📖📖
#قصة_وعبرة
كان رجل مسلم يركب الباص دائماً من منزله إلى مكان عمله.. وكان في أحيان كثيرة يستقل نفس الباص بنفس السائق. وذات مرة دفع أجرة الباص وجلس, فاكتشف أن السائق أعاد له 20 سنتاً زيادة عن المفترض من الأجرة.
فكر الرجل وقال لنفسه أن عليّه إرجاع المبلغ الزائد لأنه ليس من حقه.... ثم فكر مرة أخرى وقال في نفسه .. انسَ الأمر, فالمبلغ زهيد وضئيل , و لن يهتم به أحد... كما أن شركة الباصات تحصل على الكثير من المال من أجرة الباصات ولن ينقص عليهم شيئاً بسبب هذا المبلغ,
إذن سأحتفظ بالمال وأعتبره هدية من الله وأسكت.
في هذه اللحظة توقف الباص عند المحطة التي يريدها المسلم, ولكنه قبل أن يخرج من الباب , توقف لحظة ومد يده وأعطى السائق العشرين سنتاً وقال : تفضل, لقد أعطيتني أكثر مما أستحق من المال!
فأخذها السائق وابتسم وسأله : ألست الساكن المسلم الجديد في هذه المنطقة؟ .. إني أفكر منذ مدة في الذهاب إلى مسجدكم للتعرف على الإسلام, ولقد أ عطيتك المبلغ الزائد عمداً لأرى كيف سيكون تصرفك!!
وعندما نزل الرجل من الباص, شعر بضعف في ساقيه وكاد أن يقع أرضاً لرهبة الموقف ..!!
تمسك بأقرب عمود ليستند عليه , ونظر إلى السماء ودعا باكيا: يا الله , كنت سأبيع الإسلام بعشرين سنتا! ..
#الفائدة
أحياناً نكون نحن النافذة التي يري منها الآخرون الإسلام .... يجب أن يكون كلٌ مِنَّا مثَلاً وقدوة للآخرين ولنكن دائماً صادقين , أمناء .. {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} .
#راقت_لي
#قصة_وعبرة
كان رجل مسلم يركب الباص دائماً من منزله إلى مكان عمله.. وكان في أحيان كثيرة يستقل نفس الباص بنفس السائق. وذات مرة دفع أجرة الباص وجلس, فاكتشف أن السائق أعاد له 20 سنتاً زيادة عن المفترض من الأجرة.
فكر الرجل وقال لنفسه أن عليّه إرجاع المبلغ الزائد لأنه ليس من حقه.... ثم فكر مرة أخرى وقال في نفسه .. انسَ الأمر, فالمبلغ زهيد وضئيل , و لن يهتم به أحد... كما أن شركة الباصات تحصل على الكثير من المال من أجرة الباصات ولن ينقص عليهم شيئاً بسبب هذا المبلغ,
إذن سأحتفظ بالمال وأعتبره هدية من الله وأسكت.
في هذه اللحظة توقف الباص عند المحطة التي يريدها المسلم, ولكنه قبل أن يخرج من الباب , توقف لحظة ومد يده وأعطى السائق العشرين سنتاً وقال : تفضل, لقد أعطيتني أكثر مما أستحق من المال!
فأخذها السائق وابتسم وسأله : ألست الساكن المسلم الجديد في هذه المنطقة؟ .. إني أفكر منذ مدة في الذهاب إلى مسجدكم للتعرف على الإسلام, ولقد أ عطيتك المبلغ الزائد عمداً لأرى كيف سيكون تصرفك!!
وعندما نزل الرجل من الباص, شعر بضعف في ساقيه وكاد أن يقع أرضاً لرهبة الموقف ..!!
تمسك بأقرب عمود ليستند عليه , ونظر إلى السماء ودعا باكيا: يا الله , كنت سأبيع الإسلام بعشرين سنتا! ..
#الفائدة
أحياناً نكون نحن النافذة التي يري منها الآخرون الإسلام .... يجب أن يكون كلٌ مِنَّا مثَلاً وقدوة للآخرين ولنكن دائماً صادقين , أمناء .. {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} .
#راقت_لي
#قصة_وعبرة
دعت المعلمة والدة أحد التلاميذ للمدرسة لمناقشة وضع إبنها .. قالت لها :
أريدك أن تفهمي بأن إبنكِ يحتاج لحبوب مهدئة..
" هو دواء لمن يعانون صعوبة بالتركيز وفرط الحركة "
أنه مزعج خلال الدرس ويشوش على مجرى الدرس كثيراً ، وهو لا يتعلم !
وافقت الأم على إقتراح المعلمة، لكن التلميذ قال بأنه يخجل من تناول الدواء أمام أعين تلاميذ صفه.
أقترحت المعلمة بأن يتوجه الطالب لغرفة المعلمين ليتناول الحبة ويحضر لها القهوة ويعود للفصل..
وافق التلميذ وجرت الأمور كما هو متفق لشهر من الزّمن..دعت المعلمة الأم مرة أخرى ومدحت في تصرفات ابنها وذكرت مدى تحسن سلوكه وهدوءه وتعلمه..
كانت الأم مسرورة لسماع كلام المعلمة ، توجهت إلى إبنها مبتسمة وقالت له :من الجميل أنك تتعلم الآن أفضل من ذي قبل، حدثني عن التغيير الذي مررت والنجاح الذي قمت به ..
قال الطفل لأمه : الأمر يا أمي بغاية البساطة، فقد كنت اتوجه لغرفة المعلمين ، أحضر القهوة للمعلمة ، وأضع الحبة المهدئه في قهوتها .هكذا أصبحت المعلمة أكثر هدوءاً وأستطاعت أن تعلمنا كما يجب
👈 لا تلقِ اللوم على الآخرين ..
أحيانا نحنُ من نحتاج إلى تغيير
دعت المعلمة والدة أحد التلاميذ للمدرسة لمناقشة وضع إبنها .. قالت لها :
أريدك أن تفهمي بأن إبنكِ يحتاج لحبوب مهدئة..
" هو دواء لمن يعانون صعوبة بالتركيز وفرط الحركة "
أنه مزعج خلال الدرس ويشوش على مجرى الدرس كثيراً ، وهو لا يتعلم !
وافقت الأم على إقتراح المعلمة، لكن التلميذ قال بأنه يخجل من تناول الدواء أمام أعين تلاميذ صفه.
أقترحت المعلمة بأن يتوجه الطالب لغرفة المعلمين ليتناول الحبة ويحضر لها القهوة ويعود للفصل..
وافق التلميذ وجرت الأمور كما هو متفق لشهر من الزّمن..دعت المعلمة الأم مرة أخرى ومدحت في تصرفات ابنها وذكرت مدى تحسن سلوكه وهدوءه وتعلمه..
كانت الأم مسرورة لسماع كلام المعلمة ، توجهت إلى إبنها مبتسمة وقالت له :من الجميل أنك تتعلم الآن أفضل من ذي قبل، حدثني عن التغيير الذي مررت والنجاح الذي قمت به ..
قال الطفل لأمه : الأمر يا أمي بغاية البساطة، فقد كنت اتوجه لغرفة المعلمين ، أحضر القهوة للمعلمة ، وأضع الحبة المهدئه في قهوتها .هكذا أصبحت المعلمة أكثر هدوءاً وأستطاعت أن تعلمنا كما يجب
👈 لا تلقِ اللوم على الآخرين ..
أحيانا نحنُ من نحتاج إلى تغيير
#قصة_وعبرة
بعد عَقد قرانها مُباشرةً أصابها الألم والمرض، واصفرَّ وجهُها وَذَبُلت ، فذهبت إلى الطَبيبة لتطمئن فكانت المُفاجئة أَن قالت لَها " أنَّ الرّحم يكاد يكون مشقوق نِصفين
- الوصف الذي قالتهُ لي - ، وَلن تستطيع الحَمل "
خرجت مِن المُستشفى وكُل ما يجول في خاطرها تُرى كيف سأقول هذا لزوجي ، وهل سيترُكني !؟ أنا أُحبّه بشدَّة فماذا أفعل !
أمسكت بهاتِفها وحاولت الإتصال بهِ ، وبعد أكثر مِن مُحاولة أجابها وأخبرتهُ بكُل شيء ، فكان ردّه صادمًا بالنِّسبة لها ، قال لَها : وأنا لَن أستطيع أن أُكمل معكِ.
انعقد لسانها ، حتّى كلمات الغَزل التي اعتادت أن تقولها لَهُ في كُل مكالمة ؛ لَم تستطع البوح بِها فَصمتت ، وانتظرت مِنهُ أن يُخبرها أنّه يَمزح ، وأن يُخبرها بموعد الزفاف ، ويَطلُب مِنها أن تُرسل لهُ صورتها بالفستان ، ويُخبرها أيّهم أجملُ عليها ، لكنّها فوجئت بالطّلاق ، لم تَتحمّل الصمود كثيرًا ووقعت مغشيًا عليها.
عندما أفاقت وجدت نفسها في المَنزل ، وأُمّها تُربّت على يدها ، وَ تُقبّل رأسها ، أخذت الفتاة تبكي بشدّة وتقول :
تَركني يا أُمي وأنا في أمسّ الحاجة إليه.
- لا بأس يا حَبيبتي ، كُلما جاءت الخيباتُ باكراً كلما صار ترميمها أسهل، نظَر هو إلى أسباب الدُّنيا والطّب، ولم يَنظُر إلى قوّة الرّب.
- هَل كان عليَّ فعلُ شيءٍ يا أُمي ؟
- لا بُنيَّتي ، يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ؟
قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ، عليكِ فقط أن تعودي كَما كُنتِ.
- وَلكنّي أُحبّهُ.
