Hier einpaar Auszüge aus den Verfassungen der sogenannten islamischen Länder!

In der ägpytischen Verfassung steht im 109. Paragraph dies:

"Die Gesetztgebung gebührt dem Bundespräsidenten."

Genauso steht im 112 und 113 Paragraph das jedes Gesetz vom Präsidenten akzeptiert oder abgelehnt werden kann und er das letzte Wort hat.

In der syrischen Verfassung steht im Paragraph 115 das die Gesetztgebung und das Veto gegen ein Gesetz bei Hafiz Assad liegt.


In der vorübergehenden libyischen Verfassung steht im 20. Paragraph:

"Die hohe Minister Vereinigung untersucht und akzeptiert oder lehnt die vorgeschlagenen Gestze ab.
Im 18. Paragraph steht dies:
"Die Revolutionsgerichte erlassen die Gesetze."

Die marrokanische Verfassung wurde 1972 niedergeschrieben.
Im 26. Paragraph steht:
"Das Recht die Gesetze zu erlassen und zu bestimmen liegen beim König."

In der jordanischen Verfassung im 31. Paragraph steht:
"Die Gesetzgebung und Erlassung gebührt dem König."

In der tunesischen Verfassung steht; Vorschläge, Akzeptanz und Ablehnung im Bereich der Staatsangelegenheiten gehören dem Staatsoberhaupt.

In der libanesischen Verfassung steht im 65. Paragraph das, der Staatsoberhaupt das Vetorecht für Gesetzesvorschläge hat.

In der türkischen Verfassung steht im 7 Paragraph:
"Die Gesetzgebung gebührt dem grossen türkischen Parlament im namen des türkischen Volkes. Dieses Recht ist nicht übertragbar.

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مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ


Ihr dient außer Ihm nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (jedoch) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Das Urteil ist allein Allahs. Er hat befohlen, daß ihr nur Ihm dienen sollt. Das ist die richtige Religion. Aber die meisten Menschen wissen nicht.

-Sure Yūsuf, Vers 40


أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ


Begehren sie etwa das Urteil der Unwissenheit? Wer kann denn besser walten als Allah für Leute, die (in ihrem Glauben) überzeugt sind?

-Sure Al-Māʾidah, Vers 50



قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا ۖ لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ ۚ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا


Sag: Allah weiß am besten, wie (lange) sie verweilten. Sein ist das Verborgene der Himmel und der Erde. Wie vorzüglich ist Er als Allsehender, und wie vorzüglich ist Er als Allhörender! Sie haben außer Ihm keinen Schutzherrn, und Er beteiligt an Seiner Urteilsgewalt niemanden.

-Sure Al-Kahf, Vers 26

@alfitrahmedia

Sheikh al Islam ibn Taymiyyah sagte:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ‘والإنسان متى حلّل الحرام المجمع عليه أو حرّم الحلال المجمع عليه أو بدّل الشرع المجمع عليه؛ كان كافراً باتّفاق الفقهاء

"Wenn eine Person das Halal macht was Haram ist laut dem Ijma oder das Haram macht was Halal ist laut dem Ijma oder die Sharia austauscht was festgelegt ist mit Ijma, dann ist so einer ein Kafir mit Zustimmung der Gelehrten des Fiqh."

[Majmu al Fatawa 3/267]

@alfitrahmedia

Ibn al-Qayyīm رحمه الله تعالى sagte:

إذا أردت أن ترى ظلمة المعصيه فانظر في وجوه الرافضة

“Wenn du die Dunkelheit der Dhunūb (=Sünden) sehen willst, dann schaue in das Gesicht der Rawāfiḍ.”

• 1/477 ﺇﻏﺎﺛﺔ ﺍﻟﻠﻬﻔﺎﻥ

Das Bild hat mich wirklich zum Schmunzeln gebracht jemand hat die Statue von Atatürk verunstaltet und darunter Götze/Kafir geschrieben.

@alfitrahmedia

ما ينظر المرائي إلى الخلق في عمله إلا لجهله بعظمة الخالق .
[ابن رجب كلمة الإخلاص ص/31]

Eine Person zeigt der Schöpfung nicht ihre Taten, außer durch Unwissenheit über die Großartigkeit des Schöpfers.

[Ibn Rajab]
[Kalimatu-l-Ikhlaas S. 31]

@alfitrahmedia

Lamiyah / Meine Aqida und mein Manhaj von Sheikh al Islam Taqiyudin Abul Abbas Ahmad ibn Taymiyyah al Harrani (rahimahullah):


"يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي...رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسْأَل

"O, derjenige der mich nach meiner Aqida und meinem Madhab fragt!
Wer fragt um zur Hidayah zu gelangen, dem wir die Hidayah gegeben.

اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَولِه...لا يَنْثَني عَنهُ ولا يَتَبَدَّل

Höre den Worten zu; (die Wörte) erforschend, gebe nichts von ihm ab und ändere es auch nicht.

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ...وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل

Die Liebe zur allen Sahaba ist mein Madhab, und ich nehme die Liebe zur den Nahen (Ahlu Bayt) als eine Wasila (um Allah nahe zukommen).

وَلِكُلِّهِمْ قَدْرٌ وَفَضْلٌ ساطِعٌ...لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَل

Von jedem von ihnen (Sahaba) ist ihre Tugend und ihr Wert offensichtlich, doch as Siddiq (Abu Bakr) ist unter ihnen am Tugendhaftesten.

وأُقِرُّ بِالقُرآنِ ما جاءَتْ بِهً...آياتُهُ فَهُوَ القَديمُ المُنْزَلُ

Über den Quran sage ich nur was mit ihm kam,
Die Ayat, welche von Allah offenbart wurden sind ein erhabener Wahy.

وأقولُ قال اللهُ جلَّ جلالهُ...والمُصْطفى الهادي ولا أَتأَوَّلُ

Und ich sage: Allah (Jalla Jalaluhu) befahl, und unser Führer Mustafa sagte und ich mache kein Tawil.

وجميعُ آياتِ الصِّفاتِ أُمِرُّها...حَقاً كما نَقَلَ الطِّرازُ الأَوَّلُ

Die Eigenschaften akzeptiere ich wie sie am Anfang befohlen wurden, Ich akzeptiere es als Haqq, wie es unser Salaf as Salih überlieferte.

وأَرُدُّ عُقْبَتَها إلى نُقَّالِها...وأصونُها عن كُلِّ ما يُتَخَيَّلُ

Und die Verantwortung überlasse ich denen die es uns überlieferten, ich bewahre sie bei dem vor allem was erfunden wurde.

قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ الكِّتابَ وراءَهُ...وإذا اسْتَدَلَّ يقولُ قالَ الأخطَلُ

Schande über die, die den Quran hinter sich schieben, und beim suchen der Beweise sagen: (der Dichter) al-Ahtal sagte so.

والمؤمنون يَرَوْنَ حقاً ربَّهُمْ...وإلى السَّماءِ بِغَيْرِ كَيْفٍ يَنْزِلُ

Die Muminen werden ihren Herren als Haqq in Akhira sehen.
Und Allah erhebt sich über den Himmel ohne Modalität

وأُقِرُ بالميزانِ والحَوضِ الذي...أَرجو بأنِّي مِنْهُ رَيّاً أَنْهَلُ

Ich akzeptiere Mizan und Hawz, ich hoffe das ich meinen Durst dort (Hawz) stille.

وكذا الصِّراطُ يُمَدُّ...فوقَ جَهَنَّمٍ فَمُوَحِّدٌ نَاجٍ وآخَرَ مُهْمِلُ

Mit dem Akzeptiere ich auch den Sirat der sich über Jahannam erstreckt,
Der Muwahid wird darüber gehen und sich retten doch die Übriggebliebenen werden verlassen (in Jahnnam).

والنَّارُ يَصْلاها الشَّقيُّ بِحِكْمَةٍ...وكذا التَّقِيُّ إلى الجِنَانِ سَيَدْخُلُ

Der Elendige wird wegen der göttlichen Hikmah im Feuer brennen. Genauso wird derjenige der Taqwa besitzt in Jannah eintretten.

ولِكُلِّ حَيٍّ عاقلٍ في قَبرِهِ...عَمَلٌ يُقارِنُهُ هناك وَيُسْأَلُ

Jedem Verstand Besitzenden wird im Grab fragen gestellt und seine Taten werden ihn dort folgen.

هذا اعتقادُ الشافعيِّ ومالكٍ...وأبي حنيفةَ ثم أحمدُ ينقَلُ

Diese Aqida ist von Shafi und Malik und Abu Hanifa, später auch von Ahmad überliefert.


فإن اتَّبعتَ سبيلَهم فمُوفَّقٌ...وإِن ابتَدَعت فَمَا عَلَيك مُعَوِّلُ

Wenn du ihren Weg folgst wirst du erfolgreich sein, aber wenn du Neuerungen erfindest so wirst du keine Unterstützung finden!.."

@alfitrahmedia

{Mein Herr, mehre mir mein Wissen}

ربِّ زدنی علماً

Ibnu-l-Qayyim und andere sagten:

"Allāh hat keinem seiner Gesandten das Bitten um Vermehrung einer Sache anbefohlen, ausser dem Wissen."

Und dies zeigt was? Es zeigt den Vorzug des Wissens.

