[١٠/‏١١, ٧:٤٢ ص] null: #لِـمَاذَا_نَـنشر_العـلم_رغـم_تقصيرنَا؟! 🌱

قَالَ أبو الدرداء رضي الله عنه :

"الْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ فِي الأَجْرِ سَوَاءٌ وَلاَ خَيْرَ فِيمَا سِوَاهُمَا"

[📚أحمد في الزهد ٧٣١]

وقال العلامة ابن_عثيمين رحمه الله تعالى:
« اعلموا رحمكم الله أنّ من حضر منكم مجلسًا واحدًا من مجالس العلم؛ فاستفاد مسألة عمل بها وعلّمها إخوانه، فإنه يحصل خيرًا كثيرًا، ويجرىٰ له أجرها وأجر من عمل بها إلىٰ يوم القيامة، ولا تظنوا أنّ فضل العلم لا يحصل إلاّ لمن تفقّه كثيرًا؛ فإنّ الله تعالىٰ سوف يجزي كل عامل بعمله وإن قلّ، ((ولا يظلمون نقيرًا))، قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ( بلّغوا عنّي؛ ولو آية ). »

[📕 الضياء اللامع من الخطب الجوامع(٨/١)]
[١٠/‏١١, ٧:٤٦ م] null: 🌷كَيفَ تبدَأُ الإنتِكاسَةُ وكَيفَ تنتَهِي!

*تبدأ بفُتُورٍ وتهاوُنِّ فِي السُّنّنِ، ثُم تهاوُّن فِي الفُروض، ثُمّ مُداوَمةٌ علَى ذُنوبُ الخَلواتْ، وتُفضِي إلى أنتكَاسةِ الظَاهِرِ حَتّى تجِد نفسَكَ تدعُو لمُنكراتٍ كُنتَ تنهَى عنهَا سابِقًا، إنّما هِيَ خُطُواتُ الشّيطانِ!*
فَخُذُوا حِذركُم!

‏يا مَنْ يُعَانِقُ دُنْيَا لا بَقَاءَ لَهَا

يُمسِي وَيُصْبِحُ في دُنْيَاهُ سَفَّارا

هَلاَّ تَرَكْتَ لِذِي الدُّنْيَا مُعَانَقَة ً

حتى تعانقَ في الفردوسِ أبكارا

إن كنت تبغي جنانَ الخلد تسكنها

فَيَنْبَغِي لكَ أنْ لا تَأْمَنَ النَّارا

#الشافعي رحمه الله

" آية لكرسي "

قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله:

"جرَّب المجربون الذين لا يحصون كثرة أنَّ لها من التأثير في دفع الشياطين، وإبطال أحوالهم ما لا ينضبط من كثرته وقوته، فإن لها تأثيرًا عظيمًا في دفع الشيطان عن نفس الإنسان، وعن المصروع، وعن من تعينه الشياطين، مثل أهل الظلم والغضب، وأهل الشهوة والطرب، وأرباب السماع المكاء والتصدية، إذا قرئت عليهم بصدق دفعت الشياطين وبطلت الأمور التي يخيلها الشيطان، ويبطل ما عند إخوان الشياطين من مكاشفة شيطانية وتصرف شيطاني."

مجموع الفتاوى (٥٥/١٩).

الحديث التاسع و الثلاثون : التجاوز عن الخطأ و النسيان

عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما, أَنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ:

{إنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي: الْخَطَأَ، وَالنِّسْيَانَ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ}.

حديثٌ حسَنٌ رواه ابنُ ماجَه والبيهقيُّ وغيرُهما.

٠

قال ابن رجب رحمه الله :

‏كَمْ تُتلَىٰ علينا آياتُ القُرآن وقُلوبُنا
‏كالحِجارَةِ أو أشدُّ قسْوَةً ؟!
‏
لطائِف المعارِف (١٧٤)

‏يا مَنْ يُعَانِقُ دُنْيَا لا بَقَاءَ لَهَا

يُمسِي وَيُصْبِحُ في دُنْيَاهُ سَفَّارا

هَلاَّ تَرَكْتَ لِذِي الدُّنْيَا مُعَانَقَة ً

حتى تعانقَ في الفردوسِ أبكارا

إن كنت تبغي جنانَ الخلد تسكنها

فَيَنْبَغِي لكَ أنْ لا تَأْمَنَ النَّارا

🫟الشافعي رحمه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر اليكم.. قد نسيت نشر الحديث
السابع والثلاثين من الاربعين النووية
وجزى الله خيرا من نبهني عبر البوت

الحديث السابع و الثلاثون :الترغيب في فعل الحسنات

عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيما يَرْويهِ عَنْ ربِّهِ تَبَارَكَ وتَعالى قالَ:

{إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ؛ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً}.

رواهُ البخاريُّ ومسلمٌ في صحيحيهما بهذهِ الحروفِ.

الحديث الأربعون :كن في الدنيا كأنك غريب

عن ابنِ عمرَ رَضِي اللهُ عَنْهُما قالَ: أَخَذَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبَيَّ فقالَ:

{كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ}.

وكانَ ابنُ عُمَر رَضِي اللهُ عَنْهُما يقولُ: إذا أمسيـْتَ فلا تَنْتَظِرِ الصَّباحَ، وإذا أَصْبَحْتَ فَلا تَنْتَظِرِ المساءَ، وخُذْ مِن صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ ، ومِنْ حياتِكَ لِمَوْتِكَ.

رواه البخاريُّ.

‏قال شيخ الإسلام رحمه الله :

طاعة الرسول هي مدار السعادة وجودا وعدما، وهي الفارقة بين أهل الجنة والنار ومحمد ﷺ فرق بين الناس، والله سبحانه وتعالى قد دل الخلق على طاعته بما بينه لهم.

[ منهاج السنة 📚]

‏✓ قالَ الإمَامُ ابنُ القيّم -رحمهُ اللّهُ-:

‏« فحَقٌّ على الحازمِ المؤمنِ باللّه واليوم الآخر، أن لا يغفلَ عن محاسبةِ نفسِـه ».

‏ 🗞إغاثة اللّهفان (٨٠/١)