سامي العامري : الأخذ عن القلب مشافهةً
#الحوار_المتمدن
#سامي_العامري هو العمر الذي يمضييسيرُ بركبه الميمونِ دون خطىً ولا تدري أفي طولٍ تراه يسير أم عَرْضِأنحو فنادق الأمواتِ أم نحو التبخُّر مثلما قد كنتَ تصنعُ بالدواةِ وعندها عبثي سيصبح قاضياً يقضيولي روحي معارضُ للأحافير استضافتني فبعضي يقتني بعضيولستُ بآسفٍ ممّا أراه فلم أر الأيام في ماضيِّ أياماًولا أرضي التي منها خرجتُ حسبتُها أرضيهو المجهول لا أحدٌ سواه يقود مركبتي التي انزلقتْهو المعلوم حتى في مصافحتي له ظلماً يدي احترقتْولمَّا أحزنُ، الأشياءُ تهجرُها معانيها فأقرأها على حَذَرِوأسودَ مثلَ جيشِ النمل يغدو ساقطُ الوَفَرِوأوردتي تضج بذكريات الخمرِ من شَيبي إلى صِغَري ولكني، وأصرخُ، لستُ بالمحزونْولا شبقي لموتي قد يهادنُ أو يساومُ أو يخونْوأين قبولي المشروطُ من رفضي ؟وأعلمُ في النهار بأي بستانٍ غفت ثمراتيَ الوجناءْ وأيُّ الموجُ يعصمُني من الإعياءْومن تعبٍ هصورْيقول غداً سترحلُ ، قلتُ حسبي من غيابي ما أعاني في الحضورْـــــــــــــمقطوعة أو جزئية من قصيدة قادمة أردتَها تصفية حساب مع الحياة والموت وفهمي لهما وقد تصبح هذه القصيدة من المطوَّلاتبرلينآذار ــــــ 2022 ......
#الأخذ
#القلب
#مشافهةً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748721

عواطف عبداللطيف : تحية حُب من القلب
#الحوار_المتمدن
#عواطف_عبداللطيف ؛في الثامن من آذار ومع تباشير الربيع ،ودفئه وجماله، ورونقه،في آذار الخير والعطاء يحتفل العالم بعيد المرأة. في هذا اليوم تعالوا معي لنرحل إلى الأرض الخصبة المعطاء ,,ذات الطبيعة الخلابة التي تتدفق من خلالها أنهار الحب وتعلو عليها جبال الحنان ,,سمائها زرقاء صافية مياهها نقية نسيمها عليل ينعش الروح ريحها همسات تداوي الجراح أوراقها الخضراء وورودها المتفتحة تنشر عطرها في كل مكان,,صخورها قوية وأسوارها متينة تتصدى للأعاصير والعواصف ,,تعطي وتعطي وتعطي وتستمر بالعطاء دون تعب أو كلل؛تعال معي أيها الزوج لنقدم وردة إلى التي كافحت معك وبَنتْ ,إلى وسادة الحب لراحتك والأم عند بكائك والأخت في شدتك والصديقة في ضيقك والحبيبة في هدوئك والأنيسة والشريكة في خلوتك.تعال معي أيها الأخ لنمسح الدمعة من على وجه أختك العزيزة التي دمها يمازج دمك ووجعها من وجعك وفرحها من فرحك.تعال معي أيها الأبن لنطبع قبلة على وجه من على يدها تربيت وفي عبائتها أحتميت ومن صدرها تغذيت وفي حضنها نمت وبكيت ومثل حنانها لن تجد ما حييت .تعال معي أيها الأب لنعبد الطريق أمام عزيزة قلبك وفلذة كبدك وعطر روحك.تعال معي أيها الحبيب لنمد الجسور ونزرع الأمل بحب صادق بقلب الحبيبة لتشعرها بالطمأنينة والأمان.؛تعالوا معي لنقف وقفة احترام وإجلال لها في عيدها؛تعالوا معي جميعا لنوقد الشموع لكل من تستحق في هذا اليوم شموع من القلب بصدق ومحبة وإكبار لتنير لها الطريق في عيدها الذي تستحقه بكل فخر وهي تسير في دروب الحياة وما فيها من تعرجات وصعاب تزداد يوماً بعد يوم.؛تعالوا معاً لنوجه تحية حُب لروح المجتمع وقلبه النابض وأمله المشرق ,,لرمز الإنسانية و السلام و الحق في هذا الوجود,,لصانعة الحياة الصابرة على فقدان الزوج والإبن وويلات وكوارث الحروب التي عانت وما زالت تعاني من فقدان كل مقومات الحياة الضرورية اليومية من ماء وكهرباء وأمن وشظف العيش ,,تعصر الألم ليأكل الآخرون,, تكافح من أجل ديمومة خضرة هذه الارض والمحافظة على خصوبتها في وقت أزدادت فيه مستويات الفقر والبطالة والهجرة وأرتفعت به معدلات العنف الأسري.؛تعالوا معاَ لنعمل على تذكير العالم في هذا اليوم بمعاناة المرأة النازحة والمهجَّرة والمختطفة والمعتقلة والأرملة واليتيمة في ظل الحروب والإرهاب والصراعات والعنف الطائفي والمجتمعي والأسري والسياسات الخاطئة والقيود الوهمية وهي تلملم جراحها بكل عزيمة وصبر وثبات لتعمل وتكافح وتعطي وتُربي وتضحي لتتحدي المعوقات وتنتزع الحقوق وتعيش كإنسانة .؛تعالوا معي لنقدم تحية حُب إلى حاضنة الإنسانية التي كرَّمها سبحانه وتعالى بالأمومةتحية حُب إلى الإنسانة الصبورة المكافحة وهي تلملم وتداوي جراحها بصمتالتي تجوع لتطعم من يحيط بها.تحية حُب لروح المجتمع النابض.تحية حُب لكل من وقفت مع الرجل لتتحدى الظلم والطغيان ووقفت لتبني بإباء وفخر وهي مرفوعة الرأس .تحية حُب ووفاء الى كل من روت بدمها الطاهر تربة الوطن الغالي ودافعت عن أرضه بكل شموخ وكبرياء.تحية حُب للنخلة الشامخة والزيتونه المورقة والياسمينة البيضاء.تحية حُب للكريمة كالدِّيم بحر الحُب ووسادة الأمان.تحية حُب إلى القلب الذي يتسع العالم ويرسم ملامحه بكل حُب وعطاء.تحية حُب لها أينما تكون في كل بقعة من بقاع العالم في البيت ,المعمل ,المزرعة ,المصنع ,الجامعة ,المستشفى ,المدرسة ,المختبر ,السوقالمهندسة والطبيبة والممرضة والعالمة والشرطية والمعلمة والخبيرة والمهندسة والمزار ......
#تحية
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749289

