اول قصة

#أي_شيء_فاتك_يا_محروم؟!

* قال قاسم بن عثمان الخزاعي: رأيت في الطواف حول البيت رجلاً، فأعجبني حاله، فتقربت منه، فإذا هو لا يزيد في دعائه على قوله:

«اللهم قضيت حاجة المحتاجين، وحاجتي لم تقض».. «اللهم قضيت حاجة المحتاجين وحاجتي لم تقض».. فقلت له: مالك لا تزيد على هذا؟!

فقال: سأحدثك حديثًا علَّ الله أن ينفعك به..

كنا سبعة رفقاء من بلدان شتى، غزونا أرض الروم، فوقعنا كلنا في الأسر، فاعتزل بنا بعض الروم إلى موضع ليضربوا أعناقنا.. فبينما نحن على تلك الحال.. نظرت إلى السماء.. فإذا سبعة أبواب مفتحة.. على كل باب جارية من الحور العين.. مع كل حوراء طست ومناديل!! فقدن رجل منا.. فضربت عنقه.. فرأيت واحدة منهن قد هبطت إليه.. ومسحت دمه بتلك المناديل.. ثم عادت.. وأغلق باب..

وهكذا.. حتى ضربت أعناق الستة.. وبقيت أنا.. ونظرت إلى السماء.. فإذا لم يبق إلا باب وجارية.. فلما قدمت لتضرب عنقي.. استوهبني أحد الروم.. فوهبت له.. وعفي عني.. فسمعتها تقول:

أي شيء فاتك يا محروم؟! ثم أغلقت الباب وأنا أنظر.. فلم أزل متحسرًا على ما فاتني حتى ألقاه!!

#ترياق_الصباح
#قصـص_الرقـائــق -
#الكلم_الطيب
#تقديم_الاسلام_ديني 

ننتقل الى


👇👇

#القصة_الثانية

#ما_أحبُّ_أن_أرجع..

قال أبو الوليد بن هشام بن يحيى الكناني: غزونا أرض الروم، وكنا نتناوب الخدمة والحراسة، وكان معنا رجل يقال له: (سعيد بن الحارث) قد أعطي حظًا من العبادة، لا تراه إلا صائمًا، أو قائمًا، أو ذاكرًا لله، أو قارئًا للقرآن، فكنت أعاتبه على كثرة اجتهاده، وأقول له: أرفق بنفسك.. فكان يقول: «يا أبا الوليد، إنما هي أنفاس تُعَدُّ، وعمر يفنى، وأيام تنقضي، وما ننتظر إلى الموت..».

قال أبو الوليد: فنام سعيد بن الحارث يومًا في خباء، وأنما في الحراسة. فسمعت كلامًا داخل الخباء، فدخلته.. فإذا بسعيد يتكلم في منامه ويضحك!!.. ويقول وهو نائم: «ما أحب أن أرجع.. ما أحب أن أرجع»!! ثم مد يده اليمنى وكأنه يتناول شيئًا.. ثم ردها إلى صدره ردًا رفيقًا وهو يضحك.. ثم وثب من نومه يرتعد.. فأتيته، واحتضنته إلى صدري وهو يلتفت يمينًا وشمالاً حتى سكن.. ثم جعل يهلل ويكبر ويحمد الله.

فقلت له: مالك يا سعيد؟ ما شأنك؟! وحكيت له ما رأيت من حاله في المنام.. فقال: يا أبا الوليد، أسألك بالله أن تكتم علي ما أحدثك به ما دمت حيًا.. فأعطيته العهد ألا أخبر بحديثه ما دام حيًا.. فقال لي: يا أبا الوليد.. رأيت في منامي هذا كأن القيامة قد قامت.. وخرج العباد من قبورهم.. شاخصة أبصارهم.. ثم أتاني رجلان لم أر مثلهما قطُّ حسنًا وكمالاً.. فقال لي: يا سعيد بن الحارث، أبشر: .. أبشر.. فقد غفر الله ذنبك، وشكر سعيك، وقبل منك عملك.. فانطلق معنا حتى نريك ما أعد الله لك من النعيم المقيم.. والرضوان العظيم..

