حكم.صلاة.من.نسى.وصلى.بثياب.نجسة.tt
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
📜 #الإجابة :
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي ، ولم يذكر إلا #بعد_فراغه من صلاته ، فإن صلاته #صحيحة ، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة ، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور #نسياناً ، وقد قال الله تبارك وتعالى : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولم يستأنف الصلاة ، فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في #أثناء الصلاة فإنه #يزيلها ولو في أثناء الصلاة ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي #مستور العورة بعد إزالتها.
وكذلك من نسى وذكر في #أثناء الصلاة فإنه #يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته.
👈 وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته فإنه لا إعادة عليه وصلاته صحيحة.
من.نسي.أن.يتوضأ.وصلى.tt
👈 #بخلاف الرجل الذي يصلي وهو ناسٍ أن يتوضأ مثل أن يكون قد أحدث ونسي أن يتوضأ ثم صلى وذكر بعد فراغه من الصلاة أنه لم يتوضأ فإنه #يجب عليه #الوضوء #وإعادة_الصلاة.
من.صلى.بجنابة.ناسيا.tt
#وكذلك لو كان عليه جنابة ولم يعلم بها مثل أن يكون قد احتلم في الليل وصلى الصبح بدون غسل جهلاً منه ، ولما كان في النهار رأى في ثوبه منياً من نومه فإنه #يجب عليه أن #يغتسل وأن #يعيد ما صلى.
#والفرق بين هذه والمسألة الأولى -أعني مسألة النجاسة- أن النجاسة من باب ترك المحظور ، وأما الوضوء والغسل فهو من باب فعل المأمور ، وفعل المأمور أمر إيجادي لابد أن يقوم به الإنسان ، ولا تتم العبادة إلا بوجوده ، أما إزالة النجاسة فهي أمر عدمي لا تتم الصلاة إلا بعدمه فإذا وجد في حال الصلاة نسياناً أو جهلاً فإنه لا يضر ، لأنه لم يفوت شيئاً يطلب حصوله في صلاته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3oau
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
📜 #الإجابة :
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي ، ولم يذكر إلا #بعد_فراغه من صلاته ، فإن صلاته #صحيحة ، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة ، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور #نسياناً ، وقد قال الله تبارك وتعالى : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولم يستأنف الصلاة ، فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في #أثناء الصلاة فإنه #يزيلها ولو في أثناء الصلاة ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي #مستور العورة بعد إزالتها.
وكذلك من نسى وذكر في #أثناء الصلاة فإنه #يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته.
👈 وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته فإنه لا إعادة عليه وصلاته صحيحة.
من.نسي.أن.يتوضأ.وصلى.tt
👈 #بخلاف الرجل الذي يصلي وهو ناسٍ أن يتوضأ مثل أن يكون قد أحدث ونسي أن يتوضأ ثم صلى وذكر بعد فراغه من الصلاة أنه لم يتوضأ فإنه #يجب عليه #الوضوء #وإعادة_الصلاة.
من.صلى.بجنابة.ناسيا.tt
#وكذلك لو كان عليه جنابة ولم يعلم بها مثل أن يكون قد احتلم في الليل وصلى الصبح بدون غسل جهلاً منه ، ولما كان في النهار رأى في ثوبه منياً من نومه فإنه #يجب عليه أن #يغتسل وأن #يعيد ما صلى.
