همسات سلفية
930 subscribers
2.53K photos
135 videos
38 files
1.94K links
قناة سلفية على وفق منهج السلف الصالح
تهتم بنشر
📜رسائل دعوية من الكتاب والسنة.
📝 درر من أقوال العلماء .
📚 فوائد ونوادر أهل العلم .
وصوتيات وغيره الكثير
Download Telegram
‏قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
‏.
‏والإبتداع في الدين في الحقيقة من الاستهزاء بالله لأنك تقربت إليه بشيء لم يشرعه
‏.
‏- القول المفيد ٦٧/١
إنكار البدع  في الدين

" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينًا". [المائدة:3].

  " وأن هذا صراطي مستقيمًا فاتبعوه ولا تتبعوا السُّبُل فتفرق بكم عن سبيله" [الأنعام:153]

🌴عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -، قَالَتْ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
"مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ" .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم: 2697]، وَمُسْلِمٌ [رقم: 1718].

وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: "مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ".

🌴 وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال :
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خطب احمرَّتْ عيناه ، وعلا صوتُه واشتدَّ غضبُه . حتى كأنه مُنذِرُ جيشٍ ، يقول :
صبَّحكم ومسَّاكم . ويقول .
" أما بعدُ . فإنَّ خيرَ الحديثِ كتابُ اللهِ . وخيرَ الهديِ هديُ محمدٍ . وشرَّ الأمورِ مُحدثاتُها . وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ " .
: صحيح مسلم : 867

🌴 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إنَّ اللهَ حجب التوبةَ عن كلِّ صاحبِ بدعةٍ حتى يدَعَ بدعتَه "
صححه الألباني في صحيح الترغيب - 54

🔺عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال :
"  اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيْتم "
صححه الألباني في إصلاح المساجد - 12

🔊قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله :

البدعة أحبُ إلى إبليس من المعصية !

المعصية يتاب منها والبدعة لا يتاب منها .
[ الجعديات (١٨٠٩) ]
👈ما حكم الوشم في الجسم ؟
قال الشيخ ابن باز رحمه الله .
📍الوشم في الجسم حرام
✍️ ، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم :عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ}
🖋وإذا فعله المسلم في حال جهله بالتحريم ، أو عُمِلَ به الوشم في حال صغره ، فإنه يلزمه إزالته بعد علمه بالتحريم . لكن إذا كان في إزالته مشقة أو مضرة ، فإنه يكفيه التوبة والاستغفار، ولا يضره بقاؤه في جسمه
📚مجموع الفتاوى (10/44)📚
🥀مــــا بـــــالُ أقــــوام 🥀


👈🏻يحتفلون بالمولد بحجة محبة النبي صلى الله عليه وسلم
👈🏻ويحتفلون بالكريسمس بحجة رأس السنة
👈🏻ويحتفلون بعيد الحب بحجة زيادة المودة
👈🏻ويحتفلون بعيد الأم بحجة بر الوالدين
فإذا مرّت بهم سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم تركوها بحجة أنها سنة وليست بفريضة .
فمال هؤلاء القوم لا يحسنون صنعا يحرصون على الذي هو أدنى و يتركون الذي هو خير 🥀
فما بالهم يحرصون على إقامة البدع وأعياد الكفار أكثر من شريعة الاسلام وسنة سيد الانام صلى الله عليه وسلم 🥀
وكما قال النبي عليه الصلاة والسلام
* في الحديث عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ" 📕[ رواه البخاري )ُ
همسات سلفية
Photo
#حكم_الاحتفال_بيناير #عند_علماء_المالكية

فتوى العلامة المالكي أبي العباس الونشريسي رحمه الله في حكم الاحتفال بما يسمى " ينّاير " أو " ليلة ينّاير " (عيد وثني جاهلي أحياه بعض جهلة الأمازيغ!)
وسئل أبو الأصبغ عيسى بن محمد التميلي، عن ليلة يناير التي يسميها الناس الميلاد، و يجتهدون فيها، و يجعلونها كأحد الأعياد، و يتهادون بينهم صنوف الأطعمة، و أنواع التحف و الطرف، المثوبة لوجه الصلة، ويترك الرجال و النساء أعمالهم صبيحتها تعظيما لليوم، و يعدونه رأس السنة. أترى ذلك أكرمك الله ـ بدعة محرمة لا يحل لمسلم أن يفعل ذلك، و لا أن يجيب أحدا من أقاربه و أصهاره إلى شيء من ذلك الطعام الذي أعده لها، أم هو مكروه ليس بالحرام الصراح ؟

فأجاب قرأت كتابك هذا، ووقفت على ما عنه سألت، و كل ما ذكرته في كتابك، فمحرم فعله عند أهل العلم، و قد رويت الأحاديث التي ذكرتها من التشديد في ذلك)ا.هـ

📕[المعيار المعرب : ج11 ص150]


