كرم الشبطي : وداعا شيرين أبو عاقلة
#الحوار_المتمدن
#كرم_الشبطي وداعا شيرين أبو عاقلة من فينا لم يحب شيرين أبو عاقلة أي خبر هذا يصعق الصباح يفجر غضب الروح من الاستشهادلروحك السلام مع الشهداء ضمير الوطن والكلمة الصادقةللعهد للنور للثقافة تحرير العقولأحببناك كم نحب مراسلين فلسطيندامت رسالتك مخلدة فينا ولنا تنعيك شعوبنا العربية بأكملها بل العالم والكون ولأنك حياة الحريةضريبة الوطن سماعنا كل يوم خبر مفجعلا ننكر صدمتنا وكم كان مؤلم صباحكوداع الروح ليس بالأمر السهل عليناقد تعلموا أننا عايشنا الكثير في حياتناوفارقنا من المحبين والصحفيين كما هم الثائرين يحملون بندقيتهم وكما هم الأدباء يكتبون ويفكرون وهذا الاحتلال لم يميز يوما يقتل البسمة وينغص حياتنا لأجلك سيكون الرد الحتميوهذا وعد من شمس الحقلا كلمة ترثيكِ صدقغير رصاص الشعبوما يملك من بركان الأرضلا محرمات بعد اليوموانتظروا فيما بعد المجد والشفاء لجرحاناوتحرير أسراناوتقدموا بسرعة واحملوا نعش شهيدتناالحسناء الجريئة رحلت وتركتنا لنقيم صلاة الله للثورةمن صلب جذورنا المتجذرة في حقوقنا يا نبع الصوت والصورة وداعا شيرين أبو عاقلة بقلم كرم الشبطي ......
#وداعا
#شيرين
#عاقلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755701

سمير دويكات : وداعا شرين ابو عاقلة الشهيدة البطلة
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات الحزن والموت زارنا اليوم، وتسمرنا تائهين، بفاجعة استشهاد الصحفية شرين ابو عاقلة، لم نستطع استكمال اليوم، وكأن الساعة توقفت هناك عند الساعة السابعة من هذا اليوم، فور تناقل خبر استشهاد شرين، وكان القيامة بعثت بوصاياها للجميع، وقبل باستشهاد فواز حمايل، وفاجعة موسى وولده اشرف، وقبلها عشرات الشهداء، فقد كانت ايضا فاجعة استشهاد الدكتور عيسى برهم، من اكبر المصائب وابواب الحزن التي مررت بها طوال حياتي، ان تعيش اللحظة مع انسان رائع، وفجأة يأتيك الخبر بإعلان الموت، هي قمة الحزن والفراق، هي ابلغ رسائل الدنيا الى الاخرة بلا انذارات او تباليغ او اخبار مسبقة.اليوم كما باقي ايامنا نفجع ايضا باستشهاد الشاب ثائر خليل اليازوري في مدينة البيرة بعد دقائق من استشهاد شرين، انه الموت الذي يصنع بآلة الحرب الصهيونية، بآلة القتل التي لا ترحم ابناء شعبنا، كل يوم هناك قصة قتل ورواية حزن، كانت تغطيها شرين وتنقلها، لهذا وجد اليوم التضامن الكبير والاستنكار الواسع لقتلها بدم بارد. في زقاق المخيم الذي شهد اعدامات ميدانية كثيرة وفي يوم واحد سجل العشرات في مراحل النضال، فكان المكان الذي تحب والمكان الذي تمارس به اشد واخر المهن الموجودة في فلسطين لأنها في مواجهة مباشرة ومستمرة مع الاحتلال الصهيوني.