" ما رأيتُ شَيئًا مِن العِبادة أشدُّ مِن الصّلاة في جَوفِ اللّيل ، وإنها لَمِن أفعَالِ المُتّقين ."
- الحسن البصري.
قيام_الليل يـٰ صحبة جبر الله قلوبكم وقلبي وقر أعينكم بما تتمون وزيادة
#لا_تنسوا
#قيام_الليل
#صلاة_الوتر
#السورة_المنجية
#منبه_صلاة_الفجر
#أذكار_النوم.
كفارة المجلس/سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
- الحسن البصري.
قيام_الليل يـٰ صحبة جبر الله قلوبكم وقلبي وقر أعينكم بما تتمون وزيادة
#لا_تنسوا
#قيام_الليل
#صلاة_الوتر
#السورة_المنجية
#منبه_صلاة_الفجر
#أذكار_النوم.
كفارة المجلس/سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
يحتاج الاستعداد القلبي والروحي لشهرُ رمضان ، بل وعبوديةُ اللهِ في كلِّ زمانٍ ومكانٍ إلى تجرُّدٍ من حُظوظ النَّفس ، وتطهير السَّريرة بمعرفة اللهِ تعالى واِسْتشعار عظمته ، واِلْتزام شرعه ، لينال الواحد منا غنائم رمضان العظام ، بتوبة خالصة ، ونيةٌ صادقة ، وصلاةٌ خاشعة ، وصُحبةٌ للقُرآن دائمة ، وسُؤالُ اللهِ عونه وبلاغه وقبوله برحمتهِ الواسعة
#قيام_الليل
#قيام_الليل
🏝🏝
#قيام_الليل
فإن قيام الليل هو دأب الصالحين ،وتجارة المؤمنين ،وعمل الفائزين ،وهو عبادة جليلة، وقربة عظيمة،ومنحه ربانية يهبها الله للصالحين من عباده ،به تسمو النفوس وتزكو وقد أثنى الله على صحابه رسوله صلى الله عليه وسلم بقوله:
((كانوا قليلا من الليل ما يهجعون*وبالأسحار يستغفرون )) الذاريات:(17،18)
✍وهو من أعظم القربات التي يتقرب بها الى الله تعالى
🔺1- أنه شعار الصالحين: قال صلى الله عليه وسلم : ((عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم وقربة الى الله تعالى ،ومنهاة عن الأثم،وتكفير للسيئات،ومطردة للداء عن الجسد ))) رواه أحمد صححه الألباني.
🔺2- أنه من أسباب دخول الجنة ،قال صلى الله عليه وسلم : ((يا أيها الناس أفشوا السلام ،وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام ،وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام)) رواه الترمذي وصححه الألباني
🔺3- إنه من أسباب النجاة من الفتن والسلامة من دخول النار، وعن أم سلمة رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم إستيقظ ليلة فقال: (سبحان الله؟!ماذا أنزل الليلة من الفتنة ؟ ماذا فتح الليلة من الخزائن؟ من يوقظ صواحب الحجرات ؟ ) رواه البخاري .
🔺4- أنه أفضل الصلاة بعد الفريضة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل)) رواه مسلم
🔺5- أنه سبب لاستجابة الدعاء : ونزول العطايا وقضاء الحوائج فقد قال صلى الله عليه وسلم ((ان في الليل لساعة لايوافقها مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة ،الا أعطاه اياه ،وذلك كل ليلة )) رواه مسلم
•
#قيام_الليل
فإن قيام الليل هو دأب الصالحين ،وتجارة المؤمنين ،وعمل الفائزين ،وهو عبادة جليلة، وقربة عظيمة،ومنحه ربانية يهبها الله للصالحين من عباده ،به تسمو النفوس وتزكو وقد أثنى الله على صحابه رسوله صلى الله عليه وسلم بقوله:
((كانوا قليلا من الليل ما يهجعون*وبالأسحار يستغفرون )) الذاريات:(17،18)
✍وهو من أعظم القربات التي يتقرب بها الى الله تعالى
🔺1- أنه شعار الصالحين: قال صلى الله عليه وسلم : ((عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم وقربة الى الله تعالى ،ومنهاة عن الأثم،وتكفير للسيئات،ومطردة للداء عن الجسد ))) رواه أحمد صححه الألباني.