قال سعيد: فانطلقت معهما على خيل كالبرق الخاطف، حتى أتينا إلى قصر عظيم، لا يقع الطرف على أوله ولا آخره ولا ارتفاعه.. كأنه نور يتلألأ.. فانفتح لنا، فإذا فيه من الحور الحسان.. ما لا يصفه واصف.. فإذا بهن يقلن: هذا ولي الله! جاء حبيب الله! مرحبًا بولي الله!!

قال: فسرنا حتى انتهينا إلى مجالس ذات أسرة من ذهب، مكللة بالجواهر، وإذا على كل سرير جارية حسناء لا أستطيع وصفها.. وفي وسطهن حوراء عالية عليهن.. يحار في حسنها الطرف.. ووثب الجواري نحوي بالترحيب والحفاوة، كما يصنع أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم.. فأخذنني، وأجلسنني إلى جانب تلك الحوراء.. وقلن لي: هذه هي زوجتك، ولك مثلها معها!!

قال سعيد: فقلت لها: أين أنا؟!

قالت: في جنة المأوى.

قلت: من أنت؟

قالت: أنا زوجتك الخالدة.

قلت: فأين الأخرى؟!

قالت: في قصرك الآخر.

قلت: فإني أقيم عندك الليلة.. ثم أتحول إلى تلك في غدٍ.. ومددت يدي نحوها.. فردتها إلى صدري ردًا رفيقًا.. وقالت: أما اليوم فلا.. إنك راجع إلى الدنيا..

فقلت: ما أحب أن أرجع.. ما أحب أن أرجع!!

فقالت: لابد، وستقيم ثلاثًا.. ثم تفطر عندنا في الثالثة إن شاء الله..

ثم قامت وتركتني.. فقمت لقيامها فزعًا مبهورًا!

قال أبو الوليد: ويأتي اليوم الأول بعد هذه الرؤيا.. فيقوم سعيد بن الحارث.. ويغتسل.. ويمس طيبًا.. ويصبح صائمًا.. ثم أخذ يقاتل العدو إلى الليل.. والناس يعجبون من إقحامه نفسه في المهالك.. وفي اليوم الثاني يصنع صنيعه بالأمس.. حتى إذا أتى اليوم الثالث.. قام فاغتسل وتطيب وأصبح صائمًا.. ثم شرع في القتال.. كأشجع ما يكون الرجال.. حتى إذا أوشكت الشمس للغروب.. رماه أحد الأعداء بسهم في نحره.. فسقط صريعًا إلى وجهه..

قال أبو الوليد: فأسرعت إليه، وابتدرته.. وأنا أقول: يا سعيد، هنيئًا لك ما تفطر عليه الليلة!! يا ليتني كنت معك!! قال: فأوما إلي بطرفه.. وعض شفته السفلى وهو يضحك.. يذكِّرني ما عاهدته عليه من الكتمان.. ثم نظر إلى السماء.. وتبسم.. وهو يقول: «الحمد لله الذي صدقنا وعده»..

فوالله ما تكلم بكلمة غيرها حتى مات..

#ترياق_الصباح
#قصـص_الرقـائــق -
#الكلم_الطيب
#تقديم_الاسلام_ديني

ننتقل الى


👇👇

#القصة_الثالثة
والاخيرة اليوم ولنا لقاء مع الرقائق غدا باذن الله

#حارثة_بن_سراقة

غلام من الأنصار .. له حادثة عجب ذكرها أصحاب السير وأصلها في صحيح 
البخاري 

دعا النبي صلى الله عليه وسلم الناس للخروج إلى بدر .. 

