#Витухновская_политические_заметки
Погода, определенно, находится в заговоре с порочным устройством государства российского. Очевидно, что любые уличные акции надо проводить весной и летом. Но ФБК — не очевидно.
Погода, определенно, находится в заговоре с порочным устройством государства российского. Очевидно, что любые уличные акции надо проводить весной и летом. Но ФБК — не очевидно.
#Витухновская_политические_заметки
О СУДЬБЕ РУССКОГО НАЦИОНАЛИЗМА
Вчера в статье в "Новых известиях" я предупреждала, что есть опасность, что кремлю понадобятся новые радикалы-пассионарии.
"Т.е. радикал, пассионарий, даже вплоть до начала 21-го века, практически всегда был порождением НКВД, своеобразным «Иванушкой-дурачком», которым манипулировали, но сейчас становится совершенно очевидным, что и такой человек себя исчерпал, он больше не нужен."
Он, повторюсь, не нужен нам, но очень удобен им. Уже сегодня Путин заявил следующее: "Я верю в пассионарность, в теорию пассионарности. Это, собственно, как в природе, обществе, — идет развитие, пик, затухание. Россия не достигла своего пика. Мы на марше, на марше развития."
Россия, перепрыгнув национальный этап развития, оказалась в историческом, политическом и социальном вакууме. Русский национализм, во многом будучи игрушкой еще царских спецслужб, по-прежнему воспринимается активной частью российского социума как фантомная боль, как нечто, давно утерянное, а теперь уже и не нужное. По крайней мере в том великодержавно-черносотенном виде, в котором его хотят возродить путинисты.
Велика опасность того, что в силу сложного исторического момента на арену вновь вытащат реакционный элемент старого НКВДешно-ГБшного цирка. Это и старик Прилепин (да он и не исчезал), и рыхлый черносотенец Холмогоров, и профессиональный убийца Мильчаков.
И все это на фоне замалчивания адекватных националистов, национал-демократов и национал-либералов, которых намерено маргинализовали. В том числе пседооппозиция, придумавшая "282". Те, кого самих нынче растаскивают по автозакам.
О СУДЬБЕ РУССКОГО НАЦИОНАЛИЗМА
Вчера в статье в "Новых известиях" я предупреждала, что есть опасность, что кремлю понадобятся новые радикалы-пассионарии.
"Т.е. радикал, пассионарий, даже вплоть до начала 21-го века, практически всегда был порождением НКВД, своеобразным «Иванушкой-дурачком», которым манипулировали, но сейчас становится совершенно очевидным, что и такой человек себя исчерпал, он больше не нужен."
Он, повторюсь, не нужен нам, но очень удобен им. Уже сегодня Путин заявил следующее: "Я верю в пассионарность, в теорию пассионарности. Это, собственно, как в природе, обществе, — идет развитие, пик, затухание. Россия не достигла своего пика. Мы на марше, на марше развития."
Россия, перепрыгнув национальный этап развития, оказалась в историческом, политическом и социальном вакууме. Русский национализм, во многом будучи игрушкой еще царских спецслужб, по-прежнему воспринимается активной частью российского социума как фантомная боль, как нечто, давно утерянное, а теперь уже и не нужное. По крайней мере в том великодержавно-черносотенном виде, в котором его хотят возродить путинисты.
Велика опасность того, что в силу сложного исторического момента на арену вновь вытащат реакционный элемент старого НКВДешно-ГБшного цирка. Это и старик Прилепин (да он и не исчезал), и рыхлый черносотенец Холмогоров, и профессиональный убийца Мильчаков.
И все это на фоне замалчивания адекватных националистов, национал-демократов и национал-либералов, которых намерено маргинализовали. В том числе пседооппозиция, придумавшая "282". Те, кого самих нынче растаскивают по автозакам.
#Витухновская_политические_заметки
ОБ ОЧЕВИДНОЙ БЕССМЫСЛЕННОСТИ МИРНЫХ ПРОТЕСТОВ
На митинге в Казани задержали как минимум 10 человек. "Напомним, что митинг в центре был согласован, почему ОМОН начал крутить людей — непонятно. Маразм, конечно, на уровне" — сообщает "команда Навального".
Ну это уже какая-то нарочитая придурковатость на грани фола. Никаких (!) законов в стране нет. К слову, Навальный игнорировал идею сказать "нет" поправкам к конституции, так что все логично.
