الثرثرة المسرفة في موضوع التعدد سمة من سمات الثقافة السلفية المعاصرة، وكثير منها ثرثرة غير مفيدة، وفيها كثير من فساد تحديث الناس بما لا يعقلون، وهي أيضًا خروج بهذا الموضوع عن وزنه النسبي الذي أعطاه الشرع له، وزيادة فيه هي سمة البطالين الذين لا يجدون شغلًا، وفيها أيضًا كثير من جرح النساء بلا موجب لذلك إلا شهوة الإغاظة، وهو نوع من قلة الذوق وسوء العشرة.
لكن الأسوأ من كل ذلك هو تقويل الشرع ما لم يقل، كجعل التعدد سنة، وأن صاحبه يثاب على مجرد التعدد، وهذا غلط، والتعدد فقط شيء أباحه الله لمن يقدر عليه ويقوم بحقه، وقد يكون مستحبا أو واجبا أو مكروها أو محرما بحسب ما يُنظر إليه بعد ذلك من اعتبارات زائدة.
ومن تقويل الشرع ما لم يقل في هذا: جعل كراهية المرأة للتعدد كراهية للشرع، والواقع أن ذلك لا يلزم، فكراهية المرأة للتعدد شيء معتاد ولا شيء فيه، ولا تؤاخذ المرأة عليه ما دامت لا تعترض على الشرع نفسه، ولا تمنع زوجها حقوقه الشرعية، فإذا كان اعتراضها هو على زوجها وفعله وأنها لا تحب لنفسها ذلك= لم يكن عليها شيء حتى ولو طلبت الطلاق لأجل ذلك، ما دامت تطلبه بالمعروف. (أحد مواقع الإفتاء السلفية جعل هذا حراما، وهو غلط، بل هو جائز كسائر أسباب الطلاق الراجعة لعدم إطاقة العشرة ولو بلا ذنب من الرجل).
والله عز وجل إنما منع من أن يجمع الرجل بين المرأة وأختها وبين المرأة وعمتها وخالتها لأجل الغيرة والكراهية التي تحدث بين الزوجات وأن هذه الكراهية لا يحب الشرع أن تقع بين الأرحام.
فالشرع راعى هذا بمنع الجمع بين الأرحام ولم يراعيه عن طريق منع المرأة من شيء قلبي لا تملك نفسها أمامه، وإنما أوجب الشرع على المرأة فقط ألا تعترض على نفس الشرع وألا يؤديها هذا البغض إلى أن تمنع زوجها حقه أو تمنع زوجته الجديدة حقها.
لكن الأسوأ من كل ذلك هو تقويل الشرع ما لم يقل، كجعل التعدد سنة، وأن صاحبه يثاب على مجرد التعدد، وهذا غلط، والتعدد فقط شيء أباحه الله لمن يقدر عليه ويقوم بحقه، وقد يكون مستحبا أو واجبا أو مكروها أو محرما بحسب ما يُنظر إليه بعد ذلك من اعتبارات زائدة.
ومن تقويل الشرع ما لم يقل في هذا: جعل كراهية المرأة للتعدد كراهية للشرع، والواقع أن ذلك لا يلزم، فكراهية المرأة للتعدد شيء معتاد ولا شيء فيه، ولا تؤاخذ المرأة عليه ما دامت لا تعترض على الشرع نفسه، ولا تمنع زوجها حقوقه الشرعية، فإذا كان اعتراضها هو على زوجها وفعله وأنها لا تحب لنفسها ذلك= لم يكن عليها شيء حتى ولو طلبت الطلاق لأجل ذلك، ما دامت تطلبه بالمعروف. (أحد مواقع الإفتاء السلفية جعل هذا حراما، وهو غلط، بل هو جائز كسائر أسباب الطلاق الراجعة لعدم إطاقة العشرة ولو بلا ذنب من الرجل).
والله عز وجل إنما منع من أن يجمع الرجل بين المرأة وأختها وبين المرأة وعمتها وخالتها لأجل الغيرة والكراهية التي تحدث بين الزوجات وأن هذه الكراهية لا يحب الشرع أن تقع بين الأرحام.
فالشرع راعى هذا بمنع الجمع بين الأرحام ولم يراعيه عن طريق منع المرأة من شيء قلبي لا تملك نفسها أمامه، وإنما أوجب الشرع على المرأة فقط ألا تعترض على نفس الشرع وألا يؤديها هذا البغض إلى أن تمنع زوجها حقه أو تمنع زوجته الجديدة حقها.
سير عظماء المغمورين، وأخبار أهل الخمول من أولياء الله الصالحين.
هذا من أعظم ما قصر فيه الناس، أحيانًا يموت أحدهم فتتحرك ألسنة عارفيه بذكر أخباره، لكن غالبهم يموتون ولا يعرفهم الناس.
نعم. الله يعرفهم، لكننا نحتاج إلى معرفتهم أيضًا؛ فإن القبح حولنا لا يخففه إلا ذكرهم ومعرفة أحوالهم.
هذا من أعظم ما قصر فيه الناس، أحيانًا يموت أحدهم فتتحرك ألسنة عارفيه بذكر أخباره، لكن غالبهم يموتون ولا يعرفهم الناس.
نعم. الله يعرفهم، لكننا نحتاج إلى معرفتهم أيضًا؛ فإن القبح حولنا لا يخففه إلا ذكرهم ومعرفة أحوالهم.
قوائم المعرض (1)
قائمة قراءة تعد كبداية وتأسيس في المعرفة الدينية، والأحسن أن تقرأ بنفس الترتيب.
(1) خلق المسلم، الغزالي. يضيف النساء بعده كتابين: شخصية المسلمة لمحمد علي الهاشمي، وبناتي لسلمان العودة، ومن الممكن أن يضيف الرجال كتاب شخصية المسلم للهاشمي.
(2) مع الله
(3) مع المصطفى
(4) مع الأئمة جميعها لسلمان العودة وكتب الشيخ في جناح نماء وهناك طبعة مصرية في دار السلام.
(5) شرح الأربعين النووية، ابن عثيمين.
(6) العيش في الزمن الصعب، عبد الكريم بكار.
(7) الطريق إلى القرآن
(8) رقائق القرآن لإبراهيم السكران.
(9) المشوق إلى القرآن عمرو الشرقاوي.