Heute ist der Tag von Ashura.
Die Ahlu Sunnah verbringt den Tag mit dem Fasten und anderen Ibadat. Doch jeder von uns weiss was die grabanbetenden Rafidha machen, zu erst versammeln sie sich in Karbala, Najran, Qom und sogar im Westen machen sie sogenannte "Demonstrationen" und ihr Tag verläuft meisten durch den Shirk der Istighase zu Ali und dem Rest der Ahlu Bayt und dem sich selbst Auspeitschen.
Wer die Hikma hinter dem sich selber auspeitschen versteht wird seinen Iman an QadrAllah stärken und seinen Iman an den Quran. Denn er wird sehen das die Worte Allahs Haqq sind.

Es folgt gleich ein älterer Post der dieses Thema erläutert.

@alfitrahmedia

Jedes Jahr peitschen sich die Shiiten selber aus. Wenn man bisschen über diese Sache nachdenkt versteht man die Hikma hinter ihr.
Denn wer eine Lüge über eine keusche Frau erzählt und ihr Zina vorwirft bekommt laut Allah (azza wa jal) diese Strafe:

"وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

{Diejenigen, die den ehrbaren Ehefrauen (Untreue) vorwerfen und hierauf nicht vier Zeugen beibringen, die geißelt mit achtzig Hieben und nehmt von ihnen niemals mehr eine Zeugenaussage an - das sind die (wahren) Frevler -,}(Nur/4)

Die Shiiten sind so sehr erniedrigt das sie sich selber Auspeitschen und schon im Diesseits die Strafe bekommen wie Allah(azza wa jal) sagte:

(إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ)


Gewiß, diejenigen, die den ehrbaren, unachtsamen gläubigen Frauen (Untreue) vorwerfen, sind verflucht im Diesseits und Jenseits. Für sie wird es gewaltige Strafe geben,
(Nur/23)

Möge Allah die Shiiten vernichten die Lügen über unsere Mutter
(Aisha radiAllahu anha) erzählen.
AMIN!

@alfitrahmedia

وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ


Und lasse diejenigen allein, die ihre Religion zum Gegenstand des Spiels und der Zerstreuung nehmen und die das diesseitige Leben täuscht! Und ermahne durch ihn, damit sich keine Seele für das, was sie verdient hat, dem Verderben ausliefert. Sie hat (dann) außer Allah weder Schutzherrn noch Fürsprecher. Und wenn sie auch (als Lösegeld) jede Ersatzleistung anbietet, wird sie von ihr doch nicht angenommen. Das sind diejenigen, die dem Verderben ausgeliefert werden für das, was sie verdient haben. Für sie wird es ein Getränk aus heißem Wasser und schmerzhafte Strafe geben dafür, daß sie ungläubig gewesen sind.

[Sure Al-Anʿām, Vers 70]

@alfitrahmedia

Ibn Qayyim (rahimahullah) sagt:

"Der Siddiq dieser Ummah ist Abu Bakr(radiAllahu anhu) als man ihn über den geraden Weg fragte sagte er;

"Dass du Allah nichts beigessellst".

Er zeigte das der Tawhid der gerade Weg ist ohne wenn und aber.

[Ibn Qayyim, Madarijus Salikin]

@alfitrahmedia

Ibn Qayyim (rahimahullah) sagte:

"Diese drei Sachen sind die Arkan des Tawhid"

1) Niemanden ausser Allah als Rabb nehmen,

2) Niemanden ausser Allah als Ilah nehmen,

3) Niemanden ausser Allah als Hakem nehmen."

[Madariju's-Salikin]

وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ


Und wer ist weiter abgeirrt als jemand, der anstatt Allahs jemanden anruft, der ihn nicht erhört bis zum Tag der Auferstehung? Und sie achten nicht auf ihr Bittgebet.

[Sure Al-Aḥqāf, Vers 5]

@alfitrahmedia

بحسب توحيد العبد لربه وإخلاصه دينه لله يستحق كرامة الله بالشفاعة وغيرها .
[ابن تيمية] – [الصارم المنكي ص/390]

Entsprechend des Tauhid des Dieners gegenüber seinem Herrn und seiner Aufrichtigkeit in seiner Religion für Allah verdient er die Ehre Allahs durch Fürsprache und andere Dinge.

[Ibn Taymiyah]
[As-Saarimu-l-Munkyy S. 390]

@alfitrahmedia

القلوب إذا مرضت اشتهت ما يضرها وكرهت ما ينفعها .!
[جامع المسائل ١٣٣/١]

"Wenn die Herzen Krank werden, begehren sie das, was ihnen schadet und verabscheuen das, was ihnen nützt."

[Ibn Taymiyyah]
[Jami' Al-Masa'il (1/133)]

@alfitrahmedia

Muhammad ibn Abdulwahab sagte:

"Strenge dich an das zu erlernen was Allah seinem Gesandten offenbarte und streng dich auch an den Islam zu erlernen.
Erforsche und Erlerne die Aussagen der Gelehrten über "Baqarah 256". Streng dich sehr an beim erlernen der Angelegenheiten die Allah seinem Gesandten offenbart hat.

