"تنفّس مـن عطـور اليوم ذكرًا
ليشرح يومك الميمون صدرًا
وصـلِّ عـلى النـبي بـها صـلاةً
يصلي عليك رب الكون عشرًا."
🌸
ليشرح يومك الميمون صدرًا
وصـلِّ عـلى النـبي بـها صـلاةً
يصلي عليك رب الكون عشرًا."
🌸
سُورة السَّجْدَةِ
- مكية -
[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]
بيان دلائل الحق ومشاهده التي نزل بها القرآن، ومنها حقيقة الخلق وأحوال الإنسان.
[التَّفْسِيرُ]
1 - {الم} تقدم الكلام على نظائرها في بداية سورة البقرة.
2 - هذا القرآن الذي جاء به محمد - صلى الله عليه وسلم - منزل عليه من رب العالمين لا شك في ذلك.
3 - إن هؤلاء الكافرين يقولون: إن محمدًا اختلقه على ربه، ليس الأمر كما قالوا، بل هو الحق الذي لا مرية فيه، المنزل من ربك -أيها الرسول- عليك لتخوّف قومًا ما جاءهم رسول من قبلك يخوفهم من عذاب الله، لعلهم يهتدون إلى الحق فيتبعوه ويعملوا به.
4 - الله هو الذي خلق السماوات، وخلق الأرض، وخلق ما بينهما في ستة أيام، وهو قادر على خلقها في أقل من طرفة عين، ثم علا وارتفع على العرش علوا يليق بجلاله، ما لكم -أيها الناس- من دونه من ولي يتولى أمركم، أو شفيع يشفع لكم عند ربكم، أفلا تتفكرون، وتعبدون الله الذي خلقكم ولا تعبدون معه غيره؟!
5 - يدبر الله سبحانه وتعالى جميع المخلوقات في السماوات وفي الأرض، ثم يصعد إليه ذلك الأمر في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدّون أنتم -أيها الناس- في الدنيا.
6 - ذلك الذي يدبر ذلك كله هو عالم ما غاب وما حضر، يخفى عليه منهما شيء، العزيز الذي لا يغالبه أحد الذي ينتقم من أعدائه، الرحيم بعباده المؤمنين.
7 - الذي أتقن كل شيء خلقه، وبدأ خلق آدم من طين على غير مثال سابق.
8 - ثم جعل ذريته من بعده من الماء الذي انسل فخرج منه (المني).
9 - ثم أتم خلق الإنسان سويًّا، ونفخ فيه من روحه بأمر المَلَك الموكل بنفخ الروح، وجعل لكم -أيها الناس- الأسماع لتسمعوا بها، والأبصار لتبصروا بها، والأفئدة لتعقلوا بها، قليلًا ما تشكرون هذه النعم لله التي أنعم بها عليكم.
10 - وقال المشركون المكذبون بالبعث: إذا متنا ومتنا في الأرض، وصارت أجسامنا ترابًا، فهل نُبْعث أحياء من جديد؟! لا يعقل ذلك، بل هم في واقع أمرهم كافرون بالبعث لا يؤمنون به.
11 - قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين المكذبين بالبعث: يتوفاكم ملك الموت الذي فوَّضه الله بقبض أرواحكم، ثم إلينا وحدنا يوم القيامة ترجعون للحساب والجزاء.
[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• الحكمة من بعثة الرسل أن يهدوا أقوامهم إلى الصراط المستقيم.
• ثبوت صفة الاستواء لله من غير تشبيه ولا تمثيل.
• استبعاد المشركين للبعث مع وضوح الأدلة عليه.
- مكية -
[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]
بيان دلائل الحق ومشاهده التي نزل بها القرآن، ومنها حقيقة الخلق وأحوال الإنسان.
[التَّفْسِيرُ]
1 - {الم} تقدم الكلام على نظائرها في بداية سورة البقرة.
2 - هذا القرآن الذي جاء به محمد - صلى الله عليه وسلم - منزل عليه من رب العالمين لا شك في ذلك.
3 - إن هؤلاء الكافرين يقولون: إن محمدًا اختلقه على ربه، ليس الأمر كما قالوا، بل هو الحق الذي لا مرية فيه، المنزل من ربك -أيها الرسول- عليك لتخوّف قومًا ما جاءهم رسول من قبلك يخوفهم من عذاب الله، لعلهم يهتدون إلى الحق فيتبعوه ويعملوا به.
4 - الله هو الذي خلق السماوات، وخلق الأرض، وخلق ما بينهما في ستة أيام، وهو قادر على خلقها في أقل من طرفة عين، ثم علا وارتفع على العرش علوا يليق بجلاله، ما لكم -أيها الناس- من دونه من ولي يتولى أمركم، أو شفيع يشفع لكم عند ربكم، أفلا تتفكرون، وتعبدون الله الذي خلقكم ولا تعبدون معه غيره؟!
5 - يدبر الله سبحانه وتعالى جميع المخلوقات في السماوات وفي الأرض، ثم يصعد إليه ذلك الأمر في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدّون أنتم -أيها الناس- في الدنيا.
6 - ذلك الذي يدبر ذلك كله هو عالم ما غاب وما حضر، يخفى عليه منهما شيء، العزيز الذي لا يغالبه أحد الذي ينتقم من أعدائه، الرحيم بعباده المؤمنين.
7 - الذي أتقن كل شيء خلقه، وبدأ خلق آدم من طين على غير مثال سابق.
8 - ثم جعل ذريته من بعده من الماء الذي انسل فخرج منه (المني).
9 - ثم أتم خلق الإنسان سويًّا، ونفخ فيه من روحه بأمر المَلَك الموكل بنفخ الروح، وجعل لكم -أيها الناس- الأسماع لتسمعوا بها، والأبصار لتبصروا بها، والأفئدة لتعقلوا بها، قليلًا ما تشكرون هذه النعم لله التي أنعم بها عليكم.
10 - وقال المشركون المكذبون بالبعث: إذا متنا ومتنا في الأرض، وصارت أجسامنا ترابًا، فهل نُبْعث أحياء من جديد؟! لا يعقل ذلك، بل هم في واقع أمرهم كافرون بالبعث لا يؤمنون به.
11 - قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين المكذبين بالبعث: يتوفاكم ملك الموت الذي فوَّضه الله بقبض أرواحكم، ثم إلينا وحدنا يوم القيامة ترجعون للحساب والجزاء.
[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• الحكمة من بعثة الرسل أن يهدوا أقوامهم إلى الصراط المستقيم.
• ثبوت صفة الاستواء لله من غير تشبيه ولا تمثيل.
• استبعاد المشركين للبعث مع وضوح الأدلة عليه.
_
"من تمام نعمة الله على المرأة أن يُوفّقها لعبادته بأصغر ما تأتي من الأعمال وأبسطها في نظر الناس، فتصيرُ حركتها في بيتها بحسن نيتِها أجرًا ومثوبة، وتبتغي الحسنات في طبخ الطبخة لأهلها وتمهيد فراشهم ومجلسهم وغسل ثيابهم.
ومن خير ذكاء المرأة ألا تبطل هذا كله أو تُنقص منه بمنةٍ تمنُّها أو ضيق خُلُقٍ أثناء الشغل، وما إمساكها نفسها عن المنة والضيق إلا لأنها تعلم أنها مُتعبَّدةٌ بإصلاح شأن أهلها كتعبُّدها بالصيام والصلاة والقرآن والذكر.
أفلحتْ من كانت حركتها في بيتها عبادة، وأفلحت من وُفقت لاستغلال أوقات شغل البيت في ذكرٍ أو سماع درس، هذا الدين ليست الطاعة فيه حصرًا على المتفرّغ، بل قال من فهموا: «عاداتُ أهل اليقظة عبادات»، فما أثقل الميزان بشغل البيت إذا صلحت النية."
-قبس
لِ رسائل العروس
"من تمام نعمة الله على المرأة أن يُوفّقها لعبادته بأصغر ما تأتي من الأعمال وأبسطها في نظر الناس، فتصيرُ حركتها في بيتها بحسن نيتِها أجرًا ومثوبة، وتبتغي الحسنات في طبخ الطبخة لأهلها وتمهيد فراشهم ومجلسهم وغسل ثيابهم.
ومن خير ذكاء المرأة ألا تبطل هذا كله أو تُنقص منه بمنةٍ تمنُّها أو ضيق خُلُقٍ أثناء الشغل، وما إمساكها نفسها عن المنة والضيق إلا لأنها تعلم أنها مُتعبَّدةٌ بإصلاح شأن أهلها كتعبُّدها بالصيام والصلاة والقرآن والذكر.
أفلحتْ من كانت حركتها في بيتها عبادة، وأفلحت من وُفقت لاستغلال أوقات شغل البيت في ذكرٍ أو سماع درس، هذا الدين ليست الطاعة فيه حصرًا على المتفرّغ، بل قال من فهموا: «عاداتُ أهل اليقظة عبادات»، فما أثقل الميزان بشغل البيت إذا صلحت النية."
-قبس
لِ رسائل العروس
قال الله ﷻ :
*﴿ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ ﴾*
الرزق مكتوب والوعد من الله معلوم والواقع يصدق ذلك .. فلِمَ الخوف والقلق ..؟!!
فرزقك المكتوب لا يملك أحد أن يحرمك منه ولا أن يؤخره عنك .. ومهما تأخر فهو لك لا محالة .. فاصبر تؤجر ..!!
🤲اللهم ارزقنا رزقاً حلالاً طيباً
مباركاً فيه وأعنا على إنفاقه
فيما يرضيك🤲
🌼🍃
*﴿ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ ﴾*
الرزق مكتوب والوعد من الله معلوم والواقع يصدق ذلك .. فلِمَ الخوف والقلق ..؟!!
فرزقك المكتوب لا يملك أحد أن يحرمك منه ولا أن يؤخره عنك .. ومهما تأخر فهو لك لا محالة .. فاصبر تؤجر ..!!
🤲اللهم ارزقنا رزقاً حلالاً طيباً
مباركاً فيه وأعنا على إنفاقه
فيما يرضيك🤲
🌼🍃
🌟#في_رحاب_آية:
قال تعالى: {وبشِّرِ المؤمنينَ
بأنَّ لهم مِنَ اللهِ فضلًا كبيرا}
الكبيرُ إذا وَصفَ الشيءَ
بالكبيرِ فهو كبيرٌ جدًّا...
وكما قال المثل: (العَطيَّةُ
على قَدْرِ مُعْطيها)، فإذا كان
هذا الفضلُ مِنَ اللهِ تعالى،
فإنهُ سيكونُ فضلًا لا يخطرُ
على البال.
قال تعالى: {وبشِّرِ المؤمنينَ
بأنَّ لهم مِنَ اللهِ فضلًا كبيرا}
الكبيرُ إذا وَصفَ الشيءَ
بالكبيرِ فهو كبيرٌ جدًّا...
وكما قال المثل: (العَطيَّةُ
على قَدْرِ مُعْطيها)، فإذا كان
هذا الفضلُ مِنَ اللهِ تعالى،
فإنهُ سيكونُ فضلًا لا يخطرُ
على البال.
❖ *#هدايـات_قرآنية*❖
قال ابن عباس رضي الله عنهما:
«يكون الرجل المسلم في
أهل البيت، فيعمل بالأعمال
الصالحة؛ يُصلِّي فيُصلُّون ،
ويصوم فيصومون، ويتصدق
فيتصدقون، فذلك قوله عز
وجل: {يا أيها الذين آمنوا قوا
أنفسكم وأهليكم نارا} .
قال ابن عباس رضي الله عنهما:
«يكون الرجل المسلم في
أهل البيت، فيعمل بالأعمال
الصالحة؛ يُصلِّي فيُصلُّون ،
ويصوم فيصومون، ويتصدق
فيتصدقون، فذلك قوله عز
وجل: {يا أيها الذين آمنوا قوا
أنفسكم وأهليكم نارا} .
*📜 ﴿فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [ الروم آية: 50 ]*
*فإذا كانت حياة الأرض بعد موتها من أعظم الأدلة على سعة رحمته؛ فالدليل في القلب الخلي من العلم والخير حين ينزل الله عليه غيث الوحي فيهتز وينبت العلوم المختلفة النافعة، والأعمال الظاهرة والباطنة أعظم من الأرض بكثير! ودلالته على سعة رحمة الله وواسع جوده وتنوع هباته أكثر وأعظم.*
📘السعدي، المواهب الربانية 22
*فإذا كانت حياة الأرض بعد موتها من أعظم الأدلة على سعة رحمته؛ فالدليل في القلب الخلي من العلم والخير حين ينزل الله عليه غيث الوحي فيهتز وينبت العلوم المختلفة النافعة، والأعمال الظاهرة والباطنة أعظم من الأرض بكثير! ودلالته على سعة رحمة الله وواسع جوده وتنوع هباته أكثر وأعظم.*
📘السعدي، المواهب الربانية 22
🍃علم اولادك لغة القرآن وعظمها في قلوبهم ..ولا تُعظم لغة الكفار
🌷قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
🍃بلغني أن بعض الناس ـ والعياذ بالله ـ يعلم صبيانه اللغة الإنجليزية،
🍃وإذا أراد أن يودعه، أو يسلم عليه سلم عليه باللغة الإنجليزية، ويترك [السلام عليكم]، أو [عليكم السلام]!!
🍃 وهذا فضيحة، وعار*، ولو لم تكن المسألة شرعية لكان يجب أن تكون على الأقل قومية،
🍃 أذهبُ إلى لغة قوم آخرين وعندي اللغة العربية؟! أفصح اللغات هي لغة العرب وأذهب إلى اللغات الأخرى!!
ولهذا فيما أرى أن الذي يعلم صبيه اللغة الإنجليزية من الصغر، سوف يحاسب عليه يوم القيامة؛ لأنه يؤدي إلى محبة الصبي لهذه اللغة وإيثارها على اللغة العربية،
🍃 وبالتالي يؤدي إلى محبة من ينطق بها من أهلها، واستهجان من ينطقون بغير هذه اللغة،
🍃أما من كبر وترعرع وقال: أنا أريد أن أتعلم اللغة الإنجليزية، أو غيرها من اللغات الأجنبية لأدعو إلى الله بها، فنقول له: هذا خير، ونساعدك على هذا ونشجعك*،
🍃أو قال: أنا أحتاج إلى اللغة غير العربية؛ *لأني أمارس التجارة مع هؤلاء القوم، فأريد أن أتكلم لأتمكن من عملي، قلنا: هذا لا بأس به*، هذا عمل مقصود وغرض صحيح،
🍃أما إنسان يفعل ذلك تعشقاً لها، وتعظيماً لقومها، وإيثاراً لها على اللغة العربية، فهذا خطأ.
🌷الشرح الممتع على زاد المستقنع (١٢/٤٣)
🌷قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
🍃بلغني أن بعض الناس ـ والعياذ بالله ـ يعلم صبيانه اللغة الإنجليزية،
🍃وإذا أراد أن يودعه، أو يسلم عليه سلم عليه باللغة الإنجليزية، ويترك [السلام عليكم]، أو [عليكم السلام]!!
🍃 وهذا فضيحة، وعار*، ولو لم تكن المسألة شرعية لكان يجب أن تكون على الأقل قومية،
🍃 أذهبُ إلى لغة قوم آخرين وعندي اللغة العربية؟! أفصح اللغات هي لغة العرب وأذهب إلى اللغات الأخرى!!
ولهذا فيما أرى أن الذي يعلم صبيه اللغة الإنجليزية من الصغر، سوف يحاسب عليه يوم القيامة؛ لأنه يؤدي إلى محبة الصبي لهذه اللغة وإيثارها على اللغة العربية،
🍃 وبالتالي يؤدي إلى محبة من ينطق بها من أهلها، واستهجان من ينطقون بغير هذه اللغة،
🍃أما من كبر وترعرع وقال: أنا أريد أن أتعلم اللغة الإنجليزية، أو غيرها من اللغات الأجنبية لأدعو إلى الله بها، فنقول له: هذا خير، ونساعدك على هذا ونشجعك*،
🍃أو قال: أنا أحتاج إلى اللغة غير العربية؛ *لأني أمارس التجارة مع هؤلاء القوم، فأريد أن أتكلم لأتمكن من عملي، قلنا: هذا لا بأس به*، هذا عمل مقصود وغرض صحيح،
🍃أما إنسان يفعل ذلك تعشقاً لها، وتعظيماً لقومها، وإيثاراً لها على اللغة العربية، فهذا خطأ.
🌷الشرح الممتع على زاد المستقنع (١٢/٤٣)
سُورة السَّجْدَةِ
- مكية -
[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]
بيان دلائل الحق ومشاهده التي نزل بها القرآن، ومنها حقيقة الخلق وأحوال الإنسان.
[التَّفْسِيرُ]
1 - {الم} تقدم الكلام على نظائرها في بداية سورة البقرة.
2 - هذا القرآن الذي جاء به محمد - صلى الله عليه وسلم - منزل عليه من رب العالمين لا شك في ذلك.
3 - إن هؤلاء الكافرين يقولون: إن محمدًا اختلقه على ربه، ليس الأمر كما قالوا، بل هو الحق الذي لا مرية فيه، المنزل من ربك -أيها الرسول- عليك لتخوّف قومًا ما جاءهم رسول من قبلك يخوفهم من عذاب الله، لعلهم يهتدون إلى الحق فيتبعوه ويعملوا به.
4 - الله هو الذي خلق السماوات، وخلق الأرض، وخلق ما بينهما في ستة أيام، وهو قادر على خلقها في أقل من طرفة عين، ثم علا وارتفع على العرش علوا يليق بجلاله، ما لكم -أيها الناس- من دونه من ولي يتولى أمركم، أو شفيع يشفع لكم عند ربكم، أفلا تتفكرون، وتعبدون الله الذي خلقكم ولا تعبدون معه غيره؟!
5 - يدبر الله سبحانه وتعالى جميع المخلوقات في السماوات وفي الأرض، ثم يصعد إليه ذلك الأمر في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدّون أنتم -أيها الناس- في الدنيا.
6 - ذلك الذي يدبر ذلك كله هو عالم ما غاب وما حضر، يخفى عليه منهما شيء، العزيز الذي لا يغالبه أحد الذي ينتقم من أعدائه، الرحيم بعباده المؤمنين.
7 - الذي أتقن كل شيء خلقه، وبدأ خلق آدم من طين على غير مثال سابق.
8 - ثم جعل ذريته من بعده من الماء الذي انسل فخرج منه (المني).
9 - ثم أتم خلق الإنسان سويًّا، ونفخ فيه من روحه بأمر المَلَك الموكل بنفخ الروح، وجعل لكم -أيها الناس- الأسماع لتسمعوا بها، والأبصار لتبصروا بها، والأفئدة لتعقلوا بها، قليلًا ما تشكرون هذه النعم لله التي أنعم بها عليكم.
10 - وقال المشركون المكذبون بالبعث: إذا متنا ومتنا في الأرض، وصارت أجسامنا ترابًا، فهل نُبْعث أحياء من جديد؟! لا يعقل ذلك، بل هم في واقع أمرهم كافرون بالبعث لا يؤمنون به.
11 - قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين المكذبين بالبعث: يتوفاكم ملك الموت الذي فوَّضه الله بقبض أرواحكم، ثم إلينا وحدنا يوم القيامة ترجعون للحساب والجزاء.
[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• الحكمة من بعثة الرسل أن يهدوا أقوامهم إلى الصراط المستقيم.
• ثبوت صفة الاستواء لله من غير تشبيه ولا تمثيل.
• استبعاد المشركين للبعث مع وضوح الأدلة عليه.
- مكية -
[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]
بيان دلائل الحق ومشاهده التي نزل بها القرآن، ومنها حقيقة الخلق وأحوال الإنسان.
[التَّفْسِيرُ]
1 - {الم} تقدم الكلام على نظائرها في بداية سورة البقرة.
2 - هذا القرآن الذي جاء به محمد - صلى الله عليه وسلم - منزل عليه من رب العالمين لا شك في ذلك.
3 - إن هؤلاء الكافرين يقولون: إن محمدًا اختلقه على ربه، ليس الأمر كما قالوا، بل هو الحق الذي لا مرية فيه، المنزل من ربك -أيها الرسول- عليك لتخوّف قومًا ما جاءهم رسول من قبلك يخوفهم من عذاب الله، لعلهم يهتدون إلى الحق فيتبعوه ويعملوا به.
4 - الله هو الذي خلق السماوات، وخلق الأرض، وخلق ما بينهما في ستة أيام، وهو قادر على خلقها في أقل من طرفة عين، ثم علا وارتفع على العرش علوا يليق بجلاله، ما لكم -أيها الناس- من دونه من ولي يتولى أمركم، أو شفيع يشفع لكم عند ربكم، أفلا تتفكرون، وتعبدون الله الذي خلقكم ولا تعبدون معه غيره؟!
5 - يدبر الله سبحانه وتعالى جميع المخلوقات في السماوات وفي الأرض، ثم يصعد إليه ذلك الأمر في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدّون أنتم -أيها الناس- في الدنيا.
6 - ذلك الذي يدبر ذلك كله هو عالم ما غاب وما حضر، يخفى عليه منهما شيء، العزيز الذي لا يغالبه أحد الذي ينتقم من أعدائه، الرحيم بعباده المؤمنين.
7 - الذي أتقن كل شيء خلقه، وبدأ خلق آدم من طين على غير مثال سابق.
8 - ثم جعل ذريته من بعده من الماء الذي انسل فخرج منه (المني).
9 - ثم أتم خلق الإنسان سويًّا، ونفخ فيه من روحه بأمر المَلَك الموكل بنفخ الروح، وجعل لكم -أيها الناس- الأسماع لتسمعوا بها، والأبصار لتبصروا بها، والأفئدة لتعقلوا بها، قليلًا ما تشكرون هذه النعم لله التي أنعم بها عليكم.
10 - وقال المشركون المكذبون بالبعث: إذا متنا ومتنا في الأرض، وصارت أجسامنا ترابًا، فهل نُبْعث أحياء من جديد؟! لا يعقل ذلك، بل هم في واقع أمرهم كافرون بالبعث لا يؤمنون به.
11 - قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين المكذبين بالبعث: يتوفاكم ملك الموت الذي فوَّضه الله بقبض أرواحكم، ثم إلينا وحدنا يوم القيامة ترجعون للحساب والجزاء.
[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• الحكمة من بعثة الرسل أن يهدوا أقوامهم إلى الصراط المستقيم.
• ثبوت صفة الاستواء لله من غير تشبيه ولا تمثيل.
• استبعاد المشركين للبعث مع وضوح الأدلة عليه.
_
"من تمام نعمة الله على المرأة أن يُوفّقها لعبادته بأصغر ما تأتي من الأعمال وأبسطها في نظر الناس، فتصيرُ حركتها في بيتها بحسن نيتِها أجرًا ومثوبة، وتبتغي الحسنات في طبخ الطبخة لأهلها وتمهيد فراشهم ومجلسهم وغسل ثيابهم.
ومن خير ذكاء المرأة ألا تبطل هذا كله أو تُنقص منه بمنةٍ تمنُّها أو ضيق خُلُقٍ أثناء الشغل، وما إمساكها نفسها عن المنة والضيق إلا لأنها تعلم أنها مُتعبَّدةٌ بإصلاح شأن أهلها كتعبُّدها بالصيام والصلاة والقرآن والذكر.
أفلحتْ من كانت حركتها في بيتها عبادة، وأفلحت من وُفقت لاستغلال أوقات شغل البيت في ذكرٍ أو سماع درس، هذا الدين ليست الطاعة فيه حصرًا على المتفرّغ، بل قال من فهموا: «عاداتُ أهل اليقظة عبادات»، فما أثقل الميزان بشغل البيت إذا صلحت النية."
-قبس
لِ رسائل العروس
"من تمام نعمة الله على المرأة أن يُوفّقها لعبادته بأصغر ما تأتي من الأعمال وأبسطها في نظر الناس، فتصيرُ حركتها في بيتها بحسن نيتِها أجرًا ومثوبة، وتبتغي الحسنات في طبخ الطبخة لأهلها وتمهيد فراشهم ومجلسهم وغسل ثيابهم.
ومن خير ذكاء المرأة ألا تبطل هذا كله أو تُنقص منه بمنةٍ تمنُّها أو ضيق خُلُقٍ أثناء الشغل، وما إمساكها نفسها عن المنة والضيق إلا لأنها تعلم أنها مُتعبَّدةٌ بإصلاح شأن أهلها كتعبُّدها بالصيام والصلاة والقرآن والذكر.
أفلحتْ من كانت حركتها في بيتها عبادة، وأفلحت من وُفقت لاستغلال أوقات شغل البيت في ذكرٍ أو سماع درس، هذا الدين ليست الطاعة فيه حصرًا على المتفرّغ، بل قال من فهموا: «عاداتُ أهل اليقظة عبادات»، فما أثقل الميزان بشغل البيت إذا صلحت النية."
-قبس
لِ رسائل العروس
قال الله ﷻ :
*﴿ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ ﴾*
الرزق مكتوب والوعد من الله معلوم والواقع يصدق ذلك .. فلِمَ الخوف والقلق ..؟!!
فرزقك المكتوب لا يملك أحد أن يحرمك منه ولا أن يؤخره عنك .. ومهما تأخر فهو لك لا محالة .. فاصبر تؤجر ..!!
🤲اللهم ارزقنا رزقاً حلالاً طيباً
مباركاً فيه وأعنا على إنفاقه
فيما يرضيك🤲
🌼🍃
*﴿ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ ﴾*
الرزق مكتوب والوعد من الله معلوم والواقع يصدق ذلك .. فلِمَ الخوف والقلق ..؟!!
فرزقك المكتوب لا يملك أحد أن يحرمك منه ولا أن يؤخره عنك .. ومهما تأخر فهو لك لا محالة .. فاصبر تؤجر ..!!
🤲اللهم ارزقنا رزقاً حلالاً طيباً
مباركاً فيه وأعنا على إنفاقه
فيما يرضيك🤲
🌼🍃
🌟#في_رحاب_آية:
قال تعالى: {وبشِّرِ المؤمنينَ
بأنَّ لهم مِنَ اللهِ فضلًا كبيرا}
الكبيرُ إذا وَصفَ الشيءَ
بالكبيرِ فهو كبيرٌ جدًّا...
وكما قال المثل: (العَطيَّةُ
على قَدْرِ مُعْطيها)، فإذا كان
هذا الفضلُ مِنَ اللهِ تعالى،
فإنهُ سيكونُ فضلًا لا يخطرُ
على البال.
قال تعالى: {وبشِّرِ المؤمنينَ
بأنَّ لهم مِنَ اللهِ فضلًا كبيرا}
الكبيرُ إذا وَصفَ الشيءَ
بالكبيرِ فهو كبيرٌ جدًّا...
وكما قال المثل: (العَطيَّةُ
على قَدْرِ مُعْطيها)، فإذا كان
هذا الفضلُ مِنَ اللهِ تعالى،
فإنهُ سيكونُ فضلًا لا يخطرُ
على البال.
❖ *#هدايـات_قرآنية*❖
قال ابن عباس رضي الله عنهما:
«يكون الرجل المسلم في
أهل البيت، فيعمل بالأعمال
الصالحة؛ يُصلِّي فيُصلُّون ،
ويصوم فيصومون، ويتصدق
فيتصدقون، فذلك قوله عز
وجل: {يا أيها الذين آمنوا قوا
أنفسكم وأهليكم نارا} .
قال ابن عباس رضي الله عنهما:
«يكون الرجل المسلم في
أهل البيت، فيعمل بالأعمال
الصالحة؛ يُصلِّي فيُصلُّون ،
ويصوم فيصومون، ويتصدق
فيتصدقون، فذلك قوله عز
وجل: {يا أيها الذين آمنوا قوا
أنفسكم وأهليكم نارا} .
*📜 ﴿فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [ الروم آية: 50 ]*
*فإذا كانت حياة الأرض بعد موتها من أعظم الأدلة على سعة رحمته؛ فالدليل في القلب الخلي من العلم والخير حين ينزل الله عليه غيث الوحي فيهتز وينبت العلوم المختلفة النافعة، والأعمال الظاهرة والباطنة أعظم من الأرض بكثير! ودلالته على سعة رحمة الله وواسع جوده وتنوع هباته أكثر وأعظم.*
📘السعدي، المواهب الربانية 22
*فإذا كانت حياة الأرض بعد موتها من أعظم الأدلة على سعة رحمته؛ فالدليل في القلب الخلي من العلم والخير حين ينزل الله عليه غيث الوحي فيهتز وينبت العلوم المختلفة النافعة، والأعمال الظاهرة والباطنة أعظم من الأرض بكثير! ودلالته على سعة رحمة الله وواسع جوده وتنوع هباته أكثر وأعظم.*
📘السعدي، المواهب الربانية 22
🍃علم اولادك لغة القرآن وعظمها في قلوبهم ..ولا تُعظم لغة الكفار
🌷قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
🍃بلغني أن بعض الناس ـ والعياذ بالله ـ يعلم صبيانه اللغة الإنجليزية،
🍃وإذا أراد أن يودعه، أو يسلم عليه سلم عليه باللغة الإنجليزية، ويترك [السلام عليكم]، أو [عليكم السلام]!!
🍃 وهذا فضيحة، وعار*، ولو لم تكن المسألة شرعية لكان يجب أن تكون على الأقل قومية،
🍃 أذهبُ إلى لغة قوم آخرين وعندي اللغة العربية؟! أفصح اللغات هي لغة العرب وأذهب إلى اللغات الأخرى!!
ولهذا فيما أرى أن الذي يعلم صبيه اللغة الإنجليزية من الصغر، سوف يحاسب عليه يوم القيامة؛ لأنه يؤدي إلى محبة الصبي لهذه اللغة وإيثارها على اللغة العربية،
🍃 وبالتالي يؤدي إلى محبة من ينطق بها من أهلها، واستهجان من ينطقون بغير هذه اللغة،
🍃أما من كبر وترعرع وقال: أنا أريد أن أتعلم اللغة الإنجليزية، أو غيرها من اللغات الأجنبية لأدعو إلى الله بها، فنقول له: هذا خير، ونساعدك على هذا ونشجعك*،
🍃أو قال: أنا أحتاج إلى اللغة غير العربية؛ *لأني أمارس التجارة مع هؤلاء القوم، فأريد أن أتكلم لأتمكن من عملي، قلنا: هذا لا بأس به*، هذا عمل مقصود وغرض صحيح،
🍃أما إنسان يفعل ذلك تعشقاً لها، وتعظيماً لقومها، وإيثاراً لها على اللغة العربية، فهذا خطأ.
🌷الشرح الممتع على زاد المستقنع (١٢/٤٣)
🌷قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
🍃بلغني أن بعض الناس ـ والعياذ بالله ـ يعلم صبيانه اللغة الإنجليزية،
🍃وإذا أراد أن يودعه، أو يسلم عليه سلم عليه باللغة الإنجليزية، ويترك [السلام عليكم]، أو [عليكم السلام]!!
🍃 وهذا فضيحة، وعار*، ولو لم تكن المسألة شرعية لكان يجب أن تكون على الأقل قومية،
🍃 أذهبُ إلى لغة قوم آخرين وعندي اللغة العربية؟! أفصح اللغات هي لغة العرب وأذهب إلى اللغات الأخرى!!
ولهذا فيما أرى أن الذي يعلم صبيه اللغة الإنجليزية من الصغر، سوف يحاسب عليه يوم القيامة؛ لأنه يؤدي إلى محبة الصبي لهذه اللغة وإيثارها على اللغة العربية،
🍃 وبالتالي يؤدي إلى محبة من ينطق بها من أهلها، واستهجان من ينطقون بغير هذه اللغة،
🍃أما من كبر وترعرع وقال: أنا أريد أن أتعلم اللغة الإنجليزية، أو غيرها من اللغات الأجنبية لأدعو إلى الله بها، فنقول له: هذا خير، ونساعدك على هذا ونشجعك*،
🍃أو قال: أنا أحتاج إلى اللغة غير العربية؛ *لأني أمارس التجارة مع هؤلاء القوم، فأريد أن أتكلم لأتمكن من عملي، قلنا: هذا لا بأس به*، هذا عمل مقصود وغرض صحيح،
🍃أما إنسان يفعل ذلك تعشقاً لها، وتعظيماً لقومها، وإيثاراً لها على اللغة العربية، فهذا خطأ.
🌷الشرح الممتع على زاد المستقنع (١٢/٤٣)
*📜 مسألة: هل يجوز أن يعطى الإنسان أجراً على تعليم القرآن؟ يعني: أنه قال: أنا لا أُعلّم هذا الصبي إلا كل جزء بمئة ريال، نقول: الصحيح أنه يجوز، بخلاف ما إذا قال: أنا أقرأ عليكم جزءاً بمئة ريال؛ فهذا لا يجوز، وعلى هذا فالقراء الذي يأتي بهم الجهال في أيام العزاء ليقرؤوا قراءة يزعمون أنها ليست للميت ليس لهم ثواب والأجرة التي يأخذونها حرام عليهم.*
📚التعليق على صحيح مسلم - (ج7 - ص95).
ابن_عثيمين. رحمه الله تعالى
📚التعليق على صحيح مسلم - (ج7 - ص95).
ابن_عثيمين. رحمه الله تعالى