نستيقظ كل يوم خائفين مرعوبين متوقعين ان يكون هناك اعتقال او قتل او جرح لأي شاب او فتاة او رجلا او امرأة، في كل الميادين والمدن والقرى والمخيمات عنوان القضية الفلسطينية، هو احتلال وارهاب له روايته السافلة الخبيثة وله اعلامه المهزوم وله قوته الطاغية، هي ارض محتلة، وهي فتاة صحفية غامرة في الحياة محبة لمهنتها، بشوشة الوجه والعقل، ناقلة لحقيقة وآلام شعبها، متيقظة على مسيرة النضال المستمرة منذ عشرات السنوات نحو القدس مدينتها، انه القول الأبلغ هو قولها ونقل خبرها وروايتها الصحفية، فمهما قلنا وكتبنا وسطرنا لن نكتب مثلها ولن نروي القصة بقوة صوتها وجسدها الممد على الارض والذي كشف زيف هذا الاحتلال، فلم تستطع رد جسدها، وبقي على حاله لحظة السقوط الاولى.هنيئا للشهداء الموت احياء عند ربهم يرزقون، نحن ابناء فلسطين، نشر بغصة في القلب والجسد في الارض والسماء، فيسقط منا كل يوم شهيد واكثر، والحوار مع الصهاينة يصبح مستحيل، ومنطفئ الى الابد، وحان الوقت ان تبتعد كثيرا على مجون التنسيق معهم، عن حوار الطرشان، ان نصنع الموت فيهم كما هم يصنعون الحزن فينا.هي ليست العاطفة التي حركت فينا كل شيء اليوم وامس وكل يوم، ولكنها مسيرة الاحزان والموت المفجع الذي تربص بنا في كل مكان وفي كل زمان، والذي استمر في قتل ابناء شعبنا، على الرغم من استمرار التنسيق والحوار الصامت على بوابات المدن وكان هذا الاحتلال رسائلهم من السماء، لا والف لا انه الموت المسجى كل يوم لأبناء شعبنا لأطفاله ونسائه وشبابه.وامام عجز السان والحال، وداعا شرين ابو عاقلة وداعا فواز وعيسى وموسى واشرف وكل الشهداء، وعند الله الملتقى بإذن الله. ......
#وداعا
#شرين
#عاقلة
#الشهيدة
#البطلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755735

صباح علي السليمان : وداعا شيرين أبو عاقلة
#الحوار_المتمدن
#صباح_علي_السليمان يلعب الإعلام دوراً مهماً في نقل الحقائق للعالم وخاصة في الحروب ؛ لأنَّ الإعلام نصف المعركة ، وكما هو معلوم أنَّ النظام الدولي قد ضمن حرية الصحافة والتعبير في نقل الأخبار وخاصة في المعارك الدائرة، إلّا أنَّ النظام الصهيوني بغطرسته ما زال فوق القانون فهم لا يعترفون بحقوق الإنسان فكيف بحقوق التعبير؟ وقد فقدت الصحافة كثيراً من الشهداء سواء في تغطية القضية الفلسطينية ، أو الدول العربية و الإسلامية التي أصابها الانهيار ؛ بسبب سوء وضعف الحكومات . وفي هذا اليوم العصيب فقد العالم العربي وإلاسلامي رمزاً من رموز الصحافة العربية ألّا وهي المناضلة الشهيدة (شيرين أبو عاقلة )التي كانت عيناً شاهدة عما يفعله المجرمون أزاء الشعب الفلسطيني العزل ، فأسأل الله تعالى أن يتغمدها برحمته ، ويجعلها من السعداء في الدار الأخرة ، وإنا لله وإنا إليه راجعون. ......
