••
سبيل الله وإن كان المتبادَر منه بذل الأرواح في قتال العدو بالسلاح، فهو في الحقيقة يشمل أيضا جهاد العدو بالمال، والتحريض على قتاله، وكلَّ ما فيه إظهارُ الحق ونصرةُ الدين، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم) والإنفاق على سبيل الله بهذا المعنى يشمل كل أمر يقوم به الدين، وتُحفظ به بيضة المسلمين، من إحقاق الحق، وإبطال الباطل، والأخذ على أيدي الظالمين، ورد كيد المفسدين.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
سبيل الله وإن كان المتبادَر منه بذل الأرواح في قتال العدو بالسلاح، فهو في الحقيقة يشمل أيضا جهاد العدو بالمال، والتحريض على قتاله، وكلَّ ما فيه إظهارُ الحق ونصرةُ الدين، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم) والإنفاق على سبيل الله بهذا المعنى يشمل كل أمر يقوم به الدين، وتُحفظ به بيضة المسلمين، من إحقاق الحق، وإبطال الباطل، والأخذ على أيدي الظالمين، ورد كيد المفسدين.
📜 مقال: الكتمان والسكوت عن البيان، بتاريخ: (2023-09-09).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
الرهبان المنعزلون عن أهل دينهم في صوامعهم لا يقتلون، لابتعادهم عن محاربة المسلمين، لا لفضل ترهبهم، بل هم أبعد من الله من غيرهم، لشدة كفرهم، فإن كانوا مخالطين لهم، كرهبان الكنائس اليوم، فإنهم يُقتلون، والراهب المنعزل في الصومعة لا يقتل، إذا لم يكن له رأي وتدبير يعين به المقاتلين، فإن كان ذا رأي في المعركة قتل، ففي وصية أبي بكر رضي الله عنه ليزيد بن أبي سفيان عندما وجهه للشام، قال له: (إنك ستجد قومًا زعموا أنهم حبسوا أنفسهم لله، فذرهم وما زعموا أنهم حبسوا أنفسهم له: وإني موصيك بعشر؛ لا تقتلن امرأة ولا صبيا، ولا كبيرا هرما، ولا تقطعن شجرًا مثمرًا، ولا تخربن عامرًا، ولا تعقرن شاة، ولا بعيرًا إلا لمأكلة، ولا تحرقن نخلا، ولا تغرقنه، ولا تغلل ولا تجبن).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
الرهبان المنعزلون عن أهل دينهم في صوامعهم لا يقتلون، لابتعادهم عن محاربة المسلمين، لا لفضل ترهبهم، بل هم أبعد من الله من غيرهم، لشدة كفرهم، فإن كانوا مخالطين لهم، كرهبان الكنائس اليوم، فإنهم يُقتلون، والراهب المنعزل في الصومعة لا يقتل، إذا لم يكن له رأي وتدبير يعين به المقاتلين، فإن كان ذا رأي في المعركة قتل، ففي وصية أبي بكر رضي الله عنه ليزيد بن أبي سفيان عندما وجهه للشام، قال له: (إنك ستجد قومًا زعموا أنهم حبسوا أنفسهم لله، فذرهم وما زعموا أنهم حبسوا أنفسهم له: وإني موصيك بعشر؛ لا تقتلن امرأة ولا صبيا، ولا كبيرا هرما، ولا تقطعن شجرًا مثمرًا، ولا تخربن عامرًا، ولا تعقرن شاة، ولا بعيرًا إلا لمأكلة، ولا تحرقن نخلا، ولا تغرقنه، ولا تغلل ولا تجبن).
مدونة الفقه المالكي وأدلته (٤٣٠-٤٣١/ ٢).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
الحدث الثاني، الذي اشتد الكرب فيه على المسلمين في الأعوام الأخيرة، وعلى العلماء أن يراجعوا أنفسهم عما قاموا به حوله من البيان – هو ما تعرضت له البلاد العربية من تدمير وخراب بعد الثورات التي حصلت فيها على المستبدين المضيعين للدين من حُكامها.
