📚 عن طارق بن أشيم رضي الله عنه قال: كان الرجل إذا أسلم علمه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الكلمات:

🍃 ((اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني، وارزقني)).

🌹 رواه مسلم. 🌹

🍂 وفي رواية له عن طارق: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال: يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي؟ قال: ((قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني، فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك)).


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 هذا الحديث: يدل على وجوب الصلاة في الجماعة.
وفيه: تقديم التهديد على العقوبة، وسر ذلك أن المفسدة إذا ارتفعت بالأهون من الزجر اكتفي به عن الأعلى من العقوبة.
وفيه: جواز أخذ أهل الجرائم على غرة.
وفيه: الرخصة للإمام في ترك الجماعة لمثل ذلك.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

📚 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:

🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

🍃 ((سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر)).

🌹 متفق عليه.🌹

🍂 قال النووي: السب في اللغة: الشتم والتكلم في عرض الإنسان بما يعيبه، والظاهر أن المراد من قتاله المقاتلة المعروفة.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع)).

🌹 رواه مسلم. 🌹

🍂 أي: كفاه ذلك كذبا، فإنه قد استكثر منه.
قال النووي: ومعنى الحديث والآثار المذكورة في الباب: الزجر عن التحدث بكل ما سمع، فإنه يسمع الصدق والكذب، فإن حدث بكل ما سمع فقد كذب لإخباره بما لم يكن.
ومذهب أهل الحق: الكذب هو الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو عليه، ولا يشترط فيه العمد، لكن التعمد شرط للإثم.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_نبينا_محمد

📚 حدثنا هدبة بن خالد أبو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا أنس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((مثل الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرأ القرآن كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها)).

🌹 رواه البخاري 🌹


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

#دعاء_نزول_المطر.

(أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا رأى المطرَ قال : صيِّبًا نافعًا) .

#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري


#اللهم_صيبا_نافعا
#امين

#دعاء_نزول_المطر.

(أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا رأى المطرَ قال : صيِّبًا نافعًا) .

#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري


#اللهم_صيبا_نافعا
#امين

🕌‏#ليلة_الجمعة🕌

📝 #يقول_ابن_القيم _يوم_الجمعة
"يوم عيد وعبادة" من ليلة الجمعة
إلى #مغرب_الجمعة كل ثانية فيها
“خزائن من الحسنات"

من أراد إنشراح الصدر ،وغُفران
الذنب ، وتفريج الكرب ،وذهاب
الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ "

#اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد
عدد ما ذكرك الذاكرون ، وعدد
ماغفل عنه الغافلون.

📌#قال_الله_تعالى :
( إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ
شَهْراً فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَــوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَــا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّيْنُ
القَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيْهِنَّ أَنْفُسَكُمْ )
(التوبة (36).

هذه الشهور الاثنا عشر منها أربعة
أشهر حرم :

كانت الجاهلية تعظمهن وتحرِّمهن
وتحرِّم القتال فيهن حتى لو لقي
الرجـل منهـم فيهن قاتل أبيه
لم يَهِجْهُ.

وهن : رجب مُضر وثلاثة متواليات
ذو القعــدة وذو الحجــة والمحــرم

(فلا تظلموا فيهن أنفسكم)

الظلم العمل بمعاصي الله والترك لطاعته....

‏أَيامُ شعبان، وأَيامُ رمضان من أَيام العمر،التي هي مواسمٌ يَرْبحُ فيها من اِسْتثمرها بالخير، وداومَ عليه، ولم يُفرِّط في لحظةٍ منها، وأَمام ناظريه أَن ما مضىٰ من العمر لا يعود، وباقيهِ عِلْمهُ عند علاَّم الغُيوب، ورأْسُ مالهِ يومه، يجتهدُ في صومه عن الحرام، وما يُسخط ربُّ الأَنام.

#اللهم بلغنا رمضان وانت راض عنا

#همسة_الصباح

استعدَّ لرمضان بكثرة الاستغفار، والإلحاح بالدعاء أن تبلغ الشهر، ويتيسر لك العمل الصالح، ويكتب لك القبول، الدعاء هو العبادة؛ فتمسَّكْ به. لديك معصية من سنين وأنت تقترفها، أتعبتك! أشقَتْك!


#اللهم_بلغنا_رمضان_وانت_راض_عنا

🕋🕋

صفحة جديدة مع الله.. في خير أيّام الله..
إنّها أعظم فرصة في حياتك..
إنّها صفحة جديدة مع الله..
فرصة لبدء صفحة جديدة مع الله..
فرصة لكسب حسنات لا حصر لها
تعوض ما فات من الذنوب..
فرصة لتجديد الشحن الإيماني في قلبك
 
#اللهم_اعنا_على_ذكرك_وشكرك_وحسن_عبادتك

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، ومن يستغفرني فأغفر له)).