#وداعا
#شيرين
#عاقلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755771

نزار ماضي : مظفر النواب وداعا
#الحوار_المتمدن
#نزار_ماضي أحقّا هوى نجمُ العراقِ مظفّرُ .. ألا إنّما النوّابُ أسمى وأكبرُمضى الريلُ مدحورا بغيرِ تعلّةٍ .. فلا حمَدٌ يأتي ولا الحلمُ يخطرُوفي نقرة السلمانِ قصّوا جناحَهُ ..فطارت قوافيهِ تحومُ وتصفرُومن قاطع الإعدامِ صفّى حسابهُ..مع الحرسِ القوميِّ والموتُ أحمرُولم يتنازلْ كان أقوى من الردى ..وفي بابلٍ إذ يحفرُ السجنَ إظفرُهواهُ عراقيٌّ وفي الشامِ سرُّهُ .. وما زالَ في المنفى يشعُّ ويزهرُلقد شتمَ الحكّامَ أزرى مقامَهم .. نعم سيّدي تاللهِ إنّكَ أشعرُ ......
#مظفر
#النواب
#وداعا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756695

مظفر النواب : وصلات في العشق النوابي وداعا ايها النهر الثالث
#الحوار_المتمدن
#مظفر_النواب رقم هاتف قديم / وصلات عاشقة مع بضع قصائد لمظفر النواب-... لي مع قصائد الشاعر العراقي الكبير مظفر النواب حكايات ووصلات عشق فتان.فبالاضافة الى تعلقي وانا صغير السن بشعراء الجاهلية والعصر العباسي على الخصوص.كانت لقاءاتي بالشعر الحديث أول مرة مع محمود درويش ثم سعدي يوسف وعبد الله راجع وعبد الله زريقة من المغرب أوائل الثمانينات من القرن الماضي..ولكن اكتشافي لمظفر النواب من خلال الكاسيت التي كان يروج لها اليسار الماركسي بالاضافة الى اغاني مجموعة الطريق العراقية والشيخ امام وغيرها من ابداع الممانعة والمقاومة...كان هذا اللقاء كما قلت مع مظفر مبهرا وجدابا...وفي هذا الوقت بالذات كنت اتلمس طريقي للكتابة الشعرية بحذر محاولا ان اعبر عن صوتي الخاص بكل مافي ذلك من أنانية المراهق...وقد حاولت أن اعيد كتابة ما سمعت من خلال كاسيت أصبح مشوشا من كثرة الا ستعمال على ان اوزعه على رفاقي التلاميذلاكتشاف صوت جريء وكمهمة كنت أراها نظالية وانا في تقربي الأول من الفكر الماركسي .ان هذا الفعل هو ما كبر معي الى الان وانا اقترب من الخمسينات من عمري.فصارت من ضمن مهماتي هي البحث الدائم عن قصائد مظفر وحواراته وآخر انتاجاته وبالتالي وكجدل مع اجواء ابداعاته ارنبطت بالعراق وقضاياه ومبدعيهوفنانيه... لقد كانت قصائد مظفر هي البوابة لتعرفي على العراق وماساته.وما جعلني اتوقف عند هذه الوصلات العاشقة مع قصائده هو ما يكتب احيانا من تنقيص لتجربته ومن هجوم احيانا غير مبرر ..بل ومن تجاهل أحيانا من طرف بعض المبدعين .اعرف ان البعض سينعتني بانني احد حوارييه أو مريديه ولكنني سأترك للقاريء ان يحكم بنفسه محاولا اشراكي متعة القراءة لا السمع لمن يهتم عن حب وعن نقد او حتى عن تجريح. ولكم هذه القطعة -الوردة التي تسيل بشجن الشوق وحزن المنافي " رقم هاتف قديم".رقم هاتف قديم /مظفر النواب.أمس وقفت على بردىبعد قليل تمسي أياميفي الشام ثلاثين مدىأوراق مزقها العشاق على الماءوراحوا دون صدىلم يعد النهر صغيرلم تعد الكلمات صغيرةلم يعد الصمت حجرأغلقنا رغبات الشباكبرقة قلبونسينا الصبح بدون مطر..مر اثنان من العشاق المبتدئينوقالوا علبة نسيان فارغةلا تحمل أي خطرحدقت بهموسكتت مطر..في الحزن هناك على بردىمصطبات وضبابواثنان كأنهما نسخة حزن مناشيء لم يتغير في الشامعشقي وتمر الأيامعشقي ويرن الهاتف..لم يتوقف منذ ثلاثين يرنلكن من كثرة ما استعمله العشقمحا الأرقام...وأدرت الأرقام الممسوحة مراتمرات رد الصمتلقد كانوا بالأمس هناما تركوا شيئا يذكرغير الصمت..دع الأيام تنام.أمس ألوف الناسعلى بردىرغم ألوف النسيانظمئت أراهمأتذكر أرقام الأمسأدرت الصفرينأجاب المقسم.. جرب بثلاثة أصفارحذقت من الهاتففي المقسم في حزنلم يك مقسم تلك الأياموتساءل طفل مر بصمتيهل بغداد على بردى؟..أومأت بقلبيوعلى دجلة أيضاتقع الشام...* هذاهو مظفر وهذا هو شعره المبتلى بالضمإ لماء دجلة. فهل من حجة للكفر به؟.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكلما عدت الى الأوراق التي دونت فيها بعض قصائد الشاعر الكبير مظفر النواب..وهي الأوراق التي أ ......
