پاسخ سوال 1086 / پاسخ گزینه ۳ طراح چشمی
چرا که سه حرف اصلی فعل «إهتمّ» ، « همم » می باشد که پس از رفتن به باب افتعال به « إهتمّ / يهتمّ/ إهتَمِمْ / إهتمام » تبدیل شده است !
« وهم » اگر به باب افتعال برود به «إتّهَم َ/ يَتَّهِمُ/ إتَّهِم / إتّهام» تبدیل خواهد شد !

پاسخ سوال 1087 / طراح میثمی / ضمن تشکر فراوان از اساتید پاسخگو

جواب : گزینه ۲

در گزینه ۱ دقت فرمایید ذَنْب با سکونِ نون یعنی گناه
در حالیکه اینجا منظور دُم هست یعنی ذَنَب


در گزینه ۳ کلمه الفارْسية بایستی بشه الفارِسية
(یعنی لام در اصل ساکن نیست بلکه با کسره تلفظ میشه)

و در گزینه ۴ نصفیَنِ ( با توجه به اینکه مثنی هست نه جمع )و نیز الاخَر ( آخِر یعنی پایان و آخَر یعنی دیگر ) درست هستند

سوال 1088
طراح اسدی

پاسخ سوال 1088
طراح اسدی

پاسخ گزینه‌ی ۴ طراح اسدی
در گزینه‌ی ۱ : با توجه به للمذکر بودن " ذلك " محلّ بازگشت ( مرجع ) آن الجوائز نيست بلكه مصدر مقدّر " إعطاء " مى باشد.
در گزینه‌ی ۲ : سود می‌رساند " یُفید " صحیح می‌باشد.
در گزینه‌ی ۳ : العنوان مذکر است پس " نُشِرَ " صحیح می‌باشد.
در گزینه‌ی ۴ : بی تردید " إنّ " - آسان كرده است " قد سهَّلَ - ماضى نقلى " - الصعبة صفت براى أعمال " جمع غير انسان "

پاسخ سوال 1089 / طراح پولادی / پاسخ گزینه ۴
«تَتَغیّر» از باب تفعّل لازم بوده و ترجمه اش ( دگرگون می شود ، تغییر می کند ) می باشد ولی «غیّر» از باب تفعّل و متعدّی می باشد. ( رد گزینه ۱ )
اصوات :صداها ( رد گزینه ۲ )
«تدخل» فعل مضارع می باشد ( رد گزینه ۱ و ۲ )
العرب اینجا یعنی عرب ها
ألسنة جمع لسان ⇦ زبانها ( رد گزینه ۳ )
دقت : همانطور که می دانیم هرگاه بعد از اسم ال دار ، موصول بیاید و معنی ( که ) بدهد ، اسم ال دار را با (ی) ترجمه می کنیم ولی این نکته قطعی نیس چرا که با بررسی تست های کنکور متوجه می شویم که رعایت این نکته ضروری نیست و می توان آن اسم را بدون (ی) ترجمه کرد .

پاسخ سوال 1090 طراح اطهری نیا / پاسخ صحیح: گزینه ۳
خطای سایر گزینه ها
۱) استرجع: بازگشت❌ پس گرفت✅
۳) یتعلّم: یاد می دهد❌ یاد می گیرد ✅
۴) یُخرِجُ: خارج کرد❌ خارج می کند ✅
الظّلمات: تاریکى❌ تاریکی ها✅

پاسخ سوال 1091
طراح خوشخو
پاسخ گزینهٔ ٣ طراح خوشخو

گزینهٔ ١) انکسر به معنای شکسته شد،(ضمن اینکه فعل ها در باب انفعال لازم هستند و نیازی به ترجمه نیست.)

گزینهٔ ٢) تبتعد: دور می شود

گزینهٔ ۴) یَنزِلُ: نازل می شود

فعل لازم هستند و مفعول نمی گیرند؛ پس به کار بردن آنها در جملاتی که مفعول دارند نامناسب است و فعل های مناسب : کسّر یُبعِدُ. یُنزِل

تُعَلِّمُ من باب تفعیل به معنای « یاد می‌دهد » متعدی است و کاربرد آن در عبارتی که مفعول دارد، صحیح است.

پاسخ سوال 1092
طراح موسوی
جواب گزينه 3 طراح موسوی
الهُندوراس معرفه به عَلَم است.
اسامى كشورها برخى ها"ال"مى گيرند مثل الكويت،العراق و ...
بعضى ها هم"ال"نمى گيرند مثل ايران ،باكستان و ...و اين امر قراردادى است اما همگى معرفه به عَلَم هستند. اين كشورها اگر "يّ"نسبت بگيرند معرفه به"ال"مى شوند

پاسخ سوال 1093
طراح بهروزی

پاسخ گزینه 1 طراح بهروزی
در گزینه 1 : سه تا فعل مزید داریم أَصلحوا و یُحببکم از باب افعال هستند و عامِلوا از باب مُفاعلة هست
در بقیه گزینه ها هر کدوم 2 تا مزید دارند :
در گزینه 2 : فعل های : یُقَرِّبُ ، انتظر
در گزینه 3 : فعل های : یُفَرِّقُ ، یُحاوِل
در گزینه گزینه 4 : فعل های : یُنزِل ُ، یَتَمَتَّع
و ایجاد شبه کننده ها عبارتند از : تَفَکُّر در گزینه 2 : که مصدر است و در گزینه 3 : اعلَموا مجرَّد است و در گزینه 4 : تَخرُجُ مجرد هست .

سوال 1094
طراح زاهدی

پاسخ سوال 1094
طراح زاهدی

پاسخ گزینه 4 گزینه یک اشتباه هست چون هؤلاء الطلاب. روی هم یک ترکیب است
و باید با هم معنا شود این دانشجویان
در دبیرستان به داش آموز آموخته می شود که اگر اسم بعد از اشاره ال داشته باشد اسم اشاره هر چند جمع باشد مفرد ترجمه می شود

گزینه دو اشتباه هست چون : فعل های لازم گاهی متعدی به حرف می شوند در این صورت به مفعول نیاز دارند مانند فعل جاء در اين عبارت
راننده تاکسی بلیط ورود به موزه را آورد
جاء. آمد. جاء بـ آورد

گزینه سه اشتباه هست : چون در این عبارت نیز فعل ذهب به حرف بـ متعدی شده و به معنای برد می باشد / بعد از پایان ساعت کاری دانش آموز کولر را خاموش و زباله ها را به بیرون از کلاس برد
گزینه چهار صحیح است

پاسخ سوال 1095
طراح اسدی

پاسخ گزینه‌ی 3
در گزینه‌ی ۱ : یفوقُ ارتفاعُها ارتفاع الجبل ✖️
می دانیم که " التلّ ( تپه ) " ، ارتفاعش از کوه کمتر است.
در گزینه‌ی ۲ : توضیحات ارائه شده مربوط به " علم الکیمیاء " است.
الفیزیاء : علم یتکلّم عن خواصّ الموادّ و الظّواهر الطّبیعیّة و الطّاقة.
✔️ در گزینه‌ی ۳ : توضیحات با " النّفق : تونل " هماهنگ است.
در گزینه‌ی ۴ : الجرادة " ملخ "
حشره‌ای است که با خوردن گوشت ( های )حیوانات جنگل‌ها زندگی می‌کند.
که قطعا توضیحات برای ملخ 🦗 نیست.