🔺2- أنه من أسباب دخول الجنة ،قال صلى الله عليه وسلم : ((يا أيها الناس أفشوا السلام ،وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام ،وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام)) رواه الترمذي وصححه الألباني
🔺3- إنه من أسباب النجاة من الفتن والسلامة من دخول النار، وعن أم سلمة رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم إستيقظ ليلة فقال: (سبحان الله؟!ماذا أنزل الليلة من الفتنة ؟ ماذا فتح الليلة من الخزائن؟ من يوقظ صواحب الحجرات ؟ ) رواه البخاري .
🔺4- أنه أفضل الصلاة بعد الفريضة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل)) رواه مسلم
🔺5- أنه سبب لاستجابة الدعاء : ونزول العطايا وقضاء الحوائج فقد قال صلى الله عليه وسلم ((ان في الليل لساعة لايوافقها مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة ،الا أعطاه اياه ،وذلك كل ليلة )) رواه مسلم
•
ما حكم صلاة التراويح بانفراد؟
📩 #السؤال :
يقول : هل لي أن أصلي صلاة التراويح وأنا منفرد؟ جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
صلاة التراويح في #الجماعة #أفضل ، النبي ﷺ صلاها بأصحابه جماعةً عدة ليالي ، ثم ترك ذلك ، وقال : إني أخاف أن تفرض عليكم صلاة الليل فلما توفي ﷺ وانقطع الوحي ؛ جمع الناس عمر على إمام واحد ، يصلي بهم في مسجد النبي ﷺ في.. شهر رمضان ، وقد قال -عليه الصلاة والسلام-: ((من قام مع الإمام حتى ينصرف ؛ كتب له قيام ليلة)) .
#فالأفضل أن تصلي مع الجماعة من أجل هذا الفضل العظيم ، وإن صليت في بيتك فلا بأس ؛ لأنها نافلة ، لكن من صلاها مع الجماعة ؛ حصل له #فضل الجماعة ، وحصل له فضل #قيام الليل كله إذا قام مع الإمام حتى ينصرف. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14676/حكم-صلاة-التراويح-منفردا
📩 #السؤال :
يقول : هل لي أن أصلي صلاة التراويح وأنا منفرد؟ جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
صلاة التراويح في #الجماعة #أفضل ، النبي ﷺ صلاها بأصحابه جماعةً عدة ليالي ، ثم ترك ذلك ، وقال : إني أخاف أن تفرض عليكم صلاة الليل فلما توفي ﷺ وانقطع الوحي ؛ جمع الناس عمر على إمام واحد ، يصلي بهم في مسجد النبي ﷺ في.. شهر رمضان ، وقد قال -عليه الصلاة والسلام-: ((من قام مع الإمام حتى ينصرف ؛ كتب له قيام ليلة)) .
#فالأفضل أن تصلي مع الجماعة من أجل هذا الفضل العظيم ، وإن صليت في بيتك فلا بأس ؛ لأنها نافلة ، لكن من صلاها مع الجماعة ؛ حصل له #فضل الجماعة ، وحصل له فضل #قيام الليل كله إذا قام مع الإمام حتى ينصرف. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14676/حكم-صلاة-التراويح-منفردا
ما حكم صلاة التراويح بانفراد؟
📩 #السؤال :
يقول : هل لي أن أصلي صلاة التراويح وأنا منفرد؟ جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
صلاة التراويح في #الجماعة #أفضل ، النبي ﷺ صلاها بأصحابه جماعةً عدة ليالي ، ثم ترك ذلك ، وقال : إني أخاف أن تفرض عليكم صلاة الليل فلما توفي ﷺ وانقطع الوحي ؛ جمع الناس عمر على إمام واحد ، يصلي بهم في مسجد النبي ﷺ في.. شهر رمضان ، وقد قال -عليه الصلاة والسلام-: ((من قام مع الإمام حتى ينصرف ؛ كتب له قيام ليلة)) .
