على مُكث | أحمد السيد
57.3K subscribers
10 photos
43 videos
5 files
84 links
تأملات في الآيات والأحاديث
Download Telegram
Audio
#تلاوات_مختارة

وسيكون دوس مقاصد السور القادم عن #سورة_يونس بإذن الله
"فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم"
كان لديهم مكتسبات علمية استعلوا بها وكانوا يعدّونها كل شيء، وعارضوا بسببها رسالة الحق.
بينما الناس اليوم لا يعدّون تلك المكتسات العلمية -التي فرح بها أولئك- شيئاً، بل تجاوزوها إلى علوم أخرى جديدة.
وهكذا الإنسان يطغى بمكتسباته ولا يدري أن شعوره تجاهها إنما هو نسبيّ.. زائل.
بدأت #سورة_يوسف بِ (نحن نقص عليك أحسن القصص) وانتهت بِ (لقد كان في قصصهم عبرة) وفي ذلك تنبيه في المبتدأ والختام إلى شأن هذه القصة والاعتبار بها.
الاختصاص الإلهي لبعض عباده بالفضل والمكانة العلية قد يكون سببا لاستحكام الحسد عند آخرين تجاه المُنعَم عليهم بدلا من أن يكون سببا لزيادة المحبة .

مع أن المرء إذا علم أن الله اختص إنسانا بفضله فمن المفترض أن يزداد حبا له لما أكرمه الله وفضّله لا أن يسعى للكيد له!
(لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا) مع أنها دليل فضل ليوسف يستوجب رعايته لا قتله!
#سورة_يوسف
حين قال إخوة يوسف لأبيهم: (وإنا له لناصحون) كانوا يعلمون في أنفسهم أنهم غاشّون، وحين قالوا: (وإنا له لحافظون) كانوا يعلمون أنهم له مضيّعون!
مع أنهم استعملوا المؤكدات اللفظية، واستعملوا الاسلوب العاطفي فقالوا (يا أبانا مالك لا تأمنا)
واستغلوا حب أبيه له فقالوا إنما نريد له أن (يرتع ويلعب)

#سورة_يوسف تعلمنا أن من الناس من قد يكون قريبا ومظهرا للنصح والشفقة ولكنه في الحقيقة ليس كذلك.
فالمعيار المطمئن ليس هو الاشتراك في النسب أو وجود الصحبة والصداقة،، بل كرم الأخلاق واستواء العقل وصحة الدين.
1
مع أن يوسف قد شغف امرأة العزيز حبا إلا أنها كادت له وتهددته حتى وصل إلى السجن بسببها! أي حُب هذا؟!
#سورة_يوسف
لأن المعيار الأعلى عنده سلامة دينه فقد اختار طوعاً أن يفقد حريته ويعيش في غياهب السجون على أن يُخدَش دينه إن بقي حُرّاً (رب السجن أحب إليّ مما يدعونني إليه)
#سورة_يوسف
#أنوار_الأنبياء
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
كم تحرمنا أضواء المدن مشاهدة نقاء السماء وعظمتها (وهم عن آياتها معرضون)
لنجرب الجمع في التفكر بين آيات الله الشرعية (القرآن) وآياته الكونية (السماء والنجوم)؛ فذلك أشد وطئا وتوافقا بين القلب والعين، بين الروح والعقل، وهو من مثبتات الإيمان واليقين، وفيه ينطلق اللسان بالدعاء الصادق للنفس وللمسلمين جميعا، وبالأخص: الضعفاء والمظلومين من هذه الأمة.. فرّج الله كرباتهم..
(وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا )

قال السعدي:
{و كذلك من تولّى تربية الإنسان في دينه و دنياه تربية صالحة -غير الأبوين-، فإن له على من ربّاه حقَّ التربية}

(تفسير السّعدي ص٤٥٦)
#تدبر
#سورة_الإسراء
3
(إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)

قال ابن القيم في هذه الاية:
{من صحب الرسول ﷺ وما جاء به بقلبه و عمله -وإن لم يصحبه ببدنه- فإن الله معه} .

الكلام على مسألة السماع ص٣٩٧
15
ستنطلق الليلة أول المجالس القرآنية التدبرية الرمضانية بإذن الله تعالى وذلك عند الساعة ١١:٠٠ ليلا