🌹 رواه البخاري 🌹


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

🏝🏝
#وسائل_الثبات_عند_نزول_البلاء_وحلول_الوباء:(#ازلازل)

♦ الإقبال على القرآن الكريم:

هو وسيلة التثبيت الأولى وهو حبل الله المتين والنور المبين، من تمسَّك به، عصمه الله، ومن اتبعه، أنجاه الله، ومن دعا إليه، هُدي إلى صراط مستقيم.

قال تعالى: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا ﴾ [الفرقان: 32].
فهو مصدر الإيمان والأمان، والأمل والسكينة والسعادة، وله أثر بالغ في تحقيق هذا الأمن النفسي؛ لأنه يخاطب مَلَكَاتٍ خفية في النفس تنفعل مع القرآن، وتُحدث أثرًا بالغًا في النفس؛ بحيث يهز الوجدان ويُجلي البصيرة.

♦ التقرب من الله تعالى والإكثار من العمل الصالح؛ لقوله تعالى: ﴿ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ ﴾ [إبراهيم: 27].
وكذلك يكون هذا التقرب عن طريق التعلق بالدعاء في الرخاء حتى يستجيب الله في الشدة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((من سرَّه أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب، فليكثر الدعاء في الرخاء))[4].

♦ التحلي بالصبر:

إن الصبر دليل صريح على إيمان العبد، فهو أداة التمحيص بين المؤمن الصادق الصامد من غيره؛ وصدق الحق سبحانه حينما قال: ﴿ لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [المائدة: 93].
والإيمان نصفان: نصفٌ صبرٌ ونصفٌ شكرٌ، والصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، فلا إيمان لمن لا صبر له، كما أنه لا جسد لمن لا رأس له، فكيف لا والصبر لا يأتي إلا بخير؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((ما أُعطيَ أحدٌ قط خيرًا أوسع من الصبر))[5].

وفي الحديث الصحيح: ((عجبًا لأمر المؤمن؛ إن أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن؛ إن أصابته سراء شكر، فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر، فكان خيرًا له))[6].

ولو لم يكن في الصبر إلا معية الله تعالى لأهله وحبه سبحانه لهم لكفى؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ [البقرة: 153]، وقال أيضًا: ﴿ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ﴾ [آل عمران: 146]، ولقد بشَّر الله تعالى الصابرين بثلاثٍ، كلٌّ منها خير مما عليه أهل الدنيا؛ فقال سبحانه: ﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴾ [البقرة: 155 - 157].
وقد بيَّن صلى الله عليه وسلم أن أكمل الصبر هو الذي يكون مع أول وقوع المصيبة؛ فقال: ((إنما الصبر عند الصدمة الأولى))[7].

♦ الثقة بنصر الله تعالى: إن صاحب الثقة بالله تعالى لا يهتز يقينه، ولا يتزعزع إيمانه، حتى في أشد الأوقات وأصعبها؛ لأنه يعلم أن الأمر كله لله تعالى، وأن أشد الأوقات ظلمة يطلع فيها فجر مشرق، وحين تشتد الكربات يقترب الفرج؛ وكما قال عز وجل: ﴿ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾ [الشرح: 5، 6].

إن هذه الصفة هي دليل على يقين العبد بربه، وحسن الظن به سبحانه، فالمسلم المتيقن هو الذي يتسلح بالتفاؤل والأمل، يعيش الحاضر وعيونه على المستقبل ولو في المحن؛ لأن الظروف الصعبة هي التي تدفعنا لإخراج أفضل ما لدينا، والنظر للمستقبل بأمل وتفكير إيجابي كله تفاؤل وثقة في موعود الله تعالى، وهذا يدفعه إلى العمل بجدٍّ لتحقيق النجاح في الدنيا والفلاح في الآخرة.
إن هذا اليقين بنصر الله كان واضحًا جليًّا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حتى في أشد اللحظات وأحرج الساعات: ((يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما))، وفي كتابِ الله حكاية عن ذلك؛ قال تعالى: ﴿ إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا ﴾ [التوبة: 40][8].
وعكس هذا هو ما يعتقده الجاحد العاصي اليائس المحبَط القانط من رحمةِ الله تعالى؛ وهذا الصنف يصدق فيه قوله سبحانه: ﴿ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾ [يوسف: 87].

♦ وجوب الأخذ بأسباب الوقاية والعلاج، مع القناعة والاعتقاد بأننا نفر من أقدار الله إلى أقدار الله.

#منقول
#اللهم_الطف_باهل_السنة_في_سوريا_وتركيا

اليوم ليلة 27 من شهر رمضان
فااجتهدوا في العبادات والطاعات
ولاتقنطوا من رحمة الله مازالت أبواب التوبة مفتوحة مهما عظم ذنبك فااقبل على رب عظيم وغفور رحيم.

#اللهم_إنك_عفو_تحب_العفو_فااعف_عنا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أختصر فى كلمات
هذا إختيار الله العظيم الحليم لك
فأبشر رب الخير لا يأتى إلا بخير
تركوا الدنيا بهمها وأحياء فى جنان الخلد  اللهم الحقنا بهم🤲

#اللهم_حسن_الخاتمة

#ضيف_حلقة كيف نبني صداقات أبنائنا
#اللهم_بك_اصبحنا
#اذاعه_القران_هدى_للناس