Владимир Путин передал Русской православной церкви (РПЦ) шедевр русской иконописи — «Троицу» Андрея Рублева. Музейное сообщество выступило против передачи церкви самой популярной иконы, видя в этом решении риск утраты шедевра.
⠀
С сегодняшнего дня «Троица» Андрея Рублева представлена для «молитвенного поклонения» в храме Христа Спасителя, невзирая на протесты реставраторов.
⠀
Зачем Путин сделал это?
Мне понравилась мысль Аркадия Дубнова. «Не нужно быть православным, чтобы понять,- сказал Дубнов,- грустная история с рублевской "Троицей" выглядит чуть ли не последней мистической попыткой властителя  вымолить спасение».
⠀
Не знаю, так ли это, но постоянно возвращаюсь к фильму Тарковского. Его «Андрей Рублев» вышел на экраны в 1971 году. После пяти лет мытарств, цензуры и борьбы. Начальственные догматики и перестраховщики обвинили фильм в религиозной пропаганде и в смаковании насилия и жестокости, в конце концов заставив режиссера не только изменить первоначальное название - "Страсти по Андрею", но и сократить фильм.
⠀
Я помню, что впервые увидел его в маленьком киевском кинотеатре повторного фильма «Заря». Он произвел на меня ошеломляющее впечатление. Я сразу купил билет на следующий сеанс. Меня потрясла трагедийная жестокость авторского взгляда на историю своего народа.
⠀
Я не буду писать о фильме, давно ставшем классическим. Я пишу о другом. О русской истории. В ответ на обвинения в том, что сегодня называют «фальсификацией истории», Тарковский отвечал:
⠀
«Господи, загляните в летописи. В это же самое время в XV веке Дмитрий, смоленский князь, позарился на жену какого-то своего удельного соседа... Так что он сделал? Напал на соседа, убил его, сжег удел, разгромил город, перебил массу людей, захватил в плен жену князя.
Однако она, хотя и слыла женщиной достаточно легкомысленной, отказалась идти к Дмитрию. Тогда он приказал ее четвертовать на площади и бросить в реку, в Тверь.
И такими событиями пестрят хроники».
⠀
Тарковскому с удивительной художественной мощью удалось показать, что шедевры Рублева создавались не благодаря, а вопреки жестокости века и человеческих сердец.

На минувших выходных в «Медузе» вышел очень резонансный текст. Редакция опросила ряд россиян и попросила их объяснить, почему они выступают за продолжение боевых действий.
Аргументация большинства из опрошенных строится на том, что войну не следовало начинать, но сейчас для России ещё опаснее ее проиграть.

Резонанс вокруг статьи побудил меня к нескольким комментариям. Для российских читателей.

1. Сама идея «победы» Кремля иллюзорна. Я неоднократно писал о том, что даже понимание слова «победа» - это один из самых дискуссионных вопросов. Но в одном можете быть абсолютно уверены - «победа» в том значении, которое подразумевает присоединение к РФ части Украины - категорически невозможна. Ни решительное поражение украинской армии на поле боя. Ни, тем более, признание Западом оккупированных украинских территорий частью России. Не говоря уже о вечной международной изоляции и затяжной экономической стагнации.
Сегодня о возможности подобной «победы» не говорит даже официальная российская пропаганда.

2. Репарации. Очевидно больная тема для очень многих граждан России. Сама мысль о выплате огромных сумм за нанесенный Украине ущерб, мысль о связанном с этим неизбежном падении уровня жизни кажется неприемлемой. Не буду вдаваться в детали, но замечу, что возможные репарации коснутся обычных граждан значительно в меньшей степени, чем ежедневная оплата ими продолжающейся войны. Если (и когда) Россия будет компенсировать Украине ущерб от войны, то осуществляться это будет, прежде всего, за счет доходов от продажи нефти и газа. Войну же оплачивают граждане России и напрямую из своих карманов, и жизнями своих близких.

3. Поражение как угроза существованию государства. Это миф, придуманный и искусно поддерживаемый пропагандой, причем не только российской. Напротив, именно поражение может дать шансы для страны. Общеизвестно, что главные в истории демократические реформы и периоды экономического роста в России случились именно после поражений в двух агрессивных войнах - Крымской 1855-56 и русско-японской 1904-5 годов.

Война - это катастрофа для России. Поддерживая ее, вы разрушаете собственное государство.