(10) كيف عاملهم صلى الله عليه وسلم، محمد صالح المنجد.
(11) سباق نحو الجنان، خالد أبو شادي.
(12) أعمال القلوب، محمد صالح المنجد.
(13) لا أعلم هويتي، حسام حامد.
(14) معركة النص، فهد العجلان.
(15) الفقه الميسر، نخبة من العلماء.
(16) العقيدة في ضوء الكتاب والسنة، عمر الأشقر، دار النفائس ويباع في فروع دار السلام.
(17) السيرة النبوية، محمد الصوياني، مكتبة العبيكان.
(18) المختصر في التفسير، نشر مركز تفسير أو التفسير الميسر أو تفسير السعدي.
(19) في الطريق إلى ثقافتنا، محمود شاكر.
(20) شبهات حول الإسلام، محمد قطب.
قائمة قراءة تعد كبداية وتأسيس في المعرفة الدينية، والأحسن أن تقرأ بنفس الترتيب.
(1) خلق المسلم، الغزالي. يضيف النساء بعده كتابين: شخصية المسلمة لمحمد علي الهاشمي، وبناتي لسلمان العودة، ومن الممكن أن يضيف الرجال كتاب شخصية المسلم للهاشمي.
(2) مع الله
(3) مع المصطفى
(4) مع الأئمة جميعها لسلمان العودة وكتب الشيخ في جناح نماء وهناك طبعة مصرية في دار السلام.
(5) شرح الأربعين النووية، ابن عثيمين.
(6) العيش في الزمن الصعب، عبد الكريم بكار.
(7) الطريق إلى القرآن
(8) رقائق القرآن لإبراهيم السكران.
(9) المشوق إلى القرآن عمرو الشرقاوي.
(10) كيف عاملهم صلى الله عليه وسلم، محمد صالح المنجد.
(11) سباق نحو الجنان، خالد أبو شادي.
(12) أعمال القلوب، محمد صالح المنجد.
(13) لا أعلم هويتي، حسام حامد.
(14) معركة النص، فهد العجلان.
(15) الفقه الميسر، نخبة من العلماء.
(16) العقيدة في ضوء الكتاب والسنة، عمر الأشقر، دار النفائس ويباع في فروع دار السلام.
(17) السيرة النبوية، محمد الصوياني، مكتبة العبيكان.
(18) المختصر في التفسير، نشر مركز تفسير أو التفسير الميسر أو تفسير السعدي.
(19) في الطريق إلى ثقافتنا، محمود شاكر.
(20) شبهات حول الإسلام، محمد قطب.
قوائم المعرض (2)
قائمة مختصرة في كتب مداخل العلوم الإسلامية وتاريخها
(1) ((السبل المرضية لطلب العلوم الشرعية)، أحمد سالم، مركز تفكر.
(2) ((مدخل إلى التراث العربي))، أحمد محمود- خالد فهمي، مركز تراث.
(3) ((التفسير والمفسرون))، محمد حسين الذهبي، مكتبة وهبة.
(4) ((تاريخ القراءات في المشرق والمغرب))، محمد المختار ولد أباه، دار الكتب العلمية.
(5) ((الدرس العقدي))، عمرو بسيوني، مركز نماء.
(6) ((مدخل إلى علم الكلام))، حسن الشافعي، مكتبة وهبة.
(7) ((تاريخ علوم الحديث))، محمد المختار ولد أباه، دار الكتب العلمية.
(8) ((تاريخ النحو العربي))، محمد المختار ولد أباه، دار الكتب العلمية.
(9) ((المدارس النحوية))، شوقي ضيف، دار المعارف.
(10) ((مناهج الصرفيين))، حسن هنداوي، دار القلم.
(11) ((البلاغة تطور وتاريخ))، شوقي ضيف، دار المعارف.
(12) ((التفكير البلاغي عند العرب))، حمادي صمود، دار المدار الإسلامي.
(13) ((التفكير اللساني في الحضارة العربية))، عبد السلام المسدي، دار المدار الإسلامي.
(14) ((اللسانيات في الثقافة العربية المعاصرة))، حافظ علوي، دار المدار الإسلامي.
(15) ((تاريخ الأدب العربي))، أحمد عبد الباقي، دار عالم الأدب.
(16) ((أصول الفقه: النشأة والتطور))، يعقوب الباحسين، مكتبة الرشد.
(17) ((مدرسة المتكلمين))، مسعود الفلوسي، مكتبة الرشد.
(18) ((تطور أصول الفقه الحنفي))، هيثم خزنة، دار الرازي.
(19) ((تاريخ الفقه الإسلامي))، إلياس دردور، دار ابن حزم.
(20) ((الصياغة الفقهية في العصر الحديث))، هيثم الرومي، دار التدمرية.
(21) ((تأريخ التاريخ))، وجيه كوثراني، المركز العربي للأبحاث.
(22) ((تاريخ العلوم الإسلامية))، كتاب جماعي، نشر، الرابطة المحمدية: المغرب.
(23) ((دروس في الفلسفة))، يوسف كرم، عالم الأدب.
(24) ((الثقافة العربية في القرن العشرين))، كتاب جماعي، مركز دراسات الوحدة العربية.
قائمة مختصرة في كتب مداخل العلوم الإسلامية وتاريخها
(1) ((السبل المرضية لطلب العلوم الشرعية)، أحمد سالم، مركز تفكر.
(2) ((مدخل إلى التراث العربي))، أحمد محمود- خالد فهمي، مركز تراث.
(3) ((التفسير والمفسرون))، محمد حسين الذهبي، مكتبة وهبة.
(4) ((تاريخ القراءات في المشرق والمغرب))، محمد المختار ولد أباه، دار الكتب العلمية.
(5) ((الدرس العقدي))، عمرو بسيوني، مركز نماء.
(6) ((مدخل إلى علم الكلام))، حسن الشافعي، مكتبة وهبة.
(7) ((تاريخ علوم الحديث))، محمد المختار ولد أباه، دار الكتب العلمية.
(8) ((تاريخ النحو العربي))، محمد المختار ولد أباه، دار الكتب العلمية.
(9) ((المدارس النحوية))، شوقي ضيف، دار المعارف.
(10) ((مناهج الصرفيين))، حسن هنداوي، دار القلم.
(11) ((البلاغة تطور وتاريخ))، شوقي ضيف، دار المعارف.
(12) ((التفكير البلاغي عند العرب))، حمادي صمود، دار المدار الإسلامي.
(13) ((التفكير اللساني في الحضارة العربية))، عبد السلام المسدي، دار المدار الإسلامي.
(14) ((اللسانيات في الثقافة العربية المعاصرة))، حافظ علوي، دار المدار الإسلامي.
(15) ((تاريخ الأدب العربي))، أحمد عبد الباقي، دار عالم الأدب.
(16) ((أصول الفقه: النشأة والتطور))، يعقوب الباحسين، مكتبة الرشد.
(17) ((مدرسة المتكلمين))، مسعود الفلوسي، مكتبة الرشد.
(18) ((تطور أصول الفقه الحنفي))، هيثم خزنة، دار الرازي.
(19) ((تاريخ الفقه الإسلامي))، إلياس دردور، دار ابن حزم.
(20) ((الصياغة الفقهية في العصر الحديث))، هيثم الرومي، دار التدمرية.
(21) ((تأريخ التاريخ))، وجيه كوثراني، المركز العربي للأبحاث.
(22) ((تاريخ العلوم الإسلامية))، كتاب جماعي، نشر، الرابطة المحمدية: المغرب.
(23) ((دروس في الفلسفة))، يوسف كرم، عالم الأدب.
(24) ((الثقافة العربية في القرن العشرين))، كتاب جماعي، مركز دراسات الوحدة العربية.
قوائم المعرض (3)
قائمة في الفكر الإسلامي.
(1) الإسلام بين الشرق والغرب، دار الشروق.
(2) حوارات المسيري، دار الفكر.
(3) رحلتي الفكرية للمسيري، دار الشروق.
(4) العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة، المسيري، دار الشروق.
(5) قراءات معرفية في الحداثة الغربية، المسيري، مكتبة الشروق الدولية.
(6) حوارات من أجل المستقبل، طه عبد الرحمن، الشبكة العربية للأبحاث.
(7) الحوار أفقًا للفكر، طه عبد الرحمن، الشبكة العربية للأبحاث.
(8) التوحيد، إسماعيل راجي الفاروق، مدارات.
(9) شروط النهضة، مالك بن نبي، دار الفكر.
(10) مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، مالك بن نبي.
(11) خصائص التصور الإسلامي ومقوماته، سيد قطب.
(12) هذا الدين، سيد قطب.
(13) واقعنا المعاصر.
(14) دراسات في النفس الإنسانية.
(15) منهج الفن الإسلامي.
(16) مذاهب فكرية معاصرة.
(17) منهج التربية الإسلامية، جميعها لمحمد قطب وكتبه وكتب سيد رحمهما الله في سور الأزبكية لأنها نفدت من الشروق أو منع بيعها.
(18) تجديد المنهج وتقويم التراث، طه عبد الرحمن، المركز الثقافي العربي.
(19) روح الحداثة، طه عبد الرحمن، المركز الثقافي.
(20) سؤال الأخلاق، طه عبد الرحمن، المركز الثقافي.
(21) روح الدين، طه عبد الرحمن، المركز الثقافي.
(22) القيم في الفكر الإسلامي.
(23) والفن في الفكر الإسلامي.
(24) نحو نظام معرفي، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، كتبه تباع لدى دار الفتح.
(25) المنهجية الإسلامية، كتاب جماعي، دار السلام.
(26) بناء المفاهيم، كتاب جماعي، دار السلام.
(27) التأويل الحداثي للتراث.
(28) مآلات الخطاب المدني.
(29) سلطة الثقافة الغالبة جميعها لإبراهيم السكران، مركز تفكر كتبه في جناح نماء بصالة ألمانيا ب.
(30) فضاءات الحرية، سلطان العميري، المركز العربي للدراسات.
(31) ينبوع الغواية الفكرية، عبد الله العجيري، المركز العربي للدراسات، مكانه في صالة ألمانيا أ.
(32) التسليم للنص الشرعي، فهد العجلان، مركز تأصيل.
(33) حقيقة الليبرالية، عبد الرحيم السلمي، مركز تأصيل.
(34) النظريات العلمية، حسن الأسمري، مركز تأصيل.
(35) أسس التقدم، فهمي جدعان، الشبكة العربية للأبحاث.
(36) الفكر العربي في عصر النهضة، ألبرت حوراني، دار نوفل.
(37) نحو عمران جديد، هبة رؤوف عزت، الشبكة العربية.
(38) الخيال السياسي للإسلاميين، هبة رؤوف عزت، الشبكة العربية.
(39) البيان الدعوي وظاهرة التضخم السياسي، فريد الأنصاري، دار السلام.
(40) الفطرية، فريد الأنصاري، دار السلام.
(41) من هنا نعلم، محمد الغزالي، نهضة مصر.
(42) هذا ديننا، محمد الغزالي، دار الشروق.
(43) معالم المنهج الإسلامي، محمد عمارة، دار السلام.
(44) تجديد التفكير الديني في الإسلام، محمد إقبال.
(45) الحريات العامة، راشد الغنوشي، دار الشروق.
(46) من فقه الدولة في الإسلام، القرضاوي، دار الشروق.
(47) في نظريات التغيير، منير شفيق، المركز الثقافي العربي.
(48) العودة إلى الذات، علي شريعتي.
(49) في النظام السياسي للدولة الإسلامية، محمد سليم العوا، دار الشروق.
(50) المسلمون بين التحدي والمواجهة، عبد الكريم بكار، دار الفكر.
قائمة في الفكر الإسلامي.
(1) الإسلام بين الشرق والغرب، دار الشروق.
(2) حوارات المسيري، دار الفكر.
(3) رحلتي الفكرية للمسيري، دار الشروق.
(4) العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة، المسيري، دار الشروق.
(5) قراءات معرفية في الحداثة الغربية، المسيري، مكتبة الشروق الدولية.
(6) حوارات من أجل المستقبل، طه عبد الرحمن، الشبكة العربية للأبحاث.
(7) الحوار أفقًا للفكر، طه عبد الرحمن، الشبكة العربية للأبحاث.
(8) التوحيد، إسماعيل راجي الفاروق، مدارات.
