.
سر بسيط... كيف تجعل أبناءك عباقرة.
---
في زمن الأندلس. كان الأولاد يتلقون أولى العلوم بالمسجد. يتعلم الحروف ثم حفظ آيات الله والحديث وهو بسن صغيرة جدا. ثم الكتابة... بعدها يدخل المدرسة. وفي المدرسة يجب أن يرافقه التعليم الديني في مختلف العلوم. وكلما كبر زاد مستوى الدروس. وفي الاخير يدرس تخصص يريده. الطب الرياضيات الفلك الكيمياء اللغات الهندسة البيطرة الفيزياء علم الأحياء وغيرها. فيتخرج عالم أو عالمة. وهكذا امتلأت الأندلس بالعباقرة والعبقريات في ذلك الزمن.
---
كل التجارب والبحوث أثبتت أن القرآن الكريم أفضل منشط ومدرب للسان وعقل الطفل مهما كانت لغته. خبراء النطق يعرفون ذلك لكن لا يجدون تفسير له. الأفضل من ذلك أن تدريس العلوم الشرعية للطفل في كل أطوار حياته يجعله في غاية الذكاء والاستقامة والتمييز. ويمكن ملاحظة ذلك. الطفل الذي يتلقى الدين تجده متزن ويتعامل بمستوى ناضج وواعي وكأنه كبير ويميل للامور العقلانية الجادة. الفتاة التي تتلقى الدين تجدها واعية ناضجة وذكاء حاد. هذا دون أن نتكلم عن الأخلاق والاستقامة وعزة النفس.
---
هناك سلاح استعملته الدول المستعمرة في مستعمراتها. وهو إلغاء التعليم الديني. بدؤوا بمنع تعليم العلم والقرآن بالمساجد. ثم جعل تعليم الدين كمقياس هامشي في المدارس كي يحتقره الطلبة. ولا أعرف ما يحدث الآن. ربما إلغاؤه نهائيا.... للاسف لم اتعلم القرآن في الصغر. مجتمعنا لا يسمح بذلك. ولم أكن اعرف العربية.. لكن وحتى وانا عجوز في 32. اشعر وكأن عقلي يفتح اول مرة بفضل هذه اللغة. وهذا الإعجاز القرآني... إنه كالسحر... ولا غالب إلا الله.
---
---
ولا غالب إلاّ الل️ه
سر بسيط... كيف تجعل أبناءك عباقرة.
---
في زمن الأندلس. كان الأولاد يتلقون أولى العلوم بالمسجد. يتعلم الحروف ثم حفظ آيات الله والحديث وهو بسن صغيرة جدا. ثم الكتابة... بعدها يدخل المدرسة. وفي المدرسة يجب أن يرافقه التعليم الديني في مختلف العلوم. وكلما كبر زاد مستوى الدروس. وفي الاخير يدرس تخصص يريده. الطب الرياضيات الفلك الكيمياء اللغات الهندسة البيطرة الفيزياء علم الأحياء وغيرها. فيتخرج عالم أو عالمة. وهكذا امتلأت الأندلس بالعباقرة والعبقريات في ذلك الزمن.
---
كل التجارب والبحوث أثبتت أن القرآن الكريم أفضل منشط ومدرب للسان وعقل الطفل مهما كانت لغته. خبراء النطق يعرفون ذلك لكن لا يجدون تفسير له. الأفضل من ذلك أن تدريس العلوم الشرعية للطفل في كل أطوار حياته يجعله في غاية الذكاء والاستقامة والتمييز. ويمكن ملاحظة ذلك. الطفل الذي يتلقى الدين تجده متزن ويتعامل بمستوى ناضج وواعي وكأنه كبير ويميل للامور العقلانية الجادة. الفتاة التي تتلقى الدين تجدها واعية ناضجة وذكاء حاد. هذا دون أن نتكلم عن الأخلاق والاستقامة وعزة النفس.