لاشك أن المخطط والمدبر لتدميرها هم أعداء الدين، لكن المنفذ والمباشر هم مِن بني جلدة المسلمين، من ذلك ما فعلت الإمارات والسعودية ببلاد اليمن، حرب طاحنة استمرت سنين إلى أن سوت بعض مدنها بالأرض، وأتت على الأخضر واليابس، وتركت الفقر والأمراض والدمار الذي تحتاج اليمن إلى أن تقوم منه إلى عشرات السنين إن قدّر الله لها القيام، وكذلك فُعل بالعراق وبسوريا أو أشد.
وفي ليبيا، سلط العدو عليها حفتر، وأمروا الإماراتيين والسعوديين بدعمه، فمدوه بالأموال والسلاح والطائرات والمرتزقة، وكذلك هم يفعلون الآن ببلاد السودان، ودمروا قبل ذلك مصر بالقوة الناعمة، فانهارت، ولما نجح معهم الدمار الناعم في مصر، ألحقوا بها تونس على الطريقة نفسها، فهي الآن تنهار.
هذه أمم وبلدان بأكملها انظروا ماذا صنع العدو الداخلي والخارجي بها، دمرت كلها وأطيح بأهل العدل فيها بعد الثورات التي قامت بها، لتتحول إلى طوق يحرس ويُؤَمِّن الكيان الصهيوني في فلسطين المحتلة.
ومن ينتسبون إلى أهل العلم في هذه البلاد التي دمرت وغيرها، يُعدون بعشرات الآلاف، الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وحده يضم أكثر من سبعين ألفا منهم، والمباشر لهذا الإجرام الذي أخلى هذه البلاد وخرّبها والمدبر لها معروف، فهل تكلم العلماء بقوة وقالوا للظالم أنت ظالم، وأخذوا على يديه، ووقفوا مع المظلوم ونصروه؟!
إذا لم يقم العلماء بواجب الجهاد بالبيان والكلمة في هذا لقمع الظالمين ونصرة المظلومين ولم يتكلموا، فمن يتكلم؟!
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
الحدث الثاني، الذي اشتد الكرب فيه على المسلمين في الأعوام الأخيرة، وعلى العلماء أن يراجعوا أنفسهم عما قاموا به حوله من البيان – هو ما تعرضت له البلاد العربية من تدمير وخراب بعد الثورات التي حصلت فيها على المستبدين المضيعين للدين من حُكامها.
لاشك أن المخطط والمدبر لتدميرها هم أعداء الدين، لكن المنفذ والمباشر هم مِن بني جلدة المسلمين، من ذلك ما فعلت الإمارات والسعودية ببلاد اليمن، حرب طاحنة استمرت سنين إلى أن سوت بعض مدنها بالأرض، وأتت على الأخضر واليابس، وتركت الفقر والأمراض والدمار الذي تحتاج اليمن إلى أن تقوم منه إلى عشرات السنين إن قدّر الله لها القيام، وكذلك فُعل بالعراق وبسوريا أو أشد.
وفي ليبيا، سلط العدو عليها حفتر، وأمروا الإماراتيين والسعوديين بدعمه، فمدوه بالأموال والسلاح والطائرات والمرتزقة، وكذلك هم يفعلون الآن ببلاد السودان، ودمروا قبل ذلك مصر بالقوة الناعمة، فانهارت، ولما نجح معهم الدمار الناعم في مصر، ألحقوا بها تونس على الطريقة نفسها، فهي الآن تنهار.
هذه أمم وبلدان بأكملها انظروا ماذا صنع العدو الداخلي والخارجي بها، دمرت كلها وأطيح بأهل العدل فيها بعد الثورات التي قامت بها، لتتحول إلى طوق يحرس ويُؤَمِّن الكيان الصهيوني في فلسطين المحتلة.
ومن ينتسبون إلى أهل العلم في هذه البلاد التي دمرت وغيرها، يُعدون بعشرات الآلاف، الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وحده يضم أكثر من سبعين ألفا منهم، والمباشر لهذا الإجرام الذي أخلى هذه البلاد وخرّبها والمدبر لها معروف، فهل تكلم العلماء بقوة وقالوا للظالم أنت ظالم، وأخذوا على يديه، ووقفوا مع المظلوم ونصروه؟!