- واللّٰه يَعلم مَن هو الأصلحُ بِحُبّك.
- والزفاف !
- اصبري واحتسبي، فَمَن للصبرِ غيرك ؟
مرّت الأيام والشهور ، وتحسَّنت صِحتها قليلًا ، ولكنَّ الحَمل كان مُستحيلًا - كما كانوا يَقولون -.
وبعد عام تَقدَّم لَها شاب ذو خُلقٍ ودين ، رفضتهُ خوفًا مِن أن يُترك قَلبها ثانيةً ، ولكّنهُ تقدّم مرة أُخرى فوافقت على الجلوس مَعهُ، حدّد والدها الموعد، وفي الرؤية الشرعية قالت لَهُ: لَن أستطيع الإنجاب.
قال لَها : ما ضيرُ لو أنَّنا توكّلنا على الله الذي يَمنح ويَمنع!
- لِمَ لا تتزوّج غيري وَتُنجب ؟
صَمتَ..
- كيف لعاقلٍ أن يَتزوّج مِن عاقر وهو يعلم أنها لَن تُنجب !
- تقصدين كيف لعاقل أن يأخُذ بأسباب البشر ويغضُّ الطرفَ عَن المُسبِّب ؟ إن كُنتِ تقصدين هذا فالذي أعطي زكريا سيُعطيني.
وافقت عليه، وتمَّت الخطبة والزفاف، وبعد أكثر مِن ثلاثة أعوام حَملت في الطفل الأول، شعُرت وكأنَّ الدُّنيا قد أشرقت بالربيعُ في عُمرها ، كانت تذهب لتُحضر مع زوجها ملابس للطفل وتقول لَهُ " أيُّهم أجمل ؛ هذا أم ذاك "
هل سيكون صبي أم فتاة.
يُشبِهُني أم يُشبِهُك ؟
وتأتي المُصيبة الأولى لَها ولم يَستمر الطفل في رَحمها أكثر مِن ستة أشهُر ثُم توفى، فقالت لَزوجها بعد أن أفاقت مِن المرض : ألم أقُل لَك ؟
ابتسم وقال - ألم يَقُل لكِ " وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ".
- هَل ستَترُكني ؟
- نَعم سأترُكك ، وَلكِن عند المَوت، وسأعود لألتقي بِكِ ثانيةً في الجنَّة.
مرَّ عام وحَملت مرَّة أُخرى ، كانت هذهِ المرَّة خائفة كثيرًا ، فقرَّرت عَدم تَرك الفراش، كانت تُصلي وتنام، وتولّى زوجها خدمتها في هذهِ الفترة ، فقد كان يذهب إلى العَمل ويأتي هو ليُعدّ الطعام، ويُنظّف المَنزل.
يرى في عينها مدى اشتياقها للطفلِ، وحُبّها الشديد لرؤيته، فيزداد تحمُّلًا لأجلها، وَيزداد قوّة بصبرها ، ولكِن ماشاء اللّٰه كان ، وتوفى الطفل في الرّحم مرّة أُخرى.
أُصيبت هذهِ المرّة بنوبة مِن الحُزن ، فبدأ زوجها يجلس معها ليُصبّرها ، مرًّة يقول لَها :
وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ..
وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ.
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ..
ومرًّة يقول لَها : وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ، فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا..
ثُم يتسلَّل في الَّليل ويبكي لله عزّ وجلّ ويطلب مِنهُ أن يُراضيها ، قلّ نومه بسبب كثرة قيام الليل لأجلها ، وضعف جَسدهِ مِن كثرة البُكاء وتضرُّعه، وذات يوم وبعد أن قامت مِن فراشها وتحسّنت صحتها ، رأت الضعف الذي حلّ بزوجها ، فقالت لَهُ بصوتٍ مُتحشرج :
ماذا أصابك ؟
- كُسر عُكّازي.
- أي عُكاز ؟
- أنتِ عُكّازي في الدُّنيا، وعندما أصابك الألم لَم أجد مَن أستندُ عليهِ فَكُسرتُ ، قُلتِ لي ذات يوم لِمَ لا تتزوّج غيري وَتُنجب ؟
أتتذكّرين هذا السؤال ؟
- نَعم.
-#يتبع
بعد عَقد قرانها مُباشرةً أصابها الألم والمرض، واصفرَّ وجهُها وَذَبُلت ، فذهبت إلى الطَبيبة لتطمئن فكانت المُفاجئة أَن قالت لَها " أنَّ الرّحم يكاد يكون مشقوق نِصفين
- الوصف الذي قالتهُ لي - ، وَلن تستطيع الحَمل "
خرجت مِن المُستشفى وكُل ما يجول في خاطرها تُرى كيف سأقول هذا لزوجي ، وهل سيترُكني !؟ أنا أُحبّه بشدَّة فماذا أفعل !
أمسكت بهاتِفها وحاولت الإتصال بهِ ، وبعد أكثر مِن مُحاولة أجابها وأخبرتهُ بكُل شيء ، فكان ردّه صادمًا بالنِّسبة لها ، قال لَها : وأنا لَن أستطيع أن أُكمل معكِ.
انعقد لسانها ، حتّى كلمات الغَزل التي اعتادت أن تقولها لَهُ في كُل مكالمة ؛ لَم تستطع البوح بِها فَصمتت ، وانتظرت مِنهُ أن يُخبرها أنّه يَمزح ، وأن يُخبرها بموعد الزفاف ، ويَطلُب مِنها أن تُرسل لهُ صورتها بالفستان ، ويُخبرها أيّهم أجملُ عليها ، لكنّها فوجئت بالطّلاق ، لم تَتحمّل الصمود كثيرًا ووقعت مغشيًا عليها.
عندما أفاقت وجدت نفسها في المَنزل ، وأُمّها تُربّت على يدها ، وَ تُقبّل رأسها ، أخذت الفتاة تبكي بشدّة وتقول :
تَركني يا أُمي وأنا في أمسّ الحاجة إليه.
- لا بأس يا حَبيبتي ، كُلما جاءت الخيباتُ باكراً كلما صار ترميمها أسهل، نظَر هو إلى أسباب الدُّنيا والطّب، ولم يَنظُر إلى قوّة الرّب.
- هَل كان عليَّ فعلُ شيءٍ يا أُمي ؟
- لا بُنيَّتي ، يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ؟
قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ، عليكِ فقط أن تعودي كَما كُنتِ.
- وَلكنّي أُحبّهُ.
- واللّٰه يَعلم مَن هو الأصلحُ بِحُبّك.
- والزفاف !
- اصبري واحتسبي، فَمَن للصبرِ غيرك ؟
مرّت الأيام والشهور ، وتحسَّنت صِحتها قليلًا ، ولكنَّ الحَمل كان مُستحيلًا - كما كانوا يَقولون -.
وبعد عام تَقدَّم لَها شاب ذو خُلقٍ ودين ، رفضتهُ خوفًا مِن أن يُترك قَلبها ثانيةً ، ولكّنهُ تقدّم مرة أُخرى فوافقت على الجلوس مَعهُ، حدّد والدها الموعد، وفي الرؤية الشرعية قالت لَهُ: لَن أستطيع الإنجاب.
قال لَها : ما ضيرُ لو أنَّنا توكّلنا على الله الذي يَمنح ويَمنع!
- لِمَ لا تتزوّج غيري وَتُنجب ؟
صَمتَ..
- كيف لعاقلٍ أن يَتزوّج مِن عاقر وهو يعلم أنها لَن تُنجب !
- تقصدين كيف لعاقل أن يأخُذ بأسباب البشر ويغضُّ الطرفَ عَن المُسبِّب ؟ إن كُنتِ تقصدين هذا فالذي أعطي زكريا سيُعطيني.
وافقت عليه، وتمَّت الخطبة والزفاف، وبعد أكثر مِن ثلاثة أعوام حَملت في الطفل الأول، شعُرت وكأنَّ الدُّنيا قد أشرقت بالربيعُ في عُمرها ، كانت تذهب لتُحضر مع زوجها ملابس للطفل وتقول لَهُ " أيُّهم أجمل ؛ هذا أم ذاك "
هل سيكون صبي أم فتاة.
يُشبِهُني أم يُشبِهُك ؟
وتأتي المُصيبة الأولى لَها ولم يَستمر الطفل في رَحمها أكثر مِن ستة أشهُر ثُم توفى، فقالت لَزوجها بعد أن أفاقت مِن المرض : ألم أقُل لَك ؟
ابتسم وقال - ألم يَقُل لكِ " وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ".
- هَل ستَترُكني ؟
- نَعم سأترُكك ، وَلكِن عند المَوت، وسأعود لألتقي بِكِ ثانيةً في الجنَّة.
مرَّ عام وحَملت مرَّة أُخرى ، كانت هذهِ المرَّة خائفة كثيرًا ، فقرَّرت عَدم تَرك الفراش، كانت تُصلي وتنام، وتولّى زوجها خدمتها في هذهِ الفترة ، فقد كان يذهب إلى العَمل ويأتي هو ليُعدّ الطعام، ويُنظّف المَنزل.
يرى في عينها مدى اشتياقها للطفلِ، وحُبّها الشديد لرؤيته، فيزداد تحمُّلًا لأجلها، وَيزداد قوّة بصبرها ، ولكِن ماشاء اللّٰه كان ، وتوفى الطفل في الرّحم مرّة أُخرى.
أُصيبت هذهِ المرّة بنوبة مِن الحُزن ، فبدأ زوجها يجلس معها ليُصبّرها ، مرًّة يقول لَها :
وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ..
وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ.
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ..
ومرًّة يقول لَها : وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ، فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا..
