معتصم الصالح : العنف الاسري
#الحوار_المتمدن
#معتصم_الصالح تفشي ظاهرة العنف الاسري في الاونة الاخيرة وحدوث تصاعد خطير وصل الى حد الجرائم ولعل الصعوبات الاقتصادية والنفسية والصحية من الحجر الصحي زاد من حدة المشاكل وتعقيدها ..الان ان هناك جذور متأصلة في نخر نسيج الاسرة وحدوث ظاهرة العنف بين الازواج وكذلك انعكاسه على الابناء..لايجاد الحلول والمعالجات .. نبحث اولا الاسباب والتداعيات..اولا تشخيص الظواهر الاجتماعية الخطيرة التي تزامنت وهي ذات العلاقة..منها .. &#1633-;-- الانتحار&#1634-;-_ الطلاق&#1635-;-العنف الاسري ( الضرب والضرب المبرح والاساءة اللفظية) &#1636-;-- جريمة القتل او محاولة القتل بنية التشفي والانتقام او الخلاص..وهذه الظواهر انتشرت في الاسر وخصوصا الحديثة التكوين..اسباب هذه الظواهر .. 1-الانغماس في العالم الافتراضي والاندماج بالخيال واحلام اليقضة..-2 confuse، فهم خاطئ او عدم وضوح بالرؤية بين الواقع اليومي المؤلم لكثير من الاسر، وبين ماينقله الاعلام ووسائل التواصل الاجتماعي من مشاهد ويوميات للعالم من حولنا لمظاهر سعادة ورفاهية ورقي وتفاهم وعلاقات سعيدة..والناس تقع دائما في فخ المقارنة..3- Confuse من نوع اخر -بين شخصية فتى الاحلام و زوج الواقع....وبين زوجة الان و فتاة الاحلام في الصبا..وخصوصا هنا تظهر سايكولوجية المراة بشكل يصعب للرجل التعامل معها وكانه يتعامل مع شخص جديد يعرفه لاول مرة..وايضا تظهر بعض العيوب والنواقص بين الشريكين..عكس الصورة التي صورها احدهما للاخر قبل الارتباط..4- crowded ..الازدحام ..الازدحام في البيت في الشارع في المحلة في المدينة..البيت عبارة عن اربع بيوتالدائرة عبارة عن خمس دوائر فضلا عن الروتين الملل...المستشفى عبارة عن عشرة مستشفيات في واحدالمتنفسات الثقافية ووسائل الترفية ..والمنتجعات الطبيعية والمرافق السياحية والحداىق العامة والحقول ..في محيط الاسرة نعطيها نسبة ال zero.. -ضغط وضخ وسائل الاعلام والاخبار السلبية..اليومي-5- inferior of person´-or-personality type.. and lower in rank. ..ضعف الاستحقاق وعدم تقدير الذات..تتميز الشخصية المحلية بانها ضعيفة هامشية منقادة تعيش في فلك الاخرين..خصوصا فلك .. الابوية ..والتي تشمل الاب..شيخ العشيرة او كبار رجال الحي او العائلة ..الطائفة الدينية ..اي رجال الدين وارشادهم ومنابرهم المتكرر . تؤدي الى ال حالة اتكالية في التفكير ووقلة التدبير والركون الى وضع الراحة والاستسلام للغيبيات..ضعف الشخصية يؤدي الى صراعات او" كلاشات: مستمرة وتدخل الاهل للطرفين على الخط الذي غالبا مايكون سلبي..6 - دخول طرف ثالث على الخط..(العاشق الافتراضي) و أغلبهم يدخلون عن طريق التواصل الاجتماعي من خلال الفضاء المفتوح ..قد لا يصل الامر الى مرتبة الخيانة ..لكن دوره سلبي حتما في الحياة الزوجية التي يتطفل عليها شخص ثالث..فانه يوهم الفتاة باهتمام خاص ويرسم لها احلام وردية لم ترها في حياتها الاسرية او الزوجية وكذلك وقوع الفتى في علاقات مع نساء يمنحنه الاهتمام الذي لم يحصل عليه في بيته او اسرته..7-الضغط المادي..وفرص العمل وندرتها والاعتماد المادي 8 تعاطي المخدرات وحبوب الهلووسة وادمان الكحول..9- وهنالك اسباب نفسية خاصة حسب الزوجين طبيعة التربية و تركبيتهما..فهم كل هذه الاسباب يؤدي الى تفكيك هذا العنف والجبل الحاد من التصادم في العلاقة ......
