صوت الانتفاضة : نمو اقتصادي، تجريم التطبيع من هزليات سلطة الإسلاميين
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة كان هناك فنان فرنسي في بداية القرن العشرين، اسمه جوزيف بوجول 1875-1945، كان يلقب ب "الضّراط"، يقال انه كان لديه قوة تحكم بعضلاته بحيث كان يمكنه ان يطلق ضراطا بأشكال مختلفة ومتقنة، وهو الفنان الوحيد الذي "لا يدين بأي حقوق للمؤلف"، لقد كان تمثيله مقبولا الى حد ما في ذلك الوقت.يخرج علينا الكثير من مهرجي السلطة، والذين تزايد عددهم بشكل كبير ولافت، بتصريحات وتغريدات لا تحسبها أكثر من تمثيل جوزيف بوجول، فمهرجي البرلمان "المأزوم أصلا" يجتمعون ليخرجوا علينا بقانون "تجريم التطبيع"!، ثم بعد ذلك يخرج علينا مهرج العملية السياسية "الكاظمي" ليتحدث لنا عن "النمو الاقتصادي"!، وليس لك الا ان تضحك ملء فمك، فقد تفوقوا على جوزيف بوجول بالتحكم بتصريحاتهم وقراراتهم."تجريم التطبيع" الملفت في هذه القضية انه كلما ازدادت ازمة قوى الإسلام السياسي، وأحسوا انهم تحت ضغط جماهيري كبير، كلما ذهبوا لهذه القضية، ويبدأ سوق الهرج والمرج، فممثل مهرجي البرلمان "الحلبوسي" يتحكم بعضلاته بالقول "يجب إزالة كلمة إسرائيل ووضع بدلها الكيان الصهيوني"، وجميع مهرجو البرلمان يتنافسون على من يكون الأكثر تشددا إزاء هذه القضية."نمو اقتصادي" ما معنى ذلك؟ انها عبارة غريبة عن قاموس الناس، فعندما تذهب لمدينة السماوة او الناصرية او الديوانية او الكوت فستدرك تماما ان في هذه العبارة تحكما عاليا في عضلات الفكين التي خرجت منها، او إذا قدمت لبغداد، ومن أي مدخل ترابي لها، او إذا تجولت في العاصمة الحبيبة، خصوصا في "عشوائياتها" السكنية الجميلة او “زراعياتها" السكنية الرائعة او طرقها وخدماتها العالية، او بطالة شبابها، او أسواق البالة و "الچنابر" او الشوارع الممتلئة ب "التكاتك"، او عمالة الأطفال في الشوارع مع كبار السن من الرجال والنساء، او مشاهد النفايات التي تملأ الشوارع وغيرها الكثير من المشاهد، ستدرك جيدا ان من يتحدث عن "نمو اقتصادي" هو ليس الا مهرج هزلي لديه قدرة عالية في التحكم بعضلاته.كان جوزيف بوجول يضحك الناس ويشعرهم بالمتعة في اداءه، اما مهرجو سلطة الإسلام السياسي فهم الاكثر خسة ورداءة، فهم يسخرون ويهزؤون من معاناة الناس وآلامهم، بتصريحاتهم وقراراتهم القبيحة والقذرة. #طارق_فتحي ......
#اقتصادي،
#تجريم
#التطبيع
#هزليات
#سلطة
#الإسلاميين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757521

صوت الانتفاضة : مفهوم -التداول السلمي للسلطة- لدى الإسلاميين
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة أكثر شيء غريب عن قوى الإسلام السياسي هو مفهوم "التداول السلمي للسلطة"، قد يكون الامر بسبب من عدم فهم معنى كلمة "سلمي"، فدائما تراهم لابسي عدة الحرب، او قد تكون القضية تاريخية، أي انها تتعلق بالأصول والتأسيسات، فلم يخبرنا التاريخ عن "انتقال سلمي للسلطة" حصل، دائما هناك دماء ومؤامرات وحروب.منذ 2003 وحتى الان وجميع هذه القوى تأخذ وضع الاستعداد للقتال، تضع اياديها على الزناد، بانتظار أوامر "السيد، الشيخ، الحجي"، خصوصا بعد كل انتخابات "ديموقراطية"، يمارسونها هم بذاتهم، ثم بعد ذلك يختلفون فيما بينهم على نتائجها "حصص النهب"، بعدها يدخل البلد في طريق مجهول.صواريخ هنا وهناك، عبوات ناسفة لرئيس هذه الكتلة او ذاك، اغتيال قائد من هذه الميليشيا يقابله اغتيال لتلك الميليشيا، تهديدات بالحرب بين الأطراف المتنازعة "لا تختبروا صبرنا" او "احذروا غضبة الحليم" الخ، حتى عندما تتحدث مع أحد اتباع هذه القوى تسمعه وهو يقول: "والله لو السيد ينطينا إشارة عليهم" او "هسه الشيخ يفقد صبره" او "هو الحجي بس خلي يأمر" الخ.. من هذه العبارات التي يتداولها اتباع هذه السلطة الفاشية.اليوم الجميع يضع يده على قلبه، فالأزمة السياسية التي تضرب هذه القوى بدأت تتعمق أكثر وأكثر، وقد يصار الى السيناريو الأكثر قتامة، خصوصا والمجتمع يعاني الامرين من هذا الحكم البغيض، والأكثر سلبية انه غير منظم سياسيا لكي يدير الصراع بالشكل الصحيح، وبالنتيجة النهائية فأن الفوضى ستكون سيدة الموقف، وستكون الجماهير هي الخاسر الأكبر، بل قد نرى سلطة حكم فاشية بكل معنى الكلمة.لا يوجد في قاموس الإسلاميين شيء اسمه "التداول السلمي للسلطة"، بل هناك منطق "يجب ان يكون هذا لي وهذا لك"، لهذا كنا نحذر من الدخول في لعبتهم او ماخورهم السياسي، وفي كل انتخابات تتأكد مقولة المقاطعين لهذه العملية او لهذا "العهر السياسي". #طارق_فتحي ......
#مفهوم
#-التداول
#السلمي
#للسلطة-
#الإسلاميين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757828

صوت الانتفاضة : الموت الرحيم
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة في ظهيرة يوم قائض، تخطت درجة حرارته الخمسين؛ فيه شمس لاهبة، لا يفيد معها اية وقاية؛ أصوات المولدات الكهربائية "تنعر"، ودخانها يملأ السماء؛ جميع الوجوه التي تراها هي عابسة، غاضبة، متوترة، حانقة؛ يزداد هذا الغضب والتوتر بعد صعودك حافلات النقل "كيا او كوستر"، فالطريق كعادته مزدحم بشكل كبير، وهذه السيارات تزيد من المعاناة.وانت جالس في هذه السيارة التي تمشي الهوينا، ترى الصبية الصغار يملئون الشوارع، يطلبون عطفك واحسانك عليهم، معهم الكثير من النساء وكبار السن، وهناك أيضا بعض الشباب الذي يعتاش على بيع "مي بارد، كلنس، وصل بازه".تسمع الأحاديث الجانبية "مرغما"، أحاديث يغلب عليها الواقع الحياتي والمعيشي والسياسي؛ "هذا أبو المولد ابن ال.. صعد الامبير وسواه ب 25 ألف" "المواد كلها صعدت" "عمي الناس اكلت حرام والله غضب عليها" " النفط معلك فوگ الميه وهم السفلة مخلين الدولار صاعد" "والله ما تصير حكومة لو حضيري يجي" "يمكن هاي السنة هم ماكو موازنة" .......سائق السيارة وكبقية اقرانه يسمعك رغما عن انفك ذوقه الديني البشع "لطميات وصفگات"، ليزيد من معاناتك؛ تنظر عبر زجاج السيارة عن مناظر البؤس والمأساة، سيارات نقل الازبال "اللوريات" وهي تحمل الاطنان من الازبال، ينتظرها مجموعة من النسوة والشباب، فالعشرات يعتاشون على مقالع النفايات في أطراف بغداد.أحد عشر مليار دولار وأكثر يدخل لهذا البلد في الشهر من مبيعات النفط فقط، ولكن لا أثر لحياة فيه، معاناة في كل شيء، الكهرباء، وهذه اسطورة الاساطير، الماء الشحيح وهو أصلا غير صالح للشرب، التربية والتعليم المنهار تماما، اما الصحة فحديث لا ينتهي، ثم طامة البطالة المليونية، المعطلين والمعطلات عن العمل يملئون ساحات الاحتجاج، غير قضية العقود والمحاضرين المجانيين، اللذين يتاجر بقضيتهما؛ ثم هل اتاك حديث الجفاف والتصحر، بحيرات وانهار واهوار انتهت، ام الغبار والتراب الذي أصبح لا يفارق سماءك، اما انت فقد أمسيت " كما الاسفنجة تمتص الحانات ولا تسكر".في المساء، تتعالى أصوات المولدات والاذان سويتاً، ويعلو التراب والغبار، وتشعر بالاختناق، ويتراءى لك ان الحياة في هذا البلد صارت معدومة، فأنت تشعر انه مريض ويعاني سكرات الموت، فسرطان الإسلاميين قد انتشر في كل انحاء جسده؛ لا يوجد مكان سليم فيه، يبدو وكأنه يطلب ويترجى "الموت الرحيم"، لم يتبقى له سوى فسحة امل، ان يقاوم وينتصر على هذا المرض الخبيث واللعين. #طارق_فتحي ......
#الموت
#الرحيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758649

صوت الانتفاضة : الحرية لحيدر الزيدي
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة قوة مما يسمى ب "امن الحشد" تعتقل الشاب حيدر الزيدي من مواليد 1994، بدعوى انه سب "الخميني" عبر تغريدة على تويتر، الغريب ان هذه التغريدة قديمة جدا، قبل سنة تقريبا، لكن وبسبب تطاول القضاء وتماهيه بشكل تام مع سلطة الإسلام السياسي، أتاح لهذه السلطة وميليشياتها هذه الممارسات القمعية؛ انها تأسيسات وتمهيدات لدولة فاشية خالصة، يبدأها القضاء.ان تفعيل المادة القبيحة والسيئة الصيت 226 من قانون العقوبات، وفي هذه الفترة بالذات له عدة أسباب قد تكون أهمها: ان هذه السلطة تمر بأسوأ اوقاتها وأحرجها، مما يستدعي نقل الصراع الى الشارع، وعبر هذه الممارسات القمعية؛ وثانيا فأن الشارع غاضب جدا، وقد ينتفض بشكل كبير، وهذه الممارسات القمعية هي عمليات استباقية تقوم بها السلطة وميليشياتها.وثالثا فأن عملية تكميم الافواه واخراس الأصوات التي تقوم بنقد وفضح ممارسات هذه السلطة البغيضة، تشكل حيزا كبيرا من عملية ترسيخ المفاهيم البوليسية لهذا النظام الفاشستي.حيدر الزيدي من منتفضي أكتوبر، تعرض للتهديد من الميليشيات أكثر من مرة بسبب نشاطه الميداني، اليوم يعتقل بسبب تغريدة، وقد يختفي، مثلما اختفى باسم الزعاك، توفيق التميمي، مازن لطيف، سجاد العراقي، جلال الشحماني، والمئات غيرهم؛ فهذه سياسة دأبت عليها سلطة البداوة والتخلف والهمجية؛ وقد يعتقلوا احمد الوشاح او سرمد الطائي او سعدون محسن، فهذه السلطة اليوم تمر بحالة من "الهستيريا"، وتعيش حالة من الفوضى والعبثية.الحرية لحيدر الزيدي ولكل معتقلي الانتفاضةوالخزي والعار لسلطة الإسلام السياسي#طارق_فتحي ......
#الحرية
#لحيدر
#الزيدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758816

صوت الانتفاضة : هل تمر ازمة النظام بسلام؟
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة تتفاقم يوما بعد آخر ازمة القوى البورجوازية الحاكمة، والمتمثلة بالقوى الإسلامية والقومية، فمنذ الانتخابات التي جرت في 10-10-2021 والى اليوم وهذه القوى في دوامة الصراع على المغانم، هذا الصراع رغم "سلميته" الى حد ما، وبالتأكيد المؤقتة، الا انه يخفي طابعا "تناحريا مميتا"، فالعلاقة بين أطراف الحكم باتت شبه عسكرية، فكل طرف هيأ قواه المسلحة.لا يمكن غض النظر عما يجري، فالمشهد رغم "هزليته وسخافته" الظاهرة وطابعه "الكاري كاتيري"، "ثمانية أشهر منذ الانتخابات، استقالة نواب التيار الصدري، صعود بدلا عنهم بتقاسم للحصص"، رغم ذلك المشهد المضحك، الا ان الوقائع تشير الى ان الحلول والخيارات محدودة جدا امام هذه القوى، فلا يعقل ان تمر قضية استقالة نواب التيار الصدري مرور الكرام، وهم اللاعب الأساس في العملية السياسية، بل هم من يقع على عاتقهم اجهاض كل الحركات الاحتجاجية، وليس اخرها انتفاضة أكتوبر 2019.انه لذو دلالة عظيمة ان نرى هذه القوى البغيضة وهي تختنق في أزمتها، ونقترب شيئا فشيئا من مدى رؤية نهايتها؛ وانه لصحيح جدا ان وحدتهم، تطابقهم، تشابههم، هي أشياء عابرة، نسبية، وهذا اتضح بشكل جلي على مدى الأعوام الماضية، فهذه "الوحدة" كانت دائما تخفي داخلها صراعا من نوع ما، هو غير مميت لهذه القوى، الا انه يساعد كثيرا على تفككها وتشرذمها وتشتتها، ويبقى من يوجه لهذه القوى التبعية والذيلية الضربة القاضية هي القوى الجماهيرية الناهضة والمنظمة.ان الوسيلة الوحيدة والمثمرة لتعميق تناقضات هذا النظام هي في ادامة الحركة الاحتجاجية، وفي كل اشكالها، وهذه الحركة هي موجودة وبفاعلية على ارض الواقع، فالبنية الاجتماعية والاقتصادية التي خلفتها حكم القوى الإسلامية والقومية متهالكة تماما؛ البطالة مليونية ولا حلول، نهب الثروات والسرقة والفساد قائم وبأعلى وتيرة، الخدمات وبكل أنواعها انتهت او كادت، وهذه هي العوامل الموضوعية الأكثر جلاء لتفجر الأوضاع؛ ويبقى العامل الذاتي، المتمثل بقدرة الطبقات المضطهدة على حسم هذا الصراع، بالإجهاز على هذا النظام.ملاحظة:يكتب لينين يقول: "اللامبالاة تأييد صامت للقوي"، وهذه العبارة البالغة الدقة نراها متجسمة عند الكثيرين، الذين اصابهم الإحباط واليأس، خصوصا بعد "غروب، خفوت" الانتفاضة، وكأن الممارسة السياسية وقفا على الانتفاضة فقط، فتسربت اللامبالاة وعدم الاكتراث بين صفوف الشبيبة، و"أجل" الكثير منهم النضال ضد هذا النظام، واتجهوا الى إقامة مهرجانات للشعر والادب والفن، وهي في التحليل الأخير مهرجانات "للنواح" على من رحل، مع ان الوقت جدا ملائم للعمل السياسي والتنظيمي الحقيقي. #طارق_فتحي ......
#ازمة
#النظام
#بسلام؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760363

صوت الانتفاضة : العمل النقابي
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة يراود الكثير من العمال في العراق هاجس العمل النقابي، وتصاغ عدة أسئلة، او تجول في اذهان العمال والمعنيين بالشأن العمالي مجموعة استفهامات، فتجد مثلا ان النقاشات التي تدور بين أوساط العمال حول ماهية العمل النقابي؟ او قبل ذلك ما هي النقابة؟ وهل ان النقابة هي الشكل الارقى لتمثيل العمال؟ ثم ما هي العلاقة بين النقابة والعمال؟ او ما هو شكل هذه العلاقة؟ وهل يجب ان تكون النقابات مستقلة؟ والعشرات غيرها من هذه الأسئلة.النقابات العمالية في العراق ومنذ اصدار القرار المشؤوم بتحويل العمال الى موظفين عام 1987، وهي تعاني كثيرا من تقيدات العمل النقابي، وقد ازداد شكل المعاناة هذه بعد احداث 2003، فالسلطات التي جيء بها أصرت على بقاء قرار "مجلس قيادة الثورة" المنحل، فقد وجدت فيه خلاصا من انبثاق اشكال تنظيمية قد تؤدي الى تقوية الحركة الاحتجاجية للعمال والكادحين، وحتى المعطلين عن العمل.لا يمكن غض النظر عن "كسل" و "تقاعس" النقابات الموجودة عن كسر هذا القرار، فالشارع العمالي لم يلمس تحرك جدي وحقيقي نحو هذه القضية، بالتالي فأن العمال تراهم مبتعدون كثيرا عن الاتصال بالنقابات، وأي حديث عن العمل النقابي بين أوساط العمال يواجه بالسخرية والاستهزاء؛ بل ان هذه النقابات لم تكلف نفسها عناء ومشقة إقامة "مدرسة نقابية"، تثقف الى حد ما العمال والاجراء والكادحين بأهمية العمل النقابي، وتجيب عن كل الأسئلة التي تواجه العمال، وتقدم صف من الناشطين العماليين المسلحين نقابيا.ان التساؤل الأهم الذي يواجه القوى التي تريد تقوية الصفوف العمالية بمواجهة مشاريع الطبقة البورجوازية، خصوصا وهم يسنون مشاريع سلب حياة كل الناس بورقتهم البيضاء، تلك الورقة النيولبرالية البائسة، التي ستتخلى فيها الدولة عن كل واجباتها امام الناس، نقول ان السؤال الأهم هو كيف يمكن خوض نضال عمالي صميمي يهدف الى تحسين الواقع المعيشي للعمال دون أداة او وسيلة فعلية مثل النقابة؟ وكيف يجب ادخال وترسيخ وعي بالعمل النقابي؟ان المهمة ليست باليسيرة لكنها ممكنة جدا، فالأوضاع المأزومة للسلطة تتفاقم يوما بعد يوم، والحركة الاحتجاجية في تصاعد مستمر، فلا يمر يوم دون ان نسمع او نرى احتجاجات واعتصامات لهذه الشريحة او تلك، تطالب ب "التعيين" او "التثبيت" او "صرف الأجور"، هنا يجب وعي انه ليس هناك نقصا في الحركة الاحتجاجية، بل هناك نقصا فاضحا في عملية التنظيم، ولهذا فأن هذه الحركة الاحتجاجية الكبيرة لا تثمر شيئا، بل ان السلطة مستمرة في قمعها وانهائها.تسليح العمال والكادحين والاجراء والمعطلين عن العمل هي المهمة الأساسية والأولى في العمل النقابي، والذي يجب ان ينطلق من الوعي بحالة العمال، والتركيز كثيرا على كيفية تنظيم صفوفهم بهذه الوسيلة المهمة. #طارق_فتحي ......
#العمل
#النقابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761105