إذا لم يقم العلماء بواجب الجهاد بالبيان والكلمة في هذا لقمع الظالمين ونصرة المظلومين ولم يتكلموا، فمن يتكلم؟!
📜 مقال: الكتمان والسكوت عن البيان، بتاريخ: (2023-09-09).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
سبيل الله وإن كان المتبادَر منه بذل الأرواح في قتال العدو بالسلاح، فهو في الحقيقة يشمل أيضا جهاد العدو بالمال، والتحريض على قتاله، وكلَّ ما فيه إظهارُ الحق ونصرةُ الدين، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم) والإنفاق على سبيل الله بهذا المعنى يشمل كل أمر يقوم به الدين، وتُحفظ به بيضة المسلمين، من إحقاق الحق، وإبطال الباطل، والأخذ على أيدي الظالمين، ورد كيد المفسدين.
فكل ذلك من سبيل الله، الذي تهون فيه النفوس، والموت فيه شهادة، وتُبذل فيه الأموال للجهاد، قال الإمام مالك رحمه الله تعالى مشيرا إلى هذه المعاني في قوله تعالى: (وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم)، قال: (سُبُل الله كثيرة، وما من سبيل إلا ويقاتَل عليها وفيها ولها)، ولذلك لما سئل عن جماعة من أهل البادية في البلاد المغربية كانت لهم شوكة وعصبية لقبائلهم، تَغِير على الناس بالقتل والخطف والحِرابة، وقيل له: هل يجوز قتالهم؟ قال: قتالهم أحبُّ إليّ من قتال اليهود والنصارى.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
سبيل الله وإن كان المتبادَر منه بذل الأرواح في قتال العدو بالسلاح، فهو في الحقيقة يشمل أيضا جهاد العدو بالمال، والتحريض على قتاله، وكلَّ ما فيه إظهارُ الحق ونصرةُ الدين، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم) والإنفاق على سبيل الله بهذا المعنى يشمل كل أمر يقوم به الدين، وتُحفظ به بيضة المسلمين، من إحقاق الحق، وإبطال الباطل، والأخذ على أيدي الظالمين، ورد كيد المفسدين.
فكل ذلك من سبيل الله، الذي تهون فيه النفوس، والموت فيه شهادة، وتُبذل فيه الأموال للجهاد، قال الإمام مالك رحمه الله تعالى مشيرا إلى هذه المعاني في قوله تعالى: (وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم)، قال: (سُبُل الله كثيرة، وما من سبيل إلا ويقاتَل عليها وفيها ولها)، ولذلك لما سئل عن جماعة من أهل البادية في البلاد المغربية كانت لهم شوكة وعصبية لقبائلهم، تَغِير على الناس بالقتل والخطف والحِرابة، وقيل له: هل يجوز قتالهم؟ قال: قتالهم أحبُّ إليّ من قتال اليهود والنصارى.
📜 مقال: الكتمان والسكوت عن البيان، بتاريخ: (2023-09-09).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
القصاص إذا وجب لا يُسقطه إلا عفو ولي الدم، فقد أمر الله تعالى بالقصاص في قوله: {يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى}، ثم لم يذكر له مُسقطا سوى العفو، قال تعالى: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ}، والحكم إذا خالف النص أو الإجماع سقط، قال الفقهاء: يجبُ نقضُه ولا يجوزُ إقرارُه.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
القصاص إذا وجب لا يُسقطه إلا عفو ولي الدم، فقد أمر الله تعالى بالقصاص في قوله: {يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى}، ثم لم يذكر له مُسقطا سوى العفو، قال تعالى: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ}، والحكم إذا خالف النص أو الإجماع سقط، قال الفقهاء: يجبُ نقضُه ولا يجوزُ إقرارُه.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
••
✦ المفتي ودار الإفتاء وتدخلهم في السياسة ✦
📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني.