#العنف
#الاسري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677346

معتصم الصالح : الهَبّة
#الحوار_المتمدن
#معتصم_الصالح #الهَبّة ..&#128165-;-#الهبة او الهَبّة الخلفية.. مصطلح كثيرا ما يشغل الناس بسبب وميضه الساطع وفرقعته العالية، &#128163-;- وهي لاتغادر حدود المكان ..بينما السهم &#127919-;-&#9975-;- منطلق لضالته دون ان يهتم به احد..ماذا اصاب او ماذا دمر.. لا احد يكترث..فقط المهم هو البقاء في دائرة #الهبة ..#الهبة ،في حياتنا تحدث كثيرة وتشوش على المعنى الحقيقي لما حصل وسيحصل .. فمثلا عندما تحدث مشكلة او جريمة ما او قضية غريبة في المجتمع ،يتصدى لها اعلامييون وسياسييون وناشطون ومصلحون ومدعون ايضا.. بطريقة #الهبة &#128165-;-.. اي بفرقعة اعلامية وضوضاء وصدى وصراخ عال مصحوب بلفت الانتباه بطريقة مثيرة ليس الا.. ..تجد قنوات ومواقع وصحف و الفيس بوك والتويتر والانستكرام ومجموعات الواتس اب والفايبر والتلكرام... تكرر بصورة مجترة لصدى صراخهم..كنتيجة طبيعية ل مرحلة ما بعد الصراخ و ارهاق الاعصاب من ضجيج الكلام والردود عليها ، ستلجا مرغمة الناس الى وضع الراحة لتخفيف الضرر الذي وقع اليه، وسترتبط "ذهنيا " المشكلة " بالضجيج ، وما ستحدثه لدى العامة من أذى ذهني اذا ما تكررت ..وسيكره الناس حتى ذكر شيء عنها ولو بالنزر اليسير ..لاحقاً هولاء المتصدون س يشغلون الرأي العام لفترة من الوقت ودائما يكون صداهم سلبيا دون فهم حقيقي ودراية ببواطن واسباب الامور فقط...انهم ياخذون القشور ويتركون لب المشكلة، و لأن حلها يحتاج الى بذل جهد وهم لا يريدون مغادرة ( منطقة الراحة ) التي هم فيهم و البقاء فقط في بقعة من الضوء ..والاستمتاع بهذه البقعة من مسرح المشهد &#127917-;-.. الامر الاخر بعد ان ينقشع ضباب الحادثة اعلاميا ، ستنصرف عنها الناس تلقائيا لانها ستشغل بقضية اخرى..هولاء النفر سيتلاشون مؤقتاً و ينصرفون الى امورهم الشخصية وحياتهم الخاصة،هم كالعادة يتركون الحبل على الغارب و دون اهتمام بالذي حدث وكيف يمكن تلافي حدوثه مجددا.. او معالجة حقيقية.. اخيرا تجدهم يفقزون بوجهك من جديد مع حدوث مشكلة مماثلة وبنفس السيناريو المكرر..بدلا من اتباع الاسلوب الهاديء المربي الذي يطمئن الناس بصورة واقعية وفق اسس علمية وتربوية واجرائية بان المشكلة في طريقها الى الحل او توجد رغبة صادقة لحلها وهو مايعرف عند الغرب باسلوب القميص او الثوب الابيض..بمعنى ان يكون ثوبك ابيض اي نيتك صادقة عند التصدي لمشكلة اجتماعية ما..دون اهمية لاي شيء اخر فقط ان يكون الثوب ابيض..لا ا ن ترتدي ثياب #الببغاء اي التلون مع كل لون وشكل ، حسب الموقف..او ثياب #الطاووس المختال بنفسه وما يقوم من " بهرجة اعلامية ( زيطة وزمبليطة )&#128163-;-&#128165-;-.. .هولاء يذكروننا بمقولة شهيرة للراحل نهاد قلعي في مسرحية ( كاسك ياوطن) " والى لقاء آخر في انقلاب آخر .." والى لقاء آخر في هبة &#128165-;-آخرى... ......