ناس حدهوم أحمد : القلب الإلهي
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد فعلا . هو بكاء القلب حزنا على مدن الحب الدهبية حيث كان قادرا على الخفقان يرفرف في النور مع الأطيار وينفح بالهدايا من أعلى أغصان الأشجار .الآن . هذا زمن الزحام الأسود الفتاك حيث الرؤوس تتصادم مثل النطيحة خلال موسم التزاوج أو الحصاد في مدن الحيوان . القلب الملائكي عاشق الحب والخير والإبداع ينتحب وهو بصير يتذكر الماضي بحنو ويعيش الحاضر بتوجس وحذر ويطل على المقبل من الأزمان بشفافية الإنسان .يعاقب الشر بالنسيان .لا تخفى عنه خافية مثل الله سيد الأكوان . ......
#القلب
#الإلهي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750097

سمير الأمير : رباعيات وجع القلب والفرفرة.. عامية مصرية... شعر.. سمير الأمير
#الحوار_المتمدن
#سمير_الأمير شعر سمير الأميررباعيات وجع القلب والفرفرة.(بالعامية اامصرية) 1كنِيت ف حضنك زي طفل بريءف الحلم طبعا مش،بحق وحقيقومفيش لا دنيا ولا بشر بتلومنفسي أقوم،الاقي نفسي جرييء&#1634-;-وربي ما فيك لا حاجه واحدة تتعيِّبعمرك خفيف ع القلب وحلو وقريِّببس الزمن ياجميل عداك وعدانيلو يجي من تاني،عمر نشاني ما يخيِّب&#1635-;-ماشي لوحدي من غير هدي أو علامةلو خدت راحتي، اضمن منين السلامةخايف ياخدني البوح،ف دوح الربيعالاقي نفسي باضيع،ويقومولي القيامة.&#1636-;-يعني اطمئن واقول وحشتيني؟ولا ساعتها تغضبي و تطلعي عيني؟وتقولي ناقص رباية، والدنيا تهددني ولاحد يستجرا وينجدني لو قتلتيني؟&#1637-;-و(احشني)، لوقلتها ما يسألوش عن سبب و(حشاني)،تبقي قليل الأدبوضع الألِف،هوه السبب ف الحريقةمنطق سخيف الحقيقة،وحاجه ليها العجب&#1638-;-عديتي كام م العمر،كتر خيرك؟ راجع بطيء وكئيب قوي من غيركبس مواسيني،رغم قلقي وهمي إن انتي باقية ف دمي،كتر خيرك.&#1639-;-خبيني حب وحنان،لا عار ولا خيبهكلي مشاعر جريحة،كلك مقدرة وطيبههربان لحضنك من زمن اجرامخلط الحلال والحرام،معادش فيه عيبه&#1640-;-خدلك يومين شمسار مُهج واقعةروح اتلهي علي خيبتك الناقعةبكره نقابلك ف اخرة الأيامعاري من الاحلام، بتكتك من الساقعة&#1641-;-من انهي سكة تحبها ياحزين؟دي فرفرة احلام وفاتها سنينكمل يومينك جنب حيط الصبرالقطر عدى،راح تجيبه منين؟&#1633-;-&#1632-;-يادي الزمن بالراحة ما تجريشانا عجوز"هلكان"ونفسي اعيششغلت خالي صبيه دشدشت قلبيمش ذنبي،لو رجليا ماتشلنيش!!&#1633-;-&#1633-;-لا حِس فيِّا لا بجسد ولا روح كأي كرسي قديم فوق السطوحلاحد بص عليا ولا عبر المنظروياريتني أشعر ،حتي بألم وجروح&#1633-;-&#1634-;-منك لباب السما،ياريت يكون مفتوحدعوة ترد الحبيب،تشفي فؤاد مجروحيا رب لا يعجزك ترَّجعه تانيصحيح ف طبعه أناني،لكن يرد الروح&#1633-;-&#1635-;-كأني باصرخ ف البريِّة واهاتيلا منها سِمعِتني،ولا مني عشت حياتيوالشعرا خافوا اختفوا،مابانش،منهم حدإن جيتوا بقي للجد،رعبتهم رباعياتي!&#1633-;-&#1636-;-ولولا هيه كنت غنيت فين؟صوتك سحرها ب ياليلي ياعيننامت بتحلم بالغرام والحبقايمه تِشِب،ازاي بدون رجلين؟&#1633-;-&#1637-;-ولولا هيه،كنت انا ضليِّت وكفرت بيها بعد ماصليِّتدي بنت صافيه،كل روحها جمالزرعت آمال ف ضميري،وانا حبيِّت.&#1633-;-&#1638-;-قلم الحساب مفروض يترفع عننامهما جرينا بنلحق ايه ف سننا؟حتي ان مسكنا عمرنا ما بنعفقلا مؤاخذة لو نعشق، بنشتغل نفسنا&#1633-;-&#1639-;-الطيبه في وشها،زلزلت قلبيفطب في حبها، انجدني ياربيهوَّه اللي مال يمَّها،هوه اللي يتأدب؟حرام أنا اتعذب، بذنب، مش ذنبي&#1633-;-&#1640-;-عديتي، عدي روحي يا ختي لحالكمعادش باقي ف عمري ما يبقالكرجعت ملامحي، كنتي ضيعتيهاكلبشت فيها،حاعمل ايه بجمالك؟&#1633-;-&#1641-;-العمر كان سيرُه ف ضل مسيرِكرجع كئيب وبطيء قوي من غيرِكبس مواسيني،رغم زهقي وهمي باقي هواكي في دمي، كَتَّر خيرِك !&#1634-;-&#1632-;-عديتي طير الدوح وطير جارحواحتارنا ......
#رباعيات
#القلب
#والفرفرة..
#عامية
#مصرية...
#شعر..
#سمير
#الأمير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750823

محمد محضار : سيدة القلب
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار لم يدر بخلديأن الفجر أصبحطفلا في حضرتكوأن الشوق لملمقطرات الندىوزين وجنتيكإلا ساعةبزغت شمسا تجلووحشة العتمةمن قلبيلم يدر بخلديأن الفرح اِنتابتهالنشوة فرقص بينيديكوأن الشوق مسه بعضمن وهج عينيكفسكن بين جوانجيإلا حين اِنفرج ثغرالأيام ولحت قمرايبدد حلكة اللّياليلم يدر بخلديأن الحب تماهى مع الشوقوتناثر درّا من وجنتيكوأن الحنين تدثر بثوبالانتشاء وصار لحناتعزفه عنادل المساءلديكإلا لحظة انشقت سماء الأمانيورسم الفرح بألوان قوسقزح ابتسامة على شفتيكالدارالبيضاء / دجنبر 2014 ......
#سيدة
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750833

