📝 علت باقی ماندن عادات بد و رفع نشدن آن با محاسبۀ اعمال
❓ در روایات آمده که به حساب خود رسیدگی کنید. من تقریباً حدود دو الی سه هفته این کار را می‌کردم؛ اما عادات بدم هیچ تغییری نمی‌کرد. مشکل از چیست؟
✅ البته محاسبۀ اعمال لازم است؛ ولی حتماً باید با مراقبه همراه باشد؛ یعنی وقتی شما صبح تصمیم می‌گیرید که آن روز را بدون گناه سپری کنید، در طول روز باید تمام تلاش خود را به‌کار بگیرید که عادت‌های بد یا گناهان از شما سر نزند. آن وقت شب محاسبه کنید و اگر دیدید خطایی از شما سر زده، همان شب توبه کنید و تصمیم قاطع بگیرید که ان‌شاءالله فردا این گناهان یا عادات بد را تکرار نخواهید کرد؛ و باز فردا هم به همین منوال؛ و اصلاً ناامید نشوید و این روش را ادامه دهید و ان‌شاءالله که خدا شما را یاری خواهد کرد.
#محاسبه #مراقبه #حسابرسی_اعمال
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
❓ در روایات آمده که به حساب خود رسیدگی کنید. من تقریباً حدود دو الی سه هفته این کار را می‌کردم؛ اما عادات بدم هیچ تغییری نمی‌کرد. مشکل از چیست؟
✅ البته محاسبۀ اعمال لازم است؛ ولی حتماً باید با مراقبه همراه باشد؛ یعنی وقتی شما صبح تصمیم می‌گیرید که آن روز را بدون گناه سپری کنید، در طول روز باید تمام تلاش خود را به‌کار بگیرید که عادت‌های بد یا گناهان از شما سر نزند. آن وقت شب محاسبه کنید و اگر دیدید خطایی از شما سر زده، همان شب توبه کنید و تصمیم قاطع بگیرید که ان‌شاءالله فردا این گناهان یا عادات بد را تکرار نخواهید کرد؛ و باز فردا هم به همین منوال؛ و اصلاً ناامید نشوید و این روش را ادامه دهید و ان‌شاءالله که خدا شما را یاری خواهد کرد.
#محاسبه #مراقبه #حسابرسی_اعمال
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
📝 معنای «الذکر» و «مَا نُزِّلَ اِلَیهِم» در سوره مبارکه نحل
❓ از ظاهر آیه شریفه 44 سوره مبارکه نحل «وَاَنزَلنَا اِلَیكَ الذِّكرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ اِلَیهِم» این‌طور به نظر می‌رسد که خداوند برای تبیین آنچه بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نازل کرده بود، ذکر را بر ایشان نازل کرده است. اگر «ما نزل الیهم» قرآن است، «ذکر» چیست که برای تبیین قرآن، بر پیامبر نازل شده است؟
✅ معنی و مفهوم این آیه را در تدبر سورۀ مبارک نحل، ذیل همین آیۀ 44 به طور مفصل توضیح داده‌ایم. می‌توانید به آنجا مراجعه کنید و اگر مایل بودید، معنای کامل آیه را از آنجا استفاده کنید. اما آنچه در این مجال کوتاه عرض می‌کنم، این است: به نظر می‌رسد «ذکر» به لایه‌های باطنی قرآن کریم و روح و حقیقت آن -که در اختیار پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله است- اشاره می‌کند. در واقع حضرت از سرچشمۀ ذکر، ظاهر قرآن را که در اختیار مردم است، برای آنها تبیین و تفسیر می‌کند.
#سوره_نحل #44نحل #ذکر
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
❓ از ظاهر آیه شریفه 44 سوره مبارکه نحل «وَاَنزَلنَا اِلَیكَ الذِّكرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ اِلَیهِم» این‌طور به نظر می‌رسد که خداوند برای تبیین آنچه بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نازل کرده بود، ذکر را بر ایشان نازل کرده است. اگر «ما نزل الیهم» قرآن است، «ذکر» چیست که برای تبیین قرآن، بر پیامبر نازل شده است؟
✅ معنی و مفهوم این آیه را در تدبر سورۀ مبارک نحل، ذیل همین آیۀ 44 به طور مفصل توضیح داده‌ایم. می‌توانید به آنجا مراجعه کنید و اگر مایل بودید، معنای کامل آیه را از آنجا استفاده کنید. اما آنچه در این مجال کوتاه عرض می‌کنم، این است: به نظر می‌رسد «ذکر» به لایه‌های باطنی قرآن کریم و روح و حقیقت آن -که در اختیار پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله است- اشاره می‌کند. در واقع حضرت از سرچشمۀ ذکر، ظاهر قرآن را که در اختیار مردم است، برای آنها تبیین و تفسیر می‌کند.
