#Витухновская_тексты
ЗА СЛЕЗИНКУ РЕБЕНКА!
Раньше — чем ближе к первому сентября, тем больше подступало чувство тревоги и отвращения. Обычный местный коктейль "за бесцельно прожитые годы". Сейчас — нет. Ничего. Время не лечит, оно лишь обрубает лишнее, особенно если во главу угла ставятся реальные субъектные интересы, а не бесполезные сожаления и даже ностальгия.
Ностальгия — нечто терпкое, вязкое, удушающее. Хруст насекомнаты в янтарном гробу, где ты — насекомое. Обманный лисий воротник памяти, превращающийся в петлю. Я никогда не имела ностальгии, ни в качестве салонной болезни, ни в качестве брутального опыта. И бежала чужой, как ипохондрик кашляющих старух. Ностальгия — к болезни. Вина — к нищете. Совесть — к дождю.
Однако 11 лет жизни таки были не только отняты впустую, но и нанесли определенный вред нервной системе. А чем это лучше тюрьмы или армии — вскакивать ни свет ни заря, напяливать на себя несуразный костюмчик горничной и сгорбленно восседать над партами, чтобы "учиться, учиться и учиться"? Практически все знания, полученные в школе, оказались бесполезными и неактуальными.
По сути — социалистическое детство — не более, чем бюджетный проект по созданию маленьких големов на здешней метафизической фабрике. Но если вы не голем — вы скорее всего невротик. Так что мое утверждение, что детства у меня не было — не столько экзистенциальный вопль, сколько вполне очевидный психофизиологический факт. Собственно, не быть "ребенком" — была единственная возможность оставаться свободным.
Раньше я думала, вот вырасту и куплю себе детство. А теперь думаю — да и черт с ним, лучше куплю себе еще денег. Экзистенциальные травмы не лечатся, они лишь окупаются ресурсом. В большей или меньшей степени. В общем, за слезинку ребенка!
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
ЗА СЛЕЗИНКУ РЕБЕНКА!
Раньше — чем ближе к первому сентября, тем больше подступало чувство тревоги и отвращения. Обычный местный коктейль "за бесцельно прожитые годы". Сейчас — нет. Ничего. Время не лечит, оно лишь обрубает лишнее, особенно если во главу угла ставятся реальные субъектные интересы, а не бесполезные сожаления и даже ностальгия.
Ностальгия — нечто терпкое, вязкое, удушающее. Хруст насекомнаты в янтарном гробу, где ты — насекомое. Обманный лисий воротник памяти, превращающийся в петлю. Я никогда не имела ностальгии, ни в качестве салонной болезни, ни в качестве брутального опыта. И бежала чужой, как ипохондрик кашляющих старух. Ностальгия — к болезни. Вина — к нищете. Совесть — к дождю.
Однако 11 лет жизни таки были не только отняты впустую, но и нанесли определенный вред нервной системе. А чем это лучше тюрьмы или армии — вскакивать ни свет ни заря, напяливать на себя несуразный костюмчик горничной и сгорбленно восседать над партами, чтобы "учиться, учиться и учиться"? Практически все знания, полученные в школе, оказались бесполезными и неактуальными.
По сути — социалистическое детство — не более, чем бюджетный проект по созданию маленьких големов на здешней метафизической фабрике. Но если вы не голем — вы скорее всего невротик. Так что мое утверждение, что детства у меня не было — не столько экзистенциальный вопль, сколько вполне очевидный психофизиологический факт. Собственно, не быть "ребенком" — была единственная возможность оставаться свободным.
Раньше я думала, вот вырасту и куплю себе детство. А теперь думаю — да и черт с ним, лучше куплю себе еще денег. Экзистенциальные травмы не лечатся, они лишь окупаются ресурсом. В большей или меньшей степени. В общем, за слезинку ребенка!
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
#Витухновская_тексты
Я — НЕ ГОСПОЖА БОВАРИ
Черт меня дернул пересмотреть "Госпожу Бовари". Ведь это литература моего детства. Без русской тяжеловесной рефлексии. Без "положительных персонажей" — тошнотворного социалистического воспитательного месседжа.