#فالأفضل أن تصلي مع الجماعة من أجل هذا الفضل العظيم ، وإن صليت في بيتك فلا بأس ؛ لأنها نافلة ، لكن من صلاها مع الجماعة ؛ حصل له #فضل الجماعة ، وحصل له فضل #قيام الليل كله إذا قام مع الإمام حتى ينصرف. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14676/حكم-صلاة-التراويح-منفردا
📩 #السؤال :
يقول : هل لي أن أصلي صلاة التراويح وأنا منفرد؟ جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
صلاة التراويح في #الجماعة #أفضل ، النبي ﷺ صلاها بأصحابه جماعةً عدة ليالي ، ثم ترك ذلك ، وقال : إني أخاف أن تفرض عليكم صلاة الليل فلما توفي ﷺ وانقطع الوحي ؛ جمع الناس عمر على إمام واحد ، يصلي بهم في مسجد النبي ﷺ في.. شهر رمضان ، وقد قال -عليه الصلاة والسلام-: ((من قام مع الإمام حتى ينصرف ؛ كتب له قيام ليلة)) .
#فالأفضل أن تصلي مع الجماعة من أجل هذا الفضل العظيم ، وإن صليت في بيتك فلا بأس ؛ لأنها نافلة ، لكن من صلاها مع الجماعة ؛ حصل له #فضل الجماعة ، وحصل له فضل #قيام الليل كله إذا قام مع الإمام حتى ينصرف. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14676/حكم-صلاة-التراويح-منفردا
..
#قيام_الليل
حال أهل قيام الليل:
قال الإمام العلامة ابن رجب
رحمه الله تعالى :
كان أبو سليمان يقول:
"أهل الليل في ليلهم ألذُّ من أهل اللهو
في لهوهم، ولولا الليل
ما أحببت البقاء في الدنيا".
وسط الليل للمُحِبِّين للخلوة بمناجاة حبيبهم، والسَّحَر للمذنبين للإستغفار
من ذنوبهم، فوسط الليل خاصٌّ لخلوة الخواصّ، والسَّحَر عامٌّ لرفع قصص الجميع وبروز التواقيع لأهلها بقضاء الحوائج، فمن عجز عن مسابقة المُحِبِّين في ميدان مضمارهم فلا يعجزْ عن مشاركة المذنبين في استغفارهم واعتذارهم.
صحائف التائبين خدودهم، ومِدادهم دموعهم، قال بعضهم: إذا بكى الخائفون فقد كاتبوا الله بدموعهم.
رسائل الأسحار تُحمَل ولا يدري بها الفلك
وأجوبتها تَرِدُ إلى الأسرار و لا يعلم بها المَلَك...
لا تزال القصص تُستعرَض ويُوقَّع بقضاء حوائج أهلها إلى أن يطلع الفجر.
ينزل الله كل ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول:
{هل مِن تائبٍ فأتوبَ عليه؟
هل مِن مُستغفِرٍ فأغفرَ له؟
هل مِن داعٍ فأُجيبَ دعوتَه؟}
إلى أن ينفجر الفجر، فلذلك كانوا يُفضِّلون صلاة آخر الليل على أوله...
الغنيمة تُقسَم على كل مَن حضر الوقعة فيُعطَى منها الرجالة والأجراء والغلمان مع الأمراء والأبطال والشجعان والفرسان
فما يطلع فجر الأجر إلا وقد حاز القومُ الغنيمةَ وفازوا بالفخر وحَمِدوا عند الصباح السُّرى، وما عند أهل الغفلة والنوم خَبَرٌ مما جرى.
