وقتُ.ليلةِ.القَدْرِ.tt

ليلةُ القَدْرِ في #العشر_الأواخر مِن رَمَضان ، وهي في #الأوتار أقرَبُ مِنَ الأشفاع ، وهو مذهبُ الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ للمالكيَّة ، واختاره ابنُ تيميَّةَ والصنعانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.

الأدِلَّة.منَ.السُّنَّة.tt

1⃣ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((تَحَرَّوْا ليلةَ القَدْرِ في الوِترِ مِنَ العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ)). رواه البخاري ومسلم.

2⃣ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((التَمِسُوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رمضان ، ليلةُ القَدْرِ في تاسعةٍ تبقى ، في سابعةٍ تبقى ، في خامسةٍ تبقى)). رواه البخاري.

3⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ، ((أنَّ رجالًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُرُوا ليلةَ القَدْرِ في المنامِ في السَّبعِ الأواخِر ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أرى رُؤيَاكم قد تواطَأَتْ في السَّبعِ الأواخِرِ ، فمن كان مُتَحَرِّيَها فلْيتحَرَّها في السَّبعِ الأواخِرِ)). رواه البخاري ومسلم.

4⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((رأى رجلٌ أنَّ ليلةَ القَدْرِ ليلةَ سَبعٍ وعشرين َ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أرى رُؤياكم في العَشْرِ الأواخِرِ ، فاطلُبوها في الوِترِ منها)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚

https://dorar.net/feqhia/2663

========================

¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot

وقتُ.ليلةِ.القَدْرِ.tt

ليلةُ القَدْرِ في #العشر_الأواخر مِن رَمَضان ، وهي في #الأوتار أقرَبُ مِنَ الأشفاع ، وهو مذهبُ الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ للمالكيَّة ، واختاره ابنُ تيميَّةَ والصنعانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.

الأدِلَّة.منَ.السُّنَّة.tt

1⃣ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((تَحَرَّوْا ليلةَ القَدْرِ في الوِترِ مِنَ العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ)). رواه البخاري ومسلم.

2⃣ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((التَمِسُوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رمضان ، ليلةُ القَدْرِ في تاسعةٍ تبقى ، في سابعةٍ تبقى ، في خامسةٍ تبقى)). رواه البخاري.

3⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ، ((أنَّ رجالًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُرُوا ليلةَ القَدْرِ في المنامِ في السَّبعِ الأواخِر ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أرى رُؤيَاكم قد تواطَأَتْ في السَّبعِ الأواخِرِ ، فمن كان مُتَحَرِّيَها فلْيتحَرَّها في السَّبعِ الأواخِرِ)). رواه البخاري ومسلم.

4⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((رأى رجلٌ أنَّ ليلةَ القَدْرِ ليلةَ سَبعٍ وعشرين ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أرى رُؤياكم في العَشْرِ الأواخِرِ ، فاطلُبوها في الوِترِ منها)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚

https://dorar.net/feqhia/2663

فضل.ليلة.القدر.ووقتها.tt

📩 #السؤال :

يقول : قرأت أقوالاً متعددة عن ليلة القدر ، حدثونا عنها جزاكم الله خيراً ، وعن وقتها إذا أمكن تحديده ، جزاكم الله خيراً؟

📋 #الجواب :

ليلة القدر هي أفضل الليالي ، قد قال فيها النبي ﷺ : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] وقال فيها : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4].

فهي ليلة #مباركة وهي ليلة القدر ، وفيها يفرق كل أمر حكيم ، ومن ذلك كتابة الأعمال والحوادث في ذلك العام ، تكتب في ليلة القدر تفصيلاً بالقدر السابق ، ومنها أنها أفضل من ألف شهر ، أي : أن العمل فيها والاجتهاد فيها خير من العمل والاجتهاد في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم.