#والفرق بين هذه والمسألة الأولى -أعني مسألة النجاسة- أن النجاسة من باب ترك المحظور ، وأما الوضوء والغسل فهو من باب فعل المأمور ، وفعل المأمور أمر إيجادي لابد أن يقوم به الإنسان ، ولا تتم العبادة إلا بوجوده ، أما إزالة النجاسة فهي أمر عدمي لا تتم الصلاة إلا بعدمه فإذا وجد في حال الصلاة نسياناً أو جهلاً فإنه لا يضر ، لأنه لم يفوت شيئاً يطلب حصوله في صلاته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3oau
ar.islamway.net
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟ - محمد بن صالح العثيمين
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟ - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: فقه الطهارة
حكم.صلاة.من.نسى.وصلى.بثياب.نجسة.tt
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
📜 #الإجابة :
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي ، ولم يذكر إلا #بعد_فراغه من صلاته ، فإن صلاته #صحيحة ، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة ، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور #نسياناً ، وقد قال الله تبارك وتعالى : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولم يستأنف الصلاة ، فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في #أثناء الصلاة فإنه #يزيلها ولو في أثناء الصلاة ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي #مستور العورة بعد إزالتها.
وكذلك من نسى وذكر في #أثناء الصلاة فإنه #يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته.
👈 وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته فإنه لا إعادة عليه وصلاته صحيحة.
من.نسي.أن.يتوضأ.وصلى.tt
👈 #بخلاف الرجل الذي يصلي وهو ناسٍ أن يتوضأ مثل أن يكون قد أحدث ونسي أن يتوضأ ثم صلى وذكر بعد فراغه من الصلاة أنه لم يتوضأ فإنه #يجب عليه #الوضوء #وإعادة_الصلاة.
من.صلى.بجنابة.ناسيا.tt
#وكذلك لو كان عليه جنابة ولم يعلم بها مثل أن يكون قد احتلم في الليل وصلى الصبح بدون غسل جهلاً منه ، ولما كان في النهار رأى في ثوبه منياً من نومه فإنه #يجب عليه أن #يغتسل وأن #يعيد ما صلى.
#والفرق بين هذه والمسألة الأولى -أعني مسألة النجاسة- أن النجاسة من باب ترك المحظور ، وأما الوضوء والغسل فهو من باب فعل المأمور ، وفعل المأمور أمر إيجادي لابد أن يقوم به الإنسان ، ولا تتم العبادة إلا بوجوده ، أما إزالة النجاسة فهي أمر عدمي لا تتم الصلاة إلا بعدمه فإذا وجد في حال الصلاة نسياناً أو جهلاً فإنه لا يضر ، لأنه لم يفوت شيئاً يطلب حصوله في صلاته.
ــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3oau
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
📜 #الإجابة :
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي ، ولم يذكر إلا #بعد_فراغه من صلاته ، فإن صلاته #صحيحة ، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة ، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور #نسياناً ، وقد قال الله تبارك وتعالى : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولم يستأنف الصلاة ، فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في #أثناء الصلاة فإنه #يزيلها ولو في أثناء الصلاة ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي #مستور العورة بعد إزالتها.
وكذلك من نسى وذكر في #أثناء الصلاة فإنه #يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته.
👈 وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته فإنه لا إعادة عليه وصلاته صحيحة.
من.نسي.أن.يتوضأ.وصلى.tt
👈 #بخلاف الرجل الذي يصلي وهو ناسٍ أن يتوضأ مثل أن يكون قد أحدث ونسي أن يتوضأ ثم صلى وذكر بعد فراغه من الصلاة أنه لم يتوضأ فإنه #يجب عليه #الوضوء #وإعادة_الصلاة.
من.صلى.بجنابة.ناسيا.tt
#وكذلك لو كان عليه جنابة ولم يعلم بها مثل أن يكون قد احتلم في الليل وصلى الصبح بدون غسل جهلاً منه ، ولما كان في النهار رأى في ثوبه منياً من نومه فإنه #يجب عليه أن #يغتسل وأن #يعيد ما صلى.
#والفرق بين هذه والمسألة الأولى -أعني مسألة النجاسة- أن النجاسة من باب ترك المحظور ، وأما الوضوء والغسل فهو من باب فعل المأمور ، وفعل المأمور أمر إيجادي لابد أن يقوم به الإنسان ، ولا تتم العبادة إلا بوجوده ، أما إزالة النجاسة فهي أمر عدمي لا تتم الصلاة إلا بعدمه فإذا وجد في حال الصلاة نسياناً أو جهلاً فإنه لا يضر ، لأنه لم يفوت شيئاً يطلب حصوله في صلاته.
ــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3oau
#من_فوائد_اليوم
#الوضوء عبادة لها ظاهر وباطن، #فظاهره: طهارة البدن، #وباطنه وسره: طهارة القلب، ولهذا يقرن تعالى بين التوبة والطهارة في قوله {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}.
⬅️وشرع النبي ﷺ للمتطهر أن يقول بعد فراغه من الوضوء الشهادة ثم يقول "اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين " فبالشهادة يتطهر من الشرك، وبالتوبة يتطهر من الذنوب، وبالماء يتطهر من عوالق الجسد الظاهرة، فشرع له أكمل مراتب الطهارة قبل الدخول على الله والوقوف بين يديه.
📕[ أسرار الصلاة - إبن القيم ]
#الوضوء عبادة لها ظاهر وباطن، #فظاهره: طهارة البدن، #وباطنه وسره: طهارة القلب، ولهذا يقرن تعالى بين التوبة والطهارة في قوله {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}.
⬅️وشرع النبي ﷺ للمتطهر أن يقول بعد فراغه من الوضوء الشهادة ثم يقول "اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين " فبالشهادة يتطهر من الشرك، وبالتوبة يتطهر من الذنوب، وبالماء يتطهر من عوالق الجسد الظاهرة، فشرع له أكمل مراتب الطهارة قبل الدخول على الله والوقوف بين يديه.
📕[ أسرار الصلاة - إبن القيم ]
حكم.صلاة.من.نسى.وصلى.بثياب.نجسة.tt
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
📜 #الإجابة :
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي ، ولم يذكر إلا #بعد_فراغه من صلاته ، فإن صلاته #صحيحة ، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة ، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور #نسياناً ، وقد قال الله تبارك وتعالى : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولم يستأنف الصلاة ، فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في #أثناء الصلاة فإنه #يزيلها ولو في أثناء الصلاة ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي #مستور العورة بعد إزالتها.
وكذلك من نسى وذكر في #أثناء الصلاة فإنه #يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته.
👈 وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته فإنه لا إعادة عليه وصلاته صحيحة.
من.نسي.أن.يتوضأ.وصلى.tt
👈 #بخلاف الرجل الذي يصلي وهو ناسٍ أن يتوضأ مثل أن يكون قد أحدث ونسي أن يتوضأ ثم صلى وذكر بعد فراغه من الصلاة أنه لم يتوضأ فإنه #يجب عليه #الوضوء #وإعادة_الصلاة.
من.صلى.بجنابة.ناسيا.tt
#وكذلك لو كان عليه جنابة ولم يعلم بها مثل أن يكون قد احتلم في الليل وصلى الصبح بدون غسل جهلاً منه ، ولما كان في النهار رأى في ثوبه منياً من نومه فإنه #يجب عليه أن #يغتسل وأن #يعيد ما صلى.
#والفرق بين هذه والمسألة الأولى -أعني مسألة النجاسة- أن النجاسة من باب ترك المحظور ، وأما الوضوء والغسل فهو من باب فعل المأمور ، وفعل المأمور أمر إيجادي لابد أن يقوم به الإنسان ، ولا تتم العبادة إلا بوجوده ، أما إزالة النجاسة فهي أمر عدمي لا تتم الصلاة إلا بعدمه فإذا وجد في حال الصلاة نسياناً أو جهلاً فإنه لا يضر ، لأنه لم يفوت شيئاً يطلب حصوله في صلاته.
ـــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3oau
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
📜 #الإجابة :
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي ، ولم يذكر إلا #بعد_فراغه من صلاته ، فإن صلاته #صحيحة ، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة ، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور #نسياناً ، وقد قال الله تبارك وتعالى : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولم يستأنف الصلاة ، فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في #أثناء الصلاة فإنه #يزيلها ولو في أثناء الصلاة ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي #مستور العورة بعد إزالتها.
وكذلك من نسى وذكر في #أثناء الصلاة فإنه #يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته.
👈 وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته فإنه لا إعادة عليه وصلاته صحيحة.
من.نسي.أن.يتوضأ.وصلى.tt
👈 #بخلاف الرجل الذي يصلي وهو ناسٍ أن يتوضأ مثل أن يكون قد أحدث ونسي أن يتوضأ ثم صلى وذكر بعد فراغه من الصلاة أنه لم يتوضأ فإنه #يجب عليه #الوضوء #وإعادة_الصلاة.
من.صلى.بجنابة.ناسيا.tt
#وكذلك لو كان عليه جنابة ولم يعلم بها مثل أن يكون قد احتلم في الليل وصلى الصبح بدون غسل جهلاً منه ، ولما كان في النهار رأى في ثوبه منياً من نومه فإنه #يجب عليه أن #يغتسل وأن #يعيد ما صلى.
#والفرق بين هذه والمسألة الأولى -أعني مسألة النجاسة- أن النجاسة من باب ترك المحظور ، وأما الوضوء والغسل فهو من باب فعل المأمور ، وفعل المأمور أمر إيجادي لابد أن يقوم به الإنسان ، ولا تتم العبادة إلا بوجوده ، أما إزالة النجاسة فهي أمر عدمي لا تتم الصلاة إلا بعدمه فإذا وجد في حال الصلاة نسياناً أو جهلاً فإنه لا يضر ، لأنه لم يفوت شيئاً يطلب حصوله في صلاته.
ـــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3oau
حكم.صلاة.من.نسى.وصلى.بثياب.نجسة.tt
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
📜 #الإجابة :
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي ، ولم يذكر إلا #بعد_فراغه من صلاته ، فإن صلاته #صحيحة ، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة ، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور #نسياناً ، وقد قال الله تبارك وتعالى : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولم يستأنف الصلاة ، فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في #أثناء الصلاة فإنه #يزيلها ولو في أثناء الصلاة ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي #مستور العورة بعد إزالتها.
وكذلك من نسى وذكر في #أثناء الصلاة فإنه #يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته.
👈 وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته فإنه لا إعادة عليه وصلاته صحيحة.
من.نسي.أن.يتوضأ.وصلى.tt
👈 #بخلاف الرجل الذي يصلي وهو ناسٍ أن يتوضأ مثل أن يكون قد أحدث ونسي أن يتوضأ ثم صلى وذكر بعد فراغه من الصلاة أنه لم يتوضأ فإنه #يجب عليه #الوضوء #وإعادة_الصلاة.
من.صلى.بجنابة.ناسيا.tt
#وكذلك لو كان عليه جنابة ولم يعلم بها مثل أن يكون قد احتلم في الليل وصلى الصبح بدون غسل جهلاً منه ، ولما كان في النهار رأى في ثوبه منياً من نومه فإنه #يجب عليه أن #يغتسل وأن #يعيد ما صلى.
#والفرق بين هذه والمسألة الأولى -أعني مسألة النجاسة- أن النجاسة من باب ترك المحظور ، وأما الوضوء والغسل فهو من باب فعل المأمور ، وفعل المأمور أمر إيجادي لابد أن يقوم به الإنسان ، ولا تتم العبادة إلا بوجوده ، أما إزالة النجاسة فهي أمر عدمي لا تتم الصلاة إلا بعدمه فإذا وجد في حال الصلاة نسياناً أو جهلاً فإنه لا يضر ، لأنه لم يفوت شيئاً يطلب حصوله في صلاته.
ــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3oau
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
📜 #الإجابة :
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي ، ولم يذكر إلا #بعد_فراغه من صلاته ، فإن صلاته #صحيحة ، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة ، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور #نسياناً ، وقد قال الله تبارك وتعالى : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولم يستأنف الصلاة ، فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في #أثناء الصلاة فإنه #يزيلها ولو في أثناء الصلاة ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي #مستور العورة بعد إزالتها.
وكذلك من نسى وذكر في #أثناء الصلاة فإنه #يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته.
👈 وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته فإنه لا إعادة عليه وصلاته صحيحة.
من.نسي.أن.يتوضأ.وصلى.tt
👈 #بخلاف الرجل الذي يصلي وهو ناسٍ أن يتوضأ مثل أن يكون قد أحدث ونسي أن يتوضأ ثم صلى وذكر بعد فراغه من الصلاة أنه لم يتوضأ فإنه #يجب عليه #الوضوء #وإعادة_الصلاة.
من.صلى.بجنابة.ناسيا.tt
#وكذلك لو كان عليه جنابة ولم يعلم بها مثل أن يكون قد احتلم في الليل وصلى الصبح بدون غسل جهلاً منه ، ولما كان في النهار رأى في ثوبه منياً من نومه فإنه #يجب عليه أن #يغتسل وأن #يعيد ما صلى.
#والفرق بين هذه والمسألة الأولى -أعني مسألة النجاسة- أن النجاسة من باب ترك المحظور ، وأما الوضوء والغسل فهو من باب فعل المأمور ، وفعل المأمور أمر إيجادي لابد أن يقوم به الإنسان ، ولا تتم العبادة إلا بوجوده ، أما إزالة النجاسة فهي أمر عدمي لا تتم الصلاة إلا بعدمه فإذا وجد في حال الصلاة نسياناً أو جهلاً فإنه لا يضر ، لأنه لم يفوت شيئاً يطلب حصوله في صلاته.
ــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3oau
حكم.صلاة.من.نسى.وصلى.بثياب.نجسة.tt
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
📜 #الإجابة :
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي ، ولم يذكر إلا #بعد_فراغه من صلاته ، فإن صلاته #صحيحة ، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة ، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور #نسياناً ، وقد قال الله تبارك وتعالى : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولم يستأنف الصلاة ، فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في #أثناء الصلاة فإنه #يزيلها ولو في أثناء الصلاة ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي #مستور العورة بعد إزالتها.
وكذلك من نسى وذكر في #أثناء الصلاة فإنه #يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته.
👈 وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته فإنه لا إعادة عليه وصلاته صحيحة.
من.نسي.أن.يتوضأ.وصلى.tt
👈 #بخلاف الرجل الذي يصلي وهو ناسٍ أن يتوضأ مثل أن يكون قد أحدث ونسي أن يتوضأ ثم صلى وذكر بعد فراغه من الصلاة أنه لم يتوضأ فإنه #يجب عليه #الوضوء #وإعادة_الصلاة.
من.صلى.بجنابة.ناسيا.tt
#وكذلك لو كان عليه جنابة ولم يعلم بها مثل أن يكون قد احتلم في الليل وصلى الصبح بدون غسل جهلاً منه ، ولما كان في النهار رأى في ثوبه منياً من نومه فإنه #يجب عليه أن #يغتسل وأن #يعيد ما صلى.
#والفرق بين هذه والمسألة الأولى -أعني مسألة النجاسة- أن النجاسة من باب ترك المحظور ، وأما الوضوء والغسل فهو من باب فعل المأمور ، وفعل المأمور أمر إيجادي لابد أن يقوم به الإنسان ، ولا تتم العبادة إلا بوجوده ، أما إزالة النجاسة فهي أمر عدمي لا تتم الصلاة إلا بعدمه فإذا وجد في حال الصلاة نسياناً أو جهلاً فإنه لا يضر ، لأنه لم يفوت شيئاً يطلب حصوله في صلاته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3oau
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
📜 #الإجابة :
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي ، ولم يذكر إلا #بعد_فراغه من صلاته ، فإن صلاته #صحيحة ، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة ، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور #نسياناً ، وقد قال الله تبارك وتعالى : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولم يستأنف الصلاة ، فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في #أثناء الصلاة فإنه #يزيلها ولو في أثناء الصلاة ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي #مستور العورة بعد إزالتها.