(9) شروط النهضة، مالك بن نبي، دار الفكر.
(10) مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، مالك بن نبي.
(11) خصائص التصور الإسلامي ومقوماته، سيد قطب.
(12) هذا الدين، سيد قطب.
(13) واقعنا المعاصر.
(14) دراسات في النفس الإنسانية.
(15) منهج الفن الإسلامي.
(16) مذاهب فكرية معاصرة.
(17) منهج التربية الإسلامية، جميعها لمحمد قطب وكتبه وكتب سيد رحمهما الله في سور الأزبكية لأنها نفدت من الشروق أو منع بيعها.
(18) تجديد المنهج وتقويم التراث، طه عبد الرحمن، المركز الثقافي العربي.
(19) روح الحداثة، طه عبد الرحمن، المركز الثقافي.
(20) سؤال الأخلاق، طه عبد الرحمن، المركز الثقافي.
(21) روح الدين، طه عبد الرحمن، المركز الثقافي.
(22) القيم في الفكر الإسلامي.
(23) والفن في الفكر الإسلامي.
(24) نحو نظام معرفي، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، كتبه تباع لدى دار الفتح.
(25) المنهجية الإسلامية، كتاب جماعي، دار السلام.
(26) بناء المفاهيم، كتاب جماعي، دار السلام.
(27) التأويل الحداثي للتراث.
(28) مآلات الخطاب المدني.
(29) سلطة الثقافة الغالبة جميعها لإبراهيم السكران، مركز تفكر كتبه في جناح نماء بصالة ألمانيا ب.
(30) فضاءات الحرية، سلطان العميري، المركز العربي للدراسات.
(31) ينبوع الغواية الفكرية، عبد الله العجيري، المركز العربي للدراسات، مكانه في صالة ألمانيا أ.
(32) التسليم للنص الشرعي، فهد العجلان، مركز تأصيل.
(33) حقيقة الليبرالية، عبد الرحيم السلمي، مركز تأصيل.
(34) النظريات العلمية، حسن الأسمري، مركز تأصيل.
(35) أسس التقدم، فهمي جدعان، الشبكة العربية للأبحاث.
(36) الفكر العربي في عصر النهضة، ألبرت حوراني، دار نوفل.
(37) نحو عمران جديد، هبة رؤوف عزت، الشبكة العربية.
(38) الخيال السياسي للإسلاميين، هبة رؤوف عزت، الشبكة العربية.
(39) البيان الدعوي وظاهرة التضخم السياسي، فريد الأنصاري، دار السلام.
(40) الفطرية، فريد الأنصاري، دار السلام.
(41) من هنا نعلم، محمد الغزالي، نهضة مصر.
(42) هذا ديننا، محمد الغزالي، دار الشروق.
(43) معالم المنهج الإسلامي، محمد عمارة، دار السلام.
(44) تجديد التفكير الديني في الإسلام، محمد إقبال.
(45) الحريات العامة، راشد الغنوشي، دار الشروق.
(46) من فقه الدولة في الإسلام، القرضاوي، دار الشروق.
(47) في نظريات التغيير، منير شفيق، المركز الثقافي العربي.
(48) العودة إلى الذات، علي شريعتي.
(49) في النظام السياسي للدولة الإسلامية، محمد سليم العوا، دار الشروق.
(50) المسلمون بين التحدي والمواجهة، عبد الكريم بكار، دار الفكر.
قوائم المعرض (4)
تاريخ الأفكار والحركات والتيارات
أولًا: تاريخ الفكر العربي.
تاريخ الفكر العربي القديم
(1) سلسة أحمد أمين: فجر الإسلام، وضحى الإسلام، وظهر الإسلام، نشر دار النهضة العربية، القاهرة.
(2) تاريخ الفكر الإسلامي: دومينيك أورفوا، دار المشرق، بيروت.
(3) تاريخ المجتمعات الإسلامية: أيرا م. لابيدس، دار الكتاب العربي، بيروت.
(4) الحياة العربية في الشعر الجاهلي: أحمد الحوفي، دار نهضة مصر، القاهرة.
(5) مذاهب الإسلاميين: عبد الرحمن بدوي، دار العلم للملايين، بيروت.
(6) فلسفة المتكلمين: هاري ولفنسون، المركز القومي للترجمة، القاهرة.
(7) الإسلام في المغرب الكبير: الطيب المنصوري، منشورات كلية الآداب، الرباط.
تاريخ الفكر العربي الحديث
(1) الفكر العربي في عصر النهضة: ألبرت حوراني، مكتبة نوفل، بيروت.
(2) أسس التقدم عند مفكري الإسلام: فهمي جدعان، الشبكة العربي للأبحاث، بيروت.
(3) الفكر العربي في القرن العشرين: شاكر النابلسي، المؤسسة العربية الحديثة للدراسات والنشر، بيروت.
(4) الثقافة العربية في القرن العشرين، كتاب جماعي، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت.
(5) واقعنا المعاصر: محمد قطب، دار الشروق، القاهرة.
(6) الاتجاهات الوطنية في الأدب المعاصر: محمد محمد حسين، دار الرسالة.
تاريخ التيارات والحركات الإسلامية
(1) الحركات الإسلامية في الوطن العربي، تأليف جماعي، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت.
(2) الإسلاميون، تأليف جماعي، مركز الجزيرة للدراسات( ).
(3) الظاهرة السلفية، تأليف جماعي، مركز الجزيرة للدراسات.
(4) السلفية العالمية، تأليف جماعي، الشبكة العربية للأبحاث، بيروت.
(5) ما بعد السلفية، أحمد سالم وعمرو بسيوني، مركز نماء.
(6) اختلاف الإسلاميين: أحمد سالم، مركز نماء، بيروت.
(7) الإخوان المسلمون والجماعات الإسلامية في الحياة السياسية المصرية، زكريا سليمان بيومي، مكتبة وهبة: القاهرة.
(8) زمن الصحوة: ستيفان لاكروا، الشبكة العربية للأبحاث، بيروت.
(9) السلفية في اليمن: أحمد الدغشي، مركز الجزيرة للدراسات.
(10) الحركات السلفية في المغرب: عبد الحكيم أبو اللوز، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت.
(11) رماح الصحائف- السلفية الألبانية وخصومها، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(12) الحركة الإسلامية في الجزائر: فاتن المعاضيدي، دار الانتشار العربي، بيروت.
