رائد الجحافي : الشام وانتصار القيم على البارود
#الحوار_المتمدن
#رائد_الجحافي عشر سنوات مضت منذ بدء شن ابشع وأقذر حرب في التاريخ على سوريا، ذلك البلد الجميل الذي يصارع منذ النشأة الأولى للحفاظ على جينات العزة والكرامة والقيم العربية الأصيلة.اليوم وبعد عشر سنوات أنتصرت سوريا رغم ان الحرب لا تزال مستعرة نيرانها بكل الأشكال والصور البشعة، الا ان الشام انتصرت في نفس اليوم بل بنفس اللحظة التي اطلق فيها المجرمين أول رصاصاتهم واول أكاذيبهم وفتاويهم ومؤامرتهم ضد سوريا العروبة والحضارة والشموخ، نعم انتصرت سوريا بصمود ابنائها الذين رضعوا الكرامة صغاراً ودرسوا مفردات الشموخ والتضحية للوطن، شعبها الطيب الراقي الذي وقف يد واحدة في وجه الارهابيين ورفض الأموال التي تتدفق بعبث على الجماعات الارهابية الوافدة من كل ارجاء المعمورة، ولم يخافوا كل آلة الموت الهائلة تلك المعززة بالفتاوىء الدينية والكم الاعلامي الممنهج وهالة الرعب التي اتبعها الارهابيين وانظمتهم الداعمة والراعية لهم.. نعم لقد جمعت دول وانظمة الدكتاتورية والعنجهية العالمية كل قذاراتها ودمويتها واحقادها وحثالات الناس والمجرمين والارهابيين ومناهج التكفير والترهيب والبطش وما شابه ذلك وزجت بكل هذا الحقد، كل هذا الموت على سوريا الشموخ، اذ اراوا طمس هويته وابادة شعبة وكبريائه وكرامته لكن لم يفلحوا على الاطلاق، وكانت الدهشة التي اربكتهم وجعلتهم يضاعفون دعمهم وقذاراتهم عندما وجدوا مدى صمود السوريين وشجاعة الجيش العربي السوري، وحنكة السياسة عند الرئيس بشار وكل القادة..ها هنا سوريا، نعم سوريا التي لا تقبل الهزيمة أو الاستسلام ولو كلفها خسارة كل شيء حي فيها، وأمام جبروت الأعداء وقوتهم عددا وعتادا وأموال وسلاح كان كل شيء يحمل الهوية السورية يسجل وينقش ملامح النصر..لم تنتصر سوريا مجرد انتصار تقليدي، او مجرد نصر مادي، بل حققت انتصار يختلف عن النصر المتعارف عليه، انتصار يضاف إلى عزة وكرامة وشموخ السوريين حاضراً وعلى مر التاريخ في العصور القادمة إلى ان يرث الله الأرض وتقوم الساعة..سوريا التي كانت ولا تزال أصل العروبة، وكرم العرب، ومهد العلم والعلماء، منارة التطور والتقدم وحاضنة لغة الضاد اذ تسابق الزمن في سبيل انتاج محتوى علمي عربي يوازي بل يفوق محتوى الاعاجم، تمسكت وحتى اللحظة بصون لغتنا العربية وستبقى قبلة العروبة والنخوة العربية التي تلاشت في بقاع كثيرة من جزيرة العرب ولم يعد لها من العروبة سوى اسمها الذي بات حكامها يلفظون هويتهم على استحياء..سوريا الخلفية المساندة لقضايا العرب والد اعمة لفلسطين العربية الرافضة والممانعة والمقاومة للكيان الصهيوني المحتل، وطالما انتصرت فستكون الطريق نحو الانتصار الكبير بتحرير أرض فلسطين ومقدسات الاسلام من دنس الصهاينة..سوريا رمز عزتنا، وكرامتنا انتصرت لنا جميعاً، رفعت رأس كل عربي شريف يؤمن بالعروبة واستعادت أمجاد العرب رغم كثرة النخاسين وسماسرة الاعراب الذين ما برحوا يتاجرون بقضايا العروبة وقضية فلسطين..انتصرت سوريا، انتصرت شعوب العرب وستسرق شمس الحرية والكرامة عم قريب لتضيء كل بقعة حاول تجار الظلام والحروب تعتيمها.. ......
