*قال تعالى :( يا أيّها الذين آمنُوا قُوا أنفُسَكُم وأهليكم نارًا..) [الآية] ؛ فاحذر أيّها المسلم بارك الله فيك أن تتساهل في تبرج امرأتك وبناتك...وعليك بسِترِهِنّ فإن ذلك أنجى لهن*

قال تعالى :(وَقَرۡنَ فِی بُیُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِیَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ )

وقال تعالى :(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ قُل لِّأَزۡوَ ٰ⁠جِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاۤءِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ یُدۡنِینَ عَلَیۡهِنَّ مِن جَلَـٰبِیبِهِنَّۚ) [الآية]

وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت :
‏لما نزلت : { يُدنِين عليهن من جلابيبهن } ،
‏خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية.
[‏رواه أبوداود]


قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " لم تزل عادة النساء قديمًا وحديثاً يَستُرن وجوههن عن الأجانب
[فتح الباري]


قال الصنعاني رحمه الله في شرحه لحديث (..وشرُّ نسائكم المتبرجات المتخيلات ؛ وهُنّ المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم)

*المتبرجات : المظهرات الزينة للأجانب ، و قد نهى الله عن ذلك و عَدَّهُ من أفعال الجاهلية

*المتخيلات: المتكبرات...أي العجب و الكبر

*وهن المنافقات:أي في صفاتهن

*لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم:...و أراد النبي ﷺ أن قلة من يدخل الجنة من المتبرجات..[التنوير]


وقالت حسَّانة بنت الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله في رسالة لها :
وﷲِ ! لا نجد المرأة وهيَ في أزكَاها صورةً، ولا أريَحها نفساً، إلاَّ عندما تكونُ مستورةً من رأسِها لأَخمصِ قدمَيها ؛ بما شرعَهُ ﷲُ لها.

وإنَّ المرأَةَ الَّتي تستُر بدَنَها كاملاً ؛ تذوق حلاوَةَ الحجابِ كاملةً..
ولئِن ظنَّ بعضُ الناسِ أنَّ تغطيتَها لوجهِها، وجرِّها لذيلِ جلبابِها، ظاهرُهُ العذابُ؛ فإنَّها في باطِنِها تشعُرُ بالسُّكونِ والرَّحمَةِ!

فاللّٰهُمَّ لكَ الحمدُ والشُّكرُ".
[الأفضلية لسترِ المرأة وجهها وكفَّيها لا لِكشفهِمٰا]‏


وقال الشيخ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حفظه الله في توجيه نصيحة للمرأة المسلمة :

ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ :
ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻳَﺼُﻮﻧﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮﺍﺕ
ﺍﻟﻤﺴﻤﻮﻣﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﻣﺮﺿﻰ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ
ﻭﻛﻼﺏ ﺍﻟﺒﺸﺮ ، ﻭﻳﻘﻄﻊ ﻋﻨﻚ ﺍﻷﻃﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺴﻌﻮﺭﺓ
ﻓﺎﻟْﺰَﻣِﻴﻪِ ﻭﺗﻤﺴﻜﻲ ﺑﻪ .
ﻭﻻ ﺗﻠﺘﻔﺘﻲ ﻟﻠﺪﻋﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺿﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ
ﺃﻭ ﺗُﻘﻠِﻞُ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ
ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗُﺮﻳﺪ ﻟﻚ ﺍﻟﺸﺮ  ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :﴿ ﻭَﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ
ﻳَﺘَّﺒِﻌُﻮﻥَ ﺍﻟﺸَّﻬَﻮَﺍﺕِ ﺃَﻥْ
ﺗَﻤِﻴﻠُﻮﺍ ﻣَﻴْﻠًﺎ ﻋَﻈِﻴﻤًﺎ ﴾

[ﺗﻨﺒﻴﻬﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺗﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ]

عن أبي مالكٍ الحارثِ بنِ عاصمٍ الأشْعَرِيِّ رَضِي اللهُ عَنْهُ، قالَ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ:

{الطُّـهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ للهِ تَمْلأَُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ تَمْلأَُ مَا بَيْنَ السَّمَواتِ وَالأَرْضِ، وَالصَّلاَةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو؛ فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا}.

رواه مسلِمٌ.

من لديه اي فائدة او توجيه يرسل هنا
@AMA7ELB9bot

◼️ قيـامُ اللّيلِ:

"قيام الليل تَجارةُ الأبرار، ولذة العابدين، ومفتاح بركة النهار."

•الإمام الشافعي رحمه الله.

فالليل فرصة ثمينةٌ، أنت يقظٌ تتعبّدُ والناس نيام،، والدعاءُ لا يُردّ.

فاغتنم.!

*قال سفيان الثَّوري رحمه ﷲ :*

*≪ يؤمر بالرَّجل إلىٰ النَّار يوم القيامة ؛ فيُقال : هذا عيالُه أكلوا حسناته ≫ ⑴.*

*ذلك لأنَّ أكثر الأولاد إنِّما جاء فسادهم من قبل الآباء ؛ وإهمالهم لهم ؛ وترك تعليمهم فرائض الدِّين وسننه ؛ فأضاعوهم صغاراً فلم ينتفعوا بأنفسهم ، ولم ينفعوا آباءهم كباراً ، وكان على الآباء كفل من آثامهم .*

*⑴. أبو نعيم في الحلية ‹ ٧/٨١ › .*

عن أبي ذرٍّ الغِفَاريِّ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما يرويه عن ربِّه عزَّ وجلّ أنَّه قالَ:

{يَا عِبَادِي، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فَلاَ تَظَالَمُوا. يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ , فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ. يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ. يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ. يَا عِبَادِي، إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ. يَا عِبَادِي، إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي. يَا عِبَادِي، لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإِنْسَكُم وَجِنَّكُم كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ واحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ في مُلْكِي شَيْئًا. يَا عِبَادِي، لَوْ أنَّ أوَّلَكُم وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا. يا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ. يَا عِبَادِي، إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا, فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ}.

رواه مسلِمٌ.

الحديث الرابع والعشرون

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

دعم للقنوات الدّينيّة والمحافظَة، أرسل قناتك اصعدها لك مجاناً 👇

  للإشتراك : @Pot_continue_musk_bot