#وصلات
#العشق
#النوابي
#وداعا
#ايها
#النهر
#الثالث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756692

صباح راهی : وداعاً ياريل ... وداعاً أم شامات....
#الحوار_المتمدن
#صباح_راهی وداعاً ياريل ... وداعاً أم شامات....مظفر عبد المجيد المولود في بغداد 30/11/1932 حسب شهادة الميلاد (سنة الميلاد الجقيقية 1934) من أسرة ثرية معروفة هو شاعر عراقي معاصر وناقد بارز. عمل في صفوف الحركة الوطنية كسياسي مطارد من قبل السلطات التي حكمت العراق بالنار والحديد , وقضى جل سنوات عمره في المعتقلات والمنافي .أصل عائلته (النواب) من الجزيرة العربية , هاجرت إلى العراق منذ عدة قرون,وبسبب ما عانته هذه العائلة من إضطهاد زمن العباسيين ,خرج أحد أجداده من العراق نهاية حكم العباسيين وسكن واستقر في منطقة كشميرفي الهند خلال ترحاله المستمر, ونظراَ للسمعة العلمية والدينية وشرف النسب أصبح حاكماَ (نائباَ) لإحدى الولايات الشمالية في الهند , وربما جاءت مهنية نسبه من كلمة الحاكم أو النائب. وعرض عليهم حكم ولايات بنجاب .وعندما احتل الانكليز الهند وحاولوا الاستيلاء عليها كان للعائلة موقفاً مشرفاً إذ انضموا إلى المقاومة الوطنية . وعندما انهارت المقاومة حكمت بريطانيا على العائلة بالنفي ,وعليهم اختيار بلد المنفى فاختاروا بغداد موطنهم الأصلي . في واسط القرن التاسع عشر , كان جده من المقاومين للمحتلين, فنفوه هو وعائلته خارج الهند ,فشدوا رحالهم إلى العراق في أواسط القرن المذكور ومعهم ثرواتهم الثمينة من ذهب ومجوهرات وتحف فنية ونفائس, واختاروا بغداد مكاناً للسكن رغبة منهم في العيش بجوا ر مرقد الامام الكاظم موسى بن جعفر (ع) باعتبارأن العائلة من سلالة هذا الامام الذي قتل مسموماَ في عصر هارون الرشيد . وسكنوا في قصرهم الكبير الذي يقع في منطقة الكرخ الشعبية يطل على ضفة نهر دجلة (مكان مستشفى الولادة حالياٍ) قبالة سراي الحكومة (القشلة) وساعتها الشهيرة في جهة النهر المقابلة,وسميت المنطقة في حينه بشريعة النواب (الشريعة هي مكان النزول الآمن إلى النهر, يستخدمه الناس لقضاء حاجاتهم المختلفة) وهي قريبة من مقام خضر الياس الذي يقع على مرمى عصا من هذه الشريعة.بشريعة النواب يسبح حبيبي ...... وبجاه خضر الياس يصبح نصيبي. (إهزوجة شعبية تدل على موقع الشريعة).