محمد المحسن : رسالة شكر وإمتنان..من خلف شغاف القلب
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن مرّ الكاتب الصحفي والناقد التونسي محمد المحسن (مندوب الصريح أونلاين-بتطاوين) خلال هذه الأيام بوعكة صحية حادة ألزمته الفراش بإحدى المصحات بالجنوب الشرقي التونسي ،وبما أنه قد بدأ يتعافى تدريجيا،يشرفه أن يعرب عن أصدق عبارات التقدير وخالص الشكر وعظيم الامتنان إلى كل اٌلإخوة والأخوات الذين وقفوا إلى جانبه في هذه المحنة المؤلمة عبر مساندتهم المادية والمعنوية التي شكلت دعامة نفسية كان لها الأثر الإيجابي البالغ في تجاوز تداعيات الأزمة الصحية وتعقيداتها.وعلى رأسهم الشاعر التونسي الفذ د-طاهر مشي (المدير العام لمؤسسة الوجدان الثقافية الرائدة)،الشاعرة المتألقة جميلة بلطي علوي،الشاعرة السامقة سميرة بنصر،الشاعر القدير جلال باباي،الشاب الوفي محمود السيوطي المؤدب،الطاقم الطبي بمستشفى تطاوين على العناية الفائقة التي أحاطوه به وعلى مهنيتهم العالية والتي تليق بمؤسسة عمومية عريقة يستفيد من خدماتها آلاف المواطنات والمواطنين.وتحية شكر خاصة لأطر مصلحة المستعجلات بتطاوين ولدورهم الحاسم في التشخيص العاجل لحالتة الصحية وإجرائهم لكافة الفحوصات والتحاليل الضرورية،ونشطاء المجتمع المدني بالجهة (تطاوين) ونفس التحية تساق إلى زملائه -بالصريح أونلاين التونسية-،دون أن ينسى الشاعر الفذ الأستاذ أنور بن حسين..كما أنه يقف عاجزا عن التعبير عما يجيش في خاطره وما يخالجه من مشاعر وأحاسيس جراء صور التعاطف والمساندة المعنوية المنقطعة النظير التي عبر عنها الأصدقاء والأقارب..ويسأل الله أن لا يري الجميع مكروها في عزيز لديهم. ......
#رسالة
#وإمتنان..من
#شغاف
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751112

حنان بديع : سيكولوجية الهفوات هناك مثل عربي يقول : ما يطفح به القلب يزلق به اللسان، فهل هذا صحيح وهل لزلات اللسان ما يغفرها أم أنها ترجمة لأمنياتنا وهواجسنا وأفكارنا الدفينة على أقل تقدير؟ بعيداً عن السياسة وزلة لسان الرئيس بايدن الأخيرة عن إسقاط الحكم في روسيا، فإن الحدث يجبرنا على التفكير والتأمل،إذ بالفعل كم مرة سقطنا في الهفوات اللفظية وتسبب كلامنا بضررٍ للطرف الآخر و بالإحراج لأنفسنا؟ لا نبالغ إذا قلنا إن بعض الهفوات اللفظية قد تسبب أزمات ديبلوماسية وتدمر علاقات واتفاقات بل وتدمر بيوت وتنهي علاقات زوجي
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع هناك مثل عربي يقول : ما يطفح به القلب يزلق به اللسان، فهل هذا صحيح وهل لزلات اللسان ما يغفرها أم أنها ترجمة لأمنياتنا وهواجسنا وأفكارنا الدفينة على أقل تقدير؟ بعيداً عن السياسة وزلة لسان الرئيس بايدن الأخيرة عن إسقاط الحكم في روسيا، فإن الحدث يجبرنا على التفكير والتأمل،إذ بالفعل كم مرة سقطنا في الهفوات اللفظية وتسبب كلامنا بضررٍ للطرف الآخر و بالإحراج لأنفسنا؟ لا نبالغ إذا قلنا إن بعض الهفوات اللفظية قد تسبب أزمات ديبلوماسية وتدمر علاقات واتفاقات بل وتدمر بيوت وتنهي علاقات زوجية مرت عليها السنين والأعوام لتنتهي في هفوة اسمها "زلة لسان"، ولكن ما سبب الوقوع في الهفوات الكلامية؟ هل هي فعلاً تفضح نيات وأمنيات مدفونة في "اللاوعي"؟في مقال على موقع "سيكولوجي توداي"، بي&#1648نت الكاتبة جينا بينكوت أنه من أصل ألف كلمة نقولها، هناك خطأ لفظي أو اثنان على أقل تقدير!! ولكن ما السبب الحقيقي الكامن وراء زلات اللسان؟ كما يؤكد أشهر علماء النفس أن لا شيء يحدث مصادفة، من دون أسباب دفينة لذلكففي عام 1901م أصدر فرويد كتاب (سيكولوجية الحياة اليومية)، متحدثاً فيه عن زلات اللسان التي عرفت في وقت لاحق باِسم" الانزلاق الفرويدي".ويؤكد "فرويد" في نظريته أن الهفوات الكلامية ليست "بريئة"، ولا تحدث بشكل عرضي كما يعتقد البعض، بل تعكس رغبات حقيقية وأمنيات مدفونة في العقل الباطني، مشبّهاَ زلة اللسان بمرآة النفس التي تعكس الأفكار والدوافع الموجودة في اللاوعي.لذلك يعتبر "فرويد" أن هذه الأخطاء اللفظية تفضح المشاعر والرغبات المكبوتة في العقل الباطني، وعلمياً فإن المفاهيم والكلمات والأصوات تتداخل في 3 شبكات عصبية موجودة في الدماغ: شبكة المضمون الدلالي وشبكة اللغة وشبكة الترجمة الصوتية، والكلام هو وليد تفاعل هذه الشبكات الثلاث، إلا أنه في بعض الأحيان يحدث خللٌ ما في عملها، مما يؤدي إلى تخبطها فتحدث إذ ذاك "زلة اللسان".ربما لهذا السبب لا تبدو زلة اللسان بريئة كما هو حال زلة القدم؟يقول ينجامين فرانكلين : يمكنك الشفاء من زلة القدم، لكن من الممكن ألا تشفى من زلة اللسان!.ترى، أيهما أشد ضرراً على المرء، زلة القدم، أم زلة اللسان؟وأي من هذه الزلات قد يغفرها الآخرون لصاحبها؟في الأغلب أن الأمر يتوقف على حساسية الموضوع، حين نحتار في تفسير الأمر،هل هذا لا وعيه الذي يتحدث وأفلت من الزمام؟ أم هي كلمة أو عبارة بسيطة تخرج على لسان قائلها بدون قصد، في الحالتين قد تؤدي إلى عواقب غير محمودة ولا يجد صاحبها أمامه سوى الاعتذار أو التبرير الذي قد يفيد وقد لا يفيد حسب حجم وخطورة “زلة اللسان” التي وقع بها، ويصبح الندم هو مصيره بعد أن انطلقت من فمه كالرصاصة. حنان بديع هناك مثل عربي يقول : ما يطفح به القلب يزلق به اللسان، فهل هذا صحيح وهل لزلات اللسان ما يغفرها أم أنها ترجمة لأمنياتنا وهواجسنا وأفكارنا الدفينة على أقل تقدير؟ بعيداً عن السياسة وزلة لسان الرئيس بايدن الأخيرة عن إسقاط الحكم في روسيا، فإن الحدث يجبرنا على التفكير والتأمل،إذ بالفعل كم مرة سقطنا في الهفوات اللفظية وتسبب كلامنا بضررٍ للطرف الآخر و بالإحراج لأنفسنا؟ لا نبالغ إذا قلنا إن بعض الهفوات اللفظية قد تسبب أزمات ديبلوماسية وتدمر علاقات واتفاقات بل وتدمر بيوت وتنهي علاقات زوجية مرت عليها السنين والأعوام لتنتهي في هفوة اسمها "زلة لسان"، ولكن ما سبب الوقوع في الهفوات الكلامية؟ هل هي فعلاً تفضح نيات وأمنيات مدفونة في "اللاوعي"؟في مقال على موقع "سيكولوجي توداي"، ......
#سيكولوجية
#الهفوات
#هناك
#عربي
#يقول
#يطفح
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751636