Повторюсь. Мирные протесты исчерпали себя. Они имеют смысл только в легитимном государстве. Либо при национальной поддержке уровня Индии времен Махатмы Ганди.
Таким образом, протест должен иметь иную ресурсную составляющую и должен аккуратно радикализироваться. Происходит же обратное — протест продолжает оставаться нарочито беспомощным, инфантильным, кастрированным и притом демонстративно неанонимным. То есть, он представляется из себя готовую жертвенную форму для силовых действий государства. Если это не мазохизм, то что это?
ОБ ОЧЕВИДНОЙ БЕССМЫСЛЕННОСТИ МИРНЫХ ПРОТЕСТОВ
На митинге в Казани задержали как минимум 10 человек. "Напомним, что митинг в центре был согласован, почему ОМОН начал крутить людей — непонятно. Маразм, конечно, на уровне" — сообщает "команда Навального".
Ну это уже какая-то нарочитая придурковатость на грани фола. Никаких (!) законов в стране нет. К слову, Навальный игнорировал идею сказать "нет" поправкам к конституции, так что все логично.
Повторюсь. Мирные протесты исчерпали себя. Они имеют смысл только в легитимном государстве. Либо при национальной поддержке уровня Индии времен Махатмы Ганди.
Таким образом, протест должен иметь иную ресурсную составляющую и должен аккуратно радикализироваться. Происходит же обратное — протест продолжает оставаться нарочито беспомощным, инфантильным, кастрированным и притом демонстративно неанонимным. То есть, он представляется из себя готовую жертвенную форму для силовых действий государства. Если это не мазохизм, то что это?
#Витухновская_политические_заметки
РОССИЯ ВО МГЛЕ
При активном содействии кремля, притом, что из всех кремлевских СМИ доносились разыгранные истерики по поводу противодействия безобидной, равно как и бессмысленной акции с фонариками, она все равно провалилась. Смотрю в окно — а там тьма. Смотрю в другое — и там тьма. Россия во мгле!
Присоединяюсь к вопросу Дениса Сапрыгина — "Непонятно, если все можно поменять просто помигав фонариком, то зачем были тысячи согласованных и несогласованных митингов и пикетов, автозаки и уголовные дела.
Почему вы раньше про фонарик не рассказали?"
Ну, правда, почему?
РОССИЯ ВО МГЛЕ
При активном содействии кремля, притом, что из всех кремлевских СМИ доносились разыгранные истерики по поводу противодействия безобидной, равно как и бессмысленной акции с фонариками, она все равно провалилась. Смотрю в окно — а там тьма. Смотрю в другое — и там тьма. Россия во мгле!
Присоединяюсь к вопросу Дениса Сапрыгина — "Непонятно, если все можно поменять просто помигав фонариком, то зачем были тысячи согласованных и несогласованных митингов и пикетов, автозаки и уголовные дела.
Почему вы раньше про фонарик не рассказали?"
Ну, правда, почему?
#Витухновская_политические_заметки
ФБК КАК ПОЛИТИЧЕСКИЙ СИМУЛЯКР
Судя по тому, что ФБК предпринимает в рамках дозволенного и контролируемого протеста, можно сделать вывод, что он не претендует не только на идеологическое переустройство государства российского, но и даже не претендует на власть.
ФБК — это грандиознейший в новейшей истории долгоиграющий политический симулякр.
ФБК КАК ПОЛИТИЧЕСКИЙ СИМУЛЯКР
Судя по тому, что ФБК предпринимает в рамках дозволенного и контролируемого протеста, можно сделать вывод, что он не претендует не только на идеологическое переустройство государства российского, но и даже не претендует на власть.
ФБК — это грандиознейший в новейшей истории долгоиграющий политический симулякр.
#Витухновская_политические_заметки
ПАТРИОТИЧЕСКАЯ ДУРА СИМОНЬЯН
Пропагандистка Симоньян бредит в духе советских агиток 30-х годов про "антисемита и предателя" Н. И дальше рассказывает нечто абсолютно берроузовское, липкое, нутряное, болезненное. Про "родину, которая не отпускает". Мол, Цветаева вернулась себе на погибель (это Симоньян, кажется смакует), Набоков пишет — "Отвяжись, я тебя умоляю!" Набоков, на самом деле, абсолютно дистанцировался от всего советского и даже русского.