#الشام
#وانتصار
#القيم
#البارود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708296

المريزق المصطفى : رأينا: نكبة العصر الذهبي النضالي وانتصار الزمن القصديري الشعبوي
#الحوار_المتمدن
#المريزق_المصطفى معلوم أن الأحزاب السياسية (مع استثناءات قليلة)، منذ أن اتخذت لعبة الانتخابات أساسا لوجودها، بعد تشرذمها وانشطاراتها البركانية، قد نجحت في نحت مفاهيم ومصطلحات جديدة، أضافتها إلى قاموس العلوم السياسية مثل: "الأعيان"، و"مول الشكارة"، والشناقة"، و"المناخبية"، و "الحيتان الانتخابية "، و "السماسرة"، وذلك بفضل تفشي التدافع النفعي/الوصولي و التخلي عن مفاهيم عريقة مثل "التنظيم السياسي/ الهياكل التنظيمية" باعتبارها الأداة المعبرة عن الإرادة الشعبية، و "القاعدة الشعبية" التي تتكون من مجموعة من الأفراد والتنظيمات (المنظمات الموازية والجمعيات والمناصرين والمتعاطفين والمتطوعين..، إلخ) الحاملة لرسالة التنظيم والفاعلة في الحركية والأنشطة السياسية التي تربط بين التنظيم والقواعد.كما نجحت في اعتناق العقيدة "الميكيافيلية" التي ترى أن أهم هدف في السياسة هو الحصول على السلطة والحفاظ عليها بعد الوصول إليها بكل الوسائل الممكنة وفق منطق (الغاية تبرر الوسيلة)، بعيدا عن الأداة التي تسرع الحتمية التاريخية للتطور، باعتباره التعبير الصحيح عن الإرادة الشعبية، من دون أن ننسى تفوقها في صناعة العازفين، والمحايدين، والصامتين، والمتربصين والانتهازيين والفاسدين.. وإذا كنا نعيش اليوم لحظة تاريخية استثنائية للتحولات السياسية و الاقتصادية الاجتماعية والثقافية المكثفة بسرعة الأرقام التي حصلنا عليها في العديد من المجالات في زمن قياسي، فإن نتائجها النفعية، للأسف، كرست التفاوتات الاجتماعية بين مغرب المركز ومغرب "الحاشية السفلى"، وعمقت اللامساواة الاجتماعية والمجالية، وعملت على خلق حماية نفعية للكراسي واحتلالها عبر الالتصاق الأبدي بها، من أجل تكريس الريع والنفوذ والمحسوبية والزبونية. و في هذا الصدد نذكر بأن سقوط الاشتراكية عام 1989 تمخض عنه نوع من الميوعة السياسية و أنواع من الحرية السلبية في العمل السياسي، كالحق في تدبير الشأن العام حتى ولو تطلب الأمر شراء الذمم، تبعا لمفاهيم السوق. والأمر الخطير الذي لم ينتبه إليه الفاعل السياسي في ما مضى و اليوم هو التغير الذي أحدثته الثورة التكنولوجية في الاتصالات واقتصاديات المعرفة، التي غدا معها "حبل الكذب قصير"..و بما أن الأحزاب سياسية بطبعها، والسياسة أمر وتدبير، فإن هذا التعريف للأحزاب يعني ضرورة جعل فعلها متجددا ومتغيرا وليس راكدا كما هو الحال عليه. كما لا يمكنها أن تؤدي مهامها إذا لم تكن قادرة على أن تتجدد وتنمو.وعلى ضوء هذه الشظايا، نقول: إن أي حزب له نص تأسيسي يحدد تنظيمه الداخلي يجب احترامه، كما من المفروض أن يكون له نشطاء وقاعدة يجب الاحتكام إليها ديمقراطيا، بل و عليه أن يساهم في النقاش العمومي وفي التعبير عن القضايا الجوهرية، الأساسية والمهمة، التي يعيشها الوطن، كما يجب عليه احترام السيادة الوطنية والديمقراطية، وتنفيذ القوانين والمبادئ المنصوص عليها في الدستور، كما يتعين عليه أن تكون ممارسته العملية مستدامة بحيث يحافظ على علاقات منتظمة ومتنوعة مع الرأي العام وليس الاكتفاء بالظهور في المناسبات الانتخابية فقط، وأن يحصل على التأييد الشعبي ببرنامجه السياسي وليس بالولاءات والاغراءات والتملق والكذب والغوغائية، والتمييز بين ممارسة السلطة وبين التأثير عليها باستبلاد المواطن البسيط بالخطابات الشعبوية وبالتخويف والتحريض والتيئييس والتهييج وخلط الأوراق، أو "ضرب شي بشي" بالتعبير الدارج. من هنا، ينبغي للأحزاب السياسية أن تكون مؤسسات، منتجة للأفكار والمقترحات مقابل دعم الناس لها. أحزابا تصنع القرار وتنضبط ل ......