Streng dich an das zu erlernen was der Gesandte seiner Ummah vom Tawhid beibrachte.
Wer sich von dem abwendet dem versiegelt Allah sein Herz.
Bei dem akzeptiert Allah den Jahl nicht als Entschuldigung.

[Majmuatul Fatawa wa'r Resail wal Ecvibe, 135]

@alfitrahmedia

إنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ، وَإنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ
فَإذَا غَضِبَ أحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأ

"Die Wut ist vom Shaytan, der Shaytan wurde vom Feuer erschaffen, Feuer wird mit Wasser gelöscht; so wenn einer von euch Wütend wird, so soll er Wudu nehmen."

[Abu Dawud, Adab 4, (4784)]

@alfitrahmedia

أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ


Sicherlich, Allah gehört die aufrichtige Religion. Diejenigen aber, die sich anstatt Seiner Schutzherren nehmen (, sagen:) "Wir dienen ihnen nur, damit sie uns Zutritt in Allahs Nähe verschaffen" -, gewiß, Allah wird zwischen ihnen richten über das, worüber sie uneinig sind. Gewiß, Allah leitet nicht recht, wer ein Lügner und beharrlicher Ungläubiger ist.

[Sure Az-Zumar, Vers 3]

@alfitrahmedia

Muhammad ibn Abdi-l-Wahhab sagte:

„Was die Beschreibung des Kufr gegen den Taghut angeht, so musst du von der Nichtigkeit der Anbetung eines anderen als Allah überzeugt sein, sie (diese Anbetung) unterlassen, hassen, ihre Anhänger zu Kuffar erklären und ihnen gegenüber Feindschaft hegen.
Und was die Bedeutung des Iman an Allah angeht, so ist sie, dass du davon überzeugt bist, dass Allah der einzige zu Recht Angebetete ist, neben Dem es keinen anderen gibt, dass du in Aufrichtigkeit alle Formen der Anbetung Allah entgegenbringst, sie gegenüber jedem Angebeteten außer Ihm verneinst und dass du sowohl die Leute der Aufrichtigkeit (=Muslime) liebst und unterstützt als auch die Leute der Shirk’s hasst und ihnen gegenüber Feindschaft hegst.“

(„Ad-Durar us-Saniyyah“ 2/161)

@alfitrahmedia

Ein Dars über Tawhid von Sheikh Abdulqadir al Jilani(Teil 1):

"O Mein Sohn! Du bist auf garnichts. Dein Islam ist auch nicht Gesund. Der Islam ist das Fundament auf dem gebaut wird. Deine Shahadah ist nicht vollständig, es ist mangelhaft.

Mit deiner Zunge sagst du La ilaha illAllah: "Es gibt keinen anbetungswürdigen Haqq Ilah ausser Allah" doch mit deinem Herz verneinst du dies. In deinem Herzen sind viele Aliha.

Deine Angst vor den Staatoberhaupten, ist ein Ilah drinnen (im Herzen).

Genauso ist ein Ilah das du denkst dein Verdienst, deine Arbeit, deine Kraft, dein Seh und Hörvermögen kommen von dir.

Es ist auch ein Ilah das du denkst Schaden und Nutzen kommen von Menschen.


Die meisten Menschen vertrauen mit ihren Herzen auf die aufgezählten Sachen.
Doch wenn du sie fragst sagen sie das sie auf Allah vertrauen.

Wenn du La Ilaha: "Es gibt keinen Ilah" sagst, so akzeptierst du einen Allgemeinen Radd (nafi).
Wenn du IlAllah: " ausser Allah" sagst akzeptierst du wieder Allgemein einen Qabul (Isbat) für Allah.

So wenn dein Herz sich an etwas wendet ausser dem Haqq; so hast du diesen Allgemeinen Isbat verleugnet und dich selber als Lügner gezeigt.
Die Sache der du Vertraust und hinwendest wird zu deinem Ilah.


Wie kannst du La ilaha illAllah sagen während du viele Aliha in deinem Herzen hast. Alles worauf du ausser Allah vertraust und dich wendest ist deine Götze.

Solange Shirk in deinem Herzen ist wird dir die Kalima-i Tawhid nicht nutzen.
Solange dein Herz schmutzig ist nützt es dir nicht das dein Körper sauber ist. Ahlu Tawhid zerschmettert seinen Shaytan. Ahlu Shirk wird von seinem Shaytan zerschmettert.

Ikhlas ist der Asl der Worte und Taten. Wenn es keinen Ikhlas gibt sind die Worte und Taten wie eine Schale ohne Kern.
Die Schale nutz nur zur Entfachung des Feuers, nach dem brennen kommt es zu einem Zustand in dem es nützlich wird.

[Fath'ur Rabbani]