Российско-немецкий художник Вадим Захаров: "Русская культура должна научиться молчать"

"Mожет быть, стоит задуматься и помолчать – что мы сделали не так?.. Может быть, сейчас не время художникам сломя голову участвовать во всех этих вернисажах? А писателям, может быть, заткнуться хотя бы на год?.. Русская культура должна научиться молчать. Но я говорю о творческом молчании, а не о молчании гражданском. От творческих людей сегодня ждут внятной политической позиции, прежде всего. Любой российский художник, писатель должен сегодня внятно высказать свое отношение к агрессии – а не пытаться усидеть на двух стульях. Потому что во время войны полутона не работают. И потому не стоит обижаться, когда украинские художники требуют "отменить" вас, "выкидывают" из мировой культуры. Иногда это несправедливо, но путинский режим продолжает убивать украинских женщин и детей. О какой справедливости мы можем говорить? В нынешней ситуации тактичнее промолчать – а не продолжать поучать всех свысока, показывать свой московский гонор, желая непременно поставить точку в любом споре.

Сейчас, возможно, для России наступает некий предкультурный период, который должен предшествовать переосмыслению всего – не только культуры, но и самой идеи жизни в России. Режим сейчас разрушает не только других, но и себя; утеряны ныне все прежние базисы существования – философские, человеческие, моральные. Поэтому вы не можете ничего строить сейчас. Нет, собственно, элементов, из которых сегодня можно было бы построить дом. Все изгажено. И поэтому, прежде чем опять придется лепить кирпичи для нового фундамента, надо понять, из чего их лепить. В такие периоды болтовня излишня."

"<В СССР> мы были внутренними эмигрантами. Все, что делала власть, рассматривалось как отвратительное и враждебное. Но для большинства советских людей все пространство тогда буквально было заткнуто ватой. Между людьми и реальностью был проложен огромный слой ваты. Естественно, мы слушали западные голоса – но все равно это звучало приглушенно, в ползвука – как это и бывает в стране, где нет независимой прессы. Сейчас в России все примерно так же. Только нынешняя вата теперь заглушает любую рациональность, не говоря уже об этике. И 40 лет назад, как и сейчас, царила общественная глухота. И чтобы что-то расслышать, нужно уметь прислушиваться. Олимпиада-80 – тогда это было ноу-хау системы. Вспомните, как все рыдали, смотря на улетающего в небеса мишку. А в это время режим убивал людей в Афганистане. Чудовищная смесь слезливости и агрессивной бесчувственности. Путинская пропаганда – логическое продолжение прежней системы. И сегодня на официальных открытиях выставок в Москве многие мои знакомые ходят, смеясь, с бокалами и, главное, выкладывают эти фотографии в сети. Хочется спросить: "вы что, охренели?"

"В основе советской и этой системы – отсутствие желания правды, отсюда лживость и коррупция, имперские комплексы, отсюда и агрессия ко всему, что отличается. Ну и, конечно, жизнь в прошлом. Вот, например, взять замечательные советские песни времен Второй мировой войны. Их продолжают петь сегодня, накатив по стопарику. Нет дистанции с тем временем, она так и не возникла. Люди, распевающие, скажем, каждый год "Катюшу" или "Калинку" в Трептов-парке 9 мая, – они не чувствуют этой дистанции. Они поют так, как будто мир не изменился с 1945 года. Это сознательная омертвелость чувств. Пропаганда создала эту искусственную, отложенную, вневременную жизнь России – страны, где нет настоящего. Есть лишь прошлое и будущее детей олигархов. Это же безумие. И нынешняя агрессия – результат в том числе этой отложенной жизни. Вспомним основной лейтмотив пропаганды – "Россия должна встать с колен". Вообще-то Россия ещё не вставала на колени. Что должна была бы сделать в 1990-е, в качестве покаяния за советские преступления."

https://www.svoboda.org/a/vadim-zaharov-russkaya-kultura-dolzhna-nauchitsya-molchat-/32438581.html?fbclid=IwAR1JgR2-rMeAOrBedHp3P25yEGWyWYi0jndT2IwHvpZETLbHWnQ6d9g20_k

Сначала о Шойгу.

Он вчера выступил. Наконец. Поведал о состоянии дел на фронте. На фоне публичных и острых атак со стороны Евгения Пригожина, обвиняющего Шойгу в некомпетентности и трусости, это выступление должно было стать свидетельством обратного - профессионализма и точного выполнения плана верховного главнокомандующего.

Для придания веса словам министра было решено добавить конкретных цифр.
По словам Шойгу, ВСУ потеряли за несколько дней тысячи военнослужащих, десятки танков, сотни бронированных машин, автомобилей, несколько самолетов, вертолетов…

Я намеренно не указываю конкретные цифры, названные никогда не служившим в армии генералом. Почему?

Эти цифры были
проиллюстрированы видео, на котором российские вертолеты с лёгкостью уничтожали «хваленые западные «Леопарды».