المستشرقة الانكليزية الليدي آن بلانت وزوجها الكابتن ويلفرد وسكاون بلنت كتبت عن ذكرياتها في أثناء زيارتها لبغداد ( 1877 – 1880) عن قصر عائلة النواب العائد حديثاً من الهند إلى العراق وعن فخامة ونظافة القصر والخدم والمفروشات والتحفيات والأبناء المهذبين ( كان أصغرهم جد مظفر). وتحدثت عن تلك العائلة وعن الهدايا التي قدمها لها سيد القصر من بستانه المزروع بكل أصناف الفاكهة. يتحدث مظفرعن طفولته وصباه قائلاً : كان بيتنا مفتوحاً على بيت عمي المجاور لنا ,وكلاهما مبنيان على الطراز الشرقي , بيتنا كان واسعاً كبيراً بطابقين يحتوي على (30) غرفة مما شجع على إقامة الفعاليات الحسينية وخاصة في عاشوراء إذ كانت تدخله مواكب العزاء في أثناء استعراضها بالمشاعل والخيول والأعلام وهم يضربون على ظهورهم بالسلاسل حزناً على الحسين (ع) على إيقاع الطبول وصفائح الصنج والأبواق ورائحة (ماء الورد) وعطور أخرى تملأ المكان. الطابق العلوي من الدار يكون في مثل هذه الأوقات مكتضاً بالنساء الباكيات الناحبات اللواتي شكلن كتلة سوداء متراصة,وتقام في الطابق الأسفل التشابيه مع استعراض السبايا,وكنت أمثل فيها دور الطفل عبد الله الرضيع. ولعل معارضة الأهل من الخروج إلى الزقاق واللعب مع أقراني وَلَد عندي شعورا دائماً بالوحدة والإنطواء والعزلة وحتى الخجل لأني كنت الطفل الوحيد في هذا البيت الواسع. ولم أتخلص من هذا الأمر لحين ألتحاقي بالجامعة و ارتباطي بالحركة السياسية وتطور ع ......
#وداعاً
#ياريل
#وداعاً
#شامات....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756707

صباح راهي العبود : وداعاً ياريل .... وداعاً أم شامات
#الحوار_المتمدن
#صباح_راهي_العبود وداعاً ياريل ... وداعاً أم شامات....مظفر عبد المجيد المولود في بغداد 30/11/1932 حسب شهادة الميلاد (سنة الميلاد الحقيقية 1934) من أسرة ثرية معروفة هو شاعر عراقي معاصر وناقد بارز. عمل في صفوف الحركة الوطنية كسياسي مطارد من قبل السلطات التي حكمت العراق بالنار والحديد , وقضى جل سنوات عمره في المعتقلات والمنافي .أصل عائلته (النواب) من الجزيرة العربية , هاجرت إلى العراق منذ عدة قرون,وبسبب ما عانته هذه العائلة من إضطهاد زمن العباسيين ,خرج أحد أجداده من العراق نهاية حكم العباسيين وسكن واستقر في منطقة كشميرفي الهند خلال ترحاله المستمر, ونظراَ للسمعة العلمية والدينية وشرف النسب أصبح حاكماَ (نائباَ) لإحدى الولايات الشمالية في الهند , وربما جاءت مهنية نسبه من كلمة الحاكم أو النائب. وعرض عليهم حكم ولايات بنجاب .