Какая архаика, какая дремучесть мышления! Нет никакой "родины", в том смысле, в котором она была в модерне. Крови, почвы, надрыва, березовых обрезаний. Это вы к России привязаны — преступлениями с одной стороны и дикой животною жадностью с другой, дура. Отцепитесь уже!
ПАТРИОТИЧЕСКАЯ ДУРА СИМОНЬЯН
Пропагандистка Симоньян бредит в духе советских агиток 30-х годов про "антисемита и предателя" Н. И дальше рассказывает нечто абсолютно берроузовское, липкое, нутряное, болезненное. Про "родину, которая не отпускает". Мол, Цветаева вернулась себе на погибель (это Симоньян, кажется смакует), Набоков пишет — "Отвяжись, я тебя умоляю!" Набоков, на самом деле, абсолютно дистанцировался от всего советского и даже русского.
Какая архаика, какая дремучесть мышления! Нет никакой "родины", в том смысле, в котором она была в модерне. Крови, почвы, надрыва, березовых обрезаний. Это вы к России привязаны — преступлениями с одной стороны и дикой животною жадностью с другой, дура. Отцепитесь уже!
#Витухновская_политические_заметки
САМАЯ ЧИТАЮЩАЯ КОЗА В МИРЕ
В сети обнаружился очередной перл широко известной в узких кругах козожурналистки: "Я просто не могу поднять голос за тех, кто смотрит "Рика и Морти", цитирует проститутку из "Брат-2" и кривляется с фонариками, как это сделал Евгений Ройзман на крыльце музея Невьянской иконы. Они мне неприятны и чужды. Я перечитываю Плавта и 29 томов историка Соловьева — они смотрят "Рика и Морти". Я шучу с аллюзиями на Лотреамона, Гриммельсгаузена и Ингеборг Бахман, а они — на Толкиена. Я единовременно учила в университете пять языков, а они, живя в Европе, до сих пор начинают свои письма с "Let me to introduce you..." Я хвалю сборник эссе Ольги Токарчук, прочитанный на польском, а они — свою Киру Ярмыш. Мы чужие..."
Эта Анастасия напоминает другого полуфрик персонажа — внебрачное дитя Дугина и Рене Генона — Нателлу Сперанскую. Там тоже гора прочитанных книг, а ума — ни на грош. Зачем Миронова вообще читает книги? Уплетая их лист за листом — примерно как коза капусту. Что от этого меняется? Чтобы буквы не забыть? Плюс эта климактерическая истеричность а-ля "Училка" (кино). Миронова все тявкает на других — "Читаете мало!"
Удивительно, что при такой начитанности одна нашла свое прибежище на Яндекс-Дзене, а другая во вконтактике. Все-таки есть иерархическое провидение на свете!
САМАЯ ЧИТАЮЩАЯ КОЗА В МИРЕ
В сети обнаружился очередной перл широко известной в узких кругах козожурналистки: "Я просто не могу поднять голос за тех, кто смотрит "Рика и Морти", цитирует проститутку из "Брат-2" и кривляется с фонариками, как это сделал Евгений Ройзман на крыльце музея Невьянской иконы. Они мне неприятны и чужды. Я перечитываю Плавта и 29 томов историка Соловьева — они смотрят "Рика и Морти". Я шучу с аллюзиями на Лотреамона, Гриммельсгаузена и Ингеборг Бахман, а они — на Толкиена. Я единовременно учила в университете пять языков, а они, живя в Европе, до сих пор начинают свои письма с "Let me to introduce you..." Я хвалю сборник эссе Ольги Токарчук, прочитанный на польском, а они — свою Киру Ярмыш. Мы чужие..."
Эта Анастасия напоминает другого полуфрик персонажа — внебрачное дитя Дугина и Рене Генона — Нателлу Сперанскую. Там тоже гора прочитанных книг, а ума — ни на грош. Зачем Миронова вообще читает книги? Уплетая их лист за листом — примерно как коза капусту. Что от этого меняется? Чтобы буквы не забыть? Плюс эта климактерическая истеричность а-ля "Училка" (кино). Миронова все тявкает на других — "Читаете мало!"
Удивительно, что при такой начитанности одна нашла свое прибежище на Яндекс-Дзене, а другая во вконтактике. Все-таки есть иерархическое провидение на свете!
#Витухновская_политические_заметки
СОВЕТСКИЙ АГИТПРОП И ЧУЧЕЛКО ГИТЛЕРА
Советский агитпроп бьется своею больною головой о ставшее непробиваемым и инфернально неуязвимым чучелко Гитлера.