Но это видео оказалось … фейком.
На нем доблестные вояки уничтожают совсем не «Леопарды», а … два украинских комбайна и трактор.

Повторяю. ДВА КОМБАЙНА И ТРАКТОР.

Да и само это видео даже не сегодняшнее. Оно ПРОШЛОГОДНЕЕ.

О каких цифрах украинских потерь может идти речь?

И написали об этом не запрещенная «Медуза» или вражеский NY Times, а все провоенные z-авторы… Все, практически без исключения.

Вот и все, что нам всем нужно знать о регулярной лжи Шойгу и о нем самом.

Теперь напишу о своем.

Вчера я забанил в своем аккаунте в Инстаграме человек двадцать. Неких кликуш, заподозривших меня в «недостаточно проукраинской» позиции. В желании «усидеть на двух стульях». И чем-то ещё не менее ужасном.

Им не понравилось то, как я написал о подрыве Каховской дамбы. Мои слова им показались подозрительными.

Поразительно.

Дело даже не в том, что я, не вдаваясь в неизвестные мне вчерашним утром детали взрыва, ясно назвал виновника всех трагедий, происходящих в Украине, включая Каховку.

Это Россия и ее преступный режим.

Дело не в том, что сам я включён Минюстом РФ в список иноагентов, в отношении меня в России возбуждено уголовное дело, я заочно там арестован и объявлен в розыск.

А в том, что я пишу больше 15 месяцев. Каждый день.
О преступлениях российского режима в Украине. О кровавой российской агрессии. О бомбардировках мирных городов и убийствах мирных людей.
О преследованиях протестующих в России. О подлости и лжи российской пропаганды.

Каждый день. 15 месяцев.

Поэтому я просто этих людей забанил.
Важно! - забанил не людей, высказывающих другое, отличное от моего мнение, а «полицию нравов», позволяющую себе хамить.

И буду так делать и впредь.

Прорыв плотины Каховской ГЭС - это не просто чрезвычайная ситуация и одна из крупнейших экологических катастроф в истории Украины.

Это катастрофа во время войны…

Российские военные стреляют по украинским спасателям, которые пытаются помочь жителям оккупированных территорий, чьи дома оказались под водой.

«Люди, животные умерли. С крыш затопленных домов люди видят утонувших людей, проплывающих мимо. Это видно с другой стороны [реки]. Очень трудно спасти людей из оккупированной части Херсонской области. Как только наши спасатели пытаются их спасти, в них стреляют», - это из интервью Владимира Зеленского Axel Springer.

Кто взорвал плотину? Территория ГЭС находилась под контролем российских военных. Скорее всего, плотина была взорвана изнутри.
Есть ли у нас сегодня решающие доказательства того, что конкретный российский военный отдал приказ и специально взорвал плотину?
На этот вопрос тоже ответил президент Украины Владимир Зеленский в интервью Bild. Такие доказательства, сказал президент, возможно будет собрать только тогда, когда ГЭС снова окажется под контролем Украины.

Но что изменят в нашем понимании случившегося эти доказательства? Ничего. Абсолютно ничего.
Я пишу об этом с первого момента прорыва плотины.

Гибель людей, уничтожение сельскохозяйственных земель, мор рыбы, все бесчисленные негативные последствия для экологии региона - всё это результат агрессивной захватнической войны, развязанной Россией.

Вся полнота ответственности за бедствия, обрушившиеся на мирное население Украины, лежит ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на российских военных, вторгшихся на территорию чужой страны. На российском руководстве. На стране-агрессоре.

Пусть на уровне официальных лиц Россия всеми силами «опровергает» свою причастность к событиям на Каховской ГЭС, пусть в интернете российские военные злорадствуют в адрес жителей затопленного Херсона - мол, это вам наказание за то, что вы радовались уходу России - от справедливого наказания за военные преступления никто не уйдёт.

Не те это времена. Война в Украине - самая документированная война в истории. У каждого человека сегодня в руках телефон, все снимают происходящее. Доказательства не уничтожить.

Вчера под обстрел российской артиллерии попал киевский раввин Моше Асман. Это произошло в Херсоне, где главный раввин Украины помогал добровольцам и спасателям эвакуировать мирных граждан, пострадавших от прорыва дамбы на Каховской ГЭС.

Видео обстрела выложил сам раввин Асман у себя в фейсбуке: "Я в Херсоне, плыли за людьми - чудом выжили", - подписал он его. Подлинность видео подтвердили, в том числе, и журналисты New York Times. А о самом случае написали почти все ведущие издания мира.

Почему? Ведь подобных эпизодов в эти дни происходит немало. Спасателей российские оккупанты обстреливают часто.