@al_salafia5
همسات سلفية
Photo
🌳🌳🌳🌳🌳🌳

🌫❄️ماهو الزمهرير؟

☔️قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ( اشتكت النار إلى ربها فقالت: يارب أكل بعضي بعضًا فأذن لي بنفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير ) متفق عليه،
والمراد بالزمهرير: شدة البرد.
🌧قال ابن رجب -رحمه الله -: فإن شدة برد الدنيا يذكر بزمهرير جهنم.
🌧وهذا مايوجب الخوف والاستعاذة منها، فأهل الإيمان كل ما هنا من نعيم وجحيم يذكرهم بما هناك من النعيم والجحيم، حتى وإن شعر القوم بالبرد القارس فيدفعهم هذا إلى تذكر زمهرير جهنم، ويوجب لهم الاستعاذة منها، ويذكرهم بالجنة التي يصف الله -عزوجل - أهلها فيقول عزوجل (مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلا زَمْهَرِيراً) [الانسان:13]،
🌧قال ابن رجب-رحمه الله- : فنفى عنهم شدة الحر والبرد.
🌧قال قتادة-رحمه الله- : علم الله أن شدة الحر تؤذي وشدة البرد تؤذي فوقاهم أذاهما جميعا.
🌨فيدفعهم هذا إلى النصب وإلى التهجد فكل ما في الدنيا يذكرهم بالآخرة.

🌳🌳🌳🌳🌳🌳
همسات سلفية
Photo
حديث عظيم نحن في أشد الحاجة إليه في زماننا



❐" بينما نحن حول رسولِ اللهِ ﷺ ، إذ ذكر الفِتنةَ ، فقال :

إذا رأيتم النَّاسَ قد مرَجت عهودُهم ، وخفَّت أماناتُهم وكانوا هكذا .
وشبَّك بين أصابعِه ، قال : فقُمتُ إليه

❐ فقلتُ : كيف أفعلُ عند ذلك ! جعلني اللهُ فداك ؟

☜قال : الزَمْ بيتَك ، واملِكْ عليك لسانَك، وخُذْ بما تعرِفُ ودَعْ ما تُنكِرُ ، وعليك بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ، ودَعْ عنك أمرَ العامَّةِ"

❐ الراوي: عبدالله بن عمرو.
الألباني، صحيح أبي داود ٤٣٤٣.
حسن صحيح.


❐ فهذه ست وصايا نبوية عظيمة في زمن الفتن​ :

☜ "إلزم بيتك"​
أي ابتعد عن الفتن بكل ماتستطيع

☜ "وأملك عليك لسانك"​
أي إحفظ لسانك أن يخوض في الفتن

☜ "وخذ بما تعرف"​
أي ماعرفت أنه حق فخذ به.

☜ "ودع ما تنكر"​
أي ماعرفت أنه باطل فاتركه.

☜​ "وعليك بأمر خاصة نفسك"​
أي عليك بإصلاح نفسك وأهلك.

☜​ "ودع عنك أمر العامة"​
أي حيث لاينفع نصحك لهم.
لو سمعت صرير أقلام الملائكة وهي تكتب اسمك من الذاكرين
لـ مِت شوقاً لقول "لا إله إلا الله".

- ابن القيِّم.
|[ ولا يستويان حتىٰ يستوي الحق والبطلان ]|

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالىٰ:

❒ سماع القرآن ينبت الإيمان في القلب كما ينبت الماء البقل،

❆ وسماع الغناء ينبت النفاق، كما ينبت الماء البقل، ولا يستويان حتىٰ يستوي الحق والبطلان،

﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ ﴾ .

📚نزهة الأسماع في مسألة السماع، ضمن مجموع الرسائل (٤٧٤/٢).
🍒فَضل العَمل فِي العَشر مِن ذِي الحِجَّة🍒
▪️قال ابن القيّم -رحمه الله-:

وَكَذَلِكَ تَفْضِيلُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ عَلَى غَيْرِهِ مِنَ الْأَيَّامِ، فَإِنَّ أَيَّامَهُ أَفْضَلُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ، وَقَدْ ثَبَتَ فِي (صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ»، قَالُوا: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ»، 

وَهِيَ الْأَيَّامُ الْعَشْرُ الَّتِي أَقْسَمَ اللَّهُ بِهَا فِي
كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ:

﴿وَالْفَجْرِ (١) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (٢)﴾ [الْفَجْرِ: ١-٢]".

📚[زاد المعاد (ج١/ص: ٥٦)].
▪️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة؛ كقراءة القرآن، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح، والصدقة والصيام، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها.

• والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر! تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل.

• لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد ترى أحداً فرَّق بينها وبين غيرها.

📙[اللقاء الشهري (٦٣)].
✍🏻

إِنَّ الدَّواء بكلمةٍ لوقلتهـــــــا
‏لمـــــا استطاعَ الهمُّ أن يتمرَّدا

‏فاجْعل لسانك دائمًا يشدو بها
‏وهي الصلاةُ على النبي محمَّدًا ﷺ.