#سوره_نحل #44نحل #ذکر
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
📝 معنای «أمر» در سورۀ نحل
❓ أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ، يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ
(نحل: ۱ و ۲)
ارتباط معنا و مفهوم کلمه «امر» در آیۀ ۱ و ۲ سورۀ نحل چیست؟ آیا با توجه به اینکه در آیه اول استعجال نسبت به امر است، آیا می‌توان فرض کرد آیۀ دوم پاسخ به این استعجال است و درنتیجه، در هر دو آیه، امر چیزی از جنس همان وحی و رسالت و انذار و امثالهم است؟
✅ «امر» در مورد اول در سورۀ مبارکۀ نحل امر خدا به برپایی قیامت است؛ و در مورد دوم، امر خدا به مبعوث کردن رسول برای انذار دادن از قیامت است. این دو «امر» حتماً با یکدیگر ارتباط دارند، اما یکی نیستند و این مسأله در جلسات سورۀ نحل به‌طور مفصل توضیح داده شده است.
#سوره_نحل #امر
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
❓ أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ، يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ
(نحل: ۱ و ۲)
ارتباط معنا و مفهوم کلمه «امر» در آیۀ ۱ و ۲ سورۀ نحل چیست؟ آیا با توجه به اینکه در آیه اول استعجال نسبت به امر است، آیا می‌توان فرض کرد آیۀ دوم پاسخ به این استعجال است و درنتیجه، در هر دو آیه، امر چیزی از جنس همان وحی و رسالت و انذار و امثالهم است؟
✅ «امر» در مورد اول در سورۀ مبارکۀ نحل امر خدا به برپایی قیامت است؛ و در مورد دوم، امر خدا به مبعوث کردن رسول برای انذار دادن از قیامت است. این دو «امر» حتماً با یکدیگر ارتباط دارند، اما یکی نیستند و این مسأله در جلسات سورۀ نحل به‌طور مفصل توضیح داده شده است.
#سوره_نحل #امر
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
علی صبوحی طسوجی
#پرسش_و_پاسخ #پرسشهای_منتخب #سامانه_پرسش_و_پاسخ 🔸🔹🔸🔹🔸 سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید: http://tadabbor.help 🔸🔹🔸🔹🔸 @alisaboohi_com | علی صبوحی
📝 نحوه توبه از گناه غیبت
❓ با توجه به آیۀ 70 سورۀ مبارک فرقان: مَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحًا فَاُولئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِم حَسَناتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا. (آنان که توبه کنند و ایمان آورند و کار شایسته انجام دهند، که خدا بدی‌هایشان را به خوبی‌ها تبدیل می‌کند و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است):
کسی که مرتکب #گناه_غیبت شده و توبه کرده، چگونه باید اثرات غیبت‌هایی را که کرده از بین ببرد؟ آیا صرف #توبه و تصمیم بر عدم تکرار کافی است یا باید از کسانی که #غیبت آنها را کرده است، #حلالیت هم بطلبد؟ مخصوصاً که در برخی موارد، #طلب_حلالیت ممکن است آثار بدی مانند ایجاد کدورت داشته باشد.
✅ کسی که مرتکب گناه غیبت شده، باید توبه کند و توبه از این گناه اولاً این است که دیگر آن را تکرار نکند و تصمیم داشته باشد که این گناه را تکرار نکند. دوم اینکه گناهی را که نسبت به کسی انجام داده و باعث شده که آبروی او برود، تا جای ممکن جبران کند؛ یعنی سعی کند آن آبرویی را که رفته تا جای ممکن برگرداند. مثلاً اگر بدی شخصی را به کسی گفته‌ایم، برویم و نزد آن شخص که بدی را برایش تعریف کرده‌ایم، از خوبی آن فرد غیبت‌شده هم صحبت کنیم و به نحوی این مسأله را جبران کنیم تا ذهنیت او تا حدی اصلاح شود و همچنین از آن فردی که غیبتش را کرده‌ایم، طلب حلالیت کنیم.