Просто этот эпизод стал самой наглядной иллюстрацией лицемерной сути войны, развязанной Россией в Украине -
в рамках громко объявленной «денацификации» российские военные пытаются убить раввина, спасающего мирное население.

Я понимаю, что все уже давно забыли цели, провозглашенные Кремлем в начале полномасштабного вторжения. Что мало-кто среди российских военных задается вопросом, что они делают в чужой стране. Зачем стреляют, бомбят, убивают. Зачем выполняют преступные приказы. Зачем стреляют в спасателей…

Вот такое состояние и называется расчеловечиванием.

Все началось в Израиле, куда я приехал в конце прошлого года по киношным делам. Мне позвонили симпатичные ребята, организующие показы качественного кино для новых израильтян, и предложили выступить перед аудиторией после показа фильма «Мама, я дома».

Этот фильм с замечательными Ксенией Раппапорт и Юрой Борисовым, был сделан Владимиром Битоковым, выпускником той самой кавказской мастерской Александра Сокурова, которую закончили Кантемир Балагов и Кира Коваленко. Премьерно показанный на Венецианском фестивале, он так и не вышел в российский прокат. А жаль - история матери, получающей известие о гибели своего сына, воевавшего в составе чвк «Вагнер» в Сирии, звучит сегодня релевантно и сильно.

Это моя последняя продюсерская работа в российском кино.

Встреча со зрителями в Израиле получилась очень интересной. Замечательная аудитория, глубокие вопросы, важные темы. Да и я старался, как мог.

После этого был такой же показ в Лондоне. Ничуть не менее интересный. По крайней мере, для меня самого. Я стал принимать подобные приглашения.

И вот сейчас будет сразу два показа с обсуждениями - в Торонто и Нью-Йорке, где я готовлю сьемки нового фильма.
Если вы там и вам хочется обсудить сегодняшнюю жизнь, приходите. Поговорим.

В пятницу, 16 июня в 19:30 в Торонто в Leah Posluns Theatre (Sherman Campus 4588 Bathurst Street).

В воскресенье 18 июня встреча будет в Нью-Йорке - в 19:00 в Peter Norton Symphony Space (2537 Broadway at 95th Street).

На фото - разговор в Лондоне. Его вел прекрасный писатель и журналист Оуэн Мэттьюс.

Известие, о котором написали все. И которое потрясло очень многих. Даже после 15 месяцев кровавой полномасштабной агрессии.

«Русская православная церковь считает пацифизм, то есть стремление к миру без войны, противоречащим своему учению и отчасти еретическим».

Об этом говорится в материалах к заседанию церковного суда, на котором рассмотрят высказывания запрещенного к служению костромского священника Иоанна Бурдина. Я как-то писал о его деле - отец Иоанн выступил против войны в Украине и агрессии российских войск.

На заседании суда, намеченном на 16 июня, планируют изучить высказывания Бурдина, которые «явно порочат деятельность высшего церковного начальства», «подрывают доверие верующих к патриарху и епископам» и наносят вред «церковному единству».

«Но и самый пацифизм, которым священник Бурдин пытается прикрыться от обвинений в его адрес, не совместим с действительным учением православной церкви, в частности, изложенным в «Основах социальной концепции».

Для любого человека, не погруженного в дела РПЦ, заголовок «Церковь против сторонников мира» звучит дико. Как так? Ведь христианство родилось с идеями любви, милосердия и прощения.

Но РПЦ ведет давнюю борьбу с пацифистами. Одним из самых заметных эпизодов этой борьбы было, например, публичное противостояние со Львом Толстым.

Конфликт этот всегда происходил не из богословских разногласий, а политических. Даже государственных.

С начала полномасштабного вторжения российских войск в Украину, где жила треть (!) ее паствы, РПЦ последовательно поддерживает путинскую войну.

И читая новости о священниках и патриархе, благословляющих военные преступления, я не могу не вспомнить наш фильм «Левиафан». Рассказывавший, в том числе, о епископе, поощряющим местную власть на преступление ради выгоды. Пусть в тюрьму сядет невинный, но зато Церковь построит новый Храм.

Когда фильм вышел, многим верующим он показался оскорбительным. Но сегодня мы видим - Церковь ради власти и богатства, ради сохранения своего статуса готова оправдать преступления. Готова поддержать войну. Готова пожертвовать нравственным здоровьем своего народа.

Отвратительное впечатление произвело на меня видео, которое опубликовали вчера российские информационные агентства. Не потому, что на нём президент России Владимир Путин говорит с группой кремлевских гостей о ходе войны.
А потому, что он производит впечатление престарелого городского сумасшедшего. Ну правда, это не желание оскорбить, просто иначе не скажешь.