⏰ المدة: 8:51 دقيقة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
✦ المفتي ودار الإفتاء وتدخلهم في السياسة ✦
📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني.
⏰ المدة: 8:51 دقيقة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
في الصحيحِ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: (مَن قَاتل تحت راية عِمّية يقاتل عَصبيةً ويغضب لِعصَبيّة فقِتْلتُهُ جاهلية).
قال أهلُ العلم: يدخلُ في هذا الوعيد بميتةِ الجاهليةِ كلُّ مَن حرّكَتْهُ العصبيةُ وغضِبَ لَهَا، حتّى لو كانَ مُحقًّا.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
في الصحيحِ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: (مَن قَاتل تحت راية عِمّية يقاتل عَصبيةً ويغضب لِعصَبيّة فقِتْلتُهُ جاهلية).
قال أهلُ العلم: يدخلُ في هذا الوعيد بميتةِ الجاهليةِ كلُّ مَن حرّكَتْهُ العصبيةُ وغضِبَ لَهَا، حتّى لو كانَ مُحقًّا.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
••
✦ لا يُعرف الحقُّ بالرجال، اعرف الحقَّ تعرف أهله ✦
📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني.
⏰ المدة: 6:23 دقيقة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
✦ لا يُعرف الحقُّ بالرجال، اعرف الحقَّ تعرف أهله ✦
📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني.
⏰ المدة: 6:23 دقيقة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
الإنفاقُ في سبيلِ الله على الجهادِ وإقامةِ الدينِ، ومُناصرة أهلِ الحقّ في مواجهةِ الظالمينَ، أعلَى درجات الإنفاقِ، وأعظمُها أجرًا، وخيرٌ مِن بناءِ المساجدِ، ومِن التطوع بالحجِّ والعمرةِ.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
الإنفاقُ في سبيلِ الله على الجهادِ وإقامةِ الدينِ، ومُناصرة أهلِ الحقّ في مواجهةِ الظالمينَ، أعلَى درجات الإنفاقِ، وأعظمُها أجرًا، وخيرٌ مِن بناءِ المساجدِ، ومِن التطوع بالحجِّ والعمرةِ.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
قال تعالى:(وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ)، وقال تعالى:(مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً) .
يقول ابن عباس ": يطلبون الموت، بأن يقبض الله أرواحهم ليستريحوا، فيجيبهم الملَك بعد ألف سنة من الانتظار في العذاب:(إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ)، فحذار أخي المسلم من قولٍ أو فعلٍ هذه عاقبته، وذاك هو مصيره، واحسب لفلتات لسانك ألف حساب ( وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ ).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
قال تعالى:(وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ)، وقال تعالى:(مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً) .
يقول ابن عباس ": يطلبون الموت، بأن يقبض الله أرواحهم ليستريحوا، فيجيبهم الملَك بعد ألف سنة من الانتظار في العذاب:(إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ)، فحذار أخي المسلم من قولٍ أو فعلٍ هذه عاقبته، وذاك هو مصيره، واحسب لفلتات لسانك ألف حساب ( وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ ).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
من وقع منه شيء من الأمور التي تسلب الإيمان وتوجب الكفر، فإنه يُفرق بينه وبين زوجه بطلقة بائنة، ولا ترجع إليه إن عاد إلى الإسلام إلا بعقد جديد، وكذلك إذا ارتدت هي فإنه يفرق بينهما، ويطلب القاضي من المرتد التوبة، فإن لم يتب أقام عليه حد الردة، وهو القتل، لما جاء في الصحيح، قال ﷺ : ( لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا الله وَأَنِّي رَسُولُ الله إِلا بِإِحْدَى ثَلاثٍ؛ الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ المُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ )، وفي الصحيح قال ﷺ : ( مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ ).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