وهي تكون في #العشر_الأواخر من رمضان ، هكذا أخبر النبي ﷺ قال : التمسوها في العشر الأواخر من رمضان والأوتار آكد : واحد وعشرين.. ثلاث وعشرين.. خمس وعشرين.. سبع وعشرين.. تسع وعشرين.. هذه آكد أفضل من .. أحرى من غيرها ، لقوله ﷺ التمسوها في الوتر من العشر الأواخر من رمضان وفي الأحاديث الأخرى الدلالة على أنها تلتمس في العشر كلها ، لكن #الأوتار أحراها ، وأحرى الأوتار ليلة سبع وعشرين ، هذا أحرى الأوتار. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8637/فضل-ليلة-القدر-ووقتها

هل.ليلة.القدر.للناس.كلهم؟.tt

📩 #السؤال :

حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.

📖 #الجواب :

ليلة القدر ليلة عظيمة ، بين الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في #العشر_الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ ، وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان يتحرى هذه الليلة ويقول : التمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر يعني الأوتار أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها #تلتمس في الليالي كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.

👈 #والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة والقراءة والدعاء تأسيًا بالنبي عليه الصلاة والسلام وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] يعني العمل فيها والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟

#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه #ووفقه للعمل فيها #حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا أو عجميًا ، حضريًا أو بدويًا ، رجلا أو امرأة في أي مكان من الأرض ، إذا #اجتهد في هذه الليالي وهو مسلم ويرغب في الخير ، اجتهد وعمل الصالحات فالله يعطيه أجره سبحانه وتعالى. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم

فضل.ليلة.القدر.ووقتها.tt

📩 #السؤال :

يقول : قرأت أقوالاً متعددة عن ليلة القدر ، حدثونا عنها جزاكم الله خيراً ، وعن وقتها إذا أمكن تحديده ، جزاكم الله خيراً؟

📋 #الجواب :

ليلة القدر هي أفضل الليالي ، قد قال فيها النبي ﷺ : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] وقال فيها : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4].

فهي ليلة #مباركة وهي ليلة القدر ، وفيها يفرق كل أمر حكيم ، ومن ذلك كتابة الأعمال والحوادث في ذلك العام ، تكتب في ليلة القدر تفصيلاً بالقدر السابق ، ومنها أنها أفضل من ألف شهر ، أي : أن العمل فيها والاجتهاد فيها خير من العمل والاجتهاد في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم.

وهي تكون في #العشر_الأواخر من رمضان ، هكذا أخبر النبي ﷺ قال : التمسوها في العشر الأواخر من رمضان والأوتار آكد : واحد وعشرين .. ثلاث وعشرين .. خمس وعشرين .. سبع وعشرين .. تسع وعشرين .. هذه آكد أفضل من .. أحرى من غيرها ، لقوله ﷺ التمسوها في الوتر من العشر الأواخر من رمضان وفي الأحاديث الأخرى الدلالة على أنها تلتمس في العشر كلها ، لكن #الأوتار أحراها ، وأحرى الأوتار ليلة سبع وعشرين ، هذا أحرى الأوتار. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8637/فضل-ليلة-القدر-ووقتها

وقتُ.ليلةِ.القَدْرِ.tt

ليلةُ القَدْرِ في #العشر_الأواخر مِن رَمَضان ، وهي في #الأوتار أقرَبُ مِنَ الأشفاع ، وهو مذهبُ الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ للمالكيَّة ، واختاره ابنُ تيميَّةَ والصنعانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.

الأدِلَّة.منَ.السُّنَّة.tt

1⃣ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((تَحَرَّوْا ليلةَ القَدْرِ في الوِترِ مِنَ العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ)). رواه البخاري ومسلم.

2⃣ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((التَمِسُوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رمضان ، ليلةُ القَدْرِ في تاسعةٍ تبقى ، في سابعةٍ تبقى ، في خامسةٍ تبقى)). رواه البخاري.

3⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ، ((أنَّ رجالًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُرُوا ليلةَ القَدْرِ في المنامِ في السَّبعِ الأواخِر ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أرى رُؤيَاكم قد تواطَأَتْ في السَّبعِ الأواخِرِ ، فمن كان مُتَحَرِّيَها فلْيتحَرَّها في السَّبعِ الأواخِرِ)). رواه البخاري ومسلم.

4⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((رأى رجلٌ أنَّ ليلةَ القَدْرِ ليلةَ سَبعٍ وعشرين ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أرى رُؤياكم في العَشْرِ الأواخِرِ ، فاطلُبوها في الوِترِ منها)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم

https://dorar.net/feqhia/2663

● وقتُ.ليلةِ.القَدرِ.tt

ليلةُ القَدرِ في #العشر_الأواخر مِن رَمَضان ، وهي في #الأوتار أقرَبُ مِنَ الأشفاع ، وهو مذهبُ الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ للمالكيَّة ، واختاره ابنُ تيميَّةَ والصنعانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.

الأدِلَّة.منَ.السُّنَّة.tt

1⃣ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((تَحَرَّوْا ليلةَ القَدْرِ في الوِترِ مِنَ العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ)). رواه البخاري ومسلم.

2⃣ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((التَمِسُوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رمضان ، ليلةُ القَدْرِ في تاسعةٍ تبقى ، في سابعةٍ تبقى ، في خامسةٍ تبقى)). رواه البخاري.

3⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ رجالًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُرُوا ليلةَ القَدرِ في المنامِ في السَّبعِ الأواخِر ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أرى رُؤيَاكم قد تواطَأَتْ في السَّبعِ الأواخِرِ ، فمن كان مُتَحَرِّيَها فلْيتحَرَّها في السَّبعِ الأواخِرِ)). رواه البخاري ومسلم.

4⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : رأى رجلٌ أنَّ ليلةَ القَدْرِ ليلةَ سَبعٍ وعشرين ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أرى رُؤياكم في العَشْرِ الأواخِرِ ، فاطلُبوها في الوِترِ منها)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم

https://dorar.net/feqhia/2663

هل ليلة القدر للناس كلهم؟ وكيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟

📩 #السؤال :

حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.

📄 #الجواب :

ليلة القدر ليلة عظيمة ، بيَّن الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال عز وجل : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في العشر الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان ، يتحرى هذه الليلة ، ويقول : ((التمسوها في العشر الأواخر ، والتمسوها في كل وتر)) يعني الأوتار #أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها تلتمس في الليالي #كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.

والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن #يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة ، والقراءة ، والدعاء ؛ تأسيًا بالنبي -عليه الصلاة والسلام- وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] يعني العمل فيها ، والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟

#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه ، ووفقه للعمل فيها ؛ حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا ، أو عجميًا ، حضريًا ، أو بدويًا ، رجلًا ، أو امرأة ، في أي مكان من الأرض ، إذا اجتهد في هذه الليالي ، وهو مسلم ، ويرغب في الخير ، اجتهد ، وعمل الصالحات ، فالله يعطيه أجره ، سبحانه وتعالى. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، كيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟

#الشيخ : أخبر النبي ﷺ أنها تطلع الشمس في صباحها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب -رضي الله عنه- الصحابي الجليل قد راقب ذلك سنوات كثيرة ، فرآها تطلع صباح يوم سبع وعشرين ، ليس لها شعاع ، وكان يحلف على أنها ليلة سبع وعشرين بسبب هذه العلامة ، ولكن #الصواب أنها قد تكون في غيرها ، قد تكون عدة سنوات في ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في سنوات أخرى في إحدى وعشرين ، أو في ثلاث وعشرين ، أو في خمس وعشرين أو في غيرها ، فالاحتياط ، والحزم ، الاجتهاد في الليالي كلها. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم

⁉️هل ليلة القدر ثابتة في سبع وعشرين أو متنقلة؟

📩 #السؤال :

ما معنى قوله ﷺ عن ليلة القدر ، فقال : رأيتها وأنسيتها ، ما معناه؟

📖 #الجواب :

يعني : أنسيها ، ذهبت عن باله ، هذا أحسن من نسيها ، أُنسيت أحسن من نَسيت ؛ لأن أنساه هي من الشيطان ، لحكمة بالغة ، #لكن إذا عرفوا أنها في العشر ، وأنه لا يُعلم متى تكون في العشر #اجتهدوا في العشر #كلها ؛ فصار أعظم لأجورهم وأكثر لحسناتهم.

