‏قال التابعي #إبراهيم_النخعي : كَانَ يُقَالُ :

زِينَةُ الْحَجِّ : التَّلْبِيَةُ

[ ابن أبي شيبة في المصنف١٥٢٩٠ ]

‏قال التابعي #إبراهيم_النخعي : كَانَ يُقَالُ :

زِينَةُ الْحَجِّ : التَّلْبِيَةُ

[ ابن أبي شيبة في المصنف١٥٢٩٠ ]

‏عَنْ #إبراهيم_النخعي ، قَالَ :

كَانُوا يُحِبُّونَ إذَا دَخَلُوا مَكَّةَ

أَنْ لاَ يَخْرُجُوا حَتَّى يَخْتِمُوا بِهَا الْقُرْآنَ

( ابن أبي شيبة في المصنف ٨٨٦٢ )

قال التابعي #إبراهيم_النخعي :

كَانَ أَصْحَابُنَا يَأْمُرُونَنَا وَنَحْنُ غِلْمَانٌ

إذَا أَوَيْنَا إلَى فِرَاشِنَا

أَنْ نُسَبِّحَ ثَلاَثًا وثَلاَثِينَ

وَنَحْمَدَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ

وَنُكَبِّرَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ

[ ابن أبي شيبة في المصنف٢٧٠٦٥ ]

وفيه الحرص على تعليم الصبيان الأذكار والسنة

‏قال التابعي الجليل #إبراهيم_النخعي :

إذا حاضت الجارية ( يعني البنت الصغيرة ) وجب عليها ما وجب على أُمها من التستر

[ مصنف ابن أبي شيبة ]

وروي عن أم سلمة رضي الله عنها معناه

‏قال #إبراهيم_النخعي :

كانوا إذا رأى أحدهم في منامه ما يكره

قال : أعوذ بما عاذت به ملائكة الله ورسوله من شر ما رأيت في منامي

أن يصيبني منه شيء أكرهه في الدنيا والآخرة...

(ابن أبي شيبة في المصنف٢٩٥٤٦ )

قَالَ #إبراهيم_النخعي :

إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ

فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيَّ الدُّعَاءِ يُسْتَجَابُ لَهُ.

( أبو نعيم في الحلية ٢٢٩/٤ )

كان التابعي #إبراهيم_النخعي يقول :

ادع أخاك بأحب أسمائه إليه ..

[ الزهد للحافظ وكيع ]

قَالَ #إبراهيم_النخعي :

إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ

فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيَّ الدُّعَاءِ يُسْتَجَابُ لَهُ.

( أبو نعيم في الحلية ٢٢٩/٤ )

{ عُتُلٍّ بعد ذلك زَنِيم }


قال التابعي #إبراهيم النخعي :


الْعُتُلُّ : الفاجِرُ


والزَّنِيمُ : اللَّئِيمُ في أَخلاق الناس


[ أبو نعيم في الحلية٤/٢٣١ ]

‏قال التابعي #إبراهيم_النخعي : كَانَ يُقَالُ :

زِينَةُ الْحَجِّ : التَّلْبِيَةُ

[ ابن أبي شيبة في المصنف١٥٢٩٠ ]

كان التابعي الفقيه #إبراهيم_النخعي يقول :

كنا إذا حضرنا جنازة أو سمعنا بميت عرف ذلك فينا أياما
لأنا قد عرفنا أنه قد نزل به أمر صيره إلى الجنة أو إلى النار

فإنكم في جنائزكم تحدثون بأحاديث دنياكم ....!

[ الزهد للإمام أحمد 2169 ]

قال التابعي #إبراهيم_النخعي :

يهلك الناس في خلتين :

فضول المال ، وفضول الكلام .

[ ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت ١٠٣ ]

‏قال #إبراهيم_النخعي :

كانوا إذا رأى أحدهم في منامه ما يكره

قال : أعوذ بما عاذت به ملائكة الله ورسوله من شر ما رأيت في منامي

أن يصيبني منه شيء أكرهه في الدنيا والآخرة...

(ابن أبي شيبة في المصنف٢٩٥٤٦ )

‏قال أبو بكر بن عياش : قلت للأعمش :

كم من كنت ترى عند إبراهيم ؟

قال : ثلاثة ، اربعة ، اثنين ...

[ الجعديات ٧٧٩ بسند صحيح ]

وإبراهيم هو ابن يزيد النخعي التابعي الفقيه وقد ملأت فتاويه الكتب رحمه الله وما كان في مجلسه إلا العدد القليل ، فتأمل

#إبراهيم_النخعي

‏قال #إبراهيم_النخعي :
‏
‏كانوا يستحبون للمعتكف
‏
‏أن يبيت ليلة الفطر في مسجده ،
‏
‏حتى يكون غدوه منه..
‏
‏(ابن أبي شيبة٩٧٧١)

يعني يذهب من المعتكف الى مصلى العيد مباشرة

سمع التابعي #إبراهيم_النخعي رحمه الله رجلاً يقول :

علي بن أبي طالب أحبُّ إلي من أبي بكر وعمر ..!

فقال له إبراهيم : لا تجالسنا بمثل هذا الكلام .. أما لو سمعك علي بن أبي طالب لأوجع ظهرك ..!

[ الحلية / ترجمة يوسف بن أسباط الزاهد ]

‏قال #إبراهيم_النخعي :
‏
‏كانوا يستحبون للمعتكف
‏
‏أن يبيت ليلة الفطر في مسجده ،
‏
‏حتى يكون غدوه منه..
‏
‏(ابن أبي شيبة٩٧٧١)

يعني يذهب من المعتكف إلى مصلى العيد مباشرة

#إبراهيم_النخعي #الحج

{ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}

قَالَ #إبراهيم_النخعي :

أَغْرَى بَيْنَهُمْ فِي الْخُصُومَاتِ وَالْجِدَالِ فِي الدِّينِ .

( أبو نعيم في الحلية ٤/٢٢٢ )