---
هناك سلاح استعملته الدول المستعمرة في مستعمراتها. وهو إلغاء التعليم الديني. بدؤوا بمنع تعليم العلم والقرآن بالمساجد. ثم جعل تعليم الدين كمقياس هامشي في المدارس كي يحتقره الطلبة. ولا أعرف ما يحدث الآن. ربما إلغاؤه نهائيا.... للاسف لم اتعلم القرآن في الصغر. مجتمعنا لا يسمح بذلك. ولم أكن اعرف العربية.. لكن وحتى وانا عجوز في 32. اشعر وكأن عقلي يفتح اول مرة بفضل هذه اللغة. وهذا الإعجاز القرآني... إنه كالسحر... ولا غالب إلا الله.
---
---
ولا غالب إلاّ الل️ه
.
#طليطلة
كان سقوطها نتيجة زلزال ملوك الطوائف(478هـ= 1085م) كما أنها كانت تعتبر الثغر الإسلامي الأوسط لـ بلاد الأندلس .
#طليطلة
كان سقوطها نتيجة زلزال ملوك الطوائف(478هـ= 1085م) كما أنها كانت تعتبر الثغر الإسلامي الأوسط لـ بلاد الأندلس .
بلدة رندة Ronda الاندلسية الجميلة ،
هي موطن الشاعر الأندلسي صالح بن يزيد (أبو البقاء الرندي) والذي رثى الأندلس بقصيدته :
لكل شيء إذا ما تم نـقـصـان * فلا يغر بطيب العيش إنـسـان
هي الأمور كما شاهدتـهـا دول * من سره زمن ساءتـه أزمـان.
#الأندلس
هي موطن الشاعر الأندلسي صالح بن يزيد (أبو البقاء الرندي) والذي رثى الأندلس بقصيدته :
لكل شيء إذا ما تم نـقـصـان * فلا يغر بطيب العيش إنـسـان
هي الأمور كما شاهدتـهـا دول * من سره زمن ساءتـه أزمـان.
#الأندلس
بلدة رندة Ronda الاندلسية الجميلة ،
هي موطن الشاعر الأندلسي صالح بن يزيد (أبو البقاء الرندي) والذي رثى الأندلس بقصيدته :
لكل شيء إذا ما تم نـقـصـان * فلا يغر بطيب العيش إنـسـان
هي الأمور كما شاهدتـهـا دول * من سره زمن ساءتـه أزمـان.
#الأندلس
هي موطن الشاعر الأندلسي صالح بن يزيد (أبو البقاء الرندي) والذي رثى الأندلس بقصيدته :
لكل شيء إذا ما تم نـقـصـان * فلا يغر بطيب العيش إنـسـان
هي الأمور كما شاهدتـهـا دول * من سره زمن ساءتـه أزمـان.
#الأندلس
••
سَلْ مَالِكَ الْمُلْكِ فَهْوَ الآمِرُ النَّاهِي
وَلا تَخَفْ عَادِياً فَالْحُكْمُ لِلَّهِ
هُوَ الَّذِي يَنْعشُ الْمَظلومَ إِنْ عَلِقَتْ
بِهِ الرَّزَايَا وَيَجْزِي كُلَّ تَيَّاهِ
فَاسْجُدْ لَهُ وَاقْتَرِبْ تَبْلُغْ بِطَاعَتِهِ
مَا شِئْتَ فِي الدَّهْرِ مِنْ عِزٍّ وَمِنْ جَاهِ
يَا رَبُّ قَدْ طَالَ بِي شَوْقِي إِلَى وَطَنِي
فَاحْلُلْ وَثَاقِي وَأَلْحِقْنِي بِأَشْبَاهِي
وَامْنُنْ عَلَيَّ بِفَضْلٍ مِنْكَ يَعْصِمُنِي
مِنْ كُلِّ سُوءٍ فَإِنِّي عَاجِزُ وَاهِي
هذَا دُعَائِي وَحَسْبِي أَنْتَ مِنْ حَكَمٍ
يَعْنُو لَهُ كلُّ شَاهٍ أَوْ شَهِنْشَاهِ!
البارودي.
