Краткий месседж все тот же: «Ахилла» помойка, мы поливаем грязью достойных батюшек и клевещем на них (на самого отца Павла в частности), мы никто и звать нас никак, ничего за свою жизнь полезного не сделали да еще и смеем, оказывается, на свою сторону ставить митрополита Антония Сурожского и протопресвитера Александра Шмемана, ай-яяй нам. Но Островский подчеркивает снисходительно, что он нашей помойке делает бесплатный пиар, хотя лучше бы нам вообще самоликвидироваться. https://ahilla.ru/delayu-pomojke-piar-besplatnyj-svyashhennik-pavel-ostrovskij-opyat-vspomnil-ob-ahille/

Напомним, что именно в Зимней гостинице жили местные жители Валаама, которых монастырь выселил с острова, о чем на «Ахилле» было немало публикаций. Майский пожар 2016 года послужил удобным поводом для расселения жильцов. https://ahilla.ru/zimnyaya-gostinitsa-na-valaame-budet-otrestavrirovana-za-schet-federalnogo-byudzheta/

Направо можно помолиться Илье, налево — «парашютному» богу. https://ahilla.ru/voenizirovannye-ikony-s-emblemami-rodov-vojsk-predlagayut-kupit-v-sofrino/

"Данный феномен своим основанием стоит в бездуховности, безбожии, в отсутствии в жизни человека богообщения. Если человек не соприкасается с Божественной благодатью, не очищается силой Святого Духа, то подобное явление в его жизни есть" https://ahilla.ru/arhangelskij-ieromonah-schitaet-bezduhovnost-prichinoj-professionalnogo-vygoraniya/

Три года назад этот первый текст из нашего проекта «Исповедь анонимного священника» стал в итоге самым читаемым материалом нашего сайта за все время существования. Мы решили еще раз напомнить этот текст. Надеемся, что и сам отец Олег захочет нам рассказать, изменилось ли что в его мировоззрении или судьбе за эти три года. https://ahilla.ru/ya-nadeyus-na-revolyutsiyu-v-rpts/

весь этот православно-кондовый елей — с батюшками-матушками, «давай повенчаемся», муж глава семьи, найдите ему духовника, женщина спасается чадородием — в сочетании с «современным» антуражем «продвинутых», гламурных батюшек-инстаграмщиков-влогеров, варящих миссионерское кофе в миссионерских кафе и в свои 32 года учащих девушек и парней правильному выбору супругов (конечно же, в беседе не обходится без этимологических экскурсов про «с-упругов», двух волов в одной упряжке, — и благочестивых благоглупостей, якобы проистекающих из этого термина) — все это является глубочайшей пошлостью, профанацией, игрой в православность. https://ahilla.ru/davaj-povenchaemsya-ili-nemnogo-o-poshlosti/

Как нам сообщают с места, в 8 утра позвонил директор предприятия, митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий (Иванов) и велел снять эту информацию с сайта. https://ahilla.ru/ikonu-ili-proroka-iz-vdv-ubrali-s-sajta-sofrino-po-ukazaniyu-direktora/

"Сейчас мы видим каких-то сгорбленных, в каждом ухе наушничек, идет бедненький, да еще с крашеными волосиками — ну это что, мужчина, что ли? А кто его таким воспитал? Воспитал детский коллектив, пока мама зарабатывала на лишние брючки" https://ahilla.ru/protoierej-dmitrij-smirnov-russkaya-zhenshhina-zaprogrammirovana-bogom-na-vosem-detej/

Легойда: "Отец Алексий не „уволен из монастыря“, как поспешили написать, но временно не служит. Это связано в том числе с тем, что его срок служения в Покровском монастыре истек несколько месяцев назад, после чего были поданы документы на продление, которые, к сожалению, пока не оформлены" https://ahilla.ru/svyashhennik-aleksij-golubev-bolshe-ne-sluzhit-v-pokrovskom-monastyre/

"Все, вероятно, полагают, что церкви имеют доходы неистощимые и настолько значительные, что могут отделять от себя на все чужие нужды. Но никто и никогда не потрудился спросить нас — сельских священников и благочинных: каковы доходы сельских церквей? Никто из городских и понятия не имеет о холоде; но мы, дающие другим отопление, мы в наших церквах буквально мёрзнем от неимения средств к отоплению, не говоря уже о других нуждах, которых никто не поймёт, если б мы и сказали. Мне, как благочинному, не раз привозили от некоторых церквей, при годичных отчётах, рубля по два — по три ржавленными грошами" https://ahilla.ru/vse-veroyatno-polagayut-chto-tserkvi-imeyut-dohody-neistoshhimye/

"Ника растерялась. Она себе представляла, что все будет иначе. Подруга Маша рассказывала чудесное про старенького доброго батюшку Семена, который поплачет с человеком, помолится и обязательно будет облегчение, даже у безнадежных. Нике показалось, что ее жестоко обманули. Не Маша, нет, а вообще. Не бывает никаких добрых дедушек, если были, то все повывелись, а вместо них водрузились равнодушные раздраженные люди, которые хотят лишь одного — чтобы ты быстрее оставил их в покое. Чтоб ты сдох вообще поскорей.
Ужас от того, что ей сейчас придется рассказывать свое сокровенное этому человеку, оказался настолько сильным, что Ника разозлилась. А разозлившись, плюнула про себя: к черту политесы, буду говорить все, как есть, не смягчая выражений. Она даже голос не понизила почти, да и не от кого было таиться в пустом и гулком пространстве храма. И странно звучала ее история здесь, среди этих икон, наверняка привыкших к другим голосам и другим историям" https://ahilla.ru/stilnenkij-belyj-platochek-4-nika/

Кстати, Владимир Легойда уверяет, что деньги на операцию сыну священника собрали благодаря Марине Ахмедовой, об этом он написал в комментариях под своей записью в фейсбуке. В то же время с ним не согласился, в частности, глава благотворительного фонда «Предание» Владимир Берхин, который написал в комментариях так:
«Нет. Если бы Ахмедова не влезла в процесс, то через „Жизнь как чудо“ все оплатили бы быстро и непублично». И далее добавил: «Факт в том, что до ее вмешательства ему [то есть Голубеву — прим. ред.] предлагали оплатить все тихо и быстро.
Но кому-то рядом с ним нужна была громкая история». https://ahilla.ru/uvolnenie-svyashhennika-aleksiya-golubeva-zloslovyashhie-blogery-i-dobrye-dela-mariny-ahmedovoj/

После выхода из спецприемника, Кизюна ждет епархиальный суд https://ahilla.ru/mitrofornyj-protoierej-krasnoyarskoj-eparhii-popal-v-spetspriemnik-na-10-sutok-za-ezdu-bez-prav/

Продолжение цикла "Ихнее боголюбие":

"Однажды зеркально обритый, спортивного вида муж в полуспортивных одеждах, из тех, кои захаживали, вернее, заезжали на полуспортивных авто на строгую, чисто конкретную исповедь к отцу Федерико — не часто, но с постоянством, — решительно подошёл к дьякону и властно сунул ему в руку купюр разноцветных: с именинами, дескать, тебя, братан, то есть не братан, а… отец типо, э… Валентин, да?.. так ведь? да ты не кипешись, слышь, чо, вот и я те говорю, братан, то есть не братан, а как? дьяк? да ну, блин, пойми вас…" https://ahilla.ru/nepravilnyj-imeninnik/

"Владыка Солохон появился утром на красной дорожке не один, а с целой свитой: впереди архиерею «расчищали» путь два немолодых дьячка с заспанными и уставшими лицами. За Владыкой шествовал огромный носатый дьякон с каким-то восточным именем, потом вышагивали сумрачные и строгие прислужники — один с бородкой и в очках, другой безбородый и безликий. За ними следовала монахиня Феодулия, личный секретарь Владыки, с мобильным телефоном в руках. Шествие замыкали довольно невзрачные лица с ящиками и облачением.
Сам Владыка поразил нас своей статной фигурой. Его огромный черный клобук был плотно надвинут на глаза, что увеличивало и без того крупную фигуру Солохона. Редкая рыжая бородка и очки — вот все, что удалось нам рассмотреть в строгом и бесстрастном лице Владыки. Он шел неспешно, не улыбаясь, закрытый от нашего суетного мира и наших любопытных глаз" https://ahilla.ru/neskolko-dnej-iz-zhizni-odnogo-zarubezhnogo-prihoda-glava-1/

Также митрополит уподобил нашу жизнь минному полю, по которому смертельно опасно идти, «но есть Церковь, которая говорит: вот безопасный путь, здесь нет мин, здесь нет ловушек, идите сюда — здесь вы точно не покалечитесь, здесь вы точно останетесь целыми». https://ahilla.ru/ryazanskij-mitropolit-zovet-molodezh-v-rpts-tserkov-pozvolyaet-ostavatsya-lyudmi-duhovno-i-fizicheski-neiskalechennymi/

"Настасья понимала, что час обвинительной речи пробил. Она призывала батюшку вернуться в семью, проводить время с ней в совместной молитве и чтении псалтыри, а не «бегать по чужим бабам», и вообще снова стать похожим на священника.
Все дело в том, что у матушки было свое, незыблемое представление о том, как должен выглядеть настоящий священник. Во-первых, он должен быть солидным по весу и скорости передвижения и всегда носить рясу, неважно по каким лестницам и как быстро ему предстоит перемещаться. Во-вторых, обязательно иметь бороду до пояса и длинные волосы, заплетенные косичкой. Подтянутый Константин с аккуратно подстриженной чеховской бородкой и мужской классической стрижкой идеалу матушки не соответствовал" https://ahilla.ru/neskolko-dnej-iz-zhizni-odnogo-zarubezhnogo-prihoda-glava-2/

"И тут Дуня рассказала ей про Ангела.
— Мне надо к нему сходить, я уже три дня его не видела и не просила, — объяснила Дуня.
— Фигня какая-то этот твой Ангел, — сказала Лиза. — Это просто кто-то нарисовал, и он ничего сделать не может. Он же не в церкви даже.
На уроках православной культуры им уже рассказывали про чудотворные иконы, и как им надо молиться в церкви, так что про это отличница Лиза, у которой была вовсе неверующая мама, хорошо знала.
А Дуня не могла сказать, почему она верит Ангелу, и поссорилась с Лизой" https://ahilla.ru/angel-gorodka-chekistov/

сегодня утром мужчина зашел в храм свт. Николая в Покровском (Москва) и ножом ранил двух прихожан возле алтаря. https://ahilla.ru/muzhchina-ranil-nozhom-dvuh-prihozhan-moskovskogo-hrama/

Денис Драгунский: "Почему бы не сказать проще и яснее: какой-то деятель указанной организации этак походя оскорбил миллионы женщин. Не худо бы, чтоб этот дядя не в сотый раз сказал, что его „выдернули из контекста“ или „неправильно поняли“ — а внятно бы извинился. Говоря по-ихнему, по рпцшному — покаялся бы. Хорошо бы, чтобы об этом и написали журналисты, а не холуйски попискивали: „в РПЦ подвергли критике женщин, согласных на гражданский брак“" https://ahilla.ru/protoierej-dmitrij-smirnov-nazval-zhivushhih-v-grazhdanskom-brake-zhenshhin-besplatnymi-prostitutkami/