لطائف المعارف (ص ١١٧ - ١١٨).
#قيام_الليل
حال أهل قيام الليل:
قال الإمام العلامة ابن رجب
رحمه الله تعالى :
كان أبو سليمان يقول:
"أهل الليل في ليلهم ألذُّ من أهل اللهو
في لهوهم، ولولا الليل
ما أحببت البقاء في الدنيا".
وسط الليل للمُحِبِّين للخلوة بمناجاة حبيبهم، والسَّحَر للمذنبين للإستغفار
من ذنوبهم، فوسط الليل خاصٌّ لخلوة الخواصّ، والسَّحَر عامٌّ لرفع قصص الجميع وبروز التواقيع لأهلها بقضاء الحوائج، فمن عجز عن مسابقة المُحِبِّين في ميدان مضمارهم فلا يعجزْ عن مشاركة المذنبين في استغفارهم واعتذارهم.
صحائف التائبين خدودهم، ومِدادهم دموعهم، قال بعضهم: إذا بكى الخائفون فقد كاتبوا الله بدموعهم.
رسائل الأسحار تُحمَل ولا يدري بها الفلك
وأجوبتها تَرِدُ إلى الأسرار و لا يعلم بها المَلَك...
لا تزال القصص تُستعرَض ويُوقَّع بقضاء حوائج أهلها إلى أن يطلع الفجر.
ينزل الله كل ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول:
{هل مِن تائبٍ فأتوبَ عليه؟
هل مِن مُستغفِرٍ فأغفرَ له؟
هل مِن داعٍ فأُجيبَ دعوتَه؟}
إلى أن ينفجر الفجر، فلذلك كانوا يُفضِّلون صلاة آخر الليل على أوله...
الغنيمة تُقسَم على كل مَن حضر الوقعة فيُعطَى منها الرجالة والأجراء والغلمان مع الأمراء والأبطال والشجعان والفرسان
فما يطلع فجر الأجر إلا وقد حاز القومُ الغنيمةَ وفازوا بالفخر وحَمِدوا عند الصباح السُّرى، وما عند أهل الغفلة والنوم خَبَرٌ مما جرى.
لطائف المعارف (ص ١١٧ - ١١٨).
.
#قيام_الليل
حال أهل قيام الليل:
قال الإمام العلامة ابن رجب
رحمه الله تعالى :
كان أبو سليمان يقول:
"أهل الليل في ليلهم ألذُّ من أهل اللهو
في لهوهم، ولولا الليل
ما أحببت البقاء في الدنيا".
وسط الليل للمُحِبِّين للخلوة بمناجاة حبيبهم، والسَّحَر للمذنبين للإستغفار
من ذنوبهم، فوسط الليل خاصٌّ لخلوة الخواصّ، والسَّحَر عامٌّ لرفع قصص الجميع وبروز التواقيع لأهلها بقضاء الحوائج، فمن عجز عن مسابقة المُحِبِّين في ميدان مضمارهم فلا يعجزْ عن مشاركة المذنبين في استغفارهم واعتذارهم.
صحائف التائبين خدودهم، ومِدادهم دموعهم، قال بعضهم: إذا بكى الخائفون فقد كاتبوا الله بدموعهم.
رسائل الأسحار تُحمَل ولا يدري بها الفلك
وأجوبتها تَرِدُ إلى الأسرار و لا يعلم بها المَلَك...
لا تزال القصص تُستعرَض ويُوقَّع بقضاء حوائج أهلها إلى أن يطلع الفجر.
ينزل الله كل ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول:
{هل مِن تائبٍ فأتوبَ عليه؟
هل مِن مُستغفِرٍ فأغفرَ له؟
هل مِن داعٍ فأُجيبَ دعوتَه؟}
إلى أن ينفجر الفجر، فلذلك كانوا يُفضِّلون صلاة آخر الليل على أوله...
