Бюгюн байрым кюн, айтыгъыз салават бизни Файгъамбаргъа (ﷺ)
ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم
«Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад».
Палестинаны да унутмагъыз. Кёб дуа этигиз 🇵🇸🤲
ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم
«Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад».
Палестинаны да унутмагъыз. Кёб дуа этигиз 🇵🇸🤲
🥰5💘2
МУХТАР БАЙРАМУКОВ — ГОНЩИК, КОТОРЫМ ГОРДИТСЯ ЦЕЛЫЙ НАРОД
Есть имена, которые не забываются.
Есть люди, чья судьба становится легендой.
Для Карачая таким человеком был и остаётся Мухтар Байрамуков — Алан Берков, парень из маленького села, который смог прорваться в элиту мирового автоспорта.
Мухтар родился в обычной многодетной семье, в селе Светлое. Отец — механизатор, дом — простой, детство — самое обыкновенное. Но желание к технике, азарт и упорство сделали своё дело. Пока другие подростки мечтали о мопедах, Мухтар уже собирал и разбирал тракторы, а в седьмом классе получил водительские права тракториста.
Путь в большой автоспорт начался внезапно — после поездки в Европу и знакомства с миром Формулы-1. И он не просто загорелся — он уехал в Великобританию, поступил в гоночную школу и стал подниматься по ступенькам профессиональных серий.
Formula Ford, Formula Opel, Formula-3, участие в Formula-3000, контракт с Arrows — так высоко из российских гонщиков 90-х поднимались единицы.
Он выступал под псевдонимом Алан Берков, но дома все знали и помнили:
это - наш, карачаевский парень.
✨ Карачаевский народ им гордится за смелость: вырваться из маленького горного села и выйти на трассы Европы — это мечта, на которую мало кто решался.
У него не было богатых спонсоров или “готовой жизни”. Всё, чего он добился, — через характер, тренировку и риск. Он стал примером для молодых: десятки парней в республике впервые поверили, что путь в большой спорт открыт и для них.
Он прославлял Карачай на европейских трассах, в британских командах, среди механиков и менеджеров — все знали, откуда он родом и каким гордым, прямым человеком он был.
Он жил по-карачайски: честно, открыто, с уважением к старшим и преданностью своим.
Мухтара не стало в 1998 году. Но память о нём в Карачаево-Черкесии жива до сих пор. Его имя называют, когда говорят о силе характера. Его историю рассказывают мальчишкам, мечтающим о скорости. Его фотография висит в домах тех, кто считает его символом того, что “горец может добиться всего”.
И когда говорят:
«У нас тоже были свои гонщики уровня Формулы-1»,
— первым вспоминают именно Мухтара Байрамукова.
Есть имена, которые не забываются.
Есть люди, чья судьба становится легендой.
Для Карачая таким человеком был и остаётся Мухтар Байрамуков — Алан Берков, парень из маленького села, который смог прорваться в элиту мирового автоспорта.
Мухтар родился в обычной многодетной семье, в селе Светлое. Отец — механизатор, дом — простой, детство — самое обыкновенное. Но желание к технике, азарт и упорство сделали своё дело. Пока другие подростки мечтали о мопедах, Мухтар уже собирал и разбирал тракторы, а в седьмом классе получил водительские права тракториста.
Путь в большой автоспорт начался внезапно — после поездки в Европу и знакомства с миром Формулы-1. И он не просто загорелся — он уехал в Великобританию, поступил в гоночную школу и стал подниматься по ступенькам профессиональных серий.
Formula Ford, Formula Opel, Formula-3, участие в Formula-3000, контракт с Arrows — так высоко из российских гонщиков 90-х поднимались единицы.
Он выступал под псевдонимом Алан Берков, но дома все знали и помнили:
это - наш, карачаевский парень.
✨ Карачаевский народ им гордится за смелость: вырваться из маленького горного села и выйти на трассы Европы — это мечта, на которую мало кто решался.
У него не было богатых спонсоров или “готовой жизни”. Всё, чего он добился, — через характер, тренировку и риск. Он стал примером для молодых: десятки парней в республике впервые поверили, что путь в большой спорт открыт и для них.
Он прославлял Карачай на европейских трассах, в британских командах, среди механиков и менеджеров — все знали, откуда он родом и каким гордым, прямым человеком он был.