Флобер — это, если угодно, Мамлеев без мамлеевщины. Ад без червей. Стерильность высокой литературы, где даже "грязные подробности" столь идеальны, что их можно продавать по завышенной с аукционов. В Европе порок превращается в капитал. В России — в дерьмо, в подножный корм.
Госпожа Бовари это кто? Это любой экзистенциальный субъект, столкнувшийся с сансарной предопределенностью. Общественных ли страт, страны, пола? Не имеет значения. Нужна ли была Эмме любовь? Ха-ха. Избавьте. Эмма искала экзистенциального реванша. Но находила лишь унылых устриц-любовников. Потому, что в "романтическо-половой" парадигме любовь была фальшивым синонимом самости (субъектности) или свободы.
Конечно, Эмма тратила деньги не на любовников. Она вкладывалась в личную иллюзию, в метафизический комфорт. По сути, сыграла в русскую рулетку. А зря. Тот мышьяк Осознания (гнозис), который влила он себе в рот перед смертью, она должна была влить обществу, будь у женщин ее сословия такие возможности.
В этой книге есть лишь один персонаж, чья фраза могла бы прозвучать из моих уст — "Что я буду потом с ней делать?" Так вопрошал богатый ее любовник. Увы и ах, это основной вопрос "отношений" тоталитарных, по своей сути. И, да, я — не госпожа Бовари.
2019 г.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
Я — НЕ ГОСПОЖА БОВАРИ
Черт меня дернул пересмотреть "Госпожу Бовари". Ведь это литература моего детства. Без русской тяжеловесной рефлексии. Без "положительных персонажей" — тошнотворного социалистического воспитательного месседжа.
Флобер — это, если угодно, Мамлеев без мамлеевщины. Ад без червей. Стерильность высокой литературы, где даже "грязные подробности" столь идеальны, что их можно продавать по завышенной с аукционов. В Европе порок превращается в капитал. В России — в дерьмо, в подножный корм.
Госпожа Бовари это кто? Это любой экзистенциальный субъект, столкнувшийся с сансарной предопределенностью. Общественных ли страт, страны, пола? Не имеет значения. Нужна ли была Эмме любовь? Ха-ха. Избавьте. Эмма искала экзистенциального реванша. Но находила лишь унылых устриц-любовников. Потому, что в "романтическо-половой" парадигме любовь была фальшивым синонимом самости (субъектности) или свободы.
Конечно, Эмма тратила деньги не на любовников. Она вкладывалась в личную иллюзию, в метафизический комфорт. По сути, сыграла в русскую рулетку. А зря. Тот мышьяк Осознания (гнозис), который влила он себе в рот перед смертью, она должна была влить обществу, будь у женщин ее сословия такие возможности.
В этой книге есть лишь один персонаж, чья фраза могла бы прозвучать из моих уст — "Что я буду потом с ней делать?" Так вопрошал богатый ее любовник. Увы и ах, это основной вопрос "отношений" тоталитарных, по своей сути. И, да, я — не госпожа Бовари.
2019 г.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
#Витухновская_тексты
ЗЛОДЕЙСТВО ПОД МАСКОЙ ДОБРОДЕТЕЛИ
Гений и злодейство вполне совместимы. Как проявления избыточности "я", его концентрированности. У людей попроще и совместимости попроще. Например, бездарность хорошо сочетается с бестактностью. А стерильный морализм, удушающий, словно липкая устрица-петля, в сущности, тоже есть злодейство, но таящееся под маской добродетели.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
ЗЛОДЕЙСТВО ПОД МАСКОЙ ДОБРОДЕТЕЛИ
Гений и злодейство вполне совместимы. Как проявления избыточности "я", его концентрированности. У людей попроще и совместимости попроще. Например, бездарность хорошо сочетается с бестактностью. А стерильный морализм, удушающий, словно липкая устрица-петля, в сущности, тоже есть злодейство, но таящееся под маской добродетели.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
#Витухновская_тексты
ПОЮЗАТЬ ГЕНИЯ
Общество хочет от гения, чтобы он забивал "культурные гвозди" в "некультурные головы". Это в лучшем случае. Чтобы он делал нечто, что "приносит пользу обществу" (ну хоть какую, например, чтобы где-то лампочка загоралась). Притом, как правило то, что "приносит пользу обществу", никакой пользы самому гению или самой гениальности, да даже "Идее ради Идеи" и "Искусству ради Искусства" не несёт.
