على مُكث | أحمد السيد
57.3K subscribers
10 photos
43 videos
5 files
84 links
تأملات في الآيات والأحاديث
Download Telegram
موقف ذكره الله في سورة (......) كان سبباً في زيادة إيمان المؤمنين، وكان في نفس الوقت سببا لطعن المنافقين في وعد الله ورسوله.
Anonymous Quiz
42%
التوبة
5%
المائدة
49%
الأحزاب
3%
الأنعام
من لم يدرك قيمة (الاستهداء) وهو يردد كل يوم 17 مرة (اهدنا الصراط المستقيم) من سورةٍ ثبت أنها الأعظم فيما نزل من السماء = فهو لم يفقه مقامات الأخبار الشرعية والعبادات المرضية بعدُ.
10
كما أنّ الدنيا ليست دار الحرية المطلقة، وهي سجن المؤمن، وطريق الجنة فيها محفوف بالمكاره؛ فإنه -وبعكس ذلك- يكون من نعيم المؤمنين في الجنة أن (لهم فيها ما يشاؤون)

#تأملات_قرآنية_عامة
#الفرقان
بهذا الفيديو تكتمل "مرحلة" من رحلة: (معالجة القرآن لنفوس المصلحين)
وهي المرحلة المرتبطة بسورة آل عمران، وتمت بها ست حلقات.

https://youtu.be/0kgZhhbQ0Sg


وأنتم على موعد الخميس القادم -بإذن الله- مع الحلقة -٧- وسننتقل معها إلى سورة (الممتحنة) في استمرار لاستنباط البناء القرآني لنفوس المصلحين.

تقبل الله منا ومنكم
1
#سورة_الفرقان عجيبة عظيمة؛ تتسق موضوعاتها وتتمحور مقاصدها على قضية الفرقان بين الحق والباطل، عبر عدة جوانب متكررة في السورة:

١- ذكر أقوال المبطلين، مثل (وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه) وقولهم: (مال هذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق) وقولهم: (لولا نزل عليه القران جملة واحدة)
٢- ذكر بواعث المبطلين في تبني أقوالهم، مثل (لقد استكبروا في أنفسهم) و (بل كانوا لا يرجون نشورا)
٣- الرد على مقولاتهم، مثل (وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق)
٤- إيناس حامل الرسالة وتثبيته تجاه حملات أهل الباطل، وأنه ليس وحده، مثل: (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين) و (لنثبت به فؤادك) ومثل (عبده)
٥- بيان وسيلة المقاومة والمجاهدة للمبطلين (وجاهدهم به جهادا كبيرا)
٦- ذكر جزاء أهل الباطل وسوء عاقبتهم (وأعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا) وتخويفهم باليوم الآخر (ويوم تشقق السماء بالغمام)
وذكر جزاء أهل الحق (أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقّون فيها تحية وسلاما)
مع أن سورة الكوثر أقصر سورة في القرآن إلا أن معانيها واسعة، ومتعلقاتها كثيرة، وفي ثناياها نعم ووصايا وحقائق وبلاغة، وقد أُفرد الحديث عنها بالتأليف من بعض المتقدمين.
وفي هذا النصف ساعة تجدون حديثاً عن مقاصدها ومركزياتها ومعالمها، وقد كان ينبغي أن يكون لها من الحديث أكثر من ذلك:
https://www.youtube.com/watch?v=fWH-DHsS8YQ
Audio
#تلاوات_مختارة

وسيكون دوس مقاصد السور القادم عن #سورة_يونس بإذن الله
"فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم"
كان لديهم مكتسبات علمية استعلوا بها وكانوا يعدّونها كل شيء، وعارضوا بسببها رسالة الحق.
بينما الناس اليوم لا يعدّون تلك المكتسات العلمية -التي فرح بها أولئك- شيئاً، بل تجاوزوها إلى علوم أخرى جديدة.
وهكذا الإنسان يطغى بمكتسباته ولا يدري أن شعوره تجاهها إنما هو نسبيّ.. زائل.
بدأت #سورة_يوسف بِ (نحن نقص عليك أحسن القصص) وانتهت بِ (لقد كان في قصصهم عبرة) وفي ذلك تنبيه في المبتدأ والختام إلى شأن هذه القصة والاعتبار بها.
الاختصاص الإلهي لبعض عباده بالفضل والمكانة العلية قد يكون سببا لاستحكام الحسد عند آخرين تجاه المُنعَم عليهم بدلا من أن يكون سببا لزيادة المحبة .

مع أن المرء إذا علم أن الله اختص إنسانا بفضله فمن المفترض أن يزداد حبا له لما أكرمه الله وفضّله لا أن يسعى للكيد له!
(لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا) مع أنها دليل فضل ليوسف يستوجب رعايته لا قتله!
#سورة_يوسف
حين قال إخوة يوسف لأبيهم: (وإنا له لناصحون) كانوا يعلمون في أنفسهم أنهم غاشّون، وحين قالوا: (وإنا له لحافظون) كانوا يعلمون أنهم له مضيّعون!
مع أنهم استعملوا المؤكدات اللفظية، واستعملوا الاسلوب العاطفي فقالوا (يا أبانا مالك لا تأمنا)
واستغلوا حب أبيه له فقالوا إنما نريد له أن (يرتع ويلعب)

#سورة_يوسف تعلمنا أن من الناس من قد يكون قريبا ومظهرا للنصح والشفقة ولكنه في الحقيقة ليس كذلك.
فالمعيار المطمئن ليس هو الاشتراك في النسب أو وجود الصحبة والصداقة،، بل كرم الأخلاق واستواء العقل وصحة الدين.
1