فلما أقبلت جموع المسلمين كانت النساء .. 
وكان من بين هؤلاء الحاضرين عجوز ثكلى ، كبدها حرى تنتظر مقدم ولدها .. 
فلما دخل المسلمون المدينة بدأ الأطفال يتسابقون إلى آبائهم ، والنساء تسرع إلى أزواجها ، 
والعجائز يسرعن إلى أولادهن ، .. وأقبلت الجموع تتتابع .. 
جاء الأول .. ثم الثاني .. والثالث والعاشر والمائة ..ولم يحضر حارثة بن سراقة .. 
وأم حارثة تنظر وتنتظر تحت حرّ الشمس ، تترقب إقبال فلذة كبدها ، وثمرةِ فؤادها ، 
كانت تعد في غيابه الأيام بل الساعات ، وتتلمس عنه الأخبار ، تصبح وتمسي وذكره على 
لسانها .. 
تســــائل عنه كل غاد ورائح وتومــيء إلى أصحابه وتسلــم 
فـللـه كـم مـن عـبرة مهراقة وأخـرى على آثارها لا تقــدم 
وقــد شرقت عين العجوز بدمعها فتنظــر من بين الجموع وتكتم 
وكانت إذا ما شدها الشوق والجوى وكاد 
تذكـــر نفسـاً بالتلاقي وقربه وتوهمهــا لكنهـــا لا توهم 
وكـــم يصبر المشتاق عمن يحبه وفي قلبـه نـار الأسى تتضــرم 
ترقبت العجوز وترقبت فلم تر ولدها .. 
فتحركت الأم الثكلى تجر خطاها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ودموعها .. .. 
فنظر الرحيم الشفيق إليها فإذا هي عجوز قد هدها الهرم والكبر ، وأضناها التعب وقلّ الصبر ، 
وقد طال شوقها إلى ولدها ، تتمنى لو أنه بين يديها تضمه ضمة ، وتشمه شمة ولو كلفها ذلك 
حياتها .. 
اضطربت القدمان ، وانعقد اللسان ، وجرت بالدموع العينان .. 
كبر سنها ، واحدودب ظهرها ، ورق عظمها ، ويبس جلدها ، واحتبس صوتها في حلقها .. 
وقد رفعت بصرها تنتظر ما يجيبها الذي لا ينطق عن الهوى .. 
فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ذلها وانكسارها ، وفجيعتَها بولدها ، التفت إليها وقال : 
ويحك يا أم حارثة أهبلت ؟! أوجنةٌ واحدة ؟! إنها جنان ، وإن حارثة قد أصاب الفردوس لأعلى .. 
فلما سمعت العجوز الحرى هذا الجواب : جف دمعها ، وعاد صوابها ، وقالت : في الجنة ؟ قال : 
نعم . 
فقالت : الله أكبر .. ثم رجعت الأم الجريحة إلى بيتها .. 
رجعت تنتظر أن ينزل بها هادم اللذات ..ليجمعها مع ولدها في الجنة .. 
لم تطلب غنيمة ولا مالاً ، ولم تلتمس شهرة ولا حالاً ، وإنما رضيت بالجنة .. 

#ترياق_الصباح
#قصـص_الرقـائــق -
#الكلم_الطيب
#تقديم_الاسلام_ديني

#وختاما

كم تحتاج قلوبنا في هذا الزمان للرقة واللين لقد قست ورب الكعبة.
فاصبحنا عصاة لا ننقاد للحق. ياكل بعضنا بعضا

اللهم اصلح قلوبنا يا ارحم الراحيمين..


احط رحالي هنا واللقاء يتجدد بكم غدا لنكمل ما بداناه ومع
#قصة
قبل المهر.. وزفت العروس.. ::

ان شاء الله انتظرووونا


#ترياق_الصباح
#قصـص_الرقـائــق -
#الكلم_الطيب
#تقديم_الاسلام_ديني

🕌

🔹 *كيف ترفع الغم والكتمة عن قلبك؟*🔹

◀️ *للعلامة العثيمين -رحمه الله-*

♦️ *عن الأغر المزني -رضي الله عنه- أن رسول الله ﷺ قال :*
*" إنه لَيُغانُ على قلبي ، وإني لأستغفرُ اللهَ في اليومِ مائةَ مرةٍ "*
📚 *[رواه مسلم ]*