Все дифирамбы, поющиеся гению, насквозь фальшивы, и состоявшимся гений становится не благодаря, а вопреки общественному давлению. Но и здесь он мало что получает, ибо, как правило, бывает признан лишь после смерти.
Таким образом, гениев хотят превратить в своего рода общественных рабов, причём самого низкого разряда, исходя из тех привилегий, которыми их "одаривают".
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
ПОЮЗАТЬ ГЕНИЯ
Общество хочет от гения, чтобы он забивал "культурные гвозди" в "некультурные головы". Это в лучшем случае. Чтобы он делал нечто, что "приносит пользу обществу" (ну хоть какую, например, чтобы где-то лампочка загоралась). Притом, как правило то, что "приносит пользу обществу", никакой пользы самому гению или самой гениальности, да даже "Идее ради Идеи" и "Искусству ради Искусства" не несёт.
Все дифирамбы, поющиеся гению, насквозь фальшивы, и состоявшимся гений становится не благодаря, а вопреки общественному давлению. Но и здесь он мало что получает, ибо, как правило, бывает признан лишь после смерти.
Таким образом, гениев хотят превратить в своего рода общественных рабов, причём самого низкого разряда, исходя из тех привилегий, которыми их "одаривают".
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
#Витухновская_тексты
Нас не столько раздражают попытки нас купить, нас раздражает попытка купить нас задешево. И не потому, что мы продаемся или же, напротив, не продаемся. А потому, что малая цена -- это осязаемый синоним социального унижения.
Лично меня нисколько не раздражает, что меня хотят использовать. Напротив, я считаю взаимоиспользование социальной нормой, когда и если оно несет выгоду обеим сторонам. Раздражает, когда меня хотят использовать для своих нехитрых нужд, простейших желаний, посредственных целей. Предлагая в нагрузку еще и гору своих неразрешенных проблем от экзистенциальных, до физических и бытовых. Искали бы кого попроще. Но нет. Видимо мазохизм вынуждает искать там, где ничего не светит.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
Нас не столько раздражают попытки нас купить, нас раздражает попытка купить нас задешево. И не потому, что мы продаемся или же, напротив, не продаемся. А потому, что малая цена -- это осязаемый синоним социального унижения.
Лично меня нисколько не раздражает, что меня хотят использовать. Напротив, я считаю взаимоиспользование социальной нормой, когда и если оно несет выгоду обеим сторонам. Раздражает, когда меня хотят использовать для своих нехитрых нужд, простейших желаний, посредственных целей. Предлагая в нагрузку еще и гору своих неразрешенных проблем от экзистенциальных, до физических и бытовых. Искали бы кого попроще. Но нет. Видимо мазохизм вынуждает искать там, где ничего не светит.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
#Витухновская_тексты
О САМОИРОНИИ, МЯГКОСТИ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОСТИ
(из книги Записки материалиста")
Принято полагать, что самоирония — признак душевной адекватности и даже мудрости. Однако мне самоирония видится невротической надстройкой внутри ослабленной мировоззренческой конструкции, конструкции, которая уже шатается. Мягкость, "которая появляется с годами" — также признак не мудрости, но слабости, общей пассивности, инертности. Да и сама пресловутая мудрость — есть в большинстве случаев не мудрость, а застывший ум. Начитанность не тождественная уму и как правило, изысканно вуалирует его недостаток.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
О САМОИРОНИИ, МЯГКОСТИ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОСТИ
(из книги Записки материалиста")
Принято полагать, что самоирония — признак душевной адекватности и даже мудрости. Однако мне самоирония видится невротической надстройкой внутри ослабленной мировоззренческой конструкции, конструкции, которая уже шатается. Мягкость, "которая появляется с годами" — также признак не мудрости, но слабости, общей пассивности, инертности. Да и сама пресловутая мудрость — есть в большинстве случаев не мудрость, а застывший ум. Начитанность не тождественная уму и как правило, изысканно вуалирует его недостаток.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
#Витухновская_тексты
Какой-то агрессивный читатель написал истерическую негативную "рецензию" на мою "Цивилизацию хаоса". "Это не про меня" — беспрестанно восклицал он. "По мнению автора я должен спиться, но я не спился!" И далее в том же духе, нечто от классического патриота-неудачника. Любопытства ради я взглянула на другие "рецензии" автора. Среди них "История водки" за авторством некоего Похлебкина. Ну понятно.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
Какой-то агрессивный читатель написал истерическую негативную "рецензию" на мою "Цивилизацию хаоса". "Это не про меня" — беспрестанно восклицал он. "По мнению автора я должен спиться, но я не спился!" И далее в том же духе, нечто от классического патриота-неудачника. Любопытства ради я взглянула на другие "рецензии" автора. Среди них "История водки" за авторством некоего Похлебкина. Ну понятно.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
#Витухновская_тексты
БУРЖУАЗНОСТЬ КОТА
Набоков употребляет термин "буржуазная" по отношению к советской (!) литературе, притом с негативным окрасом. Тогда как сам он, как и его тексты — восхитительно буржуазны.