#الهَبّة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677526

معتصم الصالح : المسموط
#الحوار_المتمدن
#معتصم_الصالح #المسموط :هي اكله عراقيه شهيرة عفا عنها الزمن, انقرضت كما انقرضت أغاني وحيده خليل وسيتا هاكوبيان ,وانقرضت الخردة التي كانت تخرخش في جيوبنا ...و انقرضت سيارات مثل النيرن المسماة محليا دك النجف ولم نعد نشاهد اعمدة دخانها المشابه لدخان تنانير زمان في سماء مدننا وقرانا ...اود ان اعرفكم في معنى كلمة مسموط :هو السمك المجفف بعد تنظيفه وغسله جيدا وازالة اجهزة كامله منه كالدوران والهضمي والتنفسي والبولي . ليتبقى فقط الجهاز الحركي بشقيه العضلات والعظمي ,,محاطه الاديم الظاهر وهو الاكتودرم أي الجلد ومشتقاته ثم تملح السمكه جيدا وتُنشر في الهواء الطلق بعد تربط مع اخواتها من نفس النوع والعشيرة بخيوط او حبال اشبه بمسبحه خرزاتها السمكات وتترك لتجف في الهواء الطلق منعا للتلوث البكتيري ....#المسموط في اللغه كثيرا جدا منها ..(سمط )أي سكت و حلف ومنها وربما الاقرب (سمطا الشيء) أي علقه ...و(سمط) بكسر السين سموط الخيط مادام الخرز او اللؤلؤ منتظما فيه... و(المسموط )او (السميط) الاجر القائم فوق بعضا البعض وايضا سمط البن أي تغيرت حلاوته ...وربما اراد من سمى المسموط بهذه التسميه استخدام صيغه مبالغه لاسم مفعول به لكن فعل به جدا وبقوة مفرطه من حرارة الشمس ولهيب القيظ...اما الاساس العلمي للمسموط فهو تمليحه اي وضع الملح بتماس مع خلايا السمكه بعد سمطها يعمل على فقد لاية خليه بكتيريه اوفطريه اواي كائن طفيلي لماء ايضه الخلوي ويعاني من ضاهرة الانكماش والبلزمه ثم موت الطفيلي بلجفاف ...هذه الحقيقه العلميه تؤكد سبق العراقيين القدماء لويس باستير في هذا المجال ...&#128170-;-&#9996-;-لقد وجدت اثرا طيبا لكثير من العراقيين لهذه الاكلة , وكثيرا ماشهدت في قرى الريف العراقي (نشرات) المسموط تزين سطوح المنازل وشرفاتها ,..وعندما تجمعنا أللقاءات مع الاحباب والاصحاب وربما حتى مجالس الاغراب نذكر شيئا عن المسموط التي تابى رائحة كلامه الان تعبق في المكان وتترك سحرا دافئا في نفوسنا تعيد لنا الايام الخوالي السعيده,ربما الفضل لذكريات المسموط الذي يعيب علينا (فرويد) ورفاقه عشقنا للماضي بقولهم انه من خداع النفس ان نرى الماضي سعيدا وهو ليس بذلك وهو يحمل ذكريات مؤلمه لكن لاتبقى الاالسعيده رأفتا بنا بني البشر .أن المسموط علامه عراقيه مسجله دون ان نمنح احدا حق الامتياز او التصدير او التقليد كما السجاده أو(الزوليه) العراقيه ,والقيثارة السومريه. لان الاساس التاريخي للمسموط يقول بان السومريين الاوائل هم اول من ابتكر صناعة المسموط .