«Зачем, прямо скажем, противник бьёт по жилым кварталам? Никакой логики. Ради чего, зачем, в чём смысл? И по явно гуманитарным объектам — это удивительно. И военного смысла нет никакого, он нулевой», — удивляется на этом видео Путин.

Полномасштабная агрессия продолжается почти полтора года. Именно российская армия целенаправленно уничтожает мирные украинские города. Превращен в братскую могилу Мариуполь, уничтожен Бахмут, практически стерты с лица земли Авдеевка и Марьинка.

Если судить по этому видео, то Путин, кажется, не знает об этом.
Не подумайте, что я пытаюсь его оправдать. Напротив - я говорю о созданной им дикой системе, в которой лакеи боятся сказать хозяину лишнего.
А они, окружающие его лакеи, все очень хорошо знают.

Потрясает даже не та неосведомленность, которую демонстрирует Путин, а то каким жалким он выглядит. Поражает немыслимый контраст между масштабами беды и горя, которые этот человечек принес Украине и миру, и тем, что он говорит.
Совсем не киношный злодей, а опереточный «голый король».
О котором все окружающие уже давно знают, что он голый, и лишь сам он об этом даже не подозревает…

«Зачем, прямо скажем, противник бьёт по жилым кварталам?», - риторически вопрошает он.

Сегодня ночью российские ракеты ударили по жилому дому в городе Кривой Рог. По обычной пятиэтажке. По спящим мирным людям. Далеко не в первый раз за эту войну. Боюсь, что и не в последний.

25 раненых и 6 погибших. На этот момент. Разбор завалов продолжается.

Зачем? Зачем? Зачем?

В статье, опубликованной в козацком журнале “Сурма” под увлекательным заголовком “Россияне -это историческая болезнь. И от нее следует лечиться” Вахтанг Кебуладзе, представленный как философ, публицист и переводчик, пишет (перевод мой): « Любой человек, который говорит: “Я – россиянин”, одновременно говорит: “Я имперец, я ксенофоб и ненавижу человечество”».
 
Когда я учился на первом курсе юридического факультета Киевского университета, нам преподавали логику, и там был  раздел о ложных силлогизмах. Например, таких: некоторые русские являются преступниками – вы являетесь русским – следовательно, вы являетесь преступником и все русские являются преступниками. За подобного рода силлогизмы ставили незачет. Но то на экзаменах, а в жизни все сложнее.
 
В последнее время в чаты, где русские обсуждают перспективы своей непутевой родины, все чаще стали приходить украинцы, чтобы в максимально резкой форме выразить свою боль и негодование. Причем приходят они почему-то именно туда, где  нет сторонников войны. Приходят, в общем, чтобы сказать, как они ненавидят и презирают, как желают России провалиться в тартарары, как глубоко безразличны им различия между  всякими русскими и как противны им любые разговоры о будущем России. Прекрасная Россия будущего для украинцев сегодня – Россия без будущего. О России сегодня – или плохо, или никак.
 
Мне, может быть, больше, чем  другому среднестатистическому русскому, понятна эмоциональная подоплека этого отношения  – в конце концов, русские ракеты  в последнее время  сбивают уже непосредственно над крышей дома, в котором я вырос. Дилемма кажется неразрешимой. Вот всплыла в сети лично мне близкая история о психиатре Евгении Шевалёве - русском враче, ученике Бехтерева, который основал одесский психдиспансер.  В годы войны он вместе с сыном переписал личные дела сотрудников и пациентов больницы, превратив их из евреев в русских и украинцев. Не Шиндлер, конечно, но все-таки. И он, и его сын признаны Яд Вашем “праведниками народов мира”. Меня эта история касается странным образом. Я назван в честь его сына, тоже врача, Владимира Шевалёва – мои родители познакомились в его клинике. 

В свете ложной логики происходящего сегодня Шевалёв – он кто? Имперец, ксенофоб, ненавидящий человечество? Должны ли о нем помнить в Одессе? Надо ли его вычеркивать из списков праведников Яд Вашем, потому что он считал себя русским, потому что говорил и писал по-русски, потому что любил  русскую поэзию и издавал книги о Блоке? Вы скажете: при чем здесь это, ведь он же жил на территории нынешней Украины и к войне не имеет отношения. Так и Линор Горалик вроде была ни при чем, а поди ж ты. Лес рубят - щепки летят. У украинцев сейчас нет времени и сил разбираться, в кого и куда. Им бы от бомб увернуться. И все же эти щепки не делают этот мир лучше.
 
