🔶 علت فاصلۀ ما با حکومت صددرصد قرآنی چیست؟

ما باید پرچم‌داران #حکومت_قرآنی باشیم، البته الآن حکومت ما قطعاً صددرصد #قرآنی نیست، اما این‌که بگوییم «وضعیت موجود این حکومت هم ضد قرآنی است»، این حرف #اجحاف است، اما این‌که بگوییم «ما با چیزی که خدا و #پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرموده‌اند، هنوز فاصله داریم»، این سخنِ به‌جایی است.

🔹 چرا فاصله داریم؟

چون ضریب حکومت‌پذیری ما از #خدا و ضریب #ولایت_پذیری ما از یک انسانی که به نمایندگی از خدا حکم می‌دهد و به نمایندگی از خدا حکومت می‌کند، نسبت به ایده‌آل بسیار بسیار پایین است. صحبت از #حاکمیت_اللّه است نه #حاکمیت_بشر. در طول تاریخ چنین نشد که مردم تحت ولایت ائمه علیهم‌السلام باشند، مگر اندک‌زمانی در دوران #امام_علی علیه‌السلام. چرا این اتفاق نیفتاد؟ چون ولایت‌پذیری نیست. اگر قرار است ما در حاکمیت اللّه باشیم، حاکمیت اللّه آداب، روش و تعریف دارد. تعریف حاکمیت اللّه که به دل‌خواهِ ما نیست! ما که نمی‌توانیم برای خدا تعیین تکلیف کنیم و بگوییم که خدایا، اگر در حکومتت نظر ما را بپرسی و آداب و سنن ما را بپذیری، خوب است، اما اگر بخواهی نظر خودت را اعمال کنی، نمی‌شود!

ولایت‌پذیری‌مان کم است. ولایت‌پذیرانمان هم حتی در حد و اندازه‌ی ولایت‌پذیری از امام #معصوم علیه‌السلام نیستند و به این بلوغ و #رشد_اجتماعی نرسیده‌اند، پس لااقل بگذاریم #قرآن_کریم حرف خود را بزند و #قرآن را وادار به سکوت نکنیم. اگر کسی تشخیص می‌دهد که فلان گوینده به فلان دلیل، غلط می‌فهمد، حرف گوینده مردود است، اما این‌که بخواهیم با سروصدا و بی‌دلیل و صرفاً با این بهانه که «هیچ کس این حرف را نگفته» سخن گوینده را رد کنیم، این کار صحیح نیست.

#جامعه_الهی رهبر دارد؛ حال، این #رهبر در زمان حیات #پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، خود ایشان هستند؛ اگر پیغمبر نبودند، #امام_معصوم علیه‌السلام جانشین ایشان‌اند؛ اگر امام معصوم نبودند، جانشین او.


علی صبوحی
درسگفتار #سوره_حدید
هیئت قرآن و عترت علیهم السلام - تهران
زمستان 1392

🇮🇷 روز جمهوری اسلامی مبارک 🇮🇷

@alisaboohi_com | علی صبوحی

در #جامعه_اسلامی ، در #جامعه_الهی و در #جامعه_ولایی ، یک صدا باید از همه‌ی صداها بلند‌تر باشد و بلندتر به گوش برسد. #نظام_ولایی با ایده‌ی #جامعه_چندصدایی به معنی گم کردن صدای #ولی در لابه‌لای صدای دیگران، سازگار نیست. اگر نظام #ولایی است، آنکه ولی و سرپرست است و امرش مطاع است، باید صدایش از بقیه صداها بلندتر باشد. #صدای_رسول_صدای_الله_است ؛ دیگران اگر حرفی دارند، نباید این حرف را بلندتر از صدای اللّه به گوش #مردم برسانند.

sapp.ir/tadabborzendegi_ir
https://tadabborzendegi.ir

@heyat_quran | هیئت قرآن و ولایت

آن‌هایی که برای #یاری_ولی_خدا حاضر نیستند به صحنه بیایند، #خدا آن‌ها را به‌جایی می‌کشاند که در #دشمنی_با_ولی_خدا به میدان می‌آیند. اصلاً این #سنت_خدا است؛ که در #سوره_صف هم این را خوانده‌ایم.
بدانید روی‌گردانی شما از #حکم_جهاد ، مساوی است با #افساد_فی_الارض ، مساوی است با #قطع_ارحام ؛ یعنی این یک #تهدید است، یعنی #اسلام و #حاکمیت_اسلامی راضی نخواهد شد به اینکه شما از این حکم روی‌گردان بشوید و همچنان ادعای #برادری کنید؛ زیرا این مساوی است با #قطع_رحم و جدا شدن از #جامعه_ایمانی و برادران ایمانی‌تان.

