В каком же плохом положении находятся сестры, которые красят себя перед тем как выйти на улицу. Красятся, душаться. Для чего и для кого вы это делаете?
«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют , напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны» (сура «Ан-Нур», аят 31)
Многие на вопрос: « Зачем ты красишься?» ответят: « для себя». Неужели ты ставишь свое эго выше закона Аллаха? Неужели тебе не стыдно совершать самый омерзительный грех, ведь это приравнивается к предюбодеянию!
СубханАллаh! Сестры! Пускай это будет в первую очередь наставление мне, а потом и вам.
Суть вашего хиджаба, если вы украсили самое красивое что у вас имеется, это лицо. Даже если это будет просто тональный крем, вы скрыли этим свои какие то недостатки, улучшили тон кожи, это уже влияет на ваш облик и может посодействовать тому, что на вас будут смотреты чужие мужчины! Девочки, мои дорогие, эти взгляды любования от посторонних не стоят того, чтоб вами был недоволен сам Аллах!
«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют , напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны» (сура «Ан-Нур», аят 31)
Многие на вопрос: « Зачем ты красишься?» ответят: « для себя». Неужели ты ставишь свое эго выше закона Аллаха? Неужели тебе не стыдно совершать самый омерзительный грех, ведь это приравнивается к предюбодеянию!
СубханАллаh! Сестры! Пускай это будет в первую очередь наставление мне, а потом и вам.
Суть вашего хиджаба, если вы украсили самое красивое что у вас имеется, это лицо. Даже если это будет просто тональный крем, вы скрыли этим свои какие то недостатки, улучшили тон кожи, это уже влияет на ваш облик и может посодействовать тому, что на вас будут смотреты чужие мужчины! Девочки, мои дорогие, эти взгляды любования от посторонних не стоят того, чтоб вами был недоволен сам Аллах!
AL ISLAMIYA
В каком же плохом положении находятся сестры, которые красят себя перед тем как выйти на улицу. Красятся, душаться. Для чего и для кого вы это делаете? «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не…
имам аль-Куртуби, толкуя этот аят, приводит слова одного из великих толкователей Корана из числа саляфов - Муджахида:
«Когда женщина идет навстречу, то шайтан садится ей на голову, приукрашивая ее для смотрящего на нее; А когда она проходит мимо, то садится на ее зад, приукрашивая ее для смотрящего на нее».
«Когда женщина идет навстречу, то шайтан садится ей на голову, приукрашивая ее для смотрящего на нее; А когда она проходит мимо, то садится на ее зад, приукрашивая ее для смотрящего на нее».
наставление сёстрам.
Многие женщины из числа мусульманок, которые одели никаб, и те, которые причисляют себя к образу мусульманки, дискредитируют этот никаб своим поведением, используя его просто как аксессуар, а не покрывало, которое выполняет функцию защиты от мужских взоров, нелепых знакомств и слов.
Если мы возьмем ранее время лет 15 назад, если бы вы хотя бы одну сестру такую увидели бы в никябе вы бы поняли что она покрылась ради Аллаха и ради того чтобы скрыть свою красоту и приблизится к Аллаху, она являлась примером для других сестер понимаете у людей с этим была ассоциация. Сегодня же, в наше время, вы можешь увидеть, как рилсы, вот эти ванильные видео этих женщин мелькают тут, в Инстаграме, в других социальных сетях. И это уже стало не причиной для ее сокрытия, так скажем, а причиной привлечения внимания к себе!
Хотя они даже понятия не имеют кто носил это одеяние, сегодня как раз таки эти женщины, которые одевают никяб и шариатское одеяние растаптывают все то что посланник Аллаха(мир ему и благословления Аллаха) и его сподвижники 10ти летиями устанавливали на этой земле погибали ревностно защищая это покрывало и как Умар Ибн Аль-Хаттаб радиАллаху анху сказал, у женщины есть два хиджаба, внутренний и внешний. Внутренний хиджаб это защита от мужских взоров, она избегает их, а внешний хиджаб это то, что закрывает ее тело.
Если у женщины нет внутреннего хиджаба, то внешней ей не поможет .
А сегодня мы можем наблюдать, то как сестра без стыда сидят у мечети возле мужских входов во время джума,сидя в кафе говоря во весь голос, гуляя по улице где толпы людей, тем самым привлекая к себе внимания.
Очень печальное положение.
Многие женщины из числа мусульманок, которые одели никаб, и те, которые причисляют себя к образу мусульманки, дискредитируют этот никаб своим поведением, используя его просто как аксессуар, а не покрывало, которое выполняет функцию защиты от мужских взоров, нелепых знакомств и слов.