Отсчитывая историческое время уже не столько от октябрьского переворота 1917-го года, сколько от "победной" истерии, работники мозгопромывочного цеха, отшлифовав до блеска гипертрофированные, ложные образы "спасителей всего мира", отключили все предохранительные клапаны и продолжают надуваться мессианской спесью.
Сделав "фашизм" мерилом абсолютного зла, путинская РФ-ия сама не заметила как превратилась в зло куда более худшее, чем то, что привыкла рисовать в своем больном воображении посредством пропагандистов. Хотя бы потому, что она опасна себе и миру не когда-то в далеком прошлом, а здесь и сейчас, пагубно влияя на будущее.
СОВЕТСКИЙ АГИТПРОП И ЧУЧЕЛКО ГИТЛЕРА
Советский агитпроп бьется своею больною головой о ставшее непробиваемым и инфернально неуязвимым чучелко Гитлера.
Отсчитывая историческое время уже не столько от октябрьского переворота 1917-го года, сколько от "победной" истерии, работники мозгопромывочного цеха, отшлифовав до блеска гипертрофированные, ложные образы "спасителей всего мира", отключили все предохранительные клапаны и продолжают надуваться мессианской спесью.
Сделав "фашизм" мерилом абсолютного зла, путинская РФ-ия сама не заметила как превратилась в зло куда более худшее, чем то, что привыкла рисовать в своем больном воображении посредством пропагандистов. Хотя бы потому, что она опасна себе и миру не когда-то в далеком прошлом, а здесь и сейчас, пагубно влияя на будущее.
#Витухновская_политические_заметки
ЭКОНОМИКА — ЭТО ДЕМОКРАТИЯ, ЛИШЕННАЯ РЕФЛЕКСИЙ
Мир сейчас представлен во всем своем многообразии нелинейных связей, которые раньше были тщательно скрыты, либо отретушированы. А сейчас нет особой необходимости что-либо утаивать. Ориентироваться в бушующем океане противоречивой информации — это целое искусство. Притом что сейчас даже одиночка может себе позволить управлять значительными ресурсами, используя эффект всеобщей связанности.
Но при всей открытости и транспарентности современного мира, при всем его внешнем морализме, до приторного блеска отполированного новой этикой, реальные изменения в нем по-прежнему зависят от экономических обстоятельств и субъектов, управляющих конкретными активами.
Поэтому пресловутая марксистская "движущая сила истории" уже фактически не имеет никакого смысла. Все может двигаться как вперед, так и назад, что мы сейчас и наблюдаем, особенно на примере России.
История, конечно, не закончилась. Но уперлась в экономику. Она завязана на ней, состоит из нее, питается ею. Экономика — некий умалчиваемый абсолют, всеобщий эквивалент и подлинная уравнивающая сила. Экономика — и есть демократия, только лишенная рефлексий и ресентимента.
ЭКОНОМИКА — ЭТО ДЕМОКРАТИЯ, ЛИШЕННАЯ РЕФЛЕКСИЙ
Мир сейчас представлен во всем своем многообразии нелинейных связей, которые раньше были тщательно скрыты, либо отретушированы. А сейчас нет особой необходимости что-либо утаивать. Ориентироваться в бушующем океане противоречивой информации — это целое искусство. Притом что сейчас даже одиночка может себе позволить управлять значительными ресурсами, используя эффект всеобщей связанности.
Но при всей открытости и транспарентности современного мира, при всем его внешнем морализме, до приторного блеска отполированного новой этикой, реальные изменения в нем по-прежнему зависят от экономических обстоятельств и субъектов, управляющих конкретными активами.
Поэтому пресловутая марксистская "движущая сила истории" уже фактически не имеет никакого смысла. Все может двигаться как вперед, так и назад, что мы сейчас и наблюдаем, особенно на примере России.
История, конечно, не закончилась. Но уперлась в экономику. Она завязана на ней, состоит из нее, питается ею. Экономика — некий умалчиваемый абсолют, всеобщий эквивалент и подлинная уравнивающая сила. Экономика — и есть демократия, только лишенная рефлексий и ресентимента.
#Витухновская_политические_заметки
РАЗНИЦА МЕЖДУ СИТУАЦИЕЙ В РОССИИ 1905-1907-XX ГОДОВ И НЫНЕШНЕЙ. ТЕХНИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ
1. Гражданское оружие было доступно. При большом желании и боевое. Сейчас — нет.