واول من عرفها. فبعد ان قدم العراقيون الاوئل العجله والكتابه المسماريه والجندول والاختام الاسطوانيه والقوانين والشرائع كانوا أي السومريون اول من شرب ماء بارد مبرد زلال على وجه الكرة الارضيه انذاك لانهم اخترعوا( الحَب الفخاري )وقدم اولى الثلاجات في التاريخ .كما صنعوا باقي الاواني الفخاريةولما كانوا يعيشون على ضفاف الانهار كان السمك اكلهم المفضل ولكثرته وصعوبة الاحتفاظ به طازجا بعد ان كان يتلف بسرعه وتخرج رائحته النتنة المزعجه. لذاك انبرت الحاجه (ام الاختراع )وهي صناعة المسموط .العراقيون في الماضي القريب , يسمون المسموط ( #لقمة_الجوعان )لانه شارك الفقراء تحديدا موائدهم اما ابناء الذوات والترف البترولي فهجروه الى السمك الكبيرالمشوي و المسقف بالمطيبات والمعزز بانواع السلطات والمخللات ومن اسماء فرنجيه عجيبه غريبه تطلق على انواع مزركشه ملونه لأكلات تولد يوميا وتختفي ......
#المسموط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677712

معتصم الصالح : وادي السيلكون
#الحوار_المتمدن
#معتصم_الصالح سر تعاسة الانسان تعلقه بالسلع المادية في الدنيا والاستئثار بها وحرمان اخيه الانسان حتى من حد الكفاف ..هذا ماقاله #بوذا..انها الانانية ..#معاناة_عراقيي الداخل .. يجب ان يعاد تقييمها ..سئمنا من صراخ المنتحلين وعواء الغرباء وادعياء التدينانهم يحاولون اثارة المخاوف في عقولنا..كلما زاد الخوف ..كانت المشاعر اسوء وتثقل بمشاعر الكراهية والحسد والتفاخر والتنابز والاستياء ..هم مدربون جيدا و يعلمون ان الحياة هي وحي افكارنا..ماتفكر به سيحدث لك..انك تجذب الاحداث اليك حرفيا ..بافكارك..خيرا فخيرا..وان كان ..شرا فشرا....عقدان مرا..انتهت سنوات الحصار العجاف وتغيير النظام السياسي بفضل ارادة دولية لماذا نعاقب كل لحظة وكل حين من مرضى العصر..من هولاء الاغبياء و المجانين..!!نشأت جميع الحروب والخطوب على هذه الارض بسبب مجنون واحد اثار غضب الاخرين..#الناس هم بيادق عقولهم لا احد يجبرك على اتباع خطى مخرف مجنون ..القلق ..العصبية ..الخوف.. المعاناة .. تثار من حولك..لكنها لا وجود لها الا في عقلك فقط..هم يطبخون لكم طبخة اوهام وتخاريف يومية لاثارة القلق في النفوس واشاعة التلفيق وتضخيم الالوان القاتمة....#نصيحتي لجيل المستقبل ..المسمى زورا وبهتانا بجيل البوبجي..كن انت بيدق عقلك.. ملك امرك..لا قطعة شطرنج عمياء بيد غيرك..العقل ملكك وحدك لا ملكهم..الاضطراب يصنعه الشيطان ..والشيطان وهم ..هل تسالتم لماذا تفصل الاديان !! انها تفصل بين الله وبين الشيطان..بين النور والوهم هذه رسالة الاديان..عند الاضطراب واستخدام لغة الصراخ والاوامر النهائية..شخص واحد مغرض سينقل لك اوامر الشيطان دون وعي منك.. ..والبقية تلتقط.. سينتشر الخوف مثل الطاعون..كل شخص لن يهدا ..الجميع سيخاف من شيء ما...افلاس..مرض.. عجز.. انعدام.. نقص ..