#رأينا:
#نكبة
#العصر
#الذهبي
#النضالي
#وانتصار
#الزمن
#القصديري
#الشعبوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716745

كاظم ناصر : - شيوخ السلاطين - يتجاهلون المقاومة وانتصار غزة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر في خطبة الجمعة التي ألقاها عضو هيئة كبار العلماء وإمام المسجد الحرام بمكة المكرمة الشيخ الدكتور بدر بن عبد العزيز بليلة من منبر الحرم المكي يوم 21/ 5/ 2021 بعنوان " علوّ الهمة "، والتي تزامنت مع الاتفاق على وقف إطلاق النار بين حماس ودولة الاحتلال، لم يذكر معركة " سيف القدس " والاعتداء الإسرائيلي على غزة والقدس، وتجاهل ذكر بطولات المقاومين والشهداء الفلسطينيين من الرجال والنساء والأطفال، ولم يتطرق للدمار الذي ألحقه جيش الاحتلال بغزة، ونسي أو تناسى " فضيلته " أن مفهوم علوّ الهمة في الدين الإسلامي الحنيف يتمحور حول قوة إرادة المسلم في الذود عن دينه ووطنه ومقدساته وكرامته، ومساهمته في حماية المواطنين جميعا، وفي الدفاع عن الحق والعدل ونصرة المظلومين مهما كانت أديانهم وعقائدهم؛ ولهذا لم تكن لخطبته علاقة بهمة وواجب المسلمين في الدفاع عن أولى القبلتين وثالث الحرمين، وكانت جزأ من الخطب " السلطانية " التي تهدف إلى تضليل الشعوب العربية والإسلامية وتخديرها!الإسلام يحث رجال الدين على استخدام منابر المساجد وخطب الجمعة لقول الحق، واستنهاض الشعوب الاسلامية وتعبئتها لحماية أوطانها ودعم المقاومة الفلسطينية والمساهمة في تحرير فلسطين وحماية المقدسات الإسلامية والمسيحية. ونحن كمسلمين نعتز برجال الدين الشرفاء الأوفياء الذين خدموا أمتهم بتضحياتهم ومساهماتهم في نهضتها ودفاعهم عن الحق من أمثال عز الدين القسام، عمر المختار، عبد الرحمن الكواكبي، رفاعة الطهطاوي، محمد رشيد رضا، محمد سعيد البوطي، عبد الحميد كشك والقائمة تطول. هؤلاء الرواد الأبرار ساهموا في صناعة تاريخ أمتهم، فما الذي فعله شيوخ السلاطين لدعم معركة " سيف القدس " ونصرة إخوانهم المقاومين الفلسطينيين؟ للأسف .. صمتوا .. ولم يفعلوا شيئا لتعبئة الجماهير وقيادة مظاهرات للضغط على دولهم، خاصة دول التطبيع، في محاولة لإرغامها على اتخاذ إجراءات ديبلوماسية أو اقتصادية ضد دولة الاحتلال؛ وفي المقابل وعلى النقيض من ذلك، نجح قادة الكنائس ومؤسسات المجتمع المدني والمنظمات الطلابية والمثقفين المتعاطفين مع الفلسطينيين والرافضين لسياسات إسرائيل العنصرية في تنظيم مظاهرات حاشدة في العديد من عواصم الغرب لكشف الجرائم التي ترتكبها إسرائيل ضد الشعب الفلسطيني؛ فقد خرجت أكثر من تسعين مظاهرة يوم السبت 22/ 6/ 2021 في المدن الأمريكية الرئيسية، وخرجت في نفس اليوم تظاهرة ضخمة في لندن قدر عدد المشاركين فيها بما يزيد عن 180 الف شخص وكانت واحدة من أكبر المظاهرات المؤيدة للفلسطينيين في التاريخ البريطاني، وخرج عشرات الآلاف في مظاهرات في فرنسا وهولندا وألمانيا واليونان وكندا واسبانيا وغيرها من دول العالم.شيوخ السلاطين الكثر في العالمين العربي والإسلامي فقدوا مصداقيتهم. إنهم مجموعة من المنافقين المرتزقة المتسلقين الذين باعوا ضمائرهم بثمن بخس لحكام طغاة، وشاركوهم في أكاذيبهم ونفاقهم وظلمهم لشعوبهم، وبرروا لهم انهزامهم واستسلامهم لأعداء الأمة بإصدار الفتاوى واستخدام منابر الأماكن المقدسة لإلقاء خطب التأييد الداعمة للتطبيع والتنازل عن حقوق المسلمين في فلسطين والقدس، والمثيرة للنعرات الدينية والطائفية! فلا غرابة إذا في صمتهم وتجاهلهم لمعركة " سيف القدس " وانتصار المقاومة الفلسطينية! ......