Если мы возьмем ранее время лет 15 назад, если бы вы хотя бы одну сестру такую увидели бы в никябе вы бы поняли что она покрылась ради Аллаха и ради того чтобы скрыть свою красоту и приблизится к Аллаху, она являлась примером для других сестер понимаете у людей с этим была ассоциация. Сегодня же, в наше время, вы можешь увидеть, как рилсы, вот эти ванильные видео этих женщин мелькают тут, в Инстаграме, в других социальных сетях. И это уже стало не причиной для ее сокрытия, так скажем, а причиной привлечения внимания к себе!
Хотя они даже понятия не имеют кто носил это одеяние, сегодня как раз таки эти женщины, которые одевают никяб и шариатское одеяние растаптывают все то что посланник Аллаха(мир ему и благословления Аллаха) и его сподвижники 10ти летиями устанавливали на этой земле погибали ревностно защищая это покрывало и как Умар Ибн Аль-Хаттаб радиАллаху анху сказал, у женщины есть два хиджаба, внутренний и внешний. Внутренний хиджаб это защита от мужских взоров, она избегает их, а внешний хиджаб это то, что закрывает ее тело.
Если у женщины нет внутреннего хиджаба, то внешней ей не поможет .
А сегодня мы можем наблюдать, то как сестра без стыда сидят у мечети возле мужских входов во время джума,сидя в кафе говоря во весь голос, гуляя по улице где толпы людей, тем самым привлекая к себе внимания.
Очень печальное положение.
Наставление врачам.
А сейчас, дорогие врачи, я хочу дать вам несколько советов:
Трудитесь с искренним намерением, ради Аллаха,а не ради платы, которую вы получаете,и не ради материальных выгод или престижа.
Трудитесь для того, чтобы облегчать состояние страждущих,избавить их от болезни по воле Всевышнего и сделать им добро.
Чем более искренни вы в своём намерении,тем больше пользы принесёт ваш труд.
А сейчас, дорогие врачи, я хочу дать вам несколько советов:
Трудитесь с искренним намерением, ради Аллаха,а не ради платы, которую вы получаете,и не ради материальных выгод или престижа.
Трудитесь для того, чтобы облегчать состояние страждущих,избавить их от болезни по воле Всевышнего и сделать им добро.
Чем более искренни вы в своём намерении,тем больше пользы принесёт ваш труд.
Адаб женщины вне дома
Ибн аль-Джаузи, да смилостивиться над ним Аллах, сказал:
«Женщине следует по возможности стараться не выходить из дома, ведь если даже она пребывает в безопасности, то посторонние мужчины не будут в безопасности от неё.
Если же она вынуждена выйти, то пусть выходит с разрешения своего мужа и скромно. Она должна идти по безлюдной дороге, а не по улицам и базарам, стараться, чтобы никто не слышал её голоса и пусть идёт по краю дороги, а не посередине»
| ахкаму ниса, 104 |
Ибн аль-Джаузи, да смилостивиться над ним Аллах, сказал:
«Женщине следует по возможности стараться не выходить из дома, ведь если даже она пребывает в безопасности, то посторонние мужчины не будут в безопасности от неё.
Если же она вынуждена выйти, то пусть выходит с разрешения своего мужа и скромно. Она должна идти по безлюдной дороге, а не по улицам и базарам, стараться, чтобы никто не слышал её голоса и пусть идёт по краю дороги, а не посередине»
| ахкаму ниса, 104 |
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
пророк (мир ему и благословение) сказал: сплетник не войдёт в Рай. (имам Муслим)
также передаётся со слов Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), что однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение) прошёл мимо двух могил и сказал: «они мучаются, и они мучаются не по великой причине», а затем сказал: «один из них сплетничал (разжигал вражду между мусульманами), а второй не очищался от мочи»
(имам Аль-Бухари).
также передаётся со слов Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), что однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение) прошёл мимо двух могил и сказал: «они мучаются, и они мучаются не по великой причине», а затем сказал: «один из них сплетничал (разжигал вражду между мусульманами), а второй не очищался от мочи»
(имам Аль-Бухари).
ВАЖНО.
заходя на какой-либо канал, не надо думать и в своих воображениях представлять админа алимом или даже меньше этого.
когда кто-то напоминает и доносит, не думайте, что он чист и у него нет ошибок. не идеализируйте людей.
любое напоминание которое вы читаете, это милость Аллаха к вам, а не заслуга владельца канала. Аллах пожелал, чтобы вы получили пользу, они всего лишь причина.
так что данный канал не является показателем моей праведности и степени религиозности. все записи являются напоминанием в первую очередь для меня, а затем для вас.
БаракяЛлаху фикум.
заходя на какой-либо канал, не надо думать и в своих воображениях представлять админа алимом или даже меньше этого.
когда кто-то напоминает и доносит, не думайте, что он чист и у него нет ошибок. не идеализируйте людей.
любое напоминание которое вы читаете, это милость Аллаха к вам, а не заслуга владельца канала. Аллах пожелал, чтобы вы получили пользу, они всего лишь причина.
