#القاضي_احمد_سيف_حاشد
كان يفترض ان تدخل رسالة إعادة مشروع القانون جدول اعمال المجلس ولأن الصميل اخضر دخل قبل جدول الاعمال بالمخالفة للائحة المجلس!
كان يفترض ان تدخل رسالة إعادة مشروع القانون جدول اعمال المجلس ولأن الصميل اخضر دخل قبل جدول الاعمال بالمخالفة للائحة المجلس!
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
اول مرة في تاريخ مجلس النواب أصوت انا وهيئة الرئاسة الأربعة مجتمعين
لمادة تحمي المستأجرين
معجزة حققها الصميل !
اول مرة في تاريخ مجلس النواب أصوت انا وهيئة الرئاسة الأربعة مجتمعين
لمادة تحمي المستأجرين
معجزة حققها الصميل !
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
أمِّي وهي تشكِّلُ وجدانَنَا
أحمد سيف حاشد
كانت أُمّي تَحكي لنا ـ أنا واخوتي ـ الحكايات الآسرة.. كُنّا وهي تحكي نتابع سردَها كلمة كلمة، منقادين بعد حديثها كمسحورين.. مشدودون إليها بدون وثاق.. وفي كل حبْكةٍ ومُنعطَفٍ في الحكايةِ نتطلَّع شغفُنا لمعرفة المزيد، حتى تصل في سَرْد الحكاية إلى محطتِها الأخيرة، ونهايتها المرجوة..
كان تعلُّقنا لا يَنْفَكُّ عن حديثها قبل أنْ تضعَ الحكايةُ نهايتَها السعيدة، والّتي ينتصر فيها الحقُّ على الباطل، والعدلُ على الظُّلم.. نحبسُ أنفاسنا في ذروةِ الحكاية، ونحن نرى الصِّراع بين الخير والشرّ مُحتدما.. نؤْثِر الخير ومعه نحشُد عواطفنا الجيَّاشة طول الحكاية حتى تنتهي بانتصاره البهيج والمفرح، بعد كرّ وفرّ ومغالبة تستحق المتابعة..
كان وجداننا مُرهفا، وعقولنا طريَّة، ومُستقبلاتُ وعينا حساسةً ولاقطة.. كانت تلك الحكايات تجعل الخير زاهيا وأخَّاذا، فتنميه في وجداننا، وتدعونا للانحياز له، وتحثنا على فعله، ومن جانب آخر تنمّي كراهيتنا ضدّ الظُلم والباطل والشر، وتحثُّنا على مقاومته..
كانت تهذّب أخلاقنا وترعيها يوما بيوم.. تنمّي عواطفنا وسويتنا.. تؤنسُنَا وتنمِّي مشاعرنا الجميلة وأحاسيسنا المُرهفَة.. أنا بعض منك يا أمي، ما زلتُ إلى اليوم كما كُنتِ ترجين وتتمنين.. أقارعُ الظَّلم والشُّرور، وأنتصر للخير والناس الطيبين والمتعبين المكدودين، أو هذا ما أظنُّ أنَّني أفعله..
ما تحكيه لنا أمّي كان سوَّيا إلى حدٍّ بعيد.. جاذبا لنا، ومؤثرا في وجداننا، ووقْعُه بالغا في نفوسنا.. كانت تنبشُ حكاياتِها من التُّراث المُتداوَل والوعي الشعبي المنقول والمُتناقَل شفاهه..
من الحكايات الَّتي روتْها لنا قبلَ الخمسين عام، في مساءاتنا وليالينا الدَّامسات والمقمرات: الحُميد بن منصور، وعبد الرحيم، وحمامة المراميد ،والعجوز الكاهنة، و“الجرجوف”، والذِّئبة، وأبو نواس، والسبعة الإخوان..
كنّا نُنصت ونتسمَّر أمامها وهي تحكي، وكأنها بوذا ونحن تلاميذه.. كنتُ غالبا أعيش المشهد الّذي تحكيه.. أتقمَّصُ في نفسي شخصية أحد أبطاله.. أعيش دورا في المشهد بكل انفعالاته.. أتابعُها كما يُتابع الجدول مجراه.. أتُوقُ للنِّهايةِ لترتاح نفسي، وأبتهج، وأنام بعدها بهدوء وسكينة..
كانت تتسلَّلُ الدُّموعُ من عيوني، وتَسيحُ بصمتٍ على خُدودي، ويَعلق بعضها في شفتي، أشعر بسخونتها وأطعم ملوحتها، أعرف دموعي كما أعرف نفسي، وكان لليل فضيلته؛ لأنه يسترها ويواريها عن أمي وأخوتي، كما كان لأسلوب أمّي السردي الجاذب فضله الآخر، حيث كان يشدُّ انتباه أخوتي بحيث تمنع تطفلهم على عيوني ودموعي، وانفعالاتي المكبوحة..
تفاجأتُ بعدها في شبابي أنّ بعض تلك الحكاياتِ مدوَّن في كتاب "حكايات وأساطير يمانيَّة" للكاتب "علي محمد عبده"، وعند المقارنة وجدت في حكاية أمي بعض الزِّيادة والإضافات، لربّما جاءت بها من خيالها، أو أضافها خيال من تلقَّت عنه قبلها..
كما كانت أمي تحدِّثنا عن الله وعن محمد وعلي والملائكة، وكل ما تلقته من أبيها الزاهد، الذي كان مُولَعا بقراءة القرآن.. كان يحدّثها عن قَصص القرآن وبعض تعاليمه وتفسيراته.. كانت تستهويني قصةَ مريم وابنها عيسى، ومعجزات هذا النّبي الّذي علِقتْ بعض من سيرتُه المؤثِّرة في ذهني إلى اليوم..
وعندما كبرتُ تفهَّمتُ لماذا قال المسيحُ - وهو يعاني من سكرات الموت عند صلبه - "ربِّي لماذا تركتني؟!".. تأثرت بتلك العبارة الخالدة له "من ليس له خطيئة فلْيرمِها بحَجَر".. تعاطفت مع من فقد أبيه.. أرأفُ باللُّقطَاء الّذين لا ذنبَ لهم.. أنحازُ للضَّحايا أيٍّ كانوا.. أتفهمُ الأخطاء وما تجنيه الحياة على الإنسان..
فهمتُ معنى أنْ يعيشَ ويموت الإنسانُ مظلوما، أو مقاوما للظُّلم والسُّلطة المستبدة.. عرفتُ ما وصل إليه المسيحُ من مجدٍ وخلودٍ بعد موته أو عُرج به.. غير أنّني حزنتُ أكثر عندما تمّ استغلال اسمه واستثمار دمه من قبل بعض الممالك والإمبراطوريات المستبدّة، والأوغاد الّذين حكموها، وكيف تمّ قهر الشعوب واحتلالها، واستغلالها تحت مسماه، وكيف صارت المسيحيّة جحيما ومحارقا يُلقى فيها أحرارُ الفكر والعلماء، والمتنورين!!
كانت أمي أيضا تُحدثنا أنّ الله يرانا أينما كنّا، وأنّ لكلٍّ منَّا مَلكين، أحدُهما عن يمينك يكتب حسناتك والآخر عن يسارك يكتب السيئات.. كنت أكثر ما أذكر هذا بخلوتي في "الحمّام" عند قضاء الحاجة، أو ممارسة العادة السرية، وظل هذا الأمر عالقا في ذهني، شديد الحضور حتى بعد البلوغ..
"والشيء بالشيء يُذكر" فقد تذكّرت هذا وأنا أقرأ رواية الخلود لـ”ميلان كونديرا” وفيها أنّ الأم المؤمنة كانت تحث ابنتها على قلع بعض العادات الّتي التصقت بها حيث كانت الأم تقول لابنتها: “الرّب يراك” آمله بذلك أن تنتزع منها عادة الكذب، وعادة قضم الأظافر، وإدخال أصابعها في خياشيمها، فيما حدث العكس، وهو الذي كان يحصل..
أمِّي وهي تشكِّلُ وجدانَنَا
أحمد سيف حاشد
كانت أُمّي تَحكي لنا ـ أنا واخوتي ـ الحكايات الآسرة.. كُنّا وهي تحكي نتابع سردَها كلمة كلمة، منقادين بعد حديثها كمسحورين.. مشدودون إليها بدون وثاق.. وفي كل حبْكةٍ ومُنعطَفٍ في الحكايةِ نتطلَّع شغفُنا لمعرفة المزيد، حتى تصل في سَرْد الحكاية إلى محطتِها الأخيرة، ونهايتها المرجوة..
كان تعلُّقنا لا يَنْفَكُّ عن حديثها قبل أنْ تضعَ الحكايةُ نهايتَها السعيدة، والّتي ينتصر فيها الحقُّ على الباطل، والعدلُ على الظُّلم.. نحبسُ أنفاسنا في ذروةِ الحكاية، ونحن نرى الصِّراع بين الخير والشرّ مُحتدما.. نؤْثِر الخير ومعه نحشُد عواطفنا الجيَّاشة طول الحكاية حتى تنتهي بانتصاره البهيج والمفرح، بعد كرّ وفرّ ومغالبة تستحق المتابعة..
كان وجداننا مُرهفا، وعقولنا طريَّة، ومُستقبلاتُ وعينا حساسةً ولاقطة.. كانت تلك الحكايات تجعل الخير زاهيا وأخَّاذا، فتنميه في وجداننا، وتدعونا للانحياز له، وتحثنا على فعله، ومن جانب آخر تنمّي كراهيتنا ضدّ الظُلم والباطل والشر، وتحثُّنا على مقاومته..
كانت تهذّب أخلاقنا وترعيها يوما بيوم.. تنمّي عواطفنا وسويتنا.. تؤنسُنَا وتنمِّي مشاعرنا الجميلة وأحاسيسنا المُرهفَة.. أنا بعض منك يا أمي، ما زلتُ إلى اليوم كما كُنتِ ترجين وتتمنين.. أقارعُ الظَّلم والشُّرور، وأنتصر للخير والناس الطيبين والمتعبين المكدودين، أو هذا ما أظنُّ أنَّني أفعله..
ما تحكيه لنا أمّي كان سوَّيا إلى حدٍّ بعيد.. جاذبا لنا، ومؤثرا في وجداننا، ووقْعُه بالغا في نفوسنا.. كانت تنبشُ حكاياتِها من التُّراث المُتداوَل والوعي الشعبي المنقول والمُتناقَل شفاهه..
من الحكايات الَّتي روتْها لنا قبلَ الخمسين عام، في مساءاتنا وليالينا الدَّامسات والمقمرات: الحُميد بن منصور، وعبد الرحيم، وحمامة المراميد ،والعجوز الكاهنة، و“الجرجوف”، والذِّئبة، وأبو نواس، والسبعة الإخوان..
كنّا نُنصت ونتسمَّر أمامها وهي تحكي، وكأنها بوذا ونحن تلاميذه.. كنتُ غالبا أعيش المشهد الّذي تحكيه.. أتقمَّصُ في نفسي شخصية أحد أبطاله.. أعيش دورا في المشهد بكل انفعالاته.. أتابعُها كما يُتابع الجدول مجراه.. أتُوقُ للنِّهايةِ لترتاح نفسي، وأبتهج، وأنام بعدها بهدوء وسكينة..
كانت تتسلَّلُ الدُّموعُ من عيوني، وتَسيحُ بصمتٍ على خُدودي، ويَعلق بعضها في شفتي، أشعر بسخونتها وأطعم ملوحتها، أعرف دموعي كما أعرف نفسي، وكان لليل فضيلته؛ لأنه يسترها ويواريها عن أمي وأخوتي، كما كان لأسلوب أمّي السردي الجاذب فضله الآخر، حيث كان يشدُّ انتباه أخوتي بحيث تمنع تطفلهم على عيوني ودموعي، وانفعالاتي المكبوحة..
تفاجأتُ بعدها في شبابي أنّ بعض تلك الحكاياتِ مدوَّن في كتاب "حكايات وأساطير يمانيَّة" للكاتب "علي محمد عبده"، وعند المقارنة وجدت في حكاية أمي بعض الزِّيادة والإضافات، لربّما جاءت بها من خيالها، أو أضافها خيال من تلقَّت عنه قبلها..
كما كانت أمي تحدِّثنا عن الله وعن محمد وعلي والملائكة، وكل ما تلقته من أبيها الزاهد، الذي كان مُولَعا بقراءة القرآن.. كان يحدّثها عن قَصص القرآن وبعض تعاليمه وتفسيراته.. كانت تستهويني قصةَ مريم وابنها عيسى، ومعجزات هذا النّبي الّذي علِقتْ بعض من سيرتُه المؤثِّرة في ذهني إلى اليوم..
وعندما كبرتُ تفهَّمتُ لماذا قال المسيحُ - وهو يعاني من سكرات الموت عند صلبه - "ربِّي لماذا تركتني؟!".. تأثرت بتلك العبارة الخالدة له "من ليس له خطيئة فلْيرمِها بحَجَر".. تعاطفت مع من فقد أبيه.. أرأفُ باللُّقطَاء الّذين لا ذنبَ لهم.. أنحازُ للضَّحايا أيٍّ كانوا.. أتفهمُ الأخطاء وما تجنيه الحياة على الإنسان..
فهمتُ معنى أنْ يعيشَ ويموت الإنسانُ مظلوما، أو مقاوما للظُّلم والسُّلطة المستبدة.. عرفتُ ما وصل إليه المسيحُ من مجدٍ وخلودٍ بعد موته أو عُرج به.. غير أنّني حزنتُ أكثر عندما تمّ استغلال اسمه واستثمار دمه من قبل بعض الممالك والإمبراطوريات المستبدّة، والأوغاد الّذين حكموها، وكيف تمّ قهر الشعوب واحتلالها، واستغلالها تحت مسماه، وكيف صارت المسيحيّة جحيما ومحارقا يُلقى فيها أحرارُ الفكر والعلماء، والمتنورين!!
كانت أمي أيضا تُحدثنا أنّ الله يرانا أينما كنّا، وأنّ لكلٍّ منَّا مَلكين، أحدُهما عن يمينك يكتب حسناتك والآخر عن يسارك يكتب السيئات.. كنت أكثر ما أذكر هذا بخلوتي في "الحمّام" عند قضاء الحاجة، أو ممارسة العادة السرية، وظل هذا الأمر عالقا في ذهني، شديد الحضور حتى بعد البلوغ..
"والشيء بالشيء يُذكر" فقد تذكّرت هذا وأنا أقرأ رواية الخلود لـ”ميلان كونديرا” وفيها أنّ الأم المؤمنة كانت تحث ابنتها على قلع بعض العادات الّتي التصقت بها حيث كانت الأم تقول لابنتها: “الرّب يراك” آمله بذلك أن تنتزع منها عادة الكذب، وعادة قضم الأظافر، وإدخال أصابعها في خياشيمها، فيما حدث العكس، وهو الذي كان يحصل..
لم تكن تتخيل الرّب تحديدا، إلّا في هذه اللحظات التي كانت تمارس فيها عادتها السيئة، أو في لحظات خزيها..
كانت أمّي أيضا تحذرنا كثيرا من شرب الخمر، وتَشُنُّ عليه وعلى شاربه، وحامله، وبايعه، حملة غاضبة أكثر من غضب الرب.. كراهية لا أدري من أين تسلّلت إليها، ولم تكن تعلم أنّ ابنها بعد خمسين عام سوف "يهشتج" "شلّة الملابيق لا تسكر بالدم" ردا على استهدافه هو ورفاقه، واحتجاجا على سوء الأوضاع، وعلى الدَّم الّذي يُكرع ويُسفك بجنون غير مسبوق، بعد أن وجدنا الحياة التي يُفترض أن تكون أفضل قد باتت أكثر من بائسة، والرأس الذي حرصنا عليه من الرشح والصداع، قد بات هو الأخر بخسا أو دون قيمة، يُزهق أو يُفجر برصاصة ربما تأتيك من بائس أمّيِّ الفكرِ والثقافةِ والهدى، وربّما ممّن لا يجيد القراءة والكتابة، فيما الأوغاد يديرون المشهد من بُعدهم الآمن والمحصّن..
***
الصورة لأمي المنهكة من أجلنا..
يتبع..
كانت أمّي أيضا تحذرنا كثيرا من شرب الخمر، وتَشُنُّ عليه وعلى شاربه، وحامله، وبايعه، حملة غاضبة أكثر من غضب الرب.. كراهية لا أدري من أين تسلّلت إليها، ولم تكن تعلم أنّ ابنها بعد خمسين عام سوف "يهشتج" "شلّة الملابيق لا تسكر بالدم" ردا على استهدافه هو ورفاقه، واحتجاجا على سوء الأوضاع، وعلى الدَّم الّذي يُكرع ويُسفك بجنون غير مسبوق، بعد أن وجدنا الحياة التي يُفترض أن تكون أفضل قد باتت أكثر من بائسة، والرأس الذي حرصنا عليه من الرشح والصداع، قد بات هو الأخر بخسا أو دون قيمة، يُزهق أو يُفجر برصاصة ربما تأتيك من بائس أمّيِّ الفكرِ والثقافةِ والهدى، وربّما ممّن لا يجيد القراءة والكتابة، فيما الأوغاد يديرون المشهد من بُعدهم الآمن والمحصّن..
***
الصورة لأمي المنهكة من أجلنا..
يتبع..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
وبررت مذكرة رئيس المجلس السياسي الأعلى اعادة مشروع تعديل القانون المقر من المجلس لخروجه عن حالة الظروف الاستثنائية العامة بسبب الحرب والحصار، وما ترتب عليها.
وطالبت المذكرة باعادة صياغة البند (١) من المادة ٨٨ مكرر، لتصبح كالتالي: (تظل عقد العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة).
التفاصيل تجدونها في موقع يمنات الإخباري
وبررت مذكرة رئيس المجلس السياسي الأعلى اعادة مشروع تعديل القانون المقر من المجلس لخروجه عن حالة الظروف الاستثنائية العامة بسبب الحرب والحصار، وما ترتب عليها.
وطالبت المذكرة باعادة صياغة البند (١) من المادة ٨٨ مكرر، لتصبح كالتالي: (تظل عقد العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة).
التفاصيل تجدونها في موقع يمنات الإخباري
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
مذكرة رئيس المجلس السياسي أشارت أن تعديل القانون المقر من المجلس خرج عن حالة الظروف الاستثنائية العامة وطالبت باعادة صياغة النص ليصبح: "تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
مذكرة رئيس المجلس السياسي أشارت أن تعديل القانون المقر من المجلس خرج عن حالة الظروف الاستثنائية العامة وطالبت باعادة صياغة النص ليصبح: "تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
تغاريد غير مشفّرة 1 - 12
بيضة الديك.. وغنيمة حرب
أحمد سيف حاشد
https://www.facebook.com/profile.php?id=100073460206686
(1)
باقي الذين يريدون أن يحولونا إلى غنيمة حرب ويريدون الاستيلاء على ما بقي لدينا تحت عنوان "القضاء" ويتجاهلون الحرب والظروف الاستثنائية التي نمر بها ونعيشها، ويتم الاستلاء فيها على حقوقنا ورواتبنا، بل واصدروا التعديلات القانونية الميسرة لهذا الاستيلاء، بحرماننا من حق الاستئناف، ومن درجة من درجات التقاضي، ومجلس نواب صنعاء "اللاشرعي" مع الإشارة إلى الآخر ليس أقل منه انحرافا وعدم شرعية.. مجلس نواب صنعاء الذي مرر تلك التعديلات والتي كنت أول من أصابته، ومصادمتها للدستور ولقانون السلطة القضائية وللائحة المجلس بل ولأبسط التقاليد والأعراف البرلمانية..
(2)
إنها بيضة الديك..
الحاجة الوحيدة التي تم تمريرها لصالح المستضعفين هذا النص الذي تم إقراره في مجلس نواب صنعاء يوم أمس:
"تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
(3)
رسالة المجلس السياسي بإعادة مشروع القانون المقر من مجلس نواب صنعاء والتي على إثرها تمت الاستجابة للملاحظات عدا فقرة واحدة...
وعلى أساس تلك الملاحظات تم إقرار هذا النص في المجلس يوم أمس:
تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
(4)
اول مرة في تاريخ مجلس النواب أصوت انا وهيئة الرئاسة الأربعة مجتمعين
لمادة تحمي المستأجرين
معجزة حققها الصميل !
(5)
كانوا يريدون ان يعيدوا مشروع القانون للجنة لنهب مزيد من الوقت لحلبطته وإعاقته وإماتته في إدراج اللجنة دون تصحيح وتعديل.. غير أن الفشل الذريع قد نال من المحاولة في مكين..
فشلت محاولة الوأد وخسر المؤجرين في فرض اخطر تعديل ارادوا تمريره.. وكاد يمر..
(6)
لقد كنت وكدت اكون المعارض الأول والوحيد في المجلس لتعديلات لجنة مجلس النواب المنحاز للمؤجرين ..
تم إعادة مشروع القانون من رئاسة المجلس السياسي بعد أن تم الكشف عن قدر الظلم في المشروع الذي كان سيقع على كاهل المستأجرين..
طالما نحن نكشف الظلم ونشنع عليه ونتصدى له فنحن موجودين ونمارس وجودنا المؤثر بقدر المتاح والمستطاع..
(7)
رفض مجلس نواب صنعاء ان ينحاز للمستأجرين وكان اولى بالجمالة فقبل الجماله بالصميل
شكرا للصميل الذي يربي اولاد الصميل
(8)
إعادة مشروع تعديل
قانون المؤجر والمستأجر من رئيس المجلس السياسي إلى "مجلس النواب"
(9)
الحقيقة المُرّة
انتصرت الجماعات والأطماع والأجندات الخارجية
على الوطن المنكوب بها
(10)
عندما تداري عن الشعب صفقاتك المشبوهة والمربحة لك على حساب نزيفه وحقوقه ووحدته ومستقبله
فأنت تخونه بقصد ودراية وإمعان..
(11)
حرب وسلام أخرجها ورعاها الرعاة
ونفذها وكلاؤه وحوامله..
وشعبنا وحده يدفع الثمن المهول..
(12)
كواليس وصفقات وأدوات ومؤامرات وأطماع وأجندات وفساد وجبايات!!
ويمن بات يمنات ..
مشروع تفكيك اليمن مستمر ويتم بحوامل محلية وشرعنة محلية ودولية..
بيضة الديك.. وغنيمة حرب
أحمد سيف حاشد
https://www.facebook.com/profile.php?id=100073460206686
(1)
باقي الذين يريدون أن يحولونا إلى غنيمة حرب ويريدون الاستيلاء على ما بقي لدينا تحت عنوان "القضاء" ويتجاهلون الحرب والظروف الاستثنائية التي نمر بها ونعيشها، ويتم الاستلاء فيها على حقوقنا ورواتبنا، بل واصدروا التعديلات القانونية الميسرة لهذا الاستيلاء، بحرماننا من حق الاستئناف، ومن درجة من درجات التقاضي، ومجلس نواب صنعاء "اللاشرعي" مع الإشارة إلى الآخر ليس أقل منه انحرافا وعدم شرعية.. مجلس نواب صنعاء الذي مرر تلك التعديلات والتي كنت أول من أصابته، ومصادمتها للدستور ولقانون السلطة القضائية وللائحة المجلس بل ولأبسط التقاليد والأعراف البرلمانية..
(2)
إنها بيضة الديك..
الحاجة الوحيدة التي تم تمريرها لصالح المستضعفين هذا النص الذي تم إقراره في مجلس نواب صنعاء يوم أمس:
"تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
(3)
رسالة المجلس السياسي بإعادة مشروع القانون المقر من مجلس نواب صنعاء والتي على إثرها تمت الاستجابة للملاحظات عدا فقرة واحدة...
وعلى أساس تلك الملاحظات تم إقرار هذا النص في المجلس يوم أمس:
تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
(4)
اول مرة في تاريخ مجلس النواب أصوت انا وهيئة الرئاسة الأربعة مجتمعين
لمادة تحمي المستأجرين
معجزة حققها الصميل !
(5)
كانوا يريدون ان يعيدوا مشروع القانون للجنة لنهب مزيد من الوقت لحلبطته وإعاقته وإماتته في إدراج اللجنة دون تصحيح وتعديل.. غير أن الفشل الذريع قد نال من المحاولة في مكين..
فشلت محاولة الوأد وخسر المؤجرين في فرض اخطر تعديل ارادوا تمريره.. وكاد يمر..
(6)
لقد كنت وكدت اكون المعارض الأول والوحيد في المجلس لتعديلات لجنة مجلس النواب المنحاز للمؤجرين ..
تم إعادة مشروع القانون من رئاسة المجلس السياسي بعد أن تم الكشف عن قدر الظلم في المشروع الذي كان سيقع على كاهل المستأجرين..
طالما نحن نكشف الظلم ونشنع عليه ونتصدى له فنحن موجودين ونمارس وجودنا المؤثر بقدر المتاح والمستطاع..
(7)
رفض مجلس نواب صنعاء ان ينحاز للمستأجرين وكان اولى بالجمالة فقبل الجماله بالصميل
شكرا للصميل الذي يربي اولاد الصميل
(8)
إعادة مشروع تعديل
قانون المؤجر والمستأجر من رئيس المجلس السياسي إلى "مجلس النواب"
(9)
الحقيقة المُرّة
انتصرت الجماعات والأطماع والأجندات الخارجية
على الوطن المنكوب بها
(10)
عندما تداري عن الشعب صفقاتك المشبوهة والمربحة لك على حساب نزيفه وحقوقه ووحدته ومستقبله
فأنت تخونه بقصد ودراية وإمعان..
(11)
حرب وسلام أخرجها ورعاها الرعاة
ونفذها وكلاؤه وحوامله..
وشعبنا وحده يدفع الثمن المهول..
(12)
كواليس وصفقات وأدوات ومؤامرات وأطماع وأجندات وفساد وجبايات!!
ويمن بات يمنات ..
مشروع تفكيك اليمن مستمر ويتم بحوامل محلية وشرعنة محلية ودولية..
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
إنها بيضة الديك..
الحاجة الوحيدة التي تم تمريرها لصالح المستضعفين هذا النص الذي تم إقراره في مجلس نواب صنعاء يوم أمس:
"تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
إنها بيضة الديك..
الحاجة الوحيدة التي تم تمريرها لصالح المستضعفين هذا النص الذي تم إقراره في مجلس نواب صنعاء يوم أمس:
"تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
رسالة المجلس السياسي بإعادة مشروع القانون المقر من مجلس نواب صنعاء والتي على إثرها تمت الاستجابة للملاحظات عدا فقرة واحدة...
وعلى أساس تلك الملاحظات تم إقرار هذا النص في المجلس يوم أمس:
تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
رسالة المجلس السياسي بإعادة مشروع القانون المقر من مجلس نواب صنعاء والتي على إثرها تمت الاستجابة للملاحظات عدا فقرة واحدة...
وعلى أساس تلك الملاحظات تم إقرار هذا النص في المجلس يوم أمس:
تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
الفقرة "ب" الفقرة الوحيدة التي رفضها مجلس النواب والواردة في ملاحظات المجلس السياسي يوم أمس والمتعلقة بوضع الحكومة للمعايير.
الفقرة "ب" الفقرة الوحيدة التي رفضها مجلس النواب والواردة في ملاحظات المجلس السياسي يوم أمس والمتعلقة بوضع الحكومة للمعايير.
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
هل فهمتم..؟!
Abdulla Qaid:
قيل سابقا إننا دخلنا جحر الحمار..
أما الان فالحمار الذي دخلنا جحره مات!
هل فهمتم..؟!
Abdulla Qaid:
قيل سابقا إننا دخلنا جحر الحمار..
أما الان فالحمار الذي دخلنا جحره مات!
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
باقي الذين يريدون أن يحولونا إلى غنيمة حرب ويريدون الاستيلاء على ما بقي لدينا تحت عنوان "القضاء" ويتجاهلون الحرب والظروف الاستثنائية التي نمر بها ونعيشها، ويتم الاستلاء فيها على حقوقنا ورواتبنا، بل واصدروا التعديلات القانونية الميسرة لهذا الاستيلاء، بحرماننا من حق الاستئناف، ومن درجة من درجات التقاضي، ومجلس نواب صنعاء "اللاشرعي" مع الإشارة إلى الآخر ليس أقل منه انحرافا وعدم شرعية.. مجلس نواب صنعاء الذي مرر تلك التعديلات والتي كنت أول من أصابته، ومصادمتها للدستور ولقانون السلطة القضائية وللائحة المجلس بل ولأبسط التقاليد والأعراف البرلمانية..
باقي الذين يريدون أن يحولونا إلى غنيمة حرب ويريدون الاستيلاء على ما بقي لدينا تحت عنوان "القضاء" ويتجاهلون الحرب والظروف الاستثنائية التي نمر بها ونعيشها، ويتم الاستلاء فيها على حقوقنا ورواتبنا، بل واصدروا التعديلات القانونية الميسرة لهذا الاستيلاء، بحرماننا من حق الاستئناف، ومن درجة من درجات التقاضي، ومجلس نواب صنعاء "اللاشرعي" مع الإشارة إلى الآخر ليس أقل منه انحرافا وعدم شرعية.. مجلس نواب صنعاء الذي مرر تلك التعديلات والتي كنت أول من أصابته، ومصادمتها للدستور ولقانون السلطة القضائية وللائحة المجلس بل ولأبسط التقاليد والأعراف البرلمانية..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
تغاريد غير مشفّرة 1 - 12
بيضة الديك.. وغنيمة حرب
أحمد سيف حاشد
(1)
باقي الذين يريدون أن يحولونا إلى غنيمة حرب ويريدون الاستيلاء على ما بقي لدينا تحت عنوان "القضاء" ويتجاهلون الحرب والظروف الاستثنائية التي نمر بها ونعيشها، ويتم الاستلاء فيها على حقوقنا ورواتبنا، بل واصدروا التعديلات القانونية الميسرة لهذا الاستيلاء، بحرماننا من حق الاستئناف، ومن درجة من درجات التقاضي، ومجلس نواب صنعاء "اللاشرعي" مع الإشارة إلى الآخر ليس أقل منه انحرافا وعدم شرعية.. مجلس نواب صنعاء الذي مرر تلك التعديلات والتي كنت أول من أصابته، ومصادمتها للدستور ولقانون السلطة القضائية وللائحة المجلس بل ولأبسط التقاليد والأعراف البرلمانية..
(2)
إنها بيضة الديك..
الحاجة الوحيدة التي تم تمريرها لصالح المستضعفين هذا النص الذي تم إقراره في مجلس نواب صنعاء يوم أمس:
"تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
(3)
رسالة المجلس السياسي بإعادة مشروع القانون المقر من مجلس نواب صنعاء والتي على إثرها تمت الاستجابة للملاحظات عدا فقرة واحدة...
وعلى أساس تلك الملاحظات تم إقرار هذا النص في المجلس يوم أمس:
تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
(4)
اول مرة في تاريخ مجلس النواب أصوت انا وهيئة الرئاسة الأربعة مجتمعين
لمادة تحمي المستأجرين
معجزة حققها الصميل !
(5)
كانوا يريدون ان يعيدوا مشروع القانون للجنة لنهب مزيد من الوقت لحلبطته وإعاقته وإماتته في إدراج اللجنة دون تصحيح وتعديل.. غير أن الفشل الذريع قد نال من المحاولة في مكين..
فشلت محاولة الوأد وخسر المؤجرين في فرض اخطر تعديل ارادوا تمريره.. وكاد يمر..
(6)
لقد كنت وكدت اكون المعارض الأول والوحيد في المجلس لتعديلات لجنة مجلس النواب المنحاز للمؤجرين ..
تم إعادة مشروع القانون من رئاسة المجلس السياسي بعد أن تم الكشف عن قدر الظلم في المشروع الذي كان سيقع على كاهل المستأجرين..
طالما نحن نكشف الظلم ونشنع عليه ونتصدى له فنحن موجودين ونمارس وجودنا المؤثر بقدر المتاح والمستطاع..
(7)
رفض مجلس نواب صنعاء ان ينحاز للمستأجرين وكان اولى بالجمالة فقبل الجماله بالصميل
شكرا للصميل الذي يربي اولاد الصميل
(8)
إعادة مشروع تعديل
قانون المؤجر والمستأجر من رئيس المجلس السياسي إلى "مجلس النواب"
(9)
الحقيقة المُرّة
انتصرت الجماعات والأطماع والأجندات الخارجية
على الوطن المنكوب بها
(10)
عندما تداري عن الشعب صفقاتك المشبوهة والمربحة لك على حساب نزيفه وحقوقه ووحدته ومستقبله
فأنت تخونه بقصد ودراية وإمعان..
(11)
حرب وسلام أخرجها ورعاها الرعاة
ونفذها وكلاؤه وحوامله..
وشعبنا وحده يدفع الثمن المهول..
(12)
كواليس وصفقات وأدوات ومؤامرات وأطماع وأجندات وفساد وجبايات!!
ويمن بات يمنات ..
مشروع تفكيك اليمن مستمر ويتم بحوامل محلية وشرعنة محلية ودولية..
تغاريد غير مشفّرة 1 - 12
بيضة الديك.. وغنيمة حرب
أحمد سيف حاشد
(1)
باقي الذين يريدون أن يحولونا إلى غنيمة حرب ويريدون الاستيلاء على ما بقي لدينا تحت عنوان "القضاء" ويتجاهلون الحرب والظروف الاستثنائية التي نمر بها ونعيشها، ويتم الاستلاء فيها على حقوقنا ورواتبنا، بل واصدروا التعديلات القانونية الميسرة لهذا الاستيلاء، بحرماننا من حق الاستئناف، ومن درجة من درجات التقاضي، ومجلس نواب صنعاء "اللاشرعي" مع الإشارة إلى الآخر ليس أقل منه انحرافا وعدم شرعية.. مجلس نواب صنعاء الذي مرر تلك التعديلات والتي كنت أول من أصابته، ومصادمتها للدستور ولقانون السلطة القضائية وللائحة المجلس بل ولأبسط التقاليد والأعراف البرلمانية..
(2)
إنها بيضة الديك..
الحاجة الوحيدة التي تم تمريرها لصالح المستضعفين هذا النص الذي تم إقراره في مجلس نواب صنعاء يوم أمس:
"تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
(3)
رسالة المجلس السياسي بإعادة مشروع القانون المقر من مجلس نواب صنعاء والتي على إثرها تمت الاستجابة للملاحظات عدا فقرة واحدة...
وعلى أساس تلك الملاحظات تم إقرار هذا النص في المجلس يوم أمس:
تظل عقود العقارات المؤجرة للسكن سارية خلال فترة الظروف الاستثنائية، وتمدد تلقائيا بقوة القانون بشروطها الأولى وبالأجرة السابقة"
(4)
اول مرة في تاريخ مجلس النواب أصوت انا وهيئة الرئاسة الأربعة مجتمعين
لمادة تحمي المستأجرين
معجزة حققها الصميل !
(5)
كانوا يريدون ان يعيدوا مشروع القانون للجنة لنهب مزيد من الوقت لحلبطته وإعاقته وإماتته في إدراج اللجنة دون تصحيح وتعديل.. غير أن الفشل الذريع قد نال من المحاولة في مكين..
فشلت محاولة الوأد وخسر المؤجرين في فرض اخطر تعديل ارادوا تمريره.. وكاد يمر..
(6)
لقد كنت وكدت اكون المعارض الأول والوحيد في المجلس لتعديلات لجنة مجلس النواب المنحاز للمؤجرين ..
تم إعادة مشروع القانون من رئاسة المجلس السياسي بعد أن تم الكشف عن قدر الظلم في المشروع الذي كان سيقع على كاهل المستأجرين..
طالما نحن نكشف الظلم ونشنع عليه ونتصدى له فنحن موجودين ونمارس وجودنا المؤثر بقدر المتاح والمستطاع..
(7)
رفض مجلس نواب صنعاء ان ينحاز للمستأجرين وكان اولى بالجمالة فقبل الجماله بالصميل
شكرا للصميل الذي يربي اولاد الصميل
(8)
إعادة مشروع تعديل
قانون المؤجر والمستأجر من رئيس المجلس السياسي إلى "مجلس النواب"
(9)
الحقيقة المُرّة
انتصرت الجماعات والأطماع والأجندات الخارجية
على الوطن المنكوب بها
(10)
عندما تداري عن الشعب صفقاتك المشبوهة والمربحة لك على حساب نزيفه وحقوقه ووحدته ومستقبله
فأنت تخونه بقصد ودراية وإمعان..
(11)
حرب وسلام أخرجها ورعاها الرعاة
ونفذها وكلاؤه وحوامله..
وشعبنا وحده يدفع الثمن المهول..
(12)
كواليس وصفقات وأدوات ومؤامرات وأطماع وأجندات وفساد وجبايات!!
ويمن بات يمنات ..
مشروع تفكيك اليمن مستمر ويتم بحوامل محلية وشرعنة محلية ودولية..
#القاضي_احمد_سيف_حاشد
لكل أطراف الحرب:
أوقفوا الحرب
أوقفوا الانتهاكات للحقوق والحريات
اوقفوا الفساد المريع
اوقفوا التكسب بالحرب
اوقفوا تفكيك وتمزيق اليمن
اوقفوا نهب اليمن واطلقوا الرواتب وحقوق البسطاء المعتقلة..
اوقفوا سياسة إفقار الشعب..
اوقفوا القتل وقتل الأسرى وقتل الضمير أولا..
لكل أطراف الحرب:
أوقفوا الحرب
أوقفوا الانتهاكات للحقوق والحريات
اوقفوا الفساد المريع
اوقفوا التكسب بالحرب
اوقفوا تفكيك وتمزيق اليمن
اوقفوا نهب اليمن واطلقوا الرواتب وحقوق البسطاء المعتقلة..
اوقفوا سياسة إفقار الشعب..
اوقفوا القتل وقتل الأسرى وقتل الضمير أولا..