جور الاخرين.بين حين وحين ستنشا الاشتباكات ..يتحول السخط الى غضب..وصدامات مفتوحة..وتنشا حروب الوهم..حروب الكل ضد الكل ..حرب من اجل لاشيء..لكنها حروب مدمرة اثارها لن تزول بسهولة..سيستحيل على الملاك او حتى على الشيطان ان يعرف اشلاء اتباعه وخاصته ..هذا لي..؟؟ وهذا لمن..!!..عندما لا يهدا العقل وتبدا ثورته .. فهو لا يهدا الا من الشيطان ..واتباعه المجانين....كل همهم افساد حياة غيرهم..فلا تكن دمية افكارك التي زرعت فيك من لاشيء..نعم انه الوهم..قديما قالوا حكيم واحد هادئ يفعل للعالم افضل من الف الف فاسد ومجنون..لكن بالمقابل ..الحكمة ..المعرفة..النور ..المحبة ..الروح السامية ..كلها صور لانعكاس مصدر واحد هو الله..الله هو الوعي ..الله هو السلامالله هو الهدوء والاطمئنان..الله المحبة ..هذا هو الله ..حيث ماكنت مع الله كنت سعيدا في الارض راضيا بكل شيء..الله هو العلم العقل بالعلم هو السلاح والعصا السحرية..كلما كنت مع الله هدأ العقل وتوقفت عاصفة القلق وساد الصمت والهدوء ..ستاتي الاجابات من الكون ويأتي القرار الصحيح الثابت..ابنو مستقبلكم واحلامكم ووطنكم بعيدا عن #اثنين.. اولهما ..عائلات وادي السلكون الاعجمية فهولاء لا ينظرون لكم الا رمالا... وثانيهما هو جيل الهزيمة المنقرض ....هولاء سيحبطون اعمالكم و لو صارت جبالا..والامانة باعناقكم .. .. ......
#وادي
#السيلكون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680854

معتصم الصالح : يوم التدوين العالمي
#الحوار_المتمدن
#معتصم_الصالح #يوم_المدون اليوم هو الرابع عشرة من يونيو /حزيران ..تحتفل الانسانية التقدمية بيوم المدونين العالمي.. لا اعرف متى بدات اول التدوين واول مدوناتي كانت في مدونات كوكل..تبعتها مجموعة كبيرة من المدونات في مواقع مختلفة..معارك وصراعات ونقاشات طويلة خضتها ..واسماء مستعارة اكثر..مدوناتي اغلقت بعضها و وصودر قسم آخر ..التعامل مع مدونة يشبه التعامل مع حساب الفيس بوك او توتير ..انت تستاجر سيارة مع سائق في دولة ما ..السائق ياخذك حيث تريد والسيارة فارهة طبعا..لكنها بالنهاية ليست ملكك .. يمكن بسهولة انهاء الخدمة عنك ومصادرة السيارة مع السائق حتى وان دفعت الثمن ..هكذا حالنا المدونين.. الفيس بوك وتويتر ومدونات كوكل ومدونات ايلاف والواح سومرية ومكتوب وعشرات اخرى ...يمكن تفقدها بلحظة...ما ..لخطا او نقمة او مزاج..بالنسبة لي الاحتفاظ بمدونة اهم من الاحتفاظ من المسافرين برحلة التدوين....لكن للمسافرين تاثير ما ..هل كان يجب كسب ولاء السائق ام ارضاء المسافرين؟؟في هذه الرحلةلا هذا و لاذاك.. &#10240-;- أردت أن أبدأ مدونتي لفترة طويلة ، ولكن الشيء الذي أريده ، شيء آخر تماما عند البدء...