#س : هل ليلة القدر ثابتة في سبع وعشرين أو متنقلة؟

#ج : جاء فيها أحاديث تدل على أن #أرجاها ليلة سبع وعشرين ، وأنها #متنقلة في #الأوتار.

📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/30876/ما-معنى-رأيتها-وأنسيتها-في-حديث-ليلة-القدر

رؤية.ليلة.القدر.tt

📩 #السؤال :

هل ترى ليلة القدر عيانا أي أنها ترى بالعين البشرية المجردة؟ حيث أن بعض الناس يقولون إن الإنسان إذا استطاع رؤية ليلة القدر يرى نورا في السماء ونحو هذا ، وكيف رآها رسول الله ﷺ والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين؟ وكيف يعرف المرء أنه قد رأى ليلة القدر؟ وهل ينال الإنسان ثوابها وأجرها وإن كانت في تلك الليلة التي لم يستطع أن يراها فيها؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.

📄 #الجواب :

قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه ، وذلك برؤية #أماراتها ، وكان الصحابة رضي الله عنهم يستدلون عليها #بعلامات ، ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانا واحتسابا ، فالمسلم ينبغي له أن #يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان كما أمر النبي ﷺ طلبا للأجر والثواب فإذا صادف قيامه إيمانا واحتسابا هذه الليلة نال أجرها وإن لم يعلمها قال ﷺ : ((من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)) ، وفي رواية أخرى : ((من قامها ابتغاءها ثم وقعت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر)).

وقد ثبت عن النبي ﷺ ما يدل على أن من علاماتها طلوع الشمس صبيحتها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب يقسم على أنها ليلة سبع وعشرين ويستدل بهذه العلامة ، #والراجح أنها #متنقلة في ليالي العشر #كلها ، وأوتارها أحرى ، وليلة سبع وعشرين آكد #الأوتار في ذلك.

👈 ومن #اجتهد في العشر كلها في الصلاة والقرآن والدعاء وغير ذلك من وجوه الخير أدرك ليلة القدر بلا شك وفاز بما وعد الله به من قامها إذا فعل ذلك إيمانًا واحتسابًا.

والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 500).

https://binbaz.org.sa/fatwas/1883/رؤية-ليلة-القدر

⁉️هل ليلة القدر ثابتة في سبع وعشرين أو متنقلة؟

📩 #السؤال :

ما معنى قوله ﷺ عن ليلة القدر ، فقال : رأيتها وأنسيتها ، ما معناه؟

📖 #الجواب :

يعني : أنسيها ، ذهبت عن باله ، هذا أحسن من نسيها ، أُنسيت أحسن من نَسيت ؛ لأن أنساه هي من الشيطان ، لحكمة بالغة ، #لكن إذا عرفوا أنها في العشر ، وأنه لا يُعلم متى تكون في العشر #اجتهدوا في العشر #كلها ؛ فصار أعظم لأجورهم وأكثر لحسناتهم.

#س : هل ليلة القدر ثابتة في سبع وعشرين أو متنقلة؟

#ج : جاء فيها أحاديث تدل على أن #أرجاها ليلة سبع وعشرين ، وأنها #متنقلة في #الأوتار.

📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/30876/ما-معنى-رأيتها-وأنسيتها-في-حديث-ليلة-القدر

هل ليلة القدر للناس كلهم؟ وكيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟

📩 #السؤال :

حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.

📄 #الجواب :

ليلة القدر ليلة عظيمة ، بيَّن الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال عز وجل : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر :3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان :3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في العشر الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان ، يتحرى هذه الليلة ، ويقول : ((التمسوها في العشر الأواخر ، والتمسوها في كل وتر)) يعني الأوتار #أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها تلتمس في الليالي #كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.

والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن #يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة ، والقراءة ، والدعاء ؛ تأسيًا بالنبي -عليه الصلاة والسلام- وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر :3] يعني العمل فيها ، والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟

#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه ، ووفقه للعمل فيها ؛ حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا ، أو عجميًا ، حضريًا ، أو بدويًا ، رجلًا ، أو امرأة ، في أي مكان من الأرض ، إذا اجتهد في هذه الليالي ، وهو مسلم ، ويرغب في الخير ، اجتهد ، وعمل الصالحات ، فالله يعطيه أجره ، سبحانه وتعالى. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، كيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟

#الشيخ : أخبر النبي ﷺ أنها تطلع الشمس في صباحها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب -رضي الله عنه- الصحابي الجليل قد راقب ذلك سنوات كثيرة ، فرآها تطلع صباح يوم سبع وعشرين ، ليس لها شعاع ، وكان يحلف على أنها ليلة سبع وعشرين بسبب هذه العلامة ، ولكن #الصواب أنها قد تكون في غيرها ، قد تكون عدة سنوات في ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في سنوات أخرى في إحدى وعشرين ، أو في ثلاث وعشرين ، أو في خمس وعشرين أو في غيرها ، فالاحتياط ، والحزم ، الاجتهاد في الليالي كلها. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم

● وقتُ.ليلةِ.القَدرِ.tt

ليلةُ القَدرِ في #العشر_الأواخر مِن رَمَضان ، وهي في #الأوتار أقرَبُ مِنَ الأشفاع ، وهو مذهبُ الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ للمالكيَّة ، واختاره ابنُ تيميَّةَ والصنعانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.

الأدِلَّة.منَ.السُّنَّة.tt

1⃣ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((تَحَرَّوْا ليلةَ القَدْرِ في الوِترِ مِنَ العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ)). رواه البخاري ومسلم.

2⃣ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((التَمِسُوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رمضان ، ليلةُ القَدْرِ في تاسعةٍ تبقى ، في سابعةٍ تبقى ، في خامسةٍ تبقى)). رواه البخاري.

3⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ رجالًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُرُوا ليلةَ القَدرِ في المنامِ في السَّبعِ الأواخِر ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أرى رُؤيَاكم قد تواطَأَتْ في السَّبعِ الأواخِرِ ، فمن كان مُتَحَرِّيَها فلْيتحَرَّها في السَّبعِ الأواخِرِ)). رواه البخاري ومسلم.

4⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : رأى رجلٌ أنَّ ليلةَ القَدْرِ ليلةَ سَبعٍ وعشرين ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أرى رُؤياكم في العَشْرِ الأواخِرِ ، فاطلُبوها في الوِترِ منها)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم

https://dorar.net/feqhia/2663

هل ليلة القدر للناس كلهم؟ وكيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟

📩 #السؤال :

حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.

📄 #الجواب :

ليلة القدر ليلة عظيمة ، بيَّن الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال عز وجل : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في العشر الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان ، يتحرى هذه الليلة ، ويقول : ((التمسوها في العشر الأواخر ، والتمسوها في كل وتر)) يعني الأوتار #أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها تلتمس في الليالي #كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.

والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن #يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة ، والقراءة ، والدعاء ؛ تأسيًا بالنبي -عليه الصلاة والسلام- وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] يعني العمل فيها ، والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟

#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه ، ووفقه للعمل فيها ؛ حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا ، أو عجميًا ، حضريًا ، أو بدويًا ، رجلًا ، أو امرأة ، في أي مكان من الأرض ، إذا اجتهد في هذه الليالي ، وهو مسلم ، ويرغب في الخير ، اجتهد ، وعمل الصالحات ، فالله يعطيه أجره ، سبحانه وتعالى. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، كيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟

#الشيخ : أخبر النبي ﷺ أنها تطلع الشمس في صباحها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب -رضي الله عنه- الصحابي الجليل قد راقب ذلك سنوات كثيرة ، فرآها تطلع صباح يوم سبع وعشرين ، ليس لها شعاع ، وكان يحلف على أنها ليلة سبع وعشرين بسبب هذه العلامة ، ولكن #الصواب أنها قد تكون في غيرها ، قد تكون عدة سنوات في ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في سنوات أخرى في إحدى وعشرين ، أو في ثلاث وعشرين ، أو في خمس وعشرين أو في غيرها ، فالاحتياط ، والحزم ، الاجتهاد في الليالي كلها. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم