أهم النقاط لمحاضرة اليوم الرابع من شهر رمضان المبارك لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله...


#الله سبحانة قدم لنا في القرآن الكريم ان الله خلقنا لحياتين الحياة الأولى والحياة الأخرى الأولى محدودة والأخرى أبدية وقدم لهاتين الحياتين تصورا وميز بينهما


#الموت بين الحياتين فاصل وهو نقلة من الأولى إلى الأخرى وللفناء أهمية كي لانتشبث بالحياة الدنيا على حساب الحياة الأخرى


#الاستقامة في الحياة على أساس هدى الله هو السبيل الوحيد للنجاة من عذاب الله وفقدان الخير في الآخرة

#الانسان يمر في الحياة بتقلبات كثيرة فلا يسر دائم ولا عسر مستمر ولا صحة دائمة ولامرض دائم بينما الحياة الآخرة نعيمها نعيم خالص ولامنغصات فيه،، والشر كذلك إذا كان الإنسان خاسر سينال العذاب الأليم في الآخرة بلا نهاية


#يجدر بالإنسان أن يحرص على الحياة الطيبة والله سيمن عليه بذلك وإذا كان هناك معاناة في خط الله فهو عناء مكتوب للإنسان وله مقابل تلك المعاناة وسينال الحياة الأبدية وهو في حالة رضاء من الله

#وفق الوعيد الإلهي فإن المعرضين عن هدى الله لابد أن يعيشوا في حياة ضنكا وهم دائم وانشغال ذهني ونفسي وضجر وغضب وليس له مستقبل سعيد أو مهم ولن تصفوا له الحياة

#من يتجه في حياته للانشغال بملذات الحياة فلن يكون له ذلك ومن يتوجه إلى رضاء الله ويتحرك وفق هدى الله سيكون له رضا النفس والحياة الطيبة ولايعني ذلك أنك لن تواجه صعوبات واشكالات ولاكن الصلة بالله تزيح عنك الكثير من الهموم والمتاعب وتنال لطف الله

#الخطورة على الإنسان عندما يؤثر الحياة الدنيا على الحياة الآخرة ومايمكن أن يناله الإنسان
من السعادة والرخاء وغيرها هو نموذج مصغر من مايحصل لك في الآخرة إلى تلك الراحة الأبدية التي لايشوبها اي منغص وبالتالي أليست السعادة والجزاء في الآخرة جديرة بك وانت جديراً بها؟


#لايصل الإنسان إلى النتائج إلا بالمتاعب وبذل الجهود وعليه أن يفكر بالجزء العظيم في الآخرة في الجنة ونعيمها بمستواه العظيم والراقي

#في بعض الحالات ومن شدة ضيق الإنسان وهمومه ومنغصاته ومعاناته يتمنى الموت وهذا هو نموذج مصغر جدا جدا جدا من مايحصل لك في الآخرة في نار جهنم ويجب على الإنسان أن يتذكر ذلك ويحذر من التفريط


#هذا التصور المقدم من القرآن الكريم عن الحياة الدنيا والآخرة يساعد الإنسان على الإستقامة في الدنيآ وبالتالي صلاح الآخرة واستقامتها

#عالم الآخرة ليس عالم مجهول بل هو عالم تحدث الله عنه في الكثير من آيات القرآن الكريم وهو عالم قريب الفاصل بين الإنسان وبين عالم الآخرة هو الموت

#الكثير من الآيات تحدثت عن الفترة القصيرة عن قرب الآخرة والفترة الفاصلة القصيرة وسورة الرحمن هي السورة التي قدمت كل التصور عن الحياتين والفترة الزمنية بينهما..

✍علي يحيى الأهجري

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=296109472124610&id=100051766783209&sfnsn=mo

شارك في القناه ليصلك كل جديد عبر الضغط على الرابط 👇

https://t.me/joinchat/AAAAAFMxQyaGozoaOfkPbw

#الثقافة القرآنية:
#نحن لا بد أن نسلِّم أنفسنا لله، عندما نقول: ربنا الله، ربنا الله، وفي نفس الوقت نستقم {ثُمَّ اسْتَقَامُوا}، ثم استقاموا، أن أقول: ربي الله بإقرار هو تسليمي، وتسليم، والتسليم، أو الشعور بالتسليم هي حالة نفسية، أنا من داخل من أعماق نفسي أقر بعبوديتي لله، وأسلِّم نفسي لله، وأقبل أيَّ تشريع من الله، سواء توافق مع مصالحي، أو خالفها، سواء توافق مع رغباتي، أو خالفها، سواء انسجم مع كبريائي، أو خالفها، أنا عبد لله، أسلِّم.


#{ثُمَّ اسْتَقَامُوا} (فصلت: من الآية30) الاستقامة على ما أمرك الله به، الاستقامة على ما تعبدك الله به، الاستقامة على النهج الذي رسمه الله سبحانه وتعالى لك.

#الاستقامة قضية مهمة؛ لأنه في ميدان الابتلاءات يحصل اهتزازات عند تضارب الفتن، وتزاحم الأقوال، والآراء، والاختلافات، تحصل اهتزازات كثيرة للإنسان، كثير من الناس عندما يتعرض لابتلاءات يتخلى عن كل شيء، وينحرف عن خط الاستقامة، ينحرف عن خط الاستقامة.

#الله سبحانه وتعالى أمر رسوله (صلوات الله عليه وعلى آله) {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} (هود:112) استقم أنت يا محمد؛ ليقول لنا سبحانه وتعالى بأن كل شخص من عبيده يجب أن يستقيم كما أمر، وأنه لا يجوز له أن يطغى، إذا طغى سيعاقب، إذا طغى سيعذب سواء كان نبياً، سواء كان ابن نبي، سواء كانت زوجة نبي، سواء كان صاحب نبي، كائناً من كان، ليس هناك أحد فوق أن يكون مستقيماً لله.