Он жил по-карачайски: честно, открыто, с уважением к старшим и преданностью своим.
Мухтара не стало в 1998 году. Но память о нём в Карачаево-Черкесии жива до сих пор. Его имя называют, когда говорят о силе характера. Его историю рассказывают мальчишкам, мечтающим о скорости. Его фотография висит в домах тех, кто считает его символом того, что “горец может добиться всего”.
И когда говорят:
«У нас тоже были свои гонщики уровня Формулы-1»,
— первым вспоминают именно Мухтара Байрамукова.
❤7🔥4👍3🥰2🤩2
Бюгюн байрым кюн, айтыгъыз салават бизни Файгъамбаргъа (ﷺ)
ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم
«Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад».
Палестинаны да унутмагъыз. Кёб дуа этигиз 🇵🇸🤲
ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم
«Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад».
Палестинаны да унутмагъыз. Кёб дуа этигиз 🇵🇸🤲
🥰6❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Черекская трагедия — это одно из самых страшных событий в истории Балкарии. С 27 ноября по 4 декабря 1942 года в селениях Черекского ущелья — Сауту, Глашево, Верхний Чегет и Кюнюм — сводный отряд 11-й стрелковой дивизии НКВД под командованием капитана Фёдоранакина провёл карательную операцию, обернувшуюся массовым уничтожением мирных жителей
Официальным поводом стало сопротивление местных жителей и захват зенитной пушки в районе Мухол, однако действия карательного отряда быстро вышли далеко за рамки борьбы с дезертирами. Под удар попали в первую очередь те, кто не мог сопротивляться: женщины, дети и старики.
Людей расстреливали во сне, загоняли в дома и взрывали гранатами, тела складывали в кучи и сжигали. Капитан Накин позже писал в рапорте: «Трупов насчитывается до 1200 человек». По другим сведениям, жертв было ещё больше, до 1500 человек.
19 ноября 1992 года эти события были официально признаны актом геноцида балкарского народа. Черекская трагедия стала раной, которая до сих пор болит в памяти поколений
Официальным поводом стало сопротивление местных жителей и захват зенитной пушки в районе Мухол, однако действия карательного отряда быстро вышли далеко за рамки борьбы с дезертирами. Под удар попали в первую очередь те, кто не мог сопротивляться: женщины, дети и старики.
Людей расстреливали во сне, загоняли в дома и взрывали гранатами, тела складывали в кучи и сжигали. Капитан Накин позже писал в рапорте: «Трупов насчитывается до 1200 человек». По другим сведениям, жертв было ещё больше, до 1500 человек.
19 ноября 1992 года эти события были официально признаны актом геноцида балкарского народа. Черекская трагедия стала раной, которая до сих пор болит в памяти поколений
1😢11😭4🕊3
📕Оценка генетического состава Северного Кавказа с помощью qpAdm.
Расшифровки аббревиатур(если есть замечания по расшифровке - пишите):
1. EHG - Eastern Hunter-Gatherer (восточные европейские охотники-собиратели)
Древнее население Восточной Европы, связанное с будущими индоевропейскими миграциями.
2. ANF - Anatolian Neolithic Farmer (анатолийские неолитические земледельцы)
Ранние земледельцы из Анатолии, распространившиеся в Европу и на Кавказ
3. CHG -Caucasus Hunter-Gatherer (кавказские охотники-собиратели)
Ключевой автохтонный компонент для Кавказа, древнейшее население региона.
4. ZNF – Zagros Neolithic Farmer. Древнее население гор Загрос (современные западный Иран, восточный Ирак). Генетически близки к кавказским и анатолийским группам, внесли вклад в геномы популяций Кавказа.
5. ANEA - Ancient Near Eastern Ancestry (древняя ближневосточная родословная)
Компонент, связанный с древним населением Ближнего Востока (например, натуфийцы, левантские земледельцы).
Расшифровки аббревиатур(если есть замечания по расшифровке - пишите):
1. EHG - Eastern Hunter-Gatherer (восточные европейские охотники-собиратели)
Древнее население Восточной Европы, связанное с будущими индоевропейскими миграциями.
2. ANF - Anatolian Neolithic Farmer (анатолийские неолитические земледельцы)
Ранние земледельцы из Анатолии, распространившиеся в Европу и на Кавказ
3. CHG -
Ключевой автохтонный компонент для Кавказа, древнейшее население региона.