وكذلك من نسى وذكر في #أثناء الصلاة فإنه #يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته.
👈 وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته فإنه لا إعادة عليه وصلاته صحيحة.
من.نسي.أن.يتوضأ.وصلى.tt
👈 #بخلاف الرجل الذي يصلي وهو ناسٍ أن يتوضأ مثل أن يكون قد أحدث ونسي أن يتوضأ ثم صلى وذكر بعد فراغه من الصلاة أنه لم يتوضأ فإنه #يجب عليه #الوضوء #وإعادة_الصلاة.
من.صلى.بجنابة.ناسيا.tt
#وكذلك لو كان عليه جنابة ولم يعلم بها مثل أن يكون قد احتلم في الليل وصلى الصبح بدون غسل جهلاً منه ، ولما كان في النهار رأى في ثوبه منياً من نومه فإنه #يجب عليه أن #يغتسل وأن #يعيد ما صلى.
#والفرق بين هذه والمسألة الأولى -أعني مسألة النجاسة- أن النجاسة من باب ترك المحظور ، وأما الوضوء والغسل فهو من باب فعل المأمور ، وفعل المأمور أمر إيجادي لابد أن يقوم به الإنسان ، ولا تتم العبادة إلا بوجوده ، أما إزالة النجاسة فهي أمر عدمي لا تتم الصلاة إلا بعدمه فإذا وجد في حال الصلاة نسياناً أو جهلاً فإنه لا يضر ، لأنه لم يفوت شيئاً يطلب حصوله في صلاته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3oau
عدم الالتفات للوساوس عند الوضوء
📬 #السؤال :
يقول في رسالته : عندما أريد أن أتوضأ للصلاة يخيل لي أنه سوف يخرج مني رائحة على طريق السبيلين ، فما هو الحل لذلك ولكم جزيل الشكر؟
📄 #الجواب :
هذا من الشيطان ، #والحل لهذا أن يعرض عن هذا الشيء وألا يلتفت إليه بل هو من الوساوس ، فيتوضأ الوضوء الشرعي وهو التمسح يبدأ بالمضمضة والاستنشاق ويكفي ، ولا يلتفت إلى هذا الذي يظنه خرج من دبره من الريح بعدما شرع في الوضوء ، بل يستمر في وضوئه ولا يلتفت إلى هذه الوساوس حتى يجزم مثل الشمس أنه خرج منه شيء ، فإذا جزم وتيقن أنه خرج منه شيء يعيد الوضوء ، يعني يعيد التمسح الذي هو غسل الوجه واليدين ومسح الرأس وغسل الرجلين هذا يسمى الوضوء الشرعي.
أما غسل الدبر والقبل فيسمى #الاستنجاء ، فينبغي أن نتنبه للفرق ، بعض العامة قد يشتبه عليه هذا ، فغسل الدبر والقبل يسمى استنجاء عن الغائط والبول وإن كان بالحجارة يسمى استجمار.