اما در مواردی که طلب حلالیت از فردی که غیبتش شده، ممکن است باعث ایجاد مفسده شود (مثلاً موجب کدورت و ناراحتی‌ای شود که احیانا مقداری وضعیت را بدتر می‌کند و دل او را می‌رنجاند و می‌شکند و باعث غصه‌دار شدن او یا قطع یا تضعیف رابطه‌ی ما با او و... می‌شود)، در این صورت به جای اینکه بخواهیم به او بگوییم که غیبت تو را کرده‌ایم، باید برای او دعا کنیم و تا جایی که می‌توانیم از طرف او تا جایی که می‌توانیم، صدقه دهیم و در قرآن‌خواندن‌ها و اعمال خیرمان او را شریک بکنیم تا اندازه‌ای که خدا آثار منفی بین ما و او را که به‌وسیله‌ی غیبت ایجاد شده، از بین ببرد.
#غیبت #توبه
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
❓ با توجه به آیۀ 70 سورۀ مبارک فرقان: مَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحًا فَاُولئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِم حَسَناتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا. (آنان که توبه کنند و ایمان آورند و کار شایسته انجام دهند، که خدا بدی‌هایشان را به خوبی‌ها تبدیل می‌کند و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است):
کسی که مرتکب #گناه_غیبت شده و توبه کرده، چگونه باید اثرات غیبت‌هایی را که کرده از بین ببرد؟ آیا صرف #توبه و تصمیم بر عدم تکرار کافی است یا باید از کسانی که #غیبت آنها را کرده است، #حلالیت هم بطلبد؟ مخصوصاً که در برخی موارد، #طلب_حلالیت ممکن است آثار بدی مانند ایجاد کدورت داشته باشد.
✅ کسی که مرتکب گناه غیبت شده، باید توبه کند و توبه از این گناه اولاً این است که دیگر آن را تکرار نکند و تصمیم داشته باشد که این گناه را تکرار نکند. دوم اینکه گناهی را که نسبت به کسی انجام داده و باعث شده که آبروی او برود، تا جای ممکن جبران کند؛ یعنی سعی کند آن آبرویی را که رفته تا جای ممکن برگرداند. مثلاً اگر بدی شخصی را به کسی گفته‌ایم، برویم و نزد آن شخص که بدی را برایش تعریف کرده‌ایم، از خوبی آن فرد غیبت‌شده هم صحبت کنیم و به نحوی این مسأله را جبران کنیم تا ذهنیت او تا حدی اصلاح شود و همچنین از آن فردی که غیبتش را کرده‌ایم، طلب حلالیت کنیم.
اما در مواردی که طلب حلالیت از فردی که غیبتش شده، ممکن است باعث ایجاد مفسده شود (مثلاً موجب کدورت و ناراحتی‌ای شود که احیانا مقداری وضعیت را بدتر می‌کند و دل او را می‌رنجاند و می‌شکند و باعث غصه‌دار شدن او یا قطع یا تضعیف رابطه‌ی ما با او و... می‌شود)، در این صورت به جای اینکه بخواهیم به او بگوییم که غیبت تو را کرده‌ایم، باید برای او دعا کنیم و تا جایی که می‌توانیم از طرف او تا جایی که می‌توانیم، صدقه دهیم و در قرآن‌خواندن‌ها و اعمال خیرمان او را شریک بکنیم تا اندازه‌ای که خدا آثار منفی بین ما و او را که به‌وسیله‌ی غیبت ایجاد شده، از بین ببرد.
#غیبت #توبه
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ معرفی سامانۀ #پرسش_و_پاسخ تدبر در قرآن کریم
سامانۀ پرسش و پاسخ #تدبر_در_قرآن کریم، محلی است برای مطرح کردن پرسشهای مخاطبان #تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به #مباحث_دینی
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
این سامانه تنها مرجع پرسش و پاسخ مرتبط با پژوهش‌های تدبری حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی است. به مخاطبین گرامی پیشنهاد می‌شود سؤالات خود را در زمینه‌های دینی -خصوصا موضوع تدبر در قرآن کریم- در این سامانه درج فرمایند.