Я думаю, что  русским с украинцами сейчас будет полезна временная культурная сегрегация. Русским не надо лезть к украинцам ни с сочувствием, ни с поддержкой, ни тем более с советами (я, в общем, стараюсь так и делать, оставив комментирование внутриукраинских проблем тем, кому они ближе). Переживайте, сочувствуйте, помогайте, страдайте, стыдитесь, – но молча, для себя, а не для них. Им этого от вас сейчас не надо. Потому что тут все строго по Довлатову: им сейчас противен сам тембр нашей русской речи. Но и украинцам стоит оставить в покое тех русских, которые ищут возможность сделать Россию свободной и процветающей, никому не угрожающей и, конечно, счастливой. Мечтать об этом – такое же их право, как ваше право ненавидеть нынешнюю Россию и мечтать о победе Украины.

В продолжение вчерашнего поста.

Мне неважно, путинские слова - это намеренная циничная ложь или полный отрыв живущего в изоляции безумца от реальности.
Гораздо существеннее тот факт, что это неважно и для Гааги. Суд и возмездие преступникам неотвратимы.

Но фиксировать ложь и разоблачать ее необходимо.

Вчера Путин провел встречу с «военкорами», отвечающими за информационное обслуживание войны.

Лишь несколько цитат из уст труса, выдерживавшего в недельной изоляции всех лауреатов Госпремии, чьи руки ему пришлось пожимать в «день России». И всех «военкоров», кстати, тоже подержали взаперти.

Контрнаступление ВСУ и понесенные украинцами потери. «Они за это время потеряли свыше 160 танков и свыше 360 бронемашин разного типа. Это только то, что мы видим. Есть ещё потери, которых мы не видим, которые наносятся высокоточным оружием большой дальности по скоплениям личного состава и техники, так что на самом деле этих потерь больше со стороны Украины. По моим подсчётам, это примерно 25, а может быть, 30 процентов от объёма той техники, которая была поставлена из-за рубежа».

Ложь о 160 уничтоженных танков очень смешная. Это больше, чем приводит в своих абсолютно фэнтэзийных сводках Министерство обороны РФ и печально известный Конашенков. Даже сидевшие рядом с Путиным «военкоры» с трудом «удержали лица».

Путин повторил и любимую мантру о том, что он «жертва агрессии. «Когда они нам все говорят «Вот, вы начали войну, вот Путин нам агрессор». Нет. Это они агрессоры, они начали эту войну, а мы пытаемся ее прекратить, но вынуждены делать это с помощью вооруженных сил».

Статус международного изгоя России и многие тысячи санкций - вот и ответ этим словам.

Ну и уже привычная ложь, оскорбляющая память тысяч жертв среди мирных жителей Украины. «Мы и дальше будем избирательно работать, не будем делать так, как эти придурки – лупят по гражданским объектам, по жилым кварталам. Конечно, мы этого делать не будем».

Да уж. Не будете. Настоящие придурки. Слово, впрочем, мягкое. Излишнее нежное по отношению к российским агрессорам. Выберите сами другое. Более подходящее.

А я лишь сообщу последние цифры жертв «избирательных» обстрелов.

Число погибших от вчерашнего ракетного обстрела жилого дома в Кривом Роге достигло 12 человек.

Сегодня ночью в Одессе российские «Калибры» повредили бизнес-центр, учебное заведение, жилищный комплекс, кафе и магазины в центре города. Погибли три человека.

В результате утренних обстрелов Краматорска и Константиновки погибли еще три человека.

Просто зафиксировать себе для памяти «чудо» z-мысли: автор использует пример из «Маленького принца» Экзюпери как аргумент для массовых расстрелов. Настоящее чудо морально-этической эквилибристики.

«Маленький Принц искал ростки баобабов и безжалостно истреблял их. Он не знал ненависти к баобабам, он не допускал того, чтобы они проросли и разрушили его планету.
Сегодня каждый из Вас Маленький Принц, который не может позволить себе остаться в стороне, иначе растущее рядом с ним зло, если не зарубить его в зачатке, может стать тем, что разорвет нашу «планету», которой являются наши страна, народ, культура, промышленность, наука, история и т.д.

