Ученые останавливают родословную Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) на Аднане, поскольку дальнейшая цепочка недостоверна.

При этом все согласны, что линия восходит к пророку Исмаилу, сыну пророка Ибрахима (мир им).

Это чтение суры ад-Духа считается старейшей известной аудиозаписью Священного Корана.

Она была сделана голландским востоковедом Кристианом Снуком Хургронье, который находился в Мекке в 1885 году и, как сообщается, использовал там мусульманское имя АбдальГаффар. Для записи он использовал недавно изобретенные Томасом Эдисоном восковые цилиндры для фонографа.

Чтецом был местный чтец Корана из Мекки, но его личность не установлена.

1921 год, март

После падения Гранадского эмирата в 1492 году мусульмане Иберийского полуострова оказались в тяжелом положении. С каждым годом давление испанской короны только усиливалось, обряды поклонения запрещали, началась принудительная христианизация. Застав Рамадан, многим мусульманам приходилось поститься тайно, пряча свою веру даже от соседей.

Подобные испытания умма переживала и позже, в Албании при режиме Энвера Ходжи, в Советском Союзе, в Китае, в Боснии в годы войны и в других местах. История, к сожалению, знает немало таких страниц.

Наше время тоже не исключение. Под каким давлением находятся наши братья уйгуры, известно многим. Насколько физически тяжело сегодня соблюдать пост в Газе, в Судане, тоже понятно без лишних слов.

По милости Всевышнего Аллаха большинство из нас встречает этот Рамадан в безопасности и спокойствии. Поэтому давайте воздадим хвалу Господу, будем усердны в поклонении и не будем забывать наших братьев и сестер в своих дуа.

Поздравляю вас с наступлением Рамадана. Пусть Аллах (Свят Он и Велик) примет наш пост и наши молитвы.

В 15 году по хиджре (636 г.), во времена халифа Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), пришла весть, что император Ираклий собирает крупные силы Византии, чтобы вернуть недавно утраченные области Шама — прежде всего Сирию и Палестину. Мусульманским войскам пришлось срочно стягиваться из разных гарнизонов и готовиться к решающему сражению.

Основные силы начали концентрировать на юге Сирии — в районе, где вскоре произошла битва при Ярмуке. В этих условиях стало ясно, что обеспечить военную защиту всех городов Шама, с которыми ранее были заключены договоры о выплате джизьи¹, мусульмане временно не смогут.

И тогда произошло то, что редко укладывается в привычную логику политики и войны.

Абу Убайда ибн аль-Джаррах (да будет доволен им Аллах) распорядился вернуть жителям Шама собранную ранее джизью. Людям прямо сообщили: сейчас мы не уверены, что сможем защитить вас, а значит, не имеем права удерживать ваши деньги. В источниках передают, что многие христиане были поражены и говорили: если бы на вашем месте были римляне, они бы ничего не вернули. И с этим трудно спорить. Обычные правители так не поступают. Власть всегда держится за деньги до последнего, особенно перед войной.

Однако так поступают люди, воспитанные Божьим Пророком (да благословит его Аллах и приветствует). Такие эпизоды — это очень сильный довод в пользу истинности Ислама и исключительности призыва Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

Примечание: этот эпизод приводится не только в классических исламских источниках, но и обсуждается в западной историографии, например, у Томаса У. Арнольда (The Preaching of Islam) и у Моше Леви-Рубина (Non-Muslims in the Early Islamic Empire), который указывает, что аналогичный рассказ известен и по сирийской христианской традиции (Дионисий Телмахрский).

¹Джизья — подушный налог с совершеннолетних немусульман-мужчин в исламском государстве в обмен на защиту и освобождение от военной службы.

Перед вами перевод главы «Прекрасные плоды [повествования] о сподвижниках, участвовавших в битве при Бадре» из книги «Мукаддимат» имама Мухаммада Захида аль-Каусари (да смилуется над ним Аллах).

Вот что сам имам пишет про эту работу и ее автора: «Эта небольшая книга, посвященная участникам битвы при Бадре, принадлежит перу великого ученого, выдающегося наставника, шейха аль-Азхара, суфия, познавшего Аллаха, полностью обратившегося к Всевышнему, Мухаммада Салима аль-Хифни (да смилуется над ним Аллах)».

В этой главе «Мукаддимата» шейх аль-Ислам Мухаммад Захид аль-Каусари не просто приводит примеры самопожертвования сподвижников (да будет доволен ими Аллах), а целенаправленно, параграф за параграфом, ведет читателей к ключевой мысли этой главы — каждый, кто обеспокоен текущим положением исламской уммы и стремится вывести ее из состояния угнетения, должен обратиться к примеру праведных предшественников, поскольку это единственный путь к истинному возрождению.

Количество страниц: 18.

В этот день, 17 числа месяца Рамадан, на втором году хиджры произошло решающее сражение, определившее судьбу исламской общины и её призыва, а следовательно, и исход всего человечества — битва при Бадре.

عيد مبارك!
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

Просим у Всевышнего Аллаха принять наш пост и поклонение, простить наши грехи и упущения, ниспослать благословение нашим семьям и укрепить единство нашей уммы. Также просим у Него (Свят Он и Велик) даровать мир и исцеление всем страждущим, особенно нашим братьям и сёстрам, переживающим трудности и испытания в Газе, Судане, Йемене, Восточном Туркестане и других местах!​​​​​​​​​​​​​​​​