شيماء أحمد رُميح : مسرواية كل من عليها خان للأديب السيد حافظ - سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ 26
#الحوار_المتمدن
#شيماء_أحمد_رُميح سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ- يعدها ويقدمها : أحمد محمد الشريفأثارت رواية للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض هنا عددا منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم:شيماء أحمد رُميحمسرواية (كل من عليها خان)للأديب السيد حافظ(التاريخ رفيق السرد الحافظي على مدد الرواية)التَّاريخ وعلاقته بالأدب عامة، والأدب الروائي خاصة، وبأدب كاتبنا (السيد حافظ) بشكل أخص.إن الكاتب يبحث في التاريخ عن الحقيقة، ويفضح زيف الزيف فتأخذ منه المعلومة مشفاة من الأكاذيب، كاتب لا يهاب الحق، ولا يجمل الواقع يضعه بين يديك بلا خيال يزينه ولا تحفظ يحد من مرارة تقبله!منه هو "السيد حافظ" : " ليل القاهرة ساكن وحار وغير مريح، فالناس بين الجوع والمجاعة.. كل شيء في مصر ليس بعيدا إلا الحب.. مازال الحب يدفع المصريين للغناء الحزين أو العشق الذي يقاوم المرض والموت والاكتئاب"الكاتب مملوء بالتاريخ، يكتبه بشغف، فروايته مرجع تاريخي ماتع، يحدثك عن إخناتون، توت عنخ آمون، المستنصر، أبو زيد الهلالي، صلاح الدين الأيوبي، حتى لم ينس تاريخ بدء الخليقة، فيحدثك عن قابيل و هابيل ويسرد لك الحكاية بأسلوبه السلس، ويباغتك بأن أهل مصر حين اختاروا اسما يسمون به أولادهم، معظمهم اختار اسم" قابيل" وكأنهم يمدحون الشخصية الشريرة على مر العصور!- نحت الأدباء منذ القدم لوحات أدبية متعددة، فنجد الملحمات الشعرية، والمعلقات وداووين العرب المخلدة، والغزوات والفتوحات و أيضا الثورات الشعبية والداخلية والعالمية مدمجة في صورة أدبية سلسلة، يسرت على القارئ هضم التاريخ، وكانت أداة للوصل بين الماضي والحاضر، فالأدب آنية التاريخ التي يسهل من خلالها هضم المعرفة دون تقعر أو تكلف، تنصهر فيها رؤية اجتماعية فكرية تاريخية نفسية بديعة.لذا فرض عين على كل كاتب أن يغذي قلمه وفكره وينهل من العلوم الإنسانية؛ لكي تتشكل لديه رؤية ثاقبة في سرد فرضياته الفكرية بالحجة والبراهين كما فعل كاتبنا هنا في مسروايته(كل من عليها خان).(كل ما عليها خان)العنوان الذي استقر عليه الكاتب ضمن عدة عناوين، كعادته يترك للقارئ حق الاختيار؛ اعتبارا لشراكته معه في رحلة السرد المسروائي العجيب.اللغة:جاء السرد باللغة الفصحى، لغة بلاغية مطعمة بالخيال والبيان، والسجع والتناص.والحوار كان معظمه باللغة العامية التي وظفت لخدمة الشخصيات والعمل.التناص في سرد الكاتب:- يتميز سرد الكاتب بالتناص القرآني ولا ينفصل عنه، في اختيار عنوان الرواية، أو القطع السردية البليغة.انظر لهذه القطعة السردية " أنا الذي ألقيت قميصي على وجه الوطن في مظاهرات&#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1634-;- فأرتدَّ الوطن بصيرا في &#1638-;- أكتوبر&#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1635-;-م".- الكاتب قلمه جرئ أيضا، لا يهاب الحق، يقول ما تمليه عليه قريحته." الحق هو الخطيئة الكبرى في مصر، الحق أيها الرجل الطيب ليس له مكان على أرض مصر".ص &#1634-;-&#1637-;-&#1641-;-.- لم يغفل الكاتب عن تطعيم سرده من حين إلى آخر بالشعر الملائم للحس والانفعال فنجد قصيدة على سبيل الذكر وليس الحصر للشاعرة " ريتا عودة"" الروح تشتهي عكس الجسد، والروح تعشق ابن الغجر.- دعم الكاتب الشعراء، و أدمج أبياتهم داخل السرد، موثقا أسمائهم.الحبكة المتعددة<br ......
#مسرواية
#عليها
#للأديب
#السيد
#حافظ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765433

عبد الله خطوري : السيد بِيغُونْجِيهْ في مواجهة قطيع القرون ...
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_خطوري عندما تَغْدُو حَيَواتُنا التي هنا في قلوبنا وعقولنا مُدُنا غريبةً تظهر فيها مجموعة من حيوانات"وحيد القرن"، عندما يصبح الأنام بأشكالهم بظلالهم، بعضهم تلو بعض"وحيدي قرن"يَتَغَيَّرون جميعا يتشوهون يُمْسَخون، عندما تضحى جنائن الحياة مُستنقعات لإِبْحَار البوار وعثْير الغبار..يَخْضّرُ لون بشرتنا، ينتأ يقسو؛ وينبت للمسوخ قَرْنٌ وقرون معقوفة كبيرة صغيرة مُحْدَودبة بجميع الأشكال والألوان، عندما نُمسي لا نُدركُ أنحاءَنا الغائرة في عقولنا..لا عقولَ لنا..لمّا ينتشرُ الوباءُ ونحن مُحاطون بجوقة الفناء وسط جمهور من أناس كنا نعرفهم أو كنا نَخَالُ نعرفهم..أتراهم تغيروا أم نحن الَذينَ سُحِبَتْ بُسُطُ التطور من ألبابنا وأرواحنا..؟؟..لَمّا يستحيل المكانُ غير المكان والزمان غير الزمان..ويتخلخلُ الممكن فينا يضحى مستحيلا وسط عالم يضيق ثم يضيق بأناسه المتحولين..انهم يجأرون في كل وقت وحين، يَصْأَوْن بدلاً من أن ينبسوا كلمات مفهومة، ويهاجمون بدلاً من أن يُفكِّروا..ويصخبون يهتفون كالقطيع في غيابات مُدن عملاقة من صفيح واسمنت ونحاس حديد..لا يشعرون الا كما تشعر البهائم في زرائب الظلام وحظائر القَتام..لَمّا..ولَمّا..كل ذلك وغيره يقع ويمسي وقوعه أمراً عاديا وشأنا انسانيا روتينا من شؤون البَرم والضجر والقرف التي تُعَاشُ الآن هنا مذ أُبْدِعَتِ المشيئةُ وأشكل مفهوم الانسان على الانسان، لما تمسي العادة عبادة، فان الشذوذ عن دوامتها يُمْسي أمرا غيرَ مقبول ومرفوض من لدن الذين ارتضوا الحياة حياة وكفى في سنن الجماعة الخاضعة لمشيئة لا تستشيرُ خصوصية الانسان...تلك بعض من أفياء الضيق والحنق المعشعشة كالقرف في لحظات غير هاربة من لحظات السيد"بيغونجيه" في مسرحية:«وحيد القرن"«rhinoceros»لأوجين يونسكو...مكان العرض ضيق جدا ضيقَ العوالم التي عشناها ونعيشها والتي سنعيشها.كل شيء يوحي بانقراض وشيك قادم، بزوال آت وبحالة كالقيامة المؤدية الى سراديبَ من جحيم وبوار..يجدُ السيد"بيغونجيه"نفسَهُ ذات لحظة من حياته وحياة الآخرين وسط عالم يتحولُ مُسوخا في شكل خراتيت غريبة..السلطة بشرطتها التنفيذية خراتيت، مشرعو القوانين خراتيت، القضاة خراتيت، الحارس البواب على عتبة المؤسسة خراتيت،السيد المدير المبجل خرتيت كبير بقرن مهيب كما يليق بمقام المديرين، حتى الآنسة السكرتيره الجميلة غَدَا لها قرنٌ صغيرٌ قشيب يتناسق وقسمات وجهها الصغير الجميل..هو وحده"بيرونجيه "الإنسان الشقي الذي آحتفظ بكينونته الانسانية وسط أجمة الخراتيت هذه..._(كيف يمكن أن يُدارَ العالمُ من قبَل البشر؟)..تسأل الخراتيتُ نفسَها.._(اسأل نفسك أنتَ:هل حقيقة، أن العالم قد أديرَ يوما ما من قِبَلِ البشر؟..) إذن،هي الحقيقة التي كنا نعيشها دائما ونحن عنها غافلون..والآن فقط كُشفَ الغطاء فبَصَرُنا اليوم غير حديد..كل شيء يسير بخطى حثيثة ثابتة واثقة إلى حوافي الحُمق واللامعقول.الخراتيت تتجول بحرية ودَعة في شوارع المدينة، بشكل يعطي انطباعا واهما بأنها حيوانات هاربة من حديقة حيوان ليكتشفَ الجميعُ الأمرَ المُريع:سكان المدينة أنفسهم نَمَتْ على جباههم فجأة قرون طويلة، وتصلبت جلودهم واستحالت سُحنةُ بشرتهم لونا أخضر داكنا، مُسِخُوا جميعا الى خراتيتَ تُدمر كل شيء في طريقها..فقط السيد"بيغونجيه"الصامد في وجه موجة التحول الماسخ هذا..وحده الانسان المحتفظ بآدميته التي كانتْ والتي ورثها عن أجداده القدامى من بني البشر مُدْ خلق اللهُ البشر..لقد رفض رغم كل الاغراءات والنداهات والاغواءات الانصياعَ لمذهب الامتثال للتقاليد وتبلـّد المشاعر والانخراط في سياج القطيع، حتى ......
#السيد
#بِيغُونْجِيهْ
#مواجهة
#قطيع
#القرون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765487

سعيدة خلف : جماليات السرد وخلخلة التاريخ في أعمال السيد حافظ- سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ 27
#الحوار_المتمدن
#سعيدة_خلف سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ- يعدها ويقدمها : أحمد محمد الشريفأثارت رواية "كل من عليها خان" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض هنا عددا منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم:د.سعيدة خلفجماليات الســرد وخلخلة التاريخفي أعمال السيد حافظرواية (كل من عليها خان)إن العلاقة بين الأدب والتاريخ ذات جذور عميقة منذ بدء الخليقة وتعلم وسائل الحكي، فقد أبدع السيد حافظ في سرد وقائع التاريخ بإضافة لمسات سردية جمالية إبداعية، والبحث في وقائع التاريخ أمراً ليس سهلاً فيستوجب دراية وثقافة واسعة، فقد يبدو لنا جلياً إلمام السيد حافظ بالتراث التاريخي وبتقنيات الرواية الفنية والتعمق في مضامينها مما يشكل حقلًا معرفيًا يُمتع القارئ ويجذب انتباهه.والجدير بالذكر أن السرد التاريخي محور رواية "كل من عليها خان"، فقد استدعى الكاتب قصص تاريخية ووظف وقائع التاريخ ليصل إلى قضايا معاصرة إجتماعية وسياسية وإقتصادية يكاد ينفجر شعبًا بألمها ومراراتها بسبب سوء تدبير بعض الحكام وجشع التجار وسيطرتهم على ما يريدون مستغلين سلبية المواطن أمام كل هذا.والحقيقة لم يكن السيد حافظ مؤرخًا، ولا يريد أن ينتحل هذه الصفة، ولكن تدفقت من داخله قدرة إبداعية في رواية "كل من عليها خان " و لعل الغاية من السرد التاريخي لها يوضح تأصيل بعض الفكر منذ القدم وإعادة سرد التاريخ لها عبر الأزمان؛ لتجنب تكرار الأخطاء واستخلاص العبر.وتبدو جماليات السرد في رواية "كل من عليها خان" جليًا، انطلاقًا من أن السرد هو سحر الحكي وبخاصة عند السيد حافظ والمتأمل في عنوان الرواية يكشف عن إبداع الكاتب الذي ترك للقارئ حرية الاختيار لعنوان الرواية، فالعنوان هو القنطرة التي تصل بين الخيال الروائي والقارئ، فمن جماليات السرد:المكـــان:يحتل المكان حيزًا هامًا في رواية "كل من عليها خان"، فهو خشبة المسرح التي تجري فيها الأحداث وتتحرك عليها الأشخاص فهو"عنصر حي فعَّال في هذه الأحداث، وفي هذه الشخصيات أنه حدث وجزء من الشخصية"([1])، فالمكان هو إحدى العناصر الأساسية في الرواية"بمثابة الخلفية التي تقع فيها أحداث الرواية والمجال الذي يسير فيه الأحداث والتحولات على مستوى الشخصيات من أفعال وأقوال"([2]).وإذا نظرنا إلى الرواية نجد تعدد الأمكنة فيها؛ فالحكايات متشابكة كما تعودنا من السيد حافظ ومع ذلك نجد ترابط وتناسق في نسيج الرواية وتنقسم هذه الأمكنة إلى أماكن في العصر الحديث وأخرى في الزمن القديم أيام المستنصر بالله فمن الأولى (دبي) وتنطلق منها سرد أحداث الرواية، والإسكندرية معشوقة السيد حافظ، الشام بلد سهر، وقد ذكر لنا الكاتب بعض الأماكن المحدودة في هذا الزمن ومنها نادي الجولف في دبي، بيت سهر، مكتب فتحي ، منزل فتحي رضوان وغيره.وفيما يتعلق بالزمن القديم يذكر القاهرة أيام المستنصر بالله والتي دارت فيها الأحداث فكانت تموج بالقحط والغلاء والظلم والأستعباد مما أدى إلى مجاعة كادت تصل فيها مصر إلى حافة الهاوية فقد وصفها المقريزي قائلًا:"الغلاء الذي فحش أمره وشنع ذكره".وقد نقل لنا السيد حافظ صورة حية عن أحياء القاهرة أيام المستنصر بالله وهي تموج بالسلبيات ومنها حي الخبازين ، حي الحسين وغيره، ثم ذكر أسوان التي هرب إليها (نيروز) و (وجد) أيام المجاعة والقحط، ومن الأماكن المحدودة التي ذكرها أو المغلقة داخل القاهرة ومنها: قصر (الزاهر)، ب ......
#جماليات
#السرد
#وخلخلة
#التاريخ
#أعمال
#السيد
#حافظ-
#سلسلة
#دراسات
#نقدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765567

داليا بدوي : رؤية في كل من عليها خان للأديب السيد حافظ- سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ 28
#الحوار_المتمدن
#داليا_بدوي سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ- يعدها ويقدمها : أحمد محمد الشريفأثارت رواية "كل من عليها خان" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض هنا عددا منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم:داليا بدويرؤية في كل من عليها خان للأديب / السيد حافظفي مسراوية كل من عليها خان نجد أنفسنا أمام سرد تاريخي أحترافي، ولا شك أن هذه الملحمة التاريخية المسرحية الأدبية الروائية التي تتكون من سبعة أجزاء، لو لم أعشقها – ليالي دبي – كابيتشينو - نسكافيه – كل من عليها خان – ليطمئن قلبي - ليعبر عن واقع تعيشه الأمة العربية ومعاناة عبر التاريخ، رواها الأديب في أثنتا عشر فصلاً، بين كل منها جاء بفاصل يحكي إحدى حكايات جيران بطل روايته بحي محرم بك، كما أستطاع الأديب الدمج مابين اللغة العامية والفصحى ببراعته المعتادة والموظفة بخبرته الطويلة في المجال الأدبي. براعة الأديب تتجلى في هذه المسراوية في كم الأحداث التاريخية والمعرفية والتي صاغها في موقعها وتوقيتها الصحيحين. معشوقة السيد حافظ ( الأسكندرية) " مدن قليلة لها هذه الروعة.. تلك التي دخلت التاريخ مثل الأسكندرية، التي أنشأها الأسكندر الأكبر، وعمره كان وقتها في الخامسة والعشرين، وجعلها عاصمة لمصر، يقال أن هوميروس كان شاعراً ومهندساً، وهو الذي رسمها للأسكندر كما في الحلم الذي رأه..." فإذا نظرنا إلى بناء هذه المدينة نجد أن ركب الأسكندر النهر حتى ( كانوب) ( أبوقير) وألتف حول ماريتوس ( مريوط) إلى الشمال وتوقف عند راكوس التي أعجبه موقعها.. وقرر أن يؤسس هنا مدينة،وقد بنيت فوق كتلة من الرمال ربطت القارة بجزيرة فاروس القديمة وهذه الجزيرة التي أدت عملية الردم إلى تحويلها شبة جزيرة تحمل نفس القسم القديم، واليوم تشهد م الأسكندريةنهضة عقارية تشمل بناء مدينة الأسكندرية الجديدة والتي تمتد من قلب الأسكندرية إلى برج العرب وأيضاً العالمين الجديدة وبالأضافة إلى مدن بشاير الخير تلك المدينة التى نالت أهتماماً من جانب حكامها" تجلى الخير والشر منذ بدء الخليقة في مسراوية الأديب في قصة ( قابيل وهابيل) " ياقابيل سوف يتزوج أخوك هابيل غداً من أختك نارمر. وأنت تتزوج أخته تجهم قابيل: نارمر ذات القميص الأبيض..لنهدها يتحرك الجبل.. ويهتز السحاب لخصرها بزخات مطر..آه..لن أدعها لأخي هابيل، ويقتل قابيل هابيل من أجلنارمر في الجبل جاء قابيل من خلف هابيل، وهو يحمل حجر، وهشم أرس أخيه، ونزف الدم. سقط هابيل على الأرض.. أول دم بشري ينزل على الأرض، وأول قتيل على الأرض هابيل" ويوازي في العصر الحديث ثورة 1952 حدث عبد الحكيم عامر -في الورقة الثالثة من التحقيق- أسباب تورط المصريين في حرب اليمن كان علاقة خاصة جمعت بين أحد أعضاء مجلس قيادة وزوجة سياسي يمني شهير. الشدة المستنصرية: " تولى الخليفة الستنصر حكم مصر عام 1035 بعد وفاة أبيه الظاهر وكان يبلغ سبعة أعوام، واستمر في حكم مصر حتى عام 1094، أي 60 عاماً. ويتبعها الأديب بالسنوات العجاف في حكمه جمع التجار مايريدون مقابل القمح فى العام الأول أخذ الدراهم العام الثاني الجواهر والذهب العام الثالث أخذ أولادهم العام الرابع عقاراتهم العام الخامس بادلهم بالحيوانات العام السادس رقابهم العام السابع باع القمح مقابل ما يملكون التناص يتجلى مع قصة سيدنا يوسف وقت المحن والمجاعة ، كما يتجلى صور المحن والشدائد، وذكره للمجاعة في عهد عمر ابن الخطاب، ليوازيه في العصر الحديث مع مساوئ الرأسمالية. يذكر الأديب " لم ......
#رؤية
#عليها
#للأديب
#السيد
#حافظ-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765565

فرات المحسن : انقلاب القصر الذي أرعب السيد مقتدى الصدر
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن لم يخرج محتوى ورقة استقالة وزير المالية السيد علي عبد الأمير علاوي عن المألوف والمتعارف عليه بين عموم أوساط الجماهيرية العراقية ، وعن ما تتمتع به الأحزاب الحاكمة ومكاتبها الاقتصادية واذرعها المليشياوية وحلفائهم من المافيات ، من قدرات فائقة على سرقة ونهب خيرات العراق، وبوضح النهار ودون تحفظ. فالرجل وفي أوراق استقالته التي تجاوزت العشر، شن هجوما غير عادي على أسس نظام الحكم الذي شارك فيه وأفراد كثر من عائلته، وبمستويات مختلفة منذ ما قبل سقوط حكم حزب البعث عام 2003 .وكان من أوائل رجال الحكم على عهد وزارة أبن عمه أياد علاوي، تلك الوزارة التي وضعت اللبنات الأولى لطرق نهب المال العام برضا الأمريكان وتحت أنظار وسمع الأمم المتحدة. ففي نظرة عامة لتحليل أوراق استقالة الوزير، نجد أنها لم تأت بالشيء الجديد، والمعلومات التي قدمها لا تختلف عن سابقاتها التي قدمت على مدى العشرين عاماً الماضية، فهي ضبابية ودون أساس متين، لسبب واحد، هو ابتعادها عن المسميات المباشرة والحقيقية، ورمي التهم على طبيعة عامة تخلط الأوراق وتضع الجرم في سلة الجميع وتترك الأمر لتقدير الشعب وخياراته.هذا النهب والسرقات هو لب أزمة الحكم الحالية، والتي تتصارع عليها جميع الأطراف دون استثناء.وزاد من حدته وشراسته، الوفرة المالية التي أحدثها ارتفاع أسعار النفط. ولكن مشهد الصراع يختصرُ بصيغ فذلكة وفهلوة سياسية ، بين واجهتين هما الإطار ألتنسيقي،المتمثل بمجموعة أحزاب وقوى كانت فاعلة وعلى مدى العشرين عاما، في إدارة عملية الخراب السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي الذي أصاب العراق بالشلل والفشل، مع شريكهم الرئيس التيار الصدري بجميع تلاوينه ومستوياته. ودائما ما كان الطرفان هما من يشكل بشخوصهم وأدواتهم محور إدارة العملية السياسية، ومن خلال تحالفهم وتقاسمهم النفوذ والقوة والمنافع، مع باقي القوى والأطراف الكردية والسنية.أخطاء الإطار ألتنسيقي وضعف أدائه أثناء العملية الانتخابية الأخيرة عام 2021 سببت له إخفاقا ظاهرا وموجعا، توزع على مجمل أحزابه وشخصياته التي ائتلفت لاحقا لأجل الوقوف على قدميها أمام كمية النجاح التي استحوذ عليه التيار الصدري، وبعدد مقاعد برلمانية بلغت الثلاثة والسبعين من غير الحلفاء. لم ينجح اعتراض الإطار ألتنسيقي وعبر تظاهرات كبيرة ولعدة أيام، من ثني السلطة ومفوضية الانتخابات ومثلهما المحكمة الدستورية، على تغيير النتائج أو إعادة العملية الانتخابية، ولكن وبشكل ذكي، استطاعت مجموعة الإطار ألتنسيقي استمالة المحكمة الدستورية ودفعها لوضع صيغة مناسبة لتعطيل وتحجيم قوة التحالف الذي أعلنه الصدر مع البرزاني والحلبوسي، بمسمى تحالف إنقاذ وطن، والذي دعا فيه للذهاب وتشكيل الأغلبية السياسية. فكانت الصيغة التي قدمتها المحكمة الدستورية لتفسير الكتلة الأكبر،وهي التي مُنح بموجبها الإطار ألتنسيقي قوة الثلث المعطل، لتكون القوة الكابحة لاندفاع التيار الصدري في مشروعه، ومن ثم تعطيل وتحجيم انتصاره الانتخابي.لم يكن ليستمر هذا الحال بغير إجراء مناورات يستطيع من خلالها الصدريون كسر شوكة ائتلاف الإطار ألتنسيقي، والعبور بالأزمة لبر ما دعي إليه بأغلبية إنقاذ وطن،لذا قدم اقتراح الذهاب للمعارضة، ومنح خصومه مهلة لتشكيل الوزارة، وفي ذات الوقت كان يهدد بالوقوف بوجه تلك المحاولة، وقصم ظهرها برلمانيا وتعطيلها إن أقدم الإطار على القيام بها. ثم جاءت لحظة الحسم، حين قرر الصدر بورقة صغيرة يطيب له تسميتها بالكصكوصة، التحكم بمصير أعوانه ومعهم مصير البرلمان، ليدعو أعضاء تياره لتقديم استقالاتهم الجماعية الفور ......
#انقلاب
#القصر
#الذي
#أرعب
#السيد
#مقتدى
#الصدر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765870

سعيدة خلف : جماليات السرد وخلخلة التاريخ في أعمال السيد حافظ- سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ 29
#الحوار_المتمدن
#سعيدة_خلف سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ- يعدها ويقدمها : أحمد محمد الشريفأثارت رواية "كل من عليها خان" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض هنا عددا منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم:سعيدة خلفجماليات الســرد وخلخلة التاريخفي أعمال السيد حافظرواية (كل من عليها خان)إن العلاقة بين الأدب والتاريخ ذات جذور عميقة منذ بدء الخليقة وتعلم وسائل الحكي، فقد أبدع السيد حافظ في سرد وقائع التاريخ بإضافة لمسات سردية جمالية إبداعية، والبحث في وقائع التاريخ أمراً ليس سهلاً فيستوجب دراية وثقافة واسعة، فقد يبدو لنا جلياً إلمام السيد حافظ بالتراث التاريخي وبتقنيات الرواية الفنية والتعمق في مضامينها مما يشكل حقلًا معرفيًا يُمتع القارئ ويجذب انتباهه.والجدير بالذكر أن السرد التاريخي محور رواية "كل من عليها خان"، فقد استدعى الكاتب قصص تاريخية ووظف وقائع التاريخ ليصل إلى قضايا معاصرة إجتماعية وسياسية وإقتصادية يكاد ينفجر شعبًا بألمها ومراراتها بسبب سوء تدبير بعض الحكام وجشع التجار وسيطرتهم على ما يريدون مستغلين سلبية المواطن أمام كل هذا.والحقيقة لم يكن السيد حافظ مؤرخًا، ولا يريد أن ينتحل هذه الصفة، ولكن تدفقت من داخله قدرة إبداعية في رواية "كل من عليها خان " و لعل الغاية من السرد التاريخي لها يوضح تأصيل بعض الفكر منذ القدم وإعادة سرد التاريخ لها عبر الأزمان؛ لتجنب تكرار الأخطاء واستخلاص العبر.وتبدو جماليات السرد في رواية "كل من عليها خان" جليًا، انطلاقًا من أن السرد هو سحر الحكي وبخاصة عند السيد حافظ والمتأمل في عنوان الرواية يكشف عن إبداع الكاتب الذي ترك للقارئ حرية الاختيار لعنوان الرواية، فالعنوان هو القنطرة التي تصل بين الخيال الروائي والقارئ، فمن جماليات السرد:المكـــان:يحتل المكان حيزًا هامًا في رواية "كل من عليها خان"، فهو خشبة المسرح التي تجري فيها الأحداث وتتحرك عليها الأشخاص فهو"عنصر حي فعَّال في هذه الأحداث، وفي هذه الشخصيات أنه حدث وجزء من الشخصية"([1])، فالمكان هو إحدى العناصر الأساسية في الرواية"بمثابة الخلفية التي تقع فيها أحداث الرواية والمجال الذي يسير فيه الأحداث والتحولات على مستوى الشخصيات من أفعال وأقوال"([2]).وإذا نظرنا إلى الرواية نجد تعدد الأمكنة فيها؛ فالحكايات متشابكة كما تعودنا من السيد حافظ ومع ذلك نجد ترابط وتناسق في نسيج الرواية وتنقسم هذه الأمكنة إلى أماكن في العصر الحديث وأخرى في الزمن القديم أيام المستنصر بالله فمن الأولى (دبي) وتنطلق منها سرد أحداث الرواية، والإسكندرية معشوقة السيد حافظ، الشام بلد سهر، وقد ذكر لنا الكاتب بعض الأماكن المحدودة في هذا الزمن ومنها نادي الجولف في دبي، بيت سهر، مكتب فتحي ، منزل فتحي رضوان وغيره.وفيما يتعلق بالزمن القديم يذكر القاهرة أيام المستنصر بالله والتي دارت فيها الأحداث فكانت تموج بالقحط والغلاء والظلم والأستعباد مما أدى إلى مجاعة كادت تصل فيها مصر إلى حافة الهاوية فقد وصفها المقريزي قائلًا:"الغلاء الذي فحش أمره وشنع ذكره".وقد نقل لنا السيد حافظ صورة حية عن أحياء القاهرة أيام المستنصر بالله وهي تموج بالسلبيات ومنها حي الخبازين ، حي الحسين وغيره، ثم ذكر أسوان التي هرب إليها (نيروز) و (وجد) أيام المجاعة والقحط، ومن الأماكن المحدودة التي ذكرها أو المغلقة داخل القاهرة ومنها: قصر (الزاهر)، بيت شهبن ......
#جماليات
#السرد
#وخلخلة
#التاريخ
#أعمال
#السيد
#حافظ-
#سلسلة
#دراسات
#نقدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765947

عماد عبد اللطيف سالم : السيّدُ المُستشار
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم "المستشارُ" الإقتصاديّ(لجميع مستويات الحُكم والإدارة والقيادة).. إذا لم يكن اقتصاديّاً(بحكم العمل الطويل في "مؤسّساتٍ" ذات صلة بالشأن الإقتصاديّ.. وبحكم تراكمِ الخبرة والتجربة والإختصاص العلميّ)، فإنّهُ لن يُقدّم لمن يستشيرهُ سوى"الإنطباعات".ولأن الحلولُ تحتاجُ إلى "السياسات"، فإنّ "الإنطباعات" غيرُ قادرةٍ على صُنعِ "السياسات".في كُلّ الإختصاصات(وليس في الإقتصاد وحده)، ينبغي أن يكون هناكَ "منهَجٌ" قائمٌ على العِلم، وإلاّ فإنَ باستطاعةِ أيّ شخصٍ أن يكونَ "مستشارا"، لمجردّ امتلاكهِ لـ "وجهات نظرٍ" تتعلّقُ بمواجهة المشكلات.كُلّنا بوسعنا أن نُقدِّم لغيرنا "توصياتنا" و"انطباعاتنا" و"وجهات نظرنا"، بصدد كيفيّة التعامل مع "مرضٍ" أوعارِضٍ صحيٍّ ما..ولكننا نبقى مع ذلك.. غيرُ أطبّاء.وعندما يبدأ المريضُ بأخذ "نصائحنا" محملّ الجدّ، ويعتبرها جزءاً من "الخلاص"، ويشيحُ بوجههِ عن "الأطبّاء"(لأنّهُ لا يرتاحُ لوصفاتهم)..سيموت.لن يموتَ في الأجل الطويل(كما يحدثُ في الإقتصاد).. ولكنّهُ قد يموتُ على الفور.سيّاراتُ الإسعاف التي ستأتي لاحِقاً لإنقاذ "المريض".. ستأتي.. ولكن.. بعد فوات الأوان. ......
#السيّدُ
#المُستشار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765966

عزالدين معزة : زيارة الرئيس الفرنسي السيد ماكرون للجزائر
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزة اليوم، سيحل الرئيس الفرنسي السيد ماكرون بالجزائر في إ طار زيارة رسمية باختيار السيد ماكرون الجزائر وجهة في مستهل ولايته الثانية، يظهر الرئيس ماكرون أن الجزائر تسجل عودة قوية على الساحة الإقليمية والدولية." الرئيس ماكرون الذي شكّك في أكتوبر 2021 في "وجود أمة جزائرية قبل الاستعمار الفرنسي"، وتحدث أيضا عن "استغلال النظام الجزائري لمسألة الذاكرة"، سيكون مرفقا في زيارته للجزائر بالحاخام الأكبر ليهود فرنسا، حاييم كورسيا، وأيضا شخصية رسمية من الكنيسة، إلى جانب عميد مسجد باريس، سيرافع، بلا أدنى شك، عن مبادئ فرنسا وشعاراتها ذات الصلة بحقوق الإنسان وتعايش الأديان، لكن عليه أيضا أن يقنع الرأي العام الوطني ويبرر تواجد رجال الدين (الإسلام، اليهود والمسيح) في وفده الرسمي الرئاسي.وسيكون الرئيس الفرنسي مرفقا بالحاخام الأكبر ليهود فرنسا، حاييم كورسيا. هذا الأخير، للتذكير فقط، عمل قسيسا يهوديا في الجيش الفرنسي، وكان أيضا مديرا لمدرسة حاخامية، وتم انتخابه في جوان 2014 زعيما للجالية اليهودية في فرنسا." جريدة الخبر 25/8/2022وستأتي الزيارة في أعقاب فترة حملت في طياتها كثيرا من الرمزية لا سيما بعد إحياء الذكرى السنوية الستين لتوقيع اتفاقيات إيفيان (18 آذار/مارس 1962) التي وضعت حدا لأكبر ثورة شعبية في تاريخنا المعاصر، استمرّت سبع سنوات بين الشعب الجزائري والاستعمار الفرنسي، واستطاعت الجزائر استعادة استقلالها بفعل تضحيات أبنائها واستشهاد مليون ونصف المليون جزائري في (الخامس من تموز/يوليو 1962) بعد استعمار فرنسي استيطاني بشع بربري ومتوحش، دام ظلمه وإبادته وتفقيره وتجهيله للشعب الجزائري طيلة 132 عاما.تأمل باريس والجزائر طي سلسلة من الخلافات والتوترات. والعلاقة مع ماكرون وهو أول رئيس للجمهورية الخامسة مولود بعد حرب الجزائر، كانت تبدو على المسار الصحيح.فخلال زيارة للجزائر في شباط/فبراير 2017 حينما كان مرشحا للرئاسة، وصف ماكرون الاستعمار بأنه "جريمة ضد الإنسانية"، ما أحيا الآمال في الجزائر بـ "توبة" فرنسية، وأثار في فرنسا انتقادات حادة أطلقها اليمين واليمين المتطرف.وبعد عودته إلى الجزائر في السابع من كانون الأول/ديسمبر 2017، أي بعد أشهر قليلة على انتخابه رئيسا للجمهورية الفرنسية، دعا ماكرون إلى عدم البقاء "رهائن" الماضي وإلى بناء "علاقات أكثر تطورا" بين البلدين.ذلك ما تسعى إليه الجزائر وتشد عليه بقوة ، ألا وهو اعتراف الدولة بجريمة الاستعمار طيلة 132 سنة وليس بالجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبتها خلال ثورتنا التحريرية او المجازر الوحشية البربرية التي ارتكبتها خلال 8/5/ 1945، فالاستعمار كله جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب ، هل للرئيس الفرنسي الشجاعة للاعتراف بذلك ؟لقد اعترف السيد ماكرون، بمسؤولية الجيش الفرنسي عن مقتل عالم الرياضيات موريس أودان والمحامي الوطني على بومنجل، لكنه لم يقدّم اعتذارا عن الاستعمار الفرنسي للبلاد.طيلة 132 سنة.وفي رسالة وجّهها السيد ماكرون، إلى رئيس الجمهورية السيد تبون، في الذكرى الستين لاستقلال الجزائر، أكد ماكرون "التزامه مواصلة عملية الاعتراف بالحقيقة والمصالحة لذاكرتي الشعبين الجزائري والفرنسي" ......
#زيارة
#الرئيس
#الفرنسي
#السيد
#ماكرون
#للجزائر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766432

عزالدين معزًة : زيارة الرئيس الفرنسي السيد ماكرون للجزائر
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة اليوم، سيحل الرئيس الفرنسي السيد ماكرون بالجزائر في إ طار زيارة رسمية باختيار السيد ماكرون الجزائر وجهة في مستهل ولايته الثانية، يظهر الرئيس ماكرون أن الجزائر تسجل عودة قوية على الساحة الإقليمية والدولية." الرئيس ماكرون الذي شكّك في أكتوبر 2021 في "وجود أمة جزائرية قبل الاستعمار الفرنسي"، وتحدث أيضا عن "استغلال النظام الجزائري لمسألة الذاكرة"، سيكون مرفقا في زيارته للجزائر بالحاخام الأكبر ليهود فرنسا، حاييم كورسيا، وأيضا شخصية رسمية من الكنيسة، إلى جانب عميد مسجد باريس، سيرافع، بلا أدنى شك، عن مبادئ فرنسا وشعاراتها ذات الصلة بحقوق الإنسان وتعايش الأديان، لكن عليه أيضا أن يقنع الرأي العام الوطني ويبرر تواجد رجال الدين (الإسلام، اليهود والمسيح) في وفده الرسمي الرئاسي.وسيكون الرئيس الفرنسي مرفقا بالحاخام الأكبر ليهود فرنسا، حاييم كورسيا. هذا الأخير، للتذكير فقط، عمل قسيسا يهوديا في الجيش الفرنسي، وكان أيضا مديرا لمدرسة حاخامية، وتم انتخابه في جوان 2014 زعيما للجالية اليهودية في فرنسا." جريدة الخبر 25/8/2022وستأتي الزيارة في أعقاب فترة حملت في طياتها كثيرا من الرمزية لا سيما بعد إحياء الذكرى السنوية الستين لتوقيع اتفاقيات إيفيان (18 آذار/مارس 1962) التي وضعت حدا لأكبر ثورة شعبية في تاريخنا المعاصر، استمرّت سبع سنوات بين الشعب الجزائري والاستعمار الفرنسي، واستطاعت الجزائر استعادة استقلالها بفعل تضحيات أبنائها واستشهاد مليون ونصف المليون جزائري في (الخامس من تموز/يوليو 1962) بعد استعمار فرنسي استيطاني بشع بربري ومتوحش، دام ظلمه وإبادته وتفقيره وتجهيله للشعب الجزائري طيلة 132 عاما.تأمل باريس والجزائر طي سلسلة من الخلافات والتوترات. والعلاقة مع ماكرون وهو أول رئيس للجمهورية الخامسة مولود بعد حرب الجزائر، كانت تبدو على المسار الصحيح.فخلال زيارة للجزائر في شباط/فبراير 2017 حينما كان مرشحا للرئاسة، وصف ماكرون الاستعمار بأنه "جريمة ضد الإنسانية"، ما أحيا الآمال في الجزائر بـ "توبة" فرنسية، وأثار في فرنسا انتقادات حادة أطلقها اليمين واليمين المتطرف.وبعد عودته إلى الجزائر في السابع من كانون الأول/ديسمبر 2017، أي بعد أشهر قليلة على انتخابه رئيسا للجمهورية الفرنسية، دعا ماكرون إلى عدم البقاء "رهائن" الماضي وإلى بناء "علاقات أكثر تطورا" بين البلدين.ذلك ما تسعى إليه الجزائر وتشد عليه بقوة ، ألا وهو اعتراف الدولة بجريمة الاستعمار طيلة 132 سنة وليس بالجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبتها خلال ثورتنا التحريرية او المجازر الوحشية البربرية التي ارتكبتها خلال 8/5/ 1945، فالاستعمار كله جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب ، هل للرئيس الفرنسي الشجاعة للاعتراف بذلك ؟لقد اعترف السيد ماكرون، بمسؤولية الجيش الفرنسي عن مقتل عالم الرياضيات موريس أودان والمحامي الوطني على بومنجل، لكنه لم يقدّم اعتذارا عن الاستعمار الفرنسي للبلاد.طيلة 132 سنة.وفي رسالة وجّهها السيد ماكرون، إلى رئيس الجمهورية السيد تبون، في الذكرى الستين لاستقلال الجزائر، أكد ماكرون "التزامه مواصلة عملية الاعتراف بالحقيقة والمصالحة لذاكرتي الشعبين الجزائري والفرنسي" ......
#زيارة
#الرئيس
#الفرنسي
#السيد
#ماكرون
#للجزائر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766506

محمد إنفي : رسالة مفتوحة من مواطن مغربي إلى السيد قيس سعيد رئيس الجمهورية التونسية:أهنئكم على الإنجاز الديبلوماسي غير المسبوق الذي تحقق في عهدكم لتونس الشقيقة
#الحوار_المتمدن
#محمد_إنفي السيد الرئيس، بعد التحية البروتوكولية الواجبة، أود، أنا المواطن المغربي، المسمى محمد إنفي (أستاذ جامعي متقاعد، تخصص أدب فرنسي، وفاعل سياسي في حزب وطني خرج من رحم الحركة الوطنية وقدم تضحيات جسام في محاربة الاستبداد من أجل تكريس الخيار الديمقراطي في البلاد)، أهنئكم على الإنجاز الديبلوماسي الكبير الذي حققتموه لتونس الشقيقة في عهدكم الزاهر اقتصاديا واجتماعيا وديمقراطيا؛ بحيث أصبحت تونس نموذجا يحتذى في الديمقراطية وحقوق الإنسان وكذا في الازدهار الاقتصادي والرخاء الاجتماعي.ولا غرابة في ذلك، السيد الرئيس؛ فقد حباكم الله بعقل نير جعلكم قائدا مُمَيزا على كل الأصعدة، بحيث يضرب بكم المثل في مختلف القارات. لقد جعلتم الديمقراطية في تونس تضاهي، لا بل تفوق الدول العريقة في الديمقراطية. أما اقتصاديا، فلا نستبعد أن تتجاوزوا قريبا دولة اليابان التي تستضيفونها عندكم في مؤتمر التعاون الاقتصادي الياباني الإفريقي المنعقد بتونس؛ خصوصا وقد دعوتم إلى هذا المؤتمر المُنظِّر الاقتصادي الكبير، رئيس أكبر دولة في قارتنا الأفريقية وفي منطقتنا المغاربية، دولة تندوف العريقة، المترامية الأطراف والمتشعبة العلاقات (ديبلوماسيا، اقتصاديا، عسكريا، ثقافيا، رياضيا، وهلم جرا). وقد خصصتم لهذا الرئيس استقبالا يليق به وبكم. وبفضل هذا الحضور المتميز، سوف تصبح دولة تونس ودولة تندوف من الدول الكبرى. وقد تتجاوز تونس في عهدكم العديد من هذه الدول التي تسمى عظمى. وكيف لا وأنتم تجاورون الدولة العظمى، الدولة القاهرة، الدولة القارة التي ينحني لها الجبابرة، كما قال رئيسها المبجل. إنكم محظوظون بكونكم جيران لدولة، رئيسها يتقد ذكاء مثلكم، وأرضها شاسعة وغنية بالثروات الطبيعية؛ مما سوف يضمن لكم استدامة الرخاء والرفاه الاقتصادي والاجتماعي بنفس القدر الذي ينعم به إخواننا الجزائريون الذين يقضون الساعات الطوال في الطوابير التي لا تنتهي للحصول على شيء من المواد الأساسية الضرورية لاستمرار الحياة. السيد الرئيس، بعيدا عن الطنز الصريح والواضح الذي تحتويه الفقرات أعلاه، هل فكرتم في عواقب استقبال مرتزق مطلوب للعدالة في إسبانيا بسبب الجرائم الإنسانية التي ارتكبها في حق الصحراويين والإسبان؟ هل استحضرتم العلاقات التاريخية بين تونس والمغرب دولة وشعبا؟ هل فكرتم في المواقف النبيلة التي وقفها الملك محمد السادس مع بلادكم في فترات حالكة مرت منها؟ هل استحضرتم (وأنتم توجهون الدعوة لشخص لا مكان له في المؤتمر الاقتصادي الذي يعقده اليابان مع الدول الأفريقية في بلادكم) التطورات الإيجابية التي عرفتها الأزمة الديبلوماسية بين المغرب وإسبانيا التي تسبب فيها النظام الجزائري بتواطؤ مع جهات في الحكومة الإسبانية عملت على دخول المرتق الإرهابي إبراهيم غالي إلى مستشفى إسباني باسم مستعار (بن بطوش)؟ هل نسيتم أو تناسيتم موقف المغرب من ألمانيا بسبب عدائها للوحدة التربية المغربية؟ وهل تعلمون طبيعة العلاقات التي أصبحت تجمع المغرب وألمانيا الآن؟ هل تتابعون النجاحات المنقطعة النظير التي يحققها المغرب على الأرض؟ هل لكم فكرة عن مدن الصحراء المغربية كيف أصبحت؟ هل تعلمون كم عدد التمثيليات الديبلوماسية بمدينتي العيون والداخلة؟ هل تعلمون أن مجلس الأمن الدولي يدعم مقترح الحكم الذاتي كحل جدي وواقعي قابل للتطبيق؟السيد الرئيس، لقد أعلنتم عن عدائكم للمغرب بشكل صريح ومفضوح، وأسأتم إلى قضيته الأولى، قضية وحدته الترابية؛ وبذلك أثار موقفكم غضب المغاربة قاطبة؛ وإذ يستغربون منكم هذا الموقف العدائي الأرعن ويستهجنونه، يتساءلون إن كان هذا العداء مج ......
#رسالة
#مفتوحة
#مواطن
#مغربي
#السيد
#سعيد
#رئيس
#الجمهورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766693

محمد رضا عباس : هل ان السيد مقتدى الصدر حقا يريد انهاء الازمة السياسية في العراق؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس اصدر زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر عبر حساب " وزير القائد" يوم السبت 27 اب شرط جديد بشان التطورات السياسية الجارية في البلاد . وقال في بيان صحفي بانه مستعد و خلال 72 ساعة على توقيع اتفاقية تضمن وقف احتجاجات أنصاره والمطالبة بحل البرلمان واجراء انتخابات مبكرة بشرط موافقة جميع الأحزاب والشخصيات التي " اشتركت بالعملية السياسية منذ الاحتلال الأمريكي عام 2003 والى يومنا هذا بكل تفاصيلها قيادات ووزراء و موظفين ودرجات خاصة تابعة للأحزاب , بل مطلقا بما فيهم التيار الصدري".البيان لم يفصح عن من هي الأحزاب التي يريد منها سحب جميع موظفيها وقياداتها من الدولة العراقية . هل البيان يشمل جميع الأحزاب والكتل العراقية ( الكردية, السنية , والشيعية), او الأحزاب الشيعية فقط . على كل حال , شرط السيد سوف لن يوافق عليه لا الأحزاب السنية ولا الكردية ولا الشيعية . السيد الحلبوسي والخنجر و أبو مازن سوف لم و لن يتنازلوا مليمتر واحد من سلطاتهم التي منحتها لهم العملية السياسية . الكرد أيضا سوف لن يتنازلوا عن السلطة أيضا , حيث ان كلا الحزبين الكرديين , الديمقراطي والوطني , قد احكما قبضتهما على شؤون الإقليم ولم تستطع أي قوة من خارجهم حل محلهم في قيادة إدارة الإقليم . المواطن الكردي يعرف ان من يحكم أربيل عائلة السيد البارزاني ومن يحكم السليمانية عائلة السيد الطالباني .اما اذا كان البيان موجه حصرا الى ساسة الشيعة , فانهم هم أيضا سوف يرفضون الشرط بسرعة صواريخ فرط ولأسباب كثيرة ومنها :1. ان الشيعة ليس وحدهم متهمون بالفساد , وانما السنة والاكراد أيضا .2. سيجد الشيعة ان الشرط غير عادل حيث يريد السيد تطبيقه عليهم وترك قادة المكونين السني والكردي.3. ان التغيير اعطى الشيعة الحق لأول مرة في تاريخ العراق بالمشاركة في إدارة البلاد , وعليه فانهم سوف لن يتخلوا عن هذا المكسب مهما كلف من أموال وارواح.4. ان تخلي الشيعة من المشاركة في إدارة العراق يعد خيانة لكل من سقط شهيدا في بغداد وديالى , في الديوانية والنجف , وفي بابل وكربلاء . الجنوب العراقي اعطى الالاف من الشباب قربانا للعملية السياسية .5. ان شرط السيد يعد إهانة الى جميع مكونات الشعب العراقي , كرد وعرب , سنة وشيعة , حيث من غير المعقول ان يكون جميع من شارك في إدارة البلاد هم من الفاسدين .6. لم يعرف بعد , هل ان شرط السيد ينطبق على الحشد الشعبي ام لا ؟ هذا الحشد هو الاخر يشارك فيه تقريبا جميع الأحزاب العربية , الشيعية والسنية , وان الحشد اصبح الدرع الواقي للعملية السياسية من الإرهاب .7. ان السيد اعطى مهلة 72 ساعة للاستجابة لشرطه الجديد , وهي فترة لا تكفي حل مشكلة شجار بين جار وجاره . مثل طلب السيد يحتاج الى شهور بل سنين لتحقيقه .8. من سيقود البلاد اذا وافقت جميع الأحزاب ترك إدارة الدولة ؟ ملاء الوظائف الشاغرة سيحتاج دهر من الوقت . إدارة البلاد ليس بسهولة إدارة شركة من عشرة افراد . نحن نتحدث عن أربعة ملايين موظف .9. الفترة الزمنية التي منحها السيد مقتدى 72 ساعة استهانة بالعراق وحجمه وسمعته بين الأمم . العراق يعاني الان مشكلة كبيرة ويحتاج حل بحجمه لا بيان من صفحة واحدة يطلق من على تويتر .10. المشكلة السياسية التي يمر بها العراق تحتاج الى سماع راي الأغلبية المغيبة . حسب علمي لم يجري أي استبيان لمعرفة راي الشارع العراقي حول شرط السيد مقتدى الصدر .العراق ليس ملك لآل الصدر. 11. ان استفراد السيد بقرارات تخص العراق بارضه وشعبه دون الرجوع الى الشعب العراقي ما هو الا نوع من أنواع الاستبداد ان أرا ......
#السيد
#مقتدى
#الصدر
#يريد
#انهاء
#الازمة
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766955