در این آموزش، این سامانه معرفی می‌شود.
دسترسی به این سامانه:
🌐 http://tadabbor.help
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
@alisaboohi_com | علی صبوحی
سامانۀ پرسش و پاسخ #تدبر_در_قرآن کریم، محلی است برای مطرح کردن پرسشهای مخاطبان #تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به #مباحث_دینی
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
این سامانه تنها مرجع پرسش و پاسخ مرتبط با پژوهش‌های تدبری حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی است. به مخاطبین گرامی پیشنهاد می‌شود سؤالات خود را در زمینه‌های دینی -خصوصا موضوع تدبر در قرآن کریم- در این سامانه درج فرمایند.
در این آموزش، این سامانه معرفی می‌شود.
دسترسی به این سامانه:
🌐 http://tadabbor.help
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
@alisaboohi_com | علی صبوحی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ ثبت‌نام سامانۀ #پرسش_و_پاسخ تدبر در قرآن کریم
سامانۀ پرسش و پاسخ #تدبر_در_قرآن کریم، محلی است برای مطرح کردن پرسشهای مخاطبان #تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به #مباحث_دینی
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
این سامانه تنها مرجع پرسش و پاسخ مرتبط با پژوهش‌های تدبری حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی است. به مخاطبین گرامی پیشنهاد می‌شود سؤالات خود را در زمینه‌های دینی -خصوصا موضوع تدبر در قرآن کریم- در این سامانه درج فرمایند.
در این آموزش، نحوۀ ثبت نام در این سامانه ارائه می‌شود.
دسترسی به این سامانه:
🌐 http://tadabbor.help
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
@alisaboohi_com | علی صبوحی
سامانۀ پرسش و پاسخ #تدبر_در_قرآن کریم، محلی است برای مطرح کردن پرسشهای مخاطبان #تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به #مباحث_دینی
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
این سامانه تنها مرجع پرسش و پاسخ مرتبط با پژوهش‌های تدبری حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی است. به مخاطبین گرامی پیشنهاد می‌شود سؤالات خود را در زمینه‌های دینی -خصوصا موضوع تدبر در قرآن کریم- در این سامانه درج فرمایند.
در این آموزش، نحوۀ ثبت نام در این سامانه ارائه می‌شود.
دسترسی به این سامانه:
🌐 http://tadabbor.help
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
@alisaboohi_com | علی صبوحی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ پرسیدن سؤال در سامانۀ #پرسش_و_پاسخ تدبر در قرآن کریم
سامانۀ پرسش و پاسخ #تدبر_در_قرآن کریم، محلی است برای مطرح کردن پرسشهای مخاطبان #تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به #مباحث_دینی
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
این سامانه تنها مرجع پرسش و پاسخ مرتبط با پژوهش‌های تدبری حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی است. به مخاطبین گرامی پیشنهاد می‌شود سؤالات خود را در زمینه‌های دینی -خصوصا موضوع تدبر در قرآن کریم- در این سامانه درج فرمایند.
در این آموزش، نحوۀ پرسیدن سؤال در این سامانه ارائه می‌شود.
دسترسی به این سامانه:
🌐 http://tadabbor.help
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
@alisaboohi_com | علی صبوحی
سامانۀ پرسش و پاسخ #تدبر_در_قرآن کریم، محلی است برای مطرح کردن پرسشهای مخاطبان #تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به #مباحث_دینی
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
این سامانه تنها مرجع پرسش و پاسخ مرتبط با پژوهش‌های تدبری حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی است. به مخاطبین گرامی پیشنهاد می‌شود سؤالات خود را در زمینه‌های دینی -خصوصا موضوع تدبر در قرآن کریم- در این سامانه درج فرمایند.
در این آموزش، نحوۀ پرسیدن سؤال در این سامانه ارائه می‌شود.