الغنيمة تُقسَم على كل مَن حضر الوقعة فيُعطَى منها الرجالة والأجراء والغلمان مع الأمراء والأبطال والشجعان والفرسان
فما يطلع فجر الأجر إلا وقد حاز القومُ الغنيمةَ وفازوا بالفخر وحَمِدوا عند الصباح السُّرى، وما عند أهل الغفلة والنوم خَبَرٌ مما جرى.
لطائف المعارف (ص ١١٧ - ١١٨).
#قيام_الليل
حال أهل قيام الليل:
قال الإمام العلامة ابن رجب
رحمه الله تعالى :
كان أبو سليمان يقول:
"أهل الليل في ليلهم ألذُّ من أهل اللهو
في لهوهم، ولولا الليل
ما أحببت البقاء في الدنيا".
وسط الليل للمُحِبِّين للخلوة بمناجاة حبيبهم، والسَّحَر للمذنبين للإستغفار
من ذنوبهم، فوسط الليل خاصٌّ لخلوة الخواصّ، والسَّحَر عامٌّ لرفع قصص الجميع وبروز التواقيع لأهلها بقضاء الحوائج، فمن عجز عن مسابقة المُحِبِّين في ميدان مضمارهم فلا يعجزْ عن مشاركة المذنبين في استغفارهم واعتذارهم.
صحائف التائبين خدودهم، ومِدادهم دموعهم، قال بعضهم: إذا بكى الخائفون فقد كاتبوا الله بدموعهم.
رسائل الأسحار تُحمَل ولا يدري بها الفلك
وأجوبتها تَرِدُ إلى الأسرار و لا يعلم بها المَلَك...
لا تزال القصص تُستعرَض ويُوقَّع بقضاء حوائج أهلها إلى أن يطلع الفجر.
ينزل الله كل ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول:
{هل مِن تائبٍ فأتوبَ عليه؟
هل مِن مُستغفِرٍ فأغفرَ له؟
هل مِن داعٍ فأُجيبَ دعوتَه؟}
إلى أن ينفجر الفجر، فلذلك كانوا يُفضِّلون صلاة آخر الليل على أوله...
الغنيمة تُقسَم على كل مَن حضر الوقعة فيُعطَى منها الرجالة والأجراء والغلمان مع الأمراء والأبطال والشجعان والفرسان
فما يطلع فجر الأجر إلا وقد حاز القومُ الغنيمةَ وفازوا بالفخر وحَمِدوا عند الصباح السُّرى، وما عند أهل الغفلة والنوم خَبَرٌ مما جرى.
لطائف المعارف (ص ١١٧ - ١١٨).
⤵️⤵️
يعقدُ الشَّيطانُ على قافيةِ رأسِ أحدِكم باللَّيلِ بحبلٍ فيهِ ثلاثُ عقدٍ فإنِ استيقظَ فذَكرَ اللَّهَ انحلَّت عقدةٌ فإذا قامَ فتوضَّأَ انحلَّت عقدةٌ فإذا قامَ إلى الصَّلاةِ انحلَّت عقدُهُ كلُّها فيصبحُ نشيطًا طيِّبَ النَّفسِ قد أصابَ خيرًا وإن لم يفعل أصبحَ كسلًا خبيثَ النَّفسِ لم يصب خيرًا
📔صحيح ابن ماجه 1102 الألباني
يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا الحديثِ بحال الإنسانِ الَّذي يُريد القيامَ لصلاةِ اللَّيلِ أو الفجرِ مع الشَّيطانِ، وصراعِه معه؛ فإنَّ المؤمنَ إذا ذهَب إلى النَّومِ يعقِدُ الشَّيطانُ على قافيتِه- أي: مُؤخَّرِ رأسِه- ثلاثَ عُقَدٍ، والمقصود بالعَقْد: العَقْدُ القلبيُّ النَّاتجُ عن وَسوسته، فالمعنى أنَّه يوسوسُ للمؤمن إذا أراد القيامَ مِن اللَّيل بأنَّه بقِيَت مِن اللَّيل بقيَّةٌ طويلةٌ، وهو معنى قولِه: عليك ليلٌ طويلٌ، فيوسوسُ بها الشَّيطانُ إلى المؤمنِ حتَّى ينامَ عن حِزبه، وقيامِ اللَّيلِ، وصلاةِ الفجر، والمؤمنُ إذا استيقَظ وذكَر اللهَ تعالى انفكَّتْ عُقدة، فإنْ توضَّأ انفكَّت الأخرى، وإن قام فصلَّى انفكَّتِ العُقدةُ الثَّالثة، وأصبح نشيطًا طيِّبَ النَّفْسِ؛ لأنَّه مسرورٌ بما قدَّم، مستبشرٌ بما وعَده اللهُ مِن الثَّواب والغفران، وإذا لم يُصَلِّ أصبح خبيثَ النَّفسِ، أي: مهمومًا بكيدِ الشَّيطان عليه، وكسلانَ بتثبيطِ الشَّيطانِ له عمَّا كان اعتاده مِن فِعلِ الخير.