من وقع منه شيء من الأمور التي تسلب الإيمان وتوجب الكفر، فإنه يُفرق بينه وبين زوجه بطلقة بائنة، ولا ترجع إليه إن عاد إلى الإسلام إلا بعقد جديد، وكذلك إذا ارتدت هي فإنه يفرق بينهما، ويطلب القاضي من المرتد التوبة، فإن لم يتب أقام عليه حد الردة، وهو القتل، لما جاء في الصحيح، قال ﷺ : ( لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا الله وَأَنِّي رَسُولُ الله إِلا بِإِحْدَى ثَلاثٍ؛ الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ المُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ )، وفي الصحيح قال ﷺ : ( مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ ).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
إذا اعتدى أحد على الدين بسبه، أو على مقدسات الأمة وشعائرها، فالواجب على من علم ذلك أن يقاضيه، وأن يقوم برفع دعوى عليه في القضاء لينال جزاءه، احتسابا لله تعالى ابتغاء ثوابه، وانتصارا لدينه، يفعل ذلك ولو لم يكن مُكلَّفا من قبل السلطة (النيابة العامة) برفع دعوى الاحتساب، لأنه من دفع الضرر عن المسلمين، والنصح لهم، إذ هو الوسيلة لدفع المفاسد، حتى لا يأخذ الله البريء والمذنب بعذاب من عنده، قال تعالى:(وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
إذا اعتدى أحد على الدين بسبه، أو على مقدسات الأمة وشعائرها، فالواجب على من علم ذلك أن يقاضيه، وأن يقوم برفع دعوى عليه في القضاء لينال جزاءه، احتسابا لله تعالى ابتغاء ثوابه، وانتصارا لدينه، يفعل ذلك ولو لم يكن مُكلَّفا من قبل السلطة (النيابة العامة) برفع دعوى الاحتساب، لأنه من دفع الضرر عن المسلمين، والنصح لهم، إذ هو الوسيلة لدفع المفاسد، حتى لا يأخذ الله البريء والمذنب بعذاب من عنده، قال تعالى:(وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
تحمّل ﷺ وصحبه الأذى، فهانتِ النفوسُ؛ لتحيَى الدعوة وينتصر المستضعفون، وهو ما فعله بلال وعمار والصديق وغيرهم رضوان الله عنهم أجمعين. وكان ﷺ إذا مرَّ بهم يُعَذَّبونَ، يقولَ: (صبرًا، فموعدُكُم الجنّة)، وهو ما قاله موسى عليه السلام لقومه: (ياقوم، إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين) إن كنتم معتقدينَ صِدقَ ما جِئتكُم بهِ، فاثبُتوا وتوَكّلوا على اللهِ، فهو كافيكُم وناصرُكم!
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
تحمّل ﷺ وصحبه الأذى، فهانتِ النفوسُ؛ لتحيَى الدعوة وينتصر المستضعفون، وهو ما فعله بلال وعمار والصديق وغيرهم رضوان الله عنهم أجمعين. وكان ﷺ إذا مرَّ بهم يُعَذَّبونَ، يقولَ: (صبرًا، فموعدُكُم الجنّة)، وهو ما قاله موسى عليه السلام لقومه: (ياقوم، إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين) إن كنتم معتقدينَ صِدقَ ما جِئتكُم بهِ، فاثبُتوا وتوَكّلوا على اللهِ، فهو كافيكُم وناصرُكم!
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
خاض وسام بن حميد معارك الوغى، وقُتل رحمه الله تعالى بعد تاريخ مشرِّفٍ، صابرًا مقبلًا غير مدبرٍ، نصرةً للحقِّ، ودفاعًا عن الوطنِ في وجه الانقلابيين البغاة، الخارجين عن القانون، المتحالفين مع الأجنبي الإماراتي والسعودي والمصري والفرنسي، وسم ما شئت في هذا التحالف من أعداء الوطنِ الغزاةِ الحاقدينَ، الذين باعوا ضمائرَهُم للشيطانِ، وتعاونوا على الإثمِ والعدوان.