#شيوخ
#السلاطين
#يتجاهلون
#المقاومة
#وانتصار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719801

محمد علي حسين - البحرين : نرگِس محمدي وانتصار الحمادي.. في السجن الانفرادي
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين الناشطة الإيرانية المعارضة نرگِس (NARGES) محمدي ترفض المثول أمام المحكمةالسبت 27 فبراير 2021 نشرت الناشطة الحقوقية الإيرانية، نرگس محمدي، اليوم السبت 27 فبراير، رسالة مفتوحة أعلنت فيها عدم مثولها أمام المحكمة في القضية التي تم تشكيلها لها خلال فترة سجنها.وأضافت محمدي في رسالتها: "تم استدعائي للحضور في المحكمة بعد فترة وجيزة من الإفراج عني، لكنني رفضت المثول أمام المحكمة، وقد تم استدعائي مرة أخرى".ووفقًا لمذكرة الاستدعاء، فقد كان يجب أن تمتثل محمدي اليوم السبت أمام المحكمة.وقد تم اتهام محمدي في قضيتها الجديدة بـ"إقامة تجمعات في سجن إيفين، واتهام رئيس السجن بالضرب والشتم، وتحطيم زجاجات النوافذ وإهانة قوات السجن، والإخلال بنظم السجن عبر إقامة مجالس اللهو والرقص في أيام ذكرى استشهاد الإمام الحسين".وشددت السجينة السياسية السابقة: لن أشارك في جلسات المحكمة أبدا ولم أتبع الآراء الصادرة من قبل محاكم السلطة القضائية في هذه القضية وسأعصي على الحكم.وكانت محمدي و7 سجينات سياسيات أخريات قد نظمن يوم 21 ديسمبر 2019 اعتصاما لعدة أيام في عنبر النساء التابع لسجن إيفين، وجاء ذلك بمناسبة مرور 40 يوما على احتجاجات نوفمبر (تشرين الثاني) 2019 وتضامنًا مع أسر الضحايا.وعقب هذا الاعتصام، قام المسؤولون في سجن إيفين بنقل نرگس محمدي إلى سجن زنجان بطريقة اتسمت بالعنف.فيديو.. في ايران.. 10 سجن عقوبة التواصل مع ناشطة ايرانيةhttps://www.youtube.com/watch?v=mlvFxAOsPmMمجدداً.. السجن والجلد للإيرانية نرگس محمديالاثنين 25 مايو 2021أصدرت المحكمة الجنائية في طهران حكماً بالسجن لمدة 30 شهراً و80 جلدة والتغريم المالي، ضد الناشطة في مجال حقوق الإنسان نرگس محمدي.وكشفت وسائل إعلام إيرانية معارضة، الاثنين، عن الحكم الذي تم إخطار محمدي به بتاريخ 19 أيار/مايو الجاري، بعدما اتهمت بـ"النشاط الدعائي ضد الجمهورية الإسلامية الإيرانية عبر نشر بيان ضد عقوبة الإعدام، والتجمع في مكتب السجن"، احتجاجاًعلى مجزرة تشرين الثاني/نوفمبر 2019 في إيران.وتم اتهام محمدي أيضاً بـ"عصيان أوامر رئيس ومسؤولي السجن، وتدمير زجاج السجن، والكذب بخصوص تعرضها للتعذيب والضرب"، علماً أن المدعين في هذه القضية هم السلطة القضائية، ووزارة الاستخبارات، وغلام رضا ضيائي، رئيس سجن "إيفين" سيئ السمعة.وبحسب المعلومات المتداولة احتجت محمدي (49 عاماً) على ما قامت به الأجهزة الأمنية بوضع المدعي مكان المتهم، ورفضت حضور جلسات المحكمة، مؤكدة رفضها قبول الحكم.