ثُم يتسلَّل في الَّليل ويبكي لله عزّ وجلّ ويطلب مِنهُ أن يُراضيها ، قلّ نومه بسبب كثرة قيام الليل لأجلها ، وضعف جَسدهِ مِن كثرة البُكاء وتضرُّعه، وذات يوم وبعد أن قامت مِن فراشها وتحسّنت صحتها ، رأت الضعف الذي حلّ بزوجها ، فقالت لَهُ بصوتٍ مُتحشرج :
ماذا أصابك ؟
- كُسر عُكّازي.
- أي عُكاز ؟
- أنتِ عُكّازي في الدُّنيا، وعندما أصابك الألم لَم أجد مَن أستندُ عليهِ فَكُسرتُ ، قُلتِ لي ذات يوم لِمَ لا تتزوّج غيري وَتُنجب ؟
أتتذكّرين هذا السؤال ؟
- نَعم.
-#يتبع
#قصة_وعبرة
يحكى أن رجل كبير في السن رجع من المسجد ذات يوم وكان يطرق الباب على زوجته حتى تعب وأصابه الإغماء بعد مدة رأت زوجته أنه تأخر فخرجت تتفقده فوجدته مغمياً عليه عند الباب فخافت وحملته وغسلت وجهه ورشته بالماء حتى أفاق فأخذت تعتذر منه لتأخرهاعليه فقال لهاوالله ماأغمى علي لطول انتظار ولا لتعب ولكنني تذكرت عندما أقف أمام الله ويقفل باب الجنة في وجهي فأغمي علي خوفاً من الله .
🌻هذه القلوب المعلقة بالله
يحكى أن رجل كبير في السن رجع من المسجد ذات يوم وكان يطرق الباب على زوجته حتى تعب وأصابه الإغماء بعد مدة رأت زوجته أنه تأخر فخرجت تتفقده فوجدته مغمياً عليه عند الباب فخافت وحملته وغسلت وجهه ورشته بالماء حتى أفاق فأخذت تعتذر منه لتأخرهاعليه فقال لهاوالله ماأغمى علي لطول انتظار ولا لتعب ولكنني تذكرت عندما أقف أمام الله ويقفل باب الجنة في وجهي فأغمي علي خوفاً من الله .
🌻هذه القلوب المعلقة بالله
⤵️⤵️
#قصة_وعبرة
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد؟
طلال عبد الكريم العرب
للملح فوائد ومضار، إلا أن فوائده تفوق أضراره، وكانت أهم فوائد الملح قديما حفظ الأطعمة، واللحوم تحديدا من التلف، وقد قالت العرب فيه قديماً «من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد»، وهو مثل ذو مغزى عميق، فإذا كان الملح فاسداً فكيف يمنع الفساد؟ وراء هذا المثل قصة، فيروى أن أعرابياً تزوج بامرأة من قبيلته ذات دين وخلق، وعلم وأدب، وحسن وجمال، وبعد فترة من زواجه، نشبت بينه وبين أحد أبناء عمومته مشاجرة انهاها بقتله، وخوفا من القصاص، أخذ زوجته وهرب بها بعيداً عن مضاربهم لاجئا الى مضارب قبيلة أخرى. تعوّد صاحبنا على مجالسة شيخ القبيلة التي لجأ إليها، وفي أحد الايام مر هذا الشيخ من أمام بيت صاحبنا فشاهد زوجته، فسُحِر بجمالها، ففكر بخطة شيطانية يبعد بها الزوج عنها، حتى ينفرد بها. عاد شيخ القبيلة إلى مجلسه، وكان عامراً برواده، وكان زوج المرأة معهم، فقال لهم: قد علمت أن هناك مرعى جيدا لإبلنا يبعد عنا مسيرة ثلاثة أيام، وأقترح أن يذهب نفر منكم لمعاينة المرعى قبل أن ننتقل اليه، ثم اختار أربعة من رجاله، وكان من بينهم زوج المرأة. وما إن غادر الأربعة مضارب القبيلة، وأسدل الليل ستاره، وأوى كل الى مخدعه، حتى سارع شيخ القبيلة الى بيت الرجل الذي لجأ إليه، بعد أن أصبحت امرأته وحيدة، وكانت نائمة، ولما اقترب من منزلها ارتطم بشيء أحدث في سكون الليل صوتا مزعجا، فأفاقت المرأة مرعوبة، وصاحت: من هناك؟ فقال لها: أنا فلان زعيم هذه المضارب التي لجأتم اليها، فسألته وما هو مرادك في هذا الهزيع الأخير من الليل؟ فأبلغها عن رغبته الشيطانية. فأرادت أن تتهرب منه بأي طريقة، فاستخدمت فطنتها وأدبها، فطلبت منه أولاً أن يحل لها ما المقصود بـ: إذا كان الناس يرشون الملح على اللحم حتى لا يفسد ويجيف، «فمن يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد؟»، لم يفهم المغزى، فعاد أدراجه خائباً. وفي اليوم التالي سأل كل من في مجلسه عن مغزى ما قالته المرأة، إلا أنه لم يلق منهم جواباً شافياً، إلا أحد الرجال من أصحاب الفطنة والحكمة، فقد انتظر حتى انصرف الجميع، ثم اقترب من الشيخ قائلا له: إنه عجز لبيت قاله أبو سفيان الثوري: «يا رجال العلم يا ملح البلد *** من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد؟!»، وإني أظن بأنك راودت امرأة واسعة العلم عن نفسها، فأرادت أن تصدك ولا تفضحك!
📚ملحوظة منقولة بتصرف كبير.
نقلا عن "القبس"
#قصة_وعبرة
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد؟
طلال عبد الكريم العرب
للملح فوائد ومضار، إلا أن فوائده تفوق أضراره، وكانت أهم فوائد الملح قديما حفظ الأطعمة، واللحوم تحديدا من التلف، وقد قالت العرب فيه قديماً «من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد»، وهو مثل ذو مغزى عميق، فإذا كان الملح فاسداً فكيف يمنع الفساد؟ وراء هذا المثل قصة، فيروى أن أعرابياً تزوج بامرأة من قبيلته ذات دين وخلق، وعلم وأدب، وحسن وجمال، وبعد فترة من زواجه، نشبت بينه وبين أحد أبناء عمومته مشاجرة انهاها بقتله، وخوفا من القصاص، أخذ زوجته وهرب بها بعيداً عن مضاربهم لاجئا الى مضارب قبيلة أخرى. تعوّد صاحبنا على مجالسة شيخ القبيلة التي لجأ إليها، وفي أحد الايام مر هذا الشيخ من أمام بيت صاحبنا فشاهد زوجته، فسُحِر بجمالها، ففكر بخطة شيطانية يبعد بها الزوج عنها، حتى ينفرد بها. عاد شيخ القبيلة إلى مجلسه، وكان عامراً برواده، وكان زوج المرأة معهم، فقال لهم: قد علمت أن هناك مرعى جيدا لإبلنا يبعد عنا مسيرة ثلاثة أيام، وأقترح أن يذهب نفر منكم لمعاينة المرعى قبل أن ننتقل اليه، ثم اختار أربعة من رجاله، وكان من بينهم زوج المرأة. وما إن غادر الأربعة مضارب القبيلة، وأسدل الليل ستاره، وأوى كل الى مخدعه، حتى سارع شيخ القبيلة الى بيت الرجل الذي لجأ إليه، بعد أن أصبحت امرأته وحيدة، وكانت نائمة، ولما اقترب من منزلها ارتطم بشيء أحدث في سكون الليل صوتا مزعجا، فأفاقت المرأة مرعوبة، وصاحت: من هناك؟ فقال لها: أنا فلان زعيم هذه المضارب التي لجأتم اليها، فسألته وما هو مرادك في هذا الهزيع الأخير من الليل؟ فأبلغها عن رغبته الشيطانية. فأرادت أن تتهرب منه بأي طريقة، فاستخدمت فطنتها وأدبها، فطلبت منه أولاً أن يحل لها ما المقصود بـ: إذا كان الناس يرشون الملح على اللحم حتى لا يفسد ويجيف، «فمن يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد؟»، لم يفهم المغزى، فعاد أدراجه خائباً. وفي اليوم التالي سأل كل من في مجلسه عن مغزى ما قالته المرأة، إلا أنه لم يلق منهم جواباً شافياً، إلا أحد الرجال من أصحاب الفطنة والحكمة، فقد انتظر حتى انصرف الجميع، ثم اقترب من الشيخ قائلا له: إنه عجز لبيت قاله أبو سفيان الثوري: «يا رجال العلم يا ملح البلد *** من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد؟!»، وإني أظن بأنك راودت امرأة واسعة العلم عن نفسها، فأرادت أن تصدك ولا تفضحك!
📚ملحوظة منقولة بتصرف كبير.
نقلا عن "القبس"
#قصة_وعبرة
ذهبت إلى الرّياض لِعظم فرحي بشفاء شيخي من غيبوبته الطويلة التي جاوزت سبعين يوما؛ فبِتُ في الرّياض ليلة البارحة، فلمّا استيقظت؛ ذهبت إلى الشّيخ، وقبل وصولي بسبع دقائق، أُخبرتُ بأنّ أخي الأصغر -تُوفّي-واحترت أأُكمل إلى الشّيخ أم اعتذر!؟
فأتممت -نيّتي- وأكملت!! وكان السّبب من إكمال ذهابي إلى الشّيخ هو: أن اسأل الدّعاء لأخي من الشّيخ وممّن عنده -ونحن مؤمنون بقضاء الله وقدره- فوجدتُ عنده مشايخ كُثر وسألتهم الدّعاء فدعوا لأخي؛ فاستأذنت بالذّهاب فأُذن لي..