🌻🍃🌻
📚 *شرح الحديث :*

*قوله ﷺ " إنه ليغان على قلبي " يعني : يحدث له شيء من الكتمة والغم وما أشبه ذلك.*
*" وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة " : يقول: " أستغفر الله " (في اليوم مائة مرة) هذا وهو النبي صلى الله عليه وسلم الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ! فكيف بنا!!*
*ولكن قلوبنا قاسية ميتة لا يغان عليها بكثرة الذنوب ولا يهتم الواحد منا بما فعل ، ولذلك تجد الإنسان غير مُبَالٍ بمثل هذا ، وقليل الاستغفار .*
*↩️ والذي ينبغي للإنسان أن يكون له أسوة حسنة في رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ويُكثر الاستغفار،*
*كما قال ابن عمر: (إننا نعد للنبي -صلى الله عليه وسلم- في المجلس الواحد مائة مرة أو أكثر: "رب اغفر لي وارحمني").*
*↩️ وكذلك أخبر صلى الله عليه وسلم أن من نعمة الله على العباد أنه إذا ابتلاهم بالذنوب فاستغفروا الله غفر لهم، وأنه:( لو لم تذنبوا لذهب الله تعالى بكم ، ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم) وهذا حث على أن يستغفر الإنسان ربه ويكثر من الاستغفار ، لأنه ينال بذلك درجة المستغفرين الله عز وجل.*

📚 *شرح كتاب "رياض الصالحين" للعلامة العثيمين -رحمه الله- 1907/2*

🌹🍃🌹
جزى الله خيرا من كتبها

You do not have to make everybody “happy”...
But you have to not to “hurt” anyone ...
You must know that forgiving people is the greatest kind of power 💥... and seeking revenge is a sign of weakness;
And don’t ever indulge in people’s intentions... cause no one knows what is in the hearts but Allah The Most Knowing.

🐳🐬🐳🐬🐳🐬🐳

‏ليس عليك "إسعاد" كل الناس... ولكن عليك أن لا "تؤذي" أحداً من الناس؛
اعلم أن "التسامح" هو ٲكبر مراتب القوة، وحب "الانتقام" أحد مظاهر الضعف؛
وإياك أن تدخل في نوايا الناس... فلا يعلم ما في القلوب إلا علام الغيوب..

@alngah9

📍 البدعة مثل الفيروس ..!!

🔸 قال الشيخ/ سليمان الرحيلي وفقه الله:

وسبحان الله! من أصيب بشيء من البدع تجد أنه يعطي ظهره لأهل السنة، ولو كان يوافقهم في كثير. وترى سيئ لفظه يصب على أهل السنة وعلى علماء السنة، وتری حسن لفظه لأهل البدع وإن خالفهم في كثير، لكن البدعة هذه - كما يقال - مثل الفيروس؛ إذا أصابت الإنسان تمكنت منه.

📚 شرح فضل الإسلام صـ ٢٣٣

ـ📚ــ قال تعالى { وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ } [الحديد : 19] 🖊 عُــنوان المقطع : *(من هم الصدّيقون ؟ وما هي علامتهم ؟ )* *للعلاّمة : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله 👇🏻👇🏻👇🏻

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

فضل.سورة.البقرة.وآل.عمران.tt

اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ ، اقْرَؤُوا الزَّهْراوَيْنِ البَقَرَةَ، وسُورَةَ آلِ عِمْرانَ ، فإنَّهُما تَأْتِيانِ يَومَ القِيامَةِ كَأنَّهُما غَمامَتانِ ، أوْ كَأنَّهُما غَيايَتانِ، أوْ كَأنَّهُما فِرْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ ، تُحاجَّانِ عن أصْحابِهِما ، اقْرَؤُوا سُورَةَ البَقَرَةِ ، فإنَّ أخْذَها بَرَكَةٌ ، وتَرْكَها حَسْرَةٌ ، ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ.