سَلْ مَالِكَ الْمُلْكِ فَهْوَ الآمِرُ النَّاهِي
وَلا تَخَفْ عَادِياً فَالْحُكْمُ لِلَّهِ
هُوَ الَّذِي يَنْعشُ الْمَظلومَ إِنْ عَلِقَتْ
بِهِ الرَّزَايَا وَيَجْزِي كُلَّ تَيَّاهِ
فَاسْجُدْ لَهُ وَاقْتَرِبْ تَبْلُغْ بِطَاعَتِهِ
مَا شِئْتَ فِي الدَّهْرِ مِنْ عِزٍّ وَمِنْ جَاهِ
يَا رَبُّ قَدْ طَالَ بِي شَوْقِي إِلَى وَطَنِي
فَاحْلُلْ وَثَاقِي وَأَلْحِقْنِي بِأَشْبَاهِي
وَامْنُنْ عَلَيَّ بِفَضْلٍ مِنْكَ يَعْصِمُنِي
مِنْ كُلِّ سُوءٍ فَإِنِّي عَاجِزُ وَاهِي
هذَا دُعَائِي وَحَسْبِي أَنْتَ مِنْ حَكَمٍ
يَعْنُو لَهُ كلُّ شَاهٍ أَوْ شَهِنْشَاهِ!
البارودي.
Forwarded from غزليّات (حسن)
أقولُ لوَرقاوَينِ في فرعِ أيكةٍ
-وقد طفَّلَ الإمساءُ أو جنَّحَ العَصرُ
وقد بسطت هاتي لتلكَ جناحَها
ومالَ على هاتيكَ من هذهِ النحرُ-:
ليَهنَكُما أن لم تُراعا بفُرقةٍ
وما دبَّ في تشتيتِ شَملِكما الدهرُ
فلم أرَ مثلي قطَّعَ الشوقُ قلبَهُ
على أنَّه يَحكي قساوتَهُ الصخرُ!
- ابن دريد
-وقد طفَّلَ الإمساءُ أو جنَّحَ العَصرُ
وقد بسطت هاتي لتلكَ جناحَها
ومالَ على هاتيكَ من هذهِ النحرُ-:
ليَهنَكُما أن لم تُراعا بفُرقةٍ
وما دبَّ في تشتيتِ شَملِكما الدهرُ
فلم أرَ مثلي قطَّعَ الشوقُ قلبَهُ
على أنَّه يَحكي قساوتَهُ الصخرُ!
- ابن دريد
،
"إنّي لأسألُ نفسي، كما يسألُ كلُّ عربي نفسَهُ: "إلى أين يُسارُ بنا تحتَ لواءِ هذهِ الحضَارةِ البَربَريّةِ الحَديثة؟"
محمود شاكر.
"إنّي لأسألُ نفسي، كما يسألُ كلُّ عربي نفسَهُ: "إلى أين يُسارُ بنا تحتَ لواءِ هذهِ الحضَارةِ البَربَريّةِ الحَديثة؟"
محمود شاكر.
Forwarded from التاريخ الإسلامي (أبو سليمان)
لا يزال في الأمة كثيرون أمثال #عدي_التميمي ليملأوا قلوب الذين كفروا الرعب .. رغم ما تكالبت به أعداء الأمة علي شباب الاسلام وتسلطت به وجعلت تظهر الفنانين والمغنيين كقدوة لهم ، رغم كل ذلك إلا أن الشباب المسلم يعرف طريقه جيدا ..
ويعرف أنه لا سبيل لنجاة الأمة إلا بالجهاد..
ويعرف أنه لا سبيل لنجاة الأمة إلا بالجهاد..
Forwarded from التاريخ الإسلامي (أبو سليمان)
لما غزا عبدالرحمن بن ربيعة الترك ، أحجم الترك علي قتال المسلمين وخافوهم وقالوا ما اجترأ علينا هؤلاء الا ومعهم الملائكة وأنهم لقوم لا يموتون ، فغزاهم مرات عديدة والترك يتحصنون ويهربون من المسلمين ..
حتي قال الترك ننظر في أمر هؤلاء ، فتربصو بالمسلمين ورموا رجلا منهم علي غفلة فقتل ، حينها علموا أن المسلمين بشرا عاديين فأعدوا لقتالهم..
#الترك
حتي قال الترك ننظر في أمر هؤلاء ، فتربصو بالمسلمين ورموا رجلا منهم علي غفلة فقتل ، حينها علموا أن المسلمين بشرا عاديين فأعدوا لقتالهم..
#الترك
Forwarded from شَأس.