أما #الوضوء_الشرعي فالمراد به غسل الوجه مع المضمضة والاستنشاق ، غسل اليدين مع المرفقين ، مسح الرأس مع الأذنين ، غسل الرجلين ، هذا يسمى الوضوء الشرعي ، ويسميه بعض الناس التمسح. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4928/عدم-الالتفات-للوساوس-عند-الوضوء
📬 #السؤال :
يقول في رسالته : عندما أريد أن أتوضأ للصلاة يخيل لي أنه سوف يخرج مني رائحة على طريق السبيلين ، فما هو الحل لذلك ولكم جزيل الشكر؟
📄 #الجواب :
هذا من الشيطان ، #والحل لهذا أن يعرض عن هذا الشيء وألا يلتفت إليه بل هو من الوساوس ، فيتوضأ الوضوء الشرعي وهو التمسح يبدأ بالمضمضة والاستنشاق ويكفي ، ولا يلتفت إلى هذا الذي يظنه خرج من دبره من الريح بعدما شرع في الوضوء ، بل يستمر في وضوئه ولا يلتفت إلى هذه الوساوس حتى يجزم مثل الشمس أنه خرج منه شيء ، فإذا جزم وتيقن أنه خرج منه شيء يعيد الوضوء ، يعني يعيد التمسح الذي هو غسل الوجه واليدين ومسح الرأس وغسل الرجلين هذا يسمى الوضوء الشرعي.
أما غسل الدبر والقبل فيسمى #الاستنجاء ، فينبغي أن نتنبه للفرق ، بعض العامة قد يشتبه عليه هذا ، فغسل الدبر والقبل يسمى استنجاء عن الغائط والبول وإن كان بالحجارة يسمى استجمار.
أما #الوضوء_الشرعي فالمراد به غسل الوجه مع المضمضة والاستنشاق ، غسل اليدين مع المرفقين ، مسح الرأس مع الأذنين ، غسل الرجلين ، هذا يسمى الوضوء الشرعي ، ويسميه بعض الناس التمسح. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4928/عدم-الالتفات-للوساوس-عند-الوضوء
🏝🏝
#الوضوء
فقد روي عنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ، وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ، فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ»[10]. فالوضوء يطفئ الغضب، كما يطفئ الماء النار.
#إرتواء
#المهارات_التربوية_لبناء_الشخصية_الإيمانية_القوية_من_خلال_السنة_النبوية
#المهارة (1): #ضبط_النفس_مصطفى_بوهبوه
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
#الوضوء
فقد روي عنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ، وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ، فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ»[10]. فالوضوء يطفئ الغضب، كما يطفئ الماء النار.
#إرتواء
#المهارات_التربوية_لبناء_الشخصية_الإيمانية_القوية_من_خلال_السنة_النبوية
#المهارة (1): #ضبط_النفس_مصطفى_بوهبوه
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
.
#تطبيقات
تطبيق #الوضوء_والصلاة للأطفال
يهدف إلى تعليم الأطفال صفة الوضوء والصلاة
بأسلوب مبسط وعرض جذاب، يشمل مجموعة
من الوسائط الإلكترونية والرسومات والتدريبات
التي تسهل الفهم للمسلم الصغير
📥 حمل التطبيق الآن :
أندرويد :
http://goo.gl/UoqUpE
آبل :
http://goo.gl/63qw5Z
الدال على الخير كفاعله.
#تطبيقات
تطبيق #الوضوء_والصلاة للأطفال
يهدف إلى تعليم الأطفال صفة الوضوء والصلاة
بأسلوب مبسط وعرض جذاب، يشمل مجموعة
من الوسائط الإلكترونية والرسومات والتدريبات
التي تسهل الفهم للمسلم الصغير
📥 حمل التطبيق الآن :
أندرويد :
http://goo.gl/UoqUpE
آبل :
http://goo.gl/63qw5Z
الدال على الخير كفاعله.
الأوقات المستحبة لصلاة التطوع
📩 #السؤال :
أختنا تسأل سؤالاً آخر وتقول : ما هي الأوقات المستحبة لصلاة التطوع؟ وهل تجوز الصلاة قبل المغرب بساعة صلاة تطوع؟
📋 #الجواب :
كل الليل والنهار محل تطوع ، كل الليل والنهار ، الله جل وعلا جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكوراً سبحانه وتعالى ، كما قال عز وجل في كتابه العظيم : {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا} [الفرقان :62].