#قيام_الليل
يعقدُ الشَّيطانُ على قافيةِ رأسِ أحدِكم باللَّيلِ بحبلٍ فيهِ ثلاثُ عقدٍ فإنِ استيقظَ فذَكرَ اللَّهَ انحلَّت عقدةٌ فإذا قامَ فتوضَّأَ انحلَّت عقدةٌ فإذا قامَ إلى الصَّلاةِ انحلَّت عقدُهُ كلُّها فيصبحُ نشيطًا طيِّبَ النَّفسِ قد أصابَ خيرًا وإن لم يفعل أصبحَ كسلًا خبيثَ النَّفسِ لم يصب خيرًا
📔صحيح ابن ماجه 1102 الألباني
يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا الحديثِ بحال الإنسانِ الَّذي يُريد القيامَ لصلاةِ اللَّيلِ أو الفجرِ مع الشَّيطانِ، وصراعِه معه؛ فإنَّ المؤمنَ إذا ذهَب إلى النَّومِ يعقِدُ الشَّيطانُ على قافيتِه- أي: مُؤخَّرِ رأسِه- ثلاثَ عُقَدٍ، والمقصود بالعَقْد: العَقْدُ القلبيُّ النَّاتجُ عن وَسوسته، فالمعنى أنَّه يوسوسُ للمؤمن إذا أراد القيامَ مِن اللَّيل بأنَّه بقِيَت مِن اللَّيل بقيَّةٌ طويلةٌ، وهو معنى قولِه: عليك ليلٌ طويلٌ، فيوسوسُ بها الشَّيطانُ إلى المؤمنِ حتَّى ينامَ عن حِزبه، وقيامِ اللَّيلِ، وصلاةِ الفجر، والمؤمنُ إذا استيقَظ وذكَر اللهَ تعالى انفكَّتْ عُقدة، فإنْ توضَّأ انفكَّت الأخرى، وإن قام فصلَّى انفكَّتِ العُقدةُ الثَّالثة، وأصبح نشيطًا طيِّبَ النَّفْسِ؛ لأنَّه مسرورٌ بما قدَّم، مستبشرٌ بما وعَده اللهُ مِن الثَّواب والغفران، وإذا لم يُصَلِّ أصبح خبيثَ النَّفسِ، أي: مهمومًا بكيدِ الشَّيطان عليه، وكسلانَ بتثبيطِ الشَّيطانِ له عمَّا كان اعتاده مِن فِعلِ الخير.
#قيام_الليل
#قيام_الليل
عليكمْ بقيامِ الليلِ فإنَّه دأبُ الصالحينَ قبلكمْ ، و قربةٌ إلى اللهِ تعالى، و منهاةٌ عنِ الإثمِ، و تكفيرٌ للسيئاتِ، و مطردةٌ للداءِ عنِ الجسدِ
📔الراوي : أبو الدرداء
| المحدث : السيوطي |
المصدر : الجامع الصغير |
الصفحة أو الرقم : 5555 |
خلاصة حكم المحدث : صحيح
رُبَ ركعةٍ في ظلام الليل احيت قلباً، و غفرتْ ذنباً، وَ سترت عيباً، و رفعت مقامصاحبها في علِّيّين ..