(13) السلفية الجهادية: أكرم حجازي، مدارات للأبحاث والنشر، القاهرة.
(14) السلفية الجهادية- دار الإسلام ودار الكفر، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(15) الفتنة الغائبة- جماعة الجهاد في مصر، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(16) رائحة البارود- مراجعات الجماعة الإسلامية في مصر، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(17) الشعائر الدموية- جبهة الإنقاذ الجزائرية من التأسيس إلى النكبة، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(18) الإسلاميون والعسكر، محمد سمراوي، تنوير للنشر والإعلان: القاهرة.
(19) البروج المشيدة، القاعدة والطريق إلى 11 سبتمبر، لورنس رايت، دار كلمات عربية: القاهرة.
(20) القاعدة: الصعود والأفول، فواز جرجس، مركز دراسات الوحدة العربية: بيروت.
(21) القاعدة بعد ابن لادن، كتاب جماعي، مركز المسبار: دبي.
(22) الجهاد في السعودية: توماس هيغهامر، الشبكة العربية للأبحاث، بيروت.
(23) الدعاة الجدد، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(24) إسلام السوق: باتريك هايني، مركز نماء، بيروت.
(25) السلفية الجامية، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(26) الحركات الإسلامية في الأردن،كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
ثانيًا: تاريخ الفكر الغربي
الكتبُ الأساسيةُ في تاريخِ الفكر الغربي سأحاول ترتيبَها بحسب التدرج المقترح في القراءة؛ نظرًا لكثرتها وتفاوت مستوى ترجمتها.
(1) قصة الفلسفة اليونانية، وقصة الفلسفة الحديثة، كتابان لزكي نجيب محمود، وعلى الرغم من أنهما في الفلسفة لا الفكر بالمعنى الذي ذكرناه، إلا أن قراءتهما مهمةٌ لتسهيل التعامل مع كتب تاريخ الفكر الغربي بعد ذلك.
(2) دروس في الفلسفة، يوسف كرم، عالم الأدب.
(3) موسوعة الفكر السياسي، دار ابن النديم.
(4) الغرب والعالم: كافين رايلي، عالم المعرفة، الكويت.
(5) حكمة الغرب: برتراند راسل، عالم المعرفة، الكويت.
(6) تاريخ الفكر الأوروبي الحديث: رونالد سترومبورج، دار القارئ العربي، بيروت. والكتاب رغم اقتصاره على الفكر الغربي منذ القرن السادس عشر إلا أنه من أفضل كتب تاريخ الفكر الغربي وأكثرها نفعًا للقارئ المتخصص في الدراسات الفكرية وغيره، وحبذا لو تم تكرارُ قراءته.
(7) جذور الرومانتيكية: إيزيا برلين، دار جداول، بيروت.
(8) قصة الفكر الغربي- أفكار ورجال: كرين برنتون، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة.
(9) آلام العقل الغربي: ريتشارد تارناس، مكتبة العبيكان.
(10) تكوين العقل الحديث: جون هرمان راندال، المركز القومي للترجمة، القاهرة.
(11) عصر الثورة: إريك هوبزباوم، المنظمة العربية للترجمة، بيروت.
تاريخ الأفكار والحركات والتيارات
أولًا: تاريخ الفكر العربي.
تاريخ الفكر العربي القديم
(1) سلسة أحمد أمين: فجر الإسلام، وضحى الإسلام، وظهر الإسلام، نشر دار النهضة العربية، القاهرة.
(2) تاريخ الفكر الإسلامي: دومينيك أورفوا، دار المشرق، بيروت.
(3) تاريخ المجتمعات الإسلامية: أيرا م. لابيدس، دار الكتاب العربي، بيروت.
(4) الحياة العربية في الشعر الجاهلي: أحمد الحوفي، دار نهضة مصر، القاهرة.
(5) مذاهب الإسلاميين: عبد الرحمن بدوي، دار العلم للملايين، بيروت.
(6) فلسفة المتكلمين: هاري ولفنسون، المركز القومي للترجمة، القاهرة.
(7) الإسلام في المغرب الكبير: الطيب المنصوري، منشورات كلية الآداب، الرباط.
تاريخ الفكر العربي الحديث
(1) الفكر العربي في عصر النهضة: ألبرت حوراني، مكتبة نوفل، بيروت.
(2) أسس التقدم عند مفكري الإسلام: فهمي جدعان، الشبكة العربي للأبحاث، بيروت.
(3) الفكر العربي في القرن العشرين: شاكر النابلسي، المؤسسة العربية الحديثة للدراسات والنشر، بيروت.
(4) الثقافة العربية في القرن العشرين، كتاب جماعي، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت.
(5) واقعنا المعاصر: محمد قطب، دار الشروق، القاهرة.
(6) الاتجاهات الوطنية في الأدب المعاصر: محمد محمد حسين، دار الرسالة.
تاريخ التيارات والحركات الإسلامية
(1) الحركات الإسلامية في الوطن العربي، تأليف جماعي، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت.
(2) الإسلاميون، تأليف جماعي، مركز الجزيرة للدراسات( ).
(3) الظاهرة السلفية، تأليف جماعي، مركز الجزيرة للدراسات.
(4) السلفية العالمية، تأليف جماعي، الشبكة العربية للأبحاث، بيروت.
(5) ما بعد السلفية، أحمد سالم وعمرو بسيوني، مركز نماء.
(6) اختلاف الإسلاميين: أحمد سالم، مركز نماء، بيروت.
(7) الإخوان المسلمون والجماعات الإسلامية في الحياة السياسية المصرية، زكريا سليمان بيومي، مكتبة وهبة: القاهرة.
(8) زمن الصحوة: ستيفان لاكروا، الشبكة العربية للأبحاث، بيروت.
(9) السلفية في اليمن: أحمد الدغشي، مركز الجزيرة للدراسات.
(10) الحركات السلفية في المغرب: عبد الحكيم أبو اللوز، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت.
(11) رماح الصحائف- السلفية الألبانية وخصومها، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(12) الحركة الإسلامية في الجزائر: فاتن المعاضيدي، دار الانتشار العربي، بيروت.
(13) السلفية الجهادية: أكرم حجازي، مدارات للأبحاث والنشر، القاهرة.