العجيب من الأمر؛ قبل دخول شهر ذي الحجّة بيوم أتاني أخي وقد بلغ من العمر 16 سنة، وقال: تكفى سولف لي عن نعيم الجنّة!! قلت ابشر فجلس فأصبحت أتكلّم عن نعيمها -أدخلنا الله فيها آمين-، وقال لي: تكفى تكفى وش فضل صيام ذي الحجّة فأصبحت أتكلّم له عن من صام يوم في سبيل الله..الخ
بعد ماتكلّمت له عن هذا، صار يضحك ويضحك ويضحك، استغربت منه!! قلت له ترى ماني جالس أنكّت!! قال أدري والله لكن أضحك لأن أنا ويني من زمان عن الصّيام!! فصام شهر ذي الحجّة من أوّل يوم إلى يوم عرفة.. وهو ممن يذهب إلى المسجد سيرًا على الأقدام والمسجد يبعد 1كم عن بيتنا..
فكنت أعصّب عليه وأقول له صلاة الظهر والعصر روح بسيارة، ويقول يا ابن الحلال الله أكبر يالحر!! وبعدها قال لي كلمة والله جلدي صار به قشعريرة، قال: يافلان عسى ربي يرحمني ولا يدخلني النار لأنّي متحمّل الحر على شانه!! ويضحك مستانس..
طبعًا والله ثمّ والله أمره عجيب وغريب!!
قالّي قبل سنة يافلان أبيك تشرح لي، قلت له عندي شرط -أنا طبعًا أريد تصعيب الأمر عليه-، قالي وش الشرط قلت كل ماشرحت لك شيئًا تحفظه قالي كفو تم!! قلت طيّب..قال بوشّو نبدأ؟ قلت بالنّحو -مازلت أريد تنفيره- ربّما يأتي سؤال ليش تصعّب عليه؟
أصعّب عليه لأنّه جالس يحفظ القرآن ويُريدُ سندًا فيه،ومابقى له شيء على الختمة،لأنّه حفظ 24 جزءًا تقريبا.. فقلت له احفظ نظم متن الآجرّوميّة تقريبًا 155 بيتًا..فحفظها في ثلاثة أيّام وعند تسميعها لم يُخطئ إلّا في بيت واحد.. فشرحتها له، وفرِح..
وبدأت معه بملحة الإعراب فحفظها..
فشرحتها له وانتهينا منها سريعًا -بقضل الله- لأن عنده أساس وهو نظم الآجرّوميّة..
فحفظ نظم العمريطي للورقات فانتهينا منها وقال: ياخي والله إنّي بزر!! قلت ليه؟ قال لأنّي ما أفهم -الله يرحمه- فضحكنا وقلت له: توّك تدري!؟
فحفظ الأربعين النووية، فعمدة الأحكام..
وانتهينا منهما..
وقرأ المختصر في السيرة النّبوية للشيخ موسى العازمي، وعند انتهائه قال لي كلمة، قال:
ياكثر عانى الرّسول على شانّا -أي: من أجلنا-.
وكان -رحمه الله-، بارّا بوالديّ بِرّا عجيبا..
رحمه الله رحمةً واسعة..
اسألكم الدّعاء له.
أرسل لي صديقه قبل قليل، يقول:
ذهبنا إلى المسبح، وتأخّر صاحب المسبح عن فتحه لنا، فقال لي : وش رايك اقرأ عليك وِرْدِي اليوم بدري -وِرده من القرآن-، لأنّه كل يوم يجلس مع أحد أصحابه ويُسمّعون لبعض وكانت جلستهم بعد العصر إلا البارحة كان الورد الظهر، وقبل وفاته.. رحمه الله.
والله تقول لي والدتي قبل قليل وهي تبكي:
فلان الله يرحمه كان يوميًا يجي يقبّل رأسي مرّة واحدة ومن أوّل يوم بالعيد صار كل ماطلع للصلاة يجي ويقبّل رأسي ويدي وينزل على رجلي ويقبلها.. الوالدة تقول لا يا وليدي لاتنزل، ويرد عليها وهو يضحك: تبيني أتكبّر عن الجنّة!؟
يارب ارحمه.
ومواقفه كثيرة جدًا..
رحمه الله..
في النّهاية:
الدنيا أحقر مما تتصوّرون؛
فلا تعطوها أكبر من حجمها..
ذهبت إلى الرّياض لِعظم فرحي بشفاء شيخي من غيبوبته الطويلة التي جاوزت سبعين يوما؛ فبِتُ في الرّياض ليلة البارحة، فلمّا استيقظت؛ ذهبت إلى الشّيخ، وقبل وصولي بسبع دقائق، أُخبرتُ بأنّ أخي الأصغر -تُوفّي-واحترت أأُكمل إلى الشّيخ أم اعتذر!؟
فأتممت -نيّتي- وأكملت!! وكان السّبب من إكمال ذهابي إلى الشّيخ هو: أن اسأل الدّعاء لأخي من الشّيخ وممّن عنده -ونحن مؤمنون بقضاء الله وقدره- فوجدتُ عنده مشايخ كُثر وسألتهم الدّعاء فدعوا لأخي؛ فاستأذنت بالذّهاب فأُذن لي..
العجيب من الأمر؛ قبل دخول شهر ذي الحجّة بيوم أتاني أخي وقد بلغ من العمر 16 سنة، وقال: تكفى سولف لي عن نعيم الجنّة!! قلت ابشر فجلس فأصبحت أتكلّم عن نعيمها -أدخلنا الله فيها آمين-، وقال لي: تكفى تكفى وش فضل صيام ذي الحجّة فأصبحت أتكلّم له عن من صام يوم في سبيل الله..الخ
بعد ماتكلّمت له عن هذا، صار يضحك ويضحك ويضحك، استغربت منه!! قلت له ترى ماني جالس أنكّت!! قال أدري والله لكن أضحك لأن أنا ويني من زمان عن الصّيام!! فصام شهر ذي الحجّة من أوّل يوم إلى يوم عرفة.. وهو ممن يذهب إلى المسجد سيرًا على الأقدام والمسجد يبعد 1كم عن بيتنا..
فكنت أعصّب عليه وأقول له صلاة الظهر والعصر روح بسيارة، ويقول يا ابن الحلال الله أكبر يالحر!! وبعدها قال لي كلمة والله جلدي صار به قشعريرة، قال: يافلان عسى ربي يرحمني ولا يدخلني النار لأنّي متحمّل الحر على شانه!! ويضحك مستانس..
طبعًا والله ثمّ والله أمره عجيب وغريب!!
قالّي قبل سنة يافلان أبيك تشرح لي، قلت له عندي شرط -أنا طبعًا أريد تصعيب الأمر عليه-، قالي وش الشرط قلت كل ماشرحت لك شيئًا تحفظه قالي كفو تم!! قلت طيّب..قال بوشّو نبدأ؟ قلت بالنّحو -مازلت أريد تنفيره- ربّما يأتي سؤال ليش تصعّب عليه؟
أصعّب عليه لأنّه جالس يحفظ القرآن ويُريدُ سندًا فيه،ومابقى له شيء على الختمة،لأنّه حفظ 24 جزءًا تقريبا.. فقلت له احفظ نظم متن الآجرّوميّة تقريبًا 155 بيتًا..فحفظها في ثلاثة أيّام وعند تسميعها لم يُخطئ إلّا في بيت واحد.. فشرحتها له، وفرِح..
وبدأت معه بملحة الإعراب فحفظها..
فشرحتها له وانتهينا منها سريعًا -بقضل الله- لأن عنده أساس وهو نظم الآجرّوميّة..
فحفظ نظم العمريطي للورقات فانتهينا منها وقال: ياخي والله إنّي بزر!! قلت ليه؟ قال لأنّي ما أفهم -الله يرحمه- فضحكنا وقلت له: توّك تدري!؟
فحفظ الأربعين النووية، فعمدة الأحكام..
وانتهينا منهما..
وقرأ المختصر في السيرة النّبوية للشيخ موسى العازمي، وعند انتهائه قال لي كلمة، قال:
ياكثر عانى الرّسول على شانّا -أي: من أجلنا-.
وكان -رحمه الله-، بارّا بوالديّ بِرّا عجيبا..
رحمه الله رحمةً واسعة..
اسألكم الدّعاء له.
أرسل لي صديقه قبل قليل، يقول:
ذهبنا إلى المسبح، وتأخّر صاحب المسبح عن فتحه لنا، فقال لي : وش رايك اقرأ عليك وِرْدِي اليوم بدري -وِرده من القرآن-، لأنّه كل يوم يجلس مع أحد أصحابه ويُسمّعون لبعض وكانت جلستهم بعد العصر إلا البارحة كان الورد الظهر، وقبل وفاته.. رحمه الله.
والله تقول لي والدتي قبل قليل وهي تبكي:
فلان الله يرحمه كان يوميًا يجي يقبّل رأسي مرّة واحدة ومن أوّل يوم بالعيد صار كل ماطلع للصلاة يجي ويقبّل رأسي ويدي وينزل على رجلي ويقبلها.. الوالدة تقول لا يا وليدي لاتنزل، ويرد عليها وهو يضحك: تبيني أتكبّر عن الجنّة!؟
يارب ارحمه.
ومواقفه كثيرة جدًا..
رحمه الله..
في النّهاية:
الدنيا أحقر مما تتصوّرون؛
فلا تعطوها أكبر من حجمها..
#قصة_وعبرة
#إمرأة_تقول..
بعد أن نظفت بيتي ورتبته،
إتصل بي أخي…
ليقول أنا آتٍ لزيارتك ومعي زوجتي،
فدخلت مطبخي لأعد لهم ما تيسر،
فلم أجد شيئاً عندي للضيافة.!
رحت أبحث عن شيء أقدمه لهم،
فلم أجد سوى حبات قليلة من البرتقال ..