دسترسی به این سامانه:
🌐 http://tadabbor.help
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
@alisaboohi_com | علی صبوحی
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
علی صبوحی طسوجی
#پرسش_و_پاسخ #پرسشهای_منتخب #سامانه_پرسش_و_پاسخ 🔸🔹🔸🔹🔸 سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید: http://tadabbor.help 🔸🔹🔸🔹🔸 @alisaboohi_com | علی صبوحی
📝 غیبت در هنگام مشورت دادن
❓ اگر بخواهند در مورد شخصی تحقیق کنند (به‌عنوان مثال برای امر خیر ازدواج یا شراکت)، اگر در فرد مورد تحقیق، خصوصیات منفی سراغ داشته باشیم، تکلیف چیست؟ باید به فرد سؤال‌کننده خصوصیات منفی را بگوییم؟ اگر تمامی خصوصیاتی را که در فرد تحقیق شونده سراغ داریم، اعم از مثبت و منفی بگوییم باز هم دچار گناه غیبت شده‌ایم؟
✅ در خصوص مشورت، وقتی در مورد ازدواج یا شراکت در مورد کسی تحقیق و از ما سؤال می‌کنند، ما که طرف مشورت واقع می‌شویم، وظیفه داریم آنچه را که می‌دانیم و دانستن آن برای فرد مشورت‌گیرنده لازم است، به او بگوییم. البته لازم نیست بیش از آن حرفی بزنیم.
مثلاً می‌دانیم که فردی، شخص بدحسابی است یا اگر قرض بگیرد، پس نمی‌دهد یا در شراکت‌هایی که با دیگران داشته -خدای ناکرده- با آنان بد معامله کرده و جفا کرده. حال، کسی از ما سؤال می‌کند که «من می‌خواهم با او شراکت کنم، آیا این کار را انجام دهم یا خیر»؛ ما به همین اندازه که بگوییم «من تا جایی که می‌دانم، ایشان گزینه‌ی مناسبی برای شراکت نیست» کافی است. حال، اگر مشورت‌گیرنده پرسید چرا؛ مثلاً می‌گوییم «ظاهراً مواردی بوده که در شراکت -طبق آنچه ما می‌دانیم- ایشان درست عمل نکرده». به حداقل اکتفا کنیم و فقط آنچه را لازم است، بگوییم و مثلاً لازم نیست بگوییم «ایشان روزه هم نمی‌گیرد» یا «کسی است که من گاهی از او دشنام هم شنیده‌ام»! لازم نیست چیزهایی را که مورد سؤال نبوده، مطرح کنید.
پس فردی که مورد مشورت قرار می‌گیرد، اولاً وظیفه دارد طبق امانت‌داری، نکته‌ی لازم را بگوید و ثانیاً به میزان لازم اکتفا کند، نه بیش از آن. اینها علاوه بر این است که باید دقت کرد که فردی که مشورت می‌گیرد، قصد سوء استفاده نداشته باشد.
#غیبت
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
❓ اگر بخواهند در مورد شخصی تحقیق کنند (به‌عنوان مثال برای امر خیر ازدواج یا شراکت)، اگر در فرد مورد تحقیق، خصوصیات منفی سراغ داشته باشیم، تکلیف چیست؟ باید به فرد سؤال‌کننده خصوصیات منفی را بگوییم؟ اگر تمامی خصوصیاتی را که در فرد تحقیق شونده سراغ داریم، اعم از مثبت و منفی بگوییم باز هم دچار گناه غیبت شده‌ایم؟
✅ در خصوص مشورت، وقتی در مورد ازدواج یا شراکت در مورد کسی تحقیق و از ما سؤال می‌کنند، ما که طرف مشورت واقع می‌شویم، وظیفه داریم آنچه را که می‌دانیم و دانستن آن برای فرد مشورت‌گیرنده لازم است، به او بگوییم. البته لازم نیست بیش از آن حرفی بزنیم.
مثلاً می‌دانیم که فردی، شخص بدحسابی است یا اگر قرض بگیرد، پس نمی‌دهد یا در شراکت‌هایی که با دیگران داشته -خدای ناکرده- با آنان بد معامله کرده و جفا کرده. حال، کسی از ما سؤال می‌کند که «من می‌خواهم با او شراکت کنم، آیا این کار را انجام دهم یا خیر»؛ ما به همین اندازه که بگوییم «من تا جایی که می‌دانم، ایشان گزینه‌ی مناسبی برای شراکت نیست» کافی است. حال، اگر مشورت‌گیرنده پرسید چرا؛ مثلاً می‌گوییم «ظاهراً مواردی بوده که در شراکت -طبق آنچه ما می‌دانیم- ایشان درست عمل نکرده». به حداقل اکتفا کنیم و فقط آنچه را لازم است، بگوییم و مثلاً لازم نیست بگوییم «ایشان روزه هم نمی‌گیرد» یا «کسی است که من گاهی از او دشنام هم شنیده‌ام»! لازم نیست چیزهایی را که مورد سؤال نبوده، مطرح کنید.
پس فردی که مورد مشورت قرار می‌گیرد، اولاً وظیفه دارد طبق امانت‌داری، نکته‌ی لازم را بگوید و ثانیاً به میزان لازم اکتفا کند، نه بیش از آن. اینها علاوه بر این است که باید دقت کرد که فردی که مشورت می‌گیرد، قصد سوء استفاده نداشته باشد.
#غیبت
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم، مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
علی صبوحی طسوجی
#پرسش_و_پاسخ #پرسشهای_منتخب #سامانه_پرسش_و_پاسخ 🔸🔹🔸🔹🔸 سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم مطرح کنید: http://tadabbor.help 🔸🔹🔸🔹🔸 @alisaboohi_com | علی صبوحی
📝 عذاب کافران توسط مسلمانان
❓ کیفیت عذاب کافران توسط مسلمانان که در سورۀ محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم مطرح شده است، چیست؟
✅ آنچه با توجه به سورۀ محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم عرض کرده‌ام، این است که بر اساس آیۀ چهارم این سورۀ شریفه، عذاب کافران در عصر قرآن (از زمان پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم تا کنون) در قالب جهاد مؤمنان با کافران اتفاق می‌افتد؛ یعنی ارادۀ خداوند این است که کافران را به دست مؤمنان عذاب کند و به هلاکت برساند.
شاهد این ادعا این است که خداوند در این آیه بعد از صدور فرمان قتال با کافران فرموده است: «وَلَو یَشاءُ اللهُ لانتَصَرَ مِنهُم وَلکِن لِیَبلُوَ بَعضُکُم بِبَعض»؛ یعنی اگر خداوند می‌خواست، خود از آن کافران انتقام می‌گرفت؛ ولی می‌خواهد بعضی از شما را به بعض دیگر بیازماید.
این جملات نشان می‌دهد که صدور فرمان قتال با کافران، برای تحقق انتقام الهی از کافران است که همان مصداق عذاب دنیوی کافران خواهد بود.
البته پرواضح است که قتال مؤمنان با کافران (جهاد ابتدایی) تنها به رهبری امام معصوم علیه السلام یا جانشین برحق او خواهد بود و شرایطی دارد؛ که مجال مطرح کردن آن در این خلاصه نیست.
#سوره_محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم #عذاب_الهی
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
❓ کیفیت عذاب کافران توسط مسلمانان که در سورۀ محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم مطرح شده است، چیست؟
✅ آنچه با توجه به سورۀ محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم عرض کرده‌ام، این است که بر اساس آیۀ چهارم این سورۀ شریفه، عذاب کافران در عصر قرآن (از زمان پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم تا کنون) در قالب جهاد مؤمنان با کافران اتفاق می‌افتد؛ یعنی ارادۀ خداوند این است که کافران را به دست مؤمنان عذاب کند و به هلاکت برساند.
شاهد این ادعا این است که خداوند در این آیه بعد از صدور فرمان قتال با کافران فرموده است: «وَلَو یَشاءُ اللهُ لانتَصَرَ مِنهُم وَلکِن لِیَبلُوَ بَعضُکُم بِبَعض»؛ یعنی اگر خداوند می‌خواست، خود از آن کافران انتقام می‌گرفت؛ ولی می‌خواهد بعضی از شما را به بعض دیگر بیازماید.
این جملات نشان می‌دهد که صدور فرمان قتال با کافران، برای تحقق انتقام الهی از کافران است که همان مصداق عذاب دنیوی کافران خواهد بود.