قال مُعاوِيةُ : بَلغني أنَّ البَطَلَةَ: السَّحَرَةُ. [وفي رواية]: غير أنَّه قالَ : وكَأنَّهُما في كليهما ، ولَم يذكُر قَول مُعاوِيَةَ بَلَغَنِي.

#الراوي : أبو أمامة الباهلي
#المحدث : مسلم
#المصدر : صحيح مسلم

📝 #شـرح_الـحـديـث ✏️

🍃 قِراءةُ القُرآن فيها الخيرُ والبركةُ لمَنْ يَقرأ ؛ فهو حبلُ اللهِ المَوصولُ ، وفيه النَّجاةُ يومَ القيامة ، والحَصانةُ من كَيدِ السَّحرةِ في الدُّنيا ، وخاصَّةً سُورَةَ البقَرةِ وآلِ عِمرانَ.

وفي هذا الحديث يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :

▪️اقرؤوا القرآنَ" ، أي : اغتنِموا قِراءتَه ، وداوموا عليها ؛ "فإنَّه يأتي يومَ القيامةِ"، أي : يتمثَّل يومَ القيامةِ بصورةٍ يراها النَّاسُ ، كما يجعل اللهُ لأعمالِ العبادِ صورةً ووزنًا ؛ لتُوضَع في الميزَان.

▪️"شافعًا لأصحابِه" ، أي : يَشفعُ لقَارِئيه ، الَّذين يَقرؤونه مُتَدَبِّرين له ، عامِلين بما فيه ، وكرَّرَ "اقرؤوا" ؛ حثًّا على قراءة سُوَرٍ مُعَيَّنَة ، وتأكيدًا لِخُصُوصِيَّتِهَا في الشَّفاعة.

▪️"الزَّهْرَاوَيْنِ"، أي : المُنِيرَتَيْن ، وسُمِّيَتا الزَّهراوين ؛ لأنَّهما نُورَانِ ، أو لكثرة أنوارِ أحكام الشَّرع والأسماءِ الحُسنَى فيهما ، ولا شكَّ أنَّ نُورَ كلامِ اللهِ أَشَدُّ وأكثرُ ضياءً ، وكُلُّ سورةٍ مِنْ سُور القرآنِ زهراء ؛ لِمَا فيها من أحكامٍ ومواعِظَ ، ولِمَا فيها من شِفاءِ الصُّدور ، وتنويرِ القلوب ، وتكثيرِ الأَجرِ لِقارئها.

▪️"البقرةَ ، وآلَ عِمرانَ"، أي : #خصوصًا البقرة ، وآلَ عمران ؛ "فإنَّهما تَأْتِيَانِ"، أي: تَحْضُران ، أو تتصوَّران بثَوابِهما الَّذي استحقَّهُ التَّالي والقارئُ العاملُ بهما ، والإتيانُ هنا مَحمولٌ على الحَقيقة ولكن كيفَ يشاءُ اللهُ تعالى".

▪️" كأنَّهما "غَمامتانِ"، أي: سَحابتان ، تُظِلَّانِ صاحبَهما عن حَرِّ الموقفِ ، وإنَّما سُمِّيَ غَمامًا لأنَّه يَغُمُّ السَّماء ، أي : يَستُرُها ، "أو غَيايتان"، الغَيايةُ : كُلُّ ما أَظَلَّ الإنسانَ فَوق رأسه ، من سحابةٍ ، وغيرِها.

▪️"أو كأنَّهما فِرْقانِ"، أي : طائفتان ، وجماعتان ، "مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ" وهي جماعةُ الطَّيرِ الباسِطةُ أجنحَتَهَا ، والمرادُ أنَّهما يَقيان قارِئَهما من حَرِّ الموقفِ ، وكَربِ يومِ القيامة.