وغير الذي تحقق.. &#10240-;-الان و ربما اكثر من خمسة عشرة عام او اكثر بقليل ، اعتقد جاء الوقت عندما قلت لنفسي: حان الوقت للبدا! &#10240-;-.. بفضل معرفتي ، حصلت على نفس الإلهام &#822-;-كتابة المشاركة الأولى. &#10240-;-... نعم! وظيفة المدون ليست عادية بالنسبة لمجتمع عربي ومحلي وحسب تقاليده متنوعة الكل يراك عكس ماتريد. الاسلاميون يروننا ملحدين الملحدون يروننا متخلفينالحكوميون يروننا محرضون ..المحرضون يروننا مرجفين..سياكولوجيا التناقض ..وهكذا حال البشر.. &#10240-;- هل كنت سائق محترف..ام من الهواة ..هل حققت ربعا من اهدافي و هل كنت اكتب ما اريد..شيئا ما يفرض علي مااكتب..بشيء لفه الغموض &#10240-;- الاختصار الغامض كما قلت يعني أنك تستأجر سيارة مريحة مع سائق محترف..بمعنى لم يكن لي جمهور من المسافرين ..نعم كنت في وضع الراحة لم اتعب يوما لم ابذل جهدا..تماما كما تستاجر سيارة فارهة ..عليك بطلاق التوجيهات وان كانت تافهه والاستمتاع بالرحلة لكن السماء اوصلت افكاري حتى التوافه منها ام قام بالعمل سائق محترف قام بمخاطر الطريق ..او مجموعة سائقين..هم تولوا المهمة .. اختلفت او اتفقت معهم !! &#10240-;- بالنسبة لي ، التدوين هو: &#10240-;- الانشطة الإبداعية المثيرة للاهتمام. &#10240-;- الرغبة في إفادة المسافرين والعابرين وتبادل الخبرات والمعرفة. &#10240-;- كل مشاركة عبارة عن إنشاء صغير. أكبر مكافأة لي هي معرفة أنها مفيدة لشخص ما. &#10240-;- التواصل والمعارف الجديدة. هنا يمكنك تبادل المعلومات والتواصل مع الأشخاص المثيرين للاهتمام. ابحث عن أصدقاء جدد وعملاء محتملين. &#10240-;- الانضباط الذاتي والدافع الشخصي. جميع مشاركاتي تدور حول الحياة الحقيقية لي في العالم الحقيقي. &#10240-;- - تنمية الذات كشخص. علينا أن نتعامل مع الخجل وعدم الأمان. وإذا حدث خطأ ما ، قم بتصحيح الأخطاء والمضي قدما؟نعم اعتزل الكثير على يدي لم اكن شخصا سهلا..قابضي المايكرفون &#127908-;-&#128226-;-...استهدفتهم ..كما تقول كوندورديا انتافاروفا..لا توجد كلمات تمر دون مسالة او عقاب ..وكل الحي ......
#التدوين
#العالمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681178

معتصم الصالح : وهم القطيع
#الحوار_المتمدن
#معتصم_الصالح #تذكر النصيحة العظيمة للشاعر برودسكي ( تجنب وضع نفسك موضع الضحية مهما كان وضعك مثيرا للاشمئزاز، حاول ان لا تلوم القوى الخارجية ، التاريخ ،الدولة ، الرؤساء، العرق ، الاباء ، العشيرة ، مرحلة القمر، الطفولة.، الهبوط الى الاناء ..النكوص للماضي ..)عندما تضع اللوم على شيء ما ، فانك تقوض اي فرصة او اصرار للتغيير ..وضع الضحية النفسي او سايكولوجيا الضحية هو اهانة بحد ذاته..الكثير منا عاش مرحلة و ترعرع في وضع الضحية..الاهانة تولد معه وتمشي معه و تسدد له كل وقت ..