#محمد بن عبد الله (صلوات الله عليه وعلى آله) أفضل الأنبياء يقول الله له: {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ}(هود: من الآية113) يهدد محمداً (صلوات الله عليه وعلى آله).


#يجب أن نحكم على الناس بحكم القرآن، وأن تكون نظرتنا إلى الناس جميعاً هي نظرة القرآن، أنه ما دام وقد أُمر محمد بأن يكون مستقيماً فلا بد أن يستقيم كل الناس، وأنه ما دام وقد هُدِّد محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) فيما إذا انحرف عن الاستقامة بأن يعذب، إذاً فكل الناس كائناً من كان، سواء كان صحابياً، أو من أهل بيت رسول الله، أو من عامة الناس، أو خاصتهم، ليس أحد فوق هذا الحكم إطلاقــاً.


#الاستقامة في هذه الدنيا على شرع الله، وعلى نهج الله، تحتاج إلى عدة عوامل حتى توفر لنفسك خط الاستقامة، أولاً: أن يكون قوي الصلة بالله سبحانه وتعالى، دائم الالتجاء إلى الله في كل المواقف، في كل الابتلاءات، في كل حياتك، دائم الرجوع إلى الله، أن تطلب من الله سبحانه وتعالى أن يثبتك، أن يرزقك الصبر؛ لأن الاستقامة تحتاج إلى الصبر، الاستقامة تحتاج إلى الصبر؛ ولهذا جاء في الحديث الشريف: ((بأن موقع الصبر من الإيمان كموقع الرأس من الجسد، ولا خير في جسد لا رأس فيه))، أيضاً لا خير في إيمان لا صبر فيه.

[إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا]
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

شارك في القناه ليصلك كل جديد عبر الضغط على الرابط 👇

https://t.me/joinchat/AAAAAFMxQyaGozoaOfkPbw

الثقافة القرآنية:
#الالتجاء إلى الله سبحانه وتعالى، عندما تتأمل في كتاب الله كيف كان من وصفهم بأنهم عباده، وأولياؤه، دائمي الرجوع إليه، دائمي الدعاء له {رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا}(البقرة: من الآية250) {رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا}(آل عمران: من الآية8) في آخر سورة [البقرة] {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ}(البقرة: من الآية286).

#الالتجاء إلى الله، والإنسان بحاجة إلى أن يكون دائم الدعاء لله في هذا المجال خاصة تدعو الله بالتوفيق، تدعو الله أن يرزقك الاستقامة، تدعو الله أن يرزقك الصبر؛ لأن كل أمورنا، وكل شؤوننا في هذه الدنيا كثير منها يعرضنا للانحراف عن خط الاستقامة، كم يمر الإنسان في حياته بمواقف، وكم نرى من أناس كثيرين ينحرفون عن خط الاستقامة في كثير من مواقفهم، هذا أول شيء.

#الاستقامة معناها على صراط الله المستقيم، ألسنا نقرأ في صلاتنا، وشُرع في الصلاة واجباً لا تقبل الصلاة بدون [فاتحة الكتاب]؛ لأن فاتحة الكتاب مهمة جداً جداً، معانيها عظيمة جداً جداً.

#أبتكر الإنسان كثيراً من الوسائل التي أعانته على شؤون حياته الخاصة في بناء البيوت، في بناء المساجد، في بناء المدارس، في التواصل فيما بينهم، في الوصول إلى المسافات البعيدة.. ابتكر الإنسان كثيراً من الوسائل هذه، فعبارة {وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} في [الفاتحة] هي تعني بشكل أساسي أن نطلب من الله أن يعيننا على أداء عبادته، وعلى تعبيـد أنفسنـا لـه.

[إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا]
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

شارك في القناه ليصلك كل جديد عبر الضغط على الرابط 👇

https://t.me/joinchat/AAAAAFMxQyaGozoaOfkPbw

*✅✳️#الثقافة_القرآنية*
*✳️#‏الاستقامة تحتاج إلى الصبر، الاستقامة تحتاج إلى الصبر؛ ولهذا جاء في الحديث الشريف: ((بأن موقع الصبر من الإيمان كموقع الرأس من الجسد، ولا خير في جسد لا رأس فيه))، أيضًا لا خير في إيمان لا صبر فيه.*

*✳️#‏يجب أن نحكم على الناس بحكم ‎#القرآن، وأن تكون نظرتنا إلى الناس جميعًا هي نظرة القرآن*

*#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي*

*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri

*✅✳️#الثقافة_القرآنية*
*✳️#‏التدخل الإلهي هو يعمل عملاً كبيراً جداً, أو العمل كله يأتي من خلال التدخل الإلهي. لكن متى يكون التدخل الإلهي؟ ليس فقط تأتي تقرأ ألف {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد}, أن تتحرك فعلاً, تتحرك فعلاً, تفكر, تنظم, تعد كلما لديك من قوة, تغرق ذهنيتك في الموضوع.*
‎
*✳️#‏الاستقامة تحتاج إلى الصبر، الاستقامة تحتاج إلى الصبر؛ ولهذا جاء في الحديث الشريف: ((بأن موقع الصبر من الإيمان كموقع الرأس من الجسد، ولا خير في جسد لا رأس فيه))، أيضًا لا خير في إيمان لا صبر فيه.*

*#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي*

*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri

‌‏