4. ZNF – Zagros Neolithic Farmer. Древнее население гор Загрос (современные западный Иран, восточный Ирак). Генетически близки к кавказским и анатолийским группам, внесли вклад в геномы популяций Кавказа.
5. ANEA - Ancient Near Eastern Ancestry (древняя ближневосточная родословная)
Компонент, связанный с древним населением Ближнего Востока (например, натуфийцы, левантские земледельцы).
2👍6🔥3👏3🥰1🍓1💘1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Фрагмент был взят из провокационного канала в тик токе: @strana_circassia
Мужик красавчик, что не ответил на провокацию
Мужик красавчик, что не ответил на провокацию
❤5🔥2
Джамагъат, сегодня разберём важную тему пород наших лошадей:
Споры о лошадях — это не просто разговор о породах. Для черкесов и карачаевцев конь всегда был частью чести, истории и образа жизни. И именно поэтому эмоции в таких спорах накаляются. Но давайте остановимся и вспомним главное.
Карачаевская и черкесская лошади рождались в одних горах, дышали одним воздухом, шли по одним тропам. Их формировали одни и те же условия: крутые перевалы, суровый климат, постоянное движение рядом с человеком. Это не повод для вражды — это общее наследие.
Каждый народ имеет право гордиться своим вкладом. Карачаевцы сохранили и развили выносливую горную лошадь. Черкесы веками создавали культуру коневодства, где конь был продолжением всадника. В этом нет противоречия. Это не «кто лучше», а «кто и как внес свою часть».
Лошадь не знает национальности. Она знает заботу, дорогу и хозяина. Наши предки воевали и мирились, торговали и помогали друг другу — и делали это верхом на конях. Сегодня наш выбор — продолжать спор или сохранить уважение.
Мы можем обсуждать историю, архивы, термины — но без оскорблений и попыток унизить друг друга. Потому что вражда между народами из-за лошадей — это поражение для всех, а уважительный диалог — победа!
Пусть карачаевская лошадь будет поводом для гордости карачаевцев. Пусть черкесская традиция коневодства будет поводом для гордости черкесов. А общее прошлое — поводом для взаимного уважения.
Горы стоят крепко не потому, что один камень важнее другого, а потому что все они держатся вместе! Побойтесь Аллаха, дорогие друзья, и не ведитесь на подобного рода провокации.
Аллах разы болсун, багъаллы джамагъат!
Споры о лошадях — это не просто разговор о породах. Для черкесов и карачаевцев конь всегда был частью чести, истории и образа жизни. И именно поэтому эмоции в таких спорах накаляются. Но давайте остановимся и вспомним главное.
Карачаевская и черкесская лошади рождались в одних горах, дышали одним воздухом, шли по одним тропам. Их формировали одни и те же условия: крутые перевалы, суровый климат, постоянное движение рядом с человеком. Это не повод для вражды — это общее наследие.
Каждый народ имеет право гордиться своим вкладом. Карачаевцы сохранили и развили выносливую горную лошадь. Черкесы веками создавали культуру коневодства, где конь был продолжением всадника. В этом нет противоречия. Это не «кто лучше», а «кто и как внес свою часть».
Лошадь не знает национальности. Она знает заботу, дорогу и хозяина. Наши предки воевали и мирились, торговали и помогали друг другу — и делали это верхом на конях. Сегодня наш выбор — продолжать спор или сохранить уважение.
Мы можем обсуждать историю, архивы, термины — но без оскорблений и попыток унизить друг друга. Потому что вражда между народами из-за лошадей — это поражение для всех, а уважительный диалог — победа!
Пусть карачаевская лошадь будет поводом для гордости карачаевцев. Пусть черкесская традиция коневодства будет поводом для гордости черкесов. А общее прошлое — поводом для взаимного уважения.
Горы стоят крепко не потому, что один камень важнее другого, а потому что все они держатся вместе! Побойтесь Аллаха, дорогие друзья, и не ведитесь на подобного рода провокации.
Аллах разы болсун, багъаллы джамагъат!
👍7🔥3👏2❤1
Раскидайте по каналам, пусть будет напоминанием для наших братьев и сестер
❤4🐳3🔥2