так что данный канал не является показателем моей праведности и степени религиозности. все записи являются напоминанием в первую очередь для меня, а затем для вас.
БаракяЛлаху фикум.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ
52:48
52:48
Наступит день, и эта страница замолкнет раз, и навсегда! Избежать смерти невозможно, не забывайте…
Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?
Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?
в глазах других, хиджаб может выглядеть как тюрьма. но на самом деле, я никогда в жизни не чувствовала себя настолько свободной, как в нём.
печально наблюдать картину, когда день за днём женщины снимают свои покрывала и продолжают жить так, будто не потеряли что-то ценное.
почему это происходит?
множество фитны вокруг, которые так и влекут сестёр, ибо верующая мусульманка должна скрывать себя по максимуму, а другие привыкли к тому, что где то можно засветиться, где-то можно ересью пострадать, но у многих уже принцип "покрытая=святая", хотя не у всех это работает.
что они потеряли?
свою корону. ибо верующая мусульманка, которая покрыта по шариату, подобна самому дорогому бриллианту этого мира. и после того, как сестра массово снимают свои одеяния, они массово теряют свои короны и свою ценность.
а самое страшное — гнев Аллаxa, Который обязал каждую женщину покрыть себя и скрывать себя от мужских взглядов.
каждый день напоминайте себе о ценности своего покрывала, вы подобны светлячкам, которые свят якро среди массы невежд.
почему это происходит?
множество фитны вокруг, которые так и влекут сестёр, ибо верующая мусульманка должна скрывать себя по максимуму, а другие привыкли к тому, что где то можно засветиться, где-то можно ересью пострадать, но у многих уже принцип "покрытая=святая", хотя не у всех это работает.
что они потеряли?
свою корону. ибо верующая мусульманка, которая покрыта по шариату, подобна самому дорогому бриллианту этого мира. и после того, как сестра массово снимают свои одеяния, они массово теряют свои короны и свою ценность.
а самое страшное — гнев Аллаxa, Который обязал каждую женщину покрыть себя и скрывать себя от мужских взглядов.
каждый день напоминайте себе о ценности своего покрывала, вы подобны светлячкам, которые свят якро среди массы невежд.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
их одеяние черные и широкие. Они не следят за модой и не думают, какой цвет в тренде. Они не благоухают духами. Вам чужды их мышления, а им ваши.
порой ты лишаешься своего смирения, из за того что спешишь в намазе, небрежен в отношении с людьми к своему Господу, из за своей неблагодарности к Аллаهу
но тебе кажется, что это усталость...
это все твои многочисленные грехи и упущения, которые делают сердце черствым, а тело вялым...
над смирением нужно работать искренне делая то, в чем есть довольство Всевышнего свят Он и велик. пусть это будет маленькое дело, но постоянным, ведь поистине Аллаx любит тех кто постаянствует в делах.
пусть Аллаx дарует нам всем искренность и примет все наши благие дела, амин.
но тебе кажется, что это усталость...
это все твои многочисленные грехи и упущения, которые делают сердце черствым, а тело вялым...
над смирением нужно работать искренне делая то, в чем есть довольство Всевышнего свят Он и велик. пусть это будет маленькое дело, но постоянным, ведь поистине Аллаx любит тех кто постаянствует в делах.
пусть Аллаx дарует нам всем искренность и примет все наши благие дела, амин.
О ЗАУЖЕННЫХ ЮБКАХ
Умар Ибн аль-Хаттаб (ум. 23 г.х.) сказал:
وَلَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْقَبَاطِيَّ، فَإِنَّهُ إِنْ لَا يَشِفَّ يَصِفُ
«Не одевайте ваших женщин в одежду из тонкого белого хлопка, ибо, если даже [данная ткань] не просвечивает, то описывает».
[«Мусаннаф» Абдураззака, 9583, достоверно]
Еще и походка становится странной, как у пингвинов, что вызывает интерес у окружающих. Это еще больше усугубляет положение.
Умар Ибн аль-Хаттаб (ум. 23 г.х.) сказал:
وَلَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْقَبَاطِيَّ، فَإِنَّهُ إِنْ لَا يَشِفَّ يَصِفُ
«Не одевайте ваших женщин в одежду из тонкого белого хлопка, ибо, если даже [данная ткань] не просвечивает, то описывает».
[«Мусаннаф» Абдураззака, 9583, достоверно]
Еще и походка становится странной, как у пингвинов, что вызывает интерес у окружающих. Это еще больше усугубляет положение.
умная женщина — редкая женщина, она не мелькает в жизни каждого мужчины (брата) не оставляет за собой шлейф глупости и легкомыслия, не ведёт беспорядочное общение бесполезных разговоров со всеми подряд без цели и основания. она шлифует свои дела под свои слова, полируя свой внешний мир под внутренний. умело раскладывая искренность по своим местам, оставляя лицемерие и двуличие дел.