#تدبر_در_قرآن
#تدبر_در_سوره_محمد
#سه_گانه_ولایتپذیری
#مسابقه_کتابخوانی_تدبر_زندگی
#مسابقه_کتابخوانی
#کتاب_خوب

مهلت شرکت در مسابقهٔ کتابخوانی تدبر؛ زندگی تا پایان مهرماه تمدید شد.

sapp.ir/tadabborzendegi_ir
https://tadabborzendegi.ir

@heyat_quran | هیئت قرآن و ولایت

یکی از مسائلی که ما در متن #جامعه‌_اسلامی گرفتار آن می‌شویم، این است که ممکن است افرادی -بنا بر دلایلی که بعضاً برای خودشان موجه است- احساس کنند که در #حکومت_اسلامی ، #اموال_مسلمین ، #منابع_عمومی و #مناصب ، بیش از بقیه حق دارند و به‌تدریج به #ویژه‌_خواری عادت کنند.
یک احساس غلط هم این صفت بد را پشتیبانی می‌کند و آن این‌که «اگر ما نباشیم، حکومت اسلامی پابرجا نمی‌ماند؛ پس حکومت اسلامی ناچار است که آن حقی را که ما برای خودمان قائل هستیم، تأمین کند؛ اگر نکند، ما با دشمنانش #متحد می‌شویم». این امر در جامعه وضعیتی نامطلوب درست می‌کند.
#خدا در #سوره‌_حشر می‌خواهد بگوید که ما زیر بار #زور کسی نمی‌رویم!

📝 بخشی از درسگفتار «یاد خدا؛ راهبرد مقابله با شکل‌گیری و توسعه فسق و نفاق» - تدبر در سوره حشر

✅ جهت دریافت نسخۀ الکترونیکی به #کتابراه مراجعه کنید:
http://ketabrah.ir/go/b49706

@alisaboohi_com | علی صبوحی

📢 پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به بیست و نهمین اجلاس سراسری نماز

🔹 بسم الله الرّحمن الرّحیم
والحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین سیما بقیةالله فی العالمین ارواحنا فداه

🔹 برپائی این همایش فرخنده پس از تأخیر دوساله، مایه‌ی خرسندی و انشاءالله موجب برکت است. هر تلاش فکری و عملی برای نشان دادن ارزش #نماز و بزرگداشت این فریضه‌ی مبارک، کاری در جهت #نورانی کردن #دل انسانها و گرم کردن محفل #زندگی آنها است.

🔹 #یاد_خدا که نماز مظهر کامل آن است، دل و جان را آزاد و #جامعه را آباد میسازد. پیوندهای حیاتی در یک جامعه‌ی #خوشبخت و #خوشفرجام، همچون دوستی و گذشت و مهربانی و همدلی و همدردی و یاری‌رسانی و خیرخواهی و امثال آن به برکت #رواج و #اقامه نماز، استحکام می‌یابد. صفهای #نماز_جماعت ، صفوف به هم پیوسته‌ی #فعالیت‌های_اجتماعی را پدید می‌آورد. کانون گرم و پرشور #مساجد، کانون‌های همکاری در عرصه‌ی اجتماعی را رونق می‌بخشد. نماز، آنگاه که با احساس حضور خداوند، گزارده شود به همه‌ی عرصه‌های زندگی نورافشانی میکند و دنیا و آخرت #فرد و #جامعه را آباد میسازد.

🔹 نمازگزار -هر که و هر جا- به اندازه‌ی ظرفیت خود از نماز بهره میبرد، ولی در این میان، جوانان و نوجوانان از همه جلوترند؛ بهره‌ی آنان از نمازی که با #توجه و #خشوع خوانده شود بسی بیشتر است. دل #جوان و #نوجوان آمادگی افزونتری دارد برای رسیدن به #فلاح که اذان نماز، #شتاب گرفتن به آن را سفارش میکند.

🔹 پدران و مادران، معلمان و استادان، اندرزگویان و راهنمایان، این حقیقت را در رابطه میان #نماز_و_جوان ، به یاد داشته باشند و وظیفه‌ئی را که بر دوش آنهاست بشناسند.

🔹 مدارس، دانشگاه‌ها، بطور ویژه دانشگاه فرهنگیان، صداوسیما و دیگر دستگاه‌های #فرهنگساز ، در شمار مخاطبان اصلی «اقیموا الصلاة» جای میگیرند.

🔺 توفیق همگان را از خداوند متعال مسألت میکنم.
سیّدعلی خامنه‌ای
۵ بهمن‌ماه ۱۴۰۱

💻 Farsi.Khamenei.ir