واللافت أن النشاط الذي تتهم به محمدي حدث أثناء فترة اعتقالها أصلاً، هي التي أفرج عنها في تشرين الأول/أكتوبر الماضي بعد ثماني سنوات كاملة من الاعتقال، إثر إصابتها بفيروس كورونا، علماً أنها ونشرت رسائل تشكو ف&#1740-;-ها من الأوضاع الصحية للسجن وكيفية تقديم الرعاية الطبية للنزلاء. كما مُنعت من الاتصال بأطفالها الذين يعيشون خارج إيران لفترة طويلة، ولكنها، في النهاية، تمكنت من التحدث إليهم، بعد تزا&#1740-;-د الطلبات العامة ف&#1740-;- هذا الصدد.يذكر أن محمدي هي واحدة من أشهر المدافعات والناشطات الحقوقيات في إيران وترأست "مركز المدافعين عن حقوق الإنسان في إيران" المؤسس من قبل المحامية والناشطة الإيرانية شيرين عبادي. وكانت منظمة "مراسلون بلا حدود" منحت في أيار/مايو 2016 ......
#نرگِس
#محمدي
#وانتصار
#الحمادي..
#السجن
#الانفرادي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723662

تيسير عبدالجبار الآلوسي : من أجل إدامة نضال اتحاد الطلبة وتعزيز وجوده ومسيرته وانتصار نهجه
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي تحية لذكرى التأسيس وانطلاقة أنوار طلبة العلم واستكمال بناء العقل العلمي والمساهمة بمسيرة التنويريوم انطلق اتحاد الطلبة العام، كان تأسيسه قد جاء في ضوء ما حققته وثبة كانون ثاني يناير 1948. وكم كان تلاحم الحركة العمالية قوياً بحراستهم المؤتمر التأسيسي الأول في ساحة السباع حيث الضاحية البغدادية المكتظة بالفقراء والكادحين.. وحيث تجسيد الرد النضالي على امتناع السلطة على منح رخصة الانعقاد في فضاء الجامعة العراقية.ومن علامات المؤتمر كانت مشاركة مثقفي الوطن والشعب وأعلامه الإبداعية، إذ ألقى شاعر الشعب والعربية الأول الراحل محمد مهدي الجواهري قصيدته بين فعاليات انطلاقة شعلة نضالية للطلبة بعمق ما أكدته من ارتباط بالوطن والناس..وعبر مسيرة الاتحاد كان وعي الطلبة مشهوداً ومميزاً يتقدم حركة النضال السياسية الوطنية والمهنية الديموقراطية الطالبية. ومن هنا استطاع الاتحاد أداء مهمته الجوهرية تجاه الطلبة أولا وآخراً وأيضا النهوض بمهامه على المستوى الوطني بخاصة في ظروف تشوه السلطة السياسية الحاكمة طوال مراحل وجود الدولة العراقية ومسيرتها المتعثرة بمختلف العقبات والمشكلات المعقدة..ويوم كنا نساهم بحلقة من حلقات المسيرة الكفاحية ربما كانت ظروف الاضطرار والضغوط التي جابهها التنظيم قد دفعت من جهة لعمل سري أو شبه سري وبأضيق نطاقات تركيبته التنظيمية عدداً لكنّ العدد القليل لم يكن إلا وسيلة لاختيار الناشطات والنشطاء وممن يمتلك وعياً مميزا وأدوات تأثير واسعة وعميقة ودورا فاعلا في صنع أوسع شبكة علاقات وسط الطلبة..آنذاك وعلى سبيل المثال الفوز في انتخابات نهاية الستينات التي جرت على الرغم من ضغوط السلطة من جهة ومن عنتريات العناصر البعثية المتطرفة التي طالما تبنت نهج البلطجة والعنف وفي سبعينات القرن المنصرم تأكد ذلك بحجم المقاطعة الواسعة بأغلبية الثلثين فيما ألقى بالأوراق البيضاء من اضطر للمشاركة، ما أطلق انفعال بلطجية اتحاد الحزب الحاكم وأداة أجهزته الأمنية القمعية..