فحضّرتُ كأسين عصير بارد على الفور.
#وعندما…
دخل أخي وزوجته،
فوجئتُ بأم زوجة أخي كانت معهم،
والتي تزورنا للمرة الأولىٰ،
فأعددت الكأسين لزوجته وأمها،
وكوب ماء وضعته أمام أخي،
وقلت له أعرف أنك تحب السفن آب،
فشرب منه رشفة وعرف أنه ماء..
#وإذا…
بالأم تقول أنا أرغب في السفن آب،
مريح لمعدتي فأعطني إياه..
هنا اصبتُ بالإرباك والخجل ..
#فأنقذني_أخي_حين_قال_لها:-
سآتيكِ بزجاجة جديدة من المطبخ
وحمل الكأس معه..
وبعدها سمعنا صوت الزجاجة وهي تنكسر.
#فعاد_وقال_لحماته...
للأسف وقعت مني وانكسر الكأس..
ولكن لا بأس،
سأذهب للبقالة لأجلب لك غيرها...
#فرفضت_حماته_وقالت...
لا داعي فليس لي فيه نصيب..
وحين خروجهم ودعني أخي،
وفي أثناء العناق دسّ في يدي مبلغاً من المال.
#وقال_لي:-
لا تنسي تنظيف المطبخ من السفن آب،
حتى لا يجلب النمل .!
وودعني بإبتسامة وحب..
وقال إلتفتي لحالك.
#وبهذا…
ستر أخي عليّ ضيق حالي وتقصيري..
وراعى مشاعري ..
#هكذا…
تكون الأخوة..
ورابطة الدم..
( #اشدد_عضدك_بأخيك )
#إمرأة_تقول..
بعد أن نظفت بيتي ورتبته،
إتصل بي أخي…
ليقول أنا آتٍ لزيارتك ومعي زوجتي،
فدخلت مطبخي لأعد لهم ما تيسر،
فلم أجد شيئاً عندي للضيافة.!
رحت أبحث عن شيء أقدمه لهم،
فلم أجد سوى حبات قليلة من البرتقال ..
فحضّرتُ كأسين عصير بارد على الفور.
#وعندما…
دخل أخي وزوجته،
فوجئتُ بأم زوجة أخي كانت معهم،
والتي تزورنا للمرة الأولىٰ،
فأعددت الكأسين لزوجته وأمها،
وكوب ماء وضعته أمام أخي،
وقلت له أعرف أنك تحب السفن آب،
فشرب منه رشفة وعرف أنه ماء..
#وإذا…
بالأم تقول أنا أرغب في السفن آب،
مريح لمعدتي فأعطني إياه..
هنا اصبتُ بالإرباك والخجل ..
#فأنقذني_أخي_حين_قال_لها:-
سآتيكِ بزجاجة جديدة من المطبخ
وحمل الكأس معه..
وبعدها سمعنا صوت الزجاجة وهي تنكسر.
#فعاد_وقال_لحماته...
للأسف وقعت مني وانكسر الكأس..
ولكن لا بأس،
سأذهب للبقالة لأجلب لك غيرها...
#فرفضت_حماته_وقالت...
لا داعي فليس لي فيه نصيب..
وحين خروجهم ودعني أخي،
وفي أثناء العناق دسّ في يدي مبلغاً من المال.
#وقال_لي:-
لا تنسي تنظيف المطبخ من السفن آب،
حتى لا يجلب النمل .!
وودعني بإبتسامة وحب..
وقال إلتفتي لحالك.
#وبهذا…
ستر أخي عليّ ضيق حالي وتقصيري..
وراعى مشاعري ..
#هكذا…
تكون الأخوة..
ورابطة الدم..
( #اشدد_عضدك_بأخيك )
#قصة_وعبرة ✨
"قال سهل بن بشر: حدثنا سليم [بن أيوب الرازي، الإمام]:
أنه كان في صغره بالري، وله نحو من عشر سنين، فحضر بعض الشيوخ وهو يلقن، قال: فقال لي: تقدم، فاقرأ. فجهدت أن أقرأ الفاتحة، فلم أقدر على ذلك؛ لانغلاق لساني.
فقال: لك والدة؟ قلت: نعم.
قال: قل لها تدعو لك أن يرزقك الله قراءة القرآن والعلم. قلت: نعم.
فرجعت، فسألتها الدعاء، فدعت لي، ثم إني كبرت، ودخلت بغداد، قرأت بها العربية والفقه، ثم عدت إلى الري، فبينا أنا في الجامع أقابل (مختصر المزني)، وإذا الشيخ قد حضر، وسلم علينا، وهو لا يعرفني، فسمع مقابلتنا وهو لا يعلم ماذا نقول، ثم قال: متى يُتعلم مثل هذا؟
فأردت أن أقول: إن كانت لك والدة، فقل لها تدعو لك، فاستحييت ".
📗سير أعلام_النبلاء [١٧ / ٦٤٦]
.......
"قال سهل بن بشر: حدثنا سليم [بن أيوب الرازي، الإمام]:
أنه كان في صغره بالري، وله نحو من عشر سنين، فحضر بعض الشيوخ وهو يلقن، قال: فقال لي: تقدم، فاقرأ. فجهدت أن أقرأ الفاتحة، فلم أقدر على ذلك؛ لانغلاق لساني.
فقال: لك والدة؟ قلت: نعم.
قال: قل لها تدعو لك أن يرزقك الله قراءة القرآن والعلم. قلت: نعم.
فرجعت، فسألتها الدعاء، فدعت لي، ثم إني كبرت، ودخلت بغداد، قرأت بها العربية والفقه، ثم عدت إلى الري، فبينا أنا في الجامع أقابل (مختصر المزني)، وإذا الشيخ قد حضر، وسلم علينا، وهو لا يعرفني، فسمع مقابلتنا وهو لا يعلم ماذا نقول، ثم قال: متى يُتعلم مثل هذا؟
فأردت أن أقول: إن كانت لك والدة، فقل لها تدعو لك، فاستحييت ".
📗سير أعلام_النبلاء [١٧ / ٦٤٦]
.......
#قصة_وعبرة
اشترى رجل من أثرياء البصرة جارية اسمها " حُسنْ " بضم الحاء وسكون السين.
وكانت إلى جمالها الخلاب تحسن الرقص والغناء والضرب بالعود.
فلما ركب بها السفينة منحدرا نحو البصرة وجن الليل وهدأت الريح قام فوزع الخمر علي اهل السفينة وقال: أسمعينا يا حسن..
فطفقت تغني وترقص وتضرب بالعود
وقد ثمل أهل السفينة وأخذتهم النشوة.
في ناحية السفينة يقبع شاب صالح يقرأ القرآن ويجتنب مجالس العصيان.. فأقبل عليه صاحب الجارية وقال ساخرا: أيها الفتي هل سمعت أفضل من هذا؟!!
قال الفتى: نعم!
قال الرجل: اسكتي يا حسن.. وقال للفتى:
هات ما عندك.. أسمعنا..
فقال الفتى بصوت جميل :
"قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا (77) أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ "..
فوقعت الآية في قلب الرجل.. وانكسر لها وارتجف.. وسكب كأس الخمر في الماء
وقال:
أشهد أن هذا أفضل مما كنت أسمع.. أعندك غيرها؟
فقال الفتى "وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا"
فارتعد الرجل.. وسكب جميع الخمر في البحر.. وكسر العود.. وقال: يا جارية اذهبي فأنت حرة..
وانزوي في ركن السفينة وأخذ يردد: أستغفر الله.. أستغفر الله.. هذا والله أحسن مما كنت فيه..
ثم قال: أيها الفتى.. هل لمثلي من مخرج؟
فلما رآه الفتى قد انكسر.
ورق قلبه.. وخشعت جوارحه.. تلا عليه قوله تعالي: " قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ"
فأخذ الرجل يرتجف ويقول: أشهد أن الله غفور رحيم
ثم شهق شهقة فمات..
يا من عدا ثم اعتدي ثم اقترف
ثم انتهي ثم ارعوى ثم انصرف
أبشر بقـــــــــول الله في قرآنه
إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف
اللهم اغفر لنا وارحمنا
اشترى رجل من أثرياء البصرة جارية اسمها " حُسنْ " بضم الحاء وسكون السين.
وكانت إلى جمالها الخلاب تحسن الرقص والغناء والضرب بالعود.
فلما ركب بها السفينة منحدرا نحو البصرة وجن الليل وهدأت الريح قام فوزع الخمر علي اهل السفينة وقال: أسمعينا يا حسن..
فطفقت تغني وترقص وتضرب بالعود
وقد ثمل أهل السفينة وأخذتهم النشوة.
في ناحية السفينة يقبع شاب صالح يقرأ القرآن ويجتنب مجالس العصيان.. فأقبل عليه صاحب الجارية وقال ساخرا: أيها الفتي هل سمعت أفضل من هذا؟!!
قال الفتى: نعم!
قال الرجل: اسكتي يا حسن.. وقال للفتى:
هات ما عندك.. أسمعنا..
فقال الفتى بصوت جميل :
"قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا (77) أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ "..
فوقعت الآية في قلب الرجل.. وانكسر لها وارتجف.. وسكب كأس الخمر في الماء
وقال:
أشهد أن هذا أفضل مما كنت أسمع.. أعندك غيرها؟
فقال الفتى "وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا"
فارتعد الرجل.. وسكب جميع الخمر في البحر.. وكسر العود.. وقال: يا جارية اذهبي فأنت حرة..
وانزوي في ركن السفينة وأخذ يردد: أستغفر الله.. أستغفر الله.. هذا والله أحسن مما كنت فيه..
ثم قال: أيها الفتى.. هل لمثلي من مخرج؟
فلما رآه الفتى قد انكسر.