البته پرواضح است که قتال مؤمنان با کافران (جهاد ابتدایی) تنها به رهبری امام معصوم علیه السلام یا جانشین برحق او خواهد بود و شرایطی دارد؛ که مجال مطرح کردن آن در این خلاصه نیست.
#سوره_محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم #عذاب_الهی
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
Forwarded from علی صبوحی طسوجی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ معرفی سامانۀ #پرسش_و_پاسخ تدبر در قرآن کریم
سامانۀ پرسش و پاسخ #تدبر_در_قرآن کریم، محلی است برای مطرح کردن پرسشهای مخاطبان #تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به #مباحث_دینی
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
این سامانه تنها مرجع پرسش و پاسخ مرتبط با پژوهش‌های تدبری حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی است. به مخاطبین گرامی پیشنهاد می‌شود سؤالات خود را در زمینه‌های دینی -خصوصا موضوع تدبر در قرآن کریم- در این سامانه درج فرمایند.
در این آموزش، این سامانه معرفی می‌شود.
دسترسی به این سامانه:
🌐 http://tadabbor.help
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
@alisaboohi_com | علی صبوحی
سامانۀ پرسش و پاسخ #تدبر_در_قرآن کریم، محلی است برای مطرح کردن پرسشهای مخاطبان #تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به #مباحث_دینی
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
این سامانه تنها مرجع پرسش و پاسخ مرتبط با پژوهش‌های تدبری حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی است. به مخاطبین گرامی پیشنهاد می‌شود سؤالات خود را در زمینه‌های دینی -خصوصا موضوع تدبر در قرآن کریم- در این سامانه درج فرمایند.
در این آموزش، این سامانه معرفی می‌شود.
دسترسی به این سامانه:
🌐 http://tadabbor.help
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
@alisaboohi_com | علی صبوحی
Forwarded from علی صبوحی طسوجی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ ثبت‌نام سامانۀ #پرسش_و_پاسخ تدبر در قرآن کریم
سامانۀ پرسش و پاسخ #تدبر_در_قرآن کریم، محلی است برای مطرح کردن پرسشهای مخاطبان #تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به #مباحث_دینی
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
این سامانه تنها مرجع پرسش و پاسخ مرتبط با پژوهش‌های تدبری حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی است. به مخاطبین گرامی پیشنهاد می‌شود سؤالات خود را در زمینه‌های دینی -خصوصا موضوع تدبر در قرآن کریم- در این سامانه درج فرمایند.
در این آموزش، نحوۀ ثبت نام در این سامانه ارائه می‌شود.
دسترسی به این سامانه:
🌐 http://tadabbor.help
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
@alisaboohi_com | علی صبوحی
سامانۀ پرسش و پاسخ #تدبر_در_قرآن کریم، محلی است برای مطرح کردن پرسشهای مخاطبان #تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به #مباحث_دینی
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
این سامانه تنها مرجع پرسش و پاسخ مرتبط با پژوهش‌های تدبری حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی است. به مخاطبین گرامی پیشنهاد می‌شود سؤالات خود را در زمینه‌های دینی -خصوصا موضوع تدبر در قرآن کریم- در این سامانه درج فرمایند.
در این آموزش، نحوۀ ثبت نام در این سامانه ارائه می‌شود.
دسترسی به این سامانه:
🌐 http://tadabbor.help
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
@alisaboohi_com | علی صبوحی
Forwarded from علی صبوحی طسوجی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ پرسیدن سؤال در سامانۀ #پرسش_و_پاسخ تدبر در قرآن کریم
سامانۀ پرسش و پاسخ #تدبر_در_قرآن کریم، محلی است برای مطرح کردن پرسشهای مخاطبان #تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به #مباحث_دینی
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
این سامانه تنها مرجع پرسش و پاسخ مرتبط با پژوهش‌های تدبری حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی است. به مخاطبین گرامی پیشنهاد می‌شود سؤالات خود را در زمینه‌های دینی -خصوصا موضوع تدبر در قرآن کریم- در این سامانه درج فرمایند.
در این آموزش، نحوۀ پرسیدن سؤال در این سامانه ارائه می‌شود.
دسترسی به این سامانه:
🌐 http://tadabbor.help
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
@alisaboohi_com | علی صبوحی
سامانۀ پرسش و پاسخ #تدبر_در_قرآن کریم، محلی است برای مطرح کردن پرسشهای مخاطبان #تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به #مباحث_دینی
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
این سامانه تنها مرجع پرسش و پاسخ مرتبط با پژوهش‌های تدبری حجت الاسلام #علی_صبوحی طسوجی است. به مخاطبین گرامی پیشنهاد می‌شود سؤالات خود را در زمینه‌های دینی -خصوصا موضوع تدبر در قرآن کریم- در این سامانه درج فرمایند.
در این آموزش، نحوۀ پرسیدن سؤال در این سامانه ارائه می‌شود.
دسترسی به این سامانه:
🌐 http://tadabbor.help
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
@alisaboohi_com | علی صبوحی
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
علی صبوحی طسوجی
#پرسش_و_پاسخ #پرسشهای_منتخب #سامانه_پرسش_و_پاسخ 🔸🔹🔸🔹🔸 سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم مطرح کنید: http://tadabbor.help 🔸🔹🔸🔹🔸 @alisaboohi_com | علی صبوحی
📝 تفاوت اضلال و احباط
❓ تفاوت اِضلال و اِحباط عمل کافران در آیۀ 8 و 9 سورۀ مبارک محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله چیست؟
آیات 8 و 9: «وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ»
✅ «اضلال» یعنی به هدف نرساندن. هرکس عملی انجام می‌دهد، می‌خواهد به هدفی برسد. اگر خداوند عمل انسان را اضلال کند، یعنی از اینکه عمل او به هدف مطلوبش برسد، مانع می‌شود. حال این هدف مطلوب، می‌تواند در دنیا باشد، می‌تواند در آخرت باشد.
«احباط» یعنی عمل را باطل کردن؛ یعنی انسان از این عمل اجری هم نمی‌برد. در احباط، صحبت از اجر است.
گاهی اوقات عملی را با هدفی انجام می‌دهید و به هدف آن نمی‌رسید؛ در این صورت، این عمل، اضلال شده است؛ ولی اجر آن را می‌برید؛ مثلاً می‌خواستید انسانی را از غرق شدن در دریا نجات دهید؛ تلاشتان را کردید؛ اما به نتیجه نرسید. در این صورت، عمل، اضلال شده؛ اما احباط نشده؛ یعنی باطل نشده و اجر آن را می‌برید.
کفار، اعمالشان هم اضلال می‌شود و هم احباط می‌شود.
#سوره_محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم #اضلال #احباط
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی
❓ تفاوت اِضلال و اِحباط عمل کافران در آیۀ 8 و 9 سورۀ مبارک محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله چیست؟
آیات 8 و 9: «وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ»
✅ «اضلال» یعنی به هدف نرساندن. هرکس عملی انجام می‌دهد، می‌خواهد به هدفی برسد. اگر خداوند عمل انسان را اضلال کند، یعنی از اینکه عمل او به هدف مطلوبش برسد، مانع می‌شود. حال این هدف مطلوب، می‌تواند در دنیا باشد، می‌تواند در آخرت باشد.
«احباط» یعنی عمل را باطل کردن؛ یعنی انسان از این عمل اجری هم نمی‌برد. در احباط، صحبت از اجر است.
گاهی اوقات عملی را با هدفی انجام می‌دهید و به هدف آن نمی‌رسید؛ در این صورت، این عمل، اضلال شده است؛ ولی اجر آن را می‌برید؛ مثلاً می‌خواستید انسانی را از غرق شدن در دریا نجات دهید؛ تلاشتان را کردید؛ اما به نتیجه نرسید. در این صورت، عمل، اضلال شده؛ اما احباط نشده؛ یعنی باطل نشده و اجر آن را می‌برید.
کفار، اعمالشان هم اضلال می‌شود و هم احباط می‌شود.
#سوره_محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم #اضلال #احباط
#پرسش_و_پاسخ
#پرسشهای_منتخب
#سامانه_پرسش_و_پاسخ
🔸🔹🔸🔹🔸
سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم مطرح کنید:
http://tadabbor.help
🔸🔹🔸🔹🔸
@alisaboohi_com | علی صبوحی