فاطمة الفلاحي : ضرير القلب
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 221.ما جدوى المداد،إن لم يكتتب بياض قلبك ؟222.تركت سقيا مواويلك،ينشدها الوشم على كليّ،كي لا يجرفك الرحيل بعيدًا عن تعاليم الخافق و المُقل.223.عَمّرتُ كل قناديل دروب الهوى،فلم يبزغني نورك ..سأجذر القلب ناطورًا على قارعة النهر،عل ذاكرته تلفظك ... ...224.يضيق بي البحر،ويضيق قلبك بي.225.ضرير القلب،فقد نخرته بحور الظلمة والسواد.226.كانت في متناول الحلم،وكاد يشعل الروح في نبضها الهامد ..227.تُشكلني كوابيس الصمت،وتغرسني الكآبة؛ فسائل.228.مَن مثلي يتوسد كتف الطريق، ويختنق بغصة.. !.229.ليلي كأغنية تهدي الليل شجنه،فتضج بها روحي في متاهاتٍ،تسعى لقطف من الغيم عناقيد الصفو.230.حتى الكلمات تهاجر كالنسيان،فتختفي بين الثنايا بلا معنى_______________من المجموعة الشعرية قيد النشر: شوارد منقوعة على عزف منفرد#فاطمة_الفلاحي ......
#ضرير
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752315

جميلة شحادة : سلامًا لكَ يا طيّبَ القلب
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة لقد صدمْتني بتغيير عنوانكَ فجأة، ودون إشارة مسبقة لذلك، أستاذ شاكر حسن اغبارية. لقد نويتُ أن أرسل لك، كما طلبت مني، أحد إصداراتي التي لم تكتب عنها بعد على عنوانك الذي زوّدتني به قبل ست سنوات. ما زلتُ أحتفظ بعنوانك هذا، تمامًا كما زوّدتني به: شاكر فريد حسن، ص.ب ...شارع مصمص، طلعة عارة، منطقة بريدية... واليوم، تصدمني رسالة نصية وصلتني من صديقتي تُعلمني فيها أنك بالأمس رحلتَ، في السابع من شهر رمضان الموافق الثامن من نيسان من عام2022 ميلادي رحلت. رحلت، وغيّرتَ عنوانك الى الأبدية، فصدمتني وصدمتَ الآخرين. من أين لك هذه المقدرة على فِعل الصدمة في نفوس الآخرين؟ كيف استطاعت أزمة قلبية ألمت بكَ أن توقف نبضات قلبك وهو الذي يفيض بحب ابنتيك عدن وآلاء؟ كنّا كلما وضعت صورة لهما مفتخرًا بإنجازاتهما في المدرسة أو مهنئًا إياهما بأعياد ميلادهما، نستشعر مدى حبكَ وعطفك عليهما. لقد أحببنا عدن وآلاء من خلال منشوراتك، لقد أحببناهما وهن الورود التي حباها الله بجمال الخَلق والخُلق. اغرورقت عيناي لرحيلك أستاذ شاكر، صحيح أنني لم ألتقيك يومًا، لكني عرفتك من خلال منشوراتك في الفضاء الأزرق الفيس بوك، وكتاباتك في الصحف والمجلات والمواقع الإلكترونية. لقد فوجئت قبل ست سنوات بما كتبته ونشرته في الصحف عن أسلوبي بالكتابة، وطلبت مني أن أرسل لك إصداري الأول، ثم تتالت كتابتك عن كل إصدار أخرجه للنور. وللحق والإنصاف أنك لم تكتب عن إصدارتي فقط، وإنما كتبتَ عن كل إصدار جديد لمعظم الذين أصدروا، وبخاصة الأدباء والشعراء الفلسطينيين، والواعدين منهم، وحديثي العهد بهذا المجال. لقد أصبح هذا نهجكَ، وأصبح انتظار ما يجود علينا قلمك به بهذا المجال نهجنا، ولم تكتفِ بتناول كل جديد في عالم الشعر والقصة والرواية يا أستاذ شاكر، بل رحت أيضًا تعرّفنا على أدباء وشعراء ومفكرين ومثقفين سواء بكتابة نبذة عن سيَرهم الشخصية والأدبية، أو من خلال إجرائك الحوارات الصحفية معهم. لقد كتبت عن الكثيرات والكثيرين، وشمل ذلك أيضًا العالم العربي، فتعرفنا من خلال كتاباتك عنهم/ن، على أسماء لم نعرف عنها من قبل. لقد تميّزت أستاذ شاكر بالاجتهاد والمثابرة وغزارة الكتابة، لم تترك بابًا الا وطرقته في كتاباتك؛ لقد تناولت الأعمال الأدبية بالنقد، وكتبت شعرًا، وكتبت نثرًا. لقد كنت إنسانًا وفيًا أستاذ شاكر، وفيًا لزوجتك التي سبقتك الى الدار الآخرة قبل بضع سنوات، بعد أن تغلّب عليها ذلك المرض الخبيث واللعين. ولقد كنت وفيًا لهؤلاء الذين تركوا أثرًا على شعوبهم وعلى الإنسانية جمعاء، فلم تكن تصادف ذكرى ميلاد أو موت واحد منهم إلا وكتبت مقالًا تستذكره فيه وتذكِّرنا به، لقد كنت وفيًا لبلدك ووفيًا لشعبك ووفيًا لإنسانيتك. لقد فاجأتنا وأحزنتنا برحيلك أستاذ شاكر، أيها الإنسان الخلوق، وصاحب القلب الطيب. هل لم يعد يقوَ قلبك على تحمّل واقعٍ مريرٍ لا يرغب أحد أن يحياه فتوقف؟ لقد كتبت على صفحتك: "في قلبي حزن وأسى وكآبة من الوضع الاجتماعي والأخلاقي والحال السياسي". معك كل الحق أستاذ شاكر، ربما اختار لك الله عالما أفضل من عالمنا وحياة أجمل. نم قرير العين أستاذ شاكر، سنذكرك دومًا، وسنذكر فضلك على المشهد الثقافي والأدبي.رحمك الله أستاذ شاكر رحمةً واسعة، وصبَّر قلب ابنتيك وأعانهما على فراقك، وعزّى ذويك وأصدقائك. ......
#سلامًا
#طيّبَ
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752522