عليكمْ بقيامِ الليلِ فإنَّه دأبُ الصالحينَ قبلكمْ ، و قربةٌ إلى اللهِ تعالى، و منهاةٌ عنِ الإثمِ، و تكفيرٌ للسيئاتِ، و مطردةٌ للداءِ عنِ الجسدِ
📔الراوي : أبو الدرداء
| المحدث : السيوطي |
المصدر : الجامع الصغير |
الصفحة أو الرقم : 5555 |
خلاصة حكم المحدث : صحيح
رُبَ ركعةٍ في ظلام الليل احيت قلباً، و غفرتْ ذنباً، وَ سترت عيباً، و رفعت مقامصاحبها في علِّيّين ..
🍃🍃
#قيام_الليل
رحمَ اللهُ رجلاٌ قامَ من الليلِ فصلَّى وأيْقظَ امرأتَه فصلتْ فإن أبَتْ نضحَ في وجهِها الماءَ
رحم اللهُ امرأةً قامتْ من الليلِ فصلَّت وأيقظتْ زوجَها فصلَّى ، فإن أبَى نضحتْ في وجهِه الماءَ.ُ
📔صحيح الجامع 3494 الألباني
#قيام_الليل
رحمَ اللهُ رجلاٌ قامَ من الليلِ فصلَّى وأيْقظَ امرأتَه فصلتْ فإن أبَتْ نضحَ في وجهِها الماءَ
رحم اللهُ امرأةً قامتْ من الليلِ فصلَّت وأيقظتْ زوجَها فصلَّى ، فإن أبَى نضحتْ في وجهِه الماءَ.ُ
📔صحيح الجامع 3494 الألباني
أذكار الاستيقاظ من النوم
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، رب اغفر لي
من قال ذلك غُفِرَ له، فإن دعا استجيب له، فإن قام فتوضأ ثم صلى قُبلت صلاته، البخاري مع الفتح، ٣/ ٣٩، برقم ١١٥٤، وغيره، واللفظ لابن ماجه، انظر: صحيح ابن ماجه، ٢/٣٣٥ .
#قيام_الليل
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، رب اغفر لي
من قال ذلك غُفِرَ له، فإن دعا استجيب له، فإن قام فتوضأ ثم صلى قُبلت صلاته، البخاري مع الفتح، ٣/ ٣٩، برقم ١١٥٤، وغيره، واللفظ لابن ماجه، انظر: صحيح ابن ماجه، ٢/٣٣٥ .
#قيام_الليل
.
#قيام_الليل
حال أهل قيام الليل:
قال الإمام العلامة ابن رجب
رحمه الله تعالى :
كان أبو سليمان يقول:
"أهل الليل في ليلهم ألذُّ من أهل اللهو
في لهوهم، ولولا الليل
ما أحببت البقاء في الدنيا".
وسط الليل للمُحِبِّين للخلوة بمناجاة حبيبهم، والسَّحَر للمذنبين للإستغفار
من ذنوبهم، فوسط الليل خاصٌّ لخلوة الخواصّ، والسَّحَر عامٌّ لرفع قصص الجميع وبروز التواقيع لأهلها بقضاء الحوائج، فمن عجز عن مسابقة المُحِبِّين في ميدان مضمارهم فلا يعجزْ عن مشاركة المذنبين في استغفارهم واعتذارهم.
صحائف التائبين خدودهم، ومِدادهم دموعهم، قال بعضهم: إذا بكى الخائفون فقد كاتبوا الله بدموعهم.
رسائل الأسحار تُحمَل ولا يدري بها الفلك
وأجوبتها تَرِدُ إلى الأسرار و لا يعلم بها المَلَك...