وبجميع تلك الظروف كانت السلطات وتشكيلات تمثلها قد دفعت للعبة جذب الطلبة بعيداً عن أية مهام نضالية مهنية ديموقراطية ووطنية عامة والدفع للتفرغ في شؤون الدرس والتعلّم بصيغ حاولت أن تقطع الصلة بين الطالب ومهامه النوعية مجتمعيا ما فرّغ فرص التحصيل العلمي من أبعادها التي تربط العلوم ودروسها بالشؤون الحياتية الميدانية فبقيت صيغ نظرية جوفاء من جهة وحال من التيه والتشوه بعيداً عن تفاصيل اليوم العادي للناس..أما اليوم فهم ليسوا بحاجة للعبة حصر الطلبة بالدرس (العلمي) لأنّ هذا الدرس بات من الماضي حتى بأبسط اشكاله النظرية المسطحة وباتت تشاغل الطلبة بعلاقات سلبية مرضية تقوم على إفسادها وتشويهها واستغلال نوازع العبور من دون جهود وتقويم نتائجها حيث تلعب المحسوبية والمنسوبية والبيع والشراء أدوارها في أشمل حالات فساد بين أغلبية واسعة سواء بالموافقة وممارسة العبث والتخريب أم بالاضطرار إلى إحدى فعالياته الخطيرة..لقد كان وعي اتحاد الطلبة لما يُرتكب من جرائم في ظل ذاك النهج القمعي في النظم السابقة، بكل أدواته والمشوه في علاقات مجتمع الطلبة وأنشطتهم سواء منها الصفية أم اللاصفية، كان وعيا عاليا واضحا؛ فاستطاع، يومها، متابعة مهامه وواجباته في نشر الوعي الأنجع الذي تبناه عبر مضمون شعاره المعروف: في سبيل حياة طلابية حرة ومستقبل أفضل وهو ما يتضمن بالضرورة ربطا بين الوطني بشموله والديموقراطي المهني بخصوصية اشتغال الطلبة.وعلى الرغم من أن النظام السابق كان قد أوغل في استهداف أعضاء اتحاد الطلبة العام تحدي ......
#إدامة
#نضال
#اتحاد
#الطلبة
#وتعزيز
#وجوده
#ومسيرته
#وانتصار
#نهجه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752677

إبراهيم ابراش : انتصارات الأحزاب وانتصار الوطن
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش انتصارات حزبية عسكرية وسياسية تتوالى وما يصاحبها من احتفالات ومهرجانات وتبذير أموال بدون حساب وما يرافقها أيضا من حملات تحريض تصل لدرجة التخوين والتكفير. كل حرب تخوضها حركة حماس وفصائل المقاومة على جبهة غزة تنتهي بانتصار مؤزر لحماس دون اعتبار للشهداء والجرحى والدمار والخراب الذي يلحق بغزة ، وكل قرار أممي أو مؤتمر دولي مساند لفلسطين تعتبره السلطة وحركة فتح انتصارا لهما فيما إسرائيل تواصل احتلالها وعدوانها في الضفة والقدس. كل انتخابات مهما كانت محدودة تنتهي بانتصار لهذا الطرف أو ذاك على خصمه الوطني، هللت فتح عند فوزها بنقابة المحامين وهللت حماس عند فوزها بجامعة بير زيت.تحدث كل هذه الانتصارات فيما الأرض تضيع والمقدسات تدنس والانقسام يترسخ وحلم الدولة يتبخر.هنيئا للأحزاب بانتصاراتها، ولكن متى تنتصر فلسطين؟ ......
#انتصارات
#الأحزاب
#وانتصار
#الوطن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756675