وعندما احتل الانكليز الهند وحاولوا الاستيلاء عليها كان للعائلة موقفاً مشرفاً إذ انضموا إلى المقاومة الوطنية . وعندما انهارت المقاومة حكمت بريطانيا على العائلة بالنفي ,وعليهم اختيار بلد المنفى فاختاروا بغداد موطنهم الأصلي . في واسط القرن التاسع عشر , كان جده من المقاومين للمحتلين, فنفوه هو وعائلته خارج الهند ,فشدوا رحالهم إلى العراق في أواسط القرن المذكور ومعهم ثرواتهم الثمينة من ذهب ومجوهرات وتحف فنية ونفائس, واختاروا بغداد مكاناً للسكن رغبة منهم في العيش بجوا ر مرقد الامام الكاظم موسى بن جعفر (ع) باعتبارأن العائلة من سلالة هذا الامام الذي قتل مسموماَ في عصر هارون الرشيد . وسكنوا في قصرهم الكبير الذي يقع في منطقة الكرخ الشعبية يطل على ضفة نهر دجلة (مكان مستشفى الولادة حالياٍ) قبالة سراي الحكومة (القشلة) وساعتها الشهيرة في جهة النهر المقابلة,وسميت المنطقة في حينه بشريعة النواب (الشريعة هي مكان النزول الآمن إلى النهر, يستخدمه الناس لقضاء حاجاتهم المختلفة) وهي قريبة من مقام خضر الياس الذي يقع على مرمى عصا من هذه الشريعة.بشريعة النواب يسبح حبيبي ...... وبجاه خضر الياس يصبح نصيبي. (إهزوجة شعبية تدل على موقع الشريعة).المستشرقة الانكليزية الليدي آن بلانت وزوجها الكابتن ويلفرد وسكاون بلنت كتبت عن ذكرياتها في أثناء زيارتها لبغداد ( 1877 – 1880) عن قصر عائلة النواب العائد حديثاً من الهند إلى العراق وعن فخامة ونظافة القصر والخدم والمفروشات والتحفيات والأبناء المهذبين ( كان أصغرهم جد مظفر). وتحدثت عن تلك العائلة وعن الهدايا التي قدمها لها سيد القصر من بستانه المزروع بكل أصناف الفاكهة. يتحدث مظفرعن طفولته وصباه قائلاً : كان بيتنا مفتوحاً على بيت عمي المجاور لنا ,وكلاهما مبنيان على الطراز الشرقي , بيتنا كان واسعاً كبيراً بطابقين يحتوي على (30) غرفة مما شجع على إقامة الفعاليات الحسينية وخاصة في عاشوراء إذ كانت تدخله مواكب العزاء في أثناء استعراضها بالمشاعل والخيول والأعلام وهم يضربون على ظهورهم بالسلاسل حزناً على الحسين (ع) على إيقاع الطبول وصفائح الصنج والأبواق ورائحة (ماء الورد) وعطور أخرى تملأ المكان. الطابق العلوي من الدار يكون في مثل هذه الأوقات مكتضاً بالنساء الباكيات الناحبات اللواتي شكلن كتلة سوداء متراصة,وتقام في الطابق الأسفل التشابيه مع استعراض السبايا,وكنت أمثل فيها دور الطفل عبد الله الرضيع. ولعل معارضة الأهل من الخروج إلى الزقاق واللعب مع أقراني وَلَد عندي شعورا دائماً بالوحدة والإنطواء والعزلة وحتى الخجل لأني كنت الطفل الوحيد في هذا البيت الواسع. ولم أتخلص من هذا الأمر لحين ألتحاقي بالجامعة و ارتباطي بالحركة السياسية وتطور ع ......
#وداعاً
#ياريل
#....
#وداعاً
#شامات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756709

كمال جبار : وداعاً ابا عادل، ستبقى في القلب منا
#الحوار_المتمدن
#كمال_جبار قبل أيام أكملت 3 سنوات على وجودي في بلد غريب و بعيد عن العراق. 3 سنوات حاولت خلالها التخلص من السيء من عادات الغربة و لباسها الثقيل، و كان حلمي العودة الى ما يسميه النواب (الجرح النازف) و ما أسميه الوطن، أما عزائي و سلواني، فهو وجود عراقيين مثلي في هذا البلد البعيد البعيد و الغريب عن العراق. كنت أهرع الى هؤلاء "العراقيين " خلال تلك السنوات الثلاثة في أية مناسبة أو أمسية تجمعهم عسى و لعلي أجد فيهم ما أفتقدت في كل الخيرين حين غادرت العراق. لا أخفي عليكم بأني كنت أعود مثقلاً بالهم لأني كنت أرى الفرقة بينهم. كانوا يركبون عربات تجرها خيول مختلفة لأقدار مجهولة و كل جماعة تدافع عن قائدها ضريراً كان أم بصيراً، و عن وجهة نظرها رغم خطأها و قصورها الظاهر…، تاركين الوطن يئن تحت الحصار و مطامع العدو و الصديق. كانت مشاركتهم أحياناً غير قليلة تسيء الى الوطن النازف كالجرح بالرغم من انعقادها تحت شعار ( نصرة الوطن ).. و أحياناً أخرى تقسم الوطن رغم رفعها لشعار ( وحدة الوطن و لحمة الصف )… لم أجد في تجمعاتهم "الاتحاد" الذي أشار اليه نذير الشؤوم البراك في كتابه [ اتحاد الاضداد ].. و بقت كلمات "التلاحم و التعاون و العمل للخلاص من الدكتاتورية" مجرد كلمات جميلة في البيانات و البلاغات الختامية و أوراق الصحف…و كنت في كل مرة أتركهم فيها، أهرع الى الورقة و القلم و أبدأ بشتمهم بنفس مفردات النواب "أولاد….".و هكذا مرت 3 سنوات الى أن جاءت أمسية 29 أكتوبر في تورنتو. رغم الإرهاق جراء اسبوع عمل طويل و رغم &#1700-;-ايروسات الإنفلونزا التي أبت أن تتركني خلال ذلك الأسبوع، وجدت نفسي وراء مقود السيارة متجاوزاً السرعة النظامية لكي أصل لأمسية النواب. منذ البدء، بدا لي كل شيء مختلفاً عما حضرت من أمسيات و تجمعات خلال سنوات الغربة. فرحت لرؤية عراقيين أعرفهم من الوطن لم أراهم في أمسيات و نشاطات سابقة في كندا، و حين سألتهم عن السبب، كان جوابهم ؛ إلتزامات الدين أو السياسة أو القومية…فرحت لرؤية أياد عراقية تشد على بعضها البعض مصافحة و محيية بحرارة لتقول : لقد افتقدناك يا صاحبي العزيز. يومها رأيت وجوهاً طيبة من مدن أمريكية و كندية بعيدة جميعهم جاؤوا الى تورنتو و كأنه الحجيج الى مكة. يومها، تعمدت دخولي الى الصالة متأخراً لكي أرى حجم الحضور، و فرحت لأنه كان حضوراً كبيراً، و في التقديم كان عصام شريدة محقاً و مؤثراً حين قال " لقد جاء الوطن الحبيب إليكم بشخص النواب"، و وقف الجميع مصفقاً حين دخل " الوطن" الى القاعة، و صفقت أكثر الحاضرين حين رأيته بشعره الأبيض بسيطاً بدون بدلة و ربطة عنق. لا أعرف كيف إنقضت الساعات الثلاث للأمسية بتلك السرعة، ولكم تمنيت أن تطول. لقد أضحكني فيها النواب مرة، لكنه أبكاني فيها مرات، بكاءاً مراً حاولت أن أكتمه، بكاءاً مراً ذكرني بكل الطيبين الذين ضحوا للوطن حين حاربوا بجيش مهزوم. لم أكن الوحيد في فورة المشاعر، لقد شاركني جميع الحضور ضحكاً و بكاءاً. لقد رأيت أكراد و تركمان يصفقون للنواب بعد إلقائه قصائد عن فلسطين و العروبة، و مسلمين يمسحون دموعهم بعد قصيدة إستشهاد سلام عادل، و شيوعيين يتركون الدموع تسيل على قصيدة شهيد من شهداء الحركة الاسلامية. لقد رأيت و عشت و بعد 3 سنوات تجمعاً عراقياً طيباً يترك الخلافات و القيادات و البطولات و الهزائم و أحقاد كتب التاريخ… تجمعاً يتقاسم الضحك و الدمع و يصفق لوطن يجمعهم، يصفق للعراق. عزيزنا أبا عادل: منذ زمن طويل كنا بحاجة الى أمسية مثل هذه. لقد أ ......