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
حين تتجاهل كافة تفاسير القرآن الكريم، وأقوال فحول اللغة، وتبحث عن معنى بديل، غالبًا يكون مُتَخيَّل، حتى لا نقول مُدَلَّس وتلفيقي، ليُوافق بحث "علمي" تجريبي حديث، وتخرج بعدها تتغنى "بالإعجاز العلمي" وانظروا كيف يوافق العلم ما جاء في الدين ونحو ذلك؛ فأنت هنا مُهرّج وسخ، دنيء لدرجة أن ضربة النعل تعطيك بعض قيمة.
إن جعل العلوم التجريبية والنظريات والنماذج التفسيرية للنواميس الكونية ونحو ذلك، المتغيرة بطبعها ولهذا هي تجريبية، إن جعلها أساسًا لشيء قطعي ثابت لا يأتيه الباطل أبدًا (كلام الله تعالى)؛ لهو عين السفالة والانحطاط العلمي.
حين تتجاهل كافة تفاسير القرآن الكريم، وأقوال فحول اللغة، وتبحث عن معنى بديل، غالبًا يكون مُتَخيَّل، حتى لا نقول مُدَلَّس وتلفيقي، ليُوافق بحث "علمي" تجريبي حديث، وتخرج بعدها تتغنى "بالإعجاز العلمي" وانظروا كيف يوافق العلم ما جاء في الدين ونحو ذلك؛ فأنت هنا مُهرّج وسخ، دنيء لدرجة أن ضربة النعل تعطيك بعض قيمة.
إن جعل العلوم التجريبية والنظريات والنماذج التفسيرية للنواميس الكونية ونحو ذلك، المتغيرة بطبعها ولهذا هي تجريبية، إن جعلها أساسًا لشيء قطعي ثابت لا يأتيه الباطل أبدًا (كلام الله تعالى)؛ لهو عين السفالة والانحطاط العلمي.
Forwarded from الأَثِيرُ: مُحَمَّد أَحْمَد
وخبيئةٌ في الصدرِ نَفْثُ دُخانِها
حَرَجٌ ، وكَبْتُ أُوارِها إيلامُ!
___
الجواهري
حَرَجٌ ، وكَبْتُ أُوارِها إيلامُ!
___
الجواهري
Forwarded from دواوين وشعراء
مَـا أَرْخَصَ الموتَ عندي إذ يَنُـدُّ فَمِي
بما تَحُوكُ بناتُ الشِّعْرِ من كَفَنِي!
__الجواهري.
بما تَحُوكُ بناتُ الشِّعْرِ من كَفَنِي!
__الجواهري.
Forwarded from أدبيات🌼
سكتُّ وصدري فيهِ تغلي مراجلُ
وبعض سكوتِ المرءِ للمرءِ قاتلُ !
_الجواهري
وبعض سكوتِ المرءِ للمرءِ قاتلُ !
_الجواهري
Forwarded from أدبيات🌼
أرقُّ من النسيمِ الغضِّ طبعي
وأحمِلُ ما يشقُّ على الجمادِ !!!
_الجواهري(رحمه الله)
وأحمِلُ ما يشقُّ على الجمادِ !!!
_الجواهري(رحمه الله)
Forwarded from التاريخ الإسلامي (أبو سليمان)
"هنّ اللواتي في البيوت جواهرٌ وإذا خرجنَ إلى الطريق خيامُ" ✋
- "بيضٌ نَواعمُ مَا هَممن بريبةٍ كَظباءِ مَكَّةَ صيدهنَّ حَرامُ"🥀
- "بيضٌ نَواعمُ مَا هَممن بريبةٍ كَظباءِ مَكَّةَ صيدهنَّ حَرامُ"🥀
Forwarded from بلاغةٌ. (عمّار البعجاوي.)
من شيم العرب:
وإنّي لعبد الضيف ما دام ثاويًا
وما فيّ إلّا تلك من شيمة العبدِ.
- المقنّع الكندي.
#بلاغة_كانت_العرب
وإنّي لعبد الضيف ما دام ثاويًا
وما فيّ إلّا تلك من شيمة العبدِ.
- المقنّع الكندي.
#بلاغة_كانت_العرب