2. Сословные разграничения тех времен не позволяли тайной информации быстро распространяться. Даже в 1990-е в политсреде свято блюли правило не пересекать тусовки. В постинформационном мире это уже практически невозможно. Равно как и долгое время вообще утаивать какую-либо информацию. Понятие секретности размывается. Но возникает понятие "порог входа". Революция становится уделом специально образованных индивидуумов, заключающих краткосрочные ситуативные консенсусы.
3. Если раньше массы (классы) являли собой основу политического процесса, то сейчас привлечение масс необходимо только на завершающем этапе. Да и то большей частью для медийной картинки для западных СМИ.
РАЗНИЦА МЕЖДУ СИТУАЦИЕЙ В РОССИИ 1905-1907-XX ГОДОВ И НЫНЕШНЕЙ. ТЕХНИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ
1. Гражданское оружие было доступно. При большом желании и боевое. Сейчас — нет.
2. Сословные разграничения тех времен не позволяли тайной информации быстро распространяться. Даже в 1990-е в политсреде свято блюли правило не пересекать тусовки. В постинформационном мире это уже практически невозможно. Равно как и долгое время вообще утаивать какую-либо информацию. Понятие секретности размывается. Но возникает понятие "порог входа". Революция становится уделом специально образованных индивидуумов, заключающих краткосрочные ситуативные консенсусы.
3. Если раньше массы (классы) являли собой основу политического процесса, то сейчас привлечение масс необходимо только на завершающем этапе. Да и то большей частью для медийной картинки для западных СМИ.
#Витухновская_политические_заметки
ЛИЧНОСТНЫЙ АМПУТАНТ
Почему вообще стало возможным появление такой фигуры как Путин? Потому, что это абсолютный голем, идеальный человек без свойств, личностный ампутант.
Это некая универсальная болванка, через которую можно транслировать все что угодно. Сначала с подачи Павловского, а теперь в исполнении других политологов его рисовали как сильную личность и отца нации. Полностью игнорируя антропологический фон. Реально мы имеем накачанную агитпропом ботоксную куклу, говорящее насекомое.
ЛИЧНОСТНЫЙ АМПУТАНТ
Почему вообще стало возможным появление такой фигуры как Путин? Потому, что это абсолютный голем, идеальный человек без свойств, личностный ампутант.
Это некая универсальная болванка, через которую можно транслировать все что угодно. Сначала с подачи Павловского, а теперь в исполнении других политологов его рисовали как сильную личность и отца нации. Полностью игнорируя антропологический фон. Реально мы имеем накачанную агитпропом ботоксную куклу, говорящее насекомое.
#Витухновская_политические_заметки
О СИМВОЛИЗМЕ ПРОТЕСТА
Мне написали, что я как поэт должна понимать символику протеста с фонариками. Но я рассуждаю не как поэт, а как политик. Воистину, это символика теней, несуществующих людей и идей эпохи модерна. Да, интеллигенция еще живет в этом мире. И это ее право. Но она не является технической базой протеста и реальной политической силой.
Таким образом, говоря о фонариках — с одной стороны и памятнике Дзержинскому — с другой, мы уходим из "здесь и сейчас" в некое мертвое время, в несуществующее, в область абстракции.
На самом деле фактически единственной работающей областью политического является экономика, формирующая связи и выдвигающей новые фигуры.
О СИМВОЛИЗМЕ ПРОТЕСТА
Мне написали, что я как поэт должна понимать символику протеста с фонариками. Но я рассуждаю не как поэт, а как политик. Воистину, это символика теней, несуществующих людей и идей эпохи модерна. Да, интеллигенция еще живет в этом мире. И это ее право. Но она не является технической базой протеста и реальной политической силой.
Таким образом, говоря о фонариках — с одной стороны и памятнике Дзержинскому — с другой, мы уходим из "здесь и сейчас" в некое мертвое время, в несуществующее, в область абстракции.
На самом деле фактически единственной работающей областью политического является экономика, формирующая связи и выдвигающей новые фигуры.
#Витухновская_политические_заметки
БОГ КАК ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОНЯТИЕ
И все-таки это опасный путь — от рацио к абстракции. От (даже!) борьбы с коррупцией и политических деклараций — к постмодернистским проповедям. В России "бог" как политическое понятие — буквально — злой демиург, инфернальная основа бытия, самовоспроизводящийся механизм насилия.
БОГ КАК ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОНЯТИЕ
И все-таки это опасный путь — от рацио к абстракции. От (даже!) борьбы с коррупцией и политических деклараций — к постмодернистским проповедям. В России "бог" как политическое понятие — буквально — злой демиург, инфернальная основа бытия, самовоспроизводящийся механизм насилия.
#Витухновская_политические_заметки
БЫТЬ ГЕРОЕМ
В интервью с Даниилом Константиновым, он напомнили мне мою же старую фразу "Быть героем проще всего". Она относилась ко времени моего процесса, к тому моменту, когда общественность недоумевала, почему я отказалась от политического убежища и гражданства в Швеции, продолжала давать интервью (тайным условием моего освобождения было то, что "пресса замолкнет"). Почему я так поступила? Потому что хотела быть героем. Оказалась ли слава ценней свободы? Конечно, да. "Господи", я жизнь здесь и свободой не считаю!
Политическое влияние и шанс войти в историю также важней пресловутой свободы. Поступила бы я сейчас также? Да, конечно.
БЫТЬ ГЕРОЕМ
В интервью с Даниилом Константиновым, он напомнили мне мою же старую фразу "Быть героем проще всего". Она относилась ко времени моего процесса, к тому моменту, когда общественность недоумевала, почему я отказалась от политического убежища и гражданства в Швеции, продолжала давать интервью (тайным условием моего освобождения было то, что "пресса замолкнет"). Почему я так поступила? Потому что хотела быть героем. Оказалась ли слава ценней свободы? Конечно, да. "Господи", я жизнь здесь и свободой не считаю!
Политическое влияние и шанс войти в историю также важней пресловутой свободы. Поступила бы я сейчас также? Да, конечно.
#Витухновская_политические_заметки
ГИБРИДНАЯ ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА
Символизм, о котором я уже писала — это не прогресс, это очевидный регресс. Архаика, обратная сторона традиционализма, синоним нищеты. Красивое (не спорю) поведение Алексея Навального за решеткой, отсылки к богу, все это постмодернистское "явление Христа народу" — признак примитивизации культуры, новое смутное время — или же новое средневековье, ахрония.
В годы разгара сталинских репрессий система прежде всего ставила своей целью самоочищение, эта была борьба за власть внутри самой власти. При этом все остальное общество попадало в топку репрессий в качестве топлива.
Теперь же такой нужды (нужды в самоочищении) нет. Государство берет на вооружение план "Крепость", ставший ее единственным стратегическим, да и историческим решением. При этом пресловутая борьба элит превратилась не более чем в оборот речи. По факту идет борьба с народом. Гибридная гражданская война.
ГИБРИДНАЯ ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА
Символизм, о котором я уже писала — это не прогресс, это очевидный регресс. Архаика, обратная сторона традиционализма, синоним нищеты. Красивое (не спорю) поведение Алексея Навального за решеткой, отсылки к богу, все это постмодернистское "явление Христа народу" — признак примитивизации культуры, новое смутное время — или же новое средневековье, ахрония.
В годы разгара сталинских репрессий система прежде всего ставила своей целью самоочищение, эта была борьба за власть внутри самой власти. При этом все остальное общество попадало в топку репрессий в качестве топлива.
Теперь же такой нужды (нужды в самоочищении) нет. Государство берет на вооружение план "Крепость", ставший ее единственным стратегическим, да и историческим решением. При этом пресловутая борьба элит превратилась не более чем в оборот речи. По факту идет борьба с народом. Гибридная гражданская война.
#Витухновская_политические_заметки
КРАСНАЯ РЕАКЦИЯ ЭПОХИ ПОСТМОДЕРНА
Часть интеллигенции, рефлексируя о том, что происходит, а именно — о попытке восстановления памятника Дзержинскому, уже желает, чтобы "все дошло до конца", оформилось окончательно, ну грубо говоря, чтобы было нечто между 30-ми и 60-ми годами прошлого века.
Потому что по их мнению это сделает ситуацию определенной, а следовательно, быстрее разрешит. Но в глобальном мире, в постинформационном мире и в постмодерне такое просто-напросто невозможно. Власть не идеологизирована в той степени, в которой она хочет это представить.
То есть, парадоксально но факт — власть современней интеллигенции. Ибо она занимается троллингом, живя где-то между постмодерном и офшорными зонами, а интеллигенция до сих пор живет в модерне. Она, подобно детям, воспринимает всерьез символы и лозунги.
Так вот, эта рефлексирующая часть интеллигенции вопрошает — "Когда же ситуация дойдет до края?" Она не дойдет до края, потому, что ненастоящая. Софт-насилие, символический троллинг, опять же постмодерн. Иное восприятие бытия. Это, конечно, красная реакция. Но красная реакция эпохи постмодерна.
КРАСНАЯ РЕАКЦИЯ ЭПОХИ ПОСТМОДЕРНА
Часть интеллигенции, рефлексируя о том, что происходит, а именно — о попытке восстановления памятника Дзержинскому, уже желает, чтобы "все дошло до конца", оформилось окончательно, ну грубо говоря, чтобы было нечто между 30-ми и 60-ми годами прошлого века.
Потому что по их мнению это сделает ситуацию определенной, а следовательно, быстрее разрешит. Но в глобальном мире, в постинформационном мире и в постмодерне такое просто-напросто невозможно. Власть не идеологизирована в той степени, в которой она хочет это представить.
То есть, парадоксально но факт — власть современней интеллигенции. Ибо она занимается троллингом, живя где-то между постмодерном и офшорными зонами, а интеллигенция до сих пор живет в модерне. Она, подобно детям, воспринимает всерьез символы и лозунги.
Так вот, эта рефлексирующая часть интеллигенции вопрошает — "Когда же ситуация дойдет до края?" Она не дойдет до края, потому, что ненастоящая. Софт-насилие, символический троллинг, опять же постмодерн. Иное восприятие бытия. Это, конечно, красная реакция. Но красная реакция эпохи постмодерна.
#Витухновская_тексты
О ЗЫБКОСТИ ГЛОБАЛЬНОГО МИРА
Уже по факту наступившая глобализация вводит мир в состояние зыбкого баланса. Несмотря на видимое могущество крупнейших мировых экономических игроков, проблемы глобального сообщества намного превышают те средства, которыми их можно было бы решить на сегодняшний момент.
На примере России мы видим как легко целая страна может укатиться в прошлое. С лихой радостью, подобно ребенку, катящемуся на санках с горы прямо в бездну. Но радость эта скоротечна. А путь в гору рискует стать последним.
Ловушки внимания в виде космических авантюр работают только весьма ограниченный период. Ибо вместо лиц инопланетян перед нами вечно возникает огромная оплывшая от водки морда думского пингвина в пиджаке — Рогозина.
Резюмируя, глобальный мир только выглядит могущественным, хотя на деле является очень уязвимым. Нынешнее бытие — это хаотичная мозаика, слепленная ненадежным клеем постмодерна, готовая в любой момент разрушиться на наших глазах.
О ЗЫБКОСТИ ГЛОБАЛЬНОГО МИРА
Уже по факту наступившая глобализация вводит мир в состояние зыбкого баланса. Несмотря на видимое могущество крупнейших мировых экономических игроков, проблемы глобального сообщества намного превышают те средства, которыми их можно было бы решить на сегодняшний момент.
На примере России мы видим как легко целая страна может укатиться в прошлое. С лихой радостью, подобно ребенку, катящемуся на санках с горы прямо в бездну. Но радость эта скоротечна. А путь в гору рискует стать последним.
Ловушки внимания в виде космических авантюр работают только весьма ограниченный период. Ибо вместо лиц инопланетян перед нами вечно возникает огромная оплывшая от водки морда думского пингвина в пиджаке — Рогозина.
Резюмируя, глобальный мир только выглядит могущественным, хотя на деле является очень уязвимым. Нынешнее бытие — это хаотичная мозаика, слепленная ненадежным клеем постмодерна, готовая в любой момент разрушиться на наших глазах.
#Витухновская_политические_заметки
УСТАРЕВШИЕ КОНЦЕПТЫ
В связи с последним постом мне пишут о том, какими должны быть "настоящие мужчины". А почему они вообще должны быть? Кому должны? Зачем должны? Гендерные концепты устарели сами по себе, безотносительно своей биологической данности. Давайте перестанем рассматривать себя как животных. Иначе, когда с нас буквально "начнут снимать шкуру", этому уже не надо будет удивляться.
УСТАРЕВШИЕ КОНЦЕПТЫ
В связи с последним постом мне пишут о том, какими должны быть "настоящие мужчины". А почему они вообще должны быть? Кому должны? Зачем должны? Гендерные концепты устарели сами по себе, безотносительно своей биологической данности. Давайте перестанем рассматривать себя как животных. Иначе, когда с нас буквально "начнут снимать шкуру", этому уже не надо будет удивляться.
#Витухновская_политические_заметки
ПРАЗДНИК УЗАКОНЕННОГО РАБСТВА
По аналогии с Международным женским днем 23 февраля принято считать мужским праздником. Это аксиома, не подлежащая критическому осмыслению. В этот день сотрудницы, лицемерно улыбаясь, преподносят подарки сотрудникам, девочки целуют мальчиков, а жены стараются попасть хоть с кем-нибудь в кафе. Мало кто задумывается о том, что отмечает праздник не только мужской дискриминации, но и рабства как такового. А еще они отмечают окончательную победу большевиков, сумевших создать свою собственную армию вскоре после переворота октября 1917 года.
Как можно без лукавства и обмана поздравить человека с тем, что он имеет почетную обязанность быть угнанным в рабство? Поздравить с тем, что, вопреки закону, он может быть отправлен в «горячую точку», и это не только республики Грузии или Ичкерия, но, по некоторым данным, даже боевые действия в Сирии.
Поздравить с тем, что он вопреки своей воле может быть подвержен различным формам унижения и насилия. Все это очень почетно и священно, ибо освящено ленинским знаменем советов.
К слову, как исчерпал себя модернистский типаж "женственных женщин" — роковых и иже с ними, также нелепо выглядит образ "мужественного мужчины". Он нелеп уже даже на обложках гламурных журналов, а что с ним делать в жизни и вовсе не понятно.
ПРАЗДНИК УЗАКОНЕННОГО РАБСТВА
По аналогии с Международным женским днем 23 февраля принято считать мужским праздником. Это аксиома, не подлежащая критическому осмыслению. В этот день сотрудницы, лицемерно улыбаясь, преподносят подарки сотрудникам, девочки целуют мальчиков, а жены стараются попасть хоть с кем-нибудь в кафе. Мало кто задумывается о том, что отмечает праздник не только мужской дискриминации, но и рабства как такового. А еще они отмечают окончательную победу большевиков, сумевших создать свою собственную армию вскоре после переворота октября 1917 года.
Как можно без лукавства и обмана поздравить человека с тем, что он имеет почетную обязанность быть угнанным в рабство? Поздравить с тем, что, вопреки закону, он может быть отправлен в «горячую точку», и это не только республики Грузии или Ичкерия, но, по некоторым данным, даже боевые действия в Сирии.
Поздравить с тем, что он вопреки своей воле может быть подвержен различным формам унижения и насилия. Все это очень почетно и священно, ибо освящено ленинским знаменем советов.
К слову, как исчерпал себя модернистский типаж "женственных женщин" — роковых и иже с ними, также нелепо выглядит образ "мужественного мужчины". Он нелеп уже даже на обложках гламурных журналов, а что с ним делать в жизни и вовсе не понятно.
#Витухновская_тексты
ЕСЛИ БЫ Я МОГ ВЫБИРАТЬ СЕБЯ... (из диалога в ФБ)
Я бы согласилась на жизнь вечную только в качестве некоего механистического почти абсолютного функционала, воплощающего свою идею и становящегося все более совершенным функционалом.
Воспринимаю тело исключительно как визуальный артефакт. Сделала бы его эстетичней. И тогда бы оно стало не-телом. Странно, что Ницше после идеи сверхчеловека не пришла идея Сверхвещи. Если я мог выбирать себя, я бы стал "Мерседес-Бенц".
Автор фото - Яна Масловская
ЕСЛИ БЫ Я МОГ ВЫБИРАТЬ СЕБЯ... (из диалога в ФБ)
Я бы согласилась на жизнь вечную только в качестве некоего механистического почти абсолютного функционала, воплощающего свою идею и становящегося все более совершенным функционалом.
Воспринимаю тело исключительно как визуальный артефакт. Сделала бы его эстетичней. И тогда бы оно стало не-телом. Странно, что Ницше после идеи сверхчеловека не пришла идея Сверхвещи. Если я мог выбирать себя, я бы стал "Мерседес-Бенц".
Автор фото - Яна Масловская