#وداعاً
#عادل،
#ستبقى
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756776

محمد الكحط : وداعا مظفر النواب، وداعا لعاشق البنفسج وليله، وداعا أبن الرافدين البار الإنسان والشاعر والمناضل....
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط اسندوه جنب نخلة من نخيل العراقمحمد الكحط – ستوكهولم-وداعا مظفر النواب الذي ظَفـَرَ بحبِ وعشق الناس الأحرار، الذين وجدوا فيه وفي شعرهِ أنفسهم، وما أجملَ وما أبهى أن يحظى إنسان بمثل هذا الحب، وداعا يا من قضيت في الغربة دهرا، وداعا مظفر الذي تغنى بأشعاره الفلاحون البسطاء والكادحون والفنانون، منذ قصائده الأولى، فلا يكاد يخلو بيت عراقي أو حتى عربي ثوري من قصائده...أناشيده...بل بياناته التي غدت راية للأحرار. وداعا لمن شتم ولعن الحكام والأشرار، وداعا مظفر الإنسان والشاعر والمناضل الوطني والقومي والأممي.مظفر ومهما أبتعد عن أرضه العراق، ظل يحن ويتشوق وكما يقول هو (نهنهني الشوق إلى بستان اللوزِ...)، ذلك البستان الجميل الكبير والذي للأسف غدا مسرحا للثعالب والذئاب الكاسرة والمتوحشة، مظفر الذي عشق البنفسج وليله وأحب الناس الذين كانوا مصدر إلهامه وقوته الإبداعية، بل والهواء الذي يتنفس، ولهذا تجد قصائده طريقها سهلا إليهم، كونها تتحسس معاناتهم التي تلمسها هو بمجاسته الدقيقة وروحه الرهيفة، والتي نادرا ما تخطئ، هذه روحه التي هيَّ (كما الإسفنجة تمتصُ الحانات ولا تسكر...)، روحه المتعلقة هناك بذلك الوادي، بتلك الأرض، بذلك النخيل الشامخ، ذلك النخيل وحده القادر ((أن يسند ظهره...))، هناك تجد روح مظفر هذا الإنسان الوديع الراحة والطمأنينة.كان مظفر أينما حلَّ يلتم حوله وحول قصائده العراقيون المشتتون في كل بقاع الأرض، فأنهم يجدون الدفء في كلماته التي تلهبهم، فكانوا يتجمعون حوله كما يجتمع أطفال بلادي الفقراء حول موقدٍ في شتاءٍ قارس.الكلام كثير وذو شجون والكلمات تقف خرساء أمام فقدان صاحب الكلمات، هذا الذي تمتد قصائده من أقصى شمال بلادي حيث جبال كردستان ووديانها حتى جنوبها حيث الأهوار وشعابها، إلى بلاد فارس والسند والهند وأفريقيا، من المحيط إلى الخليج، إلى العالم كله.لروح مظفر النواب السلام والراحة والطمأنينة، ونضع الزهور الحمراء القانية جنب مرقده، ارقد بسلام أيها الشاعر الكبير أيها الشيخ الجليل يا أبن الرافدين البار.لكل المجد والخلود يا مظفر النواب....ستظل ذكراك خالدة للأبد. ......
#وداعا
#مظفر
#النواب،
#وداعا
#لعاشق
#البنفسج
#وليله،
#وداعا
#الرافدين
#البار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756784