لا تزال القصص تُستعرَض ويُوقَّع بقضاء حوائج أهلها إلى أن يطلع الفجر.
ينزل الله كل ليلةٍ
إلى السماء الدنيا فيقول:
{هل مِن تائبٍ فأتوبَ عليه؟
هل مِن مُستغفِرٍ فأغفرَ له؟
هل مِن داعٍ فأُجيبَ دعوتَه؟}
إلى أن ينفجر الفجر، فلذلك كانوا يُفضِّلون صلاة آخر الليل على أوله...
الغنيمة تُقسَم على كل مَن حضر الوقعة فيُعطَى منها الرجالة والأجراء والغلمان مع الأمراء والأبطال الشجعان والفرسان
فما يطلع فجر الأجر إلا وقد حاز القومُ الغنيمةَ وفازوا بالفخر وحَمِدوا عند الصباح السُّرى، وما عند أهل الغفلة والنوم خَبَرٌ مما جرى.
لطائف المعارف (ص ١١٧ - ١١٨).
#قيام_الليل
حال أهل قيام الليل:
قال الإمام العلامة ابن رجب
رحمه الله تعالى :
كان أبو سليمان يقول:
"أهل الليل في ليلهم ألذُّ من أهل اللهو
في لهوهم، ولولا الليل
ما أحببت البقاء في الدنيا".
وسط الليل للمُحِبِّين للخلوة بمناجاة حبيبهم، والسَّحَر للمذنبين للإستغفار
من ذنوبهم، فوسط الليل خاصٌّ لخلوة الخواصّ، والسَّحَر عامٌّ لرفع قصص الجميع وبروز التواقيع لأهلها بقضاء الحوائج، فمن عجز عن مسابقة المُحِبِّين في ميدان مضمارهم فلا يعجزْ عن مشاركة المذنبين في استغفارهم واعتذارهم.
صحائف التائبين خدودهم، ومِدادهم دموعهم، قال بعضهم: إذا بكى الخائفون فقد كاتبوا الله بدموعهم.
رسائل الأسحار تُحمَل ولا يدري بها الفلك
وأجوبتها تَرِدُ إلى الأسرار و لا يعلم بها المَلَك...
لا تزال القصص تُستعرَض ويُوقَّع بقضاء حوائج أهلها إلى أن يطلع الفجر.
ينزل الله كل ليلةٍ
إلى السماء الدنيا فيقول:
{هل مِن تائبٍ فأتوبَ عليه؟
هل مِن مُستغفِرٍ فأغفرَ له؟
هل مِن داعٍ فأُجيبَ دعوتَه؟}
إلى أن ينفجر الفجر، فلذلك كانوا يُفضِّلون صلاة آخر الليل على أوله...
الغنيمة تُقسَم على كل مَن حضر الوقعة فيُعطَى منها الرجالة والأجراء والغلمان مع الأمراء والأبطال الشجعان والفرسان
فما يطلع فجر الأجر إلا وقد حاز القومُ الغنيمةَ وفازوا بالفخر وحَمِدوا عند الصباح السُّرى، وما عند أهل الغفلة والنوم خَبَرٌ مما جرى.
لطائف المعارف (ص ١١٧ - ١١٨).
#قيام_الليل
روى الحاكم في المستدرك من حديث سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال: جاء جبريل - عليه السلام - إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس"
"مستدرك الحاكم (5/ 463) برقم (7991)، وقال المنذري في كتابه "الترغيب والترهيب" (1/ 485): رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن، وصححه الشيخ الألباني - رحمه الله - في صحيح الجامع الصغير برقم (73)."
روى الحاكم في المستدرك من حديث سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال: جاء جبريل - عليه السلام - إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس"
"مستدرك الحاكم (5/ 463) برقم (7991)، وقال المنذري في كتابه "الترغيب والترهيب" (1/ 485): رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن، وصححه الشيخ الألباني - رحمه الله - في صحيح الجامع الصغير برقم (73)."