi_com | علی صبوحی

ما نمی‌خواهیم کسی را به مقام پیغمبری یا امامت برسانیم؛ هیچ‌کس در این مقام نیست. این‌که گفته می‌شود « #ولایت‌_فقیه همان ولایت رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌وآله است» معنایش این نیست که #فقیه ، رسول اللّه است یا مقام فقیه مقام رسول اللّه است؛ اصلاً بحث مقام نیست؛ بلکه منظور این است که برای اطاعت از رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌وآله در دوران غیبت، باید از سخن فقیه #اطاعت کرد؛ و نفی آن، نفی مطلق اطاعت رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌وآله است.
اگر نخواهیم سخن فقیه را اطاعت کنیم، سخن چه کسی را اطاعت کنیم؟ اگر فقیه جامع‌الشرایط را قبول نکنیم، به جای آن، کدام #تخصص است که حرف خدا و پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را استخراج کند تا ما هم به‌سراغ همان برویم؟

علی صبوحی
درسگفتار تدبر در #سوره_حدید

سالروز رحلت #امام_خمینی رحمة الله علیه، بنیان‌گذار #انقلاب_اسلامی
را تسلیت عرض می‌کنیم.
@alisaboohi_com | علی صبوحی

#امام_حسین_علیه_السلام مردم کوفه را با #مسلم_بن_عقیل امتحان کردند؛ فرمودند: «مسلم را اطاعت کنید. با مسلم بیعت کنید. مسلم نمایندۀ من است.» آیا مسلم #معصوم بود؟ انحرافی که امثال سلیمان‌ها پیدا کردند، درست در همین مسأله بود؛ گفتند: «مسلم که #امام_حسین نیست، مسلم که #معصوم_نیست » مسلم را تنها گذاشتند و بعد #حسین را هم تنها گذاشتند.

درسگفتار #سوره_حجرات

#ولایت_فقیه

بدون تردید نقش #حضرت_معصومه سلام الله علیها در #قم شدن قم و عظمت‌ یافتن این شهر عریقِ مذهبىِ تاریخی، یک نقش ما لا کلام فیه است. این بانوی بزرگوار، این دختر جوانِ تربیت‌شده‌ی دامان اهل‌بیت پیغمبر، با حرکت خود در جمع یاران و اصحاب و دوستان ائمه علیهم‌السّلام عبور از شهرهای مختلف و پاشیدن بذر #معرفت و #ولایت در طول مسیر در میان مردم و بعد رسیدن به این منطقه و فرود آمدن در قم، موجب شده است که این شهر به عنوان پایگاه اصلی معارف اهل‌بیت علیهم‌السّلام در آن دوره‌ی ظلمانی و تاریکِ حکومت جباران بدرخشد و پایگاهی بشود که انوار علم و انوار معارف اهل‌بیت را به سراسر دنیای اسلام از شرق و غرب منتقل کند.
رهبر معظم انقلاب اسلامی؛ ۸۹/۷/۲۹

🌸 سالروز ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها و روز دختران و آغاز دهه کرامت مبارک 🌸

@alisaboohi_com | علی صبوحی