Я не знаю, как более доступно объяснить вам необходимость расстрелов либералов…»

https://t.me/Topaz_Govorit/4869

Очень хочется поделиться впечатлением.
⠀
Несколько месяцев тому я оказался в Израиле и друзья посоветовали мне посмотреть уникальный археологический заповедник.
⠀
Я знал, что Святая Земля – счастье археолога, а Иерусалим – его настоящий рай.
⠀
Но увиденное поразило.
⠀
«Город Давида» – невысокий холм за пределами крепостных стен, окружающих Старый город.
Но именно тут, вопреки всем прежним представлениям, был основан и построен Иерусалим, который почти 4000 лет (!) назад при царе Давиде стал столицей объединенного Израильского Царства.
⠀
Исследовать этот район начали еще в XIX веке. В 18З8 году археолог Эдвард Робинсон обнаружил туннель царя Хизкиягу, в 1867-м Чарльз Уоррен раскопал систему водных сооружений, а в 1880 году дети, игравшие в туннеле, нашли табличку с надписью, которую оставили древние строители.
⠀
А дальше –как в сказке, все становилось удивительней…
Шахта, известная как «шахта Уоррена», считается основой древней системы водоснабжения, из которой жители Иерусалима брали воду во время осады. Туннель, прорытый при царе Хизкиягу - самый древний подземный проход в Иерусалиме, ведущий к источнику Гихон. Он считается чудом инженерного искусства. Некоторые историки утверждают, что шахта упоминается в Книге Шмуэль и является тем самым цинором (водосточным желобом), использовавшимся воинами Давида для проникновения в йевусейский город. («Но захватил Давид крепость Цион, она же Город Давида. И сказал Давид в тот день: «каждый бьющий Иевусеев и дотронется до цинора…» (Шмуэль 2,5,6–8).
⠀
Сейчас в раскопанном под землей Городе Давида можно увидеть древние улицы, те самые, по которым поднимались сотни тысяч паломников в дни праздников к величественному зданию Храма, позднее сожженному легионерами Тита…
⠀
Как ни банально прозвучит эта фраза, но Город Давида - настоящая машина времени, перемещающая на тысячи лет назад. Я там застрял на несколько часов и с трудом вернулся в реальность.
⠀
Подобные раскопки стоят сотни миллионов долларов и я должен высказать глубокое уважение нескольким талантливым предпринимателям, с которыми хорошо знаком, принявшим на себя ответственность за этот проект.
⠀
Кто любит историю и бывает в Израиле, очень советую побывать в «Городе Давида».

Последним фильмом, который я снял, как режиссер, была дилогия «Прощай, СССР», первая часть которой вышла в 1992, а вторая - в 1994 году. Это были личные эссе о том, как на моих глазах распадалась огромная империя, как трагически поворачивались судьбы многих людей, с которыми мне приходилось сталкиваться, как мучительно превращались мы из обломков «новой исторической общности» (для совсем молодых - речь идёт о советском народе) в граждан новых независимых государств.

Если в первом фильме, очень личном и откровенном, я задавался простыми вопросами: «Кто я? Откуда? И куда иду?», то во втором размышлял о бесконечной войне, ставшей главным содержанием жизни людей, живших в огромной империи.
Главными персонажами второго фильма стали солдаты, прошедшие все войны, которые вела их страна - войны правые и неправые, агрессивные и оборонительные. Я вспомнил эпизод из этого фильма - разговор со стариком, отправившимся на фронты Первой мировой и оставшимся навсегда на поле боя - он прошел и гражданскую, и Вторую мировую, и Халхин-Гол, и финскую… Этот человек не помнил толком НИЧЕГО… Он путал события, города, людей. Разные войны слились в его голове в одну беспрерывную страшную мясорубку…

Меньше всего в своей жизни я ожидал, что почти 30 лет спустя я снова займусь фильмом «Прощай, СССР». Я снимаю сегодня эпизоды, которые объединят увиденное и пережитое в течение трех десятилетий в личное высказывание о времени.

Почему я вспомнил об этих фильмах сегодня? Потому что увидел эту фотографию. Фотографию отца и сына, погибших на подлых войнах своей страны. На этой фотографии мемориальная доска в селе Куратово (Коми). Слева Семен Тутринов, он погиб на войне в Чечне в возрасте 21 года. Справа его сын Александр, который погиб в возрасте 20 лет в Украине.

Несколько дней тому автор многими любимого бестселлера «Есть, молиться, любить» Элизабет Гилберт объявила, что вынужденно переносит выход своего нового романа «Снежный лес».

Ну и что, спросите вы. Зачем об этом писать?

Дело в том, пояснила писательница, что за последнее время она получила огромное число ругательных сообщений от украинских читателей, которые высказали яростное негодование в связи с тем, что она решила выпустить сейчас книгу, действие которой происходит в России.

Люди, никогда не державшие в руках новую книгу Гилберт, узнали из сообщений, что ее действие происходит в советской Сибири. Они начали яростную атаку на писательницу. И писательница сломалась. Отменила выпуск книги. Над которой работала три года.