(14) السلفية الجهادية- دار الإسلام ودار الكفر، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(15) الفتنة الغائبة- جماعة الجهاد في مصر، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(16) رائحة البارود- مراجعات الجماعة الإسلامية في مصر، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(17) الشعائر الدموية- جبهة الإنقاذ الجزائرية من التأسيس إلى النكبة، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(18) الإسلاميون والعسكر، محمد سمراوي، تنوير للنشر والإعلان: القاهرة.
(19) البروج المشيدة، القاعدة والطريق إلى 11 سبتمبر، لورنس رايت، دار كلمات عربية: القاهرة.
(20) القاعدة: الصعود والأفول، فواز جرجس، مركز دراسات الوحدة العربية: بيروت.
(21) القاعدة بعد ابن لادن، كتاب جماعي، مركز المسبار: دبي.
(22) الجهاد في السعودية: توماس هيغهامر، الشبكة العربية للأبحاث، بيروت.
(23) الدعاة الجدد، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(24) إسلام السوق: باتريك هايني، مركز نماء، بيروت.
(25) السلفية الجامية، كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
(26) الحركات الإسلامية في الأردن،كتاب جماعي، مركز المسبار، دبي.
ثانيًا: تاريخ الفكر الغربي
الكتبُ الأساسيةُ في تاريخِ الفكر الغربي سأحاول ترتيبَها بحسب التدرج المقترح في القراءة؛ نظرًا لكثرتها وتفاوت مستوى ترجمتها.
(1) قصة الفلسفة اليونانية، وقصة الفلسفة الحديثة، كتابان لزكي نجيب محمود، وعلى الرغم من أنهما في الفلسفة لا الفكر بالمعنى الذي ذكرناه، إلا أن قراءتهما مهمةٌ لتسهيل التعامل مع كتب تاريخ الفكر الغربي بعد ذلك.
(2) دروس في الفلسفة، يوسف كرم، عالم الأدب.
(3) موسوعة الفكر السياسي، دار ابن النديم.
(4) الغرب والعالم: كافين رايلي، عالم المعرفة، الكويت.
(5) حكمة الغرب: برتراند راسل، عالم المعرفة، الكويت.
(6) تاريخ الفكر الأوروبي الحديث: رونالد سترومبورج، دار القارئ العربي، بيروت. والكتاب رغم اقتصاره على الفكر الغربي منذ القرن السادس عشر إلا أنه من أفضل كتب تاريخ الفكر الغربي وأكثرها نفعًا للقارئ المتخصص في الدراسات الفكرية وغيره، وحبذا لو تم تكرارُ قراءته.
(7) جذور الرومانتيكية: إيزيا برلين، دار جداول، بيروت.
(8) قصة الفكر الغربي- أفكار ورجال: كرين برنتون، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة.
(9) آلام العقل الغربي: ريتشارد تارناس، مكتبة العبيكان.
(10) تكوين العقل الحديث: جون هرمان راندال، المركز القومي للترجمة، القاهرة.
(11) عصر الثورة: إريك هوبزباوم، المنظمة العربية للترجمة، بيروت.
(12) عصر رأس المال: إريك هوبزباوم، المنظمة العربية للترجمة، بيروت.
(13) عصر الإمبراطورية: إريك هوبزباوم، المنظمة العربية للترجمة، بيروت.
(14) عصر التطرفات الكبرى: إريك هوبزباوم، المنظمة العربية للترجمة، بيروت.
(15) تطور الفكر السياسي: جورج سابين، دار المعارف، القاهرة.
(16) الفن والمجتمع عبر التاريخ: أرنولد هاوزر، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت.
(13) عصر الإمبراطورية: إريك هوبزباوم، المنظمة العربية للترجمة، بيروت.
(14) عصر التطرفات الكبرى: إريك هوبزباوم، المنظمة العربية للترجمة، بيروت.
(15) تطور الفكر السياسي: جورج سابين، دار المعارف، القاهرة.
(16) الفن والمجتمع عبر التاريخ: أرنولد هاوزر، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت.
قوائم المعرض (5)
الروايات.
نشرت من قبل قائمة فيها أكثر من مائة رواية عربية وغربية، وخبراء الروايات يبحثون فقط عن الجديد، لذلك سأضع هنا فقط عشرين رواية أرشحها لمن يريد أن يبدأ في قراءة الروايات، والترتيب فيها ليس مهما.
أولًا: الروايات العربية.
(1) حكايات حارتنا، نجيب محفوظ.
(2) المرايا، نجيب محفوظ.
(3) اللص والكلاب، نجيب محفوظ.
(4) الحرافيش، نجيب محفوظ.
(5) قنديل أم هاشم، يحيى حقي.
(6) قمر على سمرقند، محمد المنسي قنديل.
(7) ساق البامبو، سعود السنعوسي، الدار العربية للعلوم.
(8) يوتوبيا، أحمد خالد توفيق.
ثانيًا: الروايات الغربية.
(1) 1984، جورج أورويل، ترجمة دار تنوير أو المركز الثقافي العربي.
(2) عالم جديد شجاع، ترجمة دار عالم الأدب.
(3) العمى، جوزيه ساراماجو، دار المدى.
(4) موعد مع الجريمة، دين كونتر، الدار العربية للعلوم.
(5) شفرة دافنشي، دان براون، الدار العربية للعلوم.
(6) المعلم ومارجريتا، دار تنوير.
(7) الدم الحكيم، ترجمة دار عالم الأدب.
(8) كائن لا تحتمل خفته، المركز الثقافي العربي.
(9) ابن فرجينيا، المركز القومي للترجمة.
(10) الجريمة والعقاب، المركز الثقافي العربي.
(11) أوقات عصيبة، دار العلم للملايين.
(12) البؤساء، دار العلم للملايين.
الروايات.
نشرت من قبل قائمة فيها أكثر من مائة رواية عربية وغربية، وخبراء الروايات يبحثون فقط عن الجديد، لذلك سأضع هنا فقط عشرين رواية أرشحها لمن يريد أن يبدأ في قراءة الروايات، والترتيب فيها ليس مهما.
أولًا: الروايات العربية.
(1) حكايات حارتنا، نجيب محفوظ.
(2) المرايا، نجيب محفوظ.
(3) اللص والكلاب، نجيب محفوظ.
(4) الحرافيش، نجيب محفوظ.
(5) قنديل أم هاشم، يحيى حقي.
(6) قمر على سمرقند، محمد المنسي قنديل.
(7) ساق البامبو، سعود السنعوسي، الدار العربية للعلوم.
(8) يوتوبيا، أحمد خالد توفيق.
ثانيًا: الروايات الغربية.
(1) 1984، جورج أورويل، ترجمة دار تنوير أو المركز الثقافي العربي.
(2) عالم جديد شجاع، ترجمة دار عالم الأدب.
(3) العمى، جوزيه ساراماجو، دار المدى.
(4) موعد مع الجريمة، دين كونتر، الدار العربية للعلوم.
(5) شفرة دافنشي، دان براون، الدار العربية للعلوم.
(6) المعلم ومارجريتا، دار تنوير.
(7) الدم الحكيم، ترجمة دار عالم الأدب.
(8) كائن لا تحتمل خفته، المركز الثقافي العربي.
(9) ابن فرجينيا، المركز القومي للترجمة.
(10) الجريمة والعقاب، المركز الثقافي العربي.
(11) أوقات عصيبة، دار العلم للملايين.
(12) البؤساء، دار العلم للملايين.
قوائم المعرض (6)
في التربية والتزكية والسلوك
(1) ((خلق المسلم))، محمد الغزالي، دار القلم، دمشق .
(2) ((شخصية المسلم / المسلمة))، محمد علي الهاشمي، دار السلام.
(3) ((صحيح الآداب الإسلامية))، وحيد عبد السلام بالي.
(4) ((حلية طالب العلم))، بكر بن عبد الله أبو زيد، شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين.
(5) ((مهذب مدارج السالكين))، صالح الشامي، دار القلم.
(6) ((أعمال القلوب))، محمد صالح المنجد، نشر مؤسسة زاد .
(7) ((شفاء القلوب))، مصطفى العدوي، مكتبة مكة .
(8) ((المشوق إلى القرآن))، عمرو الشرقاوي، مركز تفكر .
(9) ((مفسدات الإخوة)) لهشام عقدة، نشر دار الصفوة .
(10) ((منهجية ابن تيمية في التعامل مع المخالفين))، سليمان الماجد، دار تكوين.
(11) ((سباق نحو الجنان))، خالد أبو شادي.
(12) ((صفقات رابحة))، خالد أبو شادي.
ثم الكتب التالية:
(1) (الوابل الصيب))، ابن القيم .
(2) ((الداء والدواء))، ابن القيم .
(3) ((زاد المهاجر إلى ربه))، ابن القيم .
(4) ((رسالة في شرح حديث ما ذئبان جائعان))، ابن رجب الحنبلي، وللشيخ خالد السبت محاضرة بالعنوان نفسه فليستمع لها الطالب.
(5) ((العبودية))، ابن تيمية .
(6) ((التحفة العراقية))، ابن تيمية .
(7) ((فقه القلوب))، محمد إبراهيم التويجري، دار أصداء المجتمع.
(8) ((الأخلاق الإسلامية))، لعبد الرحمن حبنكة، نشر دار القلم .
(9) ((فلسفة الإسلام في التربية))، لماجد الكيلاني، نشر دار الفتح .
(10) ((منهج الإسلام في تزكية الأنفس))، لأنس كرزون، دار ابن حزم .
في التربية والتزكية والسلوك
(1) ((خلق المسلم))، محمد الغزالي، دار القلم، دمشق .
(2) ((شخصية المسلم / المسلمة))، محمد علي الهاشمي، دار السلام.
(3) ((صحيح الآداب الإسلامية))، وحيد عبد السلام بالي.
(4) ((حلية طالب العلم))، بكر بن عبد الله أبو زيد، شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين.
(5) ((مهذب مدارج السالكين))، صالح الشامي، دار القلم.
(6) ((أعمال القلوب))، محمد صالح المنجد، نشر مؤسسة زاد .
(7) ((شفاء القلوب))، مصطفى العدوي، مكتبة مكة .
(8) ((المشوق إلى القرآن))، عمرو الشرقاوي، مركز تفكر .
(9) ((مفسدات الإخوة)) لهشام عقدة، نشر دار الصفوة .
(10) ((منهجية ابن تيمية في التعامل مع المخالفين))، سليمان الماجد، دار تكوين.
(11) ((سباق نحو الجنان))، خالد أبو شادي.
(12) ((صفقات رابحة))، خالد أبو شادي.
ثم الكتب التالية:
(1) (الوابل الصيب))، ابن القيم .
(2) ((الداء والدواء))، ابن القيم .
(3) ((زاد المهاجر إلى ربه))، ابن القيم .
(4) ((رسالة في شرح حديث ما ذئبان جائعان))، ابن رجب الحنبلي، وللشيخ خالد السبت محاضرة بالعنوان نفسه فليستمع لها الطالب.
(5) ((العبودية))، ابن تيمية .
(6) ((التحفة العراقية))، ابن تيمية .
(7) ((فقه القلوب))، محمد إبراهيم التويجري، دار أصداء المجتمع.
(8) ((الأخلاق الإسلامية))، لعبد الرحمن حبنكة، نشر دار القلم .
(9) ((فلسفة الإسلام في التربية))، لماجد الكيلاني، نشر دار الفتح .
(10) ((منهج الإسلام في تزكية الأنفس))، لأنس كرزون، دار ابن حزم .
شيء من كمال رجولة الرجل يكمن في أن تغلبه المرأة، لكن كيف يكون هذا ؟
هذا هو موطن النظر.
من كمال الرجولة حب النساء، ومن كمال هذا الحب طاعة الرجل زوجه وإرخاؤه الحبل لها أن تغلبه ما لم يكن إثماً.
هذا المعنى الجليل يغفل عنه كثير من الأزواج حين تتحول العلاقة بينه وبين زوجه إلى صراع نفوذ وسلطة ، ولا يكون ذلك بين متحابين وإنما يكون من قليل الفقه أو كاذب الحب.
إذا رزق الله الرجل المرأة تتقي الله فيه= فإن كمال رجولته وحبه لها أن يدعها غالبة ، ما لم يكن في ذلك إثم أو قطيعة رحم أو مفسدة بينة.
ليست العلاقة هاهنا تنافسية وإنما هي علاقة ود ورحمة، يكون الرجل فيها أكمل ما يكون إذا حسن خلقه وأطاع زوجته في غير معصية.
ليتسع قلبك لهذا الأصل ولا تسارع لإيراد الاستثناءات عليه فأكثر ما في الدنيا له استثناءات، وأحوال الرجال والنساء وسياساتهم ليست واحدة لكن الأكثر الأغلب أن تطيعك في غير معصية وأن تطيعها في غير معصية وكلما أحسنت إليك= كانت غلبتها لك أحب إليك.
ولما كان إيمانه صلى الله عليه وسلم أكمل وكان هو خيرنا وخير ولد آدم = كان هو صلى الله عليه وسلم خيرنا لأهله.
في صحيح مسلم من خبر ونبينا وزوجه عائشة : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً سهلاً، إذا هويت الشيء تابعها عليه.
يقول النووي: معناه إذا هويت شيئا لانقص فيه في الدين مثل طلبها الاعتمار وغيره أجابها إليه وقوله سهلا أي سهل الخلق كريم الشمائل لطيفا ميسرا في الخلق كما قال الله تعالى وإنك لعلى خلق عظيم وفيه حسن معاشرة الأزواج قال الله تعالى وعاشروهن بالمعروف لا سيما فيما كان من باب الطاعة.
اعقل خلق نبيك هذا ثم اعلم أن حب النساء من كمال الرجولة، وكمال الرجولة من كمال النبوة؛ لذلك يقول سيد الأنبياء وأكملهم: حبب إلي من دنياكم النساء.
وليس فقهاً أن تخلو بيوت المؤمنين من الأسوة بنبيهم في هذا الباب الحسن الجليل، وليس فقهاً وليس ديناً أن يتصور الرجل أن قوامته على بيته تعني سلطان الطاعة واختبارات النفوذ.
هذا هو موطن النظر.
من كمال الرجولة حب النساء، ومن كمال هذا الحب طاعة الرجل زوجه وإرخاؤه الحبل لها أن تغلبه ما لم يكن إثماً.
هذا المعنى الجليل يغفل عنه كثير من الأزواج حين تتحول العلاقة بينه وبين زوجه إلى صراع نفوذ وسلطة ، ولا يكون ذلك بين متحابين وإنما يكون من قليل الفقه أو كاذب الحب.
إذا رزق الله الرجل المرأة تتقي الله فيه= فإن كمال رجولته وحبه لها أن يدعها غالبة ، ما لم يكن في ذلك إثم أو قطيعة رحم أو مفسدة بينة.
ليست العلاقة هاهنا تنافسية وإنما هي علاقة ود ورحمة، يكون الرجل فيها أكمل ما يكون إذا حسن خلقه وأطاع زوجته في غير معصية.
ليتسع قلبك لهذا الأصل ولا تسارع لإيراد الاستثناءات عليه فأكثر ما في الدنيا له استثناءات، وأحوال الرجال والنساء وسياساتهم ليست واحدة لكن الأكثر الأغلب أن تطيعك في غير معصية وأن تطيعها في غير معصية وكلما أحسنت إليك= كانت غلبتها لك أحب إليك.
ولما كان إيمانه صلى الله عليه وسلم أكمل وكان هو خيرنا وخير ولد آدم = كان هو صلى الله عليه وسلم خيرنا لأهله.
في صحيح مسلم من خبر ونبينا وزوجه عائشة : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً سهلاً، إذا هويت الشيء تابعها عليه.
يقول النووي: معناه إذا هويت شيئا لانقص فيه في الدين مثل طلبها الاعتمار وغيره أجابها إليه وقوله سهلا أي سهل الخلق كريم الشمائل لطيفا ميسرا في الخلق كما قال الله تعالى وإنك لعلى خلق عظيم وفيه حسن معاشرة الأزواج قال الله تعالى وعاشروهن بالمعروف لا سيما فيما كان من باب الطاعة.
اعقل خلق نبيك هذا ثم اعلم أن حب النساء من كمال الرجولة، وكمال الرجولة من كمال النبوة؛ لذلك يقول سيد الأنبياء وأكملهم: حبب إلي من دنياكم النساء.
وليس فقهاً أن تخلو بيوت المؤمنين من الأسوة بنبيهم في هذا الباب الحسن الجليل، وليس فقهاً وليس ديناً أن يتصور الرجل أن قوامته على بيته تعني سلطان الطاعة واختبارات النفوذ.
قوائم المعرض (7)
السيرة النبوية
(1) السيرة النبوية لمحمد الصوياني، مكتبة العبيكان، وهو كتاب ممتع وجميل جداً.
(2) فقه السيرة، محمد الغزالي، دار القلم.
(3) الرحيق المختوم للمباركفوري.
(4) السيرة النبوية لعلي محمد الصلابي.
(5) السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، يوجد في المكتبات السعودية.
(6) السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري.
(7) اللؤلؤ المكنون لموسى العازمي، دار الصميعي.
(8) السيرة النبوية لابن هشام، نشر دار ابن رجب، وفيها أحكام حديثية على معظم أخبار السيرة المشهورة.
(9) موسوعة الغزوات الكبرى، محمد أحمد باشميل، دار الفضيلة.
(10) الخلاصة البهية لوحيد بالي، نشر دار ابن رجب وهو مفيد في الحفظ.
السيرة النبوية
(1) السيرة النبوية لمحمد الصوياني، مكتبة العبيكان، وهو كتاب ممتع وجميل جداً.
(2) فقه السيرة، محمد الغزالي، دار القلم.
(3) الرحيق المختوم للمباركفوري.
(4) السيرة النبوية لعلي محمد الصلابي.
(5) السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، يوجد في المكتبات السعودية.
(6) السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري.
(7) اللؤلؤ المكنون لموسى العازمي، دار الصميعي.
(8) السيرة النبوية لابن هشام، نشر دار ابن رجب، وفيها أحكام حديثية على معظم أخبار السيرة المشهورة.
(9) موسوعة الغزوات الكبرى، محمد أحمد باشميل، دار الفضيلة.
(10) الخلاصة البهية لوحيد بالي، نشر دار ابن رجب وهو مفيد في الحفظ.