مقداد مسعود : رسالة من الشاعر الكبير ياسين طه حافظ إلى مقداد مسعود
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود بغداد 14 / 3/ 1993أخي العزيز مقداد مسعود المحترمتحية طيبةتلقيت بفرح قصيدتك(حفريات في حلم قديم) وسبق ان أعجبت بهذه القصيدة وقد اطلعت عليها اثناء فحص المواد المقدمة للمسابقة. فقد كنت احد اعضاء لجنة التحكيم. قصيدة جيدة ومميزة وآسف كثيرا لبعض(الشروط) التي تقف ضد الفن والابداع. هذه مجموعتي الأخيرة هدية لك واعجابا بقصيدتك.ثقتي بك انك ستواصل ابداع قصائد جيدة اخرى والمستقبل واسع أمام عينيك .. وروحك المتطلعة المبدعة ياسين طه حافظ*مع رسالته هذه اهداني الشاعر الكبير ياسين طه حافظ نسخة ً من مجموعته الشعرية الجديدة (في الخرائب حلية من ذهب) ......
#رسالة
#الشاعر
#الكبير
#ياسين
#حافظ
#مقداد
#مسعود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682344
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود بغداد 14 / 3/ 1993أخي العزيز مقداد مسعود المحترمتحية طيبةتلقيت بفرح قصيدتك(حفريات في حلم قديم) وسبق ان أعجبت بهذه القصيدة وقد اطلعت عليها اثناء فحص المواد المقدمة للمسابقة. فقد كنت احد اعضاء لجنة التحكيم. قصيدة جيدة ومميزة وآسف كثيرا لبعض(الشروط) التي تقف ضد الفن والابداع. هذه مجموعتي الأخيرة هدية لك واعجابا بقصيدتك.ثقتي بك انك ستواصل ابداع قصائد جيدة اخرى والمستقبل واسع أمام عينيك .. وروحك المتطلعة المبدعة ياسين طه حافظ*مع رسالته هذه اهداني الشاعر الكبير ياسين طه حافظ نسخة ً من مجموعته الشعرية الجديدة (في الخرائب حلية من ذهب) ......
#رسالة
#الشاعر
#الكبير
#ياسين
#حافظ
#مقداد
#مسعود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682344
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - رسالة من الشاعر الكبير ياسين طه حافظ إلى مقداد مسعود
سامي البدري : بستاني يطابق الادعاء
#الحوار_المتمدن
#سامي_البدري الرجال اكثر تصديقاً للخرافاتوالنساء أكثر إيماناً بالتجاربهذه الفرضية، ولكي نمنحها بعض المصداقية،سندعيّ أن قائلها ديفيد هربرت لورانس اللجوج..هل ستصدقين الآن إني أحبكِلأصدق أنا خرافة أن الحب ينقذ من الحربأم ستحتاجين لتجربة الحرب؟**************لنفرض أن عشيق السيدة تشاترلي كانت مجرد خرافة ولذا صدقها جميع الرجالفهل ستحتاجين لتجربة وضعها ليثبت لديكِ أن الحب له أشكال متعددة؟المشكلة إنه لم يعد بين الرجال بستانياً حاذقاًجميع الرجال أطالوا شعر لحاهمليموتوا بائسين، على طريقة ديفيد هربرت لورانس.*************إمرأة واحدة تكفي لموت جميل..من قالها؟ لا أعرف، لأني لست شاعراً لأقولها.بالقطع لم يقلها لورنس غير المحظوظ، لأنه لم يكن يؤمن بالموتإذاً قالها البستاني وهو يرزح تحت التجربةلأنها سلخته عن مهنتهإلى عشيق لا يموت.**************أفكر كثيراً بحالة غجرية،عندما أسمعكَ تتكلم عن أشياءٍ لا تحدثأفكرُ بعربةٍ غجريةٍ لا توقفها شرطة الحدودأفكر بلا مكان لقضاء ليلة ماطرة ليكون المكانولتكون بستانيِّ تلك الليلةوليحدث لي ما لا يحدث، لأني أنتحل جلد غجريةوأرتكب أخطائي الساذجة دفعة واحدة وأرفعها إلى الشمسلتجفف عنها بصماتي وأعود غجرية كاملةأعزفُ على كمنجتي الألحان التي أبيعها تمائماً للعاشقين المبتدئينأو للنساء المتزوجات لأشجعهن على التمرد على الأزواج الأرستقراطيين، كما فعلت السيدة تشاترليليس لأني أتلبس حالة غجرية،بل ليراني الله بتمام الجمال الذي خلقني به...وهكذا يكون الموت بي أجملهل سيصدق الرجال هذه الخرافة الآن أم سيطالبوني بتجربة؟ ......
#بستاني
#يطابق
#الادعاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682343
#الحوار_المتمدن
#سامي_البدري الرجال اكثر تصديقاً للخرافاتوالنساء أكثر إيماناً بالتجاربهذه الفرضية، ولكي نمنحها بعض المصداقية،سندعيّ أن قائلها ديفيد هربرت لورانس اللجوج..هل ستصدقين الآن إني أحبكِلأصدق أنا خرافة أن الحب ينقذ من الحربأم ستحتاجين لتجربة الحرب؟**************لنفرض أن عشيق السيدة تشاترلي كانت مجرد خرافة ولذا صدقها جميع الرجالفهل ستحتاجين لتجربة وضعها ليثبت لديكِ أن الحب له أشكال متعددة؟المشكلة إنه لم يعد بين الرجال بستانياً حاذقاًجميع الرجال أطالوا شعر لحاهمليموتوا بائسين، على طريقة ديفيد هربرت لورانس.*************إمرأة واحدة تكفي لموت جميل..من قالها؟ لا أعرف، لأني لست شاعراً لأقولها.بالقطع لم يقلها لورنس غير المحظوظ، لأنه لم يكن يؤمن بالموتإذاً قالها البستاني وهو يرزح تحت التجربةلأنها سلخته عن مهنتهإلى عشيق لا يموت.**************أفكر كثيراً بحالة غجرية،عندما أسمعكَ تتكلم عن أشياءٍ لا تحدثأفكرُ بعربةٍ غجريةٍ لا توقفها شرطة الحدودأفكر بلا مكان لقضاء ليلة ماطرة ليكون المكانولتكون بستانيِّ تلك الليلةوليحدث لي ما لا يحدث، لأني أنتحل جلد غجريةوأرتكب أخطائي الساذجة دفعة واحدة وأرفعها إلى الشمسلتجفف عنها بصماتي وأعود غجرية كاملةأعزفُ على كمنجتي الألحان التي أبيعها تمائماً للعاشقين المبتدئينأو للنساء المتزوجات لأشجعهن على التمرد على الأزواج الأرستقراطيين، كما فعلت السيدة تشاترليليس لأني أتلبس حالة غجرية،بل ليراني الله بتمام الجمال الذي خلقني به...وهكذا يكون الموت بي أجملهل سيصدق الرجال هذه الخرافة الآن أم سيطالبوني بتجربة؟ ......
#بستاني
#يطابق
#الادعاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682343
الحوار المتمدن
سامي البدري - بستاني يطابق الادعاء
محمد أبو قمر : الغنوشي والفريضة الغائبة
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبو_قمر الغنوشي قطب إخواني ، وهو عضو مهم وفاعل في التنظيم الدولي للاخوان الارهابيين ، وقد يتوهم البعض سواء في العالم العربي أو في الغرب أو حتي في تونس أن اندماج الاخوان في العملية الديمقراطية التونسية يعني تنازلهم عن عقيدتهم الأساسية المتمثلة في تحقيق الفريضة الغائبة وهي إقامة الخلافة الاسلامية في تونس. الديمقراطية بالنسبة للاسلاميين بصفة عامة كفر ، لكن الغنوشي وجماعته قبلوا الدخول في معتركها كإجراء تكتيكي مرحلي يخقق الأهداف الآتية :1 - يحافظ علي وجودهم علي الساحة السياسية .2 - يعتبر فرصة ذهبية لتوسيع قواعدهم دون ملاحقات أمنية .3 - يمنحهم الفرصة لتهيئة الأجواء السياسية والاجتماعية للخطوة التي يسمونها في أدبياتهم ( التمكين ) وهي الخطوة التي يقفزون فيها علي السلطة تماما كما فعل إخوان مصر عام 2012 . وقد يظن بعض التوانسة أن تصرفات الغنوشي حيال الوضع في ليبيا أو تضامنه مع تحركات تركيا في المنطقة هي مجرد خروج علي الأسس والتقاليد الديمقراطية ، أو هي مجرد عدم إدراك لمستلزمات الأمن القومي التونسي ، بالعكس ، فالديمقراطية بالنسبة لأي إسلامي كفر وخروج عن أسس الإيمان بالرسالة المحمدية ، والأمن القومي في الفكر الاخواني هو أمن الجماعة وليس أمن الوطن ، وما يفعله الغنوشي من تأييد للموقف التركي ومن زيارات غير معلنة لأردوغان ومن مناصرة لميلشيات ومرتزقة السراج هو فقط لكسب التأييد وتهيئة الأجواء وضمان مناصرة المرتزقة والارهابيين في ليبيا له ولجماعته حين تحين ساعة الصفر ، ساعة التمكين ، ساعة القفز علي السلطة في تونس.الخلافة الاسلامية هي العقيدة الإيمانية لدي الإخوان ، وهي فريضة مكلف بتحقيقها كل إخواني ، وقد يعتقد بعض التوانسة أن الأجواء الديمقراطية التي رفعت الغنوشي وأجلسته علي مقعد رئاسة البرلمان التونسي قد تؤدي إلي زوال هذه العقيدة أو إلي التنازل عن أداء فريضة الخلافة ، هذا محض وهم ، جماعة الاخوان بقيادة الغنوشي تتحرك في اتجاه السلطة في تونس ، وربما لا يكون ذلك سلميا ، فشعار الإخوان يوحي دائما بأنهم يعدون العدة لسفك الدماء في سبيل تحقيق مآربهم. ......
#الغنوشي
#والفريضة
#الغائبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682342
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبو_قمر الغنوشي قطب إخواني ، وهو عضو مهم وفاعل في التنظيم الدولي للاخوان الارهابيين ، وقد يتوهم البعض سواء في العالم العربي أو في الغرب أو حتي في تونس أن اندماج الاخوان في العملية الديمقراطية التونسية يعني تنازلهم عن عقيدتهم الأساسية المتمثلة في تحقيق الفريضة الغائبة وهي إقامة الخلافة الاسلامية في تونس. الديمقراطية بالنسبة للاسلاميين بصفة عامة كفر ، لكن الغنوشي وجماعته قبلوا الدخول في معتركها كإجراء تكتيكي مرحلي يخقق الأهداف الآتية :1 - يحافظ علي وجودهم علي الساحة السياسية .2 - يعتبر فرصة ذهبية لتوسيع قواعدهم دون ملاحقات أمنية .3 - يمنحهم الفرصة لتهيئة الأجواء السياسية والاجتماعية للخطوة التي يسمونها في أدبياتهم ( التمكين ) وهي الخطوة التي يقفزون فيها علي السلطة تماما كما فعل إخوان مصر عام 2012 . وقد يظن بعض التوانسة أن تصرفات الغنوشي حيال الوضع في ليبيا أو تضامنه مع تحركات تركيا في المنطقة هي مجرد خروج علي الأسس والتقاليد الديمقراطية ، أو هي مجرد عدم إدراك لمستلزمات الأمن القومي التونسي ، بالعكس ، فالديمقراطية بالنسبة لأي إسلامي كفر وخروج عن أسس الإيمان بالرسالة المحمدية ، والأمن القومي في الفكر الاخواني هو أمن الجماعة وليس أمن الوطن ، وما يفعله الغنوشي من تأييد للموقف التركي ومن زيارات غير معلنة لأردوغان ومن مناصرة لميلشيات ومرتزقة السراج هو فقط لكسب التأييد وتهيئة الأجواء وضمان مناصرة المرتزقة والارهابيين في ليبيا له ولجماعته حين تحين ساعة الصفر ، ساعة التمكين ، ساعة القفز علي السلطة في تونس.الخلافة الاسلامية هي العقيدة الإيمانية لدي الإخوان ، وهي فريضة مكلف بتحقيقها كل إخواني ، وقد يعتقد بعض التوانسة أن الأجواء الديمقراطية التي رفعت الغنوشي وأجلسته علي مقعد رئاسة البرلمان التونسي قد تؤدي إلي زوال هذه العقيدة أو إلي التنازل عن أداء فريضة الخلافة ، هذا محض وهم ، جماعة الاخوان بقيادة الغنوشي تتحرك في اتجاه السلطة في تونس ، وربما لا يكون ذلك سلميا ، فشعار الإخوان يوحي دائما بأنهم يعدون العدة لسفك الدماء في سبيل تحقيق مآربهم. ......
#الغنوشي
#والفريضة
#الغائبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682342
الحوار المتمدن
محمد أبو قمر - الغنوشي والفريضة الغائبة
عبد الرافع كمال : # كتاب - طريق الخلاص العربي - .# الفصل الثاني - سؤل الازمة العربية - .
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال الفصل الثاني :-سؤال الازمة العربية ..و نعني بسؤال الازمة العربية أي سؤال المشكل العربي و الذي يكون اولي اوليات المثقف العربي ان يضعه نصب عينيه و يعمل علي ايجاد الحلول له .. و السؤال يكون:-ما هو اس المشكل العربي ؟؟..نحصل علي ثلاثة أجابات علي هذا السؤال كل أجابة تكون من منظور مدرسة ما هنالك ثلاثة مدارس اذن اجابت علي هذا السؤال نجملها في الاتي :& مدرسة القوميون العرب " البعثيون و الناصريون ".& مدرسة القطيعة مع التراث .& مدرسة التحليل الثقافي . ......
#كتاب
#طريق
#الخلاص
#العربي
#الفصل
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682341
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال الفصل الثاني :-سؤال الازمة العربية ..و نعني بسؤال الازمة العربية أي سؤال المشكل العربي و الذي يكون اولي اوليات المثقف العربي ان يضعه نصب عينيه و يعمل علي ايجاد الحلول له .. و السؤال يكون:-ما هو اس المشكل العربي ؟؟..نحصل علي ثلاثة أجابات علي هذا السؤال كل أجابة تكون من منظور مدرسة ما هنالك ثلاثة مدارس اذن اجابت علي هذا السؤال نجملها في الاتي :& مدرسة القوميون العرب " البعثيون و الناصريون ".& مدرسة القطيعة مع التراث .& مدرسة التحليل الثقافي . ......
#كتاب
#طريق
#الخلاص
#العربي
#الفصل
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682341
الحوار المتمدن
عبد الرافع كمال - # كتاب - طريق الخلاص العربي - .# الفصل الثاني - سؤل الازمة العربية - .
عادل عبد الزهرة شبيب : مجلس الاعمار في العراق واهدافه في بناء البنى التحتية واقامة المشاريع الكبرى في البلاد .
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب سبق وان صادق مجلس الوزراء العراقي على مشروع قانون مجلس الاعمار وهو المشروع الذي تم اعداده بصورة مشتركة بين رئاستي الجمهورية والوزراء . وان الهدف منه حسب ما اعلن انشاء البنى التحتية واقامة المشاريع الكبرى في البلاد ( آملين ان لا تكون وهمية ) كالطرق والجسور والمطارات والموانئ , فضلا عن القضاء على البطالة ( بدلا من رش الماء الحار على اصحاب الشهادات العاطلين عن العمل ) من خلال تشجيع الاستثمار وتشغيل الأيدي العاملة ومتابعة انشاء المشاريع الاستراتيجية والصناعية والزراعية والصحية والاسكان وادامة تشغيلها وفقا للمعايير والمفاهيم العالمية حسبما ورد ذلك في بيان رئاسي .وهذه مهمة عاجلة تنتظر الحكومة العراقية الجديدة .استنساخ التجربة :وهذه التجربة اليوم هي استنساخ لتجربة سابقة تعود الى خمسينيات القرن الماضي والذي نجح المجلس في تنفيذ مشاريع كبرى ناجحة مثل سد وبحيرة الثرثار وسد وبحيرة الحبانية اللذين حميا بغداد من خطر الفيضان اضافة الى بناء سد دوكان ودربندخان للحماية من الفيضان وتوفير الطاقة وتطوير الزراعة , والاهتمام بقطاع الطرق والجسور في خطط متوسطة الأمد تمثلت في تعبيد آلاف الكيلومترات لربط مدن العراق بشبكة طرق وجسور حديثة . كما تم انجاز المشاريع قصيرة الأمد التي لها تماس مباشر مع حياة المواطن مثل مشاريع التنمية في قطاع الاسكان حيث تم بناء آلاف الوحدات السكنية لذوي الدخل المحدود وتطوير قطاع الصحة والتوسع في بنية التعليم الأساسي والتعليم العالي. عجز الحكومات المتعاقبة :بعد سقوط النظام الدكتاتوري السابق عام 2003 وارتفاع اسعار النفط في الأسواق العالمية حصل العراق على عوائد مالية كبيرة , الا ان ذلك لم يؤد الى تنفيذ مشروع خدمي واحد او بناء مستشفى او مصنع او مدرسة او تطوير الصناعة والزراعة والسياحة والتعدين والنقل وتوفير الكهرباء والماء , وتركت البنية التحتية المهترئة لتصل الى اسوأ المستويات حتى غدت بغداد أسوأ مدينة للعيش في العالم من حيث معايير جودة الخدمات والصحة والتعليم والأمن وجاذبية الاستثمار , واصبحت اسوأ مدينة لرجال الأعمال واصبح العراق اسوأ بلد في العالم في مستوى التعليم والصحة , واحتل العراق المراتب الاولى من بين الدول الأكثر فسادا في العالم واهملت فيه القطاعات الانتاجية والتصديرية واعتمد على الاستيراد لسد حاجات السكان بما فيها سلة غذائه . وحتى جواز السفر فيه اعتبر من اسوأ الجوازات في العالم. وقامت مافيات الفساد بإفراغ خزينة العراق , حيث تشير الاحصاءات الى انه بين عامي 2004 و2014 تم هدر ما قيمته حوالي ( 500 ) مليار دولار من عائدات البترول واصبح العراق امام كارثة حقيقية . وعانى العراق منذ 2003 والى اليوم من معوق اقتصادي كبير مرده سوء التخطيط وعدم وجود استراتيجية اقتصادية واضحة ( عدا استراتيجية نهب المال العام ) وهذه المشكلة ادت الى عدم رؤية مشاريع استراتيجية النور , وما نفذ من مشاريع صغيرة في الغالب غير مؤثرة على نطاق الاقتصاد العام .الآمال المرجوة :و بعد الاعلان عن تشكيل مجلس الاعمار, هل يتمكن من اداء دوره وفقا للأهداف المرسومة له ؟ ام سيكون حبرا على ورق حاله حال مشروع مجلس الخدمة العامة والمجلس الأعلى لمكافحة الفساد؟ وغيرها من الهيئات التي تم تشكيلها ولم تؤد دورها المطلوب . وكما قال الراحل د. مهدي الحافظ الخبير الاقتصادي ووزير التخطيط الأسبق في تصريح له عام 2014 ان (( انشاء مجلس الاعمار خطوة مهمة لتحقيق التنمية في العراق ولكن انشاء هذا المجلس يحتاج الى حكومة فاعلة ولديها رؤية اقتصادية موحدة ... فالعراق لا يمتلك أي رؤية اقتصادية و ......