▪️"تُحاجَّانِ عن أصحابِهِمَا" ، أي : تُدافِعان الجحيمَ والزَّبانيَة ، أو تُخاصمانِ الرَّبَّ ، أو تُجادلان عنهم بالشَّفاعة ، أو عِند السُّؤال ، إذا لم يَنطق اللِّسانُ ، وأَطْبَقَتِ الشَّفَتَان ، وضاعتِ الحُجَجُ.

#وقوله : "اقْرَؤُوا سورةَ البقرةِ" ، تخصيصٌ بَعْدَ تخصيصٍ ؛ فإنَّه عمَّم أولًا بالقُرآنِ كلِّه، ثم خصَّصَ الزَّهراوين ، ثم خصَّ البقرة ؛ دَلالةً على عِظَمِ شأنِها، وكبيرِ فضلِها.

▪️"فإنَّ أَخْذَها"، أي : المواظبة على تِلاوتِها ، والتَّدبُّرَ في معانيها ، والعَمَلَ بما فيها، "بَرَكَةٌ"، أي : زِيادةٌ ، ونماءٌ ، وَمَنْفَعَةٌ عظيمةٌ لِقارئِهَا ، "وَتَرْكَهَا حَسْرةٌ"، أي : تلهُّفٌ وتأسُّفٌ على ما فاتَ مِنَ الثَّواب.

▪️"ولا يَسْتَطِيعُهَا"، أي : لا يقدِرُ على تحصيلِهَا ، وَعَدَمُ الاستِطاعةِ عِبارةٌ عَن الخِذلان ، وعدمِ التَّوفيق لتلاوتِها، "البَطَلَةُ" ، أي : السَّحرةُ ، والمقصودُ أنَّهم لا يستطيعون قِراءتَها ؛ لِزيغِهم عَنِ الحقِّ ، وانهماكِهم في الباطل ، أو أنَّهم لا يستطيعون دَفْعَها ، واختراق تَحصينِها لِمَن قَرَأَهَا ، أو حَفِظَهَا ؛ فهي حِصنٌ لقارئها وحافِظِهَا مِنَ السِّحْر.

#وقيل : البَطَلَةُ : أصحابُ البِطالة والكُسَالَى ؛ فإنَّهم لا يستطيعون حفظها، ولا قراءتها ؛ لطولها ، ولتعوُّدهمُ الكسل.

#وفي_الحديث :

الحثُّ على قراءة القرآن ، وفضيلةُ سُورة البقَرة وآل عمران ، وعظم سورة البقرة خصوصًا.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/26869

========================

¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot

الإمام مسلم هو الإمام الحافظ المجود الحجة الصادق، أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم،
١_ما هي سيرة الإمام مسلم ؟
٢_وما هي ومؤلفاته،؟
٢_ومتى كانت وفاته.؟

هذا ما سنعرفه بحلقة اليوم ان شاءالله
انتظروونا الساعة:8 مساءً بتوقيت مكة
📙#تراجم_محدثين
#الامام_مسلم👌
#تقديم_الاسلام_ديني

https://t.me/algwere

#أرح_سمعك

••صوت تخشع ڵـهٍ القلوب

الشيخ عبد الباسط عبد الصمد
.

(( الأَذْكَارَ وَالآدَابَ ـــ مُتُونِ طَالِبِ العِلْمِ ))

(( المَدْحُ فِي الوَجْهِ -116-))

▪️ أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ
فَقَالَ : (( وَيْلَكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ . مِرَارًا ثُمَّ ، قَالَ : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ، فَلْيَقُلْ : أَحْسِبُ فُلَانًا، وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا، أَحْسِبُهُ كَذَا وَكَذَا، إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ ))

📚 متفق عليه : (2662-3000)

قَطَعْتَ عُنُقَ : أي أَهْلَكْتَهُ .
أَحْسِبُ فُلَانً : أي أَظُنُّهُ كَذَا .
اللَّهُ حَسِيبُهُ : أي يَتَوَلَّى حِسَابَهُ .
وَلَا أُزَكِّي : أي لَا أَجْزِمُ بِتَقْوَى أَحَدٍ عِنْدَ اللهِ
‏-----------------------------------
‏