ناضلَ هو وإخوانه نضالًا كانَ مضربَ الأمثالِ، على الرغم مِن الحصار الخانق والفاقة والحرمانِ، حتّى نحلَتْ جسومُهم، وذوِيت شخوصُهم، وقد كانوا يحرُسون البنوك جياعا، وبها اليورو والدولار، ويحرسون سوق الذهب، وفيها ما يشتهون، يحرسونَها وهم خاويو البطون، فبقيت بوجودهم أموال الناسِ محفوظة، وخزائِنُ البنوكِ محروسة، إلى أنْ وصلتْ إليها الأيدي الآثمة، أيدي الانقلابيين والطامعينَ، الذين يسمون أنفسهم الجيش العربي الليبي، فنهبوها، وعاثوا فيها فسادًا.
وهذا هو الفرق بينَ مَن يحافظ على حرمات اللهِ وحرماتِ المسلمينَ، وبينَ مَن لا يراعونَ لله حرمة، ولا للمسلمينَ ذمةً.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
خاض وسام بن حميد معارك الوغى، وقُتل رحمه الله تعالى بعد تاريخ مشرِّفٍ، صابرًا مقبلًا غير مدبرٍ، نصرةً للحقِّ، ودفاعًا عن الوطنِ في وجه الانقلابيين البغاة، الخارجين عن القانون، المتحالفين مع الأجنبي الإماراتي والسعودي والمصري والفرنسي، وسم ما شئت في هذا التحالف من أعداء الوطنِ الغزاةِ الحاقدينَ، الذين باعوا ضمائرَهُم للشيطانِ، وتعاونوا على الإثمِ والعدوان.
ناضلَ هو وإخوانه نضالًا كانَ مضربَ الأمثالِ، على الرغم مِن الحصار الخانق والفاقة والحرمانِ، حتّى نحلَتْ جسومُهم، وذوِيت شخوصُهم، وقد كانوا يحرُسون البنوك جياعا، وبها اليورو والدولار، ويحرسون سوق الذهب، وفيها ما يشتهون، يحرسونَها وهم خاويو البطون، فبقيت بوجودهم أموال الناسِ محفوظة، وخزائِنُ البنوكِ محروسة، إلى أنْ وصلتْ إليها الأيدي الآثمة، أيدي الانقلابيين والطامعينَ، الذين يسمون أنفسهم الجيش العربي الليبي، فنهبوها، وعاثوا فيها فسادًا.
وهذا هو الفرق بينَ مَن يحافظ على حرمات اللهِ وحرماتِ المسلمينَ، وبينَ مَن لا يراعونَ لله حرمة، ولا للمسلمينَ ذمةً.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
من ترك الجمعة من غير عذر فقد رد على الله قوله وعصى أمره!
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
من ترك الجمعة من غير عذر فقد رد على الله قوله وعصى أمره!
- مدونة الفقه المالكي وأدلته، 1/545.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
إذا كان من يعالج بالرقية يستعين بغير الله تعالى، ويستعمل الخطوط والطلاسم ويعقد العقد وبضع البخور في النار ويقول ما لا يفهم من الكلام، فلا يجوز الذهاب إليه ولا الاستعانة به، ويحرم على الناس أن يعينوه على ضلاله، إذ لا يجوز حل السحر بالسحر!
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
إذا كان من يعالج بالرقية يستعين بغير الله تعالى، ويستعمل الخطوط والطلاسم ويعقد العقد وبضع البخور في النار ويقول ما لا يفهم من الكلام، فلا يجوز الذهاب إليه ولا الاستعانة به، ويحرم على الناس أن يعينوه على ضلاله، إذ لا يجوز حل السحر بالسحر!
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
••
من أنفع وأقوى ما يحول دون تسلط الشيطان على الإنسان استعمال الوصفات الإلهيةبالذكر والدعاء وتلاوة القرآن والمداومة على ذلك وجعلها وردا يوميا!
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
من أنفع وأقوى ما يحول دون تسلط الشيطان على الإنسان استعمال الوصفات الإلهيةبالذكر والدعاء وتلاوة القرآن والمداومة على ذلك وجعلها وردا يوميا!
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
••
✦ حول توفير فرص عمل عادلة وشريفة للشباب ✦
📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني.
⏰ المدة: 2:35 دقيقة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr
✦ حول توفير فرص عمل عادلة وشريفة للشباب ✦
📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني.
⏰ المدة: 2:35 دقيقة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr