- بوت نشر القرآن بأصوات متعددة 🔖:

- تفسير آية رقم ١٥٥ سورة البقرة.
- المصدر: تطبيق آية.

- صلاة الضحى 🔖.

«اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من منكراتِ الأخلاقِ و الأعمالِ و الأهواءِ و الأدواءِ» .

- أدعية تحل المشاكل قم بالضغط هنا 🔖⬇️:

- الاهتمام بالصلاة أهم شيء.

- أذكار المساء 🔖.

- العنوان: 10 أسئلة لمنكري السنة والقرآنيين ومهاجمي كتب التراث.

- قناة: د. طلعت هيثم Dr. Haitham Taaat.

- قالَ الله ﷻ:

﴿أَم خُلِقوا مِن غَيرِ شَيءٍ أَم هُمُ الخالِقونَ﴾ الطور: ٣٥

تفسير السعدي:
﴿أم خُلِقوا من غير شيءٍ أم هُمُ الخالقونَ﴾: وهذا استدلالٌ عليهم بأمرٍ لا يمكنهم فيه إلاَّ التسليمُ للحقِّ، أو الخروج عن موجب العقل والدين. وبيان ذلك أنهم منكرون لتوحيد الله، مكذِّبون لرسوله، وذلك مستلزمٌ لإنكار أنَّ الله خَلَقَهم، وقد تقرَّر في العقل مع الشرع أنَّ ذلك لا يخلو من أحد ثلاثة أمورٍ: إمَّا أنهم ﴿خُلِقوا من غير شيءٍ﴾؛ أي: لا خالق خلقهم؛ بل وجدوا من غير إيجادٍ ولا موجدٍ؛ وهذا عينُ المحال. ﴿أم هم الخالقونَ﴾: لأنفسِهم؛ وهذا أيضًا محالٌ؛ فإنَّه لا يتصوَّر أن يوجِدَ أحدٌ نفسَه. فإذا بطل هذان الأمران وبان استحالتُهما؛ تعيَّن القسم الثالثُ، وهو أنَّ الله هو الذي خلقهم. وإذا تعين ذلك؛ عُلِمَ أنَّ الله تعالى هو المعبودُ وحدَه، الذي لا تنبغي العبادة ولا تَصْلُح إلاَّ له تعالى.

- المصدر: تطبيق آية.

- صلاة الوتر 🔖.

- الاهتمام بالصلاة أهم شيء.

- أذكار الصباح 🔖.

- تفسير آية رقم ١٥٦ سورة البقرة.
- المصدر: تطبيق آية.

- صلاة الضحى 🔖.

«اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الفقرِ، وأعوذُ بك من القِلَّةِ والذِّلَّةِ، وأعوذُ بك أن أَظْلِمَ أو أُظْلَمَ» .

- أدعية تحل المشاكل قم بالضغط هنا 🔖⬇️:

- الاهتمام بالصلاة أهم شيء.

- أذكار المساء 🔖.

- العنوان: الصبي فيق – Wake up أخطاااء| ردا على تصرفيقا رقم 03 : المبشرون بالجنة.

- قناة: د. طلعت هيثم Dr. Haitham Taaat.

- قالَ الله ﷻ:

﴿أَم خُلِقوا مِن غَيرِ شَيءٍ أَم هُمُ الخالِقونَ﴾ الطور: ٣٥

تفسير السعدي:
﴿أم خُلِقوا من غير شيءٍ أم هُمُ الخالقونَ﴾: وهذا استدلالٌ عليهم بأمرٍ لا يمكنهم فيه إلاَّ التسليمُ للحقِّ، أو الخروج عن موجب العقل والدين. وبيان ذلك أنهم منكرون لتوحيد الله، مكذِّبون لرسوله، وذلك مستلزمٌ لإنكار أنَّ الله خَلَقَهم، وقد تقرَّر في العقل مع الشرع أنَّ ذلك لا يخلو من أحد ثلاثة أمورٍ: إمَّا أنهم ﴿خُلِقوا من غير شيءٍ﴾؛ أي: لا خالق خلقهم؛ بل وجدوا من غير إيجادٍ ولا موجدٍ؛ وهذا عينُ المحال. ﴿أم هم الخالقونَ﴾: لأنفسِهم؛ وهذا أيضًا محالٌ؛ فإنَّه لا يتصوَّر أن يوجِدَ أحدٌ نفسَه. فإذا بطل هذان الأمران وبان استحالتُهما؛ تعيَّن القسم الثالثُ، وهو أنَّ الله هو الذي خلقهم. وإذا تعين ذلك؛ عُلِمَ أنَّ الله تعالى هو المعبودُ وحدَه، الذي لا تنبغي العبادة ولا تَصْلُح إلاَّ له تعالى.

- المصدر: تطبيق آية.

- صلاة الوتر 🔖.