الغربي عمران : الروسي تكتب بدم القلب لتدين المجتمع في روايتها -خط أحمر-
#الحوار_المتمدن
#الغربي_عمران رواية كل ما فيها يدلل على تخلف عادات وقيم ساهمت فيها الأعراف المجتمعية، لتوطن فينا اهانة الذات قبل إهانة الآخر.بداية علينا أن تتوقف عند عتبات هذه الرواية الصادرة في القاهرة 2022، عن دار ديوان العرب. العنوان "خط أحمر" عادة ما يشار إلى شيء لا يجوز الاقتراب منه، أو تجاوزه فيقال: فلان خط أحمر. وخط وأحمر تحمل دلالة الخطر، أو المحرم، أو الدم. وهو أيضا موضوع الرواية، إذ تناقش تلك العلاقة بين طوائف المجتمع وطبقاته، خاصة فيما يتعلق بالزواج. سيناء الروسي، في روايتها تدير حوار مع قارئها، من خلال سرد مشوق لحياة فتاة "سما" خريجة الجامعة والموظفة في إحدى الشركات، والتي أثبتت كفاتها في عملها، اضافة إلى استقامتها. وزميل لها "حسام" يعمل في نفس الشركة. أعجبا ببعض وأراد حسام التقدم لخطبتها لكن الجميع يرفض هذا القران لأن الفتاة من فئة تعارف عليها الجميع بصفة "المزاينة". والشاب ابن قبيلة!.الموضوع عنصري. خط أحمر ، وهو ما لخصه العنوان.ثم تأتي العتبة الثانية، لوحة الغلاف لتدلل أيضا على مضمون الرواية. وقد تكونت اللوحة من ذراعين، تحاول أصبعهم كل كف أن تلامس الأخرى، وكأنه حلم، دون أن يتحقق ذلك. وتظل الأصابع معلقة في فضاء اللوحة، التي جاءت خلفيتها متماهية بمزيج من الألوان بين الرمادي ولليموني لتعطي القارئ احساس بالضياع والتوهان. العتبة الثالثة "إهداء: لكل قلب خاض تجربة حب مؤلمة ولم يحالفه الحظ بمن يحب".بعدها تتوالى العتبات الداخلية، توزعت على جميع فصول الرواية، عبارات لكتاب مختلفين، مثل: فرناند وبيسوا، الكسندر بلوك، جون لينون، محمد العشم، امجد ناصر، احمد مهنى، الرافعي. لكن ما يهمني هنا هي تلك العتبات غير المذيلة باسم. مثل: "على نار أقدارنا الهادئة، سينضج حلم شهي المذاق". وعتبة أخرى "- لنلتقي.- أين؟- في أحضان حلم، أو بين رفوف مكتبة، أو في لوحة فنية، فقط بعيدا عنهم". وعتبة ثالثة "فأنا أحبك غاضبا ومعاتبا ومسالما، وبكل حالاتك التي تظن أني لا أحبك فيها". الأخيرة جاءت ضمن قوسين دليل استعارتها اما ما سبقتيها فاجزم بانها من نسيج الكاتبة.أن تأتي لكل فصل من فصول الرواية بعتبة، عمل لافت قلة من الكتاب يستخدمون ذلك، قد يزيد من أفق تخيل المتلقي ومحاولته الربط بين تلك العتبات وما يليها من متن. وكما أسلفنا هنا تنوعت تلك العتبات منها المستعار بدون اسم، والمذيل باسم كابها، ومنها ما جادت به قريحة الكاتبة. بغرض دعم متن روايتها، وايضا تعزيز سياق الأفكار. تلك العتبات يمكن للقارء قراءتها كنصوص مستقلة، كما يمكن أن تأتي كتمهيد أو مفاتيح لما يليها من متون العمل السردي.خط أحمر ادانة مدوية في قالب روائي مشوق، جادت به موهبة الكاتبة بأسلوب مؤثر، ومعالجة ذكية حين بدأت من النهاية "بينما أنا أفكر... لاح لي طيف، يقف على مقربة من مكتبة مشهورة ببيع الكتب..." تلك هي الأسطر الأولى للرواية، لحظتها لمحت سما حبيبها حسام الغائب خارج الوطن منذ أربع سنوات. سارعت للهبوط من حافلة تقلها، تبحث أو تتأكد أن من رأته هو حسام وليس خيال. لكنها لم تجد له اثر. عندها تيقنت بأنها واهمة. لم يمر وقت حتى استقبلت مكالمة من فتاة لا تعرفها، التقتها حسب طلبها، لتسلمها رسالة من حسام يحدد فيه مكان وزمان يلتقيا فيه. وحين وصلت حسب وعدة لم تجد أحداً، أثناء انتظارها له تلقت مكالمة من والدتها تستعجلها بالقدوم إلى المنزل، وتخبرها أن حسام ووالده يجلسان إلى والدها بهدف طلب يدها. خضتها شدة المفاجأة. فإن يقبل والده، ويحضر معه لخطبتها هذا مالم تتخيله، وهو الرافض لذلك منذ سنوات. عند هذه النقطة تتوقف الكاتبة ......
#الروسي
#تكتب
#القلب
#لتدين
#المجتمع
#روايتها
#أحمر-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752766

عبدالله مطلق القحطاني : الحِوَارُ المُتَمَدِّنُ شُكْرًا مِنْ الْقَلْبْ ♥
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني تنويه مهم وعاجل يؤكد ما قلته بشأن موقع أثر صحيفة الحِوَار المُتمدِّن في الرَّأي العام العربي والإقليمي في المشرقوصِنَاعَة القَرار !صدر الآن إيضاح حكومي رسمي مسؤول بخصوص مقالي السابق عن قانون المخالفات المرورية وعقب النشر بساعة فقط !وفق موقعأخبار السعوديةعلى منصة توتير :يقول البيانالمخالفات المرورية التي لاتعرض سلامة العامة للخطر، لايسري عليها الحجز والتنفيذ المباشر .هذا التوضيح مهم جداً جداً جداً !!!كما علمت من مصادر خاصة أن المحاكم المرورية القانونية &#128077-;-هي المختصة في الفصل والقضاء والحكم بين المرور والمواطن والمقيم المخالف وهي تمثل مرفق القضاء.&#128077-;-&#128077-;-&#128077-;-&#128077-;-&#128077-;-.... وللإنصاف في بلدي هناك توجه لهذا لكنه بطئ يجب الإسراع أكثر وتفعيل قانون الجزاءات والمرافعات الذي تمت صياغته منذ ثلاثة عقود وعلى صانع القرار في بلدي التوسع أكثر وبسرعة بالمحاكم المختصة كالمحاكم العمالية ومثيلاتها المرورية والأهم إنشاء كليات للحقوق والقانون مع ما هو موجود من كليات للشريعة .&#128071-;-&#128077-;-&#128071-;-آن لنا في السعودية الحكم بالقوانين عوضا عن الشرع!عبدالله مطلق القحطاني2014 / 7 / 28https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=425982 ......
#الحِوَارُ
#المُتَمَدِّنُ
#شُكْرًا
#مِنْ
#الْقَلْبْ
#♥

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753839

محمد عبد الكريم يوسف : عملية في طقس القلب
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف دايلان توماسنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف العملية وسط طقس القلبتحول من الرطب إلى جاف ؛ و الذهبي يطلق عواصفه في القبر المتجمد.الطقس في ربع العروقيحول الليل إلى النهار والدم في شموسهيضيء الدودة الحية.العملية في العين تنذر بنمو عظام العمى. والرحميقود إلى الموت في الوقت الذي تتسرب منه الحياة.الظلام في طقس العيننصف نورها. و البحر الممتديكسر نفسه على أرض غير متشابكة.البذرة التي تصنع غابة الحقو نصف ثمرها شوك ونصفه يسقط ،ببطئ ويط ريح غافية.الطقس في اللحم والعظامرطب وجاف سريع و ميتبتحرك مثل شبحين أمام العين.العملية في طقس العالمتحول الشبح إلى شبح ؛ كل طفل له أميجلس في ظلهما المزدوج.العملية تنفخ القمر وتحوله إلى شمس ،يسدل ستائر الجلد المتهالكة ؛والقلب يمنح الحياة للموتى.النص الأصليA Process In The Weather Of The HeartDylan Thomas Friday, January 3, 2003 ......
#عملية
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754673

