их одеяние черные и широкие. Они не следят за модой и не думают, какой цвет в тренде. Они не благоухают духами. Вам чужды их мышления, а им ваши.

порой ты лишаешься своего смирения, из за того что спешишь в намазе, небрежен в отношении с людьми к своему Господу, из за своей неблагодарности к Аллаهу

но тебе кажется, что это усталость...

это все твои многочисленные грехи и упущения, которые делают сердце черствым, а тело вялым...

над смирением нужно работать искренне делая то, в чем есть довольство Всевышнего свят Он и велик. пусть это будет маленькое дело, но постоянным, ведь поистине Аллаx любит тех кто постаянствует в делах.

пусть Аллаx дарует нам всем искренность и примет все наши благие дела, амин.‏

О ЗАУЖЕННЫХ ЮБКАХ

Умар Ибн аль-Хаттаб (ум. 23 г.х.) сказал:

وَلَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْقَبَاطِيَّ، فَإِنَّهُ إِنْ لَا يَشِفَّ يَصِفُ

«Не одевайте ваших женщин в одежду из тонкого белого хлопка, ибо, если даже [данная ткань] не просвечивает, то описывает».

[«Мусаннаф» Абдураззака, 9583, достоверно]


Еще и походка становится странной, как у пингвинов, что вызывает интерес у окружающих. Это еще больше усугубляет положение.

умная женщина — редкая женщина, она не мелькает в жизни каждого мужчины (брата) не оставляет за собой шлейф глупости и легкомыслия, не ведёт беспорядочное общение бесполезных разговоров со всеми подряд без цели и основания. она шлифует свои дела под свои слова, полируя свой внешний мир под внутренний. умело раскладывая искренность по своим местам, оставляя лицемерие и двуличие дел.

умная женщина — строгая женщина, контролирующая любые грани между запретным и дозволенным.

богобоязненная женщина — таинственная женщина, ревностно скрывающая прикрасы своего тела и души за крепким рубежом своей религии. хранящая все душевные порывы далеко от чужих глаз. труднодоступная, всеми неразгаданная, каждому непостижимая, такая непонятная, и очень смышлёная.

быть просто женщиной недостаточно, нужно быть верующей, благочестивой женщиной, имеющей в запасе провизию в вечную жизнь, вооружённой прочным арсеналом из наилучших и возвышенных качеств. сюжетами из жизни которой, будут завтра гордится её дети с дозволения Аллаха.

если игривость женщины, и её излишняя открытость стали публичным делом, то обесценилась ее женская сторона, стала она предметом обсуждений и насмешек. пропало уважение и почёт, растворились и почтение и признание.

اللّهُمّ إنّي أعوذُ بكَ مِن شَرِّها

«Аллахумма инни а'узу бика мин шарриха».

«О, Аллах! Воистину, я прибегаю к Тебе от зла, который этот дождь может принести!»

🫀 رحمة الله

порой мне кажется у тех из женщин кто носит в обтяжку проблема заключается в трех вещах :

1) это привлечь внимание мужчин , тем самым лишая себя рая , погоня за мирским и модой
(просьба если у вас есть такие сестры помогите им спася их от мучений в могиле , барзахе и судного дня)

2) быть может после многих стирок и глажек одежда уменьшается в размере или сужается (просьба если у вас есть такие сестры помогите им с покупкой новой одежды)

3) это нехватка материала , быть может она сшила себе что нибудь и не угадала с размерами ткани в последствии в конце пошивки ей пришлось чуть съэкономить и сделать поуже (в этом случае тоже помогите им финансами если это возможно)

те кто носят в обтяжку , вам стоит побоятся Аллаха , раньше были лучшие из мужчин , а лучшие из женщин покрывались так что не было понятно спиной стоит она перед тобой или лицом , а сейчас в эпоху худщих мужчин вы предпочитаете оставить шариатский хиджаб.

абыхэм я [диныр] ячатхъэри зэгуры1уэжакъым. ахэр псори Ди пащхьэ къихьэжынущ.

они впали в противоречия, но все они вернутся к Нам.

21:93

Пусть каждая кто тут сидит уделит 1 минуту своего времени и посмотрит это видео! И задумается!

человек расцветает с тем, кто его понимает.🫀

Сегодня в наше время распространились две крайности :

1) это действие без знания (на основе джахля)

2) наличие знания , но оставление действий согласно знанию .

сегодня каждый второй/вторая открыли себе канал и утверждает , что они занимается призывом , но они не читали книги не слушали лекции их путь строится на парочке высказываний которые они где-то скопировали и у себя вставили, их учителя - шейхуль исламы "google , youtube, instagram , telegram". какая польза от призыва этих людей когда они минимально значение шахады не знают или коран не умеет читать ?  призывать хотят , но учится никто не хочет , либо что-то знают , но призывают , не к тому , призывают к своим шейхам , группировкам , джамаатам и тд .

Мой совет изучайте акыду чтобы соблюдать религию и не впасть в куфр и ширк , изучайте арабский чтобы читать книги в их оригирале , а не брошюрки в интеренете не понятно кем написанные или переведенные , изучайте фикх - чтобы ваше поклонение было правильным , тафсир - чтобы вы знали то что вы читаете в молитвах и др видах поклонения , зачем страдать нашидами , роликами и подобного рода бредом, которое никак вашей религии не поможет ? разве сподвижники этим занимались ? разве это манхадж пророка ? побойтесь Аллаха и говорите и распространяйте то , что принесет пользу вам в судный день .

когда вы делаете наставление не ожидайте что человек сразу с улыбкой примит его.

валлахи всегда будут пытаться унизить и оскорбить обидеть того кто делает наставление или же  навредить ему чем-либо.
вы должны этого ожидать и проявлять терпение.

когда вы делаете наставление у вас должно быть в сердце только возвеличивание приказов Аллаха. и больше ничего.

сколько обид и боли принесли люди нашему любимому пророку Мухаммаду(мир ему и благословление Аллаха)оставлял ли он свой призыв? тем более он был пророком его наставления были прекраснее всех прекрасных.
а мы обычные люди вы думаете нас с улыбкой везде будут принимать?

Аллах говорит в Коране:
клянусь предвечерним временем воистину человек в убытке кроме тех которые уверовали совершали праведные деяния заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение.

на нас возложено:

1) знание
2) действие
3) призыв
4) терпение

мы обязаны после того как набрали знания призывать а затем терпеть все обиды на пути распространения религии.
мы должны делать наставление только ради Аллаха.

наставник не смотрит на обиды причененные ему на недовольства и хмурые лица людей ему достаточно того что он возвеличил слово Аллаха. он не спорит с людьми играя нафсом своей достойности и чести после того как указал на правильное с доводом.
таков его путь. его путь не усыпан цветами.
вас везде и всегда будут унижать и оскорблять это не должно мешать распространению религии.
довольствуйтесь предопределением Аллаха и продолжайте свой призыв!

мы видим как многие братья из-за родителей или из-за других причин оставляют то, что Аллах им приказал или совершают то, что Аллах им запретил. они говорят «если я сегодня не пойду на свадьбу, то что люди скажут, от меня отрекутся родственники, меня отец домой не пустит или же сестры говорят если я не одену джинсы или штаны , меня не пустят в колледж или школу ».
а если ты пойдёшь, Аллах тебя в рай не пустит, выбирай между раем и отцовским домом или школой

мы не говорим, чтобы относились к родителям плохо, мы говорим: «не подчиняйся сотворенному, ослушиваясь Творца».
вот к чему мы призываем
относится к родителям хорошо, мы знаем,что нужно,  что это обязательно, что Аллах посчитал ослушание родителей большим грехом после ширка, даже если родители не на исламе, то человек должен относится к ним хорошо.

как Аллах описал:
«а если они будут сражаться с тобой, чтобы ты приобщил ко Мне сотоварищей, о которых у тебя нет знаний, то не повинуйся им, но сопровождай их в этом мире по-доброму и следуй путем тех, кто обратился ко Мне»
(31:15)

в какой момент наши братья перестали с трепетом относиться к своим сестрам по вере?

с каких пор, одетая в чёрный, широкий химар сестра, становится объектом, на который направлен этот мерзкий и голодный взгляд?

почему им не стыдно?

вот из-за таких и хочется сидеть дома и никуда не высовываться лишний раз.
и начинаешь осознавать,почему братья так предостерегает от этого.
потому что они знают эту мужскую натуру.
а мы наивно мыслим)

КАК Я ОТКАЗАЛАСЬ ОТ МУЗЫКИ?

Часть 1

После принятия Ислама, отказ от музыки оказался для меня самым трудным шагом, сейчас я понимаю, что это была настоящая зависимость. Мне нравилось, как она влияла на мои эмоции и усиливала их (неважно грусть или радость), да и с детства я всегда была окружена музыкой - это было моим увлечением, что несомненно оставило огромный отпечаток и сформировало привычку.

Но со временем я поняла, все стало крутится вокруг музыки, и оставаться в тишине наедине со своими мыслями было уже трудно. Мое сердце не воспринимало всю сладость Кур’ана и исламских лекций. Я прекрасно знала, что это запрещено в нашей религии, и я знала вред музыки с точки зрения нашей физиологии, но этот шаг казался непосильным.
В наше время, где 90% соц.сетей заполняет музыка и разврат, сложно удерживать и воспитывать свой нафс.

Я подготовила несколько способов и советов, чтобы как можно легче и быстрее отказаться от этой привычки. С помощью Аллаха, эти шаги стали причиной успешного результата для меня .

5 шагов, чтобы отказаться от музыки

Искреннее намерение и упование на Аллаха.

Это первый, самый важный и необходимый шаг. Пойми, ты делаешь это ради Всевышнего, а не каких-то мирских целей. В противном случаи - ты быстро сорвешься.

Очисти все доступы к музыке

Удали плейлисты, тикток, альбомы и тд. Тем самым, ты создаешь себе препятствия к музыке, ты уже не сможешь машинально нажать 3 кнопки и попасть на любимую песню. Пока ты вспомнишь название, наберешь, пролистаешь и найдешь ту самую песню, ты хотя бы успеешь обдумать своё действие и его последствия.

Приложение «Clean day».
(Я нигде не встречала этот совет, но он оказался самый действенный для меня)
Изначально, оно предназначено для людей с более тяжкими зависимостями, но я адаптировала его под себя. В нем ведется отсчет «чистых» дней с момента отказа от вредной привычки (в нашем случаи прослушивание музыки) + ежедневные цитаты с мотивацией. Признаюсь честно, мне как и раньше хотелось не раз сорваться. Но я смотрела какой путь я уже прошла, и рука не поднималась все это аннулировать.

Окунись в достоверные источники знаний.

Ты не сможешь отказаться от вредных действий, пока не осознаешь всю их мерзость, ущерб и последствия.

Найди альтернативу.

Порой, у меня до сих пор осталась потребность что-то слушать на фоне. Например вовремя готовки, уборки или учебы. Но, в зависимости от ситуации, я нашла для себя альтернативу. Иногда это любимая сура, иногда хутба, а иногда просто звуки дождя, камина или птиц. Но помни, ничем лучшим ты не займешь свой слух, кроме как чтением Кур’ана. Это то, что очищает разум и оживляет твое сердце.
⠀

Чрезмерная нужда человека в человеке всегда портит их отношения, сковывает и приносит страдания одному и раздражает и отдаляет второго. Даже самые близкие друг другу люди утомляются от груза постоянных просьб, требований и ответственности друг за друга. Взаимные надежды и ожидания душат.

Тогда как нужда человека в Аллахе — чем она больше выражена самим человеком — тем больше приближает его к Аллаху. Это невероятное свойство истинной привязанности, которая возможна только в отношении творения к Творцу — она дает ощущение внутренней свободы, радости: ты признаешь свою зависимость от Него — и это делает тебя сильнее, ты просишь у Него — и это наполняет твою душу, ты доверяешь себя Ему — и это успокаивает тебя.
⠀