ورق قلبه.. وخشعت جوارحه.. تلا عليه قوله تعالي: " قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ"
فأخذ الرجل يرتجف ويقول: أشهد أن الله غفور رحيم
ثم شهق شهقة فمات..
يا من عدا ثم اعتدي ثم اقترف
ثم انتهي ثم ارعوى ثم انصرف
أبشر بقـــــــــول الله في قرآنه
إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف
اللهم اغفر لنا وارحمنا
#قصة_وعبرة
قال حماد بن سلمة: باع رجل عبدًا، وقال للمشتري: ما فيه عيب إلا النَّمِيمَة. قال: رضيت. فاشتراه، فمكث الغلام أيَّامًا، ثم قال لزوجة مولاه: إنَّ سيدي لا يحبك، وهو يريد أن يتسرى عليك، فخذي الموسى واحلقي من شعر قفاه عند نومه شعرات، حتى أسحره عليها فيحبَّك. ثم قال للزَّوج: إنَّ امرأتك اتخذت خليلًا، وتريد أن تقتلك، فتناوم لها حتى تعرف ذلك. فتناوم لها، فجاءت المرأة بالموسى، فظن أنَّها تريد قتله، فقام إليها فقتلها، فجاء أهل المرأة فقتلوا الزَّوج، ووقع القتال بين القبيلتين
#احياء_علوم_الدين_للغزالى 3/158
قال حماد بن سلمة: باع رجل عبدًا، وقال للمشتري: ما فيه عيب إلا النَّمِيمَة. قال: رضيت. فاشتراه، فمكث الغلام أيَّامًا، ثم قال لزوجة مولاه: إنَّ سيدي لا يحبك، وهو يريد أن يتسرى عليك، فخذي الموسى واحلقي من شعر قفاه عند نومه شعرات، حتى أسحره عليها فيحبَّك. ثم قال للزَّوج: إنَّ امرأتك اتخذت خليلًا، وتريد أن تقتلك، فتناوم لها حتى تعرف ذلك. فتناوم لها، فجاءت المرأة بالموسى، فظن أنَّها تريد قتله، فقام إليها فقتلها، فجاء أهل المرأة فقتلوا الزَّوج، ووقع القتال بين القبيلتين
#احياء_علوم_الدين_للغزالى 3/158
#قصة_وعبرة
إبراهيم والمحرقة العظيمة:
ابتلاه الله بقومه عبدة الأصنام، وكان والده( آزر ) يصنع هذه البضاعة التي يتخذونها آلهة من دون الله، وفِي يوم دعوه إلى أعيادهم، ليحتفل معم فاعتذر، وقال إني سقيم، وتظاهر بالمرض، وكان بيت النية على تكسيرها وتخليص الإنسان والعقل من هذه الأصنام والتماثيل المزيفة، وبالفعل كسرها ولما واجهوه بذلك وقرروا جمع نار ضخمة له، ما خاف ولا تردد، وقال فيها: ( حسبي الله ونعم الوكيل ) أي كافيني الله من كل خطر وبلاء، فعطل الله تعالى مادة النار ( وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين ) والآية الأخرى ( الأسفلين ) فهم في خسار وفِي سفال، وكل محارب للدعوات هذا مصيره ومنتهاه، فنتعلم هنا عبرة الدعاء العظيم وقت الملمات والشدائد .
#د.حمزة بن فايع الفتحي
إبراهيم والمحرقة العظيمة:
ابتلاه الله بقومه عبدة الأصنام، وكان والده( آزر ) يصنع هذه البضاعة التي يتخذونها آلهة من دون الله، وفِي يوم دعوه إلى أعيادهم، ليحتفل معم فاعتذر، وقال إني سقيم، وتظاهر بالمرض، وكان بيت النية على تكسيرها وتخليص الإنسان والعقل من هذه الأصنام والتماثيل المزيفة، وبالفعل كسرها ولما واجهوه بذلك وقرروا جمع نار ضخمة له، ما خاف ولا تردد، وقال فيها: ( حسبي الله ونعم الوكيل ) أي كافيني الله من كل خطر وبلاء، فعطل الله تعالى مادة النار ( وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين ) والآية الأخرى ( الأسفلين ) فهم في خسار وفِي سفال، وكل محارب للدعوات هذا مصيره ومنتهاه، فنتعلم هنا عبرة الدعاء العظيم وقت الملمات والشدائد .
#د.حمزة بن فايع الفتحي
((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
#قصة_وعبرة إبراهيم والمحرقة العظيمة: ابتلاه الله بقومه عبدة الأصنام، وكان والده( آزر ) يصنع هذه البضاعة التي يتخذونها آلهة من دون الله، وفِي يوم دعوه إلى أعيادهم، ليحتفل معم فاعتذر، وقال إني سقيم، وتظاهر بالمرض، وكان بيت النية على تكسيرها وتخليص الإنسان…
#قصة_وعبرة
#آدم_عليه_السلام_وعداوة_الشيطان
قصة آدم عليه السلام من محاسن القصص وهي من قصص الأنبياء الشهيرة التي حكاها الله عزوجل في القرآن وأشار إليها في بعض المواضيع.
#آدم عليه السلام هو أبو أبو البشر ، خلقه الله، وأكرمه، وشرفه بأن خلقه بيده، فهو أول المخلوقات. والله عزوجل أدخله الجنة جنات عدن أو جنة كالآخرة، فيها من الصفات التي تحملها جنة الآخرة، ومتّعة وأكرم وحذره أن لا يقرب إحدى الشجر هنالك،....
لكنه أخطأ بعد ما زين لهما الشيطا ن
#فقال لهم الشيطان ( هل أدلك على شجرة الخلد، وملك لا يبلي) فأغراه بها فاكلا منها، فبدت لهما سوأتهما، أي انكشف سترهما الذي سترهما الله به سواء كان من نور أو غيره، وقيل: خرج منهما الفضلات...!
وعمدا إلى ورق الشجر يف يغطيان سوءاتهما .
قال العلماء المحققون : كانا في ستر من الله يستر به سوءاتهما ، وأنهما لما أكلا من الشجرة التي نهاهما ربهما عنهما، انكشف ذلك الستر بسبب تلك الزلة والخطيئة .
#ثم قال تعالى :
(فازلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه، وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض العدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين )
فكانت سبب خروجهم من الجنة الشيطان فهذه القصة..! والعبرة الحذر من الشيطان وتزييناته، وعدم الخضوع له، وأن كل واحد منا معه شيطان يزين له الشرور، ويدعوه إلى الرذائل، ويحرمه الفضائل .
#وهكذا دوره الحياتي ، يمنّي ويعد كما قال عزوجل ( يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا إلا غرورا). سورة النساء .
فهذه القصة ومدارها حول ابتلاء آدم وخروجه من الجنة بسبب تسويل الشيطان ، والعبرة منها الحذر من الشيطان وعدم طاعته، وأنه سبب لإيقاع العبد في شر أعماله، ويوم القيامة يتبرأ من الملايين التي خدعها فلا تلوموني ولوموا أنفسكم... والله تعالى أعلم.
#د.حمزة بن فايع الفتحي
#آدم_عليه_السلام_وعداوة_الشيطان
قصة آدم عليه السلام من محاسن القصص وهي من قصص الأنبياء الشهيرة التي حكاها الله عزوجل في القرآن وأشار إليها في بعض المواضيع.
#آدم عليه السلام هو أبو أبو البشر ، خلقه الله، وأكرمه، وشرفه بأن خلقه بيده، فهو أول المخلوقات. والله عزوجل أدخله الجنة جنات عدن أو جنة كالآخرة، فيها من الصفات التي تحملها جنة الآخرة، ومتّعة وأكرم وحذره أن لا يقرب إحدى الشجر هنالك،....
لكنه أخطأ بعد ما زين لهما الشيطا ن
#فقال لهم الشيطان ( هل أدلك على شجرة الخلد، وملك لا يبلي) فأغراه بها فاكلا منها، فبدت لهما سوأتهما، أي انكشف سترهما الذي سترهما الله به سواء كان من نور أو غيره، وقيل: خرج منهما الفضلات...!
وعمدا إلى ورق الشجر يف يغطيان سوءاتهما .
قال العلماء المحققون : كانا في ستر من الله يستر به سوءاتهما ، وأنهما لما أكلا من الشجرة التي نهاهما ربهما عنهما، انكشف ذلك الستر بسبب تلك الزلة والخطيئة .
#ثم قال تعالى :
(فازلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه، وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض العدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين )
فكانت سبب خروجهم من الجنة الشيطان فهذه القصة..! والعبرة الحذر من الشيطان وتزييناته، وعدم الخضوع له، وأن كل واحد منا معه شيطان يزين له الشرور، ويدعوه إلى الرذائل، ويحرمه الفضائل .
#وهكذا دوره الحياتي ، يمنّي ويعد كما قال عزوجل ( يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا إلا غرورا). سورة النساء .
فهذه القصة ومدارها حول ابتلاء آدم وخروجه من الجنة بسبب تسويل الشيطان ، والعبرة منها الحذر من الشيطان وعدم طاعته، وأنه سبب لإيقاع العبد في شر أعماله، ويوم القيامة يتبرأ من الملايين التي خدعها فلا تلوموني ولوموا أنفسكم... والله تعالى أعلم.
#د.حمزة بن فايع الفتحي
((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
#قصة_وعبرة #آدم_عليه_السلام_وعداوة_الشيطان قصة آدم عليه السلام من محاسن القصص وهي من قصص الأنبياء الشهيرة التي حكاها الله عزوجل في القرآن وأشار إليها في بعض المواضيع. #آدم عليه السلام هو أبو أبو البشر ، خلقه الله، وأكرمه، وشرفه بأن خلقه بيده، فهو أول المخلوقات.…
#قصة_وعبرة
#موسى_واليقين:
هو كليم الله، وأحد أولي العزم من الرسل .