Конечно, ныне нельзя всерьёз употреблять подобные термины. Хотя некоторые классово помешанные употребляют. Я же, говоря "буржуазный", выражаюсь исключительно образно, метафорически, имея в виду нечто лучшее, качественно иное по отношению к наличествующему (уныло-здешнему), быстрое, функциональное, удобное, аристократическое, качественное.
Буржуазным может быть назван изысканный и качественный литературный текст — от Набокова до Шмитта, некая стильная утончённая особа, вещь, предмет.
Пейзаж же (природа вообще) буржуазны быть не могут, в них словно бы поселился, утробно наличествует апокалипсическо-демиургический дискомфорт, некая вселенская тревога, угроза. И, напротив, я могу назвать буржуазным своего Кота. Буржуазное — это аристократическое, комфортное, цивилизационное — против природного, изначального. Этакий меховой прогресс. Экзистенциальный бархат.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
БУРЖУАЗНОСТЬ КОТА
Набоков употребляет термин "буржуазная" по отношению к советской (!) литературе, притом с негативным окрасом. Тогда как сам он, как и его тексты — восхитительно буржуазны.
Конечно, ныне нельзя всерьёз употреблять подобные термины. Хотя некоторые классово помешанные употребляют. Я же, говоря "буржуазный", выражаюсь исключительно образно, метафорически, имея в виду нечто лучшее, качественно иное по отношению к наличествующему (уныло-здешнему), быстрое, функциональное, удобное, аристократическое, качественное.
Буржуазным может быть назван изысканный и качественный литературный текст — от Набокова до Шмитта, некая стильная утончённая особа, вещь, предмет.
Пейзаж же (природа вообще) буржуазны быть не могут, в них словно бы поселился, утробно наличествует апокалипсическо-демиургический дискомфорт, некая вселенская тревога, угроза. И, напротив, я могу назвать буржуазным своего Кота. Буржуазное — это аристократическое, комфортное, цивилизационное — против природного, изначального. Этакий меховой прогресс. Экзистенциальный бархат.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
#Витухновская_тексты
УЗНАВАНИЕ
В комментариях иногда пишут "Я думал я одна (один) такой". Испытывая облегчение (удовлетворение), что нет, не один. Но разве не упоительно вам было упиваться исключительностью? Всякое узнавание себя в другом несколько стирает личность, эксклюзивность, размывает субъектность.
Хотя (удивительно, но факт) книги и фильмы существуют в значительной степени для того, чтобы люди опознавали себя в их героях. Те, кто окончательно осознает свою инаковость в конце концов перестает читать худлит. То же касается "идеального современного человека". Вся худлит и весь кинематограф — все еще про человека модерна.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
УЗНАВАНИЕ
В комментариях иногда пишут "Я думал я одна (один) такой". Испытывая облегчение (удовлетворение), что нет, не один. Но разве не упоительно вам было упиваться исключительностью? Всякое узнавание себя в другом несколько стирает личность, эксклюзивность, размывает субъектность.
Хотя (удивительно, но факт) книги и фильмы существуют в значительной степени для того, чтобы люди опознавали себя в их героях. Те, кто окончательно осознает свою инаковость в конце концов перестает читать худлит. То же касается "идеального современного человека". Вся худлит и весь кинематограф — все еще про человека модерна.
◢ Youtube ▮ VK ▮ FB ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