اتريس سعيد : مهما قلت لك في القلب أكثر
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ ذهب فلّاح لجاره يطلب منه حبلاً لكي يربط حماره أمام البيت، أجابه الجار بأنه لا يملك حبلاً ولكن أعطاه نصيحة و قال له "يمكنك أن تقوم بنفس الحركات حول عنق الحمار و تظاهر بأنك تربطه ولن يبرح مكانه" عمل الفلّاح بنصيحة الجار و في صباح الغد وجد الفلاح حماره في مكانه تماماً.ربَّت الفلاح على حماره و أراد الذهاب به للحقل و لكن الحمار رفض التزحزح من مكانه ! حاول الرجل بكل قوته أن يحرك الحمار ولكن دون جدوى، حتى أصاب الفلّاح اليأس من تحرك الحمار. فعاد الفلاح للجار يطلب النصيحة فسأله: "هل تظاهرت للحمار بأنك تحل رباطه ؟" فرد عليه الفلاح باستغراب "ليس هناك رباط"، أجابه جاره "هذا بالنسبة إليك أما بالنسبة إلى الحمار فالحبل موجود". عاد الرجل و تظاهر بأنه يفك الحبل، فتحرك الحمار مع الفلاح دون أدنى مقاومة ! لا تسخر من هذا الحمار، فالناس أيضاً قد يكونون أسرى لعادات أو لقناعات وهمية تقيدهم وما عليهم إلا أن يكتشفوا الحبل الخفي الذي يلتف حول (عقولهم) و يمنعهم من التقدم للأمام. أي أمة ( تتوارث أجيالها الحديث عن الضعف و التخلف و الخوف والفقر ) ستبقى متأخرة حتى تفك حبلها الوهمي ! وقتها تستطيع أن تنهض وتمضي من جديد.2/ إذا كـنـت لا تـريـد أن يـغـدر بـك أحـد ولا يـخـونـك أحـد فـأحـتـفـظ بنفسك لـنـفـسـك.3/ لكن هذا الغاشي المهزوم نفسيا وفكريا ولغويا وحضاريا, الذي يشعر بالذل و المهانة أمام عدوه و الذي لا يحاول أن يجد لنفسه مكانة بين الأمم أضحى يكتب ما ينبغي أن يُكتَب باللغة العربية يكتبه بالحروف اللاتينية مثل، السلام عليكم، ما شاء الله، الحمد لله، يارب و ما إلى ذلك؟ بل أحيانا الرسالة كلها بالحروف اللاتينية والمعنى بالعربي، فالشعب الذي لا يعتز بدينه و لغته وثقافته غير مؤهل للتقدم و الرقي و الحضارة، لأن الحضارات عبر التاريخ لم تبن بلغة الغير، إنما بنيت بلغة وثقافة و مبادئ اللغة الأم، فالغرب الذي يسكن قلوب و عقول هذا الشعب المهزوم بنى حضارته بلغته و ليس بلغة التي نقل منها العلوم و هي اللغة العربية بل ترجم جميع علومنا إلى لغته الأم. لا مكان للشعوب المهزومة في هذه الحياة.4/ الدول الديمقراطية المتقدمة تفعل المحاسبة مقابل المسؤولية و تحارب الدجل, أما الدول الثيوقراطية المتخلفة تفعل نظرية المؤامرة لتبرير الفشل، أبطالها رجال الدين، و تسمع سمفونيات متعددة من على المنابر و الفضائيات و حتى على منصة التيكتوك: وما الحياة الدنيا إلا متاع و غرور، إنه قضاء و قدر، الجنة مكان للفقراء، الفقر إبتلاء من الله، إن الله يحب الفقراء، التخلف سببه إبتعادنا عن الدين ووووو لدرجة يحس المواطن المغبون أن الفقر و التخلف نعمة من الله لا ينعم بها سواه. دول تنتج عقول سليمة نظيفة و دول تنتج كائنات من الزومبي مهووسة بالخرافات و الجن و العفاريت، هذه هي حقيقة خير أمة أخرجت للناس و لا داعي للعيش على الأطلال لتبرير الفشل.5/ أهم سياسات الإمبريالية والديكتاتورية والإستبداد للسيطرة على الشعوب كانت ولازالت هي سياسة التفرقة و إشعال الفتن. كما فعلت بريطانيا للسيطرة على الهند كانت ترمي رأس بقرة أمام معبد الهندوس ليتهموا المسلمين وترمي رأس خنزير أمام مسجد فيتهموا الهندوس، و إشتعلت الفتن حتى إنقسمت الهند. هذه السياسة مع بعض التجميلات والتطوير وتغير الطرق تُمارس الآن في الدول العربية والإسلامية التي تعاني من الديكتاتورية والإستبداد !6/ مشاعرك هى الأمانة هي الكنز هي قدس الأقداس و حمايتها واجب مقدس و خذلانها يجعل كل شئ يخذلك.7/ أنت لا تحمل شيئا على الإطلاق, الله يحملك تماما و كليا، خفف أحمالك لتطير.<b ......
#مهما
#القلب
#أكثر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755239

كمال جبار : وداعاً ابا عادل، ستبقى في القلب منا
#الحوار_المتمدن
#كمال_جبار قبل أيام أكملت 3 سنوات على وجودي في بلد غريب و بعيد عن العراق. 3 سنوات حاولت خلالها التخلص من السيء من عادات الغربة و لباسها الثقيل، و كان حلمي العودة الى ما يسميه النواب (الجرح النازف) و ما أسميه الوطن، أما عزائي و سلواني، فهو وجود عراقيين مثلي في هذا البلد البعيد البعيد و الغريب عن العراق. كنت أهرع الى هؤلاء "العراقيين " خلال تلك السنوات الثلاثة في أية مناسبة أو أمسية تجمعهم عسى و لعلي أجد فيهم ما أفتقدت في كل الخيرين حين غادرت العراق. لا أخفي عليكم بأني كنت أعود مثقلاً بالهم لأني كنت أرى الفرقة بينهم. كانوا يركبون عربات تجرها خيول مختلفة لأقدار مجهولة و كل جماعة تدافع عن قائدها ضريراً كان أم بصيراً، و عن وجهة نظرها رغم خطأها و قصورها الظاهر…، تاركين الوطن يئن تحت الحصار و مطامع العدو و الصديق. كانت مشاركتهم أحياناً غير قليلة تسيء الى الوطن النازف كالجرح بالرغم من انعقادها تحت شعار ( نصرة الوطن ).. و أحياناً أخرى تقسم الوطن رغم رفعها لشعار ( وحدة الوطن و لحمة الصف )… لم أجد في تجمعاتهم "الاتحاد" الذي أشار اليه نذير الشؤوم البراك في كتابه [ اتحاد الاضداد ].. و بقت كلمات "التلاحم و التعاون و العمل للخلاص من الدكتاتورية" مجرد كلمات جميلة في البيانات و البلاغات الختامية و أوراق الصحف…و كنت في كل مرة أتركهم فيها، أهرع الى الورقة و القلم و أبدأ بشتمهم بنفس مفردات النواب "أولاد….".و هكذا مرت 3 سنوات الى أن جاءت أمسية 29 أكتوبر في تورنتو. رغم الإرهاق جراء اسبوع عمل طويل و رغم &#1700-;-ايروسات الإنفلونزا التي أبت أن تتركني خلال ذلك الأسبوع، وجدت نفسي وراء مقود السيارة متجاوزاً السرعة النظامية لكي أصل لأمسية النواب. منذ البدء، بدا لي كل شيء مختلفاً عما حضرت من أمسيات و تجمعات خلال سنوات الغربة. فرحت لرؤية عراقيين أعرفهم من الوطن لم أراهم في أمسيات و نشاطات سابقة في كندا، و حين سألتهم عن السبب، كان جوابهم ؛ إلتزامات الدين أو السياسة أو القومية…فرحت لرؤية أياد عراقية تشد على بعضها البعض مصافحة و محيية بحرارة لتقول : لقد افتقدناك يا صاحبي العزيز. يومها رأيت وجوهاً طيبة من مدن أمريكية و كندية بعيدة جميعهم جاؤوا الى تورنتو و كأنه الحجيج الى مكة. يومها، تعمدت دخولي الى الصالة متأخراً لكي أرى حجم الحضور، و فرحت لأنه كان حضوراً كبيراً، و في التقديم كان عصام شريدة محقاً و مؤثراً حين قال " لقد جاء الوطن الحبيب إليكم بشخص النواب"، و وقف الجميع مصفقاً حين دخل " الوطن" الى القاعة، و صفقت أكثر الحاضرين حين رأيته بشعره الأبيض بسيطاً بدون بدلة و ربطة عنق. لا أعرف كيف إنقضت الساعات الثلاث للأمسية بتلك السرعة، ولكم تمنيت أن تطول. لقد أضحكني فيها النواب مرة، لكنه أبكاني فيها مرات، بكاءاً مراً حاولت أن أكتمه، بكاءاً مراً ذكرني بكل الطيبين الذين ضحوا للوطن حين حاربوا بجيش مهزوم. لم أكن الوحيد في فورة المشاعر، لقد شاركني جميع الحضور ضحكاً و بكاءاً. لقد رأيت أكراد و تركمان يصفقون للنواب بعد إلقائه قصائد عن فلسطين و العروبة، و مسلمين يمسحون دموعهم بعد قصيدة إستشهاد سلام عادل، و شيوعيين يتركون الدموع تسيل على قصيدة شهيد من شهداء الحركة الاسلامية. لقد رأيت و عشت و بعد 3 سنوات تجمعاً عراقياً طيباً يترك الخلافات و القيادات و البطولات و الهزائم و أحقاد كتب التاريخ… تجمعاً يتقاسم الضحك و الدمع و يصفق لوطن يجمعهم، يصفق للعراق. عزيزنا أبا عادل: منذ زمن طويل كنا بحاجة الى أمسية مثل هذه. لقد أ ......
#وداعاً
#عادل،
#ستبقى
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756776

اتريس سعيد : النور الإلهي هل هو في الوجه أم القلب
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد الموطن الأصلي للنور داخل الهيكل الإنساني هو القلب وذلك لأنه محل النظر الإلهي للعبد ففي الحديث : إن الله لا ينظر إلى صوركم وأجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم فالله نور، ونظرته نور، تستولي على قلب العبد ولولا الإذن الإلهي ما كان النور، قال تعالى" ومن لم يجعل الله له نوراً فمالهُ من نور" والناس فى النور على أربعة أنواع:- النوع الأول : أنوارهم برزت على وجوههم لقول الحق "سيماهم في وجوههم" وهؤلاء أهل الدلالة على الله أي يدلّون الخلق إلى مولاهم فأنوارهم تجذب الخلق إلى طريق الحق فإن رأى إنسان وجه شيخ أو عالم أو ولي صالح إنعكست تلك الأنوار على مُقلتيّه فيقول في نفسه : ما أجمل ذلك الشيخ ما أعظم أنواره الشيخ فلان كله نور. - النوع الثاني : تكمُن أنوارهم فى قلوبهم ولا تخرُج على الوجه وهؤلاء "أهل الخفاء" أولاهم الحق عناية خاصة فهم لا يتصدرون للمشيخة والإرشاد فإمّا لهم أحوال خاصة مع الله أو لهم مُهمات سرية في الكون كرجال الغيب فإن رأيت واحد منهم تراه شخصاً عادياً أما إذا رآه عارفاً بالله فيشاهد أنوار قلبه، ثم يسكت. - النوع الثالث : هم قوم تخرُج أنوارهم على الوجه ولا يتبقى منها شىء في القلب، فيصبح القلب كالبيت الخَرِب لكثرة معاصيهم. ولا يغتر بهم إلاّ من يحكُم على الناس بالمظهر، قال القطب الكبير سيدي عليّ الخواص قدس الله سره [[ إنّ الله إذا أراد بعبده خيراً جعل نوره في قلبه، وظاهر جسده كآحاد الناس، وإذا أراد به سوء أظهر ما في قلبه على وجهه وجعل قلبه مُظلماً ]].- النوع الرابع : لا عندهم نور فى الوجه، ولا فى القلب والسبب في ذلك أن الدنيا تربعت على عرش قلوبهم فلا يعرفون الله ولا يحبون التعرُف عليه. &#860-;- &#9997-;-&#64425-;-&#8368-;- الماستر الأكبر سعيد اتريس ......
#النور
#الإلهي
#الوجه
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758098

فلك محمد : في رثاء حبيبة القلب
#الحوار_المتمدن
#فلك_محمد ها قد مضت ما يقارب السنتين على رحيلك ، ايام تفرقنا عن ذاك اليوم الاسود، ذاك الخميس التعيس الذي تجرأ فيه الموت وتسلل إليك وسرقك على غفلة منا، واطفئ شمعاتك ومضيتي تاركة أحزانا كلعلقم نترجعها كل يوم. سنتين لم يكف قلبي ولا عقلي عن ذكراك يا غاليتي ،، رغم عدم تصديقي حتى اللحظة برحيلك، فمازلت اعيش بين الاستغراب حينا، والاستيعاب حينا أخرى، أصوات تتصارع وتتسآل في داخلي هل حقا رحلت أمي؟ هل حقا لن ألقاها ثانية؟؟كيف؟؟؟ ومازلتي تعيشين معي في كل تفاصيل حياتي، مازلت أستمع لتسجيلاتك الصوتية ... واشتري نفس الأشياء التي كنتي توصيني بها للطبخ... مازالت رائحتك على جنبات بيتي وصوت دعائك وصلواتك يرن في آذاني..حتى عند اشتداد مرضك كنت اسمعك وانت تتوسلين لله.. وكنتي على علم بقدوم سفرك الطويل هذا..تقولين يالله :(صبر اولادي على غيابي ...يارب فرح قلوبهم .... يارب ابعد عنهم اولاد الحرام.... يارب ارضي عن اولادي بقدر رضاي عنهم ...يارب أقلب التراب بأيديهم ذهب يارب احفظ أيتامي) ...سألتك ذات يوم أمااااه هل تخافين من الموت ؟؟ أجبت باختناق...لا .. !! بل أخاف عليكم من بعدي... أخاف عليكم من الغربة.. أخاف أن تحزنوا على غيابي...فحتى في لحظاتك الصعيبات كنت تفكرين بنا وتتآلمين على حالنا بعد رحيلك....أماااااااااااه من اين لي بصديقة ترافقني بقية دربي وتهون علي مصائب ومتاعب الحياة.آااااااااااه أي عذاب اخلدته في !! وأي ألم!! أغلقت كل ابواب الحياة خلفك وأصبحت الآهات والأحزان بكل أشكالها وألوانها تكتم أنفاسي ،امااااه باتت أيامي عدم وآلم من بعدك.رحلت ورحل معك كل جميل.... تركتي خلفك ألف آآاااااااآه وآآآآآه تركتيني مكبلة بالحزن امااااه والله فقدت الصبر والاصطبار...أمي يا كل اهلي وناسي حبيبتي كم انا فخورة بك*!!! فخورة بحجم ألمي ووجعي وبحجم اشتياقي لك . لطالما شكرت الله وحمدته لأنه اختارك أما لي. لطالما حسدت نفسي عليك حينما كنت أرى أمهات الآخرين. كنت غيرهم والله ياأمي فلا أحد يشبهك .كنتي عنوانا للنقاء والطهارة ونهرا فياضا من العطاء دون انتظار المقابل ...كنتي اما رحيمة لي وأبا عطوفا ضحيت بزهرة شبابك كي نحيا حياة فضيلة. آه كم أنا نادمة على كل لحظة اشغلتني فيها امور الدنيا عنك .كم أنا نادمة على كل لحظة لم احظى فيها بقربك وسماع دعائك وصلواتك.كم أنا نادمة على كل لحظة أضعتها دون مناداتك بأمي .أماه ليتني استطيع لقاء كل من له ام مازالت على قيد الحياة لأقول: له ..لها.. استمتعوا بجمال الحياة مع أمهاتكم، قبلوا اياديهن صباح مساء...لا تدعوا مشاغل الحياة تشغلكم عنهن.. فهن أهم وأجمل ما في الوجود وكل شي دونهم ليس بمهم.أماااه سأعيش البقية الباقية من هذا العمر مع ذكراك ...مع كلماتك وأحاديثك التي تتناهى الى مسمعي في كل لحظة ... وأدعوا الله بأن يجزيك عنا خير ماعنده وأن يطعمك الفردوس الأعلى دون حساب أوسابق عذاب وان يجمعنا بك في فردوسه ....يا نظر عيني يا أمي ويا كلي ........ ......
#رثاء
#حبيبة
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759101

زهير دعيم : - طَشّة ونَتشة - وعبلّين في القلب -
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم عندما يتناغم الحجَرُ والبَّشر على وترِ المحبّة تحلو المساءات . وحينما يسيرُ مجد القديم في الطّرقات ومع النتشات الجميلة يدًا بيد تحلو السَّهرات. وحينما يتعانق أبو جُبران وأبو محمد والدكاترة والمربيّات وأمّ رزق عناق الأخوة الحقيقيّة تعلو الأُغرودات. وعندما نضع – كما العادة – عبلّين في القلب وبالذّات في الحَيِّ القديم تصحو الأمنيّات وتستفيق على إيقاع " طشّة ونتشة " ؛ هذا العمل المجتمعيّ الجميل والذي شدّني وأثَّر فِيَّ ، كما أثَّرَ في المئات من العبالنة الذين اجتمعوا في الحيّ القديم الذي يربط الكنيسة بالجامع القديم ، فتذوّقوا البطاطا المشويّة على وقع طبول الكشّاف الارثوذكسيّ العبلّيني الهازج ، نعم ...أولئك العبالنة الذين راحوا يجوبون ساحات الحارة الدافئة والعابقة بشذا المحبّة والجيرة الحَسَنة ، يتمتعون بالمذاقات الجميلة والابداع الرائع والرقصات والاهازيج على وقع العود وغناء المطرب الجميل النصّراوي بشارة ذيب ، ويستمتعون بعمل مَن تجعل شَعْر الأطفال جدائل غَنَجٍ وضفائر غَزَل ، ومن يزرع الزّهرة الهامسة في بوتقة صغيرة ، ومن تَعزف على السكسوفون ألحانًا عذابًا ، ومن يعمل على إسالة اللُّعاب بهريسة طيّبةٍ حلوة المذاق يطير فوْحُها ويتواصل مع ترنيمات عذبة آتية من البيت القديم لجارنا الدكتور منير نشاشيبي ، فيُصفّق تولستوي أو يكاد من معرض الكتاب القريب يؤازره تارة دوستويفسكي وأخرى جبران وشلّة من أدباء العرب والعالم ... لقد عادت الحارة الجميلة – حارتنا - تزهو من جديد وترفل بثياب المجد ، يُزيّنها كاهن جميل هنا وشيخ جميل هناك ، في حين راحت الطفولة المغناج تسرح وتمرح وتتذوّق وتلعب. فكرة رائدة " طشّة ونتشة " أطلقتها وعملت على تنفيذها الجمعية الغيورة والراقية بشبابها وشابّاتها : جمعية " عبلّين في القلب " مع أُطر وجمعيات عبلّينيّة كثيرة زرعت البهجة في القلوب ، ورفعت معنويات المواطنين المرفوعة أصلًا على روابي المحبة وحسن الجيرة ... فكرة أطلقتها ونفّذتها في الحيّ القديم الغافي في حضن الهدوء والسَّكينة والذي يصرخ بهمس الى رئيس مجلسنا المحليّ الأخ الغالي مأمون شيخ أحمد قائلًا : بمقدوركَ أن تفعلها ! فتستثمر في هذا الحيّ الجميل والعريق ، فتحفظه وتحافظ عليه بل وتُلوّنه وترصف ارضيته كما يفعل الأوروبيون في حاراتهم العتيقة بالرّصف الجميل ، وتعمل ولو على مراحل على تخصيص الميزانيات – وعلى قدر الطّاقة – للإبقاء على هذا المجد الأثيل فترعاه وتدعمه وتحفظه سالمًا ؛ هذا الحيّ الذي اجتذب قبل سنتين فقط مخرجًا يهوديًّا ليصوّر الكثير من مشاهد فيلمه فيه . لقد تجولتُ برفقة الأب الفاضل سابا الحاج فكان المسار عبارة عن لوحة جميلة تعبق بشذا الحياة وقصيدةً عطرة تفوح فيُردّدها الحاضرون قائلين : أكثروا منها ومن أمثالها؛ ازرعوا حارتنا في هذا الزمن العابس ، ازرعوه بهجة وأملَا وأحلامًا ، وأعيدوا التاريخ المجيد ليتمشى بشموخ فينا وبيننا. ......
#طَشّة
#ونَتشة
#وعبلّين
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760507