#مجلس
#الاعمار
#العراق
#واهدافه
#بناء
#البنى
#التحتية
#واقامة
#المشاريع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682340
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب سبق وان صادق مجلس الوزراء العراقي على مشروع قانون مجلس الاعمار وهو المشروع الذي تم اعداده بصورة مشتركة بين رئاستي الجمهورية والوزراء . وان الهدف منه حسب ما اعلن انشاء البنى التحتية واقامة المشاريع الكبرى في البلاد ( آملين ان لا تكون وهمية ) كالطرق والجسور والمطارات والموانئ , فضلا عن القضاء على البطالة ( بدلا من رش الماء الحار على اصحاب الشهادات العاطلين عن العمل ) من خلال تشجيع الاستثمار وتشغيل الأيدي العاملة ومتابعة انشاء المشاريع الاستراتيجية والصناعية والزراعية والصحية والاسكان وادامة تشغيلها وفقا للمعايير والمفاهيم العالمية حسبما ورد ذلك في بيان رئاسي .وهذه مهمة عاجلة تنتظر الحكومة العراقية الجديدة .استنساخ التجربة :وهذه التجربة اليوم هي استنساخ لتجربة سابقة تعود الى خمسينيات القرن الماضي والذي نجح المجلس في تنفيذ مشاريع كبرى ناجحة مثل سد وبحيرة الثرثار وسد وبحيرة الحبانية اللذين حميا بغداد من خطر الفيضان اضافة الى بناء سد دوكان ودربندخان للحماية من الفيضان وتوفير الطاقة وتطوير الزراعة , والاهتمام بقطاع الطرق والجسور في خطط متوسطة الأمد تمثلت في تعبيد آلاف الكيلومترات لربط مدن العراق بشبكة طرق وجسور حديثة . كما تم انجاز المشاريع قصيرة الأمد التي لها تماس مباشر مع حياة المواطن مثل مشاريع التنمية في قطاع الاسكان حيث تم بناء آلاف الوحدات السكنية لذوي الدخل المحدود وتطوير قطاع الصحة والتوسع في بنية التعليم الأساسي والتعليم العالي. عجز الحكومات المتعاقبة :بعد سقوط النظام الدكتاتوري السابق عام 2003 وارتفاع اسعار النفط في الأسواق العالمية حصل العراق على عوائد مالية كبيرة , الا ان ذلك لم يؤد الى تنفيذ مشروع خدمي واحد او بناء مستشفى او مصنع او مدرسة او تطوير الصناعة والزراعة والسياحة والتعدين والنقل وتوفير الكهرباء والماء , وتركت البنية التحتية المهترئة لتصل الى اسوأ المستويات حتى غدت بغداد أسوأ مدينة للعيش في العالم من حيث معايير جودة الخدمات والصحة والتعليم والأمن وجاذبية الاستثمار , واصبحت اسوأ مدينة لرجال الأعمال واصبح العراق اسوأ بلد في العالم في مستوى التعليم والصحة , واحتل العراق المراتب الاولى من بين الدول الأكثر فسادا في العالم واهملت فيه القطاعات الانتاجية والتصديرية واعتمد على الاستيراد لسد حاجات السكان بما فيها سلة غذائه . وحتى جواز السفر فيه اعتبر من اسوأ الجوازات في العالم. وقامت مافيات الفساد بإفراغ خزينة العراق , حيث تشير الاحصاءات الى انه بين عامي 2004 و2014 تم هدر ما قيمته حوالي ( 500 ) مليار دولار من عائدات البترول واصبح العراق امام كارثة حقيقية . وعانى العراق منذ 2003 والى اليوم من معوق اقتصادي كبير مرده سوء التخطيط وعدم وجود استراتيجية اقتصادية واضحة ( عدا استراتيجية نهب المال العام ) وهذه المشكلة ادت الى عدم رؤية مشاريع استراتيجية النور , وما نفذ من مشاريع صغيرة في الغالب غير مؤثرة على نطاق الاقتصاد العام .الآمال المرجوة :و بعد الاعلان عن تشكيل مجلس الاعمار, هل يتمكن من اداء دوره وفقا للأهداف المرسومة له ؟ ام سيكون حبرا على ورق حاله حال مشروع مجلس الخدمة العامة والمجلس الأعلى لمكافحة الفساد؟ وغيرها من الهيئات التي تم تشكيلها ولم تؤد دورها المطلوب . وكما قال الراحل د. مهدي الحافظ الخبير الاقتصادي ووزير التخطيط الأسبق في تصريح له عام 2014 ان (( انشاء مجلس الاعمار خطوة مهمة لتحقيق التنمية في العراق ولكن انشاء هذا المجلس يحتاج الى حكومة فاعلة ولديها رؤية اقتصادية موحدة ... فالعراق لا يمتلك أي رؤية اقتصادية و ......
#مجلس
#الاعمار
#العراق
#واهدافه
#بناء
#البنى
#التحتية
#واقامة
#المشاريع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682340
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - مجلس الاعمار في العراق واهدافه في بناء البنى التحتية واقامة المشاريع الكبرى في البلاد .
معتصم الصالح : الغرق مع الشيطان
#الحوار_المتمدن
#معتصم_الصالح اختطفت الطفلة الأيزيديّة إيناس التي تبلغ من العمر ١-;-٤-;- عامً، من قبل إرهابيي داعش عام ٢-;-٠-;-١-;-٤-;- وتعرضت لكل أنواع التعذيب النفسي والجسدي⁣-;-الصور عام٢-;-٠-;-١-;-٩-;- توضح لحظة اللقاء التي طال انتظاره .. حيث تلتقي إيناس أسرتها التي بالكاد تتذكر ملامحهم.. كانت ذاكرتها بسيطة مثل عمرها عندما تم اختطافها⁣-;-..اختطفت كما اختطفت العشرات من بنات جنسها في حرب مع الشيطان...شيطان بجدائل ولحى مسترسلة..!!السؤال هو لماذا التقهقر الى الماضي؟ ولماذا تأتيى التوقعات مخيبة للامال في كل مرة ..!!ماذا يعني سبي النساء في القرن الحادي والعشرينلماذا اقترنت هذه الفكرة روحيا مع الماضي والتراث وحوادثه..وحتى الحرب الاهلية والنزاعات العرقية والاثنية والطائفية تنهل من هذا التراث وتعتبره موردها الذي لاينضب..؟الحرب الاهلية وداعش والفساد وعجز النظام المالي ثم الصحي مع كل تحدي تبرز مشكلة بالضد منها؟ لماذا دائما تاتي الامور عكس مانريد.. !!بدلا من بناء حضارة تليق بنا كبشر نجد اننا نغرق في مستنقع الشر من خلال غيبيات عفا عنها الزمن ..لو طالعنا قانون الشد الرجعي: لماذا عندما نريد شيئًا واحدًا - نحصل على العكس. ⠀-;- لاحظ الجميع هذه الظاهرة ،مثلا الاسترخاء على الماء ، رجلان احدهما على الشاطئ ، الاخر في المسبح ... الانتباه ، شخصان متطابقان في نفس الحالة تقريبًا (من وجهة نظر الفيزياء) لكن لهم نتائج مختلفة: ⠀-;- الرجل الذي يسبح مذعورا ( نفسيا ) بعدم الغرق ، والبقاء على سطح الماء ، الذي هو حتمًا سيجد"حجر" ، او نبتة ما تسحبه إلى الأسفل ، فقط رجال الإنقاذ على متن قارب أو مدرب سباحة يمكن أن ينقذه. نفس هذا الشخص عندما يريد ، على العكس من ذلك ، الغوص بشكل أعمق للحصول على شيء من الأسفل أو الاختباء ، تدفعه هذه القوة المجهولة إلى سطح الماء (قوة قوانين الفيزياء؟).ويحصل على عكس مايريد..الشخص الاخر في المسبح يقضي هوايته باطمئنان لانه يدرك ان المسبح متوفرة فيه كل اجزاء السلامة والثقة.. ⠀-;- أين كانت "الفيزياء" عندما كان الشخص الآخر يغرق؟ ..لماذا لم تسحب فكرة الغرق على الشخص الاخر.. القوة ليست في الفيزياء ، القوة في علم النفس. ⠀-;- عندما نريد شيئًا واحدًا بشكل هستيري ، نحصل على العكس تمامًا.#مثال اخر ..فتاة في مقتبل العمر عندما يسالونها ماهي مواصفات شريك العمر ؟ تجيب و بكل ثقة اريده غنيا ثريا اميرا..#نفسيا هي لا تبحث عن الثراء والرفاهية، بل هي تهرب من عقدة الفقر التي تعززت داخلها لخبرات الماضي القريب..ونفسيا ايضا الكون سوف يرسل لها رجلا ربما غنيا لكن فيه من المساوئ ما يجعها في حالة من التعاسة لن تجدها مع كادح او فقير او حتى معدم..هذه طبيعة الكون ..حيث اسال ..تعطى ..اسال برغبة الامل لا رغبة الخوف..الكثيرون ممن يرفضون التغيير هذه الايام ..ولانهم يعيشون في الجو العام المبهم الغير محدد المعالم يخافون التغيير. ويناضلون في سبيل الابقاء على مساويء الحاضر ..مهما عظمت ..تماما مثل رجل في الشاطئ الذي يخشى الغرق ..وغرق فعلا...الخائفون من الماضي، تتكرر عليهم صور ومظاهر الشر بين وقت لاخر.. وابشع من صور الماضي ..وحتى المستقبل ، الكون لن يهدينا مستقبلا جميلا..لاننا لا نعرف المستقبل الا من خلال الماضي!! والسؤال هو الان من اين ياتي ك ......
#الغرق
#الشيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682339
#الحوار_المتمدن
#معتصم_الصالح اختطفت الطفلة الأيزيديّة إيناس التي تبلغ من العمر ١-;-٤-;- عامً، من قبل إرهابيي داعش عام ٢-;-٠-;-١-;-٤-;- وتعرضت لكل أنواع التعذيب النفسي والجسدي⁣-;-الصور عام٢-;-٠-;-١-;-٩-;- توضح لحظة اللقاء التي طال انتظاره .. حيث تلتقي إيناس أسرتها التي بالكاد تتذكر ملامحهم.. كانت ذاكرتها بسيطة مثل عمرها عندما تم اختطافها⁣-;-..اختطفت كما اختطفت العشرات من بنات جنسها في حرب مع الشيطان...شيطان بجدائل ولحى مسترسلة..!!السؤال هو لماذا التقهقر الى الماضي؟ ولماذا تأتيى التوقعات مخيبة للامال في كل مرة ..!!ماذا يعني سبي النساء في القرن الحادي والعشرينلماذا اقترنت هذه الفكرة روحيا مع الماضي والتراث وحوادثه..وحتى الحرب الاهلية والنزاعات العرقية والاثنية والطائفية تنهل من هذا التراث وتعتبره موردها الذي لاينضب..؟الحرب الاهلية وداعش والفساد وعجز النظام المالي ثم الصحي مع كل تحدي تبرز مشكلة بالضد منها؟ لماذا دائما تاتي الامور عكس مانريد.. !!بدلا من بناء حضارة تليق بنا كبشر نجد اننا نغرق في مستنقع الشر من خلال غيبيات عفا عنها الزمن ..لو طالعنا قانون الشد الرجعي: لماذا عندما نريد شيئًا واحدًا - نحصل على العكس. ⠀-;- لاحظ الجميع هذه الظاهرة ،مثلا الاسترخاء على الماء ، رجلان احدهما على الشاطئ ، الاخر في المسبح ... الانتباه ، شخصان متطابقان في نفس الحالة تقريبًا (من وجهة نظر الفيزياء) لكن لهم نتائج مختلفة: ⠀-;- الرجل الذي يسبح مذعورا ( نفسيا ) بعدم الغرق ، والبقاء على سطح الماء ، الذي هو حتمًا سيجد"حجر" ، او نبتة ما تسحبه إلى الأسفل ، فقط رجال الإنقاذ على متن قارب أو مدرب سباحة يمكن أن ينقذه. نفس هذا الشخص عندما يريد ، على العكس من ذلك ، الغوص بشكل أعمق للحصول على شيء من الأسفل أو الاختباء ، تدفعه هذه القوة المجهولة إلى سطح الماء (قوة قوانين الفيزياء؟).ويحصل على عكس مايريد..الشخص الاخر في المسبح يقضي هوايته باطمئنان لانه يدرك ان المسبح متوفرة فيه كل اجزاء السلامة والثقة.. ⠀-;- أين كانت "الفيزياء" عندما كان الشخص الآخر يغرق؟ ..لماذا لم تسحب فكرة الغرق على الشخص الاخر.. القوة ليست في الفيزياء ، القوة في علم النفس. ⠀-;- عندما نريد شيئًا واحدًا بشكل هستيري ، نحصل على العكس تمامًا.#مثال اخر ..فتاة في مقتبل العمر عندما يسالونها ماهي مواصفات شريك العمر ؟ تجيب و بكل ثقة اريده غنيا ثريا اميرا..#نفسيا هي لا تبحث عن الثراء والرفاهية، بل هي تهرب من عقدة الفقر التي تعززت داخلها لخبرات الماضي القريب..ونفسيا ايضا الكون سوف يرسل لها رجلا ربما غنيا لكن فيه من المساوئ ما يجعها في حالة من التعاسة لن تجدها مع كادح او فقير او حتى معدم..هذه طبيعة الكون ..حيث اسال ..تعطى ..اسال برغبة الامل لا رغبة الخوف..الكثيرون ممن يرفضون التغيير هذه الايام ..ولانهم يعيشون في الجو العام المبهم الغير محدد المعالم يخافون التغيير. ويناضلون في سبيل الابقاء على مساويء الحاضر ..مهما عظمت ..تماما مثل رجل في الشاطئ الذي يخشى الغرق ..وغرق فعلا...الخائفون من الماضي، تتكرر عليهم صور ومظاهر الشر بين وقت لاخر.. وابشع من صور الماضي ..وحتى المستقبل ، الكون لن يهدينا مستقبلا جميلا..لاننا لا نعرف المستقبل الا من خلال الماضي!! والسؤال هو الان من اين ياتي ك ......
#الغرق
#الشيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682339
الحوار المتمدن
معتصم الصالح - الغرق مع الشيطان
باسم محمد حسين : هل من سبيل للنجاح
#الحوار_المتمدن
#باسم_محمد_حسين ردد الكاظمي وعدد من وزرائه اليمين الدستورية امام البرلمان مساء يوم 7/5/2020 واستكمل كابينته قبل اسبوعين تقريباً. لم يكن أغلب الوزراء من اختياره بل جاءت بهم الكتل المتسلطة على العراق والعراقيين، منهم الضالع في الفساد بشكل واضح وجلي ومنهم من يمكن أن يعتمد عليه في تنفيذ المنهاج أو البرنامج المخطط لهذه الوزارة بنزاهة وكفاءة ومهنية عالية.لا يختلف اثنان على أن هناك جهات سياسية قبلت على مضض استيزار الكاظمي وجماعته وتعمل الآن على إفشال أي عمل تقوم به هذه المجموعة بوضع العراقيل المختلفة أمام كل خطوة للأمام يسعى لها الكاظمي لخدمة فقراء العراق. ولنأخذ مثالاً واحداً وهو محاولة ترشيد رواتب العراقيين، فكما نعلم جميعاً هناك من يتقاضون رواتب متعددة ومن جهات متعددة واغلبها مؤسسات العدالة الانتقالية وبأساليب منها المستحق ومنها السحت الحرام. كما سمعنا بان مجلس الوزراء اجتمع يوم 1/6/2020 لتدارس صرف رواتب المتقاعدين لشهر حزيران الحالي والذي استحق صرفها في ذات اليوم وقرر استقطاع جزء من رواتب المتقاعدين الذين يتقاضون أكثر من 600 ألف دينار شهرياً وأوقف صرف رواتب محتجزي رفحاء. وقامت الدنيا ولم تقعد حيث وصل الأمر للتهديد باستخدام السلاح وسحب الثقة من الحكومة بل والاقتصاص من رئيسها بينما البعض الآخر حمل السلاح وقطع طريق بغداد – البصرة في منطقة الناصرية وأوقف حركة النقل لساعات عديدة. وبعد 48 ساعة فقط أعادت هيئة التقاعد الوطنية عن طريق مكاتب الصرف والصرافات الآية المبالغ المستقطعة وبأمر رئيس مجلس الوزراء كما تم صرف رواتب الرفحاويين بالكامل. وبعد أيام قليلة برر الكاظمي الأمر في مؤتمر صحفي بعدم وجود سيولة نقدية لدى الحكومة!. ترى هل كان الرجل بحاجة لهذا التراجع وهذا التبرير لو كان وزراؤه ومستشاروه قد أعدوا مسودة قانون ينظم صرف هذه المنح بشكل يحقق العدالة فعلاً وتسليمه للبرلمان لإقراره؟ .لا يبدو أنهم قليلو الخبرة مطلقاً بل هم جميعاً ابناء الوزارات التي تسلموا مسؤولياتها ولكن - - -!أعلن يوم 22/6/2020 عن اجتماع لمجلس الوزراء وإصدار قرار بترشيد صرف منح المحتجزين اختيارياً في الاراضي السعودية وتحديدها بمليون دينار ولرب العائلة فقط شريطة إقامته في العراق وعدم استلامه راتباً آخر من الدولة العراقية.ترى هذه المرة هل يستطيع الكاظمي تمرير هذا الأمر والذي يعد استهلالاً للحرب ضد الفساد ام سيعترض عليه من يتقاضى رواتب عديدة وبأسماء فضائيين؟ وبحجة أن القانون لا يغير إلاّ بقانون.نحن لم نرشح السيد مصطفى الكاظمي لتولي المسؤولية ولكن يبدو من خطواته العملية الأولى أن الرجل يريد أن يعمل لصالح المجموع فلابد أن نقف معه وبشكل جدي ضد كل محاولات العرقلة الواضحة منذ الأيام الأولى وبعد القسم الوزاري امام الشعب والبرلمان من خلال قنوات التلفزة، حيث توافد بعض الوزراء الجدد على "أولياء نعمتهم" من رؤساء الكتل في زيارات يبدو أنها لتلقي التعليمات الجديدة وكيفية التصرف.23/6/2020 ......
