#القاضي_احمد_سيف_حاشد
من مذكراتي:
كثير ما يستفزني الفقر والجوع والظلم والفساد، والاستبداد بكل صنوفه حتى وإن لبس ثوب الأب أو المعلم أو القائد أو القديس أو الكاهن.. ويستفزني أكثر غرور السلطة وعنادها وخواء التعالي والاستكبار في وجه الحق، ولم اعتد الظلم لأهوّن منه، وأتصالح معه، مهما طالت سنينه، ولا أتسامح معه، وأنا المجبول على النسيان، حتى يتم كسره أو اسقاطه أو التحرر من ربقته..
من مذكراتي:
كثير ما يستفزني الفقر والجوع والظلم والفساد، والاستبداد بكل صنوفه حتى وإن لبس ثوب الأب أو المعلم أو القائد أو القديس أو الكاهن.. ويستفزني أكثر غرور السلطة وعنادها وخواء التعالي والاستكبار في وجه الحق، ولم اعتد الظلم لأهوّن منه، وأتصالح معه، مهما طالت سنينه، ولا أتسامح معه، وأنا المجبول على النسيان، حتى يتم كسره أو اسقاطه أو التحرر من ربقته..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
من مذكراتي :
روحي لا تهدأ ولا تستكين، وتظل دوما متحفزة للتململ والتمرد والثورة، مسكونا على الدوام بالقلق وعدم الرضى، حتى وإن لذتُ بالصمتِ قليلا، أو شعرت بخذلان مُحبط إلى حين، أو تعاميتُ مرغما عن الحق لبعض الوقت، أو حتى تواطأت لأسباب تخصني، فإنني أعيش صراعاً داخلياً أقوى وأكثر احتداما مع ضميري، وتأنيب الضمير، حتى أعود إلى الصواب والصحيح ما أمكن.. ربما هذه الروح الغير قطيعية هي من كانت السبب في استبعادي من فرص متاحة أغتنمها غيري، وأهدرتها بوعي وقناعة، لأنني أعتبرتها في حقيقتها بل ولازلت، مجرد مصائدا ومكائدا ومعتقلا للاستعباد لا فكاك منه..
من مذكراتي :
روحي لا تهدأ ولا تستكين، وتظل دوما متحفزة للتململ والتمرد والثورة، مسكونا على الدوام بالقلق وعدم الرضى، حتى وإن لذتُ بالصمتِ قليلا، أو شعرت بخذلان مُحبط إلى حين، أو تعاميتُ مرغما عن الحق لبعض الوقت، أو حتى تواطأت لأسباب تخصني، فإنني أعيش صراعاً داخلياً أقوى وأكثر احتداما مع ضميري، وتأنيب الضمير، حتى أعود إلى الصواب والصحيح ما أمكن.. ربما هذه الروح الغير قطيعية هي من كانت السبب في استبعادي من فرص متاحة أغتنمها غيري، وأهدرتها بوعي وقناعة، لأنني أعتبرتها في حقيقتها بل ولازلت، مجرد مصائدا ومكائدا ومعتقلا للاستعباد لا فكاك منه..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
من مذكّراتي:
أخوض مع الواقع صراعا صبوراً كـ "سيزيف" رمز العذاب الأبدي مع الصخرة، أو كأبليس الذي شق عصا الجماعة، وعصي ربه منفردا أو شاذا؛ لإنفاذ مشيئة الرب، مقدما إياها على مصلحته الذاتية.. أحاول أن أوصل صوتي المضطهد إلى أقصى مدى ممكن، حتى وإن أكلته الدود، فأنني على الدوام أحاول أن أجد نفسي مصطفا مع المضطهدين في قضاياهم، وفي مقاومة من يصنع ذلك الظلم والاضطهاد، بل والاستعباد أي كان صاحبه..
من مذكّراتي:
أخوض مع الواقع صراعا صبوراً كـ "سيزيف" رمز العذاب الأبدي مع الصخرة، أو كأبليس الذي شق عصا الجماعة، وعصي ربه منفردا أو شاذا؛ لإنفاذ مشيئة الرب، مقدما إياها على مصلحته الذاتية.. أحاول أن أوصل صوتي المضطهد إلى أقصى مدى ممكن، حتى وإن أكلته الدود، فأنني على الدوام أحاول أن أجد نفسي مصطفا مع المضطهدين في قضاياهم، وفي مقاومة من يصنع ذلك الظلم والاضطهاد، بل والاستعباد أي كان صاحبه..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
من مذكراتي:
كانت وجبة الشاي والبسكويت وجبة لذيذة وشهية تخفف من وطأة الجوع، حتى صرنا رفقة في غلس الليل نواجه فيه الجوع.. لازلت إلى اليوم أشتهيها في بعض الأحيان، وأتذكر من خلالها أيام خلت وانقضت، ويفعلها اليوم رفيقي نبيل الحسام حين يجوع أو يخفف من وطأة الجوع، ويعزمني عليها وأنا أكابر، والحنين جارف، وأحيانا يكون الصدق.. حبة السمسم باتت تحن علينا من جوع يحمل أصحابها أنفس هنيئة مهما كانت الأثقال كبار.. ما أجمل الفقراء، وما أهناهم وأغناهم وأنبلهم.. ما أجمل صحبتهم ورفقتهم وهم يشمخون برؤوسهم في العنان رافضين الاستكانة والخضوع.. ينازلون الجوع بالكبرياء المعهود، وبعزة نفس تبلغ السماء طولا.. يقاومون الإذلال والتفاهة والانحطاط، بتفان فذ، واستبسال المنتحر..
من مذكراتي:
كانت وجبة الشاي والبسكويت وجبة لذيذة وشهية تخفف من وطأة الجوع، حتى صرنا رفقة في غلس الليل نواجه فيه الجوع.. لازلت إلى اليوم أشتهيها في بعض الأحيان، وأتذكر من خلالها أيام خلت وانقضت، ويفعلها اليوم رفيقي نبيل الحسام حين يجوع أو يخفف من وطأة الجوع، ويعزمني عليها وأنا أكابر، والحنين جارف، وأحيانا يكون الصدق.. حبة السمسم باتت تحن علينا من جوع يحمل أصحابها أنفس هنيئة مهما كانت الأثقال كبار.. ما أجمل الفقراء، وما أهناهم وأغناهم وأنبلهم.. ما أجمل صحبتهم ورفقتهم وهم يشمخون برؤوسهم في العنان رافضين الاستكانة والخضوع.. ينازلون الجوع بالكبرياء المعهود، وبعزة نفس تبلغ السماء طولا.. يقاومون الإذلال والتفاهة والانحطاط، بتفان فذ، واستبسال المنتحر..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
اليوم كبرنا وصرنا والوطن نصرخ بكل صوت.. السيارة التي تقلنا بلا كابح أو فرامل.. سيارة يعترك على مقودها من لا يجيد فنا أو قيادة.. مجانين حرب لا يجيدون حتى حساب الربح من الخسارة.. السيارة تمرق بأقصى سرعة وجنون.. أستحال علينا حتى القفز منها.. باتت تهرول نحو المنحدر.. بات مصيرنا والوطن مجهولا ومرعب..
- من مذكراتي
اليوم كبرنا وصرنا والوطن نصرخ بكل صوت.. السيارة التي تقلنا بلا كابح أو فرامل.. سيارة يعترك على مقودها من لا يجيد فنا أو قيادة.. مجانين حرب لا يجيدون حتى حساب الربح من الخسارة.. السيارة تمرق بأقصى سرعة وجنون.. أستحال علينا حتى القفز منها.. باتت تهرول نحو المنحدر.. بات مصيرنا والوطن مجهولا ومرعب..
- من مذكراتي
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
من مذكراتي:
كانت أمي تحذرنا كثيرا من شرب الخمر، وتَشُنُّ عليه وعلى شاربه، وحامله، وبايعه، حملة غاضبة أكثر من غضب الرب.. كراهية لا أدري من أين تسلّلت إليها، ولم تكن تعلم أنّ ابنها بعد خمسين عام سوف "يهشتج" "شلّة الملابيق لا تسكر بالدم" ردا على استهدافه هو وجماعته، واحتجاجا على سوء الأوضاع، وعلى الدَّم الّذي يُكرع ويُسفك بجنون غير مسبوق، بعد أن وجدنا الحياة التي يُفترض أن تكون جميلة قد باتت أكثر من بائسة، والعمر الذي تحرص عليه، بات هو الأخر بخسا أو دون قيمة، يُزهق برصاصة ربما تأتيك من بائس أمّيِّ الفكرِ والثقافةِ والهدى، وربّما ممّن لا يجيد القراءة والكتابة، فيما الأوغاد يديرون المشهد من بُعدهم الآمن والمحصّن..
من مذكراتي:
كانت أمي تحذرنا كثيرا من شرب الخمر، وتَشُنُّ عليه وعلى شاربه، وحامله، وبايعه، حملة غاضبة أكثر من غضب الرب.. كراهية لا أدري من أين تسلّلت إليها، ولم تكن تعلم أنّ ابنها بعد خمسين عام سوف "يهشتج" "شلّة الملابيق لا تسكر بالدم" ردا على استهدافه هو وجماعته، واحتجاجا على سوء الأوضاع، وعلى الدَّم الّذي يُكرع ويُسفك بجنون غير مسبوق، بعد أن وجدنا الحياة التي يُفترض أن تكون جميلة قد باتت أكثر من بائسة، والعمر الذي تحرص عليه، بات هو الأخر بخسا أو دون قيمة، يُزهق برصاصة ربما تأتيك من بائس أمّيِّ الفكرِ والثقافةِ والهدى، وربّما ممّن لا يجيد القراءة والكتابة، فيما الأوغاد يديرون المشهد من بُعدهم الآمن والمحصّن..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
كان بودي أن أوقف الحرب في اليمن وأرسل إليك يا فلسطين جيش جرار من مليون مقاتل منهمكين اليوم بقتال بعضهم..
للأسف يا فلسطسن هم من يملكون المقاتلين وبيوت أموال المسلمين وحتى مرتبات الجياع تملكونها..
الذين يتقاتلون اليوم ينهبوا شعبنا ولا يتبرعوا له مما يكنزوه، ويستعيضون عن ذلك بخلس ما بقي من بقايا ظهورنا..
اعتذر عن نفسي وعن شعبي الذي ملطاطوه وخلسسوه سبع سنوات حرب متواصلة دون فسحة من غفلة حرب، أو استراحه محارب..
- من مذكراتي
كان بودي أن أوقف الحرب في اليمن وأرسل إليك يا فلسطين جيش جرار من مليون مقاتل منهمكين اليوم بقتال بعضهم..
للأسف يا فلسطسن هم من يملكون المقاتلين وبيوت أموال المسلمين وحتى مرتبات الجياع تملكونها..
الذين يتقاتلون اليوم ينهبوا شعبنا ولا يتبرعوا له مما يكنزوه، ويستعيضون عن ذلك بخلس ما بقي من بقايا ظهورنا..
اعتذر عن نفسي وعن شعبي الذي ملطاطوه وخلسسوه سبع سنوات حرب متواصلة دون فسحة من غفلة حرب، أو استراحه محارب..
- من مذكراتي
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
عدن الغد
مقال لـ: احمد سيف حاشد
تغاريد غير مشفّرة .. الطغيان وتدجين الوعي !!
https://m.adengad.net/news/545510/
عدن الغد
مقال لـ: احمد سيف حاشد
تغاريد غير مشفّرة .. الطغيان وتدجين الوعي !!
https://m.adengad.net/news/545510/
عدن الغد
تغاريد غير مشفّرة .. الطغيان وتدجين الوعي !!
(1)يزايدون باسم فلسطين والقدس..فيما يمكرون بشعبهم ويجوعونه ويستبدونه ويمارسون طغيانهم عليهباسم فلسطين والأقصى وقضايا الأمة يستمدون شرعية قمعنا مستقبلاسيتهموننا غدا بالحرب الناعمة.. تهمة جاهزة لمن لا يوافقهم سياساتهم أو يناهض استبدادهم..سيتهموننا إننا نوالي…
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
من مذكراتي:
كنت أصرخ بالصوت (أخي).. كصوت المدفع أطلقها في أي تمام وبلاغ .. صرخة تحمل في معناها رفضا للدونية.. ترفع مقامي العالي إلى أكبر قائد.. صرخة غير صرخة حاضر يا (فندم).. خُلقنا أحرارا.. حاضر ياسيدي لا تناسبني.. أنا لا أقبل ذل، أو فقدان الذات.. لا أقبل أن أتحول إلى كائن لا معنى له، في قطيع مستعبد أو قوم ذل.
من مذكراتي:
كنت أصرخ بالصوت (أخي).. كصوت المدفع أطلقها في أي تمام وبلاغ .. صرخة تحمل في معناها رفضا للدونية.. ترفع مقامي العالي إلى أكبر قائد.. صرخة غير صرخة حاضر يا (فندم).. خُلقنا أحرارا.. حاضر ياسيدي لا تناسبني.. أنا لا أقبل ذل، أو فقدان الذات.. لا أقبل أن أتحول إلى كائن لا معنى له، في قطيع مستعبد أو قوم ذل.
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
صحيفة "المستقلة" في حضورها وغيابها كشفت إن الجماعات الدينية بمختلف توجهاتها واحدة، لاسيما في سلطتها المستبدة لفرض وصايتها الأخلاقية على المجتمع ومحاولة إخضاعه وتدجينه، بل وابتلاعه إن أمكن.. إنها خطرا عميم..
صحيفة "المستقلة" في حضورها وغيابها كشفت إن الجماعات الدينية بمختلف توجهاتها واحدة، لاسيما في سلطتها المستبدة لفرض وصايتها الأخلاقية على المجتمع ومحاولة إخضاعه وتدجينه، بل وابتلاعه إن أمكن.. إنها خطرا عميم..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
لن ننال من الصبية عندما يرموننا بالحجارة
سنرمي شيوخهم وقيادتهم بالحق لأنها لم تحسن تربيتهم
سنرميهم بالحق لا غيره
وستكتشفوا كم هي هشة
بل وسترون إن فكرها أكثر وهنا وهشاشة..
وبامكان رجل واحد إن أتيح له هامش حرية أن يهزمها جمعا وفرادا رغم ما تمتلكه من سلطة ومال وإعلام وجنود مجندة..
لن ننال من الصبية عندما يرموننا بالحجارة
سنرمي شيوخهم وقيادتهم بالحق لأنها لم تحسن تربيتهم
سنرميهم بالحق لا غيره
وستكتشفوا كم هي هشة
بل وسترون إن فكرها أكثر وهنا وهشاشة..
وبامكان رجل واحد إن أتيح له هامش حرية أن يهزمها جمعا وفرادا رغم ما تمتلكه من سلطة ومال وإعلام وجنود مجندة..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
من مذكراتي:
لستُ من يعجب بقائده بسهولة.. أزدري منافقة القادة إلى حد بعيد.. لا اتملق ولا أشهد الزور.. لست من يحب قائده من أول وهلة.. أعيد النظر والتقييم مرارا.. أمقت المتملقين والانتهازيين والوصولين.. لا أزجي المديح ولا أميل للإطراء، إلا بقدر ما يستحقه القائد، وما يثيره فيني من إعجاب ودهشة، وما لديه من مصداقية وتواضع ونكران ذات.. لا أبحث في القائد عن الكمال، ولكنني أبحث عن الأفضل، الذي أجد فيه استحقاق أن يكون نموذجي ومثالي في حدود الممكن لا المستحيل..
روحي متمردة وثائرة على كل سلطة أبوية مستبده تحت أي لباس أو مسمّى.. أتمرد على كل سلطة تتجاهلني، أو تقلل من شأني، أو تريد أن تلغيني، أو تستخف بعقلي، أو تصادر إرادتي وكينونتي.. القائد هو ذاك الذي يمارس الوعي ويرفع من شأنه، ويمتلك الصفات التي تؤهله وترفعه وتجعل منه قائدا بجدارة واستحقاق..
من مذكراتي:
لستُ من يعجب بقائده بسهولة.. أزدري منافقة القادة إلى حد بعيد.. لا اتملق ولا أشهد الزور.. لست من يحب قائده من أول وهلة.. أعيد النظر والتقييم مرارا.. أمقت المتملقين والانتهازيين والوصولين.. لا أزجي المديح ولا أميل للإطراء، إلا بقدر ما يستحقه القائد، وما يثيره فيني من إعجاب ودهشة، وما لديه من مصداقية وتواضع ونكران ذات.. لا أبحث في القائد عن الكمال، ولكنني أبحث عن الأفضل، الذي أجد فيه استحقاق أن يكون نموذجي ومثالي في حدود الممكن لا المستحيل..
روحي متمردة وثائرة على كل سلطة أبوية مستبده تحت أي لباس أو مسمّى.. أتمرد على كل سلطة تتجاهلني، أو تقلل من شأني، أو تريد أن تلغيني، أو تستخف بعقلي، أو تصادر إرادتي وكينونتي.. القائد هو ذاك الذي يمارس الوعي ويرفع من شأنه، ويمتلك الصفات التي تؤهله وترفعه وتجعل منه قائدا بجدارة واستحقاق..
تغاريد غير مشفّره 1 - 12
اعتذار لفلسطين
احمد سيف حاشد
(1)
اعتذر يا فلسطين:
كان بودي أن أوقف الحرب في اليمن وأرسل إليك يا فلسطين جيش جرار من مليون مقاتل منهمكين اليوم بقتال بعضهم..
للأسف يا فلسطين هم من يملكون المقاتلين وبيوت أموال المسلمين وحتى مرتبات وحقوق الجياع تملكونها..
الذين يتقاتلون اليوم ينهبوا شعبنا ولا يتبرعوا له مما يكنزوه، ويستعيضون عن ذلك بخلس ما بقي من بقايا ظهورنا..
اعتذر عن نفسي وعن شعبي الذي "ملطاطوه وخلسسوه" سبع سنوات حرب متواصلة دون فسحة من غفلة حرب، أو استراحة محارب..
(2)
تضامني النزيه والكامل مع شعب فلسطين الأبي والحر والبطل..
تضامني النزيه مع شعب جورج حبش، ومروان البرغوثي، وأبو جهاد، وياسر عرفات، وغسان كنفاني، وأحمد سعدات ومن إليهم من الأحرار الكبار.. منهم من رحل، ومنهم من أستشهد، ومنهم من لازال قيد الاعتقال والنضال في درب الحرية والتحرير ..
ولا عزاء لأرباب الفساد والتعذيب والمنتهكين للحريات والحقوق..
وأولئك الذين يخطفون لقمة العيش من أفواه الجياع..
(3)
يزايدون باسم فلسطين والقدس..
فيما يمكرون بشعبهم ويجوعونه ويستبدونه ويمارسون طغيانهم عليه
باسم فلسطين والأقصى وقضايا الأمة يستمدون شرعية قمعنا مستقبلا
سيتهموننا غدا بالحرب الناعمة.. تهمة جاهزة لمن لا يوفقهم سياساتهم أو يناهض استبدادهم..
سيتهموننا إننا نوالي اليهود والنصارى في حروبهم السياسية التي يضفون عليها مسحة الدين..
سيتهموننا بمولاة أمريكا وإسرائيل مع إننا ضدهما منذ نعومة أضافرنا لا تكتيك فيه ولا سياسة..
سيرموننا بتهم ما أنزل الله بها من سلطان كما يفعل اليوم ذبابهم الإلكتروني وحملة مباخرهم..
إنهم يستغلون القضايا العادلة للشعوب من أجل مزيدا من حصارنا وقمعنا وإخضاعنا لاستبدادهم ومشيئتهم وطغيانهم..
نحن نبحث عن وطن ومواطنة بعيدا عن الزيف والادعاء والمزايدة .. وبعيدا عن أجنداتهم السياسية التي سيقمعوننا بها غدا، وباسم الموت لأمريكا الموت لإسرائيل..
(4)
يسيرون مسيرات من أجل القدس والتضامن مع فلسطين فيما نجد 95% من الشعارات واللافتات خاصة بهم.. علم واحد لفلسطين وألف لافتة لهم.. حتى أعلام اليمن قليلة، وأقل من شعارات الحركة بنصف وثلث، بل وأحيانا لا نرى لها أثرا أو وجود..!!
يستخدمون قضايا الأمة لترسيخ سلطانهم في وجدان الناس والتحشيد لدعم أجنداتهم ومحاولة اكتساب شرعية ما وذلك أكثر من تلك المناسبات التي يعلنون مساندتها..
إنه تغرير وتضليل واستغلال للجهل والعاطفة..
"مصائب قوم عند قوم فوائد"
(5)
تبرعوا لشعبكم أولا بمرتبات موظفيه والتي صارت من الضآلة بحكم الصدقة
قوميون وإسلاميون هناك وطغاة ومستبدون هنا
شعبنا هنا بلا وطن
(6)
ما يقترفه حكامنا اليوم من جرائم أكثر ترويعا وبشاعة بحق شعوبهم، واستخدام قضية فلسطين من قبلهم إنما هي ملهاة واستعاضة عن فشلهم الاقتصادي والاجتماعي، وإخفاقاتهم الشاملة والمتكررة حيال استحقاقات أوطانهم وشعوبهم في الداخل، والتالي الهروب منها إلى القضايا الخارجية لا ضفاء شرعية ما على استبدادهم وطغيانهم في الداخل..
(7)
سأظل أصارحكم بحقيقتكم :
من يفعل هذا بشعبه لا ينبغي له أن يزايد على قضايا الأمة في الحرية والعدالة والنضال..
لا يحق له أن يزايد ويتحدث عن حريات ونضال الشعوب التي تناضل لانتزاع حقوقها لأنه ببساطة يفعل ما تفعله تلك السلطات بشعب يرفض الإذعان للاستبداد والطغيان..
أجسادنا ليست فلسطين التي تزايدون باسمها..
بصماتكم على أجسادنا لازالت آثارها تدينكم..
لمجرد عمل احتجاجي سلمي بسيط وهو المطالبة برواتب الموظفين؛ فعلتم بنا هذا وأكثر منه إنكم اتهمتمونا بالخيانة ومساندة العدوان في إعلامكم وبيان وزارة داخليتكم..!!
ماذا ستفعلون بنا إن قاومناكم كم يقاوم ويفعل الشعب الفلسطيني في غزة والقدس..؟!!
ماذا ستفعلون بنا إن احتجينا كما يحتج الفلسطينيين..!!
(8)
من أوجب الواجب دفع رواتب العاملين والموظفين في الجهاز الإداري للدولة، والمتقاعدين أيضا، والمستفيدين من الضمان الاجتماعي، وكل من تطولهم المجاعة والجوع في هذه الحرب البشعة والدميمة، غير أن الأكثر من كارثة أن تلك الجماعات كانت دينية أو سياسية أو كلاهما معا، باتت تتخلى عن وظائف الدولة إلا من دفع الجبايات، وفوق ذلك تمارس إذلال شعبها وتهدر كلما هو من صميم حقوقه.. وأكثر من هذا يتاجرون بالوطن والدم، ويتسولون العالم، ويحاولون التكسّب والتربُّح والاستفادة من ذلك التسول، ومن دون حياء نجدها تتحدث عن الكرامة والعزّة والاخلاق والقيم ..
(9)
صحيفة "المستقلة" في حضورها وغيابها كشفت إن الجماعات الدينية بمختلف توجهاتها واحدة، لاسيما في سلطتها المستبدة لفرض وصايتها الأخلاقية على المجتمع ومحاولة إخضاعه وتدجينه، بل وابتلاعه إن أمكن.. إنها خطرا عميم..
اعتذار لفلسطين
احمد سيف حاشد
(1)
اعتذر يا فلسطين:
كان بودي أن أوقف الحرب في اليمن وأرسل إليك يا فلسطين جيش جرار من مليون مقاتل منهمكين اليوم بقتال بعضهم..
للأسف يا فلسطين هم من يملكون المقاتلين وبيوت أموال المسلمين وحتى مرتبات وحقوق الجياع تملكونها..
الذين يتقاتلون اليوم ينهبوا شعبنا ولا يتبرعوا له مما يكنزوه، ويستعيضون عن ذلك بخلس ما بقي من بقايا ظهورنا..
اعتذر عن نفسي وعن شعبي الذي "ملطاطوه وخلسسوه" سبع سنوات حرب متواصلة دون فسحة من غفلة حرب، أو استراحة محارب..
(2)
تضامني النزيه والكامل مع شعب فلسطين الأبي والحر والبطل..
تضامني النزيه مع شعب جورج حبش، ومروان البرغوثي، وأبو جهاد، وياسر عرفات، وغسان كنفاني، وأحمد سعدات ومن إليهم من الأحرار الكبار.. منهم من رحل، ومنهم من أستشهد، ومنهم من لازال قيد الاعتقال والنضال في درب الحرية والتحرير ..
ولا عزاء لأرباب الفساد والتعذيب والمنتهكين للحريات والحقوق..
وأولئك الذين يخطفون لقمة العيش من أفواه الجياع..
(3)
يزايدون باسم فلسطين والقدس..
فيما يمكرون بشعبهم ويجوعونه ويستبدونه ويمارسون طغيانهم عليه
باسم فلسطين والأقصى وقضايا الأمة يستمدون شرعية قمعنا مستقبلا
سيتهموننا غدا بالحرب الناعمة.. تهمة جاهزة لمن لا يوفقهم سياساتهم أو يناهض استبدادهم..
سيتهموننا إننا نوالي اليهود والنصارى في حروبهم السياسية التي يضفون عليها مسحة الدين..
سيتهموننا بمولاة أمريكا وإسرائيل مع إننا ضدهما منذ نعومة أضافرنا لا تكتيك فيه ولا سياسة..
سيرموننا بتهم ما أنزل الله بها من سلطان كما يفعل اليوم ذبابهم الإلكتروني وحملة مباخرهم..
إنهم يستغلون القضايا العادلة للشعوب من أجل مزيدا من حصارنا وقمعنا وإخضاعنا لاستبدادهم ومشيئتهم وطغيانهم..
نحن نبحث عن وطن ومواطنة بعيدا عن الزيف والادعاء والمزايدة .. وبعيدا عن أجنداتهم السياسية التي سيقمعوننا بها غدا، وباسم الموت لأمريكا الموت لإسرائيل..
(4)
يسيرون مسيرات من أجل القدس والتضامن مع فلسطين فيما نجد 95% من الشعارات واللافتات خاصة بهم.. علم واحد لفلسطين وألف لافتة لهم.. حتى أعلام اليمن قليلة، وأقل من شعارات الحركة بنصف وثلث، بل وأحيانا لا نرى لها أثرا أو وجود..!!
يستخدمون قضايا الأمة لترسيخ سلطانهم في وجدان الناس والتحشيد لدعم أجنداتهم ومحاولة اكتساب شرعية ما وذلك أكثر من تلك المناسبات التي يعلنون مساندتها..
إنه تغرير وتضليل واستغلال للجهل والعاطفة..
"مصائب قوم عند قوم فوائد"
(5)
تبرعوا لشعبكم أولا بمرتبات موظفيه والتي صارت من الضآلة بحكم الصدقة
قوميون وإسلاميون هناك وطغاة ومستبدون هنا
شعبنا هنا بلا وطن
(6)
ما يقترفه حكامنا اليوم من جرائم أكثر ترويعا وبشاعة بحق شعوبهم، واستخدام قضية فلسطين من قبلهم إنما هي ملهاة واستعاضة عن فشلهم الاقتصادي والاجتماعي، وإخفاقاتهم الشاملة والمتكررة حيال استحقاقات أوطانهم وشعوبهم في الداخل، والتالي الهروب منها إلى القضايا الخارجية لا ضفاء شرعية ما على استبدادهم وطغيانهم في الداخل..
(7)
سأظل أصارحكم بحقيقتكم :
من يفعل هذا بشعبه لا ينبغي له أن يزايد على قضايا الأمة في الحرية والعدالة والنضال..
لا يحق له أن يزايد ويتحدث عن حريات ونضال الشعوب التي تناضل لانتزاع حقوقها لأنه ببساطة يفعل ما تفعله تلك السلطات بشعب يرفض الإذعان للاستبداد والطغيان..
أجسادنا ليست فلسطين التي تزايدون باسمها..
بصماتكم على أجسادنا لازالت آثارها تدينكم..
لمجرد عمل احتجاجي سلمي بسيط وهو المطالبة برواتب الموظفين؛ فعلتم بنا هذا وأكثر منه إنكم اتهمتمونا بالخيانة ومساندة العدوان في إعلامكم وبيان وزارة داخليتكم..!!
ماذا ستفعلون بنا إن قاومناكم كم يقاوم ويفعل الشعب الفلسطيني في غزة والقدس..؟!!
ماذا ستفعلون بنا إن احتجينا كما يحتج الفلسطينيين..!!
(8)
من أوجب الواجب دفع رواتب العاملين والموظفين في الجهاز الإداري للدولة، والمتقاعدين أيضا، والمستفيدين من الضمان الاجتماعي، وكل من تطولهم المجاعة والجوع في هذه الحرب البشعة والدميمة، غير أن الأكثر من كارثة أن تلك الجماعات كانت دينية أو سياسية أو كلاهما معا، باتت تتخلى عن وظائف الدولة إلا من دفع الجبايات، وفوق ذلك تمارس إذلال شعبها وتهدر كلما هو من صميم حقوقه.. وأكثر من هذا يتاجرون بالوطن والدم، ويتسولون العالم، ويحاولون التكسّب والتربُّح والاستفادة من ذلك التسول، ومن دون حياء نجدها تتحدث عن الكرامة والعزّة والاخلاق والقيم ..
(9)
صحيفة "المستقلة" في حضورها وغيابها كشفت إن الجماعات الدينية بمختلف توجهاتها واحدة، لاسيما في سلطتها المستبدة لفرض وصايتها الأخلاقية على المجتمع ومحاولة إخضاعه وتدجينه، بل وابتلاعه إن أمكن.. إنها خطرا عميم..
(10)
لن ننال من الصبية عندما يرموننا بالحجارة
سنرمي شيوخهم وقيادتهم بالحق لأنها لم تحسن تربيتهم
سنرميهم بالحق لا غيره
وستكتشفون كم هي هشة
بل وسترون إن فكرها أكثر وهنا وهشاشة..
وبإمكان رجل واحد إن أتيح له هامش حرية أن يهزمها جمعا وفرادا رغم ما تمتلكه من سلطة ومال وإعلام وجنود مجندة..
(11)
بصدد انتصار الحمادي
كانوا يحققون في الجريمة ثم يتم القبض وتوجيه الاتهام..
في هذا العهد يعتقلوك اولا ثم يبحثون لك عن تهمة ويقع عليك ان تبحث عن ادلة براءتك على قاعدة انت متهم حتى تثبت براءتك.. كانوا يبحثون على الادلة ثم يقبضون عليك اما اليوم يعتقلوك ثم يبحثون على ادلة يدينوك بها حتى وإن كنت بريئا.. واكثر منه ينتهكون حقوق محاميك والدفاع عنك..
باتت كل المبادئ القانونية في هذا العهد مهدرة ولا يتم العمل بها من قبل الجهات المعنية بتطبيق القانون..
(12)
من مذكراتي:
- اليوم كبرنا وصرنا والوطن نصرخ بكل صوت.. السيارة التي تقلنا بلا كابح أو فرامل.. سيارة يعترك على مقودها من لا يجيد فنا أو قيادة.. مجانين حرب لا يجيدون حتى حساب الربح من الخسارة.. السيارة تمرق بأقصى سرعة وجنون.. أستحال علينا حتى القفز منها.. باتت تهرول نحو المنحدر.. بات مصيرنا والوطن مجهولا ومرعب..
- أخوض مع الواقع صراعا صبوراً كـ "سيزيف" رمز العذاب الأبدي مع الصخرة، أو كأبليس الذي شق عصا الجماعة، وعصي ربه منفردا أو شاذا؛ لإنفاذ مشيئة الرب.. أحاول أن أوصل صوتي المضطهد إلى أقصى مدى ممكن، حتى وإن أكلته الدود، فأنني على الدوام أحاول أن أجد نفسي مصطفا مع المضطهدين في قضاياهم، وفي مقاومة من يصنع ذلك الظلم والاضطهاد، بل والاستعباد أي كان صاحبه..
- كثير ما يستفزني الفقر والجوع والظلم والفساد، والاستبداد بكل صنوفه حتى وإن لبس ثوب الأب أو المعلم أو القائد أو القديس أو الكاهن.. ويستفزني أكثر غرور السلطة وعنادها وخواء التعالي والاستكبار في وجه الحق، ولم اعتد الظلم لأهوّن منه، وأتصالح معه، مهما طالت سنينه، ولا أتسامح معه، وأنا المجبول على النسيان، حتى يتم كسره أو اسقاطه أو التحرر من ربقته..
لن ننال من الصبية عندما يرموننا بالحجارة
سنرمي شيوخهم وقيادتهم بالحق لأنها لم تحسن تربيتهم
سنرميهم بالحق لا غيره
وستكتشفون كم هي هشة
بل وسترون إن فكرها أكثر وهنا وهشاشة..
وبإمكان رجل واحد إن أتيح له هامش حرية أن يهزمها جمعا وفرادا رغم ما تمتلكه من سلطة ومال وإعلام وجنود مجندة..
(11)
بصدد انتصار الحمادي
كانوا يحققون في الجريمة ثم يتم القبض وتوجيه الاتهام..
في هذا العهد يعتقلوك اولا ثم يبحثون لك عن تهمة ويقع عليك ان تبحث عن ادلة براءتك على قاعدة انت متهم حتى تثبت براءتك.. كانوا يبحثون على الادلة ثم يقبضون عليك اما اليوم يعتقلوك ثم يبحثون على ادلة يدينوك بها حتى وإن كنت بريئا.. واكثر منه ينتهكون حقوق محاميك والدفاع عنك..
باتت كل المبادئ القانونية في هذا العهد مهدرة ولا يتم العمل بها من قبل الجهات المعنية بتطبيق القانون..
(12)
من مذكراتي:
- اليوم كبرنا وصرنا والوطن نصرخ بكل صوت.. السيارة التي تقلنا بلا كابح أو فرامل.. سيارة يعترك على مقودها من لا يجيد فنا أو قيادة.. مجانين حرب لا يجيدون حتى حساب الربح من الخسارة.. السيارة تمرق بأقصى سرعة وجنون.. أستحال علينا حتى القفز منها.. باتت تهرول نحو المنحدر.. بات مصيرنا والوطن مجهولا ومرعب..
- أخوض مع الواقع صراعا صبوراً كـ "سيزيف" رمز العذاب الأبدي مع الصخرة، أو كأبليس الذي شق عصا الجماعة، وعصي ربه منفردا أو شاذا؛ لإنفاذ مشيئة الرب.. أحاول أن أوصل صوتي المضطهد إلى أقصى مدى ممكن، حتى وإن أكلته الدود، فأنني على الدوام أحاول أن أجد نفسي مصطفا مع المضطهدين في قضاياهم، وفي مقاومة من يصنع ذلك الظلم والاضطهاد، بل والاستعباد أي كان صاحبه..
- كثير ما يستفزني الفقر والجوع والظلم والفساد، والاستبداد بكل صنوفه حتى وإن لبس ثوب الأب أو المعلم أو القائد أو القديس أو الكاهن.. ويستفزني أكثر غرور السلطة وعنادها وخواء التعالي والاستكبار في وجه الحق، ولم اعتد الظلم لأهوّن منه، وأتصالح معه، مهما طالت سنينه، ولا أتسامح معه، وأنا المجبول على النسيان، حتى يتم كسره أو اسقاطه أو التحرر من ربقته..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
الكرار المراني:
صورة بدون تحية للرئيس المشاط المنحاز للمظلومين وأخرى لمدير مكتب الرئيس محارب الفساد والفاسدين.
صباحكم ثورة تقلع الجميع ولا تستثني أحد.
..........................
- Rami Ali :الموظفين بدون رواتب وهم يتقاضون مبالغ طائله تحت مسميات و بنود ليس لها وجود في قوانين العالم اجمع
- Abdulah Abdulelah: ياستار استر ونحن نموت من الجوع
هشام عبدالله: هذا مستحقاتهم ايام اﻹجازه كم عتطلع مستحقاتهم أيام الدوام الرسمي أكيد بالمليار
الكرار المراني:
صورة بدون تحية للرئيس المشاط المنحاز للمظلومين وأخرى لمدير مكتب الرئيس محارب الفساد والفاسدين.
صباحكم ثورة تقلع الجميع ولا تستثني أحد.
..........................
- Rami Ali :الموظفين بدون رواتب وهم يتقاضون مبالغ طائله تحت مسميات و بنود ليس لها وجود في قوانين العالم اجمع
- Abdulah Abdulelah: ياستار استر ونحن نموت من الجوع
هشام عبدالله: هذا مستحقاتهم ايام اﻹجازه كم عتطلع مستحقاتهم أيام الدوام الرسمي أكيد بالمليار
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
انظروا الوثيقة..
انظروا مدى ما بلغه الفساد من استهتار..
صرف ملايين ومئات الآلاف بأسم مفرد أو اثنين من مال شعب منكوب بحكامه..
الشعب الذي لا يتقاضى موظفيه ومعلميه رواتبهم..
انظروا الوثيقة، وأسماء المصروف لهم وكأن فاسد يصرف لعياله "جعالة" العيد!!
حتى التوقيعات دون أسماء.. !!
والضرائب تخصم حصتها من الفساد المربرب..
أنا لي تسعة أشهر أطالب تصحيح اسمي الرباعي من أجل راتبي لدى الخدمة المدنية ليستفيد منه عيالي إن أستمر بعد قتلي أو وفاتي، ولكني لم أستطع بسبب دولة مصلحىة الأحوال الشخصية في عصر..
لدينا سلطة فاسدة وعبثة تقتلك حيا في الدنيا وتقتل روحك بعد موتك مرة ثانية..
انظروا الوثيقة..
انظروا مدى ما بلغه الفساد من استهتار..
صرف ملايين ومئات الآلاف بأسم مفرد أو اثنين من مال شعب منكوب بحكامه..
الشعب الذي لا يتقاضى موظفيه ومعلميه رواتبهم..
انظروا الوثيقة، وأسماء المصروف لهم وكأن فاسد يصرف لعياله "جعالة" العيد!!
حتى التوقيعات دون أسماء.. !!
والضرائب تخصم حصتها من الفساد المربرب..
أنا لي تسعة أشهر أطالب تصحيح اسمي الرباعي من أجل راتبي لدى الخدمة المدنية ليستفيد منه عيالي إن أستمر بعد قتلي أو وفاتي، ولكني لم أستطع بسبب دولة مصلحىة الأحوال الشخصية في عصر..
لدينا سلطة فاسدة وعبثة تقتلك حيا في الدنيا وتقتل روحك بعد موتك مرة ثانية..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
من مذكراتي:
تخرجت من الكلية العسكرية.. ولكن إلى أين ؟! بين الأمنية والواقع مسافات شتّى.. رغبتي جارفة للإلتحاق بالجامعة، فيما ظروفي المادية عاثرة ومتعسرة، و(راتبي) الذي كنت أتقاضاه في الكلية سينقطع بصارم، وأنا لم أحتال على حاجة أو عوز، ولم أدخر منه شيئا لأيامي القادمات..
كنت ما أحصل عليه أصرفه أول بأول، وكأن شرطي عنيد يلاحقه، فيتلاشى بسرعة قبل أن يدركه.. أصرف بعضه، وأساعد آخرين، وأسلف البعض دون أن أنتظر عودة ما أُسلفه، بل وارفض استعادته في معظم الأحيان، ولإحساسك الإنساني ثمنا يجب أن تدفعه، وانعدام المال ينتقص من استقلاليتك، وينال من حريتك، ويمكن أن يكون عوزك مصدرا لابتزازك ممن يملكون المال، ويبخلونه عليك..
من مذكراتي:
تخرجت من الكلية العسكرية.. ولكن إلى أين ؟! بين الأمنية والواقع مسافات شتّى.. رغبتي جارفة للإلتحاق بالجامعة، فيما ظروفي المادية عاثرة ومتعسرة، و(راتبي) الذي كنت أتقاضاه في الكلية سينقطع بصارم، وأنا لم أحتال على حاجة أو عوز، ولم أدخر منه شيئا لأيامي القادمات..
كنت ما أحصل عليه أصرفه أول بأول، وكأن شرطي عنيد يلاحقه، فيتلاشى بسرعة قبل أن يدركه.. أصرف بعضه، وأساعد آخرين، وأسلف البعض دون أن أنتظر عودة ما أُسلفه، بل وارفض استعادته في معظم الأحيان، ولإحساسك الإنساني ثمنا يجب أن تدفعه، وانعدام المال ينتقص من استقلاليتك، وينال من حريتك، ويمكن أن يكون عوزك مصدرا لابتزازك ممن يملكون المال، ويبخلونه عليك..
👆👆👆👆👆👆👆
كما أن المال يمكن أن يكون أيضا معضلة تحول دون تحقيق بعض أحلامك وأمنياتك حتى المتواضعة منها، أو على الأقل يعمل على تأجيل تحقيقها، أو كما قال الكاتب والمحاضر في التنمية البشرية روبرت آشتون: "إن مقارنة مصاريفك الشهرية في مقابل دخلك سوف تكشف الحجم الحقيقي لوقوف المال عقبة أمامك." فما بالي أنا الفاضي اليدين، الذي لا أملك حتى التصدّي لما هو ضروري ينقذني من الجوع..
وحتى على افتراض وجدت بعض من حل لهذه المعضلة أو جلّها؛ فسأظل في عوز وحاجة، واستقلال وحرية أقل؛ ولذلك آثرت تأجيل حلم الالتحاق بالجامعة، واستمرار العمل في السلك العسكري، طالما هذا سيمنحني فرصة تحقيق حلمي في الدراسة الجامعية باقتدار، ولو بعد عامين أو أكثر.. هكذا نظرت للأمر أو هكذا حسبتها..
الصورة لي.. أنشرها لأول مرة.. تم إلتقاطها في النصف الأول من الثمانينات
كما أن المال يمكن أن يكون أيضا معضلة تحول دون تحقيق بعض أحلامك وأمنياتك حتى المتواضعة منها، أو على الأقل يعمل على تأجيل تحقيقها، أو كما قال الكاتب والمحاضر في التنمية البشرية روبرت آشتون: "إن مقارنة مصاريفك الشهرية في مقابل دخلك سوف تكشف الحجم الحقيقي لوقوف المال عقبة أمامك." فما بالي أنا الفاضي اليدين، الذي لا أملك حتى التصدّي لما هو ضروري ينقذني من الجوع..
وحتى على افتراض وجدت بعض من حل لهذه المعضلة أو جلّها؛ فسأظل في عوز وحاجة، واستقلال وحرية أقل؛ ولذلك آثرت تأجيل حلم الالتحاق بالجامعة، واستمرار العمل في السلك العسكري، طالما هذا سيمنحني فرصة تحقيق حلمي في الدراسة الجامعية باقتدار، ولو بعد عامين أو أكثر.. هكذا نظرت للأمر أو هكذا حسبتها..
الصورة لي.. أنشرها لأول مرة.. تم إلتقاطها في النصف الأول من الثمانينات
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
من مذكراتي:
بين الأمس واليوم مدى من التشظي، وتغييب العقل عن الفعل، واطلاق العنان للحماقة لتفعل ما تشتهي وتريد، ثم يتنافس الحمقى على البيع والارتهان، ليتحول بعضهم إلى بيادق سكوتة صمّا، والبعض الآخر إلى حوامل سياسية مرتهنة لأجندات غير وطنية، ينفّذ بهم الأجنبي ما يشتهي ويريد، ويدفع الشعب الثمن دما ودموعا ومآسي عراض.. إنه الحصاد المُر والخيبة القاتلة..
تزداد المعاناة، ويستمر التيه والضياع، وتستمر الحروب وآلام الانقسام والتشظي وتفتيت الوطن، فيما يحصد الحمقى فتات الفتات، ومعه مزيد من السقوط المريع، فيما الأجنبي يتمكن من الوصاية على شعبنا واحتلال أراضيه، وينفذ ما يريد من الأجندات على حساب يمن يضيع، ويتلاشى إلى الأبد، إن لم توجد في الأفق معجزة..
من مذكراتي:
بين الأمس واليوم مدى من التشظي، وتغييب العقل عن الفعل، واطلاق العنان للحماقة لتفعل ما تشتهي وتريد، ثم يتنافس الحمقى على البيع والارتهان، ليتحول بعضهم إلى بيادق سكوتة صمّا، والبعض الآخر إلى حوامل سياسية مرتهنة لأجندات غير وطنية، ينفّذ بهم الأجنبي ما يشتهي ويريد، ويدفع الشعب الثمن دما ودموعا ومآسي عراض.. إنه الحصاد المُر والخيبة القاتلة..
تزداد المعاناة، ويستمر التيه والضياع، وتستمر الحروب وآلام الانقسام والتشظي وتفتيت الوطن، فيما يحصد الحمقى فتات الفتات، ومعه مزيد من السقوط المريع، فيما الأجنبي يتمكن من الوصاية على شعبنا واحتلال أراضيه، وينفذ ما يريد من الأجندات على حساب يمن يضيع، ويتلاشى إلى الأبد، إن لم توجد في الأفق معجزة..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
أمة وشعب مهزوم..
البعض يهرب إلى الجنوب العربي ويحن للاستعمار البريطاني..
البعض يهرب إلى عهد صالح..
وبعضهم يريدون أن يستعيدون التشطير والمجد الضائع..
وهناك يريد أن يذهب إلى عهد الخلفاء الراشدين والخلافة ليستجلب نموذجه، ويكتسب منه شرعيته..
وبعض آخر يهرب إلى علي بن أبي طالب والحسن والحسين والولاية ليستعيد ولايته..
وبعضنا يذهب إلى حمير والقومية اليمنية وعهد الأقيال في مواجهة العصبيات الأخرى كانت قرشية أو هاشمية..
المهزومين يجبنون أن يخوضوا معارك الحاضر والمستقبل..
لا يفكرون بدلف الباب نحو المستقبل، أو هم في طبيعتهم وتكوينهم لا يستطيعون أن يخوضون تحديات الحاضر والمستقبل لأنهم بعض من هذا الماضي ووعيه وذهنيته..
يستعيضون عن المستقبل والبحث عنه، بالذهاب إلى الماضي والإنكفاء عليه يقتاتون منه ويعتاشون على بقاياه..
كل منهم يعود إلى الماضي ليصنع المستقبل الخاص به..
الهروب إلى الماضي ينم عن عجز وهزيمة وفشل من الانتفال للمستقبل..
نحن الأمم المهزومة..
جميعنا مهزومين..
نحمل عاهاتنا على كواهلنا، وبدلا من البحث عن المستقبل نثب إلى الماضي ونعشقه.. ننتحر من أجله، ونرفض مغادرته حتى وإن عشنا ألف حرب وكارثة..
أمة وشعب مهزوم..
البعض يهرب إلى الجنوب العربي ويحن للاستعمار البريطاني..
البعض يهرب إلى عهد صالح..
وبعضهم يريدون أن يستعيدون التشطير والمجد الضائع..
وهناك يريد أن يذهب إلى عهد الخلفاء الراشدين والخلافة ليستجلب نموذجه، ويكتسب منه شرعيته..
وبعض آخر يهرب إلى علي بن أبي طالب والحسن والحسين والولاية ليستعيد ولايته..
وبعضنا يذهب إلى حمير والقومية اليمنية وعهد الأقيال في مواجهة العصبيات الأخرى كانت قرشية أو هاشمية..
المهزومين يجبنون أن يخوضوا معارك الحاضر والمستقبل..
لا يفكرون بدلف الباب نحو المستقبل، أو هم في طبيعتهم وتكوينهم لا يستطيعون أن يخوضون تحديات الحاضر والمستقبل لأنهم بعض من هذا الماضي ووعيه وذهنيته..
يستعيضون عن المستقبل والبحث عنه، بالذهاب إلى الماضي والإنكفاء عليه يقتاتون منه ويعتاشون على بقاياه..
كل منهم يعود إلى الماضي ليصنع المستقبل الخاص به..
الهروب إلى الماضي ينم عن عجز وهزيمة وفشل من الانتفال للمستقبل..
نحن الأمم المهزومة..
جميعنا مهزومين..
نحمل عاهاتنا على كواهلنا، وبدلا من البحث عن المستقبل نثب إلى الماضي ونعشقه.. ننتحر من أجله، ونرفض مغادرته حتى وإن عشنا ألف حرب وكارثة..