#لكن يستثنى من ذلك : #أوقات_النهي
⚠️ ما بين صلاة الفجر إلى ارتفاع الشمس ، هذا وقت #نهي عن الصلاة.
⚠️ كذلك ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس ، محل #نهي عن الصلاة.
⚠️ كذلك عند قيامها قرب الظهر عند وقفة الشمس يعني عند توسطها كبد السماء وهي مدة قليلة ، هذا وقت #نهي أيضاً.
أما بقية الأوقات مثل الضحى بعد ارتفاع الشمس إلى وقوف الشمس ، بعد الظهر كل ما بين الظهر والعصر كله #محل صلاة ، الليل كله محل صلاة ، فصلاة الضحى متأكدة وسنة مؤكدة ، هكذا التهجد بالليل وبين العشاءين كله محل عبادة ، فيه خير كثير وفضل كبير.
#لكن أوقات النهي لا يصلى فيها إلا #لسبب كصلاة #الطواف لمن طاف بعد العصر أو بعد الصبح يصلي صلاة الطواف ، مثل سنة الوضوء لمن توضأ يصلي ركعتين سنة #الوضوء ولو بعد العصر والصبح ، مثل لو كسفت الشمس بعد العصر شرع أن يصلى لها صلاة #الكسوف في أصح قولي العلماء ، مثل #تحية المسجد لو دخل مسجد لأجل الدرس بعد العصر أو ليجلس فيه إلى الغروب سن له أن يصلي تحية المسجد ، هذا #مستثنى ويقال لها : ذوات الأسباب ، هذا الصحيح أنها تستثنى ولا بأس بها في أوقات النهي على الصحيح من أقوال العلماء. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6883/الأوقات-المستحبة-لصلاة-التطوع
📩 #السؤال :
أختنا تسأل سؤالاً آخر وتقول : ما هي الأوقات المستحبة لصلاة التطوع؟ وهل تجوز الصلاة قبل المغرب بساعة صلاة تطوع؟
📋 #الجواب :
كل الليل والنهار محل تطوع ، كل الليل والنهار ، الله جل وعلا جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكوراً سبحانه وتعالى ، كما قال عز وجل في كتابه العظيم : {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا} [الفرقان :62].
#لكن يستثنى من ذلك : #أوقات_النهي
⚠️ ما بين صلاة الفجر إلى ارتفاع الشمس ، هذا وقت #نهي عن الصلاة.
⚠️ كذلك ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس ، محل #نهي عن الصلاة.
⚠️ كذلك عند قيامها قرب الظهر عند وقفة الشمس يعني عند توسطها كبد السماء وهي مدة قليلة ، هذا وقت #نهي أيضاً.
أما بقية الأوقات مثل الضحى بعد ارتفاع الشمس إلى وقوف الشمس ، بعد الظهر كل ما بين الظهر والعصر كله #محل صلاة ، الليل كله محل صلاة ، فصلاة الضحى متأكدة وسنة مؤكدة ، هكذا التهجد بالليل وبين العشاءين كله محل عبادة ، فيه خير كثير وفضل كبير.
#لكن أوقات النهي لا يصلى فيها إلا #لسبب كصلاة #الطواف لمن طاف بعد العصر أو بعد الصبح يصلي صلاة الطواف ، مثل سنة الوضوء لمن توضأ يصلي ركعتين سنة #الوضوء ولو بعد العصر والصبح ، مثل لو كسفت الشمس بعد العصر شرع أن يصلى لها صلاة #الكسوف في أصح قولي العلماء ، مثل #تحية المسجد لو دخل مسجد لأجل الدرس بعد العصر أو ليجلس فيه إلى الغروب سن له أن يصلي تحية المسجد ، هذا #مستثنى ويقال لها : ذوات الأسباب ، هذا الصحيح أنها تستثنى ولا بأس بها في أوقات النهي على الصحيح من أقوال العلماء. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6883/الأوقات-المستحبة-لصلاة-التطوع