اهله اول الجناة..اسمه اول الضحايا.. الغبي .. الدجاجة.. البليد او القاب محلية ليس لها معنى سوى الاهانة او التحقير .. ثم تاتي مرحلة تصغير الاسم ( جعيفر صويلح ..فطيًم ).. التصغير للاسم والتحقير للشخصية المعنوية راعية الاسم..ايضا وسم مهنة الاب او الام او عاهة او علامة فارقة او نبرة صوت او غلطة ما..تلصق بالعائلة وتستمر معها ..كاللعنة الابدية..طالما تعيش وضع الضحية فانك لن تشعر بالتحسن و معتدى عليك بل اسوء من ذلك ان تضيع حياتك من اجل لاشي ..داخلك سينشأ فراغ عميق وفجوة كبيرة بينك وبين المجتمع الذي ستلقي باللائمة عليه على وضعك المزري..لا احد يملك المعرفة والوعي ليتعامل مع دور الضحية بالمنطق، والا لما كان هناك ضحية وايضا معتدي..ان المنطق مهارة ضيقة النطاق ، يتمتع بها عدد قليل من الناس، وذلك لان الغالبية منساقون وراء عواطفهم ، وهولاء ممن يملكون المنطق لابد ان يصنعوا اوهاما ضرورية وتبسيطات عاطفية لمليء الفراغ النفسي داخل الضحية، وردم الفجوة بينه وبين المجتمع والغرض هو لابقاء الاغبياء السذج على ما هم عليهِ ..هذه التبسيطات تقود الى وضع اكبر وابشع هو وضع العبودية.. مانحي الترهات الروحية هولاء لن يشعروك بالاهانة، هم لا يعتدون عليك..باي شكل نفسي لو لفظي او مادي.. لكنهم يشعرونك بوضع الظلم والظلم الجمعي والشفقة على الذات ..هولاء هم الاسياد والبقية تحولوا من وضع الضحية ..الى وضع العبيد..وضع الفوضى هذا يقود الى حقيقة ممتعة &#128038-;-ان العبيد انفسهم لن يحصلوا على شيء..تماما كوضع الضحية ،العبيد عليهم الاستمرار في العمل والطاعة لاسيادهم لسنوات عدة حتى قبل ان يفكروا بانهم سيصبحون احرار ..وحياتهم خريطة سهلة تدور حول زيادة ممتلكات مالك العبيد..للتخلص من دور العبودية يجب المحافظة على مسافة عن الماضي وهو احد المتطلبات الاساسية لوهم القطيع ..الموهمون انفسهم كل مايقوم به هم الانغماس في اوهام الماضي وابراز اكبر تجليات عقده ومآسيه..هذه المسافة يعبر عنها حرفيا بانها المسافة في الوقت المناسب..و يطلق عليها المسافة "مسافة مودة" مع الماضي ، لا ندير ظهرنا له ولا نعيشه كانه الان..هناك من يطلق عليها المسافة التباعدية وهو يشير الى نطاق بحث تاريخي اجتماعي معين..فدراسة حياة العبيد في مزرعة وآثارها الاقتصادية تشبه حياة العبودية في سلاسل الاوهام وحياة القطيع.. وهو فهم سر ديمومة رفد قطاع العبيد بالعديد من الاتباع الجدد .. طالما الضحية تعيش وضعا يؤهلها للانقياد السهل من قوى اكثر ذكاءا ودهاءا ودجلا في خداع الاخرين..الموهومون هم النموذج الذي غالبا مايرفض عروض المصير ..لجهله بقوانين الوفرة والتنوع والكون ..يبقى يعيش كوتيرة واحدة ..ودوامة ثابتة..اذا يجب ان يبقى الماضي في الماضي لنا منه دروس نوادر وعبر..<b ......
#القطيع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681457

معتصم الصالح : تأملات في العدم
#الحوار_المتمدن
#معتصم_الصالح #تأملات_في_العدمكل ما نراه، نسمعه، نشعر به - مجرد وهم الواقع، الذي أنشأه دماغنا بناء على إشارات وردت من حواسنا. في الواقع - لا توجد ألوان واطياف محددة : هناك اهتزازات فقط بأطوال مختلفة.في الواقع لا توجد أصوات - هنالك فقط تقلبات لمويجات في المدى، لا يوجد شي اسمه وقت، لا توجد مشاعر بذاتها ولا احساس يعتد به، كلها لا معنى لها. الحروف والكلمات والاشارات والايحاءات امور مبهمة تم الاتفاق على معنى معين لها، وتبقى مختلف عليها،يعيش كل واحد منا في عالمه الخاص، وهو نفسه يخلق ويملأ معناه ... الجميع يبحث عن واقع، لكن دعونا ننظر إليه دون زيارة او تزويق او نقصان. لنبقْ في الافتقار.. العدم ..الافتقار هو العدم نفسه ،فلسفة مرادفة للوجود وليست نقيضة عنه. وهو ايضا لا يعني نفي الشيء نفسه.. العدم، انعدام الالوان، لنرى الاشياء من دون الوان ..!في الصمت وافقارنا للصمت،لنرهف السمع للصمت و ما سوف نسمع بانعدام الصمت نفسه!! في اللحظة او الآن، و في عدم وجود لحظة،المعنى لهذه الاشياء يعتمد الأرقام الصغيرة والاشكال المحددة- نحن، الأشخاص الذين يخلقون، تلوين، ملء معناهم وحقائقهم في هذا الوجود، ونحن من يؤمنون بشكل رائع في واقع الأحداث الحقيقية، فاذا لم يكن وضع الجنة تحسنا لوضع الجحيم، و نحن مثلنا دور الجنة بالجائزة او المكافأة. الجحيم ليس هو السقوط في تلك اللحظة، وما مثلناه -نحن- بالخطيئة، او العقاب. عندما يتم تدمير الجحيم بداخلنا، بمعنى تفكيك التمثيل لشكله ومعناه في الذهن، ستختفي الحاجة لمعناه نفس اللحظة، و حيث أن الجنة هي مجرد حلم او أمل لمعاناة "عقل الجحيم". ففي كون هذه هي رغبتنا . في تفكيك "فكرة المعنى" و وعدم الحاجة لذلك المعنى، اذن سينتهي عندنا الجحيم، بالمقابل، هناك أيضا ستختفي الرغبة في الوصول إلى الجنة. الانفصال عن القطبية، والشيء ونقيضه - والضد وضده النوعي- هذا هو النمط المألوف لدى الإنسان في تصوير كل ما هو جيد والسيء.من خلال خبرات متعلمة او ملقنة او اقتضت لها الحاجة ، و هذه الصور نحن - من قمنا بإنشاؤها ووضعنا انفسنا في تلك الصورة والصورة المشابهة لها - هذه الآلية قد لا تشبه اللوفيات او الصور المثالية او تصاوير الآلهة والملائكة او الخوارق ، ولكنها تشبه القاء نظرة " سكوب او زووم " او بقعة الضوء من على مشهد في مسرحية على لحظة حركة ما او سكون ..مثلا ..الساقين او اليدين او تعابير الشفاه- بسبب نظرة "الزوم" هذه، كل الآراء والخيالات والتصورات ستذهب في اتجاه واحد وتركز فيه، و مع حركة العدسة إلى لحظة اخرى و أخرى وهكذا ..هكذا ننتقل بفهمنا للواقع ..للآلهة على مختلف العصور والازمنة دور ما في تحديد ماهية هذه الصور ..هل هذه الصورة سيئة لان الآلهة او الآله اخبرنا بذلك..ام لانها سيئة اساسا والآلهة والآله قدر ذلك ..اعتادت الناس في انه لا يوجد وقت لفقدان الآلهة، او حتى استبادلها، لم نسمع بوفاة آله في مجتمع، وفاة الآله مرحلة حاسمة في العدم او فرصة ذهبية لاعادة تشكيل وجود جديد.. الآله او الرب الذي نعنيه هنا هو ليس المفهوم الشامل والمطلق للكون، بل هو نظام حكم، او فلسفة ما، او تعاليم معينة في تحديد صور الواقع، لا اكثر ولا اقل ..الناس كثير منها قامت ب مراعاة عوالمها من خلال معانيها الخاصة، لكن لدينا الكثير من الذين يدارون -كل شيء او يعملون له حسابا عندما يجلسون ، ويقومون وعندما ينا ......
#تأملات
#العدم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681779