В основе "Снежного леса" лежит знаменитая в годы позднего СССР история семьи старообрядцев Лыковых, которые провели более 40 лет в сибирской глуши, скрываясь от советской действительности и практически не общаясь с людьми. В комментариях, появившихся на аккаунте Гилберт, украинцы указывали, что дата выхода книги в феврале 2024 года совпадет с годовщиной войны. Другие сравнивали публикацию книги, "прославляющей" русских, с "написанием книги о храбрых немцах в 1940-х годах".

Повторюсь - речь в книге, которую НИКТО не читал, речь идет о людях, десятилетиями скрывавшихся от советского режима.

Последовала реакция профессионального сообщества. Директор издательства William Collins Books Арабелла Пайк назвала решение писательницы Элизабет Гилберт отложить выход нового романа из-за оголтелой критики украинцев "актом цензуры и угрозой свободе слова".

По мнению Арабеллы Пайк, от того, что формально сама Гилберт приняла решение отложила выход книги, это все равно не перестает быть «недопустимым актом цензуры».

«И что теперь делать издателям и писателям? Сделать вид, что России или Советского Союза не существует или не существовало? — пишет глава крупнейшего мирового издательства William Collins Books. — Что дальше? Не читать «Войну и мир»? Никаких книг по истории России?».

Высказываний тех, кто возмутился цензурой, появилось много. Десятки ключевых писателей и критиков осудили решение Гилберт поддаться давлению онлайн-хейта. Об этом скандале написала вся главная мировая пресса, реакцию украинских пользователей осудили все сми - от The Atlantic до The Guardian. Старейший еженедельный журнал в мире - The Spectator - опубликовал ироничную колонку под названием «Идиотская кампания против Элизабет Гилберт», автор которой привел в пример книгу Ремарка «На западном фронте без перемен», изданную в Великобритании в 1929 году: «Насколько я знаю никто не пытался остановить издание этого романа за то, что он якобы пропагандирует симпатию к немцам, несмотря на то, что наши [британские] города были заполнены искалеченными ветеранами той войны. Единственными, кто пытался его запретить были нацисты».

Мне, признаюсь, неприятно. Стыдно.
Для меня война Украины против России - это война сторонников свободы и демократии с приверженцами тоталитаризма. На стороне первых много этнических русских, на стороне вторых - немало этнических украинцев. Украину поддерживает весь мир, потому что она сражается за права и свободы своих граждан, за ценности и идеалы современного демократического общества.

Но те, кто выступают за свободу и демократию, не могут требовать от писателей, чьи книги они НЕ ЧИТАЛИ, подчиниться своей цензуре. Это чисто большевистская логика. С ней необходимо бороться.

В Москве во вторник были названы лауреаты Всероссийского конкурса военной фотожурналистики.

Я бы никогда и не подумал писать об этом - зачем обращать внимание на пропаганду?
И так от нее тошнит.

Но тут я увидел фотографии обладателя второго места фотокорреспондента ТАСС Сергея Бобылева…

Эти фотографии - наглядные свидетельства военных преступлений, совершенных российской армией на территории Украины.

Но ещё больше потрясает то, как сам фотограф назвал серию своих снимков.
Уверен, это циничное название и позволило ему получить награду.

Серия снимков уничтоженного Мариуполя названа … «Ради мира».

«Данная серия снимков отображает обстановку в ДНР в первые месяцы СВО. Условия, в которых приходилось жить как гражданским, так и военным, были далеко не простыми, но они знали, что все это делается ради мира», - пишет о своих фотографиях Бобылев.

Нет-нет, решение так назвать серию фотографий уничтоженного российской армией мирного украинского города, в котором погибли десятки тысяч невинных людей, нельзя назвать просто циничным.

Это настоящий моральный каннибализм.
Настолько бесчеловечный и противоестественный, что сложно даже подобрать подходящее слово для его определения.

«Ради мира»?????

Разрушенный город, лежащие на дорогах убитые люди, могилы во дворах домов, старики в очереди за бесплатной едой, ребенок в бомбоубежище - этот ужас вы принесли в Украину.

Вы это все сделали РАДИ МИРА?

Посмотрите сами на эти фотографии.

У меня только один вопрос.

Как нужно искалечить человеку душу, чтобы глядя на ужасы войны, он находил бы им столь циничное и дикое оправдание?

Что с вами такое?
Вы не видите?
Нагло лжете?
Боитесь? Зарабатываете?
Чихать на все хотели?
Что?

Один из снимков сделан на фоне популярного в России и патологического по своему убожеству лозунга «можем повторить», отсылающего к победе во Второй мировой.

Повторили.
Только в этот раз в другой роли - агрессоров, захватчиков, фашистов.