#سبيل
#للنجاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682338
#الحوار_المتمدن
#باسم_محمد_حسين ردد الكاظمي وعدد من وزرائه اليمين الدستورية امام البرلمان مساء يوم 7/5/2020 واستكمل كابينته قبل اسبوعين تقريباً. لم يكن أغلب الوزراء من اختياره بل جاءت بهم الكتل المتسلطة على العراق والعراقيين، منهم الضالع في الفساد بشكل واضح وجلي ومنهم من يمكن أن يعتمد عليه في تنفيذ المنهاج أو البرنامج المخطط لهذه الوزارة بنزاهة وكفاءة ومهنية عالية.لا يختلف اثنان على أن هناك جهات سياسية قبلت على مضض استيزار الكاظمي وجماعته وتعمل الآن على إفشال أي عمل تقوم به هذه المجموعة بوضع العراقيل المختلفة أمام كل خطوة للأمام يسعى لها الكاظمي لخدمة فقراء العراق. ولنأخذ مثالاً واحداً وهو محاولة ترشيد رواتب العراقيين، فكما نعلم جميعاً هناك من يتقاضون رواتب متعددة ومن جهات متعددة واغلبها مؤسسات العدالة الانتقالية وبأساليب منها المستحق ومنها السحت الحرام. كما سمعنا بان مجلس الوزراء اجتمع يوم 1/6/2020 لتدارس صرف رواتب المتقاعدين لشهر حزيران الحالي والذي استحق صرفها في ذات اليوم وقرر استقطاع جزء من رواتب المتقاعدين الذين يتقاضون أكثر من 600 ألف دينار شهرياً وأوقف صرف رواتب محتجزي رفحاء. وقامت الدنيا ولم تقعد حيث وصل الأمر للتهديد باستخدام السلاح وسحب الثقة من الحكومة بل والاقتصاص من رئيسها بينما البعض الآخر حمل السلاح وقطع طريق بغداد – البصرة في منطقة الناصرية وأوقف حركة النقل لساعات عديدة. وبعد 48 ساعة فقط أعادت هيئة التقاعد الوطنية عن طريق مكاتب الصرف والصرافات الآية المبالغ المستقطعة وبأمر رئيس مجلس الوزراء كما تم صرف رواتب الرفحاويين بالكامل. وبعد أيام قليلة برر الكاظمي الأمر في مؤتمر صحفي بعدم وجود سيولة نقدية لدى الحكومة!. ترى هل كان الرجل بحاجة لهذا التراجع وهذا التبرير لو كان وزراؤه ومستشاروه قد أعدوا مسودة قانون ينظم صرف هذه المنح بشكل يحقق العدالة فعلاً وتسليمه للبرلمان لإقراره؟ .لا يبدو أنهم قليلو الخبرة مطلقاً بل هم جميعاً ابناء الوزارات التي تسلموا مسؤولياتها ولكن - - -!أعلن يوم 22/6/2020 عن اجتماع لمجلس الوزراء وإصدار قرار بترشيد صرف منح المحتجزين اختيارياً في الاراضي السعودية وتحديدها بمليون دينار ولرب العائلة فقط شريطة إقامته في العراق وعدم استلامه راتباً آخر من الدولة العراقية.ترى هذه المرة هل يستطيع الكاظمي تمرير هذا الأمر والذي يعد استهلالاً للحرب ضد الفساد ام سيعترض عليه من يتقاضى رواتب عديدة وبأسماء فضائيين؟ وبحجة أن القانون لا يغير إلاّ بقانون.نحن لم نرشح السيد مصطفى الكاظمي لتولي المسؤولية ولكن يبدو من خطواته العملية الأولى أن الرجل يريد أن يعمل لصالح المجموع فلابد أن نقف معه وبشكل جدي ضد كل محاولات العرقلة الواضحة منذ الأيام الأولى وبعد القسم الوزاري امام الشعب والبرلمان من خلال قنوات التلفزة، حيث توافد بعض الوزراء الجدد على "أولياء نعمتهم" من رؤساء الكتل في زيارات يبدو أنها لتلقي التعليمات الجديدة وكيفية التصرف.23/6/2020 ......
#سبيل
#للنجاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682338
الحوار المتمدن
باسم محمد حسين - هل من سبيل للنجاح
عبد الرضا عوض : سماء غريب سيدة القلم العربي
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرضا_عوض عندما اصدرت الدكتورة أسماء غريب ايقونتها (حكاية القلب الرائي والذاكرة المشتعلة- قراءات في مسارات ومحطات التاريخ عند الدكتور عبد الرضا عوض) عام 2017م, حاولت جاهداً أن أكتب شيئاً عن هذه الساحرة التي ولجت قلوبنا وجالت في افكارنا ، لكن مشاغل الحياة المتشعبة أخذتني بعيداً فركنت المحاولة ، وما أن انتصف عام2020م حتى الحقتنا بتقديم لخواطر كان قد كتبها ولدنا(علي) وسماها(رضيتُ بهذا) فتوقفتُ مليّاً عند تقديمها وتمعَّنتُ في اللوحة التي اختطها قلمها الوارف وتمكنها من الولوج إلى فضاءات النص، فحبست الدمع في عيني مكابرة وأنا أقرأ بتمعن تلك الرؤيا الصادقة التي دونتها في مقدمة اللوحة المعبِّرة عن فحوى رؤياها 0 يبدو واضحاً أنّ التسبيح لله لايفارقها، وقد تكون تلك ترميزات قداسة كما تجسدها أسماء في متون قصائدها الَّتي استلهمتها من جلالة مجد الله، فتراها تمجد الإله القدُّوس في الأرض والسَّماء، وفي كلِّ مكان، لأنّه نور ، وأسماء غريب كما أجمع عنها كبار أدباء بلدي ، قامة أدبيّة سامقة باسقة، شاعرة مخضّلة بتوهّجاتِ حرفٍ مكوَّرٍ بألقِ الانبهار، مشبّعة بينابيع شعريّة صافية كنسيم اللَّيل العليل، تسعى منذ أن غاصت في أسرار الحرف، أن تغدق ألقَ الانبعاث نحو أقصى مسارات وهجِ الاشتعال، كي تطهِّرَ الرّوح من شوائب الحياة، مبتعدة عن الترف الثقافي والتصنع الفكري عبر ابتهالات بوحِ الحرف ، وكلما أنفذ الى عالم فكرها وحرفها، أراهُ مبلَّلاً بأعشابِ الطُّفولة البريئة الحالمة ، لما فيه من أصالة ومتانة مترعرعة في أنساغِ حنينها إلى المدن والبيوت العتيقة، العالقة في أخاديدَ ذاكرتها الحية المتوهجة ، متوجِّهةً بنظر ثاقب نحو التِّلالِ البعيدة والهضاب النائية، بحثاً عن أسراب الطيور وزغردة العصافير والبلابل كي تنسجَ قصيدتها على أنغام هديلها الطَّافح بالوئام بين شهيقِ الكائنات. عرفتُ أن لها منجز في الطريق يحمل عنوان (كتابُ الرّضا والشّكر والامتنان) تحرير( سيدة القلم العربي) الدكتورة أسماء غريب ، وفجأة قفز أمامي رجزاً للراحل السيد محمد علي النجار :ما كل من تلقاه يعطيك الرضا كلا ولا كل كتاب يرتضى وأنظر لهذا السفر في عين الرضا فقديماً قيل: في الرضا والشكر تكمن السعادة ، والرضا يأتي من القناعة ، والقناعة كنز لا يفنى.. ومن الرضا تطيرُ الروحُ وتهفو الى خالقها دون وعي من شدّة الوجد والفرح والإنتشاء لتسكن كالطير على اعالي أغصان الشجر تترقب مشيئة الخالق في خلقه. سيدة القلم العربي ، مغربية الولادة والنشأة ، ايطالية الاقامة ، عربية الهوى ، ولجت القلوب قبل الأفكار لتغرف من حب العراقيين ما أمكن لها ، مطمئنة مسهدة العينين كأنها تعيش المدينة الفاضلة, فهي قد نشأت في بيئة ملتزمة فوجدت حلقات الذكر في (أسفي) ورجالها يرتلون القرآن الكريم ويقرؤون إلى الفجر ، وفي مدينتها دلائل الخير وشوارق النور في ذكر الصلاة على النبي المختار ، واتصورها عندما يأتي ذكر(أسفي) تهتز مشاعرها حنيناً الى تلك القصبة القابعة في أطراف المغرب العربي ، ومن الغريب انها راحت ذات مرة مقاربة لها بمدينتي العتيدة (الحلة) ومحلتي التليدة (الجامعين) ، فأسماء غريب تناولت في كتابها (حكاية القلب الرأي) خمسة كتب من مؤلفاتي وراحت تستعرض ما دون في طياتها ، وقد شدني الفضول ولم اتوقف فبحثت عن تلك الحاضرة فوجدت انها قد تكون دون مبالغة مركزاً وعاصمة التصوف وأرض الزهاد والعُبّاد والأولياء والصلحاء والعارفين في أرض المغرب العربي فتركت تلك النشأة تأثيراً كبيراً على توجهها الصوفي العرفاني المعتدل، ولهذا فهي تسمي مدينتها آسفي في ......
#سماء
#غريب
#سيدة
#القلم
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682337
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرضا_عوض عندما اصدرت الدكتورة أسماء غريب ايقونتها (حكاية القلب الرائي والذاكرة المشتعلة- قراءات في مسارات ومحطات التاريخ عند الدكتور عبد الرضا عوض) عام 2017م, حاولت جاهداً أن أكتب شيئاً عن هذه الساحرة التي ولجت قلوبنا وجالت في افكارنا ، لكن مشاغل الحياة المتشعبة أخذتني بعيداً فركنت المحاولة ، وما أن انتصف عام2020م حتى الحقتنا بتقديم لخواطر كان قد كتبها ولدنا(علي) وسماها(رضيتُ بهذا) فتوقفتُ مليّاً عند تقديمها وتمعَّنتُ في اللوحة التي اختطها قلمها الوارف وتمكنها من الولوج إلى فضاءات النص، فحبست الدمع في عيني مكابرة وأنا أقرأ بتمعن تلك الرؤيا الصادقة التي دونتها في مقدمة اللوحة المعبِّرة عن فحوى رؤياها 0 يبدو واضحاً أنّ التسبيح لله لايفارقها، وقد تكون تلك ترميزات قداسة كما تجسدها أسماء في متون قصائدها الَّتي استلهمتها من جلالة مجد الله، فتراها تمجد الإله القدُّوس في الأرض والسَّماء، وفي كلِّ مكان، لأنّه نور ، وأسماء غريب كما أجمع عنها كبار أدباء بلدي ، قامة أدبيّة سامقة باسقة، شاعرة مخضّلة بتوهّجاتِ حرفٍ مكوَّرٍ بألقِ الانبهار، مشبّعة بينابيع شعريّة صافية كنسيم اللَّيل العليل، تسعى منذ أن غاصت في أسرار الحرف، أن تغدق ألقَ الانبعاث نحو أقصى مسارات وهجِ الاشتعال، كي تطهِّرَ الرّوح من شوائب الحياة، مبتعدة عن الترف الثقافي والتصنع الفكري عبر ابتهالات بوحِ الحرف ، وكلما أنفذ الى عالم فكرها وحرفها، أراهُ مبلَّلاً بأعشابِ الطُّفولة البريئة الحالمة ، لما فيه من أصالة ومتانة مترعرعة في أنساغِ حنينها إلى المدن والبيوت العتيقة، العالقة في أخاديدَ ذاكرتها الحية المتوهجة ، متوجِّهةً بنظر ثاقب نحو التِّلالِ البعيدة والهضاب النائية، بحثاً عن أسراب الطيور وزغردة العصافير والبلابل كي تنسجَ قصيدتها على أنغام هديلها الطَّافح بالوئام بين شهيقِ الكائنات. عرفتُ أن لها منجز في الطريق يحمل عنوان (كتابُ الرّضا والشّكر والامتنان) تحرير( سيدة القلم العربي) الدكتورة أسماء غريب ، وفجأة قفز أمامي رجزاً للراحل السيد محمد علي النجار :ما كل من تلقاه يعطيك الرضا كلا ولا كل كتاب يرتضى وأنظر لهذا السفر في عين الرضا فقديماً قيل: في الرضا والشكر تكمن السعادة ، والرضا يأتي من القناعة ، والقناعة كنز لا يفنى.. ومن الرضا تطيرُ الروحُ وتهفو الى خالقها دون وعي من شدّة الوجد والفرح والإنتشاء لتسكن كالطير على اعالي أغصان الشجر تترقب مشيئة الخالق في خلقه. سيدة القلم العربي ، مغربية الولادة والنشأة ، ايطالية الاقامة ، عربية الهوى ، ولجت القلوب قبل الأفكار لتغرف من حب العراقيين ما أمكن لها ، مطمئنة مسهدة العينين كأنها تعيش المدينة الفاضلة, فهي قد نشأت في بيئة ملتزمة فوجدت حلقات الذكر في (أسفي) ورجالها يرتلون القرآن الكريم ويقرؤون إلى الفجر ، وفي مدينتها دلائل الخير وشوارق النور في ذكر الصلاة على النبي المختار ، واتصورها عندما يأتي ذكر(أسفي) تهتز مشاعرها حنيناً الى تلك القصبة القابعة في أطراف المغرب العربي ، ومن الغريب انها راحت ذات مرة مقاربة لها بمدينتي العتيدة (الحلة) ومحلتي التليدة (الجامعين) ، فأسماء غريب تناولت في كتابها (حكاية القلب الرأي) خمسة كتب من مؤلفاتي وراحت تستعرض ما دون في طياتها ، وقد شدني الفضول ولم اتوقف فبحثت عن تلك الحاضرة فوجدت انها قد تكون دون مبالغة مركزاً وعاصمة التصوف وأرض الزهاد والعُبّاد والأولياء والصلحاء والعارفين في أرض المغرب العربي فتركت تلك النشأة تأثيراً كبيراً على توجهها الصوفي العرفاني المعتدل، ولهذا فهي تسمي مدينتها آسفي في ......
#سماء
#غريب
#سيدة
#القلم
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682337
الحوار المتمدن
عبد الرضا عوض - سماء غريب (سيدة القلم العربي)
أمين المهدي سليم : السيسي في ليبيا : العجب العجاب في تشبه النعاج بالذئاب
#الحوار_المتمدن
#أمين_المهدي_سليم في مهرجان استعراضي طويل للقوة الزائفة ولآلاف الأطنان من الأسلحة الثقيلة الخردة التى لم تعد تصلح أصلا للحروب الحديثة، قال عبد الفتاح السيسي :"سرت والجفرة خط أحمر في ليبيا"، بينما لم يكن التراب الوطني في تيران وصنافير وشمال وشرق وجنوب سيناء والحدود البحرية الاقتصادية وماء النيل، لم يكن كل هذا خطوطا من أي نوع فضلا عن أن تكون بالألوان، وأضاف :"كونوا مستعدين لأي مهام داخل حدودنا أو خارجها"، وطبعا لم يتعرض بكلمة واحدة للكابوس الرهيب الأسود للمهمومين في مصر وهو موضوع انهيار وانسحاق الموقف المصري تماما فيما يتعلق بسد النهضة وعلاقة مصر بماء النيل، وفقدان مصر الكسيحة لكل أنواع المبادرة. ويمكن القول دون أدنى قدر من المبالغة أن من الأهداف الأساسية لهذه "الزفة" العسكرية الرخيصة البلهاء هو التغطية على الخيانة العظمى المرتكبة في ملف ماء النيل، ومحاولة فاشلة سلفا لاستعادة بعض أوهام الوطنية والشرف المفقود للبذلة العسكرية بعد أن أصبحت دلالة قاطعة على الخيانة والتجسس واللصوصية والجشع والفساد والهزيمة والقمع الوحشي والتخلف العقلي والأخلاقي. توازى تدخل السيسي في ليبيا لحظة بلحظة مع دوره في بيع جزر تيران وصنافير وممر تيران البحري الدولي، وتنازله الغامض عن 1000كم2 من أرض شرق وجنوب سيناء لمشروع نيوم السعودي الإسرائيلي، وتنازله الخياني عن كل حقوق مصر في ماء النيل، ثم إعلانه الرخيص الببغائي عن صفقة القرن، وتصعيد جرائم الحرب والإبادة الجماعية والتهجير القسري لأهالي شمال سيناء، هذا التوازي والترابط ليس عشوائيا ولا صدفة؛ فنحن هنا نتعامل مع خطة كبرى قديمة لاعادة ترتيب الشرق الأوسط، هدفها الاستراتيجي الأول خدمة مشروع إسرائيل الكبرى، وأصبحت جاهزة للتطبيق نتيجة توفر عدة عناصر بعضها يصعب أن يتوفر على نحو مستديم مثل وجود مجمع الوساخات دونالد ترامب في البيت الأبيض، واستمرار حكم اليمين التوسعي الفاشي تحت قيادة بنيامين نتنياهو لأطول فترة حكم في تاريخ إسرائيل. أما العناصر المتوفرة بشكل أكثر استدامة يأتي على قمتها خضوع مصر لحكم أكبر شبكة عصابات مافيا وتجسس وبلطجة وقتل مسلحة في التاريخ تنتحل شخصية جيش مصر الذى مات لحظة ولادته في سبعينات القرن ال 19. ليس تدخل هذه المافيا في ليبيا رغم الهزيمة المذلة والاستنزاف طوال 6 سنوات وصعوبة تغيير ذلك، ليس ذلك سوى دور ثانوي في خطة ترتيب الشرق الأوسط، ولب هذا الدور هو توهم استبدال أراضي سيناء والموارد الطبيعية المتعلقة بها (بما في ذلك حقول الغاز) بأراضي وموارد شرق ليبيا المسمى تاريخيا "إقليم برقة". تتأتى الصعوبة الجوهرية في هذا الدور من التناقض البنيوي في تركيب وأدوار هذه المافيا / الجيش، ذلك أن الجيوش المحاربة خارج حدودها لايمكن أن تكون في نفس الوقت شبكة خيانة وتجسس وتجارة في التراب الوطني والأسواق السوداء، ورديف قمعي وهدم لشعوبها ولأوطانها ودولها. ثمة اضافة أخيرة هى أن المخنث العسكري السفاح اللص سيسي وشبكة مافيا جمهورية يوليو العسكرية لايحسون بالقلق نهائيا من الهزائم الحتمية التى تتبع هذه الاستعراضات البائسة للقوة الزائفة، لأنهم وطوال 68 سنة تمرسوا أن ثقافة عبادة القوة وجبال الكراهية التى أغرقوا فيها الشعب المصري، وبواسطة الغرائز الدينية والوطنية والقومية العمياء المحركة والمهيجة لروح القطيع، كل هذا لايجعل هذا الشعب البائس في لحظة الهزيمة مهما كانت كارثية أن يفكر في التغيير والخلاص ولكنه سيصبح غارقا في المطالبة بالثأر والانتقام، وهكذا لايخرج من هذه الحلقات المفرعة الجهنمية. #أرشيف_مواقع_أمين_المهدي ......
#السيسي
#ليبيا
#العجب
#العجاب
#تشبه
#النعاج
#بالذئاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682336
#الحوار_المتمدن
#أمين_المهدي_سليم في مهرجان استعراضي طويل للقوة الزائفة ولآلاف الأطنان من الأسلحة الثقيلة الخردة التى لم تعد تصلح أصلا للحروب الحديثة، قال عبد الفتاح السيسي :"سرت والجفرة خط أحمر في ليبيا"، بينما لم يكن التراب الوطني في تيران وصنافير وشمال وشرق وجنوب سيناء والحدود البحرية الاقتصادية وماء النيل، لم يكن كل هذا خطوطا من أي نوع فضلا عن أن تكون بالألوان، وأضاف :"كونوا مستعدين لأي مهام داخل حدودنا أو خارجها"، وطبعا لم يتعرض بكلمة واحدة للكابوس الرهيب الأسود للمهمومين في مصر وهو موضوع انهيار وانسحاق الموقف المصري تماما فيما يتعلق بسد النهضة وعلاقة مصر بماء النيل، وفقدان مصر الكسيحة لكل أنواع المبادرة. ويمكن القول دون أدنى قدر من المبالغة أن من الأهداف الأساسية لهذه "الزفة" العسكرية الرخيصة البلهاء هو التغطية على الخيانة العظمى المرتكبة في ملف ماء النيل، ومحاولة فاشلة سلفا لاستعادة بعض أوهام الوطنية والشرف المفقود للبذلة العسكرية بعد أن أصبحت دلالة قاطعة على الخيانة والتجسس واللصوصية والجشع والفساد والهزيمة والقمع الوحشي والتخلف العقلي والأخلاقي. توازى تدخل السيسي في ليبيا لحظة بلحظة مع دوره في بيع جزر تيران وصنافير وممر تيران البحري الدولي، وتنازله الغامض عن 1000كم2 من أرض شرق وجنوب سيناء لمشروع نيوم السعودي الإسرائيلي، وتنازله الخياني عن كل حقوق مصر في ماء النيل، ثم إعلانه الرخيص الببغائي عن صفقة القرن، وتصعيد جرائم الحرب والإبادة الجماعية والتهجير القسري لأهالي شمال سيناء، هذا التوازي والترابط ليس عشوائيا ولا صدفة؛ فنحن هنا نتعامل مع خطة كبرى قديمة لاعادة ترتيب الشرق الأوسط، هدفها الاستراتيجي الأول خدمة مشروع إسرائيل الكبرى، وأصبحت جاهزة للتطبيق نتيجة توفر عدة عناصر بعضها يصعب أن يتوفر على نحو مستديم مثل وجود مجمع الوساخات دونالد ترامب في البيت الأبيض، واستمرار حكم اليمين التوسعي الفاشي تحت قيادة بنيامين نتنياهو لأطول فترة حكم في تاريخ إسرائيل. أما العناصر المتوفرة بشكل أكثر استدامة يأتي على قمتها خضوع مصر لحكم أكبر شبكة عصابات مافيا وتجسس وبلطجة وقتل مسلحة في التاريخ تنتحل شخصية جيش مصر الذى مات لحظة ولادته في سبعينات القرن ال 19. ليس تدخل هذه المافيا في ليبيا رغم الهزيمة المذلة والاستنزاف طوال 6 سنوات وصعوبة تغيير ذلك، ليس ذلك سوى دور ثانوي في خطة ترتيب الشرق الأوسط، ولب هذا الدور هو توهم استبدال أراضي سيناء والموارد الطبيعية المتعلقة بها (بما في ذلك حقول الغاز) بأراضي وموارد شرق ليبيا المسمى تاريخيا "إقليم برقة". تتأتى الصعوبة الجوهرية في هذا الدور من التناقض البنيوي في تركيب وأدوار هذه المافيا / الجيش، ذلك أن الجيوش المحاربة خارج حدودها لايمكن أن تكون في نفس الوقت شبكة خيانة وتجسس وتجارة في التراب الوطني والأسواق السوداء، ورديف قمعي وهدم لشعوبها ولأوطانها ودولها. ثمة اضافة أخيرة هى أن المخنث العسكري السفاح اللص سيسي وشبكة مافيا جمهورية يوليو العسكرية لايحسون بالقلق نهائيا من الهزائم الحتمية التى تتبع هذه الاستعراضات البائسة للقوة الزائفة، لأنهم وطوال 68 سنة تمرسوا أن ثقافة عبادة القوة وجبال الكراهية التى أغرقوا فيها الشعب المصري، وبواسطة الغرائز الدينية والوطنية والقومية العمياء المحركة والمهيجة لروح القطيع، كل هذا لايجعل هذا الشعب البائس في لحظة الهزيمة مهما كانت كارثية أن يفكر في التغيير والخلاص ولكنه سيصبح غارقا في المطالبة بالثأر والانتقام، وهكذا لايخرج من هذه الحلقات المفرعة الجهنمية. #أرشيف_مواقع_أمين_المهدي ......
#السيسي
#ليبيا
#العجب
#العجاب
#تشبه
#النعاج
#بالذئاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682336
الحوار المتمدن
أمين المهدي سليم - السيسي في ليبيا : العجب العجاب في تشبه النعاج بالذئاب
سعيد علام : محمد ناصر الذى كان
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام لا يفوت الاعلامى البارز محمد ناصر حلقة من برنامجه "مصر النهارة" دون وصلة تشويه معتبره لليسار المصرى، وللعلمانيين المصريين، التى تشى بان لديه ذكريات سلبيه ومريره مع اليسار المصرى، وطبعاً، هذا وارد تماماً بسبب صفات القسوة والرعونه التى يتسم بها العديد من اليساريين المصريين المراهقين سياسياً، هذا من ناحية، ومن الناحية الاخرى، نقدر الظروف والمناخ الذى يعيش فيها ناصر فى الغربة وفى دولة تركيا الذى يحكمها حزب اسلامى، والشروط المباشرة او الغير المباشرة التى تحم عملية تمويل قناه فضائية، ومعروف ان تمويل صناعة الاعلام مكلف للغاية، وما يفرضه تمويل قادم من اليمين الدينى من توجه عام نحو فلسفة اليمين الدينى والذى تزداد مساحتها عند ناصر كلما مرت السنيين، والتى لم يكن يعتقد ناصر او غيره ممن فى الخارج انها ستطول بهذا الشكل، فكانت نظرة الاستخفاف بالحكام الجدد لمصر هى الغالبة على خطابهم خلال الفترة التى تلت 3 يوليو 2013 وكان المعتاد وقتها ان الامر لن يستغرق سوى شهور قليلة لتعود "الشرعية" العزيزة على القلب!، - وهذا موضوع "الشرعية" يمكن مناقشته بشكل منفصل، (والى حين مناقشته يمكن الاطلاع على وجهة نظرى من خلال مقال: خبرة يناير بين براءة الثوار ودهاء النظام العتيق، http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501507&r=0) -، ومع مرور الوقت اكتشف ناصر كما غيره، ان الادارة السياسية الجديدة فى مصر لم تكن بهذا الاستخفاف الذى قدروه، وانها محملة بخبرة ستة عقود من دهاء نظام يوليو العتيق ..ولكى اكون واضحاً، فاننى اعتبر انه من الخطأ خسارة موهبة فريدة كالتى يتمتع بها محمد ناصر، وكارزما وحضور طاغى، وقدر من الثقافة اذا ما قورن بمقدمى البرامج المصرية، اذا كان من بينهم من يمكن ان نطلق عليه صفة مثقف، الا ان البون يظل شاسعاً، وهى بالتأكيد ليست مسئولية ناصر، وانما هى مسئولية المناخ العام بعد 3 يوليو 2013، الذى لم يستوعبه وهو اجمالاً صاحب ثقافة وتوجهات مدنية لا يمكن اتهامه بالاخونة او بالانتماء للاسلام السياسى، خاصة فى السنوات الاولى التى عمل فيها فى قنوات تمول من تيار الاسلام السياسى وفى مقدمته بالطبع جماعة لاخوان المسلمين ..وفى الحقيقة ما دفعنى للكتابة عن محمد ناصر هى الهجمة الشرسة والتشويه المعمم لليسار المصرى، وخلط الحابل بالنابل بالاضافة الىنقيصة التعميم الذميمة، هذا الاتجاه الذى يتزايد بشده فى حلقاته مؤخراً .. وما اود ان الفت نظره اليه، هو انه اذا ما كان اليسار بكل هذا القبح، فلابد انك تدعو الى اليمين، ولانك ترفض اليمين العسكرى، فلا يتبقى سوى اليمين الدينى، اذا هذا هو الذى تدعو له موضوعياً، سواء عن وعى او لا .. وفى كل الاحوال لابد لك ان تعلم ان الفكر اليسارى هو الفكر السياسى الوحيد المعبر عن مصالح الطبقات الشعبية التى يدعى الجميع الدفاع عنها، وان الصراع القائمعلى مدى سبعة عقود بيننظام يوليو وبين جماعة الاخوان المسلمين هو صراع على الكرسى فقط، ولكن على ارضية نفس السياسات اليمينية المحافظة على اسس الاستغلال الطبقى .. فى حلقة الثلاثاء 23 يونيه يقول ناصر فى تحليله "العميق" والذى يدعو اليسار لان يحاولوا ان يفهموه، عن قضية سد النهضة، ليكرر بحماس الواثق، ان على اليسار، (طبعاً، يقصد اليسار المصرى)، ان يحاول ان يفهم وان يتخلص من حالة الجمود الفكرى "الدوجما" التى يعانى منها .. الخ من كل الاوصاف المشينه؛ لكن فى الحقيقة كان على ناصر هو نفسه ان يفهم اولاً، ان يفهم ان اصحاب ا ......
#محمد
#ناصر
#الذى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682335
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام لا يفوت الاعلامى البارز محمد ناصر حلقة من برنامجه "مصر النهارة" دون وصلة تشويه معتبره لليسار المصرى، وللعلمانيين المصريين، التى تشى بان لديه ذكريات سلبيه ومريره مع اليسار المصرى، وطبعاً، هذا وارد تماماً بسبب صفات القسوة والرعونه التى يتسم بها العديد من اليساريين المصريين المراهقين سياسياً، هذا من ناحية، ومن الناحية الاخرى، نقدر الظروف والمناخ الذى يعيش فيها ناصر فى الغربة وفى دولة تركيا الذى يحكمها حزب اسلامى، والشروط المباشرة او الغير المباشرة التى تحم عملية تمويل قناه فضائية، ومعروف ان تمويل صناعة الاعلام مكلف للغاية، وما يفرضه تمويل قادم من اليمين الدينى من توجه عام نحو فلسفة اليمين الدينى والذى تزداد مساحتها عند ناصر كلما مرت السنيين، والتى لم يكن يعتقد ناصر او غيره ممن فى الخارج انها ستطول بهذا الشكل، فكانت نظرة الاستخفاف بالحكام الجدد لمصر هى الغالبة على خطابهم خلال الفترة التى تلت 3 يوليو 2013 وكان المعتاد وقتها ان الامر لن يستغرق سوى شهور قليلة لتعود "الشرعية" العزيزة على القلب!، - وهذا موضوع "الشرعية" يمكن مناقشته بشكل منفصل، (والى حين مناقشته يمكن الاطلاع على وجهة نظرى من خلال مقال: خبرة يناير بين براءة الثوار ودهاء النظام العتيق، http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501507&r=0) -، ومع مرور الوقت اكتشف ناصر كما غيره، ان الادارة السياسية الجديدة فى مصر لم تكن بهذا الاستخفاف الذى قدروه، وانها محملة بخبرة ستة عقود من دهاء نظام يوليو العتيق ..ولكى اكون واضحاً، فاننى اعتبر انه من الخطأ خسارة موهبة فريدة كالتى يتمتع بها محمد ناصر، وكارزما وحضور طاغى، وقدر من الثقافة اذا ما قورن بمقدمى البرامج المصرية، اذا كان من بينهم من يمكن ان نطلق عليه صفة مثقف، الا ان البون يظل شاسعاً، وهى بالتأكيد ليست مسئولية ناصر، وانما هى مسئولية المناخ العام بعد 3 يوليو 2013، الذى لم يستوعبه وهو اجمالاً صاحب ثقافة وتوجهات مدنية لا يمكن اتهامه بالاخونة او بالانتماء للاسلام السياسى، خاصة فى السنوات الاولى التى عمل فيها فى قنوات تمول من تيار الاسلام السياسى وفى مقدمته بالطبع جماعة لاخوان المسلمين ..وفى الحقيقة ما دفعنى للكتابة عن محمد ناصر هى الهجمة الشرسة والتشويه المعمم لليسار المصرى، وخلط الحابل بالنابل بالاضافة الىنقيصة التعميم الذميمة، هذا الاتجاه الذى يتزايد بشده فى حلقاته مؤخراً .. وما اود ان الفت نظره اليه، هو انه اذا ما كان اليسار بكل هذا القبح، فلابد انك تدعو الى اليمين، ولانك ترفض اليمين العسكرى، فلا يتبقى سوى اليمين الدينى، اذا هذا هو الذى تدعو له موضوعياً، سواء عن وعى او لا .. وفى كل الاحوال لابد لك ان تعلم ان الفكر اليسارى هو الفكر السياسى الوحيد المعبر عن مصالح الطبقات الشعبية التى يدعى الجميع الدفاع عنها، وان الصراع القائمعلى مدى سبعة عقود بيننظام يوليو وبين جماعة الاخوان المسلمين هو صراع على الكرسى فقط، ولكن على ارضية نفس السياسات اليمينية المحافظة على اسس الاستغلال الطبقى .. فى حلقة الثلاثاء 23 يونيه يقول ناصر فى تحليله "العميق" والذى يدعو اليسار لان يحاولوا ان يفهموه، عن قضية سد النهضة، ليكرر بحماس الواثق، ان على اليسار، (طبعاً، يقصد اليسار المصرى)، ان يحاول ان يفهم وان يتخلص من حالة الجمود الفكرى "الدوجما" التى يعانى منها .. الخ من كل الاوصاف المشينه؛ لكن فى الحقيقة كان على ناصر هو نفسه ان يفهم اولاً، ان يفهم ان اصحاب ا ......
#محمد
#ناصر
#الذى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682335
الحوار المتمدن
سعيد علام - خبرة يناير: بين -براءة- الثوار، و-دهاء- النظام العتيق!
محمود عباس : من أين تأتي القيادات الحزبية الكوردية- الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس لربما ستظهر التالي كتناقض لسابق القول، لكننا سندرجها كجدلية مقارنة، وسنحاول عرض أسبابها للإنصاف، وهي أن القيادات الحزبية، بل ومجمل الشريحة السياسية الكوردية، منذ البدايات وعلى مدى عقود طويلة وحتى اللحظة، رغم وطنيتها وحرصها على القضية، لم تصل إلى سوية حمل مسؤولية القضية الكوردستانية، وظلت عاجزة من إيصالها إلى المحافل الدولية، ولم تتمكن من خلق هيئة دبلوماسية، ولا من تطوير، ذاتها أو الحراك الكوردي؛ ولم تتمكن من إنقاذ نفسها والأحزاب من الإملاءات الخارجية، إلى جانب غيرها من الإخفاقات مقابل القليل من النجاح، واليوم يأمل الشارع الكوردي من قيادات طرفين حزبيين، أن لا يدرجا ما يتم حاليا من المفاوضات ضمن قائمة فشل الأحزاب وقياداتها. جميعنا يعلم أن الظروف والعوامل التي أوصلت بشعبنا إلى هذا الواقع المرعب والمستقبل الضبابي، وحيث القوى المتربصة بنا، وعدم قدرتنا اليوم التحاور مع القوتين العظميين أمريكا وروسيا بهيئة تمثل الشعب الكوردي، كانت على خلفية العامل الخارجي أولا، والذاتي حيث تفرد القيادات الحزبية بعقد لقاءات ضحلة مع القوى الكبرى الذين فتحوا لهم الأبواب ولم يعرفوا كيف يولجوها، فلم ترقى يوما لجانهم إلى مستوى الحوارات، ولم تكن يوما على مستوى ثقل الأمة الكوردية؛ حتى في هذه السنوات التي برز فيها الاسم الكوردي، وهي التي أدت لأن يعاملوننا كأدوات جاهزة للطلب، رغم أننا وهم يدركون أن الحراك الكوردي الأكثر ثقة من بين كل القوى الممكنة التحالف معهم. توضحت جوانب من هذه الجدلية بشكل جلي، من مواقفهم السلبية في السنوات الماضية عن النشاطات التي كانت تتم من قبل المجلس الوطني الكوردستاني في أمريكا، ورغم ما كنا ننشره سابقا، وما تم من قبل الشريحة الثقافية، ببيانات متنوعة الصيغ، وما نوهنا إليها مرارا أن الهيئات الخارجية يجب أن تمثل الشعب وليس حزب ما، وقد تبين اليوم صحة ما كنا نطالب به، بعد ما نشر مستشار الأمن القومي المقال من إدارة ترمب، (جان بولتن) المعلومات الحساسة عن موقف الرئيس دونالد ترمب وعدد من الشخصيات المهمة في إدارته عنا نحن الكورد كشعب وقضية، وعلاقاته الشخصية مع أردوغان، والتي سهلت لموقفه ذاك إلى جانب مصالحه الشخصية، تشتتنا ووعي قيادات الأحزاب التي لم تكن على مستوى المسؤولية، وأدت إلى تخليه المفاجئ عن شعبنا ومنطقتنا لصالح الإدارة التركية، الموقف والتكتيك الذي تعرض للنقد من ضمن إدارته، على خلفية التضحيات وسنوات القتال معاً، وتبينت ومن على الإعلام الأمريكي، على أنها لا تعكس الإستراتيجية الأمريكية الإيجابية مع الكورد ولا الرأي العام للشارع الأمريكي عن الكورد، الذين يقيموننا على أننا حلفاءهم وقدمنا الكثير للقضاء على الإرهاب. فكتاب جان بولتن (الغرفة التي شهدت الأحداث) والذي سينشر بشكل رسمي في يوم الثلاثاء القادم، دفعتنا لنلح بمطلبنا التالي، من الأحزاب السياسية المتفاوضة، في حال الاتفاق المتوقع نجاحه على خلفية الرعاية الأمريكية: بعرض مطالب سياسية على طاولة المباحثات مع المسؤولين الأمريكيين عن الملف السوري (جيمس جيفري ووليام روباك) بالمنطق الدبلوماسي، ويتم الاتفاق عليها بشكل رسمي، خاصة وهما يمثلان القوة الحاضنة اليوم لمجريات التفاوض بين الطرفين الحزبيين، وقد يكون في هذا المطلب نوع من الطوباوية؛ على خلفية المقارنة بين الجهتين، نحن الكورد كأداة بيد القوى الكبرى، وفي حال تخليهم عنا سيكون من السهل للقوى الإقليمية التحكم بنا، وما نملكه اليوم وبشكل عام معظمها بمعية الإمبراطورية الأمريكية، مع ذلك لا بد من أن يكون هناك القليل من الثقة بالذات الكوردية التي استندوا علي ......
#تأتي
#القيادات
#الحزبية
#الكوردية-
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682334
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس لربما ستظهر التالي كتناقض لسابق القول، لكننا سندرجها كجدلية مقارنة، وسنحاول عرض أسبابها للإنصاف، وهي أن القيادات الحزبية، بل ومجمل الشريحة السياسية الكوردية، منذ البدايات وعلى مدى عقود طويلة وحتى اللحظة، رغم وطنيتها وحرصها على القضية، لم تصل إلى سوية حمل مسؤولية القضية الكوردستانية، وظلت عاجزة من إيصالها إلى المحافل الدولية، ولم تتمكن من خلق هيئة دبلوماسية، ولا من تطوير، ذاتها أو الحراك الكوردي؛ ولم تتمكن من إنقاذ نفسها والأحزاب من الإملاءات الخارجية، إلى جانب غيرها من الإخفاقات مقابل القليل من النجاح، واليوم يأمل الشارع الكوردي من قيادات طرفين حزبيين، أن لا يدرجا ما يتم حاليا من المفاوضات ضمن قائمة فشل الأحزاب وقياداتها. جميعنا يعلم أن الظروف والعوامل التي أوصلت بشعبنا إلى هذا الواقع المرعب والمستقبل الضبابي، وحيث القوى المتربصة بنا، وعدم قدرتنا اليوم التحاور مع القوتين العظميين أمريكا وروسيا بهيئة تمثل الشعب الكوردي، كانت على خلفية العامل الخارجي أولا، والذاتي حيث تفرد القيادات الحزبية بعقد لقاءات ضحلة مع القوى الكبرى الذين فتحوا لهم الأبواب ولم يعرفوا كيف يولجوها، فلم ترقى يوما لجانهم إلى مستوى الحوارات، ولم تكن يوما على مستوى ثقل الأمة الكوردية؛ حتى في هذه السنوات التي برز فيها الاسم الكوردي، وهي التي أدت لأن يعاملوننا كأدوات جاهزة للطلب، رغم أننا وهم يدركون أن الحراك الكوردي الأكثر ثقة من بين كل القوى الممكنة التحالف معهم. توضحت جوانب من هذه الجدلية بشكل جلي، من مواقفهم السلبية في السنوات الماضية عن النشاطات التي كانت تتم من قبل المجلس الوطني الكوردستاني في أمريكا، ورغم ما كنا ننشره سابقا، وما تم من قبل الشريحة الثقافية، ببيانات متنوعة الصيغ، وما نوهنا إليها مرارا أن الهيئات الخارجية يجب أن تمثل الشعب وليس حزب ما، وقد تبين اليوم صحة ما كنا نطالب به، بعد ما نشر مستشار الأمن القومي المقال من إدارة ترمب، (جان بولتن) المعلومات الحساسة عن موقف الرئيس دونالد ترمب وعدد من الشخصيات المهمة في إدارته عنا نحن الكورد كشعب وقضية، وعلاقاته الشخصية مع أردوغان، والتي سهلت لموقفه ذاك إلى جانب مصالحه الشخصية، تشتتنا ووعي قيادات الأحزاب التي لم تكن على مستوى المسؤولية، وأدت إلى تخليه المفاجئ عن شعبنا ومنطقتنا لصالح الإدارة التركية، الموقف والتكتيك الذي تعرض للنقد من ضمن إدارته، على خلفية التضحيات وسنوات القتال معاً، وتبينت ومن على الإعلام الأمريكي، على أنها لا تعكس الإستراتيجية الأمريكية الإيجابية مع الكورد ولا الرأي العام للشارع الأمريكي عن الكورد، الذين يقيموننا على أننا حلفاءهم وقدمنا الكثير للقضاء على الإرهاب. فكتاب جان بولتن (الغرفة التي شهدت الأحداث) والذي سينشر بشكل رسمي في يوم الثلاثاء القادم، دفعتنا لنلح بمطلبنا التالي، من الأحزاب السياسية المتفاوضة، في حال الاتفاق المتوقع نجاحه على خلفية الرعاية الأمريكية: بعرض مطالب سياسية على طاولة المباحثات مع المسؤولين الأمريكيين عن الملف السوري (جيمس جيفري ووليام روباك) بالمنطق الدبلوماسي، ويتم الاتفاق عليها بشكل رسمي، خاصة وهما يمثلان القوة الحاضنة اليوم لمجريات التفاوض بين الطرفين الحزبيين، وقد يكون في هذا المطلب نوع من الطوباوية؛ على خلفية المقارنة بين الجهتين، نحن الكورد كأداة بيد القوى الكبرى، وفي حال تخليهم عنا سيكون من السهل للقوى الإقليمية التحكم بنا، وما نملكه اليوم وبشكل عام معظمها بمعية الإمبراطورية الأمريكية، مع ذلك لا بد من أن يكون هناك القليل من الثقة بالذات الكوردية التي استندوا علي ......
#تأتي
#القيادات
#الحزبية
#الكوردية-
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682334
الحوار المتمدن
محمود عباس - من أين تأتي القيادات الحزبية الكوردية- الجزء الثاني
وليد سلام جميل : الإنتخابات البلدية في العراق: رؤية نحو بناء ديمقراطي تنافسيّ
#الحوار_المتمدن
#وليد_سلام_جميل خسر حزب العدالة والتنمية بزعامة أردوغان كثيرا من قوته الشعبية قبل سنة من الآن ، وتصاعدت القوى المعارضة بشكل ملفت للنظر... من المؤكد أنك تتساءل عزيزي القارئ عن علاقة موضوع المقالة بأردوغان وحزبه!. لا تستعجل وواصل معي لتتكامل الرؤية...وصل حزب العدالة والتننمية إلى الحكم في تركيا عام 2002م ، متقدما على قوى المعارضة ، ليرسم تركيا الجديدة بسياسة متكاملة وبطموحات عالية. لنرجع معاَ خطوة إلى الورراء وننظر كيف إنطلق أردوغان وهو مؤسس الحزب وقائده. كان أردوغان عضوا في حزب الرفاه الإسلامي الذي يتزعمه نجم الدين أربكان ، بحلول عام 1994 م رشح حزب الرفاه الإسلامي أردوغان إلى منصب عمدة إسطنبول ، واستطاع أن يفوز فوزاً ساحقاً في تلك الانتخابات ، وقد حصل حزب الرفاه الإسلامي فيها على عدد كبير من المقاعد ، أهلت أردوغان للإدارة والحركة والظهور الكبير. من 27 مارس/ آذار 1994 إلى 6 نوفمبر/ تشرين الثاني 1998م ، حقق أردوغان إنجازات باهرة على مستوى بلدية إسطنبول مكّنته ليكون واحداَ من أبز الشخصيات العملية والخدمية في تركيا ، ومن هنا بدأت مسيرة حزب العدالة والتنمية في الحكم ، نتيجة النجاح الكبير الذي حققه أردوغان عندما كان رئيسا لبلدية ، وتغييره لوجه المدينة وتقديمه الخدمات للمواطنين على مستوى النظافة والمياه والكهرباء والطرق والمواصلات والتخلص من الديون المتراكمة على إسطنبول - من خلال وضع خطط مالية رصينة بالإستعانة بخبراء في هذا المجال - ، سببا مباشرا في فوزه بالانتخابات البرلمانية سنة 2002م.. أسس أردوغان حزب العدالة والتنمية (AKP) في عام 2001م ، وقاده إلى الفوز في الانتخابات العامة في أعوام 2002 و2007 و2011م ، وقد شغل منصب رئيس مجلس الوزراء من عام 2003 إلى عام 2014 قبل أن ينتخب رئيسًا للجمهورية في عام 2014م في ظل النّظام البرلمانيّ ، ثم بعد الإستفتاء العام الذي أقيم في تركيا لتعديل الدستور وتحويل النظام من البرلماني إلى الرئاسيّ في 16 نيسان عام 2017م ، والذي تمّ على إثره التصويت على قبول التعديلات الدستورية وتغيير النظام إلى الرئاسي بنسبة تصويت بلغت 51.3 بالمئة ، أصبح أردوغان رئيسا للجمهورية في ظل نظام رئاسي وسلطات واسعة وهو مستمر إلى اليوم في منصبه.والآن لندرس آخر الإنتخابات البلدية في تركيا والتي كانت قبل سنة ، أي سنة 2019م ، لنضع الأمور في نصابها ، علماً أنها أول إنتخابات للبلديات المحلية في تركيا في ظل النظام الرئاسي الجديد. 31 مارس 2019م أًجريت الإنتخابات المحلية التركية في جميع أنحاء المقاطعات التركية والبالغة 81 مقاطعة. حيث يتم إنتخاب 30 شخصاَ لمناصب رؤساء البلديات الكبرى و 1،351 آخرون رؤساء بلديات المقاطعات. شهدت الانتخابات تنافسا محتدما بين التحالف الحاكم (تحالف الشعب) وتحالف المعارضة. شهدت الإنتخابات نسبة مشاركة عالية بلغت 84.6%، مكّنت حزب العدالة والتنمية على الإستحواذ على 44.3% من الأصوات مكّنته من الفوز في 15 بلدية كبرى ، بينما حصل حزب الشعب الجمهوري على 37.12% من الأصوات مكنته من الفوز في 11 بلدية كبرى. وتقدم تحالف حزب العدالة والتنمية في نحو 40 محافظة من أصل 81، إلا أنه تراجع في بعض البلديات الكبرى حيث خسر العاصمة أنقرة وإسطنبول أهم مناطق التنافس حيث الرمزية السياسية والإقتصادية الكبرى ، وأقرّ أردوغان بذلك حين قال: بأننا كسبنا قلوب الشعب التركي في المناطق التي فزنا فيها ، لكننا لم نحقق النجاح المنشود في المناطق التي خسرناها وسنحدد مسارنا المستقبلي في ضوء ذلك...وحقق حزب الشعب الجمهوري المعارض والمنافس الأقوى قفزة كبيرة بهذه الانتخابات ، رافعا ......
#الإنتخابات
#البلدية
#العراق:
#رؤية
#بناء
#ديمقراطي
#تنافسيّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682351
#الحوار_المتمدن
#وليد_سلام_جميل خسر حزب العدالة والتنمية بزعامة أردوغان كثيرا من قوته الشعبية قبل سنة من الآن ، وتصاعدت القوى المعارضة بشكل ملفت للنظر... من المؤكد أنك تتساءل عزيزي القارئ عن علاقة موضوع المقالة بأردوغان وحزبه!. لا تستعجل وواصل معي لتتكامل الرؤية...وصل حزب العدالة والتننمية إلى الحكم في تركيا عام 2002م ، متقدما على قوى المعارضة ، ليرسم تركيا الجديدة بسياسة متكاملة وبطموحات عالية. لنرجع معاَ خطوة إلى الورراء وننظر كيف إنطلق أردوغان وهو مؤسس الحزب وقائده. كان أردوغان عضوا في حزب الرفاه الإسلامي الذي يتزعمه نجم الدين أربكان ، بحلول عام 1994 م رشح حزب الرفاه الإسلامي أردوغان إلى منصب عمدة إسطنبول ، واستطاع أن يفوز فوزاً ساحقاً في تلك الانتخابات ، وقد حصل حزب الرفاه الإسلامي فيها على عدد كبير من المقاعد ، أهلت أردوغان للإدارة والحركة والظهور الكبير. من 27 مارس/ آذار 1994 إلى 6 نوفمبر/ تشرين الثاني 1998م ، حقق أردوغان إنجازات باهرة على مستوى بلدية إسطنبول مكّنته ليكون واحداَ من أبز الشخصيات العملية والخدمية في تركيا ، ومن هنا بدأت مسيرة حزب العدالة والتنمية في الحكم ، نتيجة النجاح الكبير الذي حققه أردوغان عندما كان رئيسا لبلدية ، وتغييره لوجه المدينة وتقديمه الخدمات للمواطنين على مستوى النظافة والمياه والكهرباء والطرق والمواصلات والتخلص من الديون المتراكمة على إسطنبول - من خلال وضع خطط مالية رصينة بالإستعانة بخبراء في هذا المجال - ، سببا مباشرا في فوزه بالانتخابات البرلمانية سنة 2002م.. أسس أردوغان حزب العدالة والتنمية (AKP) في عام 2001م ، وقاده إلى الفوز في الانتخابات العامة في أعوام 2002 و2007 و2011م ، وقد شغل منصب رئيس مجلس الوزراء من عام 2003 إلى عام 2014 قبل أن ينتخب رئيسًا للجمهورية في عام 2014م في ظل النّظام البرلمانيّ ، ثم بعد الإستفتاء العام الذي أقيم في تركيا لتعديل الدستور وتحويل النظام من البرلماني إلى الرئاسيّ في 16 نيسان عام 2017م ، والذي تمّ على إثره التصويت على قبول التعديلات الدستورية وتغيير النظام إلى الرئاسي بنسبة تصويت بلغت 51.3 بالمئة ، أصبح أردوغان رئيسا للجمهورية في ظل نظام رئاسي وسلطات واسعة وهو مستمر إلى اليوم في منصبه.والآن لندرس آخر الإنتخابات البلدية في تركيا والتي كانت قبل سنة ، أي سنة 2019م ، لنضع الأمور في نصابها ، علماً أنها أول إنتخابات للبلديات المحلية في تركيا في ظل النظام الرئاسي الجديد. 31 مارس 2019م أًجريت الإنتخابات المحلية التركية في جميع أنحاء المقاطعات التركية والبالغة 81 مقاطعة. حيث يتم إنتخاب 30 شخصاَ لمناصب رؤساء البلديات الكبرى و 1،351 آخرون رؤساء بلديات المقاطعات. شهدت الانتخابات تنافسا محتدما بين التحالف الحاكم (تحالف الشعب) وتحالف المعارضة. شهدت الإنتخابات نسبة مشاركة عالية بلغت 84.6%، مكّنت حزب العدالة والتنمية على الإستحواذ على 44.3% من الأصوات مكّنته من الفوز في 15 بلدية كبرى ، بينما حصل حزب الشعب الجمهوري على 37.12% من الأصوات مكنته من الفوز في 11 بلدية كبرى. وتقدم تحالف حزب العدالة والتنمية في نحو 40 محافظة من أصل 81، إلا أنه تراجع في بعض البلديات الكبرى حيث خسر العاصمة أنقرة وإسطنبول أهم مناطق التنافس حيث الرمزية السياسية والإقتصادية الكبرى ، وأقرّ أردوغان بذلك حين قال: بأننا كسبنا قلوب الشعب التركي في المناطق التي فزنا فيها ، لكننا لم نحقق النجاح المنشود في المناطق التي خسرناها وسنحدد مسارنا المستقبلي في ضوء ذلك...وحقق حزب الشعب الجمهوري المعارض والمنافس الأقوى قفزة كبيرة بهذه الانتخابات ، رافعا ......
#الإنتخابات
#البلدية
#العراق:
#رؤية
#بناء
#ديمقراطي
#تنافسيّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682351
الحوار المتمدن
وليد سلام جميل - الإنتخابات البلدية في العراق: رؤية نحو بناء ديمقراطي تنافسيّ
عزالدين عناية : الهجرة غير الشرعية للمخطوط العربي
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_عناية عزالدين عناية-;-ما فتئ البحث عن المخطوطات العربية في إيطاليا، سعيًا لفهْرَستِها ودراستِها، في مستهلّ انطلاقته، رغم الجهود المبذولة منذ ما يزيد عن نصف قرن. ويعود ذلك إلى عوامل رئيسة منها: أنّ رحلةَ المخطوط العربي طويلة الأمد، من القرن العاشر للميلاد إلى القرن العشرين، وهي رحلة فريدة ليس لها نظير في الحضارات القديمة؛ فضلا عن قلّة المشتغِلين في المجال، سواء من العرب أو الإيطاليين؛ وكذلك إلى عامل تشتّت المخطوطات العربية وتوزّعها على مواضع كثيرة، بين مكتبات، ومؤسّسات جامعية، وأمْلاك أُسَر عريقة بحوزتها ثروات فنيّة وعلمية تعود للتراث العربي الإسلامي.حين ساقني القدر إلى إيطاليا في تسعينيات القرن الماضي، لمتابعة دراسة الأديان والحضارات، تبيّنَ لي مبكّرًا أنّ أوضاع الثقافة العربية في هذا البلد ليست على النحو الذي عليه في فرنسا أو أنجلترا أو ألمانيا أو هولندا، أو غيرها من البلدان الأوروبية التي تعجّ بالمهاجرين العرب والمثقّفين والطلاب الوافدين. كنّا مجموعة ضئيلة من الطلاب العرب في روما، ممّن لهم انشغال بالعلوم الاجتماعية والإنسانيات واللاهوت المسيحي، نعرف بعضنا البعض، منهم من أقفل راجعا إلى بلد المأتى أو غيّر الوجهة نحو بلد آخر، والنزر القليل رابطَ في إيطاليا تعلّقا بالهمّ الثقافي، رغم شظف العيش. لم يتطوّر الأمر كثيرًا بعد السنوات الطوال، فلا زال عددُ الدارسين العرب والمتعلّمين للغة الإيطالية ضئيلا، وهو ما انعكس على واقع النهوض بالتراث الجامع بين الثقافتين العربية والإيطالية، أكان في مجال الترجمة، أو نشر المخطوطات، أو إنجاز الأبحاث. فما زلتُ ألمس الصعوبات نفسها التي تحُول دون تطور هذا القطاع، حيث قلّة من طلّابي من أصول عربية في تخصص الدراسات الشرقية، أكان في جامعة روما أو في جامعة الأورينتالي، ممّن وفدوا إلى إيطاليا لإتمام دراساتهم الجامعية، أنهوا مشوارهم بنجاح أو تخصّصوا في مجال من مجالات المثاقَفة الحضارية، رغم ثراء الحقل الثقافي الإيطالي.وكما أسلفتُ القول ما كانت رحلة المخطوط العربي إلى إيطاليا رحلة حديثة العهد، بل ضاربة في عهود سالفة تتخطّى عهد الملك فريدريك الثاني ملك صقلية (1194-1250م)، المولع بالعلوم العربية، ثمّ مرورًا باهتمامات رجالات الكنيسة الكاثوليكية ممن غبطوا الإسلام ثراء حضارته، وإلى غاية الرحالة الذين طافوا بالبلاد العربية في الحقبة الحديثة وما استجلبوه من ذخائر المخطوطات. صحيح لو شئنا تحديد بداية شغف معرفي حقيقي بالموروث العربي لحصرنا منطلقه مع فريدريك الثاني، الملمّ بالسراسينيّة، أي العربية، ولِما ميّزَ الرجل من حِرْصٍ على جمع المخطوطات العربية في شتّى مناحي العلوم وترجمتها إلى اللاتينية، وقد مثّلت باليرمو في عهده ملتقى حضارات كما شاء لها أن تكون. إذ تنبع العناية بالمخطوط العربي مع فريدريك الثاني من يقين لديه بأنّ الثقافة العربية حلقة محورية في سلسلة المعرفة الكونية. فقد كان العرب طيلة الحقبة الوسيطة القائمين على حفظ الذاكرة الإنسانية، وهو ما جعل الحواضر العلمية الإسلامية قِبلة لطلاّب العلوم. لعلّ جربرت دي أوريللاك، الذي غدا بابا الكنيسة الكاثوليكية (999-1003م) واتّخذ اسم سلفستر الثاني، أشهر من تردّد، قبل اعتلاء سدّة كنيسة بطرس، على مجالس علماء المسلمين في الأندلس لتلقّي المعارف.وعقب تلك الفترة المتقدِّمة من الشغف بالمخطوط العربي، يمكن الحديث عن انطلاق التجميع المنتظِم للمخطوطات مع المكتبات العريقة، أمثال مكتبة الفاتيكان في روما، ومكتبة أمبروزيانا في ميلانو، ومكتبة ميديشيا لاورينسيانا في فلورنسا، وتدشين مطبعة ميدي ......
#الهجرة
#الشرعية
#للمخطوط
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682350
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_عناية عزالدين عناية-;-ما فتئ البحث عن المخطوطات العربية في إيطاليا، سعيًا لفهْرَستِها ودراستِها، في مستهلّ انطلاقته، رغم الجهود المبذولة منذ ما يزيد عن نصف قرن. ويعود ذلك إلى عوامل رئيسة منها: أنّ رحلةَ المخطوط العربي طويلة الأمد، من القرن العاشر للميلاد إلى القرن العشرين، وهي رحلة فريدة ليس لها نظير في الحضارات القديمة؛ فضلا عن قلّة المشتغِلين في المجال، سواء من العرب أو الإيطاليين؛ وكذلك إلى عامل تشتّت المخطوطات العربية وتوزّعها على مواضع كثيرة، بين مكتبات، ومؤسّسات جامعية، وأمْلاك أُسَر عريقة بحوزتها ثروات فنيّة وعلمية تعود للتراث العربي الإسلامي.حين ساقني القدر إلى إيطاليا في تسعينيات القرن الماضي، لمتابعة دراسة الأديان والحضارات، تبيّنَ لي مبكّرًا أنّ أوضاع الثقافة العربية في هذا البلد ليست على النحو الذي عليه في فرنسا أو أنجلترا أو ألمانيا أو هولندا، أو غيرها من البلدان الأوروبية التي تعجّ بالمهاجرين العرب والمثقّفين والطلاب الوافدين. كنّا مجموعة ضئيلة من الطلاب العرب في روما، ممّن لهم انشغال بالعلوم الاجتماعية والإنسانيات واللاهوت المسيحي، نعرف بعضنا البعض، منهم من أقفل راجعا إلى بلد المأتى أو غيّر الوجهة نحو بلد آخر، والنزر القليل رابطَ في إيطاليا تعلّقا بالهمّ الثقافي، رغم شظف العيش. لم يتطوّر الأمر كثيرًا بعد السنوات الطوال، فلا زال عددُ الدارسين العرب والمتعلّمين للغة الإيطالية ضئيلا، وهو ما انعكس على واقع النهوض بالتراث الجامع بين الثقافتين العربية والإيطالية، أكان في مجال الترجمة، أو نشر المخطوطات، أو إنجاز الأبحاث. فما زلتُ ألمس الصعوبات نفسها التي تحُول دون تطور هذا القطاع، حيث قلّة من طلّابي من أصول عربية في تخصص الدراسات الشرقية، أكان في جامعة روما أو في جامعة الأورينتالي، ممّن وفدوا إلى إيطاليا لإتمام دراساتهم الجامعية، أنهوا مشوارهم بنجاح أو تخصّصوا في مجال من مجالات المثاقَفة الحضارية، رغم ثراء الحقل الثقافي الإيطالي.وكما أسلفتُ القول ما كانت رحلة المخطوط العربي إلى إيطاليا رحلة حديثة العهد، بل ضاربة في عهود سالفة تتخطّى عهد الملك فريدريك الثاني ملك صقلية (1194-1250م)، المولع بالعلوم العربية، ثمّ مرورًا باهتمامات رجالات الكنيسة الكاثوليكية ممن غبطوا الإسلام ثراء حضارته، وإلى غاية الرحالة الذين طافوا بالبلاد العربية في الحقبة الحديثة وما استجلبوه من ذخائر المخطوطات. صحيح لو شئنا تحديد بداية شغف معرفي حقيقي بالموروث العربي لحصرنا منطلقه مع فريدريك الثاني، الملمّ بالسراسينيّة، أي العربية، ولِما ميّزَ الرجل من حِرْصٍ على جمع المخطوطات العربية في شتّى مناحي العلوم وترجمتها إلى اللاتينية، وقد مثّلت باليرمو في عهده ملتقى حضارات كما شاء لها أن تكون. إذ تنبع العناية بالمخطوط العربي مع فريدريك الثاني من يقين لديه بأنّ الثقافة العربية حلقة محورية في سلسلة المعرفة الكونية. فقد كان العرب طيلة الحقبة الوسيطة القائمين على حفظ الذاكرة الإنسانية، وهو ما جعل الحواضر العلمية الإسلامية قِبلة لطلاّب العلوم. لعلّ جربرت دي أوريللاك، الذي غدا بابا الكنيسة الكاثوليكية (999-1003م) واتّخذ اسم سلفستر الثاني، أشهر من تردّد، قبل اعتلاء سدّة كنيسة بطرس، على مجالس علماء المسلمين في الأندلس لتلقّي المعارف.وعقب تلك الفترة المتقدِّمة من الشغف بالمخطوط العربي، يمكن الحديث عن انطلاق التجميع المنتظِم للمخطوطات مع المكتبات العريقة، أمثال مكتبة الفاتيكان في روما، ومكتبة أمبروزيانا في ميلانو، ومكتبة ميديشيا لاورينسيانا في فلورنسا، وتدشين مطبعة ميدي ......
#الهجرة
#الشرعية
#للمخطوط
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682350
الحوار المتمدن
عزالدين عناية - الهجرة غير الشرعية للمخطوط العربي
الحسين افقير : هواه القاهري
#الحوار_المتمدن
#الحسين_افقير إنه يتحرق شوقاالى سماع اخبارالمدينة الأحب الىقلبهمدينة النيل والمآذنوالقبابحيث هواهالقاهريالذي لا يزايلهابدا. ......
#هواه
#القاهري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682349
#الحوار_المتمدن
#الحسين_افقير إنه يتحرق شوقاالى سماع اخبارالمدينة الأحب الىقلبهمدينة النيل والمآذنوالقبابحيث هواهالقاهريالذي لا يزايلهابدا. ......
#هواه
#القاهري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682349
الحوار المتمدن
الحسين افقير - هواه القاهري
محمد عبد الجبار السيد : غربة... إلى وطني
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الجبار_السيد دارت الأيام والسنين وأدركتُ تماماً أَني رحلتُ ورحل الوطن معي :في صِغري كنتُ أنسب كل شئ عظيم لوطني الأُم "اليمن " كل نجاح كل حدث كل أمل له وحده، عظمة الوطن كانت تكبر في كل يوم أدرس فيه تاريخ الوطن أياً كان هذا الدرس فمعلم المادة أخبرني أن وطني يَعلو ولا يُعلا عليه،كنتُ أُردد عن وطني :وطني الغالي اليمن.. يا أنشودة الحياة وبسمة العمر وريحان الشباب،أيها الحب الذي لا يتوقف.. والعطاء الذي لا ينضب.وكصغير يداعب أحلامه ويلاعبها ويخاف عليها، كبرت لأُدرك أن ملاذ أحلامي في رحيلي عنه، خدمته في بُعدي عنه، شِئتُ الرحيل لأعود اليه وكل شئ في مخيلتي أن لا مفر من وطني إلا اليه، لا بأس :تدور الأيام بل السنين وتدور معها أحلام طفولتي، تدور العجلة في غربتي بلا توقف وأخبار وطني تزداد فداحة، وصخابة،وهنا الاختبار رد الجميل، خدمة الوطن المتهاوي، أحلام الصبا تطاردني بلا كلل، أحاول الهروب، الإبتعاد، أو الاختباء لكن لا ملاذ من عدد المعجزات التى حلمتُ أن تكون في وطني، ومن هنا يبدأ فقدي بريق ذلك الوطن الذي حلمتُ به،لم تعد لكلمات معلم التاريخ رنينها، هل يسمع ساسة الوطن ذلك من شاب كُسِر حلمه في أن يخدم وطنه،كبُر الصغار ليكونوا شباباً وفي عنفوان حماسهم تصطدم أحلامهم بحواحز الواقع للوطن بواقع من كان يدعي الوطنية باع كل وطنه، ومن كان يدعي المثالية أختزل كل مثاليته في كيف يكسب أكثر ومن يدفع أكثر، في وطن (كما يقال) حاميها حراميها، تغيب شمس الوطن ليفرد بلاد المهجر أجنحته كطائر عنقاء منير لاحلامي بعودة النور والراحة والسرور،وبعد حين سألت نفسي حدثيني عن الوطن الذي فارقته :عن أي وطن تتحدث هاجرتَ وأخذتَ وطنك معك هجرتَ وتركت ذئاب تائهة في صحراء الظلم،ورغم كل ذلك هجرت ومازال الوطن يلازمك، عشش في غيابات روحك لم تنساه،سافرتَ ليتغير كل مافي الوطن إلا "أرض، جبال، بحار، هضاب "وطنك لم يتغير، نعم تغير الساسة وتغيرنا نحن وتغير الجميع ووطني اليمن لم يتغير.محمد السيد. ......
#غربة...
#وطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682348
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الجبار_السيد دارت الأيام والسنين وأدركتُ تماماً أَني رحلتُ ورحل الوطن معي :في صِغري كنتُ أنسب كل شئ عظيم لوطني الأُم "اليمن " كل نجاح كل حدث كل أمل له وحده، عظمة الوطن كانت تكبر في كل يوم أدرس فيه تاريخ الوطن أياً كان هذا الدرس فمعلم المادة أخبرني أن وطني يَعلو ولا يُعلا عليه،كنتُ أُردد عن وطني :وطني الغالي اليمن.. يا أنشودة الحياة وبسمة العمر وريحان الشباب،أيها الحب الذي لا يتوقف.. والعطاء الذي لا ينضب.وكصغير يداعب أحلامه ويلاعبها ويخاف عليها، كبرت لأُدرك أن ملاذ أحلامي في رحيلي عنه، خدمته في بُعدي عنه، شِئتُ الرحيل لأعود اليه وكل شئ في مخيلتي أن لا مفر من وطني إلا اليه، لا بأس :تدور الأيام بل السنين وتدور معها أحلام طفولتي، تدور العجلة في غربتي بلا توقف وأخبار وطني تزداد فداحة، وصخابة،وهنا الاختبار رد الجميل، خدمة الوطن المتهاوي، أحلام الصبا تطاردني بلا كلل، أحاول الهروب، الإبتعاد، أو الاختباء لكن لا ملاذ من عدد المعجزات التى حلمتُ أن تكون في وطني، ومن هنا يبدأ فقدي بريق ذلك الوطن الذي حلمتُ به،لم تعد لكلمات معلم التاريخ رنينها، هل يسمع ساسة الوطن ذلك من شاب كُسِر حلمه في أن يخدم وطنه،كبُر الصغار ليكونوا شباباً وفي عنفوان حماسهم تصطدم أحلامهم بحواحز الواقع للوطن بواقع من كان يدعي الوطنية باع كل وطنه، ومن كان يدعي المثالية أختزل كل مثاليته في كيف يكسب أكثر ومن يدفع أكثر، في وطن (كما يقال) حاميها حراميها، تغيب شمس الوطن ليفرد بلاد المهجر أجنحته كطائر عنقاء منير لاحلامي بعودة النور والراحة والسرور،وبعد حين سألت نفسي حدثيني عن الوطن الذي فارقته :عن أي وطن تتحدث هاجرتَ وأخذتَ وطنك معك هجرتَ وتركت ذئاب تائهة في صحراء الظلم،ورغم كل ذلك هجرت ومازال الوطن يلازمك، عشش في غيابات روحك لم تنساه،سافرتَ ليتغير كل مافي الوطن إلا "أرض، جبال، بحار، هضاب "وطنك لم يتغير، نعم تغير الساسة وتغيرنا نحن وتغير الجميع ووطني اليمن لم يتغير.محمد السيد. ......
#غربة...
#وطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682348
الحوار المتمدن
محمد عبد الجبار السيد - غربة... إلى وطني
الحسين افقير : على شطآنك
#الحوار_المتمدن
#الحسين_افقير على شطآنك الخضراءانتظرواحلق بروحي حيثاهيم بكِولا من يوقفني عندحديلا الصقور ولا النسوراعترضت طريقيتذكرت كل شيءاماسينا واغانيناوالقصائد التي تقرئينها وانا آذاني لكِصاغية ......
#شطآنك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682347
#الحوار_المتمدن
#الحسين_افقير على شطآنك الخضراءانتظرواحلق بروحي حيثاهيم بكِولا من يوقفني عندحديلا الصقور ولا النسوراعترضت طريقيتذكرت كل شيءاماسينا واغانيناوالقصائد التي تقرئينها وانا آذاني لكِصاغية ......
#شطآنك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682347
الحوار المتمدن
الحسين افقير - على شطآنك
تاج السر عثمان : 30 يونيو لتحقيق السلام العادل والشامل
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 من أهداف مليونية 30 يونيو السلام المستدام بالحل العادل والشامل الذي يخاطب جذور المشكلة ويرتبط بالديمقراطية ودولة المواطنة التي تسع الجميع غض النظر عن الدين أو اللغة أو العرق أو المعتقد السياسي أو الفلسفي، وتحسين الأوضاع المعيشية وتحقيق العدالة والمحاسبة، وتسليم البشير ومجرمي الحرب للجنائية الدولية ، والتنمية المتوازنة ، ورد الحقوق وإزالة المظالم بعودة النازحين لقراهم وتعويضهم، وتأهيل مناطقهم بتوفير الخدمات، وعقد المؤتمر الدستوري في نهاية الفترة الانتقالية لحل قضايا شكل الحكم والدستور وعلاقة الدين بالدولة، والهوّية. الخ. هذا اضافة لضرورة تكوين مفوضية السلام ، وانهاء اختطاف المكون العسكري في مجلس السيادة للسلام، فهو امتداد للجنة الأمنية للنظام السابق الذي تميز بنقض العهود والمواثيق، وضرورة أن يباشر مجلس الوزراء عملية السلام، وضرورة المؤتمر الجامع لكل الحركات وأصحاب المصلحة وجماهير مناطق الحروب والمعسكرات ومنظماتها المدنية في الخرطوم لبحث مسألة السلام والحوار حولها للوصول للحل الشامل والعادل. اضافة للخرق المستمر للوثيقة الدستورية " المعيبة"، فكيف نضمن مع هيمنة المكون العسكري تنفيذ الاتفاقات الجزئية التي أكدت التجربة فشلها؟، فالحلول الحزئية والمسارات الحالية تعيد إنتاج الأزمة كما أكدت تجربة 30 عاما من حكم الإسلامويين التي كانت وبالا علي البلاد، فمنذ سطو الجبهة الاسلامية علي السلطة بانقلاب 30 يونيو 1989م، خاض النظام حربا شعواء علي الشعب السوداني وقواه السياسية والنقابية، فتمّ : - تم تشريد واعتقال وتعذيب الآلاف من المواطنين ، وتزوير انتخابات النقابات والاتحادات والانتخابات العامة. - فرض نظاما شموليا تحت هيمنة المؤتمر الوطني، وأعلن الحرب الجهادية التي اتسع نطاقها لتشمل : جبال النوبا، والنيل الأزرق والشرق ودارفور، وتمّ ارتكاب جرائم إبادة وحرب وضد الانسانية استوجبت تقديم البشير ومن معه للمحكمة الجنائية الدولية. - نفذت توصيات صندوق النقد الدولي ، واندفعت في سياسة التحرير الاقتصادي وتخفيض الجنية السوداني، ورفع الدولة يدها عن خدمات التعليم والصحة، إضافة للخصخصة وتشريد العاملين ونهب ممتلكات الدولة من أراضي وأصول القطاع العام، وتحجيم الفئات الرأسمالية السودانية المنتجه من خارج الحزب الحاكم، وتم تكريس السلطة والثروة في يد الفئات الرأسمالية الطفيلية الإسلاموية، و افقار الشعب السوداني حتي أصبح 95% منه يعيش تحت خط الفقر، وتدهورت الأوضاع المعيشية حتي أصبحت البلاد علي حافة المجاعة وانعدم الخبز، وكان ذلك من الأسباب الرئيسية لثورة ديسمبر التي أطاحت بالبشير، فلماذا الاصرار من وزير المالية إبراهيم البدوي وحكومة حمدوك علي هذه التوصيات الفاشلة؟!!. - تم تكريس الفساد والتستر علي المفسدين باسم محاربة الفساد!!. - تم تمزيق وحدة الوطن بفصل الجنوب نتيجة لممارسات النظام الخاطئة واستغلاله للدين في السياسة.2تميز النظام بنقض العهود والمواثيق ، كما وضح من الاتفاقات الجزئية التي وقعها مثل: - الاتفاقات مع مجموعة الهندي من الاتحادي، جيبوتي مع الأمة والتي أدت إلي انشقاق حزبي الأمة والاتحادي. - مجموعة السلام من الداخل التي انشقت من الحركة الشعبية. - اتفاقية نيفاشا والتي كانت نتائجها كارثية أدت الي تمزيق وحدة السودان، بعدم تنفيذ جوهرها الذي يتلخص في : التحول الديمقراطي وتحسين الأحوال المعيشية ، وقيام انتخابات حرة نزيهة في نهاية الفترة الانتقالية بحيث تجعل كفة الوحدة هي الراجحة في النهاية، وبالتالي يتحمّل المؤتمر الوطني المسؤولية ......
#يونيو
#لتحقيق
#السلام
#العادل
#والشامل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682362
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 من أهداف مليونية 30 يونيو السلام المستدام بالحل العادل والشامل الذي يخاطب جذور المشكلة ويرتبط بالديمقراطية ودولة المواطنة التي تسع الجميع غض النظر عن الدين أو اللغة أو العرق أو المعتقد السياسي أو الفلسفي، وتحسين الأوضاع المعيشية وتحقيق العدالة والمحاسبة، وتسليم البشير ومجرمي الحرب للجنائية الدولية ، والتنمية المتوازنة ، ورد الحقوق وإزالة المظالم بعودة النازحين لقراهم وتعويضهم، وتأهيل مناطقهم بتوفير الخدمات، وعقد المؤتمر الدستوري في نهاية الفترة الانتقالية لحل قضايا شكل الحكم والدستور وعلاقة الدين بالدولة، والهوّية. الخ. هذا اضافة لضرورة تكوين مفوضية السلام ، وانهاء اختطاف المكون العسكري في مجلس السيادة للسلام، فهو امتداد للجنة الأمنية للنظام السابق الذي تميز بنقض العهود والمواثيق، وضرورة أن يباشر مجلس الوزراء عملية السلام، وضرورة المؤتمر الجامع لكل الحركات وأصحاب المصلحة وجماهير مناطق الحروب والمعسكرات ومنظماتها المدنية في الخرطوم لبحث مسألة السلام والحوار حولها للوصول للحل الشامل والعادل. اضافة للخرق المستمر للوثيقة الدستورية " المعيبة"، فكيف نضمن مع هيمنة المكون العسكري تنفيذ الاتفاقات الجزئية التي أكدت التجربة فشلها؟، فالحلول الحزئية والمسارات الحالية تعيد إنتاج الأزمة كما أكدت تجربة 30 عاما من حكم الإسلامويين التي كانت وبالا علي البلاد، فمنذ سطو الجبهة الاسلامية علي السلطة بانقلاب 30 يونيو 1989م، خاض النظام حربا شعواء علي الشعب السوداني وقواه السياسية والنقابية، فتمّ : - تم تشريد واعتقال وتعذيب الآلاف من المواطنين ، وتزوير انتخابات النقابات والاتحادات والانتخابات العامة. - فرض نظاما شموليا تحت هيمنة المؤتمر الوطني، وأعلن الحرب الجهادية التي اتسع نطاقها لتشمل : جبال النوبا، والنيل الأزرق والشرق ودارفور، وتمّ ارتكاب جرائم إبادة وحرب وضد الانسانية استوجبت تقديم البشير ومن معه للمحكمة الجنائية الدولية. - نفذت توصيات صندوق النقد الدولي ، واندفعت في سياسة التحرير الاقتصادي وتخفيض الجنية السوداني، ورفع الدولة يدها عن خدمات التعليم والصحة، إضافة للخصخصة وتشريد العاملين ونهب ممتلكات الدولة من أراضي وأصول القطاع العام، وتحجيم الفئات الرأسمالية السودانية المنتجه من خارج الحزب الحاكم، وتم تكريس السلطة والثروة في يد الفئات الرأسمالية الطفيلية الإسلاموية، و افقار الشعب السوداني حتي أصبح 95% منه يعيش تحت خط الفقر، وتدهورت الأوضاع المعيشية حتي أصبحت البلاد علي حافة المجاعة وانعدم الخبز، وكان ذلك من الأسباب الرئيسية لثورة ديسمبر التي أطاحت بالبشير، فلماذا الاصرار من وزير المالية إبراهيم البدوي وحكومة حمدوك علي هذه التوصيات الفاشلة؟!!. - تم تكريس الفساد والتستر علي المفسدين باسم محاربة الفساد!!. - تم تمزيق وحدة الوطن بفصل الجنوب نتيجة لممارسات النظام الخاطئة واستغلاله للدين في السياسة.2تميز النظام بنقض العهود والمواثيق ، كما وضح من الاتفاقات الجزئية التي وقعها مثل: - الاتفاقات مع مجموعة الهندي من الاتحادي، جيبوتي مع الأمة والتي أدت إلي انشقاق حزبي الأمة والاتحادي. - مجموعة السلام من الداخل التي انشقت من الحركة الشعبية. - اتفاقية نيفاشا والتي كانت نتائجها كارثية أدت الي تمزيق وحدة السودان، بعدم تنفيذ جوهرها الذي يتلخص في : التحول الديمقراطي وتحسين الأحوال المعيشية ، وقيام انتخابات حرة نزيهة في نهاية الفترة الانتقالية بحيث تجعل كفة الوحدة هي الراجحة في النهاية، وبالتالي يتحمّل المؤتمر الوطني المسؤولية ......
#يونيو
#لتحقيق
#السلام
#العادل
#والشامل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682362
الحوار المتمدن
تاج السر عثمان - 30 يونيو لتحقيق السلام العادل والشامل
وليد سلام جميل : الحملة الوطنية لإكمال قانون الإنتخابات... ناشطون يطلقون حملة ألكترونية تتصدر ترند العراق
#الحوار_المتمدن
#وليد_سلام_جميل تحت هاشتاك #إكمال_قانون_الانتخابات تصدّرت حملة وطنية قام بها ناشطون في الحراك الشعبي العراقي ترند تويتر يوم أمس الثلاثاء ، وقد تمّ إطلاقها مساء يوم الإثنين لتتصدر ترند العراق يوم الثلاثاء. وقد لاقت الحملة إقبالا واسعا ومشاركات كبيرة. يُذكر أن الحملة هي إستمرار للحراك الشعبي القائم منذ الأول من تشرين / أكتوبر الماضي ، والذي كان من أهم مطالبه تعديل قانون الإإنتخابات وإقرار قانون عادل منصف وكذلك تغيير المفوضية العليا المستقلة للإنتخابات. علماً أن مجلس النواب العراقي قد أقرّ قانوناً جديداً للإنتخابات نتيجة للضغط الشعبي في يوم 24.12.2019 ، وقد نال قبول المحتجين خاصة بعد تضمينه أهم الفقرات التي نادوا بها متمثلة بالإنتخاب الفردي والدوائر المتعددة الصغيرة. إلا أنه بقي ناقصاً وبحسب أحد القائمين على الحراك فإنه لم تكمل اللجنة القانونية النيابية الملحق الخاص بالدائرة الإنتخابية بعد ان طلبت من وزارة التخطيط تزويدهم بآخر تحديث للحدود الادارية .وهذا الملحق هو الذي سيحدد شكل الدائرة على مستوى القضاء أو على مستوى دائرة واحدة لكل مقعد نيابي. وتضمنت الحملة مجموعة من الشعارات أو الهاشتاكات منها:"#اكمال_قانون_الانتخابات" ، "#دوائر_متعددة_صغيرة تنهي الاقطاعيات الطائفية والقومية" ، "#دوائر_متعددة_صغيرة تضعف دور القائد الضرورة على المستوى القومي والطائفي والديني" ، "#دوائر_متعددة_صغيرة تصون حرمة الأصوات وتحافظ عليها من السرقة والتلاعب والتزوير" ، "#دوائر_متعددة_صغيرة فرمته وتنصيب للدولة" بالإضافة إلى "#دوائر_متعددة_صغيرة احترام لارادة الشعب العراقي ومطالب الحراك الشعبي".ويذكر القائمون على الحراك بأن حراكهم الألكتروني مستمر وسيواصلون حملتهم لحين تحقيق مطالبهم. ......
#الحملة
#الوطنية
#لإكمال
#قانون
#الإنتخابات...
#ناشطون
#يطلقون
#حملة
#ألكترونية
#تتصدر
#ترند
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682361
#الحوار_المتمدن
#وليد_سلام_جميل تحت هاشتاك #إكمال_قانون_الانتخابات تصدّرت حملة وطنية قام بها ناشطون في الحراك الشعبي العراقي ترند تويتر يوم أمس الثلاثاء ، وقد تمّ إطلاقها مساء يوم الإثنين لتتصدر ترند العراق يوم الثلاثاء. وقد لاقت الحملة إقبالا واسعا ومشاركات كبيرة. يُذكر أن الحملة هي إستمرار للحراك الشعبي القائم منذ الأول من تشرين / أكتوبر الماضي ، والذي كان من أهم مطالبه تعديل قانون الإإنتخابات وإقرار قانون عادل منصف وكذلك تغيير المفوضية العليا المستقلة للإنتخابات. علماً أن مجلس النواب العراقي قد أقرّ قانوناً جديداً للإنتخابات نتيجة للضغط الشعبي في يوم 24.12.2019 ، وقد نال قبول المحتجين خاصة بعد تضمينه أهم الفقرات التي نادوا بها متمثلة بالإنتخاب الفردي والدوائر المتعددة الصغيرة. إلا أنه بقي ناقصاً وبحسب أحد القائمين على الحراك فإنه لم تكمل اللجنة القانونية النيابية الملحق الخاص بالدائرة الإنتخابية بعد ان طلبت من وزارة التخطيط تزويدهم بآخر تحديث للحدود الادارية .وهذا الملحق هو الذي سيحدد شكل الدائرة على مستوى القضاء أو على مستوى دائرة واحدة لكل مقعد نيابي. وتضمنت الحملة مجموعة من الشعارات أو الهاشتاكات منها:"#اكمال_قانون_الانتخابات" ، "#دوائر_متعددة_صغيرة تنهي الاقطاعيات الطائفية والقومية" ، "#دوائر_متعددة_صغيرة تضعف دور القائد الضرورة على المستوى القومي والطائفي والديني" ، "#دوائر_متعددة_صغيرة تصون حرمة الأصوات وتحافظ عليها من السرقة والتلاعب والتزوير" ، "#دوائر_متعددة_صغيرة فرمته وتنصيب للدولة" بالإضافة إلى "#دوائر_متعددة_صغيرة احترام لارادة الشعب العراقي ومطالب الحراك الشعبي".ويذكر القائمون على الحراك بأن حراكهم الألكتروني مستمر وسيواصلون حملتهم لحين تحقيق مطالبهم. ......
#الحملة
#الوطنية
#لإكمال
#قانون
#الإنتخابات...
#ناشطون
#يطلقون
#حملة
#ألكترونية
#تتصدر
#ترند
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682361
الحوار المتمدن
وليد سلام جميل - الحملة الوطنية لإكمال قانون الإنتخابات... ناشطون يطلقون حملة ألكترونية تتصدر ترند العراق
محمد رياض حمزة : تصريحات ونوايا ، إن صدقت ، قد تطوي صفحة المشاكل العالقة بين بغداد واربيل
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_حمزة تصريحات ونوايا ،إن صدقت، قد تطوي صفحة المشاكل العالقة بين بغداد واربيل بعد عودته إلى اربيل قال رئيس إقليم كُردستان نيجيرفان بارزاني "أن الوقت حان لنتوصل إلى فهم مشترك وحسم كل الملفات مع بغداد. ومن خلال المحادثات التي جرت مع الرئاسات الثلاث والزعماء والأطراف العراقية، فإن المشاكل والمسؤوليات مشتركة لجميع العراقيين. وإن مصيرنا جميعاً ھو مصير واحد ومشاكل العراق وإقليم كُردستان هي مشاكل كل العراقيين . وبعد التجربة المرة لسنوات من الخلافات والمشاكل بين الجانبين، علينا ألّا نرجع إلى الماضي ، بل حان الوقت لنتوصل إلى فهم مشترك وأن نحل المشاكل بصورة نهائية من خلال اتفاق شاملٍ ومرضٍ للطرفی-;-ن ويوفر الأمان والاستقرار والعدالة والتقدم لحاضر ومستقبل العراق" ( ملخص بيان المكتب الاعلامي لبارزاني نقلته وكالة "ناس" في 21 حزيران 2020)ـــــ أشرف بارزاني يوم 22 حزيران 2020 على اجتماع خاص بشأن المباحثات مع الحكومة الاتحادية. بمشاركة نائب رئيس الحكومة قوباد طالباني، وفي الاجتماع الذي شارك فيه أعضاء الوفد المفاوض، جرى التباحث بشأن آخر نتائج المحادثات وسبل حسم المشاكل العالقة مع الحكومة الاتحادية بموجب الدستور، بهدف التوصل إلى اتفاق يضمن تأمين الحقوق والمستحقات الدستورية لإقليم كوردستان.وقال بارزاني خلال الاجتماع: "مستعدون لحل جميع المشاكل مع بغداد بشكل جذري والإيفاء بما علينا من التزامات مقابل تأمين حقوقنا ومستحقاتنا الدستورية ، والوصول إلى اتفاق شامل يرضي الطرفين ويحدد حقوق والتزامات كل منهما".( رووداو ديجيتال )*ـــــــ يردد قادة الاقليم في كل مناسبة ولقاء أن على الحكومة المركزية " تأمين حقوق الاقليم الدستورية" . ذلك حق لاجدال فيه ، وعلى قادة الاقليم أيضا الاقرار والإلتزام وتنفيذ بنود الدستور التي نصت على احترام الحقوق التي كفلها الدستور للحكومة الاتحادية. بما في ذلك السيطرة الكاملة على الموارد الطبيعية ( النفط ) في إي أرض عراقية. وإدارة المنافذ الحدودية وجباية رسومها **. والقوات المسلحة وقوى الامن الداخلي والسياسة الخارجية . كلها صلاحيات دستورية للحكومة المركزية في بغداد. ـــــ على أرض الواقع فإن الاقليم ومنذ 2003 لم يلتزم بأي من تلك المبادئ في إطار النظام الفدرالي . بل أن سياسة الاقليم تجاوزت مبادئ الكونفدراليات وليس الفدرالية . فالثوابت السيادية تبقى من صلاحيات الحكومة المركزية التي ما إحترمت مطلقاً من قبل قادة الاقليم . وأنتهج الاقليم ، متفردا منعزلا ، سياسة بصلاحيات " سيادية " كدولة . ــــــ ويبدو أن ازمة الاقليم المالية الحالية واحتجاجات مواطني الاقليم دفعت قادة الاقليم لإعادة النظر في جمله مواقفهم و تقييم اسباب العلاقة المتوترة و المشاكل العالقة مع الحكومة المركزية فجاؤا بتصريحات قيّمة لوضع حد لتلك المشاكل. ومن جانب الحكومة الاتحادية فإن عليها أن تتفهم مطالب الشعب العراقي في الاقليم. ـــــ ليس من العدل عدم التفاؤل مستبقين الاحداث بأن علاقة الاقليم بالحكومة الاتحادية سَتُبْقِي المشاكل بين أبناء البلد الواحد عالقة . ذلك إنها إصطدمت بنتائج سوء إدارة الحكومة المركزية منذ 2003 ، من جهة ، في موقفها من الاقليم . وسوء إدارة حكومة الاقليم لإرساء علاقة غير تلك التي نهجها قادة الاقليم وتفردوا بسياسة وإجراءات ، لنخفف اللفظ ونقول ، إنعزالية. نتج عنها تناقض حاد بين الاقليم والحكومة المركزية ملخصه الاتي:ــــــــ قادة الاقليم وخلال السبعة عشر عاما الماضية أسسوا كيانا سياسيا ــ إقتصاديا كان يجب أن يكون مشفوعا ......
#تصريحات
#ونوايا
#صدقت
#تطوي
#صفحة
#المشاكل
#العالقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682360
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_حمزة تصريحات ونوايا ،إن صدقت، قد تطوي صفحة المشاكل العالقة بين بغداد واربيل بعد عودته إلى اربيل قال رئيس إقليم كُردستان نيجيرفان بارزاني "أن الوقت حان لنتوصل إلى فهم مشترك وحسم كل الملفات مع بغداد. ومن خلال المحادثات التي جرت مع الرئاسات الثلاث والزعماء والأطراف العراقية، فإن المشاكل والمسؤوليات مشتركة لجميع العراقيين. وإن مصيرنا جميعاً ھو مصير واحد ومشاكل العراق وإقليم كُردستان هي مشاكل كل العراقيين . وبعد التجربة المرة لسنوات من الخلافات والمشاكل بين الجانبين، علينا ألّا نرجع إلى الماضي ، بل حان الوقت لنتوصل إلى فهم مشترك وأن نحل المشاكل بصورة نهائية من خلال اتفاق شاملٍ ومرضٍ للطرفی-;-ن ويوفر الأمان والاستقرار والعدالة والتقدم لحاضر ومستقبل العراق" ( ملخص بيان المكتب الاعلامي لبارزاني نقلته وكالة "ناس" في 21 حزيران 2020)ـــــ أشرف بارزاني يوم 22 حزيران 2020 على اجتماع خاص بشأن المباحثات مع الحكومة الاتحادية. بمشاركة نائب رئيس الحكومة قوباد طالباني، وفي الاجتماع الذي شارك فيه أعضاء الوفد المفاوض، جرى التباحث بشأن آخر نتائج المحادثات وسبل حسم المشاكل العالقة مع الحكومة الاتحادية بموجب الدستور، بهدف التوصل إلى اتفاق يضمن تأمين الحقوق والمستحقات الدستورية لإقليم كوردستان.وقال بارزاني خلال الاجتماع: "مستعدون لحل جميع المشاكل مع بغداد بشكل جذري والإيفاء بما علينا من التزامات مقابل تأمين حقوقنا ومستحقاتنا الدستورية ، والوصول إلى اتفاق شامل يرضي الطرفين ويحدد حقوق والتزامات كل منهما".( رووداو ديجيتال )*ـــــــ يردد قادة الاقليم في كل مناسبة ولقاء أن على الحكومة المركزية " تأمين حقوق الاقليم الدستورية" . ذلك حق لاجدال فيه ، وعلى قادة الاقليم أيضا الاقرار والإلتزام وتنفيذ بنود الدستور التي نصت على احترام الحقوق التي كفلها الدستور للحكومة الاتحادية. بما في ذلك السيطرة الكاملة على الموارد الطبيعية ( النفط ) في إي أرض عراقية. وإدارة المنافذ الحدودية وجباية رسومها **. والقوات المسلحة وقوى الامن الداخلي والسياسة الخارجية . كلها صلاحيات دستورية للحكومة المركزية في بغداد. ـــــ على أرض الواقع فإن الاقليم ومنذ 2003 لم يلتزم بأي من تلك المبادئ في إطار النظام الفدرالي . بل أن سياسة الاقليم تجاوزت مبادئ الكونفدراليات وليس الفدرالية . فالثوابت السيادية تبقى من صلاحيات الحكومة المركزية التي ما إحترمت مطلقاً من قبل قادة الاقليم . وأنتهج الاقليم ، متفردا منعزلا ، سياسة بصلاحيات " سيادية " كدولة . ــــــ ويبدو أن ازمة الاقليم المالية الحالية واحتجاجات مواطني الاقليم دفعت قادة الاقليم لإعادة النظر في جمله مواقفهم و تقييم اسباب العلاقة المتوترة و المشاكل العالقة مع الحكومة المركزية فجاؤا بتصريحات قيّمة لوضع حد لتلك المشاكل. ومن جانب الحكومة الاتحادية فإن عليها أن تتفهم مطالب الشعب العراقي في الاقليم. ـــــ ليس من العدل عدم التفاؤل مستبقين الاحداث بأن علاقة الاقليم بالحكومة الاتحادية سَتُبْقِي المشاكل بين أبناء البلد الواحد عالقة . ذلك إنها إصطدمت بنتائج سوء إدارة الحكومة المركزية منذ 2003 ، من جهة ، في موقفها من الاقليم . وسوء إدارة حكومة الاقليم لإرساء علاقة غير تلك التي نهجها قادة الاقليم وتفردوا بسياسة وإجراءات ، لنخفف اللفظ ونقول ، إنعزالية. نتج عنها تناقض حاد بين الاقليم والحكومة المركزية ملخصه الاتي:ــــــــ قادة الاقليم وخلال السبعة عشر عاما الماضية أسسوا كيانا سياسيا ــ إقتصاديا كان يجب أن يكون مشفوعا ......
#تصريحات
#ونوايا
#صدقت
#تطوي
#صفحة
#المشاكل
#العالقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682360
الحوار المتمدن
محمد رياض حمزة - تصريحات ونوايا ، إن صدقت ، قد تطوي صفحة المشاكل العالقة بين بغداد واربيل
علي فريح عيد ابو صعيليك : متى ستفرز الإنتخابات البرلمانية الأردنية مجلسا مفيداَ للوطن والمواطن؟
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي فريح ابوصعيليكيقترب الأردن من استحقاق دستوري مهم وأساسي يتمثل في إجراء الإنتخابات البرلمانية صيف هذا العام 2020 وهو ما يتبعه تشكيل حكومة جديدة وفق الدستور ولغاية الآن لم يتأكد إجراء الإنتخابات بسبب التعليمات المرافقة لجائحة الكورونا وخصوصا ما يتعلق بضرورة التباعد الإجتماعي ولكن المؤشرات تتجه لإجراء الإنتخابات وفق إجراءات مشددة تراعي السلامة العامة مع الأخذ بعين الإعتبار نجاح الدولة الأردنية بكافة مكوناتها في السيطرة على إنتشار الوباء بدليل عودة مظاهر الحياة إلى طبيعتها مؤخرا مما يؤكد إجراء الإنتخابات في موعدها ومن ناحية أخرى فإن عدم تأجيل الإنتخابات يعزز نجاح الأردن في مواجه الكورونا ومع الأخذ بعين الإعتبار أن هنالك حالة عدم رضا شعبي عن مخرجات مجلس النواب الحالي بل وأغلب مجالس النواب السابقة، فهل يمكن أن تفرز الإنتخابات القادمة مجلس نواب قادر أن يحدث الفارق ويشكل إضافة للوطن والمواطن على حد سواء؟ ولماذا تزداد الفجوة في الثقة بين المواطن والمجلس الذي يفترض أنه يمثله؟وبمراجعة تاريخية مبسطة جدا عن قوانين الإنتخابات، ومنذ عودة الحياة البرلمانية عام 1989 تم إجراء الإنتخابات وفق قوانين مختلفة وصل عددها ستة قوانين منها ثلاثة قوانين مؤقتة وبدأت سلسلة القوانين منذ إنتخابات عام 1989 التي جرت بدون قانون الأحزاب السياسية الذي تم إقراره لاحقا عام 1992 ورغم ذلك كان مجلسا قويا جدا بل قد يكون المجلس الأقوى في تاريخ البرلمان الأردني حيث تنوع الأعضاء في توجهاتهم الفكرية الإسلامية والقومية والشيوعية وكان عدد الأعضاء (80) نائباُ بل ولازال بعض أعضاءه يتمتعون بقبول شعبي لغاية الأن وكانت فكرة ذلك القانون قائمة على نظام القوائم المفتوحة والناخب يختار من كافة القوائم دون أن يكون ملتزم بقائمة بعينها، ، ثم جاء القانون المؤقت عام 1993 وفيه تم منح الناخب صوتا واحدا فقط وفي عام 2001 صدر قانون مؤقت جديد أرتفع بموجبه عدد أعضاء المجلس إلى (110) نائباُ وفي عام 2010 كان هنالك قانون مؤقت ثالث زاد بموجبه عدد النواب إلى (120) نائباُ وتم إدخال بعض التعديلات على طريقة الإنتخاب وعام 2012 كان هنالك قانون جديد أرتفع بموجبه عدد النواب إلى (150) نائباُ، وأحدث القوانين الإنتخابية هو القانون الحالي المعمول به منذ عام 2016 بموجبه أصبح عدد النواب (130) نائباً، والترشيح يكون عن طريق القائمة النسبية المفتوحة.والحكومات المتعاقبة هي المسؤولة عن هذه التغييرات في القوانين والتي نتج عنها مجالس لم تكن على مستوى الحدث ولم تشكل الإضافة لا للوطن ولا للمواطن والحقيقة العملية أن الإستقرار مهم ومفيد وينتج عنه غالبا برامج وأهداف طويلة وقصيرة المدى وعلى النقيض من هذا فإن عدم الإستقرار في حالة مجلس النواب هي حالة أوجدتها الحكومات المتعاقبة وخسر الوطن كثيراُ من عدم الإستقرار هذا وبالتالي فإن أحد أهم أسباب سوء الأداء الذي إتصفت به العديد من المجالس تتحمل الحكومات المتعاقبة جزء كبير من المسؤولية فيه، ومن المؤكد أن عدم إستقرار قانون الإنتخاب له أسبابه المعلومة والمجهولة ومنها إقصاء بعض القوى السياسية مثلا والعمل على إرضاء جهات من ناحية أخرى وأغلب القوانين جاءت مع ظروف محلية و إقليمية مهم، ومهما إختلفت الأسباب فإن النتيجة واحدة وهي فشل فكرة التغيير في قانون الإنتخابات في إيصال نخبة من المواطنين القادرين على إحداث الفارق وإفادة الوطن والمواطن، والحقيقة أن الخلل لا يمكن أن يكون في كل هذه القوانين بقدر ما هو في عدم وجود رغبة حكومية حقيقية في وصول نخبة من أبناء الوطن قادرين على ......
#ستفرز
#الإنتخابات
#البرلمانية
#الأردنية
#مجلسا
#مفيداَ
#للوطن
#والمواطن؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682359
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي فريح ابوصعيليكيقترب الأردن من استحقاق دستوري مهم وأساسي يتمثل في إجراء الإنتخابات البرلمانية صيف هذا العام 2020 وهو ما يتبعه تشكيل حكومة جديدة وفق الدستور ولغاية الآن لم يتأكد إجراء الإنتخابات بسبب التعليمات المرافقة لجائحة الكورونا وخصوصا ما يتعلق بضرورة التباعد الإجتماعي ولكن المؤشرات تتجه لإجراء الإنتخابات وفق إجراءات مشددة تراعي السلامة العامة مع الأخذ بعين الإعتبار نجاح الدولة الأردنية بكافة مكوناتها في السيطرة على إنتشار الوباء بدليل عودة مظاهر الحياة إلى طبيعتها مؤخرا مما يؤكد إجراء الإنتخابات في موعدها ومن ناحية أخرى فإن عدم تأجيل الإنتخابات يعزز نجاح الأردن في مواجه الكورونا ومع الأخذ بعين الإعتبار أن هنالك حالة عدم رضا شعبي عن مخرجات مجلس النواب الحالي بل وأغلب مجالس النواب السابقة، فهل يمكن أن تفرز الإنتخابات القادمة مجلس نواب قادر أن يحدث الفارق ويشكل إضافة للوطن والمواطن على حد سواء؟ ولماذا تزداد الفجوة في الثقة بين المواطن والمجلس الذي يفترض أنه يمثله؟وبمراجعة تاريخية مبسطة جدا عن قوانين الإنتخابات، ومنذ عودة الحياة البرلمانية عام 1989 تم إجراء الإنتخابات وفق قوانين مختلفة وصل عددها ستة قوانين منها ثلاثة قوانين مؤقتة وبدأت سلسلة القوانين منذ إنتخابات عام 1989 التي جرت بدون قانون الأحزاب السياسية الذي تم إقراره لاحقا عام 1992 ورغم ذلك كان مجلسا قويا جدا بل قد يكون المجلس الأقوى في تاريخ البرلمان الأردني حيث تنوع الأعضاء في توجهاتهم الفكرية الإسلامية والقومية والشيوعية وكان عدد الأعضاء (80) نائباُ بل ولازال بعض أعضاءه يتمتعون بقبول شعبي لغاية الأن وكانت فكرة ذلك القانون قائمة على نظام القوائم المفتوحة والناخب يختار من كافة القوائم دون أن يكون ملتزم بقائمة بعينها، ، ثم جاء القانون المؤقت عام 1993 وفيه تم منح الناخب صوتا واحدا فقط وفي عام 2001 صدر قانون مؤقت جديد أرتفع بموجبه عدد أعضاء المجلس إلى (110) نائباُ وفي عام 2010 كان هنالك قانون مؤقت ثالث زاد بموجبه عدد النواب إلى (120) نائباُ وتم إدخال بعض التعديلات على طريقة الإنتخاب وعام 2012 كان هنالك قانون جديد أرتفع بموجبه عدد النواب إلى (150) نائباُ، وأحدث القوانين الإنتخابية هو القانون الحالي المعمول به منذ عام 2016 بموجبه أصبح عدد النواب (130) نائباً، والترشيح يكون عن طريق القائمة النسبية المفتوحة.والحكومات المتعاقبة هي المسؤولة عن هذه التغييرات في القوانين والتي نتج عنها مجالس لم تكن على مستوى الحدث ولم تشكل الإضافة لا للوطن ولا للمواطن والحقيقة العملية أن الإستقرار مهم ومفيد وينتج عنه غالبا برامج وأهداف طويلة وقصيرة المدى وعلى النقيض من هذا فإن عدم الإستقرار في حالة مجلس النواب هي حالة أوجدتها الحكومات المتعاقبة وخسر الوطن كثيراُ من عدم الإستقرار هذا وبالتالي فإن أحد أهم أسباب سوء الأداء الذي إتصفت به العديد من المجالس تتحمل الحكومات المتعاقبة جزء كبير من المسؤولية فيه، ومن المؤكد أن عدم إستقرار قانون الإنتخاب له أسبابه المعلومة والمجهولة ومنها إقصاء بعض القوى السياسية مثلا والعمل على إرضاء جهات من ناحية أخرى وأغلب القوانين جاءت مع ظروف محلية و إقليمية مهم، ومهما إختلفت الأسباب فإن النتيجة واحدة وهي فشل فكرة التغيير في قانون الإنتخابات في إيصال نخبة من المواطنين القادرين على إحداث الفارق وإفادة الوطن والمواطن، والحقيقة أن الخلل لا يمكن أن يكون في كل هذه القوانين بقدر ما هو في عدم وجود رغبة حكومية حقيقية في وصول نخبة من أبناء الوطن قادرين على ......
#ستفرز
#الإنتخابات
#البرلمانية
#الأردنية
#مجلسا
#مفيداَ
#للوطن
#والمواطن؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682359
الحوار المتمدن
علي فريح عيد ابو صعيليك - متى ستفرز الإنتخابات البرلمانية الأردنية مجلسا مفيداَ للوطن والمواطن؟