لما أرسله الله لاستنقاذ بني إسرائيل، فخرجوا في عدد صخم ليلا، وتبعهم فرعون ، حتى قاربوا البحر ، قال تعالى ( فلما ترآى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون، قال كلا إن معيَ ربي سيهدين ) سورة الشعراء .
فتأمل عظم يقينه، وحسن توكله على ربه، واطمئنان قلبه بالنصر والظهور( إن معي ربي سيهدين ) أي سيهديني الطريق، وسيفتح لي باب النجاة ، ويرد كيد المجرم في نحره...! وتصور أن هذا اليقين نبت في ظرف عصيب، وملاحقة مميتة، وبحر ضخم مريج.... ! ومع ذلك أمره الله أن يضرب بعصاه البحر، فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم، أي كالجبل العظيم، وتتخللها الطرق والمسالك للعبور والنجاة، فنجا القوم وهلك القوم المجرمون .
فتذكر واستفد أن الله ناصر عباده، وأن العاقبة للمتقين، مهما كانت الأحداث والظروف، والمهم أن يستقر في القلوب يقيننا بوعد الله ونصره( وليُنصرن الله من ينصره ) واذا استقر ذلك في قلب القائد انتقل المعنى وسرى في أفئدة الاتباع، فحصل الإيمان والقوة .
📚د.حمزة بن فايع الفتحي
#موسى_واليقين:
هو كليم الله، وأحد أولي العزم من الرسل .
لما أرسله الله لاستنقاذ بني إسرائيل، فخرجوا في عدد صخم ليلا، وتبعهم فرعون ، حتى قاربوا البحر ، قال تعالى ( فلما ترآى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون، قال كلا إن معيَ ربي سيهدين ) سورة الشعراء .
فتأمل عظم يقينه، وحسن توكله على ربه، واطمئنان قلبه بالنصر والظهور( إن معي ربي سيهدين ) أي سيهديني الطريق، وسيفتح لي باب النجاة ، ويرد كيد المجرم في نحره...! وتصور أن هذا اليقين نبت في ظرف عصيب، وملاحقة مميتة، وبحر ضخم مريج.... ! ومع ذلك أمره الله أن يضرب بعصاه البحر، فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم، أي كالجبل العظيم، وتتخللها الطرق والمسالك للعبور والنجاة، فنجا القوم وهلك القوم المجرمون .
فتذكر واستفد أن الله ناصر عباده، وأن العاقبة للمتقين، مهما كانت الأحداث والظروف، والمهم أن يستقر في القلوب يقيننا بوعد الله ونصره( وليُنصرن الله من ينصره ) واذا استقر ذلك في قلب القائد انتقل المعنى وسرى في أفئدة الاتباع، فحصل الإيمان والقوة .
📚د.حمزة بن فايع الفتحي
.
#قصة_وعبرة
قصة رجل من أهل المدينة
#فاتته_يوما_صلاة_الفجر.
قال الشيخ: #عبد_الرزاق_البدر
حفظه الله تعالى :
• أحد الصالحين توفي -رحمه الله-
من أهل المدينة كان ما يُفَوِّتْ الفجر
وفي يوم من الأيام ضبط الساعة على عادته، ولكن الساعة ما اشتغلت، ليس من تفريط منه الساعة ما اشتغلت.
وقام وإذا الصلاة طلعت، صلاة الفجر طلعت
حصل له ألم شديد جدا على فوات صلاة الفجر عليه في تلك المرة، ألم شديد جدا، مثل شخص فقد ملايين الريالات، أو أكثر، ألم شديد في قلبه؛
ورأسًا توضأ وصلى في مكانه وجاء إلى المسجد النبوي وجلس إلى أذان العشاء، يريد بهذا أن يعوّض هذا الذي فاته، وجلس حتى صلى العشاء ثم انصرف.
• ويستغفر ويتوب، ويلجأ إلى الله -سبحانه وتعالى-
وترى في الناس اليوم -حتى بعض من ينتسب إلى العلم وطلب العلم- يفوته في الأسبوع مرة، مرتين ثلاث صلاة الفجر عادي جدا، ولا كأن شيء حصل، حتى بعضهم ما يحس بحزة ولا ألم!
لأنّ كثرة الإمساس يُضعف الإحساس.
فالمسالة فعلا تحتاج إلى مجاهدة
النبي عليه الصلاة والسلام نصح وبلّغ البلاغ المبين، نصح قال:
(إن استطعتم ألاّ تُغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل
غروبها فافعلوا).
شرح #العقيدة_الواسطية (-٣٥-).
#قصة_وعبرة
قصة رجل من أهل المدينة
#فاتته_يوما_صلاة_الفجر.
قال الشيخ: #عبد_الرزاق_البدر
حفظه الله تعالى :
• أحد الصالحين توفي -رحمه الله-
من أهل المدينة كان ما يُفَوِّتْ الفجر
وفي يوم من الأيام ضبط الساعة على عادته، ولكن الساعة ما اشتغلت، ليس من تفريط منه الساعة ما اشتغلت.
وقام وإذا الصلاة طلعت، صلاة الفجر طلعت
حصل له ألم شديد جدا على فوات صلاة الفجر عليه في تلك المرة، ألم شديد جدا، مثل شخص فقد ملايين الريالات، أو أكثر، ألم شديد في قلبه؛
ورأسًا توضأ وصلى في مكانه وجاء إلى المسجد النبوي وجلس إلى أذان العشاء، يريد بهذا أن يعوّض هذا الذي فاته، وجلس حتى صلى العشاء ثم انصرف.
• ويستغفر ويتوب، ويلجأ إلى الله -سبحانه وتعالى-
وترى في الناس اليوم -حتى بعض من ينتسب إلى العلم وطلب العلم- يفوته في الأسبوع مرة، مرتين ثلاث صلاة الفجر عادي جدا، ولا كأن شيء حصل، حتى بعضهم ما يحس بحزة ولا ألم!
لأنّ كثرة الإمساس يُضعف الإحساس.
فالمسالة فعلا تحتاج إلى مجاهدة
النبي عليه الصلاة والسلام نصح وبلّغ البلاغ المبين، نصح قال:
(إن استطعتم ألاّ تُغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل
غروبها فافعلوا).
شرح #العقيدة_الواسطية (-٣٥-).
-
#قصة_وعبرة
تذكر إحدى الأخوات موقفا حصل لها .. تقول: مرة كنت في المواصلات العامة أتابع مسلسل في جوالي، فنظرت إلي امرأة تجلس بجانبي و قالت لي:
سأنصحك نصيحة ، يمكن أن تشاهدي المسلسل في أي وقت ، لكن هذا الطريق قد لا تمرين به مرة ثانية ، فحاولي أن تتركي أثرا فيه يشهد لك يوم القيامة .. وقالت: إن تفسير الآية { يومئذٍ تحدث أخبارها } ان الأرض ستشهد بكل عمل عمل عليها يوم القيامة ، حتى أن المؤمن عندما یموت فإن المكان الذي كان يصلي فيه يبكي عليه ، فحاولي في كل مكان جديد تذهبين إليه أن تتركي أثرا ،، صلاة ، تسبيح ، استغفار ، قراءة قران ... أي نوع من أنواع الذِكر .. وتذكري قول أبي الدرداء : "اذکروا الله عند كل حجيرة وشجيرة لعلها تأتي يوم القيامة فتشهد لكم"
#منقول
#قصة_وعبرة
تذكر إحدى الأخوات موقفا حصل لها .. تقول: مرة كنت في المواصلات العامة أتابع مسلسل في جوالي، فنظرت إلي امرأة تجلس بجانبي و قالت لي:
سأنصحك نصيحة ، يمكن أن تشاهدي المسلسل في أي وقت ، لكن هذا الطريق قد لا تمرين به مرة ثانية ، فحاولي أن تتركي أثرا فيه يشهد لك يوم القيامة .. وقالت: إن تفسير الآية { يومئذٍ تحدث أخبارها } ان الأرض ستشهد بكل عمل عمل عليها يوم القيامة ، حتى أن المؤمن عندما یموت فإن المكان الذي كان يصلي فيه يبكي عليه ، فحاولي في كل مكان جديد تذهبين إليه أن تتركي أثرا ،، صلاة ، تسبيح ، استغفار ، قراءة قران ... أي نوع من أنواع الذِكر .. وتذكري قول أبي الدرداء : "اذکروا الله عند كل حجيرة وشجيرة لعلها تأتي يوم القيامة فتشهد لكم"
#منقول
((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
⤵️⤵️ #قصة_وعبرة من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد؟ طلال عبد الكريم العرب للملح فوائد ومضار، إلا أن فوائده تفوق أضراره، وكانت أهم فوائد الملح قديما حفظ الأطعمة، واللحوم تحديدا من التلف، وقد قالت العرب فيه قديماً «من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد»، وهو مثل…
Telegram
((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
⤵️⤵️
#قصة_وعبرة
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد؟
طلال عبد الكريم العرب
للملح فوائد ومضار، إلا أن فوائده تفوق أضراره، وكانت أهم فوائد الملح قديما حفظ الأطعمة، واللحوم تحديدا من التلف، وقد قالت العرب فيه قديماً «من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد»، وهو مثل…
#قصة_وعبرة
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد؟
طلال عبد الكريم العرب
للملح فوائد ومضار، إلا أن فوائده تفوق أضراره، وكانت أهم فوائد الملح قديما حفظ الأطعمة، واللحوم تحديدا من التلف، وقد قالت العرب فيه قديماً «من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد»، وهو مثل…
#قصة_وعبرة
عن أنسٍ أنَّ رجُلًا مِن أهلِ البادِيَةِ اسمُه زاهِرٌ كان يُهدي للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم … قول النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: زاهِرٌ بادِيَتُنا ونحنُ حاضِرَتُه ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يُجَهِّزُه إذا أراد الخُروجَ إلى البادِيَةِ ، وكان زاهِرٌ دَميمَ الخِلقَةِ فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وهو يَبيعُ شيئًا له في السُّوقِ فاحتَضَنه مِن خَلفِه ، فقال له: مَن هذا ؟ أَرسِلْني ، والتَفَت فعرَف النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فجعَل النبي صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ: مَن يَشتَري مِنِّي هذا العبدَ ؟ وجعَل هو يَلصِقُ ظهرَه بصدرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ويقولُ: إذًا تَجِدُني كاسِدًا ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: ولكنَّكَ عِندَ اللهِ لستَ بكاسِدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم: 1/542 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
عن أنسٍ أنَّ رجُلًا مِن أهلِ البادِيَةِ اسمُه زاهِرٌ كان يُهدي للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم … قول النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: زاهِرٌ بادِيَتُنا ونحنُ حاضِرَتُه ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يُجَهِّزُه إذا أراد الخُروجَ إلى البادِيَةِ ، وكان زاهِرٌ دَميمَ الخِلقَةِ فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وهو يَبيعُ شيئًا له في السُّوقِ فاحتَضَنه مِن خَلفِه ، فقال له: مَن هذا ؟ أَرسِلْني ، والتَفَت فعرَف النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فجعَل النبي صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ: مَن يَشتَري مِنِّي هذا العبدَ ؟ وجعَل هو يَلصِقُ ظهرَه بصدرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ويقولُ: إذًا تَجِدُني كاسِدًا ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: ولكنَّكَ عِندَ اللهِ لستَ بكاسِدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم: 1/542 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
#قصة_وعبرة
قصة محفزة لطلب العلم ذكرها ابن بطال علي بن خلف القرطبي (ت: ٤٤٩) هجرية في مقدمة شرحه لصحيح البخاري.
▪ساق ابن بطال بسنده إلى يحيى بن يحيى الليثي (تلميذ مالك)، قال:
• أول ما حدثني مالك بن أنس حين أتيته طالبا لما ألهمني الله إليه في أول يوم جلست إليه قال لي: اسمك؟ قلت له: أكرمك الله يحيى -وكنت أحدث أصحابي سنا-.
• فقال لي: يا يحيى، الله الله، عليك بالجد فى هذا الأمر، وسأحدثك فى ذلك بحديث يرغبك فيه، ويزهدك في غيره.
• قال: قدم المدينة غلام من أهل الشام بحداثة سنك فكان معنا يجتهد ويطلب حتى نزل به الموت، فلقد رأيت على جنازته شيئا لم أر مثله على أحد من أهل بلدنا، لا طالب ولا عالم، فرأيت جميع العلماء يزدحمون على نعشه.
• فلما رأى ذلك الأمير أمسك عن الصلاة عليه، وقال: قدموا منكم من أحببتم. فقدم أهل العلم ربيعة، ثم نهض به إلى قبره.
• قال مالك: فألحده فى قبره ربيعة، وزيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد، وابن شهاب، وأقرب الناس إليهم محمد بن المنذر، وصفوان بن سليم، وأبو حازم وأشباههم، وبنى اللِّبن على لحده ربيعة، وهؤلاء كلهم يناولوه اللبن!
• قال مالك: فلما كان اليوم الثالث من يوم دفنه رآه رجل من خيار أهل بلدنا فى أحسن صورة غلام أمرد، وعليه بياض، متعمم بعمامة خضراء، وتحته فرس أشهب نازل من السماء، فكأنه كان يأتيه قاصداً ويسلم عليه، ويقول: هذا بلغني إليه العلم.
• فقال له الرجل: وما الذى بلغك إليه؟ فقال: أعطانى الله بكل باب تعلمته من العلم درجة فى الجنة، فلم تبلغ بي الدرجات إلى درجة أهل العلم، فقال الله تعالى: زيدوا ورثة أنبيائي، فقد ضمنت على نفسي أنه من مات وهو عالم سنتي، أو سنة أنبيائي، أو طالب لذلك أن أجمعهم في درجة واحدة. فأعطاني ربي حتى بلغت إلى درجة أهل العلم، وليس بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا درجتان، درجة هو فيها جالس وحوله النبيون كلهم، ودرجة فيها جميع أصحابه، وجميع أصحاب النبيين الذين اتبعوهم، ودرجة من بعدهم فيها جميع أهل العلم وطلبته، فسيرني حتى استوسطتهم فقالوا لي: مرحبا، مرحبا، سوى ما لي عند الله من المزيد.
• فقال له الرجل: وما لك عند الله من المزيد؟
• فقال: وعدني أن يحشر النبيين كلهم كما رأيتهم فى زمرة واحدة، فيقول: يا معشر العلماء، هذه جنتي قد أبحتها لكم، وهذا رضواني قد رضيت عنكم، فلا تدخلوا الجنة حتى تتمنوا وتشفعوا، فأعطيكم ما شئتم، وأشفعكم فيمن استشفعتم له، ليرى عبادي كرامتكم علي، ومنزلتكم عندي.
• فلما أصبح الرجل حدث أهل العلم، وانتشر خبره بالمدينة.
• قال مالك: كان بالمدينة أقوام بدؤوا معنا فى طلب هذا الأمر ثم كفوا عنه، حتى سمعوا هذا الحديث، فلقد رجعوا إليه، وأخذوا بالحزم، وهم اليوم من علماء بلدنا، الله الله يا يحيى جد فى هذا الأمر.
📙[شرح ابن بطال (١/ ١٣٤)]
قصة محفزة لطلب العلم ذكرها ابن بطال علي بن خلف القرطبي (ت: ٤٤٩) هجرية في مقدمة شرحه لصحيح البخاري.
▪ساق ابن بطال بسنده إلى يحيى بن يحيى الليثي (تلميذ مالك)، قال:
• أول ما حدثني مالك بن أنس حين أتيته طالبا لما ألهمني الله إليه في أول يوم جلست إليه قال لي: اسمك؟ قلت له: أكرمك الله يحيى -وكنت أحدث أصحابي سنا-.
• فقال لي: يا يحيى، الله الله، عليك بالجد فى هذا الأمر، وسأحدثك فى ذلك بحديث يرغبك فيه، ويزهدك في غيره.
• قال: قدم المدينة غلام من أهل الشام بحداثة سنك فكان معنا يجتهد ويطلب حتى نزل به الموت، فلقد رأيت على جنازته شيئا لم أر مثله على أحد من أهل بلدنا، لا طالب ولا عالم، فرأيت جميع العلماء يزدحمون على نعشه.
• فلما رأى ذلك الأمير أمسك عن الصلاة عليه، وقال: قدموا منكم من أحببتم. فقدم أهل العلم ربيعة، ثم نهض به إلى قبره.
• قال مالك: فألحده فى قبره ربيعة، وزيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد، وابن شهاب، وأقرب الناس إليهم محمد بن المنذر، وصفوان بن سليم، وأبو حازم وأشباههم، وبنى اللِّبن على لحده ربيعة، وهؤلاء كلهم يناولوه اللبن!
• قال مالك: فلما كان اليوم الثالث من يوم دفنه رآه رجل من خيار أهل بلدنا فى أحسن صورة غلام أمرد، وعليه بياض، متعمم بعمامة خضراء، وتحته فرس أشهب نازل من السماء، فكأنه كان يأتيه قاصداً ويسلم عليه، ويقول: هذا بلغني إليه العلم.
• فقال له الرجل: وما الذى بلغك إليه؟ فقال: أعطانى الله بكل باب تعلمته من العلم درجة فى الجنة، فلم تبلغ بي الدرجات إلى درجة أهل العلم، فقال الله تعالى: زيدوا ورثة أنبيائي، فقد ضمنت على نفسي أنه من مات وهو عالم سنتي، أو سنة أنبيائي، أو طالب لذلك أن أجمعهم في درجة واحدة. فأعطاني ربي حتى بلغت إلى درجة أهل العلم، وليس بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا درجتان، درجة هو فيها جالس وحوله النبيون كلهم، ودرجة فيها جميع أصحابه، وجميع أصحاب النبيين الذين اتبعوهم، ودرجة من بعدهم فيها جميع أهل العلم وطلبته، فسيرني حتى استوسطتهم فقالوا لي: مرحبا، مرحبا، سوى ما لي عند الله من المزيد.
• فقال له الرجل: وما لك عند الله من المزيد؟
• فقال: وعدني أن يحشر النبيين كلهم كما رأيتهم فى زمرة واحدة، فيقول: يا معشر العلماء، هذه جنتي قد أبحتها لكم، وهذا رضواني قد رضيت عنكم، فلا تدخلوا الجنة حتى تتمنوا وتشفعوا، فأعطيكم ما شئتم، وأشفعكم فيمن استشفعتم له، ليرى عبادي كرامتكم علي، ومنزلتكم عندي.
• فلما أصبح الرجل حدث أهل العلم، وانتشر خبره بالمدينة.
• قال مالك: كان بالمدينة أقوام بدؤوا معنا فى طلب هذا الأمر ثم كفوا عنه، حتى سمعوا هذا الحديث، فلقد رجعوا إليه، وأخذوا بالحزم، وهم اليوم من علماء بلدنا، الله الله يا يحيى جد فى هذا الأمر.
📙[شرح ابن بطال (١/ ١٣٤)]