умная женщина — строгая женщина, контролирующая любые грани между запретным и дозволенным.
богобоязненная женщина — таинственная женщина, ревностно скрывающая прикрасы своего тела и души за крепким рубежом своей религии. хранящая все душевные порывы далеко от чужих глаз. труднодоступная, всеми неразгаданная, каждому непостижимая, такая непонятная, и очень смышлёная.
быть просто женщиной недостаточно, нужно быть верующей, благочестивой женщиной, имеющей в запасе провизию в вечную жизнь, вооружённой прочным арсеналом из наилучших и возвышенных качеств. сюжетами из жизни которой, будут завтра гордится её дети с дозволения Аллаха.
если игривость женщины, и её излишняя открытость стали публичным делом, то обесценилась ее женская сторона, стала она предметом обсуждений и насмешек. пропало уважение и почёт, растворились и почтение и признание.
умная женщина — строгая женщина, контролирующая любые грани между запретным и дозволенным.
богобоязненная женщина — таинственная женщина, ревностно скрывающая прикрасы своего тела и души за крепким рубежом своей религии. хранящая все душевные порывы далеко от чужих глаз. труднодоступная, всеми неразгаданная, каждому непостижимая, такая непонятная, и очень смышлёная.
быть просто женщиной недостаточно, нужно быть верующей, благочестивой женщиной, имеющей в запасе провизию в вечную жизнь, вооружённой прочным арсеналом из наилучших и возвышенных качеств. сюжетами из жизни которой, будут завтра гордится её дети с дозволения Аллаха.
если игривость женщины, и её излишняя открытость стали публичным делом, то обесценилась ее женская сторона, стала она предметом обсуждений и насмешек. пропало уважение и почёт, растворились и почтение и признание.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللّهُمّ إنّي أعوذُ بكَ مِن شَرِّها
«Аллахумма инни а'узу бика мин шарриха».
«О, Аллах! Воистину, я прибегаю к Тебе от зла, который этот дождь может принести!»
«Аллахумма инни а'узу бика мин шарриха».
«О, Аллах! Воистину, я прибегаю к Тебе от зла, который этот дождь может принести!»
AL ISLAMIYA
О ЗАУЖЕННЫХ ЮБКАХ Умар Ибн аль-Хаттаб (ум. 23 г.х.) сказал: وَلَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْقَبَاطِيَّ، فَإِنَّهُ إِنْ لَا يَشِفَّ يَصِفُ «Не одевайте ваших женщин в одежду из тонкого белого хлопка, ибо, если даже [данная ткань] не просвечивает, то описывает».…
порой мне кажется у тех из женщин кто носит в обтяжку проблема заключается в трех вещах :
1) это привлечь внимание мужчин , тем самым лишая себя рая , погоня за мирским и модой
(просьба если у вас есть такие сестры помогите им спася их от мучений в могиле , барзахе и судного дня)
2) быть может после многих стирок и глажек одежда уменьшается в размере или сужается (просьба если у вас есть такие сестры помогите им с покупкой новой одежды)
3) это нехватка материала , быть может она сшила себе что нибудь и не угадала с размерами ткани в последствии в конце пошивки ей пришлось чуть съэкономить и сделать поуже (в этом случае тоже помогите им финансами если это возможно)
те кто носят в обтяжку , вам стоит побоятся Аллаха , раньше были лучшие из мужчин , а лучшие из женщин покрывались так что не было понятно спиной стоит она перед тобой или лицом , а сейчас в эпоху худщих мужчин вы предпочитаете оставить шариатский хиджаб.
1) это привлечь внимание мужчин , тем самым лишая себя рая , погоня за мирским и модой
(просьба если у вас есть такие сестры помогите им спася их от мучений в могиле , барзахе и судного дня)
2) быть может после многих стирок и глажек одежда уменьшается в размере или сужается (просьба если у вас есть такие сестры помогите им с покупкой новой одежды)
3) это нехватка материала , быть может она сшила себе что нибудь и не угадала с размерами ткани в последствии в конце пошивки ей пришлось чуть съэкономить и сделать поуже (в этом случае тоже помогите им финансами если это возможно)
те кто носят в обтяжку , вам стоит побоятся Аллаха , раньше были лучшие из мужчин , а лучшие из женщин покрывались так что не было понятно спиной стоит она перед тобой или лицом , а сейчас в эпоху худщих мужчин вы предпочитаете оставить шариатский хиджаб.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
абыхэм я [диныр] ячатхъэри зэгуры1уэжакъым. ахэр псори Ди пащхьэ къихьэжынущ.
они впали в противоречия, но все они вернутся к Нам.
21:93
они впали в противоречия, но все они вернутся к Нам.
21:93