القلم
282 subscribers
160 photos
1 video
36 files
66 links
کانال بایگانی سوالات گروه دبیران عربی القلم
Download Telegram
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

تاریخ: ۱۴٠۲/۱۲/۲۴
شماره : ۶۲
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #التحلیل الصرفی و الإعراب
طراح :  #رضا رنجبر
 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸


عین الخطأ فی التحلیل الصرفی والإعراب فی
« هذا الحیوان یُحبُّ أن یَأکل الفرائِس حیّةً»

1-یُحبُّ: فعل مضارع، مزید ثلاثی من باب إفعال بزیادة حرف ، معرب، معلوم/ فعل مع فاعله جملة فعلیه وخبر

2-یُحبُّ: فعل، حروفه الأصلیة ثلاثة «ح ب ب» و ماضیه أَحبَّ علی وزن« أفعَل»  ومصدره إِحباب،/ فعل مع فاعله،جملة فعلیة و خبر

3-یَأکل:  فعل مضارع، مجرد ثلاثی «بدون حرف زائد»،للغائب، أمره«کُلْ»  ومصدره «أکْل»/فعل مع فاعله جملة فعلیة، الفعل معادل للمضارع الالتزامی الفارسي

4-الفرائِس: اسم، جمع التکسیر مفرده فریسة، معرف بأل، معرب/ مفعول و موصوف و صفته «حیَّة»



ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ

لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج شنبه برای استاد رضا رنجبر  به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.

@rezaranjbar1346
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

تاریخ :۱۴٠۳/٠۱/۲۳
شماره : ۷۲
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #ترجمه
طراح : استاد #رضا_رنجبر
 @rezaranjbar1346
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸


🌧عیّن الصّحیح في التّعریب:

«روز گذشته ابرهای سیاهی را در آسمان  دیدم و با خود اندیشیدم، چه کسی از آن آبی رانازل می کند؟ »


۱) أمس شاهدتُ الغیومَ السوداء في الجوّ و فکَّرت في نفسی، من ینزل منها الماء؟

۲) الیوم الماضی شاهدتُ غیوما سوداء في السماء و فکَّرت في نفسی، من ینزل منها ماءً؟

۳) الیوم الماضی کنتُ رأیت السُحب السوداء في السّماء و أفکّر في نفسی؛ من الذی ینزل منها ماء؟

۴) الیوم السابق کنتُ نظرتُ الغیمة السَّوداء في السماء و کنتُ أفکّر في نفسی، من ینزل منها ماء؟

ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ

لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج شنبه برای استاد رنجبر با نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.

@rezaranjbar1346
القلم
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ تاریخ :۱۴٠۳/٠۱/۲۳ شماره : ۷۲ گروه : #القلم                                    @alghalm منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم   موضوع : #ترجمه طراح : استاد #رضا_رنجبر  @rezaranjbar1346 ـــــــــــــــــــــ…
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

تاریخ :۱۴٠۳/٠۱/۲۳
شماره : ۷۲
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #ترجمه
طراح : استاد #رضا_رنجبر
 @rezaranjbar1346
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸


🌧عیّن الصّحیح في التّعریب:

«روز گذشته ابرهای سیاهی را در آسمان  دیدم و با خود اندیشیدم، چه کسی از آن آبی رانازل می کند؟ »


۱) أمس شاهدتُ الغیومَ السوداء في الجوّ و فکَّرت في نفسی، من ینزل منها الماء؟

۲) الیوم الماضی شاهدتُ غیوما سوداء في السماء و فکَّرت في نفسی، من ینزل منها ماءً؟

۳) الیوم الماضی کنتُ رأیت السُحب السوداء في السّماء و أفکّر في نفسی؛ من الذی ینزل منها ماء؟

۴) الیوم السابق کنتُ نظرتُ الغیمة السَّوداء في السماء و کنتُ أفکّر في نفسی، من ینزل منها ماء؟

ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ

هدف از این تست توجه به فعل و معرفه و نکره بودن اسم بوده است.

دیدم: شاهدتُ
فعل ماضی ساده است ،پس کنت رأیت (دیده بودم) و کنت افکر(می اندیشیدم) در گزینه‌های ۳ و ۴ خطاست.

ابرهای سیاهی (غیوما سوداء) و آبی (ماء) نکره هستند؛ رد گزینه‌های ۱ -۳ و ۴
ضمن اینکه ابرها: نکره و جمع مکسر است، پس شکل مفرد" الغیمة" در گزینه‌ی۳ و "الماء" در گزینه‌ی ۱ خطاست.

پاسخ سوال ۷۲) گزینه‌ی دوم
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

تاریخ : ۱۴٠۳/٠۱/۳۰
شماره : ۷۸
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #التحلیل_الصرفی
طراح و مجری: استاد #رضا_رنجبر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸


🌧عیّن الخطأ في الإعراب والتّحلیل الصّرفي في عبارة « یُقدِّرُ العلماء أنواع الکائنات الحیّة في بحار العالم بالملایین»:

۱) یُقدِّر: فعل مضارع، مزید ثلاثی بزیادة حرف، ماضیه «قَدَّر» (علی وزن فَعَّل)، مصدره تقدیر، متعدّ، معرب/ فعل و فاعله «العلماء»  و الجملة فعلیّة

۲) یُقدِّر: فعل، ماضیه قَدّرَ، للغائب، حروفه الأصلیة ثلاثه، من باب تفعیل، معلوم /فعل مرفوع و فاعله جمع التکسیر

۳) الحیّة: اسم، مفرد مؤنث، معرف بأل، معرب/صفة و مجرور بالتبعیة من موصوفه، و موصوفه اسم الفاعل

۴) الملایین:  اسم، الجمع السالم للمذکر، معرف بأل، معرب/مجرور بحرف الجار، بالملایین جارومجرور

ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ

لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج شنبه برای استاد رنجبر با نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.

@rezaranjbar1346


شرکت برای همگان آزاد است

برای بهترین دوستت هم بفرست
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

پاسخنامه
تاریخ : ۱۴٠۳/٠۱/۳۰
شماره : ۷۸
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #رضا_رنجبر
 @rezaranjbar1346
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸


🌧عین الخطأ في الإعراب والتّحلیل الصّرفي في عبارة « یُقدِّرُ العلماء أنواع الکائنات الحیة في بحار العالم بالملایین»:

۱) یُقدِّر: فعل مضارع، مزید ثلاثی بزیادة حرف، ماضیه «قَدَّر» (علی وزن فَعَّل)، مصدره تقدیر، متعدّ، معرب/ فعل و فاعله «العلماء»  و الجملة فعلیّة

۲) یُقدِّر: فعل، ماضیه قَدّرَ، للغائب، حروفه الأصلیة ثلاثه، من باب تفعیل، معلوم /فعل مرفوع و فاعله جمع التکسیر

۳) الحیّة: اسم، مفرد مؤنث، معرف بأل، معرب/صفة و مجرور بالتبعیة من موصوفه، و موصوفه اسم الفاعل

۴) الملایین:  اسم، الجمع السالم للمذکر، معرف بأل، معرب/مجرور بحرف الجار، بالملایین جارومجرور

ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
ضمن تقدیر وسپاس از اساتیدی که پاسخ عنایت فرمودن
پاسخ صحیح گزینه 4
ملایین جمع تکسیره
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

تاریخ : ۱۴۰۳/۰۲/۰۶
شماره : ۸۴
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #التحلیل الصرفي والإعراب
طراح : استاد #رضا_رنجبر
 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸


🌶عین الخطأ في الإعراب والتّحليل الصرفي في عبارة «کان المزارِع یُربّي الطّیور في مزارِعِه» :

۱) المزارِع: اسم، مفرد مذکر، اسم الفاعل (من فعل زرع)، معرّف بأل، معرب،/ اسم کان و مرفوع و علامة رفعه ضمة

۲) یُربّي: فعل، ماضیه «رَبّی» علی  وزن «فَعَّل» من باب تفعیل و مصدره« تربية»، متعدّ، للمفرد المذکر الغائب، معرب/فعل و مع فاعله جملة فعلیّة خبر «کان»، الفعل یترجم الی الماضی الاستمراری الفارسي

۳) الطیور: اسم، جمع التّکسیر (مفرده الطائِر) اسم الفاعل من فعل «طار»، معرب،/مفعول و منصوب بالفتحة

۴) مزارِع: اسم، جمع التکسیر مفرده «مَزرعة» اسم المکان، من فعل مجرد ثلاثی(زرع)، معرب /مجرور بحرف الجارّ، في مزارع: جارّ ومجرور

ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ


لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به استاد رنجبر با نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346

شرکت برای همگان آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

تاریخ :  ۱۴۰۳/۰۲/۱۳
شماره : ۹۰
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #تعریب
طراح : استاد #رضا_رنجبر
 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸


🔥عیّن الصّحیح في التّعریب:

«اینها هم شاگردی‌های باوفایی هستند که هرگز دروغ نمی‌گویند؛ زیرا آنان خود را به صراحت در سخن عادت داده‌اند!»


۱) هؤلاءِ زملاء أوفیاء لا یکذبون أبدا لأنّهم قد عَوّدوا أنفسَهم علی الصّراحةِ في الکلامِ!

۲) هؤلاء زمیلاتٌ وفیاتٌ لا یکذبنَ أبدا لأنّهنّ قد تَعوّدن أنفسَهنّ علی الصّراحةِ في الکلامِ!

۳) هؤلاء الزملاءُ الأوفیاءُ لا یکذبون أبدا لأنّهم قد عَوّدوا أنفسَهم علی الوضوحِ في القولِ!

۴) هؤلاء الزمیلاتُ الوفیاتُ لسن کاذباتٍ أبدا لأنهنّ قد تَعوّدن أنفسَهنّ علی الإیضاحِ في المقالِ!


ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ

لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346

شرکت برای همگان آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

سوال: ۹۶
تاریخ :  ۱۴۰۳/۰۲/۲۰
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #ترجمه
طراح : استاد #رضا_رنجبر
 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸


🔥عیّن الصّحیح في التّعریب:

« معلم زیست شناسی از دانش آموزان باهوش خود خواست که هر یک از آنها در گوشه ای از سالن امتحانات بنشیند.»


۱) طَلبَ المدرِّس لعلم الأحیاء من الطّلاب الأذكياء أن يجلسوا في إحدى زوايا قاعة الامتحان!

۲) طلب مُعلِّم علم الأحیاء من طلّابه الأذکیاء أن یجلسَ کلُّ واحد منهم في زاویة من قاعة الامتحانات!

۳) مُدرِّس علم الأحیاء طلب من تلامیذه المتفوِّقین أن یجلسوا کلّ واحد منهم في زاویة من صالة الامتحان!

۴) المُعلِّمة لعلم الأحیاء طلبت من تلمیذاتها الذّکیّات أن تجلسَ کل واحدة منهنّ في الزّوایة من صالة الامتحانات!


ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ

لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346

شرکت برای همگان آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

سوال: ۱۱۳
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۳/۱۰
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #التحلیل_الصرفیّ
طراح : استاد #رضا_رنجبر
 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸


🔥عیّن الخطأ في التّحلیل الصّرفي والمحلّ الإعرابي في عبارة:
«استخرِج زیت خاصّ من کبد الحوت للاستعمال في صناعة مواد‌ّ التجمیل»

۱) استخرج: فعل ماض، للمفردالمذکرالغائب، مزید ثلاثي بزیادة ثلاثة حروف، متعدّ، مجهول، مبني/فعل و فاعله محذوف و الجملة فعلیّة

۲) استخرج: فعل، مضارعه یستخرج من باب استفعال، له ثلاثة حروف أصلیة و ثلاثة حروف زائدة، متعدّ/فعل ومع نائب فاعله جملة فعلیّة

۳) خاصّ: اسم، مفرد مذکر، اسم فاعل( من فعل مجرد ثلاثي)، نکرة، معرب/صفة و مرفوع بالتبعیة و علامة رفعه ضمة و موصوفه فاعل و مرفوع بالضمة

۴) مَوادّ: اسم، جمع مکسر أو تکسیر، علی وزن مَفاعل، اسم فاعل، معرب/مضاف إلیه ومجرور و علامة جرِّه کسرة

ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ

لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346

شرکت برای همگان آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

سوال: ۱۱۹
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۳/۱۷
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #التعریب
طراح : استاد #رضا_رنجبر
 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸

🔥عیّن الصّحیح في التّعریب:

« معلمی می‌گفت: دانش آموزان مؤدبی در مدرسه ما بودند، این دانش آموزان پیش از آنکه به سوالها پاسخ دهند، قطعا گوش می‌دادند»


۱) کان معلّم یقول: کان طلّاب مؤدّبون في مدرستنا، یستمع الطّلاب قبل أن یُجیبوا عن الأسئلة استماعا!

۲) معلّم کان یقول:  کان الطّلّاب المؤدبون الّذین في مَدرستنا، إنّ هؤلاء الطّلاب یستمعون قبل أن یُجیبوا عن الأسئلة!

۳) کانت مُدرِّسة تقول: کانت تلمیذات مؤدّبات في مَدرستنا، تستمع التّلمیذات قبل أن یُجِبن عن الأسئلة استماعا بالغا!

۴) کانت معلّمة قد قالت: کانت طالبات مؤدّبات في مَدرستنا، إن هؤلاء التّلمیذات یستمعن قبل أن یُجِبن عن الأسئلة!

ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ

لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346

شرکت برای همگان آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

سوال: ۱۲۴
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۳/۲۴
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #قاعده #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #رضا_رنجبر
 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸


🔥عیّن الخطأ في الإعراب والتّحلیل الصّرفي في عبارة:
-{ لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُف وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ}-


۱) کان: فعل، مضارعه «یکون» وأمره للمخاطب «کُنْ»، مجرّد ثلاثي، مفرد مذکر غائب، مبني /فعل ناقص و هنا فی معنی المضارع و خبره مقدّم (جارومجرور)

۲) إِخْوَة: اسم، جمع تکسیر أو مکسّر، مفرده «أخ» و هو مذکّر، معرب و جمعه الآخر «إِخْوان» و مثناه «أخَوان و...»

۳) آياتٌ: اسم، الجمع السالم للمؤنث مفرده «آیَة»، نکره، معرب/اسم مؤخّر للفعل الناقص و مرفوع و علامة رفعه ضمّة

۴) السائلین: اسم، جمع سالم مذکّر، اسم الفاعل من فعل «سأل»، معرف بأل، معرب/ مجرور بحرف الجارّ و علامة جرّه «ین»

ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ

لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346

شرکت برای همگان آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

سوال: ۱۳۰
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۳/۳۱
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #التعریب
طراح : استاد #رضا_رنجبر
 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸


🔥عیّن الصّحیح في التّعریب في عبارة:
«آیا این خبر را در روزنامه‌ها خواندید که سگ‌هایی بعد از نجات دادن صاحبشان از رودخانه‌ای بزرگ، در نزدیکی‌اش با شادمانی می‌پریدند؟»


۱) أ طالعتم هذا النبأ فی الصحیفات أنّ کلابا بعد نجاة صاحبها من النهر الکبیر کانت تقفز قربَه فرحة!

۲) هل قرأتما هذا الخبر فی الصحف أن کلابا بعد نجاة صاحبهما من نهر کبیر، کانت تقفز قربه فرحة!


۳) أ قرأتن هذا الخبر فی الصحف أن کلابا بعد إنقاذ صاحبها من نهر کبیر کانت تقفز قربه بفرح!

۴) هل طالعتُنّ هذا الخبرَ في الصحف أنّ الکلاب بعد إنقاذ صاحبتها من النهر الکبیر تقفز قربها بفرح!

ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ

لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346

شرکت برای همگان آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ

سوال: ۱۳۵
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۴/۰۷
گروه : #القلم
                                   @alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم  
موضوع : #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #رضا_رنجبر
 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸


🔥عیّن الخطأ في الإعراب و التّحلیل الصّرفي في عبارة:

«هل تُصدِّقُ أن تری في یوم من الأیام أسماکا تَتساقط من السّماء في مدینتک»

۱) تُصدِّقُ: فعل مضارع، لمفرد مذکر مخاطب أو لمفرد مؤنث غائب، مزید ثلاثي بزیادة حرف واحد، متعدّ، معرب/ فعل ومع فاعله جملة فعلیّة

۲) تُصدِّقُ: فعل، ماضیه صَدَّقَ علی وزن فَعَّلَ و مصدره تصدیق علی وزن «تفعیل»، حروفه الأصلیة ثلاثة و مضارعه فی باب تَفعُّل یکون یَتَصدَّقُ /فعل و فاعله ضمیر والجملة فعلیة استفهامیّة

۳) أسماکا: اسم، جمع تکسیر  أو مکسر، مفرده «سمک»، وهو مذکر، نکره، معرب /مفعول و منصوب و علامة نصبه «فتحة» و موصوف بالجملة

۴) تَتَساقَطُ: فعل مضارع، للمفرد المؤنث الغائب، مزید ثلاثي بزیادة حرفین من باب تَفاعُل، حروفه الأصلیة (س ق ط)، لازم، معرب/فعل و مع فاعله جملة فعلیة وصفیة


ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ

لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346

شرکت برای همگان آزاد است.


با سلام و تشکر از پاسخگویی اساتید ارجمند:
پاسخ سوال گزینه‌ی یک

تُصدِّقُ : فعل مضارع من باب تفعیل با توجه به ضمیر للمخاطب «ک» فقط برای مفرد مذکر مخاطب دلالت دارد
و وقتی داخل جمله